2025屆浙江省杭州市五校聯(lián)考高考歷史三模試卷含解析

2025屆浙江省杭州市五校聯(lián)考高考歷史三模試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．一位學者評價說：“當時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng)，而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如，不登大雅之堂的白話小說，成了中國文學史的重要內(nèi)容；作為傳統(tǒng)文化的民間文學，第一次真正進入了大學的學術殿堂?！边@一觀點認為新文化運動A．反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化 B．混淆了先進與落后的界限C．充分肯定了文言文的價值 D．存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新2．某學者在寫作“中國現(xiàn)代經(jīng)濟史”時，將不同時段經(jīng)濟發(fā)展的特征作為專著各章的標題內(nèi)容。以下表述，符合1979~1984年的是A．計劃經(jīng)濟體制下的經(jīng)濟徘徊B．改革開放的起步與農(nóng)村經(jīng)濟的黃金時期C．兩種經(jīng)濟體制的磨擦與經(jīng)濟在震動中前進D．將半殖民地半封建經(jīng)濟形態(tài)改造為新民主主義經(jīng)濟形態(tài)3．“以后子孫做皇帝時，并不許立丞相，臣下敢有奏請立者，文武群臣即時劾奏，將犯人凌遲，全家處死”，對這一材料的理解最準確的是A．奉天承運，皇位永繼B．控制言論，維護統(tǒng)治C．嚴刑峻法，鉗制思想D．廢除丞相，確保皇權(quán)4．有人說：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中國什么都不禁，唯獨禁人的本能。”你若同意上述的觀點，主要依據(jù)是A．啟蒙思想；民貴君輕 B．人文主義；存天理，去人欲C．因信稱義；天人感應 D．信仰得救；致良知，有孝道5．如圖為學生筆記。筆記評價的歷史事件是A．英國圈地運動 B．美國“宅地法”C．俄國1861年改革 D．日本明治維新6．《漫長的20世紀》：“1930年代，保護主義到處蔓延，人們放棄了相對穩(wěn)定貨幣的追求，世界資本主義退到了民族國家經(jīng)濟及相關帝國的避難所里”。針對此種現(xiàn)象，二戰(zhàn)后主要資本主義國家采取的措施是A．加強對經(jīng)濟的干預 B．建立國際復興開發(fā)銀行C．在競爭中尋求合作 D．努力發(fā)展“混合經(jīng)濟”7．北宋中葉，滿朝朱紫貴，盡是讀書人。如宋仁宗在位期間人才濟濟，文官群體享有崇高的政治地位，出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面。這種現(xiàn)象A．激發(fā)士人的社會責任意識 B．加快了新貴族政治的形成C．促使崇文抑武政策的出現(xiàn) D．導致書院講學的日臻發(fā)達8．1945年，有人對出了這樣一副對聯(lián)：“中國捷克日本，南京重慶成都”。若要給它加一橫批，下列選項中較為合適的是A．中美合作 B．抗戰(zhàn)勝利C．美蘇爭鋒 D．兄弟鬩墻9．古代希臘人首創(chuàng)了數(shù)學、科學和哲學，最先寫出了有別于純粹編年表的歷史書，自由地思考著世界的性質(zhì)和生活的目的，而不為任何因襲的正統(tǒng)觀念的枷鎖所束縛。這表明古代希臘A．民主制推動文化繁榮 B．科學發(fā)展領先世界 C．神學傳統(tǒng)觀念被拋棄 D．人文精神內(nèi)涵豐富10．宋代以來，民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的。河南省密縣打虎亭一號漢墓出土了一塊豆腐作坊石刻（如下圖），其中表現(xiàn)了浸豆、磨豆、過濾、點漿和鎮(zhèn)壓成形等生產(chǎn)工序。對此解讀合理的是A．豆腐確實為淮南王劉安所發(fā)明 B．民間傳說具有一定的史學價值C．豆制品是漢代民間的主要食物 D．石刻成為技術推廣的重要手段11．唐朝中期的啖助、趙匡、陸淳等人一反以往研究《春秋》僅注重“三傳”的訓詁注疏方法，對“三傳”的解讀提出質(zhì)疑，提倡自主做出判斷。這種《春秋》新研究的興起A．體現(xiàn)了對儒家正統(tǒng)地位的反思 B．推動了唐朝政治制度的變革C．有利于催生儒學疑經(jīng)變古之風 D．妨礙了唐朝中央集權(quán)的強化12．1949年9月，在國旗、國歌等協(xié)商座談會上，徐悲鴻提議用《義勇軍進行曲》代國歌，得到了梁思成、周恩來等人的贊同。但郭沫若、田漢等針對歌詞中“中華民族到了最危險的時候”等詞句，認為不符現(xiàn)況，應當修改。張奚若、黃炎培等提出反對意見。最后毛澤東和周恩來贊同安不忘危的思想，決定不做修改。由此可見A．人民民主、共同協(xié)商的精神得到充分的體現(xiàn)B．《義勇軍進行曲》正式成為中華人民共和國國歌C．中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立D．推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的任務還未完成二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料到1987年，存在于個體經(jīng)濟和集體企業(yè)名義下的私營企業(yè)總數(shù)在全國已經(jīng)達到2.5萬家，從業(yè)人員總教達360萬人。1987年10月，中共十三大報告提出：必須盡快制定有關私營經(jīng)濟的政策和法律，保護它們的合法利益，加強對它們的引導、監(jiān)督和管理。1988年4月，第七屆全國人大一次會議通過《憲法修正案》并規(guī)定：國家允許私營經(jīng)濟在法律規(guī)定的范圍內(nèi)存在和發(fā)展。1988年6月，國務院發(fā)布了《私營企業(yè)暫行條例》《私營企業(yè)所得稅暫行條例》和《關于征收私營企業(yè)投資者個人收入調(diào)節(jié)稅的規(guī)定》。到1992年，私營工業(yè)產(chǎn)值達到189億元，占全國工業(yè)總產(chǎn)值的1.6%。私營科技型企業(yè)增長到2348戶，比1991年增加了151%。另據(jù)不完全統(tǒng)計，全國約有6000多家私營企業(yè)與外商舉辦合資企業(yè)和合作經(jīng)營企業(yè)，還有一部分私營企業(yè)到境外投資辦企業(yè)?！幾酝鹾２ā缎轮袊I(yè)經(jīng)濟史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括20世紀八九十年代我國私營企業(yè)改革的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明20世紀八九十年代我國私營企業(yè)改革的意義。14．（20分）文化的民族性與世界性問題（1）結(jié)合所學知識，說明孔子從“魯國人——中國人——東亞人”的歷史內(nèi)涵是什么？（2）如何理解“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人”？（3）談談你對文化的民族性與世界性的認識。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】A項中“反對舊道德”的說法與題目中的信息“沒有全盤反傳統(tǒng)……使……傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒”不符；由題目中的信息“沒有全盤反傳統(tǒng)”可知當時的知識分子對傳統(tǒng)持部分否定及部分繼承的科學態(tài)度，故B項“混淆”的表述過于絕對化，應排除，本題應選D項；傳統(tǒng)觀點認為新文化運動對舊文化全盤否定，本則材料卻指出白話小說和民間文學得到發(fā)揚光大，體現(xiàn)出新文化運動一定程度上傳承和創(chuàng)新了舊文化?！究键c定位】本題考查新文化運動。2、B【解析】

1978年十一屆三中全會后，確立改革開放的指導思想，其中農(nóng)村率先進行經(jīng)濟體制改革，促進了農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展，B正確；A說法片面，排除；當時市場經(jīng)濟體制還未建立，C排除；D是新中國成立初期的經(jīng)濟措施的影響，D排除。故選B。3、D【解析】試題分析：“并不許立丞相，臣下敢有奏請立者，文武群臣即時劾奏，將犯人凌遲，全家處死”可以聯(lián)想到明太祖朱元璋廢除丞相，以六部分理全國政事。因此選D。A項與材料的主旨不符；B項與題干無關；C與材料沒有體現(xiàn)?？键c：古代中國的政治制度·明清政治制度·廢除丞相【名師點睛】1380年，明太祖朱元璋裁撤丞相，以六部分理全國政務，直接對皇帝負責。他還下令，以后不許再立丞相。影響：秦以來的丞相制度被廢除，皇帝集皇權(quán)和相權(quán)于一身，君主專制進一步加強。4、B【解析】

近代西方“不禁人的本能”意思是強調(diào)人的地位，根據(jù)所學知識可知應指人文主義。啟蒙思想、因信稱義、信仰得救，都是人文主義的表現(xiàn)形式。古代中國“禁人的本能”指理學思想壓抑、束縛人性，即提出的“存天理，滅人欲”的思想，B項正確；ACD三項均排除。故選B。5、C【解析】

1861年俄國沙皇亞歷山大二世頒布了廢除農(nóng)奴制的法令，地主不許買賣農(nóng)奴和干涉他們的生活，農(nóng)奴獲得一塊份地，但是必須出錢贖買，這次改革廢除不徹底，保留了大量的封建殘余，改革后，但是農(nóng)民仍然屬于舊村社管理，剝削更加嚴重，故答案為C；英國圈地運動和美國宅地法都是資本主義制度確立之后，與“沒能從根本上改變封建生產(chǎn)關系”矛盾，AB錯誤；日本明治維新確認土地私有，沒有購買份地，繳納贖金，D錯誤。6、C【解析】

1930年正值資本主義世界經(jīng)濟危機,各國為轉(zhuǎn)嫁危機，多采取貿(mào)易保護主義，提高關稅，限制外國商品進入，最終使得危機危害加重。戰(zhàn)后隨著資本主義發(fā)展，資本主義國家采取在競爭中尋求合作，以關貿(mào)總協(xié)定、世界銀行、國際貨幣基金組織為主的資本主義世界經(jīng)濟體系建立，C正確；題干強調(diào)的是國際貿(mào)易規(guī)則，加強對經(jīng)濟的干預屬于國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展特征，排除A；B屬于措施的一部分，而非全部，排除；“混合經(jīng)濟”是部分國家的經(jīng)濟發(fā)展模式，國際貿(mào)易規(guī)則無關，排除D。7、A【解析】

材料反映北宋中期讀書人入仕取得崇高的政治地位,出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面,這必然促使士人的社會責任意識增強，故A項符合題意；隋唐時期科舉制結(jié)束貴族政治，強化官僚政治，宋代延續(xù)這一歷史趨勢，故B項不符合題意；崇文抑武政策是宋代初期既定國策，C不符合題意；書院講學產(chǎn)生于唐代，從宋初逐步走向發(fā)達，與材料所述的現(xiàn)象關系不大，故D項不符合題意。8、B【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息的能力，由題干中“時間1945年”和“中國捷”“克日本”等信息可得出是抗日戰(zhàn)爭的勝利，故B項正確；ACD三項與題干信息不符，故排除?？键c：近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭9、D【解析】

根據(jù)“自由地思考”、“不為任何因襲的正統(tǒng)觀念的枷鎖所束縛”等信息可知體現(xiàn)了古希臘豐富的人文主義精神，故選D；材料主要反映了人文主義精神和獨立的思考，沒有涉及民主制和神學觀念，排除AC；材料沒有涉及與其他地區(qū)的比較，無從體現(xiàn)科學發(fā)展領先世界，排除B。故選D。10、B【解析】

漢墓出土的豆腐作坊石刻，證明了豆腐在漢代就已經(jīng)被發(fā)明，這說明“民間相傳豆腐是西漢淮南王劉安發(fā)明的”民間傳說具有一定的史學價值，故B正確；但漢墓中沒有淮南王劉安發(fā)明豆腐的證據(jù)，故A錯誤；出土的史料無法說明豆制品是否為漢代民間的主要食物，故C錯誤；石刻成為技術推廣的重要手段不是材料主旨，故D項錯誤。11、C【解析】

依據(jù)材料“對‘三傳’的解讀提出質(zhì)疑，提倡自主做出判斷”來看，這些新的研究方法可以催生儒學疑經(jīng)變古之風。C正確；啖助、趙匡、陸淳等人反思的是兩漢經(jīng)學的研究方法，而不是儒家正統(tǒng)地位，A排除；儒家學者的學術研究沒有對唐朝的政治變革產(chǎn)生很大的影響，B排除；材料的研究未涉及中央集權(quán)的強化與否，D排除。故選C。12、A【解析】

關于《義勇軍進行曲》代國歌的問題，各民主人士在國旗、國歌等協(xié)商座談會上進行了充分的討論，這體現(xiàn)了人民民主、共同協(xié)商的精神，故A正確；2004年《義勇軍進行曲》正式成為中華人民共和國國歌，故B錯誤；1949年9月中國人民政治協(xié)商會議的召開標志著中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度正式確立，故C錯誤；材料無法得出推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的任務是否完成，故D錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：民間推動；政府主導；立法保障；逐步推進（循序漸進）；成效顯著。（2）意義：推動了私營工業(yè)的健康發(fā)展；有利于國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化；擴大了社會就業(yè)；改善了人民生活；增加了國家財政收入；促進了改革開放的深人；豐富了中國特色社會主義理論?！窘馕觥?/p>

特點：根據(jù)“個體經(jīng)濟和集體企業(yè)名義下的私營企業(yè)”得出民間推動；根據(jù)“中共十三大報告”“第七屆全國人大一次會議”得出政府主導；根據(jù)“《憲法修正案》”“《私營企業(yè)暫行條例》《私營企業(yè)所得稅暫行條例》和《關于征收私營企業(yè)投資者個人收人調(diào)節(jié)稅的規(guī)定》”等得出立法保障，逐步推進；根據(jù)“到1992年，私營工業(yè)產(chǎn)值達到189億元……”得出成效顯著。（2）意義：根據(jù)材料信息“私營企業(yè)總數(shù)”“從業(yè)人員總數(shù)”“私營工業(yè)產(chǎn)值”“全國工業(yè)總產(chǎn)值”“私營科技型企業(yè)”“外商舉辦合資企業(yè)和合作經(jīng)營企業(yè)”“境外投資辦企業(yè)”等信息，并結(jié)合我國改革開放的相關知識，可從私營工業(yè)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、社會就業(yè)、人民生活、國家財政、改革開放思想理論等角度進行說明。14、文化的民族性與世界性（1）水平1：從背景、內(nèi)涵或地位等方面全面說明，且組織完整。如：“魯國人”：在春秋戰(zhàn)國時期，列國紛爭、社會轉(zhuǎn)型之時，魯國人孔子針對禮崩樂壞的春秋亂局，創(chuàng)立了以“禮”和“仁”為核心的儒家思想，“中國人”：隨著西漢大一統(tǒng)政權(quán)的重建與國力的強盛，漢武帝時采用董仲舒等人的建議，“罷黜百家、獨尊儒術”，將儒學定為官學，從此儒學成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會主流的意識形態(tài)，影響廣泛深遠；“東亞人”：秦漢以后至隋唐時期，以儒家思想為核心的中國文化先后傳入越南、朝鮮、日本等東亞國家，形成以中國文化為軸心的“東亞文化圈”。孔子經(jīng)歷了從“魯國人——中國人——東亞人”等階段，其實質(zhì)反映的是以儒家思想為核心的中國傳統(tǒng)文化的不同時期內(nèi)涵及其地位影響。水平2：組織完整，但僅從背景、內(nèi)涵及地位等某一方面說明。（按題意相符程度給分）其他答案。（2）水平1：全面且有史實依據(jù)。如：古代希臘是歐洲文明的發(fā)源地，以蘇格拉底等人為代表的希臘羅馬文化，經(jīng)過文藝復興得以發(fā)揚光大，成為歐洲文明的源頭，之后又經(jīng)過啟蒙思想家的發(fā)揚光大，影響了世界。水平1：有史實依據(jù)但不夠全面。（按題意相符程度給分）其他答案。（3）水平1：能從文化的民族性與世界性兩個方面、或兩者關系角度談認識，言之有理即可。如：“沒有民族文化的存在，就沒有世界性文化的存在”、“文化越是民族的，便越是世界的”、“文化的民族性與世界性的關系不是對立而是統(tǒng)一的”、“文化的世界性不過是民族性文化融入世界文化中的結(jié)果與產(chǎn)物”、“世界性的文化應該是各民族文化中那些被世界各民族所廣泛認同與普遍接受的文化”、“民族文化轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缥幕侨祟惿鐣l(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物”等等。水平2：言之有理，但僅從文化的民族性或世界性的某一方面談認識。其他答案。【解析】

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