山西省運(yùn)城市芮城縣2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷含解析

山西省運(yùn)城市芮城縣2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1831年，法國(guó)文學(xué)家雨果發(fā)表小說(shuō)《巴黎圣母院》，以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克羅德迫害吉卜賽女郎埃斯梅拉達(dá)，敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。該作品A．體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)格 B．諷刺了拜金主義風(fēng)氣C．揭露了專(zhuān)制制度的腐朽 D．抨擊了資本主義政治腐敗2．北半球的氣候自14世紀(jì)開(kāi)始轉(zhuǎn)寒，在1470~1520年形成一個(gè)“冰河期”…然后就是黑死病（鼠疫）……人們?cè)脒^(guò)無(wú)數(shù)的宗教活動(dòng)，希望通過(guò)懺悔和祈禱來(lái)避免瘟疫的繼續(xù)蔓延，但這都無(wú)濟(jì)于事。這可以用來(lái)佐證A．西歐國(guó)家民眾的信仰危機(jī)開(kāi)始出現(xiàn)B．文藝復(fù)興興起得益于天主教會(huì)的日趨衰落C．宗教改革是歐洲多種因素影響的結(jié)果D．啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生主要催化劑是瘟疫廣泛傳播3．東漢士族多以經(jīng)學(xué)世家面目出現(xiàn)，唐朝高門(mén)士族對(duì)文學(xué)日趨重視，士族家族遂由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家。這一變化的主要原因是A．儒家經(jīng)學(xué)已喪失了正統(tǒng)的地位 B．皇權(quán)對(duì)門(mén)閥士族的打擊C．科舉考試使選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化 D．庶族地主影響力的提升4．金元之際，“一代文宗”元好問(wèn)在《雁門(mén)關(guān)外》中寫(xiě)F:“四海于今正一家,生民何處不桑麻。重關(guān)獨(dú)居千尋嶺,深夏猶飛六出花。云暗白楊連馬邑,天圍青冢渺龍沙。憑高吊古情無(wú)盡,空對(duì)西風(fēng)數(shù)去鴉。”該詩(shī)反映出A．遭戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的社會(huì)場(chǎng)景 B．實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后時(shí)代的變化C．詩(shī)歌創(chuàng)作水平超越前代 D．知識(shí)分子對(duì)世事的不滿(mǎn)5．下表反映了中國(guó)近現(xiàn)代史上四個(gè)不同時(shí)期的時(shí)代特征，其中1894年-1921年應(yīng)該填：時(shí)期

主題詞

1894-1921年

1921-1935年

開(kāi)天辟地，漸趨成熟

1949-1956年

民族獨(dú)立，獲得新生

1978-2001年

改革開(kāi)放，堅(jiān)定不移

A．五四風(fēng)雷，抗日烽火 B．推翻帝制，走向共和C．國(guó)共對(duì)峙，走向抗戰(zhàn) D．星星之火，力挽狂瀾6．1840年前，中國(guó)茶葉出口量占世界總銷(xiāo)售量的14.06%；1894年前后，中國(guó)茶葉的出口占世界總銷(xiāo)售量的51.94%。這反映了A．中國(guó)茶葉生產(chǎn)發(fā)展仍然缺乏競(jìng)爭(zhēng)力B．中國(guó)茶葉生產(chǎn)已經(jīng)普遍使用機(jī)器生產(chǎn)C．茶葉成為近代中國(guó)最主要的出口產(chǎn)品D．中國(guó)茶葉業(yè)對(duì)世界市場(chǎng)的依賴(lài)逐漸增強(qiáng)7．歌德說(shuō)羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來(lái)沒(méi)有消失，而且總是一次次抖擻精神更飽滿(mǎn)地重新出現(xiàn)”。羅馬帝國(guó)滅亡后，對(duì)羅馬法的研究一度在兩個(gè)時(shí)期掀起熱潮，這兩個(gè)時(shí)期是A．中世紀(jì)和宗教改革時(shí)期 B．宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期C．中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期 D．文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期8．“這種經(jīng)濟(jì)危機(jī)特別難以應(yīng)付，用緊縮性財(cái)政金融政策醫(yī)治通貨膨脹，就會(huì)使生產(chǎn)停滯，失業(yè)增加：用赤字財(cái)政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯，增加就業(yè)，又加劇通貨膨脹?！蔽闹小斑@種危機(jī)”出現(xiàn)于A．第一次世界大戰(zhàn)后B．20世紀(jì)70年代C．第二次世界大戰(zhàn)后D．20世紀(jì)90年代9．某學(xué)者認(rèn)為，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴與漢代獨(dú)尊儒術(shù)之間的連綴是一種必然，諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)為百家爭(zhēng)鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯，諸子百家之間的師心自用則是獨(dú)尊意識(shí)的內(nèi)部體現(xiàn)。該學(xué)者意在指出百家爭(zhēng)鳴A．推動(dòng)了社會(huì)階層的逐步分化 B．使儒家倫理被社會(huì)大眾認(rèn)可C．隱含著專(zhuān)制主義的發(fā)展趨向 D．使法家學(xué)說(shuō)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)10．法國(guó)畫(huà)家皮埃爾·皮維·德·夏凡納于1872年創(chuàng)作油畫(huà)《希望》：在原野中的荒涼廢墟上，一位身著白衣的美麗少女，手執(zhí)一綠色的橄欖枝（生命與和平）；背景為一片蔚藍(lán)的晨曦（美好的未來(lái)）。該作品A．具有象征主義的特點(diǎn) B．尤其突出理性的精神C．注重光色的瞬間變化 D．表現(xiàn)手法怪誕且夸張11．下列描述明顯有思想價(jià)值判斷的是A．“中國(guó)近代史開(kāi)始于廣東”B．“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期”C．“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后出現(xiàn)了近代中華民族的危機(jī)”D．“近代民族企業(yè)的產(chǎn)生與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有關(guān)”12．1953年9月，蘇共中央決定，將義務(wù)交售的畜禽產(chǎn)品的采購(gòu)價(jià)提高6.4倍，奶類(lèi)產(chǎn)品提高1倍，土豆提高1—5倍。1954年6月，廢除谷物義務(wù)交售制。這些措施旨在A．加強(qiáng)對(duì)重工業(yè)的投資 B．廢除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制C．調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性 D．實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）城市化率，是衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，其衡量指標(biāo)多種多樣，目前最常用的一種是城市人口占總?cè)丝诘谋壤?。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料若干重要年份中國(guó)城市人口數(shù)及城市化率統(tǒng)計(jì)表（注）全國(guó)總?cè)丝跀?shù)各家統(tǒng)計(jì)不一。筆者截取的原則是，如果某一年有修正后的數(shù)字則首取，沒(méi)有則取最大的估略數(shù)字。1820、1840、1843、1893、1901年的全國(guó)總?cè)丝诮搪氉越獫吨袊?guó)近代人口史）。1920、1931、1936年全國(guó)總?cè)丝跀?shù)，參考姜濤前引書(shū)，及趙文林、謝激君：中國(guó)人口史》，以《中國(guó)人口史）修訂后的數(shù)字為準(zhǔn)。1949年的數(shù)據(jù)采自《中國(guó)人口年鑒.1985）——據(jù)李蓓蓓等《中國(guó)近代城市化率及分期研究》采用一個(gè)新的時(shí)間尺度，對(duì)中國(guó)近代的城市化演進(jìn)歷程進(jìn)行階段劃分，并說(shuō)明劃分依據(jù)。14．（20分）材料1958年戴高樂(lè)重新執(zhí)政不久，即發(fā)表言論表示法國(guó)下決心擁有自己的核力量，并將發(fā)展獨(dú)立核力量作為建設(shè)獨(dú)立防務(wù)的中心任務(wù)。1960年，法國(guó)第一顆原子彈試爆成功——戴高樂(lè)認(rèn)為北大西洋公約組織是美國(guó)用以控制西歐的主要工具，在這一組織中，法國(guó)“不過(guò)是被稱(chēng)為大西洋團(tuán)結(jié)的霸權(quán)主義的馴服角色”。因此，要建立獨(dú)立的防務(wù)就必須“把法國(guó)從北大西洋公約組織在美國(guó)指揮下所奉行的歐洲一體化中擺脫出來(lái)”。1966年，法國(guó)完全退出了北約軍事一體化組織，在軍事上與美國(guó)徹底脫鉤。——摘編自武進(jìn)《獨(dú)立外交與大國(guó)地位一—戴高樂(lè)主義的理論與實(shí)踐分析》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出戴高樂(lè)主義產(chǎn)生的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述戴高樂(lè)主義的歷史地位。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

法國(guó)著名文學(xué)家雨果從資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想出發(fā)，揭露封建王朝上層社會(huì)人士丑惡的同時(shí)，還用浪漫主義手法虛構(gòu)了一個(gè)流浪漢聚居的乞丐王國(guó)，描繪和贊揚(yáng)了下層平民的高尚品德，故選C；作品表現(xiàn)的是浪漫主義創(chuàng)作的風(fēng)格，排除A；材料信息沒(méi)有反映拜金主義，排除B；當(dāng)時(shí)的法國(guó)處于封建制時(shí)代，故D項(xiàng)中的“資本主義政治”不符合史實(shí)，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息“《巴黎圣母院》”，聯(lián)系浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)分析解答。2、C【解析】

根據(jù)材料可知，由于歐洲氣候的變冷和黑死病的肆虐促使人們?nèi)ブ匦滤伎家恍﹩?wèn)題，人們對(duì)于整個(gè)基督教信仰的體系都產(chǎn)生了懷疑，宗教的神圣性被打破，對(duì)于信仰的質(zhì)疑產(chǎn)生了最早的宗教質(zhì)疑和反宗教的運(yùn)動(dòng)，成為歐洲宗教改革的起點(diǎn)，故C項(xiàng)符合題意；題干不能明確反映西方民眾信仰危機(jī)開(kāi)始出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起時(shí)天主教會(huì)依然在歐洲占據(jù)統(tǒng)治地位，排除B項(xiàng)；15、16世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)尚未開(kāi)始，排除D項(xiàng)。故選C。3、C【解析】

據(jù)材料“文學(xué)日趨重視”“由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋唐時(shí)期實(shí)行的科舉制通過(guò)考試選拔官員，人們可憑借學(xué)識(shí)和才能進(jìn)入政府，故C選項(xiàng)正確；儒家這時(shí)期沒(méi)有喪失其正統(tǒng)地位，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；這時(shí)期重視文學(xué)的主要原因是科舉制的制度因素，而不是皇權(quán)對(duì)門(mén)閥士族的打擊，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；庶族地主影響力的提升不符合材料和史實(shí)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【解析】

《雁門(mén)關(guān)外》是元好問(wèn)憑高吊古，抒發(fā)了元初結(jié)束多年戰(zhàn)亂之后“四海一家”的變化。B正確；材料表述的是統(tǒng)一之后的變化，不是戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，A排除；材料無(wú)法體現(xiàn)其詩(shī)歌創(chuàng)作水平超越前代，C排除；材料表明他對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的贊同，而不是不滿(mǎn)，D排除。故選B。5、B【解析】試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是在1937年開(kāi)始的；C項(xiàng)錯(cuò)誤，國(guó)共對(duì)峙是從1927年開(kāi)始的；D項(xiàng)錯(cuò)誤，星星之火指的是創(chuàng)立農(nóng)村革命根據(jù)地，是在1927年后開(kāi)始的。B項(xiàng)正確，1894年到1921年間，進(jìn)行了辛亥革命，創(chuàng)立了共和制度。考點(diǎn)：辛亥革命點(diǎn)評(píng)：此題考查的是辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容。亥革命發(fā)生在1911年，是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)，推翻了清王朝君主專(zhuān)制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，傳播了民主共和的觀念，頒布了約法。辛亥革命極大的推動(dòng)了中國(guó)的民主化進(jìn)程。6、D【解析】

1840到1895年，中國(guó)茶葉的出口在世界總銷(xiāo)量中的比重迅速增長(zhǎng)，反映出中國(guó)茶葉出口量越來(lái)越多，且對(duì)世界市場(chǎng)的依賴(lài)逐漸加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；只有中國(guó)茶葉在世界市場(chǎng)中的銷(xiāo)售比重增加的數(shù)字，不能說(shuō)明中國(guó)茶葉生產(chǎn)缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，不能證明中國(guó)茶葉生產(chǎn)已經(jīng)普遍使用機(jī)器，也不能說(shuō)明茶葉是中國(guó)最主要的出口產(chǎn)品，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。7、C【解析】

依據(jù)中世紀(jì)的歐洲和文藝復(fù)興的背景可知，在中世紀(jì)天主教占統(tǒng)治地位，人的思想被神學(xué)嚴(yán)重束縛，人的個(gè)性被壓抑；在文藝復(fù)興時(shí)期，針對(duì)教會(huì)以神為中心的說(shuō)教,人們提出了以人為中心的思想。為了突出人的個(gè)性,從歷史上找出理論依據(jù)，這兩個(gè)時(shí)期掀起了研究羅馬法的高潮。C正確；宗教改革是在民族主義國(guó)家興起，資本主義得到發(fā)展興起的對(duì)基督教的改革，未掀起學(xué)習(xí)羅馬法的研究熱潮，A錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)其核心思想是“理性崇拜”，用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗，未掀起學(xué)習(xí)羅馬法研究的熱潮，BD錯(cuò)誤。故選C。8、B【解析】

根據(jù)材料“緊縮性財(cái)政金融政策醫(yī)治通貨膨脹，就會(huì)使生產(chǎn)停滯……赤字財(cái)政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯，增加就業(yè)，又加劇通貨膨脹”可知，緊縮性財(cái)政金融政策、赤字財(cái)政政策均體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，但仍未解決生產(chǎn)停滯與通貨膨脹問(wèn)題，凱恩斯主義失靈，“滯脹危機(jī)”出現(xiàn)，體現(xiàn)了西方資本主義國(guó)家20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征，故B項(xiàng)正確；ACD均不符合題意，排除。故選B。9、C【解析】

根據(jù)材料“諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)為百家爭(zhēng)鳴最后走上獨(dú)尊的樓閣構(gòu)筑了最初的階梯”可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的獨(dú)尊意識(shí)，即所隱含的“師心自用”的專(zhuān)制主義意識(shí)為漢代獨(dú)尊儒術(shù)提供了前提條件，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴和漢代獨(dú)尊儒術(shù)的聯(lián)系，與社會(huì)階層的分化無(wú)關(guān)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴沒(méi)有使儒家倫理被社會(huì)大眾認(rèn)可，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是百家爭(zhēng)鳴隱含著的專(zhuān)制主義趨勢(shì)對(duì)漢代獨(dú)尊儒術(shù)的影響，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)使法家學(xué)說(shuō)成為當(dāng)時(shí)顯學(xué)的內(nèi)容，D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】

橄欖枝象征生命與和平，晨曦象征美好的未來(lái)，體現(xiàn)這一作品具有象征主義特征，A正確；繪畫(huà)體現(xiàn)了個(gè)人情感，這有浪漫主義色彩，排除B；畫(huà)作特征描述未凸顯光色變化，排除C；畫(huà)作人物和背景更具有寫(xiě)實(shí)特征，而非怪誕夸張，排除D。11、C【解析】

“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后出現(xiàn)了近代中華民族的危機(jī)”認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)了民族危機(jī)，是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的價(jià)值判斷，故選C項(xiàng)；ABD項(xiàng)是客觀描述，不帶有思想價(jià)值判斷，與題意不符，排除；故選C。12、C【解析】

據(jù)材料“1953年9月，蘇共中央決定，將義務(wù)交售的畜禽產(chǎn)品的采購(gòu)價(jià)提高6.4倍，奶類(lèi)產(chǎn)品提高1倍，土豆提高1—5倍。1954年6月，廢除谷物義務(wù)交售制?！笨芍K聯(lián)中央政府決定減輕人民的負(fù)擔(dān)，廢除谷物義務(wù)交售制，提高其他義務(wù)交售產(chǎn)品的價(jià)格，有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，C正確；材料強(qiáng)調(diào)的是減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，由義務(wù)交售的采購(gòu)價(jià)提高，與“加強(qiáng)對(duì)重工業(yè)的投資”不符，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，蘇聯(lián)政府始終沒(méi)有廢除計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，B錯(cuò)誤；新經(jīng)濟(jì)政策自1928年就被停止，D錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、示例起步階段（1840年—甲午戰(zhàn)前）。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人口總量長(zhǎng)期處于停滯徘徊狀態(tài)，中國(guó)城市化率整體不高，但也有緩慢提升，且主要在沿海、沿江的部分地區(qū)進(jìn)行。五口通商后，列強(qiáng)加緊對(duì)華商品輸出，各大商埠相繼開(kāi)辟，近代城市化進(jìn)程啟動(dòng)。沿海、沿江城市內(nèi)的近代工業(yè)逐漸興起，工業(yè)化推動(dòng)了城市化。但此時(shí)的通商口岸以商業(yè)為主，城市化對(duì)農(nóng)村人口的吸納力不足，且從兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)直至中法、中日戰(zhàn)爭(zhēng)，許多城市、城鎮(zhèn)不同程度地遭受戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘。初步發(fā)展階段（甲午戰(zhàn)后一全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕）。這一時(shí)期中國(guó)近代城市化獲得初步發(fā)展。之所以把《馬關(guān)條約》簽訂看作中國(guó)城市化進(jìn)程的歷史性轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是因?yàn)樗坏碳ち送ㄉ炭诎冻鞘袛?shù)量的增加及分布區(qū)域的拓展，而且其中資本輸出等條款刺激了近代工業(yè)的初步發(fā)展。甲午戰(zhàn)后，列強(qiáng)加緊對(duì)華資本輸出，民族危機(jī)日益加劇，中國(guó)“實(shí)業(yè)救國(guó)”高潮出現(xiàn)的同時(shí)，也迎來(lái)了一個(gè)鐵路鋪設(shè)、開(kāi)礦設(shè)廠(chǎng)的時(shí)代。在19世紀(jì)末中國(guó)幾個(gè)區(qū)域的城市系統(tǒng)中，出現(xiàn)了較有成效的經(jīng)濟(jì)、交通近代化變革。民國(guó)初期，民族工業(yè)獲得迅速發(fā)展。南京國(guó)民政府統(tǒng)治前期，隨著“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”的開(kāi)展，民族工業(yè)和城市化均獲得較快發(fā)展。曲折發(fā)展階段（全面抗戰(zhàn)爆發(fā)一1949年）。1937年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，改變了中國(guó)歷史進(jìn)程，對(duì)城市化發(fā)展也產(chǎn)生了重大影響。總體上看，半壁河山淪陷于日寇之手，大多數(shù)城市，特別是若干重要的政治中心城市和近代興起的主要工商業(yè)城市，如北京、上海、天津、武漢、廣“州等相繼被日軍占領(lǐng)，戰(zhàn)火侵?jǐn)_加之野蠻掠奪，城市遭到嚴(yán)重破壞，人口銳減。從局部看，東北與西南兩個(gè)局部區(qū)域的城市化卻得到了很大發(fā)展。日本為了適應(yīng)對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，將東北作為戰(zhàn)爭(zhēng)基地，加大了對(duì)東北的投資?？箲?zhàn)勝利后，東北成為中國(guó)重工業(yè)基地及其城市化水平較高的地區(qū)。全面抗戰(zhàn)期間，中國(guó)東部人口大規(guī)模向西部遷移；推動(dòng)了西部成渝地區(qū)的城市發(fā)展。但這遠(yuǎn)不足以彌補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)整個(gè)中國(guó)城市發(fā)展所造成的破壞和負(fù)面影響?？?/p>