經(jīng)濟學(xué)分支介紹(8)教育經(jīng)濟學(xué)的論文-經(jīng)濟學(xué)理論論文

經(jīng)濟學(xué)分支介紹（8）——教育經(jīng)濟學(xué)的論文經(jīng)濟學(xué)理論論文

教育經(jīng)濟學(xué)是研究教育和經(jīng)濟之間關(guān)系的經(jīng)濟學(xué)分支學(xué)科。自教育產(chǎn)生以來，就和社會經(jīng)濟發(fā)展有著不可分割的聯(lián)系。早在古代，中國和外國的一些學(xué)者就對教育和經(jīng)濟的相互關(guān)系作過一些論述。但限于當時的生產(chǎn)力水平，教育對生產(chǎn)發(fā)展的促進作用不太明顯，也不可能對教育所產(chǎn)生的經(jīng)濟效益作出量的計算。到了近代，隨著資本主義大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，教育對改革生產(chǎn)技術(shù)、促進生產(chǎn)發(fā)展所起的作用越來越明顯，從而引起了經(jīng)濟學(xué)家對教育經(jīng)濟效益問題的日益重視。英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的代表人物斯密、德國歷史學(xué)派先驅(qū)者李斯特等人，對教育和經(jīng)濟之間的關(guān)系作了不少論述。例如，斯密提出：“學(xué)習(xí)的時候，固然要花一筆費用，但這種費用可以得到償還，兼取利潤。”但教育經(jīng)濟學(xué)在西方作為一門獨立的學(xué)科出現(xiàn)，則是20世紀60年代的事。美國舒爾茨、英國維澤、美國貝克爾等西方經(jīng)濟學(xué)家的著作，為現(xiàn)代西方教育經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他們認為，人力資本是與物質(zhì)資本相對而存在的一種資本形式，它體現(xiàn)在人的身上，可以被用來提供未來的收入；而教育則是人力資本形成的最重要的途徑，教育通過人力資本的形成而對經(jīng)濟增長產(chǎn)生連續(xù)的作用。這一論點成為20世紀70年代西方許多教育經(jīng)濟學(xué)著作的理論出發(fā)點。當前，西方教育經(jīng)濟學(xué)所探討的主要問題是：如何估算教育在經(jīng)濟增長中的作用；如何估算個人的教育投資和收益以及收益率；教育同收入分配和再分配之間存在著的關(guān)系，教育同勞動力市場變動之間的關(guān)系以及如何預(yù)測未來的勞動力供求；如何有效地分配和使用教育經(jīng)費，以便盡可能提高智力投資的經(jīng)濟效果等等。WWw..cOM教育經(jīng)濟學(xué)以教育在經(jīng)濟增長和教育在社會經(jīng)濟發(fā)展中的地位和作用，以及教育支出的宏觀和微觀經(jīng)濟效果作為研究對象。教育經(jīng)濟學(xué)是一門社會科學(xué)，它在闡述教育與經(jīng)濟之間的關(guān)系的原理和規(guī)律的同時，并根據(jù)設(shè)定的前提，運用數(shù)量分析方法，對數(shù)據(jù)資料進行計算、分析，檢驗有關(guān)教育與經(jīng)濟之間的關(guān)系和預(yù)測這一關(guān)系的變動趨勢。70年代末以來，中國教育經(jīng)濟學(xué)的研究者們對教育在中國社會主義經(jīng)濟增長和社會經(jīng)濟發(fā)展中的作用進行了廣泛的探討。目前得出的較為一致的看法是：一方面，經(jīng)濟增長本身要求教育部門輸送大批有一定技術(shù)文化水平的勞動者；另一方面，教育事業(yè)的發(fā)展始終是同一國的國力相適應(yīng)的，經(jīng)濟越發(fā)達越有可能提供較多的教育費用，促進教育的發(fā)展。一國可能用于發(fā)展教育的經(jīng)費多少，歸根結(jié)底要受本國財力所制約。只有在經(jīng)濟持續(xù)增長，財政收入不斷擴大的基礎(chǔ)上，才能使教育經(jīng)費的絕對額，以及教育經(jīng)費在財政支出中的比重逐年增大。教育和社會經(jīng)濟發(fā)展之間存在著如下的關(guān)系，即單靠發(fā)展生產(chǎn)力，是不可能建成高度物質(zhì)文明和精神文明相結(jié)合的社會的。教育是培養(yǎng)人、造就人的事業(yè)，它既促進物質(zhì)文明的