2025屆上海市六校高考?xì)v史二模試卷含解析

2025屆上海市六校高考?xì)v史二模試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．以20世紀(jì)70年代的石油危機(jī)為契機(jī)，蘇聯(lián)成為世界第一大石油出口國(guó)和糧食進(jìn)口國(guó)。1985年，美國(guó)里根政府實(shí)行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略，向世界市場(chǎng)注入大量石油，導(dǎo)致世界油價(jià)下跌了129%，蘇聯(lián)損失慘重。這表明A．蘇聯(lián)忽視國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整代價(jià)沉重B．石油成為與美國(guó)進(jìn)行軍備競(jìng)賽財(cái)政基礎(chǔ)C．石油危機(jī)成為導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的根本原因D．糧食問題嚴(yán)重動(dòng)搖了蘇聯(lián)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)2．在國(guó)際聯(lián)盟的主導(dǎo)下，1933年6月，66個(gè)國(guó)家的代表在倫敦召開世界經(jīng)濟(jì)會(huì)議，試圖重建金本位制，限制金融領(lǐng)域的投機(jī)，由中央銀行進(jìn)行合作來建立穩(wěn)定的世界經(jīng)濟(jì)秩序。但羅斯福表示不能“聽任別的國(guó)家對(duì)我們的行動(dòng)強(qiáng)加限制”，導(dǎo)致會(huì)議不歡而散，反而促使貿(mào)易戰(zhàn)日益激化。這說明A．國(guó)際合作共贏的意識(shí)尚未產(chǎn)生 B．英美爭(zhēng)奪世界貿(mào)易領(lǐng)導(dǎo)權(quán)斗爭(zhēng)激烈C．自由放任的經(jīng)濟(jì)理念根深蒂固 D．經(jīng)濟(jì)民族主義不利于世界經(jīng)濟(jì)恢復(fù)3．右側(cè)是份售書廣告，其中有可能在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中成為暢銷書的是A．①⑤ B．②④ C．③⑤ D．①③4．資中筠在《美國(guó)十講》中指出：“新政在美國(guó)歷史上既無先例可循，也沒有系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論作為基礎(chǔ)。它的一個(gè)顯著特點(diǎn)是，任何一批政策法令的頒布實(shí)施，都不是事前計(jì)劃好的，都是應(yīng)急性的、試驗(yàn)性的?！弊髡咭庠趶?qiáng)調(diào)羅斯福新政A．基于實(shí)際的靈活性B．整頓措施的系統(tǒng)性C．脫離理論的盲目性D．取得成功的偶然性5．對(duì)于準(zhǔn)備申報(bào)世界記憶遺產(chǎn)的《四庫全書》，主席等領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此有過專門論述：“集中國(guó)古代文化之大成的《四庫全書》具有極其珍貴的價(jià)值，自成書之日起，便以代表東方文化的身份獲得了世界性地位。今天，我們要利用好這些寶貴遺產(chǎn)，挖掘其當(dāng)世價(jià)值?！睂?duì)此，如果你要利用《四庫全書》查閱墨子的光學(xué)八條等相關(guān)論述，應(yīng)該查閱A．經(jīng)部 B．史部 C．子部 D．集部6．下表是改革開放以來中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的部分?jǐn)?shù)據(jù)情況。據(jù)此可知A．中國(guó)貿(mào)易的世界比重上升 B．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立C．中國(guó)積極融入全球化進(jìn)程 D．外貿(mào)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)7．自11世紀(jì)開始到15世紀(jì)，以意大利為中心，西歐各國(guó)先后出現(xiàn)了研究、采用羅馬法的熱潮，歷史上稱為羅馬法的“復(fù)興”運(yùn)動(dòng)。羅馬法的復(fù)興實(shí)質(zhì)上反映了歐洲A．文藝復(fù)興帶來思想解放 B．資本主義制度的確立C．中世紀(jì)法律體系的落后 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要8．在14世紀(jì)歐洲的鼠疫期間，“由于宗教在血腥的死亡面前顯得那樣蒼白無力，一種新的懷疑論開始興起……”人們需要找到新的教義來對(duì)這些苦難做出解釋.當(dāng)時(shí)這種情況A．動(dòng)搖了基督教的統(tǒng)治地位 B．促進(jìn)了思想領(lǐng)域的變革C．推動(dòng)了歐洲的信仰自由 D．揭開了宗教改革的序幕9．19世紀(jì)六十年代，在中國(guó)對(duì)外出口貨中，茶葉仍占首要地位。生絲和絲織品的出口，僅次于茶葉而占第二位。草帽緶、皮貨等貨的出口，有較大幅度的增長(zhǎng)，但售價(jià)較低。這種情況表明A．對(duì)外貿(mào)易完全被外國(guó)控制B．商品經(jīng)濟(jì)基本取代自然經(jīng)濟(jì)C．中國(guó)逐步淪為外國(guó)資本主義的原料產(chǎn)地D．巾國(guó)市場(chǎng)由被動(dòng)開放轉(zhuǎn)為主動(dòng)開放10．古希臘時(shí)期，雅典公民安特米恩從第四等級(jí)上升至第二等級(jí)，他在雅典市中心樹立起一匹馬的雕像和一塊石碑作為紀(jì)念，石碑上寫著“安特米恩謹(jǐn)以此獻(xiàn)給諸神，他已經(jīng)從‘勞工級(jí)’上升至‘騎士級(jí)’”。安特米恩的“升級(jí)”得益于A．“解負(fù)令” B．財(cái)產(chǎn)等級(jí)制 C．陶片放逐法 D．十將軍制度11．下圖為法國(guó)巴黎先賢祠中盧梭的棺槨。棺木外形設(shè)計(jì)成鄉(xiāng)村小寺廟模樣，從正面看，廟門微微開啟，從門縫里伸出一只手來，手中擎著一支熊熊燃燒的火炬。對(duì)這一設(shè)計(jì)寓意最貼切的理解是A．盧梭批判了封建教會(huì) B．盧梭指引了大革命道路C．盧梭思想照亮了法國(guó) D．盧梭背叛了天主教12．1985年10月23日，鄧小平在回答美國(guó)高級(jí)企業(yè)家代表團(tuán)提問時(shí)說：“社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?！?992年初視察南方時(shí)，他又講了計(jì)劃和市場(chǎng)的問題。這說明A．中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革勢(shì)在必行B．計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系曾經(jīng)困擾著國(guó)人C．中共黨內(nèi)的思想解放力度有限D(zhuǎn)．鄧小平已提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)13．北美佛吉尼亞的海斯曾發(fā)問：“我們以什么身份進(jìn)行交涉？如果我們向法國(guó)宮廷提供貿(mào)易，當(dāng)我們承認(rèn)（英國(guó)）居民時(shí)，他們會(huì)款待我們比利物浦更好嗎？”這表明海斯最關(guān)心的問題是A．法國(guó)的貿(mào)易援助B．英國(guó)的居民身份C．北美的民族獨(dú)立D．英國(guó)的貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)14．“現(xiàn)在的進(jìn)化論已經(jīng)有了左右思想的能力，無論什么哲學(xué)、倫理、教育，以及社會(huì)之組織，宗教之精神、政治之設(shè)施，沒有一種不受它的影響?！薄?922年，陳兼善《進(jìn)化論發(fā)達(dá)略史》。至作者評(píng)論時(shí)，進(jìn)化論已在中國(guó)傳播約A．15年 B．25年 C．35年 D．45年15．蘇格拉底認(rèn)為選舉是一項(xiàng)技能，不是隨意的直覺，就像其他任何技能一樣，需要人們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，讓沒有學(xué)習(xí)過的人去選舉，就像讓他們?cè)诒╋L(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任。材料反映了蘇格拉底A．否定公民大會(huì)的作用 B．意識(shí)到雅典民主的局限性C．支持實(shí)行代議制民主 D．反對(duì)精英政治和貴族政治16．中國(guó)明朝和西歐文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)技術(shù)都取得了輝煌的成就，這些成就的共同之處是A．反映了尊重自然、探索自然的精神B．側(cè)重于理論探索C．局限于生產(chǎn)、生活層面的探索D．提倡實(shí)驗(yàn)科學(xué)17．中國(guó)近代以來，農(nóng)耕時(shí)代的粗略時(shí)間觀念逐漸被精確的現(xiàn)代鐘表時(shí)間觀念所替代。對(duì)此時(shí)間觀念改變影響最大的是A．服飾的中西合璧 B．傳統(tǒng)建筑與西洋建筑并存C．報(bào)刊雜志的創(chuàng)辦 D．交通與通訊工具的改變18．如表，為不同史籍關(guān)于漢武帝時(shí)期“巫蠱之禍”事件經(jīng)過的歷史敘述。據(jù)此判斷A．外戚江充制桐人陷害太子 B．太子謀反兵敗身亡C．儒家學(xué)說神秘化色彩濃厚 D．太子罹受巫蠱之冤19．巴黎公社成立以后就立即頒布了許多法令，首先就是取消征兵制、廢除常備軍，另外規(guī)定了公務(wù)人員的最高薪資。還宣布教會(huì)與國(guó)家分離，把教會(huì)從學(xué)校中剔除出去，解除了資產(chǎn)階級(jí)控制人民的精神枷鎖。巴黎公社頒布這些法令和政策的主要目的是A．強(qiáng)化公務(wù)人員的公仆意識(shí) B．建立無產(chǎn)階級(jí)專政C．消滅資本主義財(cái)產(chǎn)私有制 D．建立社會(huì)主義制度20．以本紀(jì)、表、書、世家、列傳的體例寫就的史學(xué)著作是A．《史記》 B．《漢書》C．《資治通鑒》 D．《四庫全書》21．希羅多德在《歷史》中寫道：“任何人都可以相信這些埃及人的故事，如果他是輕信的人的話。至于我本人，在這部書中保持那個(gè)總的規(guī)則，就是把各國(guó)的傳統(tǒng)照我聽到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來?！毕Ａ_多德撰寫《歷史》遵循的原則是A．堅(jiān)持觀察判斷調(diào)查 B．展現(xiàn)各國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)貌C．保存人類歷史功績(jī) D．保持歷史原始信息22．下列政權(quán)與建立者不匹配的是：A．遼——耶律阿保機(jī) B．西夏——元昊C．金——完顏阿骨打 D．元——鐵木真23．針對(duì)二戰(zhàn)后建立的某國(guó)際組織，有人畫了如下通俗漫畫以揭示其主體職能。結(jié)合漫畫和所學(xué)知識(shí)判斷，“出借者”指代下列項(xiàng)中的A．世界銀行 B．國(guó)際貨幣基金組織 C．歐盟 D．上海合作組織24．下列與圣經(jīng)無關(guān)的藝術(shù)作品是A．達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》 B．米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀(jì)》C．達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》 D．米開朗琪羅的《摩西像》25．形成于20世紀(jì)40年代“二戰(zhàn)”劫難后的某一文學(xué)流派是浪漫主義的死敵，它是現(xiàn)實(shí)主義的承繼者和突破者，是一場(chǎng)反叛運(yùn)動(dòng)。該流派A．抒發(fā)對(duì)理想世界的追求 B．力求真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活C．帶有很濃烈的神話色彩 D．以喜劇形式表達(dá)嚴(yán)肅主題26．明代政治暴戾已是人所盡知的事實(shí)，廷杖、詔獄、流徙乃至日常的薄俸，人主對(duì)士大夫的施虐幾乎無所不在。然而，在明代二百七十多年歷史上，卻從未有過士大夫謀反的確鑿記錄。出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因是A．君主專制發(fā)展到極致 B．士大夫失去進(jìn)取之心C．主流意識(shí)形態(tài)的影響 D．嚴(yán)刑峻法的威攝力量27．隋朝統(tǒng)一后編定了《切韻》，以金陵雅音和洛陽雅音為基礎(chǔ)正音，融合南北朝官音形成長(zhǎng)安官音，又稱“漢音”“秦音”。這一做法A．形成了最早的官方語言B．促進(jìn)了地區(qū)交融與文化認(rèn)同C．反映了經(jīng)濟(jì)重心的南移D．強(qiáng)化了北方的政治中心地位28．明大學(xué)士李東陽疏言“內(nèi)閣與瑾（宦官劉瑾），職掌相關(guān)，凡調(diào)旨撰敕，或被改再三，或徑自竄改，或持歸私室，假手他人。臣雖委曲匡持，而因循隱忍，所損已多。”李東陽所述主要是由于A．內(nèi)閣只是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)B．宦官職掌裁定權(quán)C．皇帝專制皇權(quán)至上D．丞相制度被廢除29．《天演論》的出版，一石激起千層浪。1906年《民報(bào)》主要撰稿人胡漢民評(píng)價(jià)《天演論》：“自嚴(yán)氏書出，而物競(jìng)天擇之理，厘然當(dāng)于人心，而中國(guó)民氣為之一變，即所謂言合群言排外排滿者，固為風(fēng)潮所激發(fā)者多，而嚴(yán)氏之功蓋亦匪細(xì)。”這反映了A．《天演論》催生國(guó)人民族觀念 B．維新思想已逐漸走向成熟C．“物競(jìng)天擇”觀念受民眾推崇 D．“進(jìn)化論”助推革命浪潮30．以歐陽修、蘇洵等為代表的學(xué)者，開始懷疑經(jīng)典現(xiàn)有版本的準(zhǔn)確性甚至真實(shí)性；并開始對(duì)古物，尤其是青銅器產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。這些學(xué)者意在A．還原先秦歷史 B．推動(dòng)佛道傳播 C．否定漢唐儒學(xué) D．批判君主專制二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料清末，中國(guó)封建主義鹽務(wù)管理制度已“弊竇百出”，加上清王朝垮臺(tái)，政局混亂，省自為制，“鹽梟活躍，倍徙平時(shí)”，至1913年時(shí)，“鹽務(wù)腐敗，已達(dá)極點(diǎn)”。為此，北洋政府開展了廣泛的鹽務(wù)改革。1913年12月，公布《鹽稅條例》，將從前各項(xiàng)課稅名目一律刪除，改征統(tǒng)一稅，統(tǒng)一稅率每擔(dān)2.5元。同時(shí)，又對(duì)鹽場(chǎng)進(jìn)行進(jìn)行整頓，裁撤產(chǎn)量少，質(zhì)量差的不合格鹽場(chǎng)。1914年2月，又公布了《鹽務(wù)稽核總、分說章程》。章程規(guī)定，在北京設(shè)立鹽務(wù)稽核總所，在各產(chǎn)鹽地方設(shè)立稽核分所?！罢魇找磺宣}稅鹽課”。1914年，北洋政府開始在直隸、河南兩地74縣廢除封建專商壟斷的運(yùn)銷體制，實(shí)行自由貿(mào)易。此后，全國(guó)各地又有一些縣陸續(xù)開放了食鹽貿(mào)易。到1931年，全國(guó)已有近半數(shù)的縣實(shí)行了自由貿(mào)易，同年國(guó)民政府公布的《新鹽法》規(guī)定：“鹽就場(chǎng)征稅，任人民自由買賣，無論任何人，不得壟斷”——摘編自丁長(zhǎng)青《民國(guó)鹽務(wù)史稿》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出北洋政府鹽務(wù)改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析北洋政府鹽務(wù)改革的作用32．閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)自成體系。伴隨著中華文化在東亞地區(qū)影響力的擴(kuò)大，外國(guó)來華使團(tuán)在回國(guó)時(shí)帶走了大量的醫(yī)學(xué)書籍和藥物，甚至延請(qǐng)名醫(yī)傳醫(yī)授道，效法我國(guó)建立了醫(yī)事制度。鄭和七下西洋，隨船醫(yī)生也與所經(jīng)東南亞、南亞、西亞和東非等地的人民進(jìn)行交流，用中國(guó)的醫(yī)術(shù)治病救人，并帶回一些藥材，豐富了中醫(yī)藥的內(nèi)涵。中醫(yī)還隨著個(gè)體行醫(yī)、旅行、商貿(mào)等途徑對(duì)外傳播。除了中外的直接交流外，中醫(yī)藥還經(jīng)由第三國(guó)外傳，惠及了更多國(guó)家的民眾，獲得了更多國(guó)家人民的認(rèn)可。——摘編自朱建平《新中國(guó)成立以來中醫(yī)外傳歷史、途徑與海外發(fā)展》材料二第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，天津被迫開埠通商，西醫(yī)亦隨之傳入。西方教會(huì)設(shè)立醫(yī)院，招收華人學(xué)徒，興辦醫(yī)學(xué)校，發(fā)行中文報(bào)刊以及翻譯西方醫(yī)學(xué)書籍等。西醫(yī)由于自身的優(yōu)勢(shì)，逐漸為國(guó)人所接受。在這種背景下，李鴻章創(chuàng)辦了北洋醫(yī)學(xué)堂，成為中國(guó)人最早創(chuàng)辦的官方西醫(yī)學(xué)校，培養(yǎng)了最早的一批西醫(yī)專業(yè)人才。面對(duì)西醫(yī)西藥的傳入，名醫(yī)張錫純主張把中西醫(yī)匯通思想應(yīng)用于臨床，中西藥物并用，產(chǎn)生重大影響。經(jīng)施今墨、程價(jià)三等名醫(yī)的不斷努力，天津中醫(yī)藥界交融互通中西醫(yī)，創(chuàng)造了中西醫(yī)結(jié)合的新醫(yī)學(xué)派，在中西醫(yī)結(jié)合治療急腹癥、危重病等方面結(jié)出了碩果。——摘編自謝敬《近代天津的中西醫(yī)交融》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代醫(yī)學(xué)外傳的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)析其廣泛傳播的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西醫(yī)傳入對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展的影響。33．積水潭地區(qū)（今什剎海一帶）是古都北京的靈魂。閱讀材料，回答問題。元代在建設(shè)大都時(shí)，著名水利學(xué)家郭守敬奉命設(shè)計(jì)大都的水系。積水潭是北京水系的重要組成部分，也是京杭大運(yùn)河的北端點(diǎn)碼頭，南方的糧食、木材經(jīng)漕運(yùn)水道源源不斷進(jìn)入大都城?！按兒郎蹋瑓浅筚Z，飛帆一葦，徑抵輦下?！泵资小⒚媸?、緞子市、皮帽市、帽子市、鵝鴨市、珠子市、珍寶市、柴炭市、鐵器市，皆在這一帶。元末《析津志》描述其地盛況云：“鐘樓之東南轉(zhuǎn)角街市俱是針鋪。西斜街臨海子，率多歌臺(tái)酒館，有望湖亭，昔日皆貴官游賞之地。樓之左右俱有果木餅面柴炭器用之屬?！备鶕?jù)上述歷史材料，概括促進(jìn)元代積水潭地區(qū)商業(yè)繁榮的因素。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史問題的能力。當(dāng)美國(guó)里根政府實(shí)行“逆向石油沖擊”戰(zhàn)略時(shí)，蘇聯(lián)卻沒有進(jìn)行相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，一味的發(fā)展石油出口，結(jié)果因油價(jià)下跌損失慘重，表明一國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)應(yīng)合理，不能過度依賴于能源出口。A項(xiàng)正確。B、C項(xiàng)夸大了石油的作用；D項(xiàng)與材料信息無關(guān)。所以答案選A。考點(diǎn)：俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展·戰(zhàn)后蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展2、D【解析】

所謂“不能‘聽任別的國(guó)家對(duì)我們的行動(dòng)強(qiáng)加限制’”實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)民族主義，從而加劇了這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，故D項(xiàng)符合題意；從材料無法得出國(guó)際合作共贏意識(shí)是否已經(jīng)產(chǎn)生，A項(xiàng)不符合題意；材料反映的是國(guó)聯(lián)（英法）主導(dǎo)，但美國(guó)奉行單邊主義不予合作，材料不足以支撐美國(guó)對(duì)貿(mào)易領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪，B項(xiàng)不符合題意；羅斯福的意見不等同于自由放任的經(jīng)濟(jì)理念，C項(xiàng)不符合題意。3、C【解析】試題分析：洋務(wù)派主張“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技，維護(hù)清朝統(tǒng)治。洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方局限在科技、軍事、教育領(lǐng)域。①②是馬克思主義著作；④是中國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)著作，均可排除，故選C。考點(diǎn)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)點(diǎn)評(píng)：歷時(shí)30年之久的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次地主階級(jí)的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。盡管這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)并沒有使中國(guó)真正走上富強(qiáng)的道路，但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)順應(yīng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)從傳統(tǒng)向工業(yè)化邁進(jìn)的歷史趨勢(shì)，標(biāo)志著中國(guó)近代化起步。4、A【解析】

根據(jù)“任何一批政策法令的頒布實(shí)施，都不是事前計(jì)劃好的，都是應(yīng)急性的、試驗(yàn)性的”可知羅斯福的行政是基于實(shí)際的政策，具有靈活性，故選A項(xiàng)；根據(jù)“既無先例可循，也沒有系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論作為基礎(chǔ)”可知系統(tǒng)性的說法錯(cuò)誤，故排除B項(xiàng)；羅斯福新政沒有系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論不代表其具有脫離理論的盲目性，故排除C項(xiàng)；偶然性的說法無法體現(xiàn)，故排除D項(xiàng)。5、C【解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，子是指諸子百家的著作，材料中墨子的光學(xué)八條屬于先秦諸子百家的內(nèi)容，故C選項(xiàng)正確；經(jīng)部主要指儒家經(jīng)典著作，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；史部是指歷史學(xué)著作，即正史，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；集部是后世的文人或知識(shí)分子的個(gè)人文集，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【解析】

根據(jù)表中的統(tǒng)計(jì)信息可知，改革開放四十多年來中國(guó)對(duì)外貿(mào)易進(jìn)出口總額及其在GDP中的比例都有十分明顯增長(zhǎng)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這體現(xiàn)出了中國(guó)在積極融入全球化進(jìn)程，C項(xiàng)正確；材料中沒有統(tǒng)計(jì)中國(guó)貿(mào)易在世界貿(mào)易中的比重，進(jìn)出口總額的發(fā)展及其在GDP中的比重上升，不能得出外貿(mào)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立的結(jié)論，ABD三項(xiàng)不符合題意。7、D【解析】

羅馬法是第一部商品生產(chǎn)者社會(huì)的世界性法律，其核心內(nèi)容在于維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。11--15世紀(jì)歐洲的商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，這一法律滿足當(dāng)時(shí)西歐各國(guó)一般財(cái)產(chǎn)和契約關(guān)系的發(fā)展變化的需要，D正確；文藝復(fù)興興起時(shí)間是14至15世紀(jì)，資本主義制度的確立時(shí)間是在17世紀(jì)，排除A、B；中世紀(jì)法律體系的落后并不是其本質(zhì)，排除C。8、B【解析】

依據(jù)材料“14世紀(jì)”“人們需要找到新的教義來對(duì)這些苦難做出解釋”來看，天主教會(huì)的以神為中心的思想受到?jīng)_擊，新的思想應(yīng)運(yùn)而出，表明思想領(lǐng)域出現(xiàn)了變革。B正確；文藝復(fù)興動(dòng)搖基督教的統(tǒng)治地位，A排除；材料未涉及信仰自由，C排除；16世紀(jì)初，馬丁·路德開始揭開宗教改革的序幕，D排除。故選B。9、C【解析】

據(jù)材料“19世紀(jì)六十年代，在中國(guó)對(duì)外出口貨中，茶葉仍占首要地位。生絲和絲織品的出口，僅次于茶葉而占第二位?！笨芍袊?guó)傳統(tǒng)商品出口仍占主導(dǎo)，中國(guó)逐步淪為外國(guó)資本主義的原料產(chǎn)地和資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸，C正確；材料沒有涉及“對(duì)外貿(mào)易被外國(guó)控制”，只是說明中國(guó)傳統(tǒng)商品出口仍占主導(dǎo)，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，但占主體，B說法錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的國(guó)門就被打開，D與材料不符。10、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，梭倫改革通過財(cái)產(chǎn)等級(jí)制，使一部分人上升到上一個(gè)階層，故B項(xiàng)符題意。11、B【解析】

根據(jù)所學(xué)，盧梭的思想成為法國(guó)大革命的思想先導(dǎo)，“從門縫里伸出一只手來，手中擎著一支熊熊燃燒的火炬”便是對(duì)其思想指引了大革命道路的最好的理解，故B正確；批判教會(huì)并不符合材料的主旨，排除A項(xiàng)；照亮法國(guó)表述的并不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)；盧梭背叛了天主教的說法并不成立，排除D項(xiàng)。12、B【解析】

材料表明鄧小平多次提及計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系，并指出社會(huì)主義的本質(zhì)問題。說明國(guó)人對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系仍存在許多疑問。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)1985年我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革已開始，排除；C項(xiàng)鄧小平多次談及計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系，與黨內(nèi)思想解放力度沒有直接關(guān)系，排除；D項(xiàng)1992年10月，中共十四大提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，排除。13、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可知材料中海斯質(zhì)疑北美與歐洲國(guó)家交涉的“身份”等，說明其最關(guān)心的是北美的民族獨(dú)立問題，C項(xiàng)正確；海斯的問題與法國(guó)援助無關(guān)，英國(guó)居民身份與“北美”不是最關(guān)鍵的問題，與英國(guó)的貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)只是其中的一個(gè)表現(xiàn)，不是關(guān)系到全局的核心問題，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。14、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，進(jìn)化論是通過維新派的嚴(yán)復(fù)傳入中國(guó)的，大約是19世紀(jì)末，結(jié)合材料中的時(shí)間“1922年”可推算出大約是25年，故B項(xiàng)符合題意；排除ACD項(xiàng)。15、B【解析】

依據(jù)材料“讓沒有學(xué)習(xí)過的人去選舉，就像讓他們?cè)诒╋L(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任”并結(jié)合雅典的民主政治來看，蘇格拉底是對(duì)雅典這種將國(guó)家交給那些缺乏真知灼見的人，實(shí)行直接民主的選舉方式是不贊同的。B正確；材料只是對(duì)選舉這種方式的不贊同，不代表蘇格拉底否定公民大會(huì)，A錯(cuò)誤；材料只涉及反對(duì)直接民主的選舉，未體現(xiàn)蘇格拉底支持代議制民主，C錯(cuò)誤；材料不涉及蘇格拉底對(duì)精英政治和貴族政治的態(tài)度，D錯(cuò)誤。故選B。16、A【解析】試題分析：依據(jù)所學(xué)知識(shí)，文藝復(fù)興時(shí)期有天文學(xué)領(lǐng)域的革命、數(shù)學(xué)和物理學(xué)方面的成就；明朝時(shí)期有數(shù)學(xué)方面的珠算法和求圓周率公式的推導(dǎo)、證明，農(nóng)業(yè)及手工業(yè)生產(chǎn)的綜合著作——《天工開物》。故二者的共同點(diǎn)是體現(xiàn)了尊重自然、探索自然的精神?？键c(diǎn)：古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)·古代科技·明朝科技17、D【解析】

交通與通訊工具的改變縮短了時(shí)間和距離，影響人們時(shí)間觀念的改變。故選D；服飾、建筑和時(shí)間關(guān)系較遠(yuǎn)，排除AB；報(bào)刊雜志的創(chuàng)辦與時(shí)間觀念的精準(zhǔn)度都要低于交通和通訊工具，排除C。18、D【解析】

依據(jù)材料中“充因此為奸”、“充遂謀太子”、“江充為奸”等信息可知，這三則材料都體現(xiàn)了太子罹受巫蠱之冤，因此D選項(xiàng)正確。AB選項(xiàng)都只符合部分記述，并不全面，排除；材料并未涉及儒家學(xué)說的特征，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。19、B【解析】

材料體現(xiàn)了巴黎公社摧毀舊的制度，建立新的制度，其主要目的是建立無產(chǎn)階級(jí)專政，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)表述只是“公務(wù)員的最高薪”規(guī)定的目的，不能反映材料的整體意圖，故排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)資本主義財(cái)產(chǎn)私有制的相關(guān)信息，故排除C項(xiàng)；巴黎公社是建立無產(chǎn)階級(jí)專政的一次嘗試，故排除D項(xiàng)。20、A【解析】

本紀(jì)、表、書、世家、列傳的體例是紀(jì)傳體通史，《史記》是這一體例，選項(xiàng)A正確；《漢書》中沒有世家，而且以志代書，選項(xiàng)B排除；選項(xiàng)C是編年體史書，排除；選項(xiàng)D是大型叢書，不是史學(xué)著作，排除。21、D【解析】試題分析：從材料“就是把各國(guó)的傳統(tǒng)按照我聽到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來”可以看出，希羅多德書寫歷史秉持歷史原始信息的原則。故選D。ABC三項(xiàng)材料均未體現(xiàn)?？键c(diǎn)：史學(xué)研究：寫史的原則點(diǎn)評(píng)：此題考查的是歷史研究的一般的方法。記載歷史要從歷史的本來面貌出發(fā)，如實(shí)的記載歷史。同時(shí)史學(xué)研究也要注意采用客觀的標(biāo)準(zhǔn)，即史識(shí)，就是根據(jù)資料得出結(jié)論，要注意對(duì)資料的考證。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如對(duì)待史料的問題也需要掌握。22、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝的建立者是元世祖忽必烈，D選項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；遼朝的建立者是耶律阿保機(jī)，A選項(xiàng)排除；西夏的建立者是元昊，B選項(xiàng)排除；金朝的建立者是完顏阿骨打，C選項(xiàng)排除。23、A【解析】

根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，世界銀行是向全世界發(fā)展中國(guó)家提供金融和技術(shù)援助的國(guó)際金融組織，幫助它們解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的問題，故A選項(xiàng)符合題意；國(guó)際貨幣基金組織主要提供短期貸款，幫助成員國(guó)解決金融危機(jī)，如國(guó)際收支、貨幣貶值等問題，其宗旨是穩(wěn)定國(guó)際匯兌，協(xié)助建立多邊支付制度等，材料內(nèi)容無法得出通過提供短期貸款，幫助成員國(guó)解決金融危機(jī)的相關(guān)信息，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；歐盟是由歐洲共同體發(fā)展而來的區(qū)域集團(tuán)化，與材料內(nèi)容無關(guān)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；上海合作組織是由中國(guó)、哈薩克斯坦等國(guó)于2001年建立的永久性政府間國(guó)際組織，與材料內(nèi)容無關(guān)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。24、C【解析】

達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期作品，主要是反對(duì)中世紀(jì)神權(quán)統(tǒng)治思想，不涉及圣經(jīng)內(nèi)容，C符合題意；A、B和D都與圣經(jīng)有關(guān)，排除。25、D【解析】

根據(jù)材料“某一文學(xué)流派是浪漫主義的死敵，它是現(xiàn)實(shí)主義的承繼者和突破者”可知是二戰(zhàn)后的荒誕派文學(xué)，用輕松的喜劇形式表達(dá)嚴(yán)肅的悲劇主題。故選D；A是浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)，排除；B是現(xiàn)實(shí)主義，排除；C屬于神魔文學(xué)，排除。26、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明代政治雖然暴戾，但因?yàn)槌讨炖韺W(xué)已經(jīng)成為官方哲學(xué)，所以士大夫們不可能謀反，故C正確；清朝君主專制發(fā)展到極致，故A錯(cuò)誤；明代的士大夫依然有進(jìn)取之心，故B說法錯(cuò)誤；嚴(yán)刑峻法的威攝力量不是士大夫不謀反的主要原因，故D錯(cuò)誤。27、B【解析】根據(jù)“金陵雅音和洛陽雅音為基礎(chǔ)正音，融合南北朝官音形成長(zhǎng)安官音，又稱‘漢音’、‘秦音’”，表明“漢音”是融合了金陵雅音和洛陽雅音和南北朝官音的基礎(chǔ)上形成的，促進(jìn)了地區(qū)交融與文化認(rèn)同，B正確；A材料無法體現(xiàn)，排除；材料與經(jīng)濟(jì)重心的南移無關(guān)，排除C；材料反映的是語言問題，與“強(qiáng)化了北方的政治中心地位”關(guān)系不大，排除D。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵是對(duì)“金陵雅音和洛陽雅音為基礎(chǔ)正音，融合南北朝官音形成長(zhǎng)安官音，又稱‘漢音’、‘秦音’”的準(zhǔn)確解讀，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。28、C【解析】材料反映了明朝宦官專權(quán)的現(xiàn)象，內(nèi)閣的地位、性質(zhì)與宦官專權(quán)之間沒有因果關(guān)系，故A錯(cuò)誤；宦官?zèng)]有裁定權(quán)，裁決權(quán)屬于皇帝，故B錯(cuò)誤；宦官專權(quán)是皇帝專制皇權(quán)至上的產(chǎn)物，故C正確；丞相制度被廢除與宦官專權(quán)之間也沒有因果關(guān)系，故D錯(cuò)誤。故選C。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“宦官劉瑾……職掌相關(guān)，凡調(diào)旨撰敕，或被改再三，或徑自竄改，或持歸私室，假手他人”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從宦官專權(quán)的根源出發(fā)，即可得出“君主專制”的結(jié)論。29、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，進(jìn)化論推動(dòng)了民主革命思想的傳播，促進(jìn)了革命的發(fā)生，因此D選項(xiàng)正確；近代民族意識(shí)開始萌發(fā)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；《民報(bào)》宣傳的是革命思想而非維新思想，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未強(qiáng)調(diào)民眾對(duì)“物競(jìng)天擇”觀念的態(tài)度，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。30、C【解析】

青銅器時(shí)期代表了先秦的文化成就，否定經(jīng)典的現(xiàn)有版本而對(duì)先秦時(shí)期的文化產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣，說明這些學(xué)者意在通過復(fù)古否定現(xiàn)有的漢唐儒學(xué)，故選C；這些學(xué)者不是為了還原先秦歷史，排除A；歐陽修、蘇洵等都是儒家學(xué)者，他們的目的并非是為了推動(dòng)佛道傳播，排除B；D項(xiàng)不符合題意主旨，排除。故選C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）通過立法形式推進(jìn)；刪繁就簡(jiǎn)，統(tǒng)一稅則；集中管理權(quán)與中央；由壟斷到逐步開放。（2）推動(dòng)了鹽稅體制的近代化；增加了政府財(cái)政收入；抑制了地方勢(shì)力的膨脹；有利于人民生活水平的提高；為日后改革所借鑒【解析】

（1）依據(jù)材料中“《鹽稅條例》……《鹽務(wù)稽核總、分說章程》……《新鹽法》”、“將從前各項(xiàng)課稅名目一律刪除，改征統(tǒng)一稅”、“在北京設(shè)立鹽務(wù)稽核總所，在各產(chǎn)鹽地方設(shè)立稽核分所?！?、“1914年，北洋政府開始在直隸、河南兩地74縣廢除封建專商壟斷的運(yùn)銷體制，實(shí)行自由貿(mào)易。此后，全國(guó)各地又有一些縣陸續(xù)開放了食鹽貿(mào)易?！?、“鹽就場(chǎng)征稅，任人民自由買賣，無論任何人，不得壟斷”等信息可從通過立法形式推進(jìn)、刪繁就簡(jiǎn)，統(tǒng)一稅則、集中管理權(quán)與