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文檔簡介
2025屆江蘇省泰州市姜堰區(qū)高三第三次測評歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.明宣德二年(1427年)的會試首次實行南北卷制度。會試錄取100人,其中南方60人,北方40人。后來,南北卷演變?yōu)槟媳敝芯?,錄取比例?5%、35%和10%。這一做法A.保證了科舉制公平公正選拔人才B.有利于科舉人才來源的相對平衡C.推動了明代經(jīng)濟重心進一步南移D.促進了全國范圍內尚學風氣形成2.“東華門外,市井最盛,蓋禁中(指帝王所居的宮苑)買賣在此。凡飲食、時新花果、魚蝦鱉蟹、鶉兔脯臘、金玉珍玩衣著,無非天下之奇。”材料所描述的城市最有可能是A.秦咸陽城 B.漢長安城 C.唐洛陽城 D.北宋汴梁城3.魏晉南北朝和隋唐時期,民間在訂立買賣、租佃、借貸、雇傭契約中往往有“先和后可,乃為券書”“兩共對面平章為定”(平:協(xié)調;章:明確)的語句。這反映民間契約的訂立A.不受官府的控制和約束 B.強調雙方協(xié)商一致原則C.完全符合雙方各自意愿 D.是城市商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物4.明朝政府發(fā)行紙幣和銅錢,紙幣通過發(fā)放官俸和賞賜官軍等方式流通于社會,金銀的使用在明初受到限制,但明中后期白銀成為主要流通貨幣,紙幣卻逐漸停止使用。這種狀況說明A.金融配套制度的不健全 B.海外貿易沖擊統(tǒng)治基礎C.各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的差異 D.商品經(jīng)濟發(fā)展趨于停滯5.唐末草市興起之后,有人描述當時彭州唐昌縣建德草市,“人既繁會,俗巴豐饒,又置一鎮(zhèn),抽武士三十人而御之,亦立廨署,早暮巡警,盜將竄跡,人遂高眠”。這反映了A.坊市制度逐漸走向瓦解 B.唐朝末年開始出現(xiàn)了草市C.草市功能轉向政治軍事 D.政府重視商業(yè)環(huán)境的治理6.古希臘奧林匹亞賽會的項目中,既有僅僅比拼身體和技能優(yōu)勢的“裸體競技”,也有富人、政治領袖和僭主們熱衷的“馬賽”。對此合理的解釋是A.公民按等級享有不同的權利 B.公民需共同承擔城邦事務C.運動會按財產(chǎn)分配比賽項目 D.運動會旨在維護貴族統(tǒng)治7.現(xiàn)行德國選舉法規(guī)定了"百分之五門檻"規(guī)則,即政黨必須在全國得票率超過5%?;蜈A得3個以上的選區(qū)席次,才可進入聯(lián)邦議會。這一規(guī)則意在A.保證執(zhí)政黨成為議會多數(shù)黨 B.對公民自由結社權作出限制C.保證議會擁有獨立的立法權 D.提高立法效率避免政治破碎8.鴉片戰(zhàn)爭后,當洋貨入侵較早的沿海和沿江地區(qū)自然經(jīng)濟迅速解體的時候,廣西1.45%的農民仍然穿自制土布,最能說明這種現(xiàn)象的原因是A.近代中國經(jīng)濟極不平衡 B.洋貨進口數(shù)量不大C.廣西人民掀起了抵制洋貨的愛國運動 D.自給自足的自然經(jīng)濟開始瓦解9.《九國公約》規(guī)定“除中國外締約各國協(xié)定:(一)尊重中國之主權與獨立暨領土與行政之完整;(二)給予中國完全無礙之機會,以發(fā)展并維持一有力鞏固之政府……”。在當時看來,“發(fā)展并維持的政府”是A.南京臨時政府 B.北洋軍閥政府C.南京國民政府 D.“偽滿洲國”政府10.《政治秩序與政治衰敗》中寫道:“大多數(shù)美國人認為,18世紀后期憲法通過后就有民主了。但在1787年,選舉權仍有嚴重限制,之后才逐步開放給無產(chǎn)白人、非裔美國人和婦女,直到1920年第十九條修正案的批準才徹底放開。實際上,對南部黑人投票的各種設限意味著,充分選舉權還要等到1965年《選舉權法》的通過?!庇纱丝梢夾.民主必須通過法治進行保障B.美國民主一直具有很強的階級性C.美國的民主之路遙遠漫長D.分權制衡是美國民主的本質特征11.黃宗羲在《明夷待訪錄》中說,地方發(fā)展,猶如諸侯,有相當自主權;學校是議政的場合,其所議定,由地方長吏付之實行.這一思想A.是對君主專制集權的批判B.具有鮮明近代代議制度的特征C.奠定了近代地方自治制度的基礎D.提出了學校議政的方式12.下列有關近代中國交通的現(xiàn)象,體現(xiàn)出社會進步的是()A.“男女雜處,不以為嫌”B.“如果華人馬車從后面趕超洋人馬車,即以違法處理”C.“拉人力車的討厭馬車、汽車,趕馬車的又討厭汽車”D.“華人之坐馬車,大率無事之人居多,故馬車若專為游觀而發(fā)”13.王國維在《宋元戲曲史》中說:“初無所謂先離后合、始困終亨之事也?!m有惡人交構其間,而其蹈湯赴火者,仍出于主人翁之意志:即列之于世界大悲劇中,亦無愧色也。”下列項中,符合這一評價的是A.《紅梅記》 B.《感天動地竇娥冤》 C.《水滸傳》 D.《紅樓夢》14.孔子把“仁”說成是“至德”,而把“孝悌”“忠信”“禮”等都從屬于“仁”的原則之下。以“親親”為出發(fā)點,認為孝梯是“仁”的根本,又由血親之愛推及開大。孟子提出“仁義禮智”“孝悌忠信”“父子有親、君臣有義,夫婦有別、長幼有序,朋友有信”。這些均反映出A.儒家統(tǒng)一信仰和社會規(guī)范B.儒家用仁政掩蓋等級秩序C.儒家思想與宗法制相糅合D.儒家用禮義道德遏制人欲15.漢十年“七月癸卯,太上皇.八月,令諸侯王皆立太上皇廟于國都。”兩年后,高帝逝世。即位后的惠帝下達詔書,“令郡、諸侯王立高廟”。這些做法意在A.打擊豪強地主 B.實行“推恩令” C.強化政權認同 D.推行“無為而治”16.1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華時說,過去的時間我們曾經(jīng)是敵人,今天我們有巨大的分歧。使我們走到一起的,是我們有超過這些分歧的共同利益。尼克松所說的“共同利益”主要是指A.結束朝鮮半島的分裂 B.中美兩國發(fā)展的需要C.對付來自蘇聯(lián)的威脅 D.改善國際環(huán)境的需要17.有學者認為,反全球化的國家主要是債務纏身的第三世界國家以及根本就參加不了全球化的最不發(fā)達國家。得出這種結論的依據(jù)是()A.發(fā)達國家是全球化最大受益者 B.反全球化運動主要是反經(jīng)濟全球發(fā)展C.全球化阻礙了世界經(jīng)濟的發(fā)展 D.全球化威脅著不發(fā)達國家的經(jīng)濟主權18.今年是中國共產(chǎn)黨建黨90周年。如果要進行相關的革命傳統(tǒng)教育,你應該選擇的實地考察路線是:A.虎門銷煙遺址——威海衛(wèi)海軍紀念館——天津義和團遺址B.圓明園遺址——孫中山故居紀念館——中國遠征軍紀念館C.武昌起義紀念館——上?!耙淮蟆睍贰春?zhàn)役紀念館D.井岡山革命博物館——遵義會議會址——延安“七大”會址19.1456年,德國古登堡發(fā)明金屬活字印刷機,推動《圣經(jīng)》的大規(guī)模印刷,此外《九十五條論綱》也得以大量印刷,迅速傳遍德國甚至歐洲,讓民眾能直接接觸到這類文本媒介。印刷術的進步A.利于民眾沖破教會思想控制 B.使德國成為歐洲的文化中心C.推動德國世俗化的迅速實現(xiàn) D.直接開啟了理性王國的時代20.1912年,孫中山自豪地說,這是“我國有史以來所未有之變局,吾民破天荒之創(chuàng)舉也”。這里的“創(chuàng)舉”是指A.辛亥革命爆發(fā) B.清朝統(tǒng)治覆滅C.中華民國成立 D.頒布首部憲法21.古代希臘禁止婦女參加奧林匹克運動會,但有為婦女專設的運動會,城邦也很重視女子體育教育。這說明,古希臘A.奧運會缺乏公平競爭的體育精神B.婦女與男子擁有同樣的政治權利C.奧運會導致城邦內部的階級分裂D.婦女有權參與城邦社會文化生活22.圖表為1895-1911年中國商辦工礦交通各企業(yè)地區(qū)分布統(tǒng)計表。該表反映出,晚清A.民族資本主義由沿江沿海向內地發(fā)展 B.外國資本已經(jīng)控制中國絕大部分地區(qū)C.機器大生產(chǎn)逐漸取代傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn) D.經(jīng)濟結構因半殖民地環(huán)境而畸形發(fā)展23.戴高樂曾經(jīng)提出“歐洲是歐洲人的歐洲”“美國不是歐洲的一部分”。體現(xiàn)這一聲音的國際舞臺上的歷史事件有①雅爾塔體系的建立②歐洲煤鋼共同體的成立③北大西洋公約組織的建立④歐共體的成立A.①②B.②④C.①②③D.②③④24.漫畫不僅帶有時代烙印,而且還能勾起人們對歷史的重溫和思考。右幅漫畫可以引起我們重溫和反思的歷史是A.第二次鴉片戰(zhàn)爭 B.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭C.第一次世界大戰(zhàn) D.第二次世界大戰(zhàn)25.公元前5世紀中葉,“雅典當時是希臘各邦中經(jīng)濟最發(fā)達的,不僅包括奴隸在內的人口總數(shù)和工農業(yè)生產(chǎn)居全希臘之冠,它的產(chǎn)品還遠銷整個地中海地區(qū)和黑海地區(qū)……”,與其經(jīng)濟繁榮相對應的政治現(xiàn)象是A.荷馬時代B.梭倫改革C.克里斯提尼改革D.伯里克利時代26.某同學以《1899年的上海》為主題,創(chuàng)設了下列場景,其中可能被老師否決的是A.很多市民到商務印書館購買新書 B.報童們在租界內兜售《申報》C.新式學堂師生討論近代數(shù)理知識 D.知縣在縣衙公堂閱讀《民報》27.伯里克利為了牽制鄰邦斯巴達,要求郊區(qū)農民舉家搬到雅典衛(wèi)城居住。有劇作家將此事創(chuàng)作成喜劇,把伯里克利刻畫成一個長了山羊角的妖怪進行嘲諷,但他并沒有遭到報復。據(jù)此可知,當時A.直接民主制導致權力濫用 B.民主政治有利于文化發(fā)展C.喜劇創(chuàng)作服務于城邦政治 D.執(zhí)政者素質決定社會生態(tài)28.蘇格拉底認為選舉是一項技能,不是隨意的直覺,就像其他任何技能一樣,需要人們系統(tǒng)地學習,讓沒有學習過的人去選舉,就像讓他們在暴風雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負責任。材料反映了蘇格拉底A.否定公民大會的作用 B.意識到雅典民主的局限性C.支持實行代議制民主 D.反對精英政治和貴族政治29.19世紀以來,美國經(jīng)濟迅速發(fā)展,成為一個后起的工業(yè)化強國,這主要得益于:①獨立后相對穩(wěn)定的政治體制②自由的傳統(tǒng)③豐富的自然資源④源源不斷的外來移民A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④30.“小孩走路自然需要父母的幫扶,當他成年的時候,父母的幫扶已經(jīng)成為他賽場奪冠的羈絆,因為他體格健壯,需要的是無拘無束的賽場馳騁?!比绻@個比喻用來形容工場手工業(yè)時期資本主義經(jīng)濟思想,比較貼切的是A.倡導重商主義經(jīng)濟思想 B.主張自由主義經(jīng)濟思想C.實行凱恩斯主義 D.推行國家干預經(jīng)濟政策二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一人類教育伴隨著人類的出現(xiàn)而產(chǎn)生,隨人類社會的發(fā)展而進化。材料二改革開放40年來以來中國教育事業(yè)發(fā)展取得了歷史性突破,總體水平躍居世界中上行列。但中國當代教育仍然面臨三方面挑戰(zhàn):一是中國特色社會主義進入到新時代,對國民素質、人才支撐提出新要求;二是不斷加速的科技革命和工業(yè)革命對教育變革提出新任務;三是社會主要矛盾轉化為教育發(fā)展賦予新使命。工業(yè)4.0時代,教育的現(xiàn)代化有望破解上述教育發(fā)展瓶頸,繪就大國教育新藍圖,為建設教育強國插上騰飛的翅膀?!幾躁愪h《中國教育現(xiàn)代化“2035”面臨的挑戰(zhàn)》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括人類教育變革的階段性特征,并簡析工業(yè)社會時期教育發(fā)展的基本原因。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,簡析在工業(yè)革命4.0時代下,我國的智慧教育如何開創(chuàng)發(fā)展新格局。32.閱讀材料,回答問題。材料一1941年8月,羅斯福與丘吉爾會晤,發(fā)表了《大西洋憲章》,宣稱“不希望看見發(fā)生任何與有關人民自由表達的意志不相符合的領土變更;在納粹暴政被最后消滅之后,他們希望建立和平,并保障所有地方的所有人在免于恐懼和不虞匱乏的自由中,安度他們的一生?!北硎玖朔磳{粹暴政的決心。1942年元旦,26國在華盛頓簽署了《聯(lián)合國家宣言》。簽字國保證運用自己全部軍事和經(jīng)濟資源,反對德、意、日軸心國及其附庸;保證互相合作,不單獨同敵人締結停戰(zhàn)協(xié)定或和約?!幾詤怯阝邸R世榮主編《世界史》材料二柏林墻遺址紀念公園沿著先前的東西柏林分界線伸展開來。以下是柏林墻大事記:1948年6月24日:蘇聯(lián)軍隊構筑封鎖線把柏林一分為二,使柏林成為“冷戰(zhàn)”時期東西方對抗的最前沿。1961年8月13日:民主德國決定封鎖西柏林四周的邊界,隨后關閉勃蘭登堡門,在分界線上建筑了隔離設施,總長達165千米,通稱“柏林墻”。1989年11月9日下午6時:民主德國宣布從即時起開放邊境。聚集在柏林墻附近的德國人很快就拆除了這個橫在德國人中間的高墻,史稱“柏林墻倒塌”。(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,簡析《大西洋憲章》和《聯(lián)合國家宣言》的歷史地位。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,圍繞“柏林墻的構筑與倒塌”撰寫一份解說詞。(要求:多角度提取信息,分析全面,解釋合理)33.材料乾隆年間,清廷將關內、奉天、熱河等處的內務府所屬官莊上的壯丁16000余人“撥出為民”,準其自謀生計,這是一次較大的釋放官莊農奴的行動。以后又一再頒布“出旗為民”的詔令,不但準許壯丁開戶為民,而且準許開戶的壯丁,將“契買民地并開墾地畝”,“帶往為業(yè)”。皖南地主有奴役“伴當世仆”的制度,雍正五年1727年),清下令將部分伴當世仆”“開豁為良”;規(guī)定“其不在主家所生者,仍照旗人開戶之例豁免為良”,“至年代久遠,文契無存,不受主家豢養(yǎng)者,概不得以世仆名之,永行嚴禁”。至于其他過去被打入賤民階層的人,雍正時期也陸續(xù)詔令削除其賤籍。雍正元年(1723年),下令“除山西陜西教坊樂籍,改業(yè)為良民”又令“除浙江紹興府惰民丐籍”。后又下令將蘇州府常熟、昭文兩縣舊有丐戶“照樂籍惰民之例,除其丐籍,列為編民”。粵東地區(qū)有一種名為“戶”的“賤民”,他們以船為家,以捕魚為業(yè)。清下令“凡無力之登戶,聽其在船自便,不必強令登岸,如有力能建造房屋及搭棚棲身者,準其在于近水村莊居住,與良民一同編列甲戶,以便檢查,勢家土棍不得借端欺凌驅逐”。——據(jù)呂克勤、徐耀耀、徐高祉、袁坤主編《中國古代史》整理(1)根據(jù)材料,概括指出清朝初年社會改革的特點。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析清朝初年社會改革的背景及意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】
明代科舉實行分地區(qū)錄取的措施,主要是由于當時地區(qū)經(jīng)濟文化水平發(fā)展不平衡,這一做法有利于科舉人才來源的相對平衡,故選B項;材料中的做法主要是為了保證人才人員相對平衡,并不是為了保證公平公正選拔人才,排除A;南宋時我國經(jīng)濟重心已經(jīng)完成了南移,排除C;D項內容無從體現(xiàn),不符合題意主旨,排除。故選B。2、D【解析】
材料體現(xiàn)的是該城市坊分開的限制被打破,商業(yè)活動異常繁榮,據(jù)此可以判斷出是北宋的汴梁城,因為宋朝時期的商業(yè)活動突破時間和空間的限制,D正確;宋以前的商業(yè)活動有嚴格的時間和空間限制,市有專門的較易場所,ABC排除。故選D。3、B【解析】
根據(jù)材料“先和后可,乃為券書”“‘兩共對面平章為定’(平:協(xié)調;章:明確)”可知,民間契約的訂立強調雙方協(xié)商一致,故B選項正確;材料內容沒有體現(xiàn)對民間訂立的買賣、租佃等的政府態(tài)度,故A選項錯誤;“完全符合雙方各自意愿”中的“完全符合”表述絕對化,故C選項錯誤;題干強調是民間契約訂立過程中的特點,沒有體現(xiàn)訂立民間契約的原因,故D選項錯誤。4、A【解析】
由材料“明中后期白銀成為主要流通貨幣,紙幣卻逐漸停止使用”可知,當時明朝的貨幣管理比較混亂,這說明當時金融配套制度不健全,故選A;材料反映的是國內市場秩序的混亂,沒有提及海外貿易,排除B;材料說的是全國的狀況,并未就具體的地方進行差異化描述,無法得出C項結論,排除;明朝中后期在江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽,這說明明朝商品經(jīng)濟并未停滯,D項說法錯誤,排除。5、D【解析】
據(jù)材料“人既繁會,俗巴豐饒,又置一鎮(zhèn),抽武士三十人而御之,亦立廨署,早暮巡警,盜將竄跡,人遂高眠”可知,由于商品經(jīng)濟發(fā)展,草市興起,且政府設立機構管理,這體現(xiàn)了政府重視商業(yè)環(huán)境的治理,D正確;“坊市制度”是唐朝城市布局的設置,與草市無關,A說法錯誤;據(jù)所學可知,魏晉南北朝時期草市開始出現(xiàn),B錯誤;材料“……早暮巡警,盜將竄跡,人遂高眠”指的是對草市的管理,而不是“草市功能轉向政治軍事”,C錯誤。6、B【解析】
材料體現(xiàn)的是古希臘奧林匹亞賽會的項目中針對不同愛好者各種競技項目的設置,體現(xiàn)了公民在城邦中的主體地位,B符合題意;A是在梭倫改革的內容,材料未涉及,排除;C、D違背史實,排除。7、D【解析】
“黨必須在全國得票率超過5%。或贏得3個以上的選區(qū)席次,才可進入聯(lián)邦議會”是為了避免出現(xiàn)過多影響力不大的小政黨充斥聯(lián)邦議會的局面,從而避免政治破碎以提高立法效率,故選D;A、C項與題意主旨不符,無法體現(xiàn),排除;該規(guī)則是對政黨做出限制,并非針對公民,排除B。故選D。8、A【解析】
鴉片戰(zhàn)爭后,廣西1.45%的農民仍然穿自制土布,說明在經(jīng)濟落后地區(qū)存在著頑強的自然經(jīng)濟,由此體現(xiàn)了近代中國經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,故選A項;材料主要反映了中國自然經(jīng)濟的抵抗,無法說明洋貨進口數(shù)量不大,也不是廣西人民掀起了抵制洋貨的愛國運動,排除BC項;材料體現(xiàn)的是自然經(jīng)濟的抵抗力,不是反映其瓦解,排除D項。故選A。9、B【解析】
試題分析:《九國公約》是1922年簽訂的,當時的政府是北洋軍閥政府。故選B。A項是1912年建立的,但是在1913年袁世凱就建立了北洋政府;C項是1927年建立的,一直到1949年新中國的成立;D項是在1932年以后成立的??键c:《九國公約》【詳解】10、C【解析】
材料信息是,1787年憲法通過后,選舉權并未放開,一直到1920年第十九條修正案的批準、1965年《選舉權法》的通過,民眾才有充分的選舉權。由此可見,美國的民主之路遙遠而漫長,是漸進的,故C正確;材料不是強調民主必須通過法治保障,故A錯誤;材料信息反映不出民主的階級性,故B錯誤;材料和分權制衡無關,故D錯誤。11、A【解析】根據(jù)題干可知,黃宗羲的觀點主要是反對君主專制,提出地方自治,具有初步的民主色彩,A項正確。B項與題干不符,黃宗羲并未提出建立新的政治制度,其思想只是具有初步的民主色彩,不具有近代西方代議制度的特征,排除。C項與題干不符,題干未體現(xiàn)奠定了近代地方自治制度的基礎,排除。D項與題干不符,題干只是提出學校是議政的場合,并未提出學校議政的方式,排除。綜上所述,本題正確答案為A。12、A【解析】試題解析:本題主要考查學生對近代以來交通工具的變遷相關知識的把握。根據(jù)題干材料可知A正確,它說明了人們開始改變了傳統(tǒng)的觀念,男女混雜,同乘一車。而B說明了列強在華的特權,與題無關。C說明的是人們對新事物的排斥,不正確。D說明的是中國仍多數(shù)人乘坐馬車,可排除。綜上,本題選A.考點:近代中國社會生活的變遷·近代以來交通工具的進步·公路與汽車13、B【解析】
《感天動地竇娥冤》是元朝戲曲作家關漢卿的代表作,描寫的竇娥的冤情,依據(jù)材料“即列之于世界大悲劇中,亦無愧色也”可知該作品是悲劇,故選B;《紅梅記》是晚明文人周朝俊的傳奇名作,主要敘述亂世背景下青年男女的愛情婚姻故事,不合題意,排除A;《水滸傳》是明代的農民題材的小說,時間不合題意,排除C;《紅樓夢》是清代現(xiàn)實主義小說,時間不合題意,排除D?!军c睛】本題考查元朝的文學成就。解題的關鍵信息是:即列之于世界大悲劇中,亦無愧色也。14、C【解析】“孝悌”“血親之愛”“父子有親、君臣有義,夫婦有別、長幼有序”實質上都體現(xiàn)出了宗法血緣關系的特征,說明儒家思想與宗法制結合體現(xiàn),故C項正確;儒家思想并不是統(tǒng)一的信仰,故A錯誤;仁是維護等級秩序體現(xiàn),不是掩蓋,故B錯誤;材料沒有體現(xiàn)出遏制人欲思想,故D錯誤?!军c睛】.宗法制對后世的影響(1)宗法制影響了后世人們對列祖列宗的崇拜。(2)后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認祖歸宗、祭祖掃墓等社會風俗,都是宗法制的歷史遺存。(3)當今,其重視家庭建設、提倡尊老愛幼等思想,有利于增強中華民族的凝聚力;(4)但它過分強調家庭本位,過分重視人情關系,人為地劃分遠近尊卑,使個人的自主意識和平等權利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。15、C【解析】
西漢前期,中央政府先后下令,讓全國各地的諸侯王都在其封地內為太上皇和高祖皇帝立廟,其目的在于強化對中央政權的認同,C項正確;在諸侯王的封地內為皇帝們立廟,與打擊豪強地主無關,A項錯誤;實行“推恩令”是在漢武帝時期,B項錯誤;為皇帝們立廟與推行“無為而治”不符,D項錯誤。16、B【解析】
從題中關鍵信息“我們走到一起的,是我們有超過這些分歧的共同利益”結合所學知識是中美兩國發(fā)展的需要,故選B;朝鮮半島至今也沒有結束分裂,A錯誤;20世紀70年代,中美兩國面臨著相同的困境,雙方都想謀求好的發(fā)展,與尼克松“共同利益”不符,C錯誤;尼克松訪華,改善中美關系,并不是改善國際環(huán)境,D錯誤。17、A【解析】
據(jù)材料“反全球化的國家主要是債務纏身的第三世界國家以及根本就參加不了全球化的最不發(fā)達國家”并結合所學可知,經(jīng)濟全球化是以發(fā)達國家為主導資本在全球范圍內的新一輪擴張,A正確;反全球化運動是反全球化過程中的不利因素,而不是反經(jīng)濟全球發(fā)展,B說法錯誤;從長遠看全球化促進了世界經(jīng)濟的發(fā)展,C錯誤;據(jù)材料可知,因為最不發(fā)達國家根本就參加不了全球化,因此也就談不到威脅著國家的經(jīng)濟主權問題,D錯誤?!军c睛】經(jīng)濟全球化的實質是以發(fā)達國家為主導資本在全球范圍內的新一輪擴張。18、D【解析】
根據(jù)題干要求選擇實地考察的路線應該是與中國共產(chǎn)黨活動有關的。井岡山是秋收起義失利后,毛澤東率領軍隊到達井岡山建立革命根據(jù)地;1935年1月的遵義會議在革命緊急關頭挽救了中國共產(chǎn)黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命;1945年7月召開中國共產(chǎn)黨第七次代表大會,確立毛澤東思想為黨的指導思想。都與中共建設有關,故答案為D;虎門銷煙是1839年,1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園,1911年武昌起義都早于1921年中國共產(chǎn)黨成立,均不符合題意,排除ABC。19、A【解析】
印刷術的發(fā)展推動了《圣經(jīng)》《九十五條論綱》的大量印刷,使得民眾能直接接觸到這類文本媒介,可見印刷術推動了宗教改革思想的傳播,有利于民眾沖破教會思想控制,A正確;德國是活字印刷機發(fā)明地,但是不能由此證明德國成為歐洲的文化中心,B正確;民眾接觸的文本媒介是《圣經(jīng)》和《九十五條論綱》,這依然是以宗教信仰為主題,不能迅速推動德國世俗化,C排除;題干背景是宗教改革,理性王國是啟蒙運動,排除D。20、C【解析】
1912年成立了中華民國,因此孫中山有此感慨,選項C正確;辛亥革命爆發(fā)時間是1911年,排除A;清朝覆滅與“創(chuàng)舉”不符,排除B;頒布首部憲法和“變局”不符,排除D。21、D【解析】
材料中“禁止婦女參加奧林匹克運動會,但有為婦女專設的運動會,城邦也很重視女子體育教育”說明,古希臘婦女有權參加城邦社會文化生活,故答案為D項;城邦的婦女不享有公民權,不能參與城邦的政治事務,而本城邦的成年男子是有公民權的。B項排除。A項,根據(jù)所學可知,不管是禁止婦女參加的奧運會還是專為婦女所設的運動會,都具備公平競爭的體育精神,排除;C項,材料反映的是古希臘男女不平等,未涉及階級分裂,排除。22、A【解析】
1895年至1911年正值民族資本主義初步發(fā)展階段,這一時期的民族資本主義在沿江沿海省份數(shù)量較多,但是內陸各省逐漸出現(xiàn),說明民族資本主義由沿江沿海向內地發(fā)展A正確;題干未體現(xiàn)外國資本主義發(fā)展情況,排除B;題干未提供傳統(tǒng)手工業(yè)和機器工業(yè)之間的比例變化,排除C;畸形發(fā)展在材料中未體現(xiàn),排除D。23、B【解析】
依據(jù)材料可知,戴高樂主張歐洲聯(lián)合,歐洲煤鋼共同體的成立和歐共體的成立是歐洲走向聯(lián)合的表現(xiàn),故B項正確。結合所學知識可知,雅爾塔體系是二戰(zhàn)后以美、蘇為主導的國際關系體系,故①錯誤。北大西洋公約組織是美、英、法等國組建的一個反對蘇聯(lián)和東歐國家的軍事政治集團,故③錯誤。故ACD項錯誤。24、B【解析】
根據(jù)圖片信息結合所學可知,八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中以英、美、法、德、俄、日、奧、意為首的八個主要國家組成的對中國的武裝侵略戰(zhàn)爭,故B項正確;第二次鴉片戰(zhàn)爭由英法發(fā)動,排除A項;題干與一戰(zhàn)無關,排除C項;第二次世界大戰(zhàn)中侵略中國的只有日本,排除D項。故選B。25、D【解析】
公元前5世紀中葉伯利克里時期的民主政治的繁榮也帶來了經(jīng)濟文化的繁榮,而其發(fā)達的工商業(yè)也是雅典民主政治繁榮的經(jīng)濟基礎,故D項符合題意;荷馬時代是公元前12世紀到公元前8世紀,梭倫改革是公元前6世紀初,克里斯提尼改革是公元前6世紀末,故ABC均不符合題意。26、D【解析】試題分析:A項中的商務印書館成立于1897年;B項中的《申報》成立于1972年;C項中的近代數(shù)理知識在洋務運動時期開辦的新式學堂里就有了。因此ABC都是正確的。D項《民報》是在1905年創(chuàng)立的。因此D項錯誤。故選D??键c:近代傳媒的發(fā)展等點評:近代中國隨著列強的侵略的不斷地加深和工業(yè)革命的進展,一些近代新事物傳入中國。近代的印刷業(yè)、近代的傳媒和近代的科學知識逐漸的在中國的發(fā)展。發(fā)展雖然緩慢,但是畢竟推動了中國的進步。另外需要知道的是,近代的這些東西在半殖民地半封建社會的中國無法發(fā)揮其應該起到的作用。27、B【解析】
雖然遭到嘲諷,但伯利克里并沒有進行報復,說明在當時的民主制下作家得到了寬松的創(chuàng)作環(huán)境,民主政治有利于文化發(fā)展,故選B;“權力濫用”的說法與題意主旨不符,排除;該劇作家創(chuàng)作的戲劇是嘲諷伯利克里,并不是服務于城邦政治,排除C;D項說法過于絕對,且和題意不符,排除。故選B。28、B【解析】
依據(jù)材料“讓沒有學習過的人去選舉,就像讓他們在暴風雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負責任”并結合雅典的民主政治來看,蘇格拉底是對雅典這種將國家交給那些缺乏真知灼見的人,實行直接民主的選舉方式是不贊同的。B正確;材料只是對選舉這種方式的不贊同,不代表蘇格拉底否定公民大會,A錯誤;材料只涉及反對直接民主的選舉,未體現(xiàn)蘇格拉底支持代議制民主,C錯誤;材料不涉及蘇格拉底對精英政治和貴族政治的態(tài)度,D錯誤。故選B。29、D【解析】
根據(jù)所學可知19世紀以來,美國得益于獨立后相對穩(wěn)定的政治體制和自由傳統(tǒng)、豐富的自然資源和源源不斷的外來移民,經(jīng)濟迅速發(fā)展,成為一個后起的工業(yè)化強國。①②③④說法都正確,故答案為D;ABC不符合題意,排除。30、B【解析】試題分析:依據(jù)所學可知,重商主義是重視商業(yè)發(fā)展,不符合題意?!靶枰氖菬o拘無束的賽場馳騁”反映的是自由主義經(jīng)濟思想。凱恩斯主義強調國家干預經(jīng)濟,福利國家制度是利用國家權力對社會財富的再分配。所以應選B??键c:資本主義世界市場的形成與發(fā)展?工業(yè)革命?自由主義經(jīng)濟思想二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結合所學知識回答問題。31、(1)階段性特征:原始社會、農業(yè)社會發(fā)展較慢,注重統(tǒng)治階級的精英化教育;工業(yè)革命后發(fā)展速度加快,教育的發(fā)展伴隨著科技的發(fā)展進步,注重工人階級的標準化教育;信息時代到來,教育快速發(fā)展,注重多媒體、數(shù)字化和智慧教育。工業(yè)社會教育發(fā)展的基本原因:資產(chǎn)階級代議制確立發(fā)展,提供制度保障;資本主義經(jīng)濟發(fā)展,世界市場發(fā)展,工業(yè)革命提供物質基礎;文藝復興宗教改革啟蒙運動解放思想;近代自然科學的發(fā)展;培養(yǎng)工業(yè)革命需要的人才;前代教育發(fā)展奠定基礎;國家政策。(2)從國家發(fā)展需要出發(fā),與時俱進;加快教育的信息化技術發(fā)展;人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新;把教育事業(yè)放在優(yōu)先發(fā)展的位置;推動教育的均衡發(fā)展,充分發(fā)展;堅持科教興國戰(zhàn)略;加大教育投入;教育評價的多元化;向其他國家學習先進經(jīng)驗?!窘馕觥?/p>
(1)階段特征:根據(jù)材料一的圖片信息,分段概括出不同的階段特征。從原始社會、農業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會分別概括。原因:根據(jù)時間對應課本知識,從前代的基礎,從培養(yǎng)工業(yè)革命需要人才的目的,從工業(yè)革命時期的階段發(fā)展提供的條件等多角度回答。(2)本題屬于開放性試題??忌梢詮牟牧隙忻枋龅漠敶逃媾R的三方面挑戰(zhàn)入手,結合兩則材料對當今的社會發(fā)展狀況和中學生對國家發(fā)展戰(zhàn)略的認識理解,提出中國智慧教育發(fā)展的建議。32、(1)《大西洋憲章》體現(xiàn)了重建世界
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