2025年高考語文備考之文言文課內(nèi)外實(shí)詞考查語段匯編（下）

文言文課內(nèi)外實(shí)詞考查（五）閱讀下面的文言文，完成下題。圣人之于天下百姓也，其猶赤子乎！饑者則食之，寒者則衣之，將之養(yǎng)之，育之長之，唯恐其不至于大也。魏武侯浮西河而下，中流，顧謂吳起曰：“美哉乎河山之固也，此魏國之寶也！”吳起對(duì)曰：“在德不在險(xiǎn)。昔三苗氏左洞庭而右彭蠡，德義不修，而禹滅之。夏桀之居，左河、濟(jì)而右太華，伊闕在其南，羊腸在其北，修政不仁，而湯放之。由此觀之，在德不在險(xiǎn)。若君不修德，船中之人盡敵國也?！蔽浜钤唬骸吧?。”武王克殷，召太公而問曰：“將奈其士眾何？”太公對(duì)曰：“臣聞愛其人者，兼屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸刈厥敵，靡使有余，何如？”王曰：“不可?！碧?。邵公入，王曰：“為之奈何？”邵公對(duì)曰：“有罪者殺之，無罪者活之，何如？”王曰：“不可?！鄙酃?，周公入，王曰：“為之奈何？”周公曰：“使各居其宅，田其田，無變舊新，惟仁是親。百姓有過，在予一人?！蔽渫踉唬骸皬V大乎，平天下矣。”凡所以貴士君子者，以其仁而有德也。景公游于壽宮，睹長年負(fù)薪而有饑色，公悲之，喟然嘆曰：“令吏養(yǎng)之。”晏子曰：“臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也。今君愛老而恩無不逮，治國之本也?！惫?，有喜色。晏子曰：“圣王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖。今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉?！本肮唬骸爸Z?！庇谑抢先跤叙B(yǎng)，鰥寡有室。晉平公春筑臺(tái)，叔向曰：“不可。古者圣王貴德而務(wù)施，緩刑辟而趨民時(shí)。今春筑臺(tái)，是奪民時(shí)也。豈所以定命安存，而稱為人君于后世哉？”平公曰：“善。”乃罷臺(tái)役。（節(jié)選自《說苑·貴德》）1.

(2022全國乙卷)下列對(duì)文加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A．“饑者則食之”與“食野之蘋”（《短歌行》）兩句中的“食”字含義相同。B.“而湯放之”與“是以見放”（《屈原列傳》）兩句中的“放”字含義相同。C.“靡使有余”與“望其旗靡”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“靡”字含義不同。D．“公悲之”與“心中?？啾薄犊兹笘|南飛》）兩句中的“悲”字含義不同。2．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“魏武侯浮西河而下”與“乘桴浮于海”（《論語·公冶長》）兩句中的“浮”字含義相同。B．“中流”與“以入砥柱之中流”（《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》）兩句中的“中流”含義相同。C．“吳起對(duì)曰”與“夫一人奮死可以對(duì)十，十可以對(duì)百”（《韓非子·初見秦》）兩句中的“對(duì)”字含義不同。D．“在德不在險(xiǎn)”與“其險(xiǎn)也如此”（《蜀道難》）兩句中的“險(xiǎn)”字含義不同。3．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“顧謂吳起曰”與“忍顧鵲橋歸路”（《鵲橋仙》）兩句中的“顧”字含義相同。B.“夏桀之居”與“居則曰，不吾知也”（《侍坐》）兩句中的“居”字含義相同。C.“德義不修”與“修之于朝廷”（《答司馬諫議書》）兩句中的“修”字含義不同，D.“美哉乎河山之固也”與“獨(dú)夫之心，日益驕固”（《阿房宮賦》）兩句中的“固”字含義不同。4.

(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“將之養(yǎng)之”與“最難將息”（《聲聲慢》）兩句中的“將”字含義不同。B.“今君愛老而恩無不逮”與“逮奉圣朝，沐浴清化”（《陳情表》）兩句中的“逮”字含義不同。C.“守國之本也”與“人窮則反本”(《屈原列傳》）兩句中的“本”字含義相同。D.“是奪民時(shí)也”與“舅奪母志”（《陳情表》）兩句中的“奪”字含義相同。5．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“若君不信德”與“若入前為壽”（《鴻門宴》）兩句中的“若”字含義不同。B．“咸刈厥敵”與“咸來問訊”（《桃花源記》）兩句中的“咸”字含義相同。C．“臣聞愛其人者”與“不愛珍器重寶肥饒之地”（《過秦論》）兩句中的“愛”字含義相同。D．“武王克殷”與“能克終者蓋寡”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“克”字含義不同。6.

(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“凡所以貴士君子者”與“所以游目騁懷”（《蘭亭集序》）兩句中的“所以”含義相同。B.“在予一人”與“舉以予人”（《六國論》）兩句中的“予”字含義不同。C．“咸刈厥敵”與“思厥先祖父”（《六國論》）兩句中的“厥”含義相同。D.“臣聞之”與“謹(jǐn)拜表以聞”（《陳情表》）兩句中的“聞”字含義不同。7．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“惟仁是親”與“是心足以王矣”（《齊桓晉文之事））兩句中的“是”字含義不同。B.“無罪者活之”與“某知罪矣”（《答司馬諫議書》）兩句中的“罪”字含義相同。C.“景公游于壽宮”與“秦時(shí)與臣游”（《鴻門宴》）兩句中的“游”字含義相同。D.“百姓有過”與“聞大王有意督過之”（《鴻門宴》）兩句中的“過”字含義不同。8．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“無罪者活之”中的“活”是“使……活下來”的意思，與“項(xiàng)伯殺人，臣活之”（《鴻門宴））中的“活”字含義不同。B.“田其田”中的第一個(gè)“田”為動(dòng)詞，與“蓮葉何田田”（《江南》）中的“田”字含義不同。C.“睹長年負(fù)薪”中的“負(fù)”是“背”的意思，與“頒白者不負(fù)戴于道路矣”（《寡人之于國也》）句中的“負(fù)”字含義相同。D.“樂賢而哀不肖”中的“不肖”是名詞“無才德之人”，與“臣等不肖，請(qǐng)辭去”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“不肖”含義不同。9．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“晉平公春筑臺(tái)”中的“公”是爵位名，與“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬”（《史記·陳涉世家》）中的“公”字含義不同。B．“鰥寡有室”與“寡人之于國也”（《孟子·梁惠王上》）中的“寡”字含義不同。C.“古者圣王貴德而務(wù)施”中“者”是音節(jié)助詞，與“昔者莊周夢為蝴蝶”（《莊子·齊物論》）中的“者”的用法不同。D．“乃罷臺(tái)役”中的“罷”是停止的意思，與“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”中的“罷”字含義不同。10．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“靡使有余”與“大母過余曰”（《項(xiàng)脊軒志》）中的“余”字含義不同。B.“以其仁而有德也”與“以手撫膺坐長嘆”（《蜀道難》）中的“以”字含義不同。C.“今君愛老而恩無不逮”中的“老”與“老吾老，以及人之老”（《孟子·梁惠王上》）中的第二個(gè)“老”字含義相同。D.“論而供秩焉”與“皮之不存，毛將焉附？”（《左傳·僖公十四年》）中的“焉”字的意義和用法相同。11．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“圣人之于天下百姓也”與“寡人之于國也，盡心焉耳矣”（《寡人之于國也》）兩句中的“之于”含義相同。B.“饑者則食之”與“逝者如斯夫！不舍晝夜”（《論語·子罕》）兩句中的“者”字含義相同。C.“寒者則衣之”與“五十者可以衣帛矣”（《寡人之于國也》）兩句中的“衣”字含義和用法相同。D.“育之長之”與“以吾一日長乎爾，毋吾以也”（《論語·先進(jìn)》）兩句中的“長”字含義不同。12．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“魏武侯浮西河而下”與“上食埃土，下飲黃泉”（《勸學(xué)》）兩句中的“下”字含義相同。B.“美哉乎河山之固也”與“壯哉我中國少年,與國無疆!”（《少年中國說》）兩句中的“哉”字含義相同。C.“昔三苗氏左洞庭而右彭蠡”與“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”（《江城子·密州出獵》）兩句中的“左”字含義不同。D.“而禹滅之”中的“禹”指的是“大禹”，上古時(shí)期夏后氏首領(lǐng)、夏朝開國君王，歷史治水名人，史稱大禹、帝禹，作為夏朝的第一位天子，后人稱為夏禹。13．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“而湯放之”中的“湯”指的是“商湯”，滅了夏王朝，控制了黃河中下游地區(qū)，其勢力所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了夏王朝。湯滅夏后奠定了商王朝疆域的基礎(chǔ)。B.“船中之人盡敵國也”與“春蠶到死絲方盡”（《無題·相見時(shí)難別亦難》）兩句中的“盡”字含義相同。C.“惡其余胥”與“以小易大，彼惡知之？”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“惡”字含義不同。D.“使各居其宅”與“向使三國各愛其地”（《六國論》）兩句中的“使”字含義不同。14．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“無變舊新”與“食客數(shù)千人，無貴賤一與文等”（《史記·孟嘗君列傳》）兩句中的“無”字含義相同?！敬鸢概c解析】1.

(2022全國乙卷)下列對(duì)文加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A．“饑者則食之”與“食野之蘋”（《短歌行》）兩句中的“食”字含義相同。B.“而湯放之”與“是以見放”（《屈原列傳》）兩句中的“放”字含義相同。C.“靡使有余”與“望其旗靡”（《曹劌論戰(zhàn)》）兩句中的“靡”字含義不同。D．“公悲之”與“心中常苦悲”《孔雀東南飛》）兩句中的“悲”字含義不同。【答案】A【解析】A項(xiàng)不同，前者讀sì為“讓……吃”的意思，后者讀shí，為“吃”的意思；B項(xiàng)均為“放逐，流放”之意。C項(xiàng)不同，前者為否定副詞“不”，后者為動(dòng)詞“倒下”；D項(xiàng)不同，前者為形容詞為動(dòng)用法，“為……悲傷”，后者為形容詞，悲傷，悲苦。2．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“魏武侯浮西河而下”與“乘桴浮于?！保ā墩撜Z·公冶長》）兩句中的“浮”字含義相同。B．“中流”與“以入砥柱之中流”（《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》）兩句中的“中流”含義相同。C．“吳起對(duì)曰”與“夫一人奮死可以對(duì)十，十可以對(duì)百”（《韓非子·初見秦》）兩句中的“對(duì)”字含義不同。D．“在德不在險(xiǎn)”與“其險(xiǎn)也如此”（《蜀道難》）兩句中的“險(xiǎn)”字含義不同。【答案】A【解析】A項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“乘船”的意思，后者是“漂浮”的意思；B項(xiàng)，意義相同，都是“河流中央”的意思；C項(xiàng)，前者是“回答、對(duì)答”的意思，后者是“應(yīng)對(duì)”的意思。D項(xiàng)，前者是名詞“險(xiǎn)要的地形”的意思，后者是“艱險(xiǎn)”的意思。3．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“顧謂吳起曰”與“忍顧鵲橋歸路”（《鵲橋仙》）兩句中的“顧”字含義相同。B.“夏桀之居”與“居則曰，不吾知也”（《侍坐》）兩句中的“居”字含義相同。C.“德義不修”與“修之于朝廷”（《答司馬諫議書》）兩句中的“修”字含義不同，D.“美哉乎河山之固也”與“獨(dú)夫之心，日益驕固”（《阿房宮賦》）兩句中的“固”字含義不同?！敬鸢浮緽【解析】B項(xiàng)，前者是“居住的地方’，后者是“平素家居”的意思。A項(xiàng)，兩個(gè)“顧”都是“回頭看”的意思；C項(xiàng)，前者是“學(xué)習(xí)、鍛煉和培養(yǎng)等”的意思，后者是“修訂”的意思；D項(xiàng)，前者是“險(xiǎn)固”的意思，后者是“頑固”的意思。4.

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）（３分）A.“將之養(yǎng)之”與“最難將息”（《聲聲慢》）兩句中的“將”字含義不同。B.“今君愛老而恩無不逮”與“逮奉圣朝，沐浴清化”（《陳情表》）兩句中的“逮”字含義不同。C.“守國之本也”與“人窮則反本”(《屈原列傳》）兩句中的“本”字含義相同。D.“是奪民時(shí)也”與“舅奪母志”（《陳情表》）兩句中的“奪”字含義相同。【答案】D【解析】D項(xiàng)，前者是“失去”的意思，后者是“強(qiáng)行改變”的意思；A項(xiàng)，前者是“撫養(yǎng)”的意思，后者是“調(diào)養(yǎng)”的意思；B項(xiàng)，前者是“達(dá)到”的意思，后者是“等到”的意思；C項(xiàng)，都是“根本”的意思。5．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“若君不信德”與“若入前為壽”（《鴻門宴》）兩句中的“若”字含義不同。B．“咸刈厥敵”與“咸來問訊”（《桃花源記》）兩句中的“咸”字含義相同。C．“臣聞愛其人者”與“不愛珍器重寶肥饒之地”（《過秦論》）兩句中的“愛”字含義相同。D．“武王克殷”與“能克終者蓋寡”（《諫太宗十思疏》）兩句中的“克”字含義不同?！敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“喜愛”的意思，后者是動(dòng)詞“吝惜”的意思；A項(xiàng)，前者是假設(shè)連詞“如果”的意思，后者是第二人稱代詞“你”的意思；B項(xiàng)，兩者都是副詞“全”的意思；D項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“攻克”的意思，后者是能愿動(dòng)詞“能夠”的意思。6.

(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“凡所以貴士君子者”與“所以游目騁懷”（《蘭亭集序》）兩句中的“所以”含義相同。B.“在予一人”與“舉以予人”（《六國論》）兩句中的“予”字含義不同。C．“咸刈厥敵”與“思厥先祖父”（《六國論》）兩句中的“厥”含義相同。D.“臣聞之”與“謹(jǐn)拜表以聞”（《陳情表》）兩句中的“聞”字含義不同。【答案】A【解析】A項(xiàng)，前者是“……的原因”，后者表目的或方式，“用來……”；B項(xiàng)，前者通“余”，作代詞“我”講，后者是“給”的意思；C項(xiàng)，都是代詞“其”；D項(xiàng)，前者是“聽到”的意思，后者是“使……聽到”的意思。7．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“惟仁是親”與“是心足以王矣”（《齊桓晉文之事））兩句中的“是”字含義不同。B.“無罪者活之”與“某知罪矣”（《答司馬諫議書》）兩句中的“罪”字含義相同。C.“景公游于壽宮”與“秦時(shí)與臣游”（《鴻門宴》）兩句中的“游”字含義相同。D.“百姓有過”與“聞大王有意督過之”（《鴻門宴》）兩句中的“過”字含義不同?！敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“游覽”的意思，后者是動(dòng)詞“交好”的意思；A項(xiàng)，前者是賓語前置的標(biāo)志，后者是代詞“這”的意思；B項(xiàng)，都是“罪過”的意思；D項(xiàng)，前者是“過錯(cuò)”的意思，后者是“責(zé)怪”的意思。8．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“無罪者活之”中的“活”是“使……活下來”的意思，與“項(xiàng)伯殺人，臣活之”（《鴻門宴））中的“活”字含義不同。B.“田其田”中的第一個(gè)“田”為動(dòng)詞，與“蓮葉何田田”（《江南》）中的“田”字含義不同。C.“睹長年負(fù)薪”中的“負(fù)”是“背”的意思，與“頒白者不負(fù)戴于道路矣”（《寡人之于國也》）句中的“負(fù)”字含義相同。D.“樂賢而哀不肖”中的“不肖”是名詞“無才德之人”，與“臣等不肖，請(qǐng)辭去”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“不肖”含義不同?！敬鸢浮緼【解析】A項(xiàng)，“活”字含義相同，都是“使……活下來”的意思；B項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“耕作”的意思，后者是形容詞“茂盛”的意思；B項(xiàng)，都是“背著”的意思；D項(xiàng)，前者是“無才德之人”的意思，后者是動(dòng)詞“無才德”的意思。一般來說，詞性（即用法）不同，意義也不同。9．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“晉平公春筑臺(tái)”中的“公”是爵位名，與“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬”（《史記·陳涉世家》）中的“公”字含義不同。B．“鰥寡有室”與“寡人之于國也”（《孟子·梁惠王上》）中的“寡”字含義不同。C.“古者圣王貴德而務(wù)施”中“者”是音節(jié)助詞，與“昔者莊周夢為蝴蝶”（《莊子·齊物論》）中的“者”的用法不同。D．“乃罷臺(tái)役”中的“罷”是停止的意思，與“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”中的“罷”字含義不同。【答案】C【解析】C項(xiàng)，“古者”“昔者”中的“者”處在表示時(shí)間的詞語后面，作音節(jié)助詞，表停頓，不翻譯。A項(xiàng)，前者是爵位名，公侯伯子男五爵之一，后者是第二人稱代詞，上對(duì)下的尊稱。B項(xiàng)，前者是“老而無夫之人”，后者是“寡德”的意思，“寡人”是“寡德之人”，是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱。D項(xiàng)，前者是“停止”的意思，后者是“貶低排斥”的意思。10．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“靡使有余”與“大母過余曰”（《項(xiàng)脊軒志》）中的“余”字含義不同。B.“以其仁而有德也”與“以手撫膺坐長嘆”（《蜀道難》）中的“以”字含義不同。C.“今君愛老而恩無不逮”中的“老”與“老吾老，以及人之老”（《孟子·梁惠王上》）中的第二個(gè)“老”字含義相同。D.“論而供秩焉”與“皮之不存，毛將焉附？”（《左傳·僖公十四年》）中的“焉”字的意義和用法相同?！敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng)，前者是句末語氣詞，后者是疑問代詞“哪里”；A項(xiàng)，前者是“殘余”的意思，后者是第一人稱代詞“我”的意思；B項(xiàng)，前者是連詞“因?yàn)椤钡囊馑?，后者是介詞“用”的意思；C項(xiàng)，都是“老人”的意思。11．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“圣人之于天下百姓也”與“寡人之于國也，盡心焉耳矣”（《寡人之于國也》）兩句中的“之于”含義相同。B.“饑者則食之”與“逝者如斯夫！不舍晝夜”（《論語·子罕》）兩句中的“者”字含義相同。C.“寒者則衣之”與“五十者可以衣帛矣”（《寡人之于國也》）兩句中的“衣”字含義和用法相同。D.“育之長之”與“以吾一日長乎爾，毋吾以也”（《論語·先進(jìn)》）兩句中的“長”字含義不同。【答案】C【解析】C項(xiàng)，前者是名詞的使動(dòng)用法，使之有衣服穿，后者是名詞的一般動(dòng)用，穿絲帛做的衣服；A項(xiàng)，二者含義是“對(duì)于”，兩個(gè)句子的結(jié)構(gòu)特征完全一樣，其用法和意義也是相同的。B項(xiàng)，“者”作代詞，用在形容詞、動(dòng)詞、動(dòng)詞詞組或主謂詞組之后，組成“者”字結(jié)構(gòu)，用以指代人、事、物。D項(xiàng)，前者是動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使之長大；后者是形容詞，年長，相比之下年紀(jì)大。12．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“魏武侯浮西河而下”與“上食埃土，下飲黃泉”（《勸學(xué)》）兩句中的“下”字含義相同。B.“美哉乎河山之固也”與“壯哉我中國少年,與國無疆!”（《少年中國說》）兩句中的“哉”字含義相同。C.“昔三苗氏左洞庭而右彭蠡”與“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”（《江城子·密州出獵》）兩句中的“左”字含義不同。D.“而禹滅之”中的“禹”指的是“大禹”，上古時(shí)期夏后氏首領(lǐng)、夏朝開國君王，歷史治水名人，史稱大禹、帝禹，作為夏朝的第一位天子，后人稱為夏禹?！敬鸢浮緼【解析】A項(xiàng)，前者是名詞活用為動(dòng)詞，意思是往下走；后者是方位名詞作狀語，意思是向下。B項(xiàng)，二者句式完全一致，都是主謂倒裝句，“哉”作語氣詞，表示感嘆。比較虛詞重點(diǎn)看結(jié)構(gòu)語境！C項(xiàng)，前者方位名詞作動(dòng)詞，是“左邊有”的意思；后者是名詞，意思是“左手”。13．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“而湯放之”中的“湯”指的是“商湯”，滅了夏王朝，控制了黃河中下游地區(qū)，其勢力所及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了夏王朝。湯滅夏后奠定了商王朝疆域的基礎(chǔ)。B.“船中之人盡敵國也”與“春蠶到死絲方盡”（《無題·相見時(shí)難別亦難》）兩句中的“盡”字含義相同。C.“惡其余胥”與“以小易大，彼惡知之？”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“惡”字含義不同。D.“使各居其宅”與“向使三國各愛其地”（《六國論》）兩句中的“使”字含義不同。【答案】B【解析】B項(xiàng)，前者是形容詞活用為動(dòng)詞，“全都是”的意思；后者是動(dòng)詞，“吐盡”的意思。C項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“厭惡”的意思；后者是疑問副詞“怎么”的意思。D項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“讓”的意思；后者是“假如”的意思，“向使”二字都表示假設(shè)。14．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“無變舊新”與“食客數(shù)千人，無貴賤一與文等”（《史記·孟嘗君列傳》）兩句中的“無”字含義相同。B.“景公游于壽宮”與“師不必賢于弟子”（《師說》）兩句中的“于”字含義不同。C.“樂賢而哀不肖”與“尊賢而重士”（《過秦論》）兩句中的“賢”字含義不同。D.“晏子”又名“晏嬰”，春秋時(shí)期齊國著名的政治家、思想家、外交家，聰穎機(jī)智，能言善辯?！敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng)，兩處的“賢”都處在賓語的位置上，都是形容詞作名詞，“賢人”的意思。A項(xiàng)的“無”都是“無論”的意思，前者“無”后有“舊新”，后者“無”后有“貴賤”，根據(jù)語境（后面所跟兩種相反的事物）可推斷。B項(xiàng)，前者是介詞，意思是“在”；后者是介詞，意思是“比”。一個(gè)結(jié)構(gòu)是“動(dòng)詞+于”，另一個(gè)結(jié)構(gòu)是“形容詞+于”，結(jié)構(gòu)不同，意義和用法也不相同。15．(2022全國乙卷改編)下列對(duì)文中加點(diǎn)時(shí)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（３分）A.“今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng)”與“之子于歸，宜室其家”（《詩經(jīng)·周南·桃夭》）兩句中的“之”字含義不同。B.“晉平公春筑臺(tái)”與“青春作伴好還鄉(xiāng)”（《聞官軍收河南河北》）兩句中的“春”字含義相同。C.“是奪民時(shí)也”與“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非”（《歸去來兮辭》）兩句中的“是”字含義不同。D.“乃罷臺(tái)役”與“君子于役，不知其期”（《詩經(jīng)·王風(fēng)》）兩句中的“役”字含義不同。【答案】B【解析】B項(xiàng)，前者是名詞作狀語，“在春天”的意思；后句是名詞“春光、春景”的意思。A項(xiàng)，前者是定語后置的標(biāo)志，譯為“沒人供養(yǎng)的年老病弱之人”；后者是指示代詞，相當(dāng)于“這”“那”，用于名詞之前。C項(xiàng)，前者是代詞“這”的意思；后者是形容詞“對(duì)的、正確的”的意思；D項(xiàng)，前者是“勞役”的意思，后者是“兵役”的意思。【譯文】圣人對(duì)待天下的老百姓，就像對(duì)待嬰兒一樣?。○囸I時(shí)就給他飯吃，寒冷時(shí)就給他衣服穿，扶持他調(diào)養(yǎng)他，撫育他成長，唯恐他不能長大。魏武侯乘船順西河而下，行到中流，回頭對(duì)吳起說:“真美啊，河山這樣的險(xiǎn)固!這是魏國的寶貝?！眳瞧鸹卮鹫f:“國家的穩(wěn)固在于德政而不在險(xiǎn)要的地形。從前三苗氏左有洞庭湖右有彭蠡湖，不修道德仁義，因而大禹消滅了他們。夏桀居住的地方，左有黃河、濟(jì)水，右有太華山，伊闕在南邊，羊腸坂在北面，執(zhí)政不講仁愛，因而商湯就放逐了他。由此看來，國家的穩(wěn)固在于德政而不在險(xiǎn)要的地形。如果您不修德政，那么船上的這些人都會(huì)變成您敵國的人?！蔽何浜钫f:“講得好!”周武王戰(zhàn)勝了殷商，召見姜太公并問他道:“將怎么對(duì)待殷商的官員和民眾呢?”姜太公回答說:“我聽說喜歡那個(gè)人，就兼及他房上的烏鴉；憎恨那個(gè)人，就連他房外的籬笆也厭惡。全部殺掉那些敵人，不要使他們留有殘余，怎么樣?”武王說:“不行?！苯顺?，邵公進(jìn)來，武王問他:“如何處置殷商臣民?”邵公回答說:“有罪的殺掉他，無罪的就讓他活命，怎么樣?”武王說:“不行?！鄙酃顺?，周公旦進(jìn)來，武王問他:“如何處置殷商臣民？”周公說:“讓他們各自住在自己的房子里，耕種自己的土地，對(duì)舊人新人一視同仁，只要是仁德的人就親近他。老百姓有了罪過，都是國君一人的責(zé)任?！敝芪渫跽f:“胸懷廣大啊，天下能夠平定了?！贝蠓簿踝鹬刭t人的原因，是因?yàn)樗麄內(nèi)蕫鄱卸鞯?。齊景公在壽宮游玩，看見有老年人背著柴并面帶饑色。齊景公為此悲傷，他長嘆一聲說:“命令官府供養(yǎng)他。”晏嬰說:“我聽說:喜愛有才德的賢人而哀憐無才德的人，這是守國的根本?，F(xiàn)在您哀憐老人并且恩惠無所不及，這是治國的根本?！饼R景公面帶喜色地笑了。晏嬰說:“圣明的帝王見到賢人而喜歡賢人，見到無才德的人就哀憐他們。現(xiàn)在我請(qǐng)求對(duì)沒人供養(yǎng)的年老病弱之人，沒有家室的鰥夫寡婦，分別不同的等級(jí)供給他們的生活用度。”齊景公說:“好吧?！庇谑?，年老病弱的人有國家供養(yǎng)，鰥夫寡婦都有了家室。晉平公在春季修筑亭臺(tái)，叔向說:“不可以。古代的圣王注重德政并務(wù)必施行，寬緩刑罰并急于民時(shí)?，F(xiàn)在春季修筑亭臺(tái)，這是侵占農(nóng)時(shí)。難道這是使百姓安身立命，被后世稱道的國君嗎?”晉平公說:“好。”于是就停止了修筑亭臺(tái)的勞役。文言文課內(nèi)外實(shí)詞考查（六）吳漢，字子顏，南陽人。韓鴻為使者，使持節(jié)，降河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計(jì)事?！?/p>

吳漢為人質(zhì)厚少文，造次不能以辭語自達(dá)。鄧禹及諸將多所薦舉，再三召見，其后勤勤不離公門。上亦以其南陽人，漸親之。上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語曰：“吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰可使者？”禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者。”上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后至者斬。”遂鼓而進(jìn)，賊兵大破。北擊清河長垣及平原五里賊，皆平之。吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遣奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側(cè)足屏息，上安然后退舍。兵有不利，軍營不完，漢常獨(dú)繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚(yáng)吏士。上時(shí)令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常曰：“吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國矣?！狈鉂h廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，車駕親臨，問所欲言。對(duì)曰：“臣愚無所識(shí)知，唯愿慎無赦而已?！辈∞?，奏謚曰：“有司議宜以為武?！痹t特賜曰忠侯。（節(jié)選自《東觀漢記》卷十）1.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．銜枚，指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時(shí)用以禁止喧嘩的器具。

B．差強(qiáng)人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿意，后來的意思轉(zhuǎn)變?yōu)槊銖?qiáng)令人滿意。C．尊重，文中是尊貴顯要的意思，現(xiàn)在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。D．車駕，文中以帝王所乘車馬代指帝王，與古詩文中“絲竹”代指音樂用法相同。【答案】B【解析】B項(xiàng)，“文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿意”錯(cuò)誤。差強(qiáng)人意：差，稍微地。指還算能振奮人的意志；形容大體上還能使人滿意。含褒義。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.字，漢族男子二十歲冠禮，女子十五歲笄禮后，不便直呼其名，故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。B.“韓鴻為使者”與“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》”（《琵琶行》）兩句中的“為”字含義不同。C.“使持節(jié)”中的“持節(jié)”指古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證，與《江城子·密州出獵》“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”中的“持節(jié)”含義相同。D.“降河北”與“惟庚寅吾以降”（《離騷》）兩句中的“降”字含義相同?！敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng)，前者是“招降”的意思，后者是“降生”的意思。A項(xiàng)，敘述正確。B項(xiàng)，前項(xiàng)是“擔(dān)任”的意思，后者是“演奏”的意思。C項(xiàng)，二者的含義相同，古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證。3．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“人為言”與“君家婦難為”（《孔雀東南飛》）兩句中的“為”字含義不同。B.“奇士”，非常之士，奇異之士，指德行或才智出眾的人。這里稱贊吳漢才能非同一般。C.“可與計(jì)事”與“與嬴而不助五國也”（《六國論》）兩句中的“與”字含義相同。D.“吳漢為人質(zhì)厚少文”與“飾以篆文、山龜、鳥獸之形”（《后漢書·張衡傳》）兩句中的“文”字含義不同?！敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng)，前者是介詞“跟”，其后省略賓語“之（吳漢）”；后者是動(dòng)詞“幫助”，該句為否定句中代詞作賓語的賓語前置句，意思是歲月不會(huì)等待我。A項(xiàng)，前者是介詞，其后省略賓語“之”，介賓短語“為之”作“言”的狀語；后者是動(dòng)詞“做”的意思，即“您家的媳婦難做”。B項(xiàng)陳述正確。D項(xiàng)，前者是“文采、才華”的意思，該句是說漢為人質(zhì)樸淳厚缺少文才；后者的意思是“文字”，用篆文（用篆書寫的文字）山龜鳥獸的圖案來作裝飾的意思。4.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“造次”，在文中是“倉猝、匆忙”的意思，與《三國演義》“張飛聽罷，大怒，要斬護(hù)送軍人，以救盧植。玄德急止之曰：‘朝廷自有公論，汝豈可造次？’”中的“造次”含義不同。B.“上亦以其南陽人”與“秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧”（《史記·廉頗藺相如列傳》）兩句中的“以”字含義相同。C.“鄧禹及諸將多所薦舉”與“郯子之徒，其賢不及孔子”（《師說》）兩句中的“及”字含義不同。D.“不能以辭語自達(dá)”與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”（《送東陽馬生序》）兩句中的“達(dá)”字含義不同?！敬鸢浮緽【解析】B項(xiàng)，前者作連詞，是“原因”的意思，后者作介詞，是“把”的意思。A項(xiàng)，前者是“倉猝、匆忙”的意思，吳漢倉促之間不用語言表達(dá)自己的想法，說明他質(zhì)厚少文的性格特點(diǎn)；后者是“隨便、亂來”的意思，是劉備指責(zé)張飛的話語。品味語境，分析結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)語感是分析該試題的方法之一。C項(xiàng)，前者是連詞“和”的意思，后者是動(dòng)詞“比得上”的意思。D項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“表達(dá)”的意思，后者是名詞“有道德、有學(xué)問的人”的意思。5．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“其后”文中是“這以后”的意思，句中“其”是代詞，代指吳漢一次又一次地被召見。B.“勤勤不離公門”與“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”（《詠史》）兩句中的“勤”字含義相同。C.“漸親之”與“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”（《芙蓉樓送辛漸》）兩句中的“親”字含義不同。D.“上既破邯鄲”與“既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“既”字含義不同?！敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng)，二者含義相同，都是副詞“已經(jīng)，……之后”的意思。A項(xiàng)，“其后”是一個(gè)固定結(jié)構(gòu)，翻譯為“這（那）以后”。B項(xiàng)，二者都是“勤奮、刻苦”的意思。前者同義詞相連，說明吳漢工作勤勤懇懇，努力不倦。C項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“親近”的意思，后者是名詞“有血統(tǒng)或婚姻關(guān)系的人”。6．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“召鄧禹宿”與“大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時(shí)采”（《采草藥》）兩句中的“宿”字含義不同。B.“夜語曰”與“貧者語于富者曰：‘吾欲之南海，何如？’”（《為學(xué)》）兩句中的“語”字含義不同。C.“突騎”意思是用于沖鋒陷陣的精銳騎兵。顏師古注：“突騎，言其驍銳，可用沖突敵人也?！盌.“吾欲北發(fā)幽州突騎”與“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)”（《雨霖鈴》）兩句中的“發(fā)”字含義不同。【答案】B【解析】B項(xiàng)，二者含義相同，都是動(dòng)詞“告訴，對(duì)……說”的意思。A項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“留宿、過夜”的意思，后者是“隔年的，舊的，老的”意思。翻譯為“大概可以說，用植物的根入藥，如果有隔年老根，必須選擇在沒有莖葉時(shí)采摘”。C項(xiàng)，陳述正確。D項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“派遣，調(diào)發(fā)”的意思，后者是“出發(fā)，上路”的意思。7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“諸將誰可使者？”與“使六國各愛其人，則足以抗秦”（《阿房宮賦》）兩句中的“使”字含義不同。B.“禹數(shù)與語”與“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也”（《寡人之于國也》）兩句中的“數(shù)”字含義相同。C.“諸將鮮能及者”與“噫！菊之愛，陶后鮮有聞”（《愛蓮說》）兩句中的“鮮”字含義相同。D.“牧”是官名。古代指一州之長。后世借用為對(duì)州最高長官的尊稱。與《陳情表》“臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士用二州牧伯所見明知”中的“牧”含義相同?！敬鸢浮緽【解析】B項(xiàng)，前者是副詞（shuò）“數(shù)次、多次”的意思，后者是形容詞（cù）“細(xì)密、稠密”的意思。整句翻譯為“密孔的漁網(wǎng)不入池塘，那魚鱉水產(chǎn)就吃不完”。A項(xiàng)，前者是“派遣”的意思，本句的句式為賓語前置句，即“諸將可使誰者？”；后者是連詞“假使、如果”的意思。C項(xiàng)，二者含義相同，都是副詞“很少”的意思。后者翻譯為“唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了”。D項(xiàng)，二者含義相同，都是一州的最高長官。8．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“知人”，文中的意思是有眼光、能體察人的品性或才能。與《道德經(jīng)·第三十三章》“知人者智，自知者明”中的“知人”含義相同。B.“漢躬被甲持戟”與“童子何知，躬逢勝餞”（《滕王閣序》）兩句中的“躬”字含義相同。C.“遂鼓而進(jìn)”與“微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘”（《石鐘山記》）兩句中的“鼓”字含義不同。D.“皆平之”與“今操芟夷大難，略已平矣。”（《赤壁之戰(zhàn)》）兩句中的“平”字含義不同。【答案】D【解析】D項(xiàng)，二者都是“平定、平息”的意思。后者翻譯為“現(xiàn)在曹操削平大亂幾乎已經(jīng)平息了”。A項(xiàng)敘述正確。B項(xiàng)，二者含義相同，“親身、親自”的意思。C項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“擊鼓”的意思，后者是動(dòng)詞“振動(dòng)”的意思。9．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“分營于水南水北”與“愚以為營中之事，悉以咨之”（《出師表》）兩句中的“營”字含義不同。B.“引兵往合水南營”與“綠樹村邊合，青山郭外斜”（《過故人莊》）兩句中的“合”字含義不同。C.“奇兵”，文中指特殊的戰(zhàn)士，出其不意突然襲擊的軍隊(duì)。與《三國演義》第一回“賊眾我寡，必出奇兵，方可取勝”中的“奇兵”含義相同。D.“緣馬尾得出”與“白發(fā)三千丈，

緣愁似個(gè)長”（《秋浦歌》）兩句中的“緣”字含義相同?！敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng)，前者是“憑借”的意思，后者是連詞“由于”的意思。A項(xiàng)，前者是名詞作動(dòng)詞“扎營”，后者是名詞“軍營”，翻譯為“我認(rèn)為軍營里的事情，都拿去問問他”。B項(xiàng)前者是“會(huì)合”的意思，后者是“環(huán)繞”的意思。C項(xiàng)解說正確。10．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“篤于事上”與“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤”（《陳情表》）兩句中的“篤”字含義相同。B.“自初從征伐”與“合從締交，相與為一”（《過秦論》）兩句中的“從”字含義不同。C.“側(cè)足”指形容因敬重或畏懼而不敢正立。從前面的“篤于事上”可以看出吳漢忠誠皇上，因皇上未能安寢而不敢正立。D.“側(cè)足屏息”與“宋將軍屏息觀之，股栗欲墮”（《大鐵椎傳》）兩句中的“屏息”含義相同。【答案】A【解析】A項(xiàng)，前者是“忠誠、厚道”的意思；后者是“（疾?。﹪?yán)重、加重”的意思。翻譯為“我很想遵從皇上的旨意立刻為國奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天嚴(yán)重”。B項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“跟隨、跟從”的意思；后者通“縱”，是一種對(duì)抗秦國的策略，翻譯為“采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助結(jié)為一個(gè)整體（來對(duì)抗秦國）”。C項(xiàng)敘述正確。D項(xiàng)，二者含義相同，都是“屏氣、屏住呼吸”的意思，形容注意力集中或恐懼。后者翻譯為“宋將軍屏住呼吸觀看這場惡戰(zhàn)，嚇得兩腿發(fā)抖，幾乎從堡壘上掉下來”。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“然后”表示接著某種動(dòng)作或情況之后，翻譯為“這樣以后”，與《六國論》“然后得一夕安寢”中的“然后”含義相同。B.“上安然后退舍”與“子若欲戰(zhàn)，則吾退舍”（《左傳·僖公三十三年》）兩句中的“退舍”含義相同。C.“兵有不利”與“王于興師，脩我甲兵，與子偕行”（《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》）兩句中的“兵”字含義不同。D.“軍營不完”與“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”（《六國論》）兩句中的“完”字含義不同?！敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng)，二者含義相同，都是“兵器”的意思。前者翻譯為“兵器有不鋒利的”，后者翻譯為“君王發(fā)兵去交戰(zhàn)，修整甲胄與刀兵，殺敵與你共前進(jìn)”。A項(xiàng)，敘述正確。B項(xiàng)，二者含義相同，都是“退卻、退避”的意思。D項(xiàng)，前者是“完善、修繕”的意思，后者是“保全”的意思，翻譯為“不賄賂秦國的國家因?yàn)橛匈V賂秦國的國家而滅亡。原因是不賄賂秦國的國家失掉了強(qiáng)有力的外援，不能獨(dú)自保全”。12．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“上時(shí)令人視吳公何為”與“而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“時(shí)”字含義相同。B.“還言方作戰(zhàn)攻具”與“一夫作難而七廟隳”（《過秦論》）兩句中的“作”字含義不同。C.“隱若一敵國矣”與“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)”（《過秦論》）兩句中的“敵”字含義相同。D.“吳漢嘗出征”與“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”（《勸學(xué)》）兩句中的“嘗”字含義相同?！敬鸢浮緾【解析】C項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“匹敵、抵擋”的意思，該句話翻譯為“吳漢威重的樣子好像能匹敵一個(gè)國家”。后者是名詞“敵人、仇敵”的意思，該句話翻譯為“秦人大開關(guān)門引敵深入，九國的軍隊(duì)卻遲疑起來，不敢入關(guān)”。A項(xiàng)，二者都是“不時(shí)、時(shí)常”的意思。后句翻譯為“庭前、階下卻異常寂靜，小鳥不時(shí)飛下來啄食，人到它面前也不離開”。B項(xiàng)，前者是“制作”的意思，后者是“發(fā)起”的意思，該句翻譯為“一個(gè)人起來發(fā)難（指陳勝、吳廣起義），秦朝就滅亡了”。D項(xiàng)，二者含義相同，都是“曾經(jīng)”的意思。13.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“讓之曰”與“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”（《鴻門宴》）兩句中的“讓”字含義相同。B.“軍師”這里是軍隊(duì)的意思，與隆中妙對(duì)，巧借東風(fēng)，巧取四郡，奇襲荊州，六出祁山，七擒孟獲的軍師諸葛亮的“軍師”含義不同。C.“昆弟外家”，“昆弟”這里指兄弟，“外家”這里泛指母親或妻子的娘家或外戚。吳漢為國效忠，不治家產(chǎn)。D.“吳漢爵位奉賜最尊重”與“荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽奉地圖匣，以次進(jìn)”（《荊軻刺秦王》）兩句中的“奉”字含義不同。【答案】A【解析】A項(xiàng)，前者是動(dòng)詞“責(zé)備”的意思，即“吳漢責(zé)備他的妻子說”；后者是名詞“謙讓、禮讓”的意思，該句翻譯為“做大事不必注意細(xì)枝末節(jié)，行大禮不必講小的謙讓”。B項(xiàng)，解說正確。C項(xiàng)，解說正確。D項(xiàng)，前者是“俸祿”的意思，后者是“恭敬地捧著、拿著”的意思。后作“捧”。14.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“然但治宅”與“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”（《木蘭詩》）兩句中的“但”字含義相同。B.“不起巷第”與“項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊”（《鴻門宴》）兩句中的“起”字含義不同。C.“不作祠堂”與“有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉”（《石鐘山記》）兩句中的“作”字含義不同。D.“恭儉如此”與“故久立公子車騎市中，過客，以觀公子，公子愈恭”（《信陵君竊符救趙》）兩句中的“恭”字含義相同?！敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng)，前者是“恭謹(jǐn)”的意思，后者是“恭敬、容貌端莊嚴(yán)肅、謙遜有禮”的意思。A項(xiàng)，二者含義相同，都是副詞“只、只是”的意思。B項(xiàng)，前者是“興建、興造”的意思；后者是“開始、開端”的意思。C項(xiàng)，前者是“建造，興建”的意思，后者是“演奏”的意思。15.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。B.謚，古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號(hào)。

C.有司：官吏的通稱。古代設(shè)官分職，各有專司，所以稱官吏為“有司”。（《廉頗藺相如列傳》）“召有司案圖”中的“有司”就是掌管國家地理區(qū)域劃分的官員。D.“詔特賜曰忠侯”與“相如度秦王特以詐詳為予趙城，實(shí)不可得”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“特”字含義相同?！敬鸢浮緿【解析】D項(xiàng)，前者是“特地”的意思，后者是“只、不過”的意思。文言文課內(nèi)外實(shí)詞考查（七）（一）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：夫聲樂之入人也深，其化人也速，故先王謹(jǐn)為之文。樂中平則民和而不流，樂肅莊則民齊而不亂。民和齊則兵勁城固，敵國不敢嬰也。如是，則百姓莫不安其處，樂其鄉(xiāng)，以至足其上矣。然后名聲于是白，光輝于是大，四海之民莫不愿得以為師，是王者之始也。樂姚冶以險(xiǎn)，則民流僈鄙賤矣；流僈則亂，鄙賤則爭；亂爭則兵弱城犯，敵國危之。如是，則百姓不安其處，不樂其鄉(xiāng)，不足其上矣。故禮樂廢而邪音起者，危削侮辱之本也。故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：“修憲命，審詩商，禁淫聲，以時(shí)順修，使夷俗邪音不敢亂雅，太師之事也。(節(jié)選自《荀子?樂論》材料二：民有三患，饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息。三者，民之巨患也。然即當(dāng)為之撞巨鐘、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚(yáng)干戚，民衣食之財(cái)，將安可得乎？即我以為未必然也。意舍此，今有大國即攻小國，有大家即伐小家，強(qiáng)劫弱，眾暴寡，詐欺愚，貴傲賤，寇亂盜賊并興，不可禁止也。然即當(dāng)為之撞巨鐘、擊鳴鼓、彈琴瑟、吹竽笙而揚(yáng)干戚，天下之亂也，將安可得而治與？即我未必然也。是故子墨子曰：“姑嘗厚措斂乎萬民，以為大鐘，鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲，以求興天下之利，除天下之害，而無補(bǔ)也。”今王公大人唯毋①處高臺(tái)厚榭之上而視之，鐘猶是延鼎②也，弗撞擊將何樂得焉哉?其說將必撞擊之，惟勿撞擊，將必不使老與遲者，老與遲者耳目不聰明，股肱不畢強(qiáng)，聲不和調(diào)，明不轉(zhuǎn)樸。將必使當(dāng)年，因其耳目之聰明，股肱之畢強(qiáng)，聲之和調(diào)，眉之轉(zhuǎn)樸。使丈夫?yàn)橹?，廢丈夫耕稼樹藝之時(shí);使婦人為之，廢婦人紡績織纴之事。今王公大人唯毋為樂，虧奪民衣食之財(cái)，以拊樂如此多也。是故子墨子曰：為樂非也。（節(jié)選自《墨子?非樂》）【注】①唯毋：同與下文的“惟勿”，發(fā)語詞，多譯為假如，如果。②延鼎：倒扣著鼎。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）然后名聲于是A白B，光輝于是C大D，四海之民E莫不愿得F以為師G，是H王者之始也。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．莫，沒有；不。與“保民而王，莫之能御也”中的“莫”意思相同。B．審，推究。與“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”中“審”意思不同。C．畢，全，都。與“群賢畢至，少長咸集”中的“畢”意思相同D．虧，損耗，減少。與“賂秦而力虧，破滅之道也”中“虧”意思相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．荀子里提倡禮樂教化，認(rèn)為禮樂教化可以約束人的行為，消除人性之惡，促使人心向善，同時(shí)又有利于建構(gòu)和諧的社會(huì)，確保國家安全。B．荀子肯定音樂的教化作用，同時(shí)又主張“賤邪音”“禁淫聲”，對(duì)音樂不可任其自流，他的這種思想即使在今天仍然有一定的現(xiàn)實(shí)意義。C．墨子反對(duì)荀子的觀點(diǎn)，否定音樂的教化作用，認(rèn)為音樂既不利民也不利國，民眾不能從中獲得衣食財(cái)物，天下也不能借助音樂獲得治理。D．非樂，就是禁止音樂，反對(duì)從事音樂活動(dòng)，其思想核心仍然是“兼愛”，即視人如己，不分親疏遠(yuǎn)近、貧賤富貴，同等程度地愛一切人。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）流僈則亂，鄙賤則爭；亂爭則兵弱城犯，敵國危之。（2）強(qiáng)劫弱，眾暴寡，詐欺愚，貴傲賤，寇亂盜賊并興，不可禁止也。。14．材料二的第一段抨擊了王公大人，簡要概括其原因。（3分）【答案與解析】10．BDG【解析】“于是”是“就”的意思，其后當(dāng)有能作謂語的詞語，“白”和“光”不難與“于是”斷開。故必選B、D?！八暮Ｖ瘛笔侵髡Z，其后不可斷開；“得以”是能夠的意思，“得以為師”即能夠把這個(gè)國家作為老師的，“得以”之間不可斷開。故選G?！笆恰敝复拔膬?nèi)容，作“王者之始也”的主語，可不斷開。11.A【解析】A項(xiàng)，“保民而王，莫之能御也”中的“莫”是代詞，意思為：沒有什么；沒有誰。與“百姓莫不安其處”中的“莫”意思不同。12.C．【解析】C項(xiàng)，“否定音樂的教化作用”，無中生有。墨子否定的是音樂行為，并沒有直接否定音樂的教化作用。13.（1）放縱怠惰就會(huì)有禍亂，粗俗卑下就會(huì)有爭奪；有禍亂爭奪，國家就會(huì)軍隊(duì)疲弱，城池被侵犯，敵國會(huì)傷害它。（得分點(diǎn)：流僈，放縱怠惰；鄙賤，粗俗卑下；兵弱，軍隊(duì)疲弱。）（2）強(qiáng)壯的擄掠弱小的，人多的欺負(fù)人少的，奸詐的欺騙愚笨的，高貴的鄙視低賤的，外寇內(nèi)亂盜賊共同興起，不能禁止。（得分點(diǎn)：劫，擄掠；暴，欺負(fù)；傲，鄙視；寇亂，外寇內(nèi)亂。）14.王公貴族從事音樂活動(dòng)，需要?jiǎng)佑们鄩涯陝趧?dòng)力，浪費(fèi)人們耕田、種菜、植樹的時(shí)間，荒廢人們紡紗、績麻、織布等事情?！窘馕觥渴崂砦亩?，抓住重點(diǎn)句“使丈夫?yàn)橹?，廢丈夫耕稼樹藝之時(shí);使婦人為之，廢婦人紡績織纴之事”“虧奪民衣食之財(cái)，以拊樂如此多也”，進(jìn)行歸納整理即可?！緟⒖甲g文】（一）音樂滲入人心很深，感化人也很快速，所以先圣王謹(jǐn)慎地為音樂做文飾。音樂中和平順，人民就和睦而不放縱。音樂嚴(yán)肅莊重，人民就整齊而不混亂。人民和睦整齊，軍隊(duì)就強(qiáng)勁，城池就鞏固，敵國就不敢觸犯它了。這樣，百姓就不會(huì)不安于居住的地方，而樂于在故鄉(xiāng)，以及滿足在上位的人。然后國家的名聲就會(huì)光明，光輝就會(huì)大，四海的人民沒有不愿意能夠以這個(gè)國家作為老師的，這就是成為王者的開始。音樂如果美麗妖媚而險(xiǎn)惡，人民就放縱怠惰粗俗卑下。放縱怠惰就會(huì)有禍亂，粗俗卑下就會(huì)有爭奪。有禍亂爭奪，國家就會(huì)軍隊(duì)疲弱，城池被侵犯，敵國會(huì)傷害它。這樣，百姓就不會(huì)安于居住的地方，不會(huì)樂于在故鄉(xiāng)，不會(huì)滿足上位的人。所以禮樂廢除了，邪惡音樂興起，就是國家被傷害削弱侮辱的根本。所以先圣王尊崇禮樂而輕視邪惡的音樂。先圣王序列官員，說：“整治法令，推究詩歌，禁止邪惡音樂，根據(jù)時(shí)勢整理，令傲慢無禮粗鄙不正當(dāng)?shù)囊魳?，不敢擾亂正當(dāng)?shù)囊魳?，這是太師的工作。（二）民眾有三種憂患：饑餓的人得不到食物，寒冷的人得不到衣服，勞累的人得不到休息。這三樣是民眾的最大憂患。然而當(dāng)為他們撞擊巨鐘，敲打鳴鼓，彈琴瑟，吹竽笙，舞動(dòng)干戚，民眾的衣食財(cái)物將能得到嗎？我認(rèn)為未必是這樣。且不談這一點(diǎn)，現(xiàn)在大國攻擊小國，大家族攻伐小家族，強(qiáng)壯的擄掠弱小的，人多的欺負(fù)人少的，奸詐的欺騙愚笨的，高貴的鄙視低賤的，外寇內(nèi)亂盜賊共同興起，不能禁止。如果為他們撞擊巨鐘，敲打鳴鼓，彈琴瑟，吹竽笙，舞動(dòng)干戚，天下的紛亂將會(huì)得到治理嗎？我以為未必是這樣的。所以墨子說：“且向萬民征斂很多錢財(cái)，制作大鐘、鳴鼓、琴、瑟、竽、笙之聲，以求有利于天下，為天下除害，是無補(bǔ)于事的。”所以墨子說：“從事音樂是錯(cuò)誤的！”現(xiàn)在的王公大人從高臺(tái)厚榭上看去，鐘猶如倒扣著鼎一樣，不撞擊它，將會(huì)有什么樂處呢？這就是說必定要撞擊它。一旦撞擊，將不會(huì)使用老人和反應(yīng)遲鈍的人。老人與反應(yīng)遲鈍的人，耳不聰，目不明，四肢不強(qiáng)壯，聲音不和諧，眼神不靈敏。必將使用壯年人，用其耳聰目明，強(qiáng)壯的四肢，聲音調(diào)和，眼神敏捷。如果使男人撞鐘，就要浪費(fèi)男人耕田、種菜、植樹的時(shí)間；如果讓婦女撞鐘，就要荒廢婦女紡紗、績麻、織布等事情?，F(xiàn)在的王公大人從事音樂活動(dòng)，掠奪民眾的衣食財(cái)物，大規(guī)模地敲擊樂器。所以墨子說：“從事音樂是錯(cuò)誤的！”（二）吳漢，字子顏，南陽人。韓鴻為使者，使持節(jié)，降河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計(jì)事?！?/p>

吳漢為人質(zhì)厚少文，造次不能以辭語自達(dá)。鄧禹及諸將多所薦舉，再三召見，其后勤勤不離公門。上亦以其南陽人，漸親之。上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語曰：“吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰可使者？”禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者。”上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后至者斬?！彼旃亩M(jìn)，賊兵大破。北擊清河長垣及平原五里賊，皆平之。吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遣奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側(cè)足屏息，上安然后退舍。兵有不利，軍營不完，漢常獨(dú)繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚(yáng)吏士。上時(shí)令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常曰：“吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國矣?！狈鉂h廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，車駕親臨，問所欲言。對(duì)曰：“臣愚無所識(shí)知，唯愿慎無赦而已?！辈∞埃嘀u曰：“有司議宜以為武?！痹t特賜曰忠侯。（節(jié)選自《東觀漢記》卷十）1.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．銜枚，指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時(shí)用以禁止喧嘩的器具。

B．差強(qiáng)人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿意，后來的意思轉(zhuǎn)變?yōu)槊銖?qiáng)令人滿意。尊重，文中是尊貴顯要的意思，現(xiàn)在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。車駕，文中以帝王所乘車馬代指帝王，與古詩文中“絲竹”代指音樂用法相同。2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.字，漢族男子二十歲冠禮，女子十五歲笄禮后，不便直呼其名，故另取一與本名涵義相關(guān)的別名，稱之為字，以表其德。B.“韓鴻為使者”與“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》”（《琵琶行》）兩句中的“為”字含義不同。C.“使持節(jié)”中的“持節(jié)”指古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證，與《江城子·密州出獵》“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”中的“持節(jié)”含義相同。D.“降河北”與“惟庚寅吾以降”（《離騷》）兩句中的“降”字含義相同。3．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“人為言”與“君家婦難為”（《孔雀東南飛》）兩句中的“為”字含義不同。B.“奇士”，非常之士，奇異之士，指德行或才智出眾的人。這里稱贊吳漢才能非同一般。C.“可與計(jì)事”與“與嬴而不助五國也”（《六國論》）兩句中的“與”字含義相同。D.“吳漢為人質(zhì)厚少文”與“飾以篆文、山龜、鳥獸之形”（《后漢書·張衡傳》）兩句中的“文”字含義不同。4.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“造次”，在文中是“倉猝、匆忙”的意思，與《三國演義》“張飛聽罷，大怒，要斬護(hù)送軍人，以救盧植。玄德急止之曰：‘朝廷自有公論，汝豈可造次？’”中的“造次”含義不同。B.“上亦以其南陽人”與“秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧”（《史記·廉頗藺相如列傳》）兩句中的“以”字含義相同。C.“鄧禹及諸將多所薦舉”與“郯子之徒，其賢不及孔子”。兩句中的“及”字含義不同。D.“不能以辭語自達(dá)”與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”（《送東陽馬生序》）兩句中的“達(dá)”字含義不同。5．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“其后”文中是“這以后”的意思，句中“其”是代詞，代指吳漢一次又一次地被召見。B.“勤勤不離公門”與“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”（《詠史》）兩句中的“勤”字含義相同。C.“漸親之”與“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”（《芙蓉樓送辛漸》）兩句中的“親”字含義不同。D.“上既破邯鄲”與“既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿”（《廉頗藺相如列傳》）兩句中的“既”字含義不同。6．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“召鄧禹宿”與“大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時(shí)采”（《采草藥》）兩句中的“宿”字含義不同。B.“夜語曰”與“貧者語于富者曰：‘吾欲之南海，何如？’”（《為學(xué)》）兩句中的“語”字含義不同。C.“突騎”意思是用于沖鋒陷陣的精銳騎兵。顏師古注：“突騎，言其驍銳，可用沖突敵人也。”D.“吾欲北發(fā)幽州突騎”與“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)”（《雨霖鈴》）兩句中的“發(fā)”字含義不同。7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“諸將誰可使者？”與“使六國各愛其人，則足以抗秦”（《阿房宮賦》）兩句中的“使”字含義不同。B.“禹數(shù)與語”與“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也”（《寡人之于國也》）兩句中的“數(shù)”字含義相同。C.“諸將鮮能及者”與“噫！菊之愛，陶后鮮有聞”（《愛蓮說》）兩句中的“鮮”字含義相同。D.“牧”是官名。古代指一州之長。后世借用為對(duì)州最高長官的尊稱。與《陳情表》“臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士用二州牧伯所見明知”中的“牧”含義相同。8．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“知人”，文中的意思是有眼光、能體察人的品性或才能。與《道德經(jīng)·第三十三章》“知人者智，自知者明”中的“知人”含義相同。B.“漢躬被甲持戟”與“童子何知，躬逢勝餞”（《滕王閣序》）兩句中的“躬”字含義相同。C.“遂鼓而進(jìn)”與“微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘”（《石鐘山記》）兩句中的“鼓”字含義不同。D.“皆平之”與“今操芟夷大難，略已平矣。”（《赤壁之戰(zhàn)》）兩句中的“平”字含義不同。9．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“分營于水南水北”與“愚以為營中之事，悉以咨之”（《出師表》）兩句中的“營”字含義不同。B.“引兵往合水南營”與“綠樹村邊合，青山郭外斜”（《過故人莊》）兩句中的“合”字含義不同。C.“奇兵”，文中指特殊的戰(zhàn)士，出其不意突然襲擊的軍隊(duì)。與《三國演義》第一回“賊眾我寡，必出奇兵，方可取勝”中的“奇兵”含義相同。D.“緣馬尾得出”與“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”（《秋浦歌》）兩句中的“緣”字含義相同。10．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“篤于事上”與“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤”（《陳情表》）兩句中的“篤”字含義相同。B.“自初從征伐”與“合從締交，相與為一”（《過秦論》）兩句中的“從”字含義不同。C.“側(cè)足”指形容因敬重或畏懼而不敢正立。從前面的“篤于事上”可以看出吳漢忠誠皇上，因皇上未能安寢而不敢正立。D.“側(cè)足屏息”與“宋將軍屏息觀之，股栗欲墮”（《大鐵椎傳》）兩句中的“屏息”含義相同。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“然后”表示接著某種動(dòng)作或情況之后，翻譯為“這樣以后”，與《六國論》“然后得一夕安寢”中的“然后”含義相同。B.“上安然后退舍”與“子若欲戰(zhàn)，則吾退舍”（《左傳·僖公三十三年》）兩句中的“退舍”含義相同。C.“兵有不利”與“王于興師，脩我甲兵，與子偕行”（《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》）兩句中的“兵”字含義不同。D.“軍營不完”與“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”（《六國論》）兩句中的“完”字含義不同。12．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“上時(shí)令人視吳公何為”與“而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“時(shí)”字含義相同。B.“還言方作戰(zhàn)攻具”與“一夫作難而七廟隳”（《過秦論》）兩句中的“作”字含義不同。C.“隱若一敵國矣”與“秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)”（《過秦論》）兩句中的“敵”字含義相同。D.“吳漢嘗出征”與“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”（《勸學(xué)》）兩句中的“嘗”字含義相同。13.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“讓之曰”與“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”（《鴻門宴》）兩句中的“讓”字含義相同。B.“軍師”這里是軍隊(duì)的意思，與隆中妙對(duì)，巧借東風(fēng)，巧取四郡，奇襲荊州，六出祁山，七擒孟獲的軍師諸葛亮的“軍師”含義不同。C.“昆弟外家”，“昆弟”這里指兄弟，“外家”這里泛指母親或妻子的娘家或外戚。吳漢為國效忠，不治家產(chǎn)。D.“吳漢爵位奉賜最尊重”與“荊軻奉樊於期頭函，而秦舞陽奉地圖匣，以次進(jìn)”（《荊軻刺秦王》）兩句中的“奉”字含義不同。14.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

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A.“然但治宅”與“不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺”（《木蘭詩》）兩句中的“但”字含義相同。B.“不起巷第”與“項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊”（《鴻門宴》）兩句中的“起”字含義不同。C.“不作祠堂”與“有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉”