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長春市一般中學(xué)2025屆高三質(zhì)量監(jiān)測(二)語文本試卷共10頁??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。留意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清晰,將條形碼精確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.答題時請按要求用筆。3.請依據(jù)題號依次在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先運用鉛筆畫出,確定后必需用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)運用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題?!昂怅栄恪笔枪糯娫~中的經(jīng)典意象,很多喜聞樂見的名句均與之相關(guān),如杜甫“萬里衡陽雁,今年又北歸”,范仲淹“塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意”等?!昂怅栄恪币庀笾陨桑?dāng)與“雁不過衡陽”的觀念有關(guān)。關(guān)于其成因,前人有幾種不同說法:一是地勢使然。南岳衡山有七十二峰,最南端即位于衡陽的回雁峰。古人認(rèn)為回雁峰地勢極高,阻擋了雁南下的進(jìn)程,故而將衡陽當(dāng)作大雁南飛之極點,但我們現(xiàn)在知道回雁峰的海拔實際僅有90多米。二是外形酷似。宋犖等人認(rèn)為回雁峰的得名源自其外形如飛動之雁,明代胡貞開《回雁峰游記》中也說明為:“蓋衡之七十二峰,從洞庭疊翠南來,奔八百里至湘江,而一峰夭矯回伏若雁之落?!比淮朔N說明難與詩歌中的“衡陽雁”意象以及“衡陽雁斷”等典故發(fā)生關(guān)聯(lián)。三是氣候相宜?!秴问洗呵铩ぜ厩锛o(jì)》曰:“季秋之月,候雁來賓……是月也,霜始降?!币虼擞腥苏J(rèn)為回雁峰以南氣候極熱,不利于雁的生存。但此處的“霜降”乃二十四節(jié)氣之一,只是用以記載鴻雁南來的時間,而鴻雁的遷徙實與其地是否有霜并無必定聯(lián)系。就實際狀況來看,大雁也確能飛至衡陽更南之地,據(jù)《會稽典錄》記載,連越南也可見到大雁。既然如此,為何還會產(chǎn)生“雁不過衡陽”的說法呢?這應(yīng)當(dāng)與古人對雁的生活習(xí)性和九州邊界的相識有關(guān)。古人很早就留意到了大雁春去秋來的生活規(guī)律,認(rèn)為大雁于農(nóng)歷八九月間南來,十二月至翌年二月北歸。他們對雁的相識雖然還較為感性,但也頗能與現(xiàn)代生物學(xué)學(xué)問相印證。因大雁的遷徙整體呈現(xiàn)出隨陽習(xí)性的特點,《尚書·禹貢》將其稱為“陽鳥”。古人認(rèn)為隨陰陽而遷徙之鳥都不是中國固有的物種。鄭玄曰:“凡鳥隨陰陽者,皆不以中國為居?!毖慵热徊痪印爸袊?,則其所居當(dāng)在邊裔。古人認(rèn)為可以用來區(qū)隔“中國”,也就是古九州邊界的重要地點有兩組四地。一組是作為燕、楚兩地圣山的碣石與會稽;另一組是雁門與衡陽。山南為陽,衡山之南即是衡陽,所以《爾雅·釋地》有雁門為北方荒蕪邊裔之地一說,《禮記·王制》有衡山是天下南端一說。碣石、會稽、雁門、衡陽均在九州的邊界,是上古時期人們對“中國”邊界相識的極限?,F(xiàn)代生物學(xué)探討表明,大雁在西伯利亞、我國內(nèi)蒙古東部和東北北部一帶繁殖,其南飛至越冬地主要有兩條路途:一是從繁殖地動身,沿著我國東部沿海地區(qū),進(jìn)入福建、廣東等地,最遠(yuǎn)可到南洋諸島;二是從繁殖地動身,經(jīng)由內(nèi)蒙古進(jìn)入華北地區(qū),南下最遠(yuǎn)可到緬甸、印度。(馮國超主編《動物百科全書》)雖然碣石與會稽、雁門與衡陽不是鴻雁遷徙路途的真實兩極,卻均位于這兩條路途上,因此古人將此四地看作大雁遷徙路途的極點。先秦時期,人們囿于對九州邊界的認(rèn)知局限,以衡陽為九州的南極,雁門為九州的北極,認(rèn)為鴻雁從碣石和雁門南下,棲止會稽和衡陽,即鄭玄所謂雁“不以中國為居”者也。所以我們就簡潔理解為什么早期的詩文中均會將衡陽與雁門對舉,也就能更簡潔讀懂跟“衡陽雁”有關(guān)的作品了。(取材于孟國棟、孫曉磊《也說“衡陽雁”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.“雁不過衡陽”的觀念影響了“衡陽雁”意象的生成,關(guān)于這個觀念的三種成因,“地勢使然”說被認(rèn)同度更高。B.宋犖和胡貞開認(rèn)為外形酷似飛動回伏之雁才是回雁峰得名的緣由,但他們的看法與“衡陽雁斷”等典故相違反。C.古人對雁的感性相識不僅與《尚書·禹貢》稱大雁為“陽鳥”的緣由相像,也與現(xiàn)代生物學(xué)的有關(guān)學(xué)問完全相符。D.先秦人們對九州邊界的認(rèn)知限制了自身對大雁遷徙路途極點的相識,這是早期詩文中會將衡陽與雁門對舉的緣由。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章開篇從古代詩詞意象的角度給“衡陽雁”下了精確定義,并舉例說明“衡陽雁”在古代詩詞作品中具有經(jīng)典性。B.文章在論述中,先明確反對了前人“雁不過衡陽”觀念成因的三種說法,后順理成章地用一個設(shè)問句強調(diào)了觀點。C.文章干脆或間接地引用了古今著作中的句子,不僅使論述內(nèi)容豐富且有學(xué)術(shù)性,也使論述過程既嚴(yán)整又有勸服力。D.文章末段對論述作了簡要歸納,同時補充提及了早期詩文中均會將衡陽與雁門對舉的現(xiàn)象,增加了文章觀點的張力。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.王勃對“雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦”的描寫,與當(dāng)時人們對大雁的生活習(xí)性和九州邊界的相識有關(guān)。B.“春至衡陽雁,思?xì)w塞路長”,表明大雁在雁門和衡陽間的遷徙路途要比碣石和會稽之間的更遙遠(yuǎn)。C.古代詩詞中對“衡陽雁”意象的運用,不會因為作者缺乏現(xiàn)代生物學(xué)學(xué)問而使作品的藝術(shù)性受影響。D.古人認(rèn)為鴻雁也會從碣石南下棲止會稽,這意味著如將碣石和會稽對舉也有助于理解“雁”的意象?!敬鸢浮?.D2.A3.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的實力。
A.“‘地勢使然’說被認(rèn)同度更高”錯誤?!氨徽J(rèn)同度更高”的說法屬無中生有,文中只是列舉了三個成因。B.“但他們看法與‘衡陽雁斷’等典故相違反”錯誤,屬曲解原意。由原文“宋犖等人認(rèn)為回雁峰的得名源自其外形如飛動之雁,明代胡貞開《回雁峰游記》中也說明為:‘蓋衡之七十二峰,從洞庭疊翠南來,奔八百里至湘江,而一峰夭矯回伏若雁之落。’然此種說明難與詩歌中的‘衡陽雁’意象以及‘衡陽雁斷’等典故發(fā)生關(guān)聯(lián)”可知,是他們的看法與“衡陽雁斷”等典故“發(fā)生關(guān)聯(lián)”,而不是“相違反”。
C.“也與現(xiàn)代生物學(xué)的有關(guān)學(xué)問完全相符”錯誤。由原文“他們對雁的相識雖然還較為感性,但也頗能與現(xiàn)代生物學(xué)學(xué)問相印證。因大雁的遷徙整體呈現(xiàn)出隨陽習(xí)性的特點,《尚書·禹貢》將其稱為‘陽鳥’”可知,原文說的是“相印證”,“完全相符”說法不精確。故選D。
2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的實力。A.不屬于定義,屬詮釋;“并舉例……經(jīng)典性”言過其實,意在表明“衡陽雁”的意象在唐詩、宋詞中運用的普遍性。
故選A。
【3題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的實力。B.“表明大雁在雁門和衡陽間的遷徙路途要比碣石和會稽之間的更遙遠(yuǎn)”錯誤。由原文“一組是作為燕、楚兩地圣山的碣石與會稽;另一組是雁門與衡陽。山南為陽,衡山之南即是衡陽,所以《爾雅·釋地》有雁門為北方荒蕪邊裔之地一說,《禮記·王制》有衡山是天下南端一說。碣石、會稽、雁門、衡陽均在九州的邊界,是上古時期人們對‘中國’邊界相識的極限”可知,原文并沒有說哪個更遙遠(yuǎn),“更遙遠(yuǎn)”的推斷于文無據(jù)。故選B。
(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2024年9月17日,世界自然愛護(hù)聯(lián)盟在浙江杭州一個學(xué)術(shù)會議上報告稱,經(jīng)專家組評估,中國特有物種、國家一級重點愛護(hù)動物長江白鱘滅亡。這是繼白暨豚和長江鰣魚被探討人員宣布功能性滅亡之后的又一壞消息。長江白鱘體型碩大,成魚可長達(dá)七八米,游速迅疾,被稱為“水中老虎”“中國淡水魚之王”,它也是世界十種最大的淡水魚之一。但多年來,長江白鱘始終未在漁民和科學(xué)家們的苦苦搜尋中現(xiàn)身。據(jù)此前報道,2003年,中國水產(chǎn)探討院長江水產(chǎn)探討所的科學(xué)家最終一次救助一條長江白鱘、放生并跟蹤。但隨后被放生白鱘的電波信號消逝,目前沒有包括影像學(xué)等在內(nèi)的任何證據(jù)證明白鱘還存在。(摘編自《澎湃新聞》2024年1月2日)材料二:2024年1月1日起,長江流域的重點水域?qū)⒎诸惙蛛A段實行漁業(yè)禁捕。自2024年1月1日零時起,長江上游珍稀特有魚類國家級自然愛護(hù)區(qū)等332個自然愛護(hù)區(qū)和水產(chǎn)種質(zhì)資源愛護(hù)區(qū)全面禁止生產(chǎn)性捕撈。最遲自2024年1月1日零時起,在長江干流和重要支流除水生生物自然愛護(hù)區(qū)和水產(chǎn)種質(zhì)資源愛護(hù)區(qū)以外的自然水域,實行暫定為期10年的常年禁捕,期間禁止自然漁業(yè)資源的生產(chǎn)性捕撈。長江是世界上水生生物多樣性最豐富的河流之一,長期以來受攔河筑壩、水域污染、過度捕撈、航道整治、挖砂采石等活動影響,長江水生生物的生存環(huán)境日趨惡化,生物多樣性指數(shù)持續(xù)下降,珍稀特有物種資源全面衰退,漁業(yè)生產(chǎn)也受到嚴(yán)峻影響,魚兒越捕越少、越捕越小,一些漁民起先鋌而走險,竭澤而漁,結(jié)果漁民越捕越窮、生態(tài)越捕越糟。實施長江流域重點水域禁捕,是打破困局的必要措施。(摘編自新華網(wǎng)2024年1月1日)材料三:為了推動長江水生生物多樣性復(fù)原,長江流域已長期實行了禁漁期和禁漁區(qū)等制度:從2003年起,長江流域?qū)嵭忻磕耆齻€月的禁漁制度;2015年12月起,調(diào)整為每年四個月的禁漁制度;2024年1月起,長江一級支流赤水河領(lǐng)先實施全面禁漁十年的試點;2024年1月1日起,長江流域332個水生生物愛護(hù)區(qū)全面禁止生產(chǎn)性捕撈;2024年1月1日起,長江干流和重要支流、大型通江湖泊(即“一江兩湖七河”)等重點水域全面實行十年禁捕制度。這次十年禁捕制度的設(shè)計,是基于近20年愛護(hù)長江水生生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)完整性閱歷與相識的科學(xué)總結(jié)。首先,禁捕時長為十年,長江里的大部分魚類完成生活史通常須要四年,禁漁十年可讓它們繁衍兩三代,種群得以復(fù)原。其次,禁捕范圍廣,主要考慮到珍稀瀕危和特有魚類等在長江空間分布及洄游型魚類生活史不同階段對環(huán)境的需求。此外,禁捕制度充分考慮到退捕船網(wǎng)處置,退捕漁民補償補助、轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)和社保安置及禁捕執(zhí)法監(jiān)管,真正做到退得出、禁得住。(摘編自《十年禁捕:為全局計,為子孫謀》,《光明日報》2024年12月3日)材料四:長江禁捕退捕以來,江蘇在嚴(yán)格落實禁捕要求的同時,多渠道推動漁民安置保障工作,主動幫扶職業(yè)漁民“轉(zhuǎn)業(yè)”,推動“生計漁業(yè)”向“生態(tài)漁業(yè)”轉(zhuǎn)變、“打魚”向“打工”轉(zhuǎn)變。考慮漁民歷史生產(chǎn)生活習(xí)慣,江蘇多地主動開發(fā)護(hù)魚員、護(hù)堤員、藍(lán)藻打撈員等漁民上手快、適應(yīng)性強的公益性崗位。同時,多渠道推動退捕漁民轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)。依據(jù)政策,上岸漁民勞動年齡段人員納入城鎮(zhèn)企業(yè)社會保險,養(yǎng)老年齡段人員納入被征地基本生活保障和城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險。江蘇領(lǐng)先出臺《國有漁業(yè)水域占用補償管理暫行方法》,明確失水漁民參照失地農(nóng)夫參保,助力上岸漁民托底安置。除了一次性買斷漁船、漁網(wǎng),泰州市高港區(qū)還賜予勞動年齡段每名漁民兩年生活補助。無房漁民由社區(qū)統(tǒng)一規(guī)劃安置,危房漁民也可享受拆遷安置。漁民上岸視同征地,政府統(tǒng)一辦理養(yǎng)老保險,引導(dǎo)大家就近到企業(yè)上班。(摘編自《告辭水上漂,打魚變護(hù)魚》,《新華每日電訊》2024年12月23日)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.長江白鱘滅亡表明雖然執(zhí)行了長江禁漁期和禁漁區(qū)制度,但沒能減緩長江生態(tài)的惡化,長期禁捕勢在必行。B.快速粗放的經(jīng)濟發(fā)展模式,使長江為流域經(jīng)濟的發(fā)展付出了沉重的代價,漁業(yè)生產(chǎn)也長期陷入了惡性循環(huán)。C.禁捕是改善長江生態(tài)的一項極其重要的舉措,但長江生態(tài)的全面復(fù)原還有賴沿岸生產(chǎn)企業(yè)也走上綠色發(fā)展之路。D.長江流域近二十年愛護(hù)水生生物多樣性和生態(tài)完整性積累的閱歷為此次十年禁捕制度的設(shè)計供應(yīng)了重要依據(jù)。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.近年來,長江漁業(yè)生產(chǎn)價值每況愈下,禁捕可使?jié)O民擺脫逆境,這將是對子孫后代和人類將來生態(tài)平安作出的重大貢獻(xiàn)。B.十多萬漁民和水產(chǎn)從業(yè)者的安置是一項繁重的工作,但相較于生態(tài)環(huán)境的愛護(hù)及沿線漁民的長遠(yuǎn)利益來說,這份付出是值得的。C.將來十年,長江江面上再也看不到“老翁破浪行捕魚”的場面,再也聽不到“漁歌頌晚”,長江的美學(xué)價值將大大受損。D.十年禁捕目的在于養(yǎng)精蓄銳,這表明白我國復(fù)原長江生態(tài)的決心,禁捕也必將開啟我國大河流域生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展的新篇章。6.生態(tài)脆弱與貧困互為因果,十年禁捕是我國涵養(yǎng)長江朝氣的德政,此法得以順當(dāng)推動的緣由有哪些?請結(jié)合材料概括說明?!敬鸢浮?.A5.C6.①生態(tài)環(huán)境惡化、漁業(yè)生產(chǎn)實力降至冰點,迫切須要實行措施打破困局。②國家在總結(jié)閱歷基礎(chǔ)上出臺了相關(guān)的法規(guī)制度,制定了生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展的長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃。③沿岸各級政府落實保障到位,保證退捕后漁民生產(chǎn)生活無后顧之憂。④廣闊漁民聽從國家發(fā)展大局,聽從指揮,主動轉(zhuǎn)產(chǎn)再就業(yè)。【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的實力。
A.“但沒能減緩長江生態(tài)的惡化”錯誤。自2003以來,長江禁漁期和禁漁區(qū)制度沒能解決生態(tài)惡化的問題,所以長江白鱘等瀕危物種滅亡,但并非沒有減緩生態(tài)惡化。故選A。
【5題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的概括和分析的實力。
C.“美學(xué)價值大大受損”錯誤。對“美學(xué)價值”的理解偏頗,雖然看不到“老翁破浪行捕魚”的場面,聽不到“漁歌頌晚”,但是長江的生態(tài)環(huán)境好了,水變清了,美學(xué)價值并沒有大大受損。故選C。
【6題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的篩選和概括的實力。
由原文“長江水生生物的生存環(huán)境日趨惡化,生物多樣性指數(shù)持續(xù)下降,珍稀特有物種資源全面衰退,漁業(yè)生產(chǎn)也受到嚴(yán)峻影響,魚兒越捕越少、越捕越小,一些漁民起先鋌而走險,竭澤而漁,結(jié)果漁民越捕越窮、生態(tài)越捕越糟。實施長江流域重點水域禁捕,是打破困局的必要措施”可知,生態(tài)環(huán)境惡化、漁業(yè)生產(chǎn)實力降至冰點,迫切須要實行措施打破困局。由原文“為了推動長江水生生物多樣性復(fù)原,長江流域已長期實行了禁漁期和禁漁區(qū)等制度:從2003年起,長江流域?qū)嵭忻磕耆齻€月的禁漁制度;2015年12月起,調(diào)整為每年四個月的禁漁制度;2024年1月起,長江一級支流赤水河領(lǐng)先實施全面禁漁十年的試點;2024年1月1日起,長江流域332個水生生物愛護(hù)區(qū)全面禁止生產(chǎn)性捕撈;2024年1月1日起,長江干流和重要支流、大型通江湖泊(即‘一江兩湖七河’)等重點水域全面實行十年禁捕制度。這次十年禁捕制度的設(shè)計,是基于近20年愛護(hù)長江水生生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)完整性閱歷與相識的科學(xué)總結(jié)”可知,國家在總結(jié)閱歷基礎(chǔ)上出臺了相關(guān)的法規(guī)制度,制定了生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展的長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃。由原文“禁捕制度充分考慮到退捕船網(wǎng)處置,退捕漁民補償補助、轉(zhuǎn)產(chǎn)就業(yè)和社保安置及禁捕執(zhí)法監(jiān)管,真正做到退得出、禁得住”可知,沿岸各級政府落實保障到位,保證退捕后漁民生產(chǎn)生活無后顧之憂。由原文“長江禁捕退捕以來,江蘇在嚴(yán)格落實禁捕要求的同時,多渠道推動漁民安置保障工作,主動幫扶職業(yè)漁民‘轉(zhuǎn)業(yè)’,推動‘生計漁業(yè)’向‘生態(tài)漁業(yè)’轉(zhuǎn)變、‘打魚’向‘打工’轉(zhuǎn)變”可知,廣闊漁民聽從國家發(fā)展大局,聽從指揮,主動轉(zhuǎn)產(chǎn)再就業(yè)。
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。偏枯①王思玷②劉四,……唉,這個苦人兒!他得了半身不遂的病了?!麤]日沒夜地,躺在他的屋子里,失卻了一切舉動的自由,生活的歡樂。他的屋子,是靠著佛寺的院墻蓋的。屋子的右邊,土炕上,躺著劉四,二子睡在他的腳下,左邊一口小鍋,墻上貼著灶神碼子,還有亂雜的一些破盆,破罐子,破鋤頭,破鐮刀,新沉幾年的斗笠,蓑衣,愈多愈顯著不值錢。院的左邊,樹底下,進(jìn)門的一邊,鋪一片破席,阿大哄著他兄弟小三兒,在那里玩耍,突然一個燕子飛過了,吱吱啁啁地叫著,把阿大驚覺了。他一邊仰著臉看著,一邊喊:“媽……媽……燕子來了!……財主們又好蓋屋了!……該鋤地了!……收麥的時候也快了!……”他母親不但不看那個燕子,更極可憐地說:“傻孩子,不要再提那一些了!你父親睡在那里,有誰再去鋤地,再去作泥瓦匠給人家蓋屋。唉,麥與我們也斷緣了!”“不!”他在屋里說,“我時常就要好了。我經(jīng)常夢著在屋上工作,或在地里割麥呢!唉,我的那張鋤,賣得惋惜!唉,這都是因為我的病呀!這是個什么病呵!”一個催命的判官來了!他的小二子起來了。他呆著小臉定省一會,一邊用手揉著眼,漸漸地走到他母親的身邊。他母親又犯了愁了,好歹地哄著他睡了的,怎么又起來?又要鬧吃了。那種干煎餅,他確定還是不情愿吃。好的,又哪里有?她不由地就懇求似的說:“你那邊給你兄弟玩去吧!一會我燒煎餅湯給你喝,好孩子,去吧!”一時,一個小院落都寧靜。她又自己念著:“怎么和尚也不來呢?”阿大急促地說:“母親,快別提他了!那人,老大地不好。我昨天見他把他徒弟按在凳子上,使板子把臀打得通紅,就要露出血來了!我怪膽怯 的?!庇谑撬念^垂下去了,憂愁,恐驚,而且哀痛;又極力地隱藏著,不愿叫小孩子望見,只說:“不好嗎?……那個人不好嗎?……不好?……”這時,二子急促地說:“母親,母親,張奶奶來了!”她轉(zhuǎn)過臉去,擦擦眼,果真張奶奶來了。劉四也凄慘地抬起他病黃了的臉,但是他的身子,卻不服他的吩咐,不能起來致敬來賓。他無奈地喊著:“張嬸子!張嬸子!”他的兩個嘴角,就酸下去了,再不能說了。他的妻子,只怔著眼,看定張奶奶的臉兒,包藏?zé)o限的恐驚,無限的憂思,似乎有很多吉兇參半的問題,亟待張奶奶推斷出來,但是她不敢先問她。張奶奶看著他們,開口就吁出一口氣來:“唉!我適才來又遇見和尚。他也說:‘怪可憐的。無論怎樣,我沒有不應(yīng)承的?!撈饋?,也不錯,不過是他的規(guī)則大點,唉……”“我都給你串通好了,你若情愿做奶媽,錢可多啦!每月三吊大錢!我是和孫老爺說的。孫太太還應(yīng)承我叫你帶著二子。他那樣人家,每天吃他兩頓飯,是沒關(guān)系的,這樣可倒怪好。阿大,二子,都有了吃飯的地方。你的工錢,也滿可以養(yǎng)活病人——只有一件,這個吃奶的小孩子,是必需離……”“我的小孩嗎?”張奶奶起先說的時候,她的一雙眼睛就盯在她的臉上,以后漸漸有了淚了,以后竟哭起來了?!澳銈儾灰痹?!咱漸漸協(xié)商?!睆埬棠陶f?!安挥脜f(xié)商了,張奶奶?!彼龥Q斷地說,“確定是得走這條路的!大的確定得去當(dāng)和尚的!只有小的……”阿大猛然哭起來了!口里不住地喊:“母親……母親……俺不愿當(dāng)和尚呀……俺怕呀……母親……俺不情愿當(dāng)和尚呀……俺怕呀……母親……”張奶奶說:“阿大別哭了,你母親是說不叫你做和尚了!叫你和你弟弟,都跟你母親上李太太家吃饅頭去!等你父親好了再回來。我看四哥的臉上,好了老多了,也像快要好了?!眲⑺恼f:“嬸子說得不錯。我從來沒有做過壞事,莫非叫我就這樣了嗎?”這時的太陽,將要沉下去了。大白果樹上,滿含著充溢的春煙。金日腳從大殿的紅山墻映到小院子里,像一片血霧。人們的愁慘的面龐,都像浴在血里。這時,外面突然又有一陣腳步聲,想是和尚來了?!咀ⅰ竣倨?,中醫(yī)指半身不遂的病。②王思玷(1895-1929),中國新文化運動的先驅(qū)。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.本文以一個貧困家庭的凄慘經(jīng)驗來表現(xiàn)二十世紀(jì)二十年頭民生凋敝的社會現(xiàn)實,體現(xiàn)了短篇小說以小見大的寫作特點。B.作者對劉四家境的描寫突出了一個“多”字。盆、罐、鋤頭、鐮刀、斗笠,蓑衣……,可見在劉四生病前,這個家的生活還是富足的。C.小說語言很具地方特色,人物對話運用民間方言。“催命的判官”“老大地不好”“怪膽怯 ”等,使小說充溢生活的氣息。D.小說結(jié)尾處景物描寫沉郁、凄涼,本該盎然的春日卻充溢血色,示意了本該其樂融融的家庭卻妻離子散、骨肉分別的凄慘結(jié)局。8.小說的題目“偏枯”有什么含意?請結(jié)合作品簡要分析。9.小說中“和尚”這一人物雖未出場,但對小說人物心理刻畫與主題表現(xiàn)均有重要作用。請結(jié)合作品簡要分析?!敬鸢浮?.B8.①劉四的“偏枯”。點明白男主子公農(nóng)夫劉四得了“偏枯”的病,只能臥病在床,不能再到屋上工作,或在地里割麥。②劉四一家的“偏枯”。失去了頂梁柱之后沒有了生活來源面臨坍塌,無奈之下,只好讓大兒子去當(dāng)和尚,柔腸寸斷的妻子為養(yǎng)活丈夫和次子只能給人做奶媽。③舊中國社會的“偏枯”。這個二十世紀(jì)二十年頭的中國數(shù)見不鮮的悲劇,反映了舊中國社會的“偏枯”,底層百姓面對生活厄運的無助。9.①人物心理刻畫上:對于阿大來說,和尚是兇暴的象征,令其恐驚不已(他擔(dān)憂自己也會像和尚的徒弟一樣挨打);對于母親來說,和尚讓她既有期盼又有擔(dān)憂(她期盼和尚能給阿大帶來活路,又擔(dān)憂和尚對阿大不好),表現(xiàn)了她內(nèi)心的沖突與掙扎。②主題表現(xiàn)上:劉四一家對和尚的恐驚與期盼,示意底層百姓想要擺脫生活的苦難卻又無力擺脫的凄慘命運,表現(xiàn)了作者對底層百姓遭受的憐憫?!窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析小說內(nèi)容和鑒賞小說藝術(shù)特色實力。B.“盆、罐、鋤頭、鐮刀、斗笠,蓑衣……可見在劉四生病前,這個家的生活還是富足的”錯誤,由“還有亂雜的一些破盆,破罐子,破鋤頭,破鐮刀,新沉幾年的斗笠,蓑衣,愈多愈顯著不值錢”可知,這個家以前也不富足。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解小說標(biāo)題含義的實力。小說標(biāo)題含義有表層和深層之分,表層含義可以干脆看出,深層含義須要結(jié)合小說情節(jié)和主旨分析。表層含義:由“劉四,……唉,這個苦人兒!他得了半身不遂的病了?!麤]日沒夜地,躺在他的屋子里,失卻了一切舉動的自由”“你父親睡在那里,有誰再去鋤地,再去作泥瓦匠給人家蓋屋。唉,麥與我們也斷緣了”可知,標(biāo)題表層含義是指劉四的“偏枯”,他只能臥病在床,不能再進(jìn)行勞動了。由“我都給你串通好了,你若情愿做奶媽,錢可多啦!每月三吊大錢!我是和孫老爺說的。孫太太還應(yīng)承我叫你帶著二子”“你的工錢,也滿可以養(yǎng)活病人——只有一件,這個吃奶的小孩子,是必需離……”“大的確定得去當(dāng)和尚的!只有小的……”可知,標(biāo)題還指劉四一家從今再無依靠,陷入“偏癱”狀態(tài),妻子須要給別人當(dāng)奶媽,大兒子只能去當(dāng)和尚。由“人們的愁慘的面龐,都像浴在血里”和劉四一家的遭受可以推知當(dāng)時百姓的生活,表現(xiàn)了底層人民生活的艱辛,因此,標(biāo)題指的是整合社會的“偏癱”,反映了社會的悲劇性?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析次要人物作用的實力。題干干脆點明“對小說人物心理刻畫與主題表現(xiàn)均有重要作用”,因此,本題分析“和尚”在這兩方面的作用即可。人物心理刻畫上:由“阿大急促地說:‘母親,快別提他了!那人,老大地不好。我昨天見他把他徒弟按在凳子上,使板子把臀打得通紅,就要露出血來了!我怪膽怯 的?!薄鞍⒋竺腿豢奁饋砹耍】诶锊蛔〉睾埃骸赣H……母親……俺不愿當(dāng)和尚呀……俺怕呀……母親……俺不情愿當(dāng)和尚呀……俺怕呀……母親……’”可知,阿大特殊膽怯 和尚,怕被打;“由她又自己念著:‘怎么和尚也不來呢?’”“于是她的頭垂下去了,憂愁,恐驚,而且哀痛;又極力地隱藏著,不愿叫小孩子望見,只說:‘不好嗎?……那個人不好嗎?……不好?……’”可知,母親一邊盼望和尚來,把阿大帶走,給他一口飯吃,另一方面又擔(dān)憂和尚對阿大不好,表現(xiàn)了她內(nèi)心的沖突與掙扎。主題表現(xiàn)上:“這時,外面突然又有一陣腳步聲,想是和尚來了”中,“想”字情感豐富,既有和尚來了,阿大有飯吃的期盼,又不希望阿大被帶走,被打,這種沖突的心理,突出了小說的主旨:底層人民溫飽不繼,掙扎在深重的苦難中,無力擺脫,小說通過劉四一家的遭受,表現(xiàn)了整合社會中底層人民艱苦的生活,表現(xiàn)了作者對底層百姓遭受的憐憫。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。蔣堂,字希魯,常州宜興人。擢進(jìn)士第,為楚州團(tuán)練推官。滿歲,吏部引對,真宗覽所試判,善之,特授大理寺丞、知臨川縣。縣富人李甲多為不法,前令莫能制,堂戒諭不悛,白州以兵索其家,得僭乘輿物,置于死。召為監(jiān)察御史。禁中火,有司請究所起,多引宮人屬吏。堂言:“火起無跡,安知非天意也,陛下宜修德應(yīng)變。有司乃欲歸咎宮人,以之屬吏,何求不行,而遂賜之死,是重天譴也?!痹t原之。論奏郭皇后不當(dāng)廢,坐贖。再遷侍御史、判三司度支勾院,出為江南東路轉(zhuǎn)運使,徙淮南,兼江、淮發(fā)運事。在江、淮,歲薦部吏二百人?;蛑^曰:“一有謬舉,且得罪,何以多為?”堂曰:“十得二三,亦足報國?!弊О刺I州王蒙正故入部吏死罪,降知越州。州之鑒湖,馬臻所為,溉田八千頃,食利者萬家,前守建言聽民自占,多為豪右所侵,堂奏復(fù)之。徙蘇州,擢天章閣待制、江淮制置發(fā)運使。先是,發(fā)運使上計,造大舟數(shù)十,載江、湖物入遺京師權(quán)貴,堂曰:“吾豈為此,歲入自可附驛奏也?!鼻昂笪迥?,未嘗一至京師。以樞密直學(xué)士知益州。慶歷初,詔天下建學(xué)。漢文翁石室在孔子廟中,堂因廣其舍為學(xué)宮,選屬官以教諸生,士人翕然稱之。楊日嚴(yán)在蜀有能名堂素不樂之于是節(jié)游宴減廚傳專尚寬縱頗變?nèi)諊?yán)之政又建銅壺閣其制宏敞而材不預(yù)具功既半,乃伐喬木于蜀先主惠陵、江瀆祠,又毀后土及劉禪祠,蜀人浸不悅,獄訟滋多。以尚書禮部侍郎致仕,卒,特贈吏部侍郎。堂好學(xué),工文辭,尤嗜作詩,有《吳門集》二十卷。(節(jié)選自《宋史·蔣堂傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.楊日嚴(yán)在蜀/有能名/堂素不樂之/于是節(jié)游/宴減廚傳/專尚寬縱頗變/日嚴(yán)之政又建/銅壺閣其制宏敞/而材不預(yù)具/B.楊日嚴(yán)在蜀/有能名/堂素不樂之/于是節(jié)游/宴減廚傳/專尚寬縱/頗變?nèi)諊?yán)之政/又建銅壺閣/其制宏敞而材/不預(yù)具/C.楊日嚴(yán)在蜀/有能名/堂素不樂之/于是節(jié)游宴/減廚傳/專尚寬縱/頗變?nèi)諊?yán)之政/又建銅壺閣/其制宏敞/而材不預(yù)具/D.楊日嚴(yán)在蜀/有能名/堂素不樂之/于是節(jié)游宴/減廚傳/專尚寬縱頗變/日嚴(yán)之政又建/銅壺閣其制宏敞/而材不預(yù)具/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.試判,唐代取士選官有試策、試賦、試詩、試判等科目,宋時“皆以律疏試判”,并形成制度。B.三司,在唐代之前同三公,唐、宋以鹽鐵、度支、戶部為三司,總管全國財政。C.豪右,原是西漢出現(xiàn)的占有大量田產(chǎn)的豪族,后為豪強地主,因以右為下,故稱豪右。D.致仕,辭去官職。官員致仕后的俸祿及待遇,與原官品、功績及皇帝的恩寵程度有關(guān)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.蔣堂除強扶弱,斷案充溢才智。對待不法的李甲,用強硬的手腕獲得關(guān)鍵物證,依法處置;對待禁中火災(zāi),他護(hù)佑弱者,并趁機規(guī)勸君王修德。B.蔣堂公而忘私,不顧自身安危。他不顧政治風(fēng)險,上書皇帝,反對廢黜郭皇后;不惜被貶越州,堅持為蘄州王蒙正有意判屬吏死罪之事翻案。C.蔣堂為官清正,不附豪族權(quán)貴。他在鑒湖將豪門大族侵占的土地歸還百姓;他拒造大船給京師權(quán)貴饋送物產(chǎn),每年的稅收靠驛站送往京師。D.蔣堂重視教化,更有文化底蘊。他擴展文翁石室的屋舍作為學(xué)宮,選擇所屬官吏任教,獲得了士人的稱頌;自己也愛好學(xué)習(xí),著《吳門集》二十卷。13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)堂戒諭不悛,白州以兵索其家,得僭乘輿物,置于死。(2)或謂曰:“一有謬舉,且得罪,何以多為?【答案】10.C11.C12.B13.(1)蔣堂告誡訓(xùn)諭,他也不悔改,就告知州里用兵士搜尋他的家,搜得超越皇帝用的器物,把他處死。(2)有人對他說:“萬一有錯誤的舉薦,將要招惹罪過,因為什么多舉薦呢?”【解析】【分析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實力。“游宴”共同做“節(jié)”的賓語,中間不能斷開,解除選項AB;“日嚴(yán)之政”做“變”的賓語,“銅壺閣”做“建”的賓語,中間不能斷開,解除選項D。
故選C。
句子翻譯:楊日嚴(yán)在蜀地,有才能和名望,蔣堂始終不觀賞他。因此省儉游宴,削減供應(yīng)過客食宿與車馬的處所,特地留意寬容松放,很是變更了楊日嚴(yán)的政務(wù)。又建立銅壺閣,它的規(guī)模宏大寬敞,然而材料沒有預(yù)備全
【11題詳解】本題考查學(xué)生理解古代文化常識的實力。
C.“因以右為下”錯誤。以右為上。故選C。
【12題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的實力。
B.“堅持為蘄州王蒙正有意判屬吏死罪之事翻案”錯誤。由原文“坐失按蘄州王蒙正故入部吏死罪,降知越州”可知,(后來,蔣堂)因?qū)μI州王蒙正有意判屬吏死罪一案失察而獲罪,被降職管理越州。由此可知,不是為王蒙正翻案,而是因?qū)Υ税甘Р飓@罪。故選B。
【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實力。賦分點:(1)悛:悔改。白:告知。以:用。索:搜尋。僭:超越。(2)或:有人。謬:錯誤。且:將要。何以多為:賓語前置句,正常語序為“以何多為”。
【點睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不行憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以實行干脆翻譯的方式來進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊的時候,酌情采納意譯作為協(xié)助手段。文句通順是語言表達(dá)的一般要求,凡是語言表達(dá)都必需遵從。考生確定要養(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后確定要讀一讀,看看是否通順、流暢。假如不通順、不流暢,就要對它進(jìn)行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。
翻譯:
蔣堂,字希魯,是宜興人。蔣堂考中進(jìn)士,擔(dān)當(dāng)楚州團(tuán)練推官。滿一年后,被吏部引見問答,真宗閱讀試判的內(nèi)容,認(rèn)為他很好,特旨授予大理寺丞、臨川知縣。縣里富人李甲多做不法之事,以前的縣令不能制止他,蔣堂告誡訓(xùn)諭,他也不悔改,就告知州里用兵士搜尋他的家,搜得超越皇帝用的器物,棄置他于死地?;实巯抡偃蚊隽吮O(jiān)察御史。禁中失火,有司懇求追究引起火災(zāi)的緣由,牽連出很多宮人,把這些宮人交給執(zhí)法官吏處理。蔣堂說:“大火燃起沒有痕跡,怎么知道不是天意呢,陛下應(yīng)當(dāng)修養(yǎng)德行應(yīng)對變更。有司竟然想要歸罪宮人,把他們交給執(zhí)法官吏,須要什么口供得不到呢,卻竟賜他們死罪,這是加重天譴啊?!被实劬拖略t寬容了他們。(后來蔣堂)上奏論述郭皇后不應(yīng)當(dāng)被廢黜的看法,定罪被懲罰金。蔣堂被兩次提升,任侍御史、判三司度支勾院,出京擔(dān)當(dāng)江南東路轉(zhuǎn)運使,調(diào)職到淮南,兼管江、淮發(fā)運事。蔣堂在江、淮期間,每年舉薦部吏二百人。有人對他說:“萬一有錯誤的舉薦,將要招惹罪過,因為什么多舉薦呢?”蔣堂說:“舉薦十個得到兩三個,也足夠報答國家?!保ê髞?,蔣堂)因?qū)μI州王蒙正有意判屬吏死罪一案失察而獲罪,被降職管理越州。越州的鑒湖,是馬臻治理的地方,澆灌八千頃田地,萬戶人家獲利,之前的太守建言聽任百姓自己隨意占有,卻多被豪門大族所侵奪,蔣堂上奏復(fù)原給他們。蔣堂調(diào)任到蘇州,提拔為天章閣待制、江淮制置發(fā)運使。在這之前,發(fā)運使上呈計議,建立幾十艘大船,運載江、湖兩地物產(chǎn)入京饋贈京師有權(quán)有勢的人,蔣堂說:“我莫非做這個,每年的入供自然可以交付驛站進(jìn)獻(xiàn)?!痹诖饲昂笪迥?,蔣堂不曾一次到過京師。(后來)憑借樞密直學(xué)士的身份擔(dān)當(dāng)益州知州。慶歷初年,皇帝下詔天下建立學(xué)館。漢代文翁石室在孔子廟中,蔣堂就擴展其屋舍作為學(xué)宮,選擇所屬官吏來教化生員們,士人一樣地稱頌他。楊日嚴(yán)在蜀地,有才能和名望,蔣堂始終不觀賞他。因此省儉游宴,削減供應(yīng)過客食宿與車馬的處所,特地留意寬容松放,很是變更了楊日嚴(yán)的政務(wù)。又建立銅壺閣,它的規(guī)模宏大寬敞,然而材料沒有預(yù)備全,修建過半,就在蜀先主惠陵、江瀆祠砍伐喬木,又毀壞后土和劉禪祠,蜀人漸漸不興奮,訴訟案件增多。在尚書禮部侍郎的職位退休,去世,特贈吏部侍郎。蔣堂愛好學(xué)習(xí),擅長文辭,尤其喜愛作詩,著有《吳門集》二十卷。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。螢火陳與義翩翩飛蛾掩月燭,見烹膏油罪莫贖。嘉爾螢火不自欺,草間相照光煜煜。卻馬已錄仙人方①,映書曾登君子堂。不畏月明見陋質(zhì),但畏風(fēng)雨難為光?!咀ⅰ竣傧鄠鞴畔扇朔叫g(shù),取螢火,裹以羊皮,置土中,馬見而鳴,卻不敢行。14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.這首詩體物寫志,筆致生動,格調(diào)高遠(yuǎn),立足生活場景,卻透出不俗旨趣。B.飛蛾心向光亮,撲火而亡,“烹”字見其慘烈,“罪莫贖”的結(jié)局令人憐憫。C.螢火蟲生活在幽深僻暗的草野之間,質(zhì)性卑微,而能潔身自愛,不假外物發(fā)光。D.五、六句承接前文,引用典故,說明螢火入方登堂,兼有好用價值和風(fēng)雅意味。15.陳與義入南宋后取法杜甫,境界深廣,風(fēng)格沉郁,請結(jié)合詩歌尾聯(lián),談?wù)勛髡呤窃鯓印叭》ǘ鸥Α钡摹!敬鸢浮?4.B15.①最終兩句的意思是,螢火蟲不膽怯 月光的明朗反襯出自己的卑陋,只膽怯 風(fēng)雨交加,天地凄慘,自己無法發(fā)出微弱的光線。②作者不以自己有限實力和不幸境況而消極沉淪,務(wù)求有補于世,胸懷博大,境界深廣。③作者感慨動蕩的時局,欲散發(fā)微弱光線與熱力而不得,徒然憂國憂民,無力扭轉(zhuǎn)乾坤,情感沉郁,風(fēng)格悲壯?!窘馕觥俊痉治觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌的實力。B.對作者看法立場的把握有誤,從“嘉爾螢火不自欺”就可以看出,飛蛾是作為陪襯事物入詩的,它不能發(fā)光,自取滅亡,其行為是癡妄的。故選B?!?5題詳解】本題考查學(xué)生理解詩歌寫作風(fēng)格和情感的實力。依據(jù)題干“怎樣‘取法杜甫’的”和“境界深廣,風(fēng)格沉郁”可知,須要結(jié)合尾聯(lián)分析尾聯(lián)的的情感和語言風(fēng)格。本詩前面寫螢火蟲并不自欺欺人,旨在夜晚的草叢間發(fā)出微弱的光,它還能入仙人之方、登君子之堂,然后在尾聯(lián)“不畏月明見陋質(zhì),但畏風(fēng)雨難為光”順勢寫螢火蟲的更為高尚的品行:不膽怯 月光的明朗反襯出自己的卑陋,只膽怯 風(fēng)雨交加,自己無法發(fā)出微弱的光線。雖然能量較小,發(fā)出的光很微弱,所處的環(huán)境也很惡劣,只能在草叢間飄舞,但是螢火蟲并不因此頹廢沉淪,它不怕與明月對比,襯托自己的卑陋,只怕自己難以在風(fēng)雨夜發(fā)出埃及的光。這種撥打的胸懷,務(wù)求對社會有用的思想,境界深廣。結(jié)合整首詩和陳與義的經(jīng)驗可知,當(dāng)時時局動蕩,作者始終想憑借一己之力匡時救世,然而卻有心無力,徒然憂國憂民,情感沉郁,風(fēng)格悲壯。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在《離騷》中用香草做比方說明自己遭貶黜是因為德行高尚的兩句是:“____________,___________?!保?)《孟子·魚我所欲也》中說,雖然一點食物即可關(guān)乎生死,但若“___________”,饑餓的路人也不會接受;若“___________”,即使是乞丐也會拒絕。(3)杜牧在《阿房宮賦》中善以夸張手法表現(xiàn)阿房宮的奢華,如寫眾多突出的釘頭“___________”,參差交織的瓦縫“___________”。【答案】(1).既替余以蕙纕兮(2).又申之以攬茝(3).呼爾而與之(4).蹴爾而與之(5).多于在庾之粟粒(6).多于周身之帛縷【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識記名句名篇的實力。本題簡潔寫錯的字有:既、蕙、纕、攬、茝、爾、而、蹴、庾、粟、帛、縷。三、語言文字運用(20分)正史上的包拯其實并沒有傳聞的那么神,他的那些的政績,只能說明他是一個勤勉而剛正的實干家。他任開封知府一共只有一年半,這期間基本沒有什么的舉動,也沒有什么有廣泛影響和威懾力的大案。平心而論,作為一個政治人物,包拯的名字不僅比不上范仲淹洪亮,即使和“知府碑”上的其他人物相比,他也不能算是最精彩的。那么,人們?yōu)槭裁粗徽覍ぐ兀看鸢冈谟?,雖然包拯不是揮手起風(fēng)雷的文章高手,也不是落筆驚風(fēng)雨的政治改革家——他似乎不長于詩賦,卻以他的峭直清廉和剛正無私而名世,人們找尋的正是這種在現(xiàn)實生活中所渴求的品行。民眾的渴求和這種有著金屬般質(zhì)感的堅挺品行的碰撞,激起了黃鐘大呂般的共鳴。渴求愈是,共鳴也愈加亢激,中國老百姓心底的“包公情結(jié)”亦,愈演愈烈。17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.津津樂道嘆為觀止猛烈源源不斷B.家喻戶曉嘆為觀止激烈生生不息C.津津樂道驚世駭俗激烈源源不斷D.家喻戶曉驚世駭俗猛烈生生不息18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.包拯雖然不是落筆驚風(fēng)雨的政治改革家,也不是揮手起風(fēng)雷的文章高手B.雖然包拯不是落筆驚風(fēng)雨的文章高手,也不是揮手起風(fēng)雷的政治改革家C.包拯雖然不是揮手起風(fēng)雷的政治改革家,也不是落筆驚風(fēng)雨的文章高手D.雖然包拯不是揮手起風(fēng)雷的文章高手,也不是落筆驚風(fēng)雨的政治改革家19.下列各句中,與文中破折號的用法相同的一項是()A.這令我究竟惦著江南了——這樣想著,猛一抬頭,不覺已是自己的門前。B.每年——特殊是水災(zāi)、旱災(zāi)的時候,這些在東洋廠里有“腳路”的帶工……C.微嘆著互答著說:“唉,天可真涼了——”(這了字念得很高,拖得很長。)D.醉心閱讀使我得到了報償——從起先學(xué)習(xí)寫作文起,我便經(jīng)常躍居全班之冠。【答案】17.D18.C19.D【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確運用詞語(包括熟語)的實力。第一空處,津津樂道:很有愛好地說個不停。家喻戶曉:家家戶戶都知道。形容人所共知。此處語境是指他的那些人所共知的政績,所以應(yīng)當(dāng)用成語“家喻戶曉”。其次空處,嘆為觀止:形容所見到的事物好到了極點。驚世駭俗:因言行異于尋常而使人震驚。也說驚世震俗。此處的語境是指這期間基本沒有什么使人震驚的舉動,所以應(yīng)當(dāng)用成語“驚世駭俗”。第三空處,猛烈:指力氣非常強大,有很強大的沖擊力。激烈:指的是(動作、言論)猛烈;(性情、情懷)激奮,剛烈。此處與“渴求”搭配,應(yīng)當(dāng)用詞語“猛烈”。第四空處,源源不斷:形容接連不斷、連綿不絕。生生不息:指不斷地生長、繁殖。此處的語境是指中國老百姓心底的“包公情結(jié)”亦不斷地生長、繁殖,所以應(yīng)當(dāng)用成語“生生不息”。
故選D。
【18題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的實力。這個句子共有兩處錯誤,第一,關(guān)聯(lián)詞語的位置不當(dāng),兩句主語相同,關(guān)聯(lián)詞語放在主語后面,“雖然”放在“包拯”后面;詞語搭配不當(dāng),“揮手起風(fēng)雷的文章高手”和“落筆驚風(fēng)雨的政治改革家”都搭配不當(dāng),應(yīng)當(dāng)是“揮手起風(fēng)雷的政治改革家”和“落筆驚風(fēng)雨的文章高手”。
故選C。
【19題詳解】本題考查學(xué)生正確運用標(biāo)點符號實力。文中破折號的用法是“表示說明說明”。
A.表示轉(zhuǎn)折;B.表示遞進(jìn);C.表示語調(diào)延長;D.表示說明說明。故選D。
20.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。(每處不超過15個字)京劇形成初期,武戲保持著粗獷的古樸之風(fēng),隨著劇種的成熟、發(fā)展,幾代藝術(shù)家執(zhí)著進(jìn)取,對武戲美的追求影響深遠(yuǎn)。①______?第一層次是“形式感知”。武戲以動作因素為主,演員把握自己的動作,高難度驚險動作的穿插運用更富于視覺的沖擊力。其次層次是“憐憫與共感”。武戲流傳至今的優(yōu)秀劇目,②_______,如保家衛(wèi)國的愛國精神,除暴安良的俠義精神,塑造的多是忠臣良將和民間英雄。③_______,也能夠通過細(xì)致入微的刻畫,揭示其原來面目,于惡中見美,美中見惡,取得觀眾的審美認(rèn)同?!敬鸢浮?1).武戲美在哪里(2).弘揚的多是中華民族的優(yōu)良品德(3).即使是反面角色【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫之情境補寫的實力。第一空處,由后文“第一層次……視覺的沖擊力。其次層次是……”可知,是對武戲美的詳細(xì)描述,第一層次是“形式感知”;其次層次是“憐憫與共感”。再依據(jù)此處是問號,應(yīng)當(dāng)是問武戲美在哪里,所以此處應(yīng)當(dāng)填寫“武戲美在哪里”。其次空處,由下句“如保家衛(wèi)國的愛國精神,除暴安良的俠義精神,塑造的多是忠臣良將和民間英雄”可知,這些都是中華民族的優(yōu)良品德,再結(jié)合上句“武戲流傳至今的優(yōu)秀劇目”可知,是在說武戲流傳至今的優(yōu)秀劇目弘揚的多是中華民族的優(yōu)良品德,所以此處應(yīng)當(dāng)填寫“弘揚的多是中華民族的優(yōu)良品德”。第三空處,由后文“于惡中見美,美中見惡,取得觀眾的審美認(rèn)同”可知,此處說的應(yīng)當(dāng)是“反面角色”,所以此處應(yīng)當(dāng)填寫“即使是反面角色”。
21.請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過70個字。當(dāng)今世界最大的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡、被譽為“中國天眼”的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)將于2024年4月1日正式向世界開放,接受全球科學(xué)家的觀測申請。各國科學(xué)家可以通過在線方式向中科院國家天文臺提交觀測申請,申請的項目將交由FAST科學(xué)委員會和時間安排委員會進(jìn)行評審、提出項目遴選建議,并于8月1日起安排觀測時間?!爸袊煅邸泵鎸θ蚩茖W(xué)家開放的第一年,預(yù)料安排給國外科學(xué)家的觀測時間約占10%。【答案】“中國天眼”將于2024年4月1日正式向世界開放,接受各國科學(xué)家的觀測申請,F(xiàn)AST委員會對申請項目評審、提出遴選建議后,于8月1日起安排觀測時間?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生語言表達(dá)之壓縮語段的實力。新聞?wù)Z段壓縮主要保留表示時間、地點、人物、事務(wù)、緣由、意義等信息。第一句是新聞導(dǎo)語部分,涵蓋了新聞的主要內(nèi)容,“當(dāng)今世界最大的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡、被譽為‘中國天眼’的500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡(FAST)將于2024年4月1日正式向世界開放,接受全球科學(xué)家的觀測申請”可概括“‘中國天眼’將于2024年4月1日正式向世界開放,接受各國科學(xué)家的觀測申請”;由“各國科學(xué)家可以通過在線方式向中科院國家天文臺提交觀測申請,申請的項目將交由FAST科學(xué)委員會和時間安排委員會進(jìn)行評審、提出項目遴選建議,并于8月1日起安排觀測時間”可概括“FAST委員會對申請項目評審、提出遴選建議后,于8月1日起安排觀測時間”。
四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。2024感動中國人物志愿軍英雄王海頒獎詞:在朝陽下俯沖,迎著西風(fēng)開火??罩械募獾叮砸划?dāng)十;疆土的堅盾,巡天衛(wèi)國。山河已無恙,祖國的雄鷹已飛得更高,你刻在機身上的星星,是戰(zhàn)士們的巡航坐標(biāo)。“澄澈的愛,只為中國”,這是年僅18歲的烈士陳祥榕生前寫下的戰(zhàn)斗口號。去年6月份喀喇昆侖加勒萬河谷,在我軍與越境來犯外軍殊死搏斗中,戰(zhàn)士陳祥榕英勇犧牲。一位網(wǎng)友在微博中寫下這樣一段話:“黃昏將至,我吃著白米飯,喝著歡樂的水,想不通這些身強力壯的士兵為什么會死,我在深夜突然驚醒,他們是為我而死!”光明中學(xué)打算在清明節(jié)實行“崇尚英雄精神,傳承家國情懷”的主題升旗儀式,請你以該校一名高三學(xué)子的身份寫一篇國旗下的講話稿。要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!敬鸢浮俊痉段摹砍缟杏⑿劬瘢瑐鞒屑覈閼炎鹁吹睦蠋?,敬愛的同學(xué)們:大家好!今日我演講的題目是《崇尚英雄精神,傳承家國情懷》近年來,互聯(lián)網(wǎng)上時有摸黑低毀英雄的事務(wù)發(fā)生。有憑空捏造來嘩眾取寵的,有打著求真的旗號惡意炒作的,有歪曲歷史否定民族精神的,當(dāng)然還有一些“精日”分子吃著中國的飯安圖砸中國鍋的。不管是哪種性質(zhì)的荒繆言論,在網(wǎng)絡(luò)上都遭受了無一例外的滑鐵盧——全民群起而攻之,為什么?緣由非常簡潔,在歷史篤定真實的國家,在人人都崇尚英雄的民族低毀民眾心目中的榜樣,這怎么會可能有市場?再說了,即便是那些在網(wǎng)上大放厥詞的噴子和黑子而言,他們的內(nèi)心又如何沒有幾份崇尚英雄的情懷了呢?當(dāng)然,雖然網(wǎng)絡(luò)上的這些無良網(wǎng)民和荒繆之論并不能對人民大眾的主流價值觀產(chǎn)生任何沖擊,但是從保障未成年人樹立正確價值觀和榮辱觀的角度動身,從維護(hù)英雄莊重形象的肅穆性動身,我們還有要將打擊這類不法分子作為愛護(hù)英雄的最基本的方法。當(dāng)然,再打擊和整肅的同時,我們照舊要宣揚社會主義主流價值觀,照舊要將崇尚英雄的傳統(tǒng)大力提倡下去。我們?yōu)槭裁匆缟杏⑿??因為崇尚英雄有著極為重要的意義。首先,崇尚英雄,是對英雄貢獻(xiàn)的確定。不論是在抵擋侵略過程中拋頭顱灑熱血英勇獻(xiàn)身的烈士英雄,還是在推動祖國建設(shè)過程中用青春和生命為代價努力奉獻(xiàn)的先鋒英雄,他們都是祖國的棟梁,是民族的功臣。不論是在哪個歷史時期,他們都用無私的奉獻(xiàn)轉(zhuǎn)化成了功不行沒的貢獻(xiàn),歷史不會遺忘他們,人民不會遺忘他們,我們崇尚他們,仰慕他們就是對他們突出貢獻(xiàn)的著重確定!其次,崇尚英雄,是對民族精神的確定。英雄是民族的珍寶,英雄精神是民族精神的集中體現(xiàn)。在中華民族浩蕩五千年的進(jìn)程中,英雄始終是先鋒的存在,而英雄身上的英雄精神也始終是特定歷史時期的民族精神的主要構(gòu)成。是英雄,撐起了民族的脊梁,是英雄精神,鑄就了中華民族堅不行摧的永恒。最終,崇尚英雄,有助于英雄精神的傳承。英雄是英雄精神最干脆的載體,同時也是英雄精神的干脆踐行者。對中華民族而言,要想將攻無不克戰(zhàn)無不勝的英雄精神傳承下去,通過提倡崇尚英雄來作為導(dǎo)引,從英雄身上干脆學(xué)習(xí)英雄精神,這種沒有加工的最真實學(xué)習(xí)無疑是最干脆高效的!崇尚英雄,是對歷史負(fù)責(zé),是對當(dāng)代負(fù)責(zé),更是對將來負(fù)責(zé)。作為接受傳承并發(fā)起傳承的連接點,我們絕不能辜負(fù)這一重托!我的演講完畢,感謝大家!【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作任務(wù)驅(qū)動型作文的實力。【審題】題干共兩部分,第一部分為材料,其次部分為任務(wù)和詳細(xì)要求。材料中,第一段列舉了2024感動中國人物志愿軍英雄王海的頒獎詞,從中讓學(xué)生感受到英雄的無懼艱難,英雄的拼搏奮斗,英雄的愛國精神等。其次段列舉18歲的烈士陳祥榕的事例,并通過“我”的感受告知學(xué)生,英雄不是利己主義,而是愛國、奉獻(xiàn)、拼搏、為人民服務(wù)等。他們心系天下
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