陜西省寶雞市金臺區(qū)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題_第1頁
陜西省寶雞市金臺區(qū)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題_第2頁
陜西省寶雞市金臺區(qū)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題_第3頁
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PAGEPAGE8陜西省寶雞市金臺區(qū)2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期期中試題留意事項(xiàng):全部答案在答題卡上完成,答在本試題上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(本題共3個(gè)小題,9分)閱讀下面的文字,完成

1—3小題。以“君子”為中國志向道德人格的典型有著悠久的歷史傳統(tǒng),今日人們?nèi)詫ⅰ熬印弊鳛槿烁衩赖牡浞丁T诳鬃又?,君子主要指統(tǒng)治者,自孔子后才成為主要以道德為標(biāo)記的志向人格。很多論著中都有這樣的說明:儒家所推崇的君子,是指擁有高尚道德和志向人格的人?!墩撜Z》中,君子是有著幾乎完備人格的人,他們有著極高的內(nèi)心修養(yǎng),極好的行為準(zhǔn)則。君子內(nèi)心的人格修養(yǎng)來自不斷地學(xué)習(xí)和思索。學(xué)習(xí)和思索是君子實(shí)現(xiàn)其人格志向、成為人格典范的前提和基礎(chǔ)?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只有通過學(xué)習(xí)和思索,才能擁有獨(dú)立于世的實(shí)力,擁有洞穿宇宙人生的犀利眼光與廣袤視野??鬃又匾晫W(xué)習(xí)儒家典籍,強(qiáng)調(diào)在政治實(shí)踐中貫徹禮樂教化的原則,以實(shí)現(xiàn)儒家的社會志向。子曰:“興于《詩》,立于禮,成于樂。”這表明,《詩》在孔子時(shí)期是君子修身的重要項(xiàng)目。正是通過學(xué)《詩》,君子才更具有人生美學(xué)意義上的價(jià)值——仁義,知禮。“君子喻于義,小人喻于利”,君子是精神化的人,他追求的不是物質(zhì)和名利,而是一種崇高的道德感,其核心就是仁義。仁者,愛人;義者,宜也。但很多時(shí)候,人總要面臨仁義與利益的選擇?!独锶省菲獙Υ吮磉_(dá)了明確的看法:“富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不處也?!币簿褪钦f:“君子愛財(cái),取之有道?!本又Y,以禮來處理人與自身、他人、社會的關(guān)系。《論語》中以君子衣食住用等方面的禮節(jié)來表明君子好禮的品質(zhì)。日常生活中,對祭祀禮儀的推崇與敬重最能表現(xiàn)君子好禮的品質(zhì)。在周禮幾近消亡時(shí),孔子的弟子問他是否可以結(jié)束一些祭祀儀式了,孔子表現(xiàn)得特別不舍。他難以割舍的不是禮的詳細(xì)形式,而是禮所包含的精神導(dǎo)向作用。這不僅是對長幼有序、尊卑有法的留戀,更是對禮制下穩(wěn)定、和諧的社會秩序的不舍。無論君子在社會生活和政治生活中扮演怎樣的角色,“君子”形象所承載的人生美學(xué)價(jià)值始終是幾千年來學(xué)問分子所追求的人格美的典范。君子在中國學(xué)問分子心中是志向形象:博學(xué)多識,仁義知禮,德行高尚;有治國安邦之能;處下位不餒,居上位不驕。在道德和行為上,君子由內(nèi)而外的人格魅力始終令人神往。當(dāng)今時(shí)代,作為有學(xué)問有志向的一代人,我們?nèi)耘f憧憬君子式的人生。(摘編自杜曉丹《論語》中君子的人格之美》)1.下列關(guān)于“君子”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A.中國古往今來都有把“君子”作為志向的道德人格典型的傳統(tǒng);即使在今日人們依舊把它作為人格美的典范。B.雖然“君子”曾經(jīng)是指統(tǒng)治者,但依據(jù)諸多論著的說明可知,儒家所推崇的君子是指擁有高尚道德和志向人格的人。C.“君子”要想實(shí)現(xiàn)自己的人格志向,成為人格典范,就必需不斷地學(xué)習(xí)和思索,借以提升內(nèi)心的人格修養(yǎng)。D.《論語》中的“君子”,不僅有著極高的內(nèi)心修養(yǎng),而且有著極好的行為準(zhǔn)則,故他們有著幾近完備的人格。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A.在孔子時(shí)期,《詩》是君子修身的重要內(nèi)容。體現(xiàn)君子人生美學(xué)意義上價(jià)值的仁義和知禮,正是通過學(xué)《詩》獲得的。B.君子知禮好禮。日常生活中對祭祀禮儀的推崇與敬重最能表現(xiàn)君子好禮的品質(zhì)。C.只學(xué)習(xí)而不思索或者只思索而不學(xué)習(xí)都是不行取的,唯有二者結(jié)合,才能擁有獨(dú)立于世的實(shí)力和洞穿宇宙人生的眼光與視野。D.君子和小人對待“義利”的看法明顯不同,君子追求的是一種以“仁義”為核心的道德感,他們從不考慮物質(zhì)和名利。3.依據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.在一些祭祀儀式的去留問題上,孔子并非難以割舍詳細(xì)的形式,而是留戀長幼有序、尊卑有法,更不舍禮制下穩(wěn)定和諧的社會秩序。B.無論在道德上還是行為上,君子由內(nèi)而外地不斷散發(fā)著人格魅力。在當(dāng)今時(shí)代,君子式的人生仍舊讓有學(xué)問、有志向的人為之神往。C.幾千年來,“君子”形象承載的人生美學(xué)價(jià)值始終是中國人所追求的人格美的典范,這與君子在社會、政治生活中扮演的角色有關(guān)。D.富與貴是人人都想得到的,但假如不用正值的方法得到,就不去享受,這是儒家在處理仁義與利益之間的沖突時(shí)持有的顯明看法。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成4—6題。家鄉(xiāng)的橋李樹平我走過很多的橋。北京頤和園的十七孔橋古老高雅,揚(yáng)州五亭橋秀麗俊逸,武漢、南京長江大橋宏偉壯麗……然而,時(shí)時(shí)縈繞我心中的卻是家鄉(xiāng)的那座石拱橋。這是一座古老的橋,橫架在古運(yùn)輸河上,一頭連著城市公路,一頭通向廣袤的田野水鄉(xiāng)?;蛟S是設(shè)計(jì)師一脈相承,這座古橋與趙州橋特別相像,高高的橋背,彎彎的橋身。橋洞邊的石縫里,橫逸出青草樹枝,隨風(fēng)搖曳,仿佛一位歷經(jīng)滄桑變化的老人捋著長長的胡須,向人訴說著悠悠歲月。我不知它原委造于何時(shí),只知道我們村上和別的村上的人進(jìn)城,都必定要經(jīng)過它,登上它那高高的脊背,又總要扶著那石欄桿歇一歇腳,喘一口氣,看一看遠(yuǎn)處的帆影,聽一聽艄公的號子聲……我是常常隨爺爺走過這座古橋的。一副挑擔(dān),吱呀吱呀;一條悠長的長滿巴根草的泥土路。一個(gè)少年赤著腳跟在挑擔(dān)老人的身后,時(shí)常輕快地雀躍,時(shí)常俯身采摘著青草野花。這就是兒時(shí)的我和爺爺?!耙M(jìn)城了。洗洗腳吧!”爺爺放下?lián)?。橋下的水格外涼爽,我坐在碼頭的石塊上,把腳蕩進(jìn)水中,讓人涼得直縮。洗罷,總是用腳用勁踢灑幾下,再往褲管上擦擦,濕漉漉的腳穿上了干凈的布襪布鞋。爺爺說:“這橋原來名叫‘政成橋’,還是宋朝時(shí)大俠白玉堂來這里的時(shí)候,給改名叫‘白家橋’,說是只要過橋人說‘這是白家橋’,就給免費(fèi)吃一碗大肉面。從今,‘白家橋’就叫開了”……爺爺?shù)墓适掠纸o這座古老的石橋增加了幾分神奇,我側(cè)身聽著,爺爺本就蒼渾的嗓音和著橋下嘩嘩水聲一起在橋洞里久久回蕩。遠(yuǎn)處傳來了悠揚(yáng)的鐘聲,爺爺說這是城里天寧寺敲響的晨鐘。這時(shí),從彎彎的橋洞里看去,那是一抹被陽光映紅的霞,寬敞的水面上閃爍著粼粼波光。慢慢,河光波影,藍(lán)幽幽地亮起來。一晃多少年過去,我早已跨過這座古橋,到外地讀書,以后又在外地工作成家。自爺爺去世后,我常常想起家鄉(xiāng)的橋。那是一個(gè)秋雨霏霏的早晨,我回家鄉(xiāng)。一下汽車,當(dāng)我以急迫的目光搜尋到古橋身影的時(shí)候,卻發(fā)覺橋的四周擠著很多人,而且,大都顯出一種異樣的神情。我急步向前,一位工人模樣的老漢攔住我,低聲對我說:“要炸橋呢,請繞行吧!”“炸橋!”我的心一緊。停住腳步,凝視那茫茫秋雨中的古橋,我不由想起家鄉(xiāng)那靜默耕耘在農(nóng)田里的老黃牛,也想起在農(nóng)田里滾爬了一輩子、因辛勤勞作累彎了腰的我爺爺。我多想最終看一看古橋那蒼老的身影,但隨著“轟”的一聲,我卻閉上了雙眼,淚水竟溢出了我的眼眶!草青草黃,又一番春秋轉(zhuǎn)過。一年后的春天,我再回家鄉(xiāng)。古橋的原址上,一座氣概宏偉、蔚為壯麗的立體交叉橋聳立眼前!我疾步登上這座寬敞的大橋,卻在記憶的深處仍執(zhí)著地搜尋著古橋和古橋四周原有的印記和模樣。近處,再也不見了那讓我兒時(shí)洗腳的石板碼頭,再也不見了那條曲曲折折、曲曲彎彎通向遠(yuǎn)方的泥土路。遠(yuǎn)處,再也不見了河邊那蔥綠色的蘆葦和大片的桑樹林,再也不見了那黃燦燦撩人心脾的油菜花和紫紅色如火如荼的草花。城市早已突破了原來那古有的城鄉(xiāng)界線,公路、廠房和居民新村早已伸向橋的另一邊,而且還在不斷地延長。只有橋下那不舍晝夜的古運(yùn)輸河水,依舊那樣不停地向東方靜默流淌、流淌……(有刪改)4.下列對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章從古老的名橋、現(xiàn)代化大橋?qū)懫?,再順勢寫到家鄉(xiāng)的橋,用筆自然而親切。B.文中最終一段反復(fù)出現(xiàn)“再也不見了……”,強(qiáng)化了情感,表達(dá)了作者對于古橋不在之后內(nèi)心的苦痛以及對城市化的指責(zé)。C.文中插入祖父對于古橋名字演化的民間傳聞的敘述,既豐富了作者對童年的回憶的記敘,又使古橋增加了歷史趣味與神奇感。D.文末寫橋下的古運(yùn)輸河水依舊不停地流淌,充溢了豐富的象征意蘊(yùn):歷史恒久奔流向前,我們當(dāng)然懷念過去,但將來終究勢不行擋,須要我們?nèi)ラ_創(chuàng)。5.“但隨著‘轟’的一聲,我卻閉上了雙眼,淚水竟溢出了我的眼眶!”作者為什么會熱淚盈眶?請結(jié)合原文分析。(6分)6.在作者的筆下,家鄉(xiāng)古老的石橋最終被氣概宏偉的立交橋替代,這樣的構(gòu)思有何妙處?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)二、古詩文閱讀(48分)(一)課內(nèi)文言基礎(chǔ)學(xué)問(15分)7.選出下列詞語中加點(diǎn)字注音沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)(3分)()A.獸之走壙(guǎng)也巨緇(zī)謹(jǐn)庠(xiáng)序之教B.長沮桀溺耦(ǒu)而耕皋陶(yáo)輇(quán)才諷說之徒C.鑿戶牖(yǒu)以為室夫子哂(xǐ)之荷(hè)蓧丈人D.慎而無禮則葸(sī)子哭之慟(tòng)泠(líng)然善也8.下列各項(xiàng)句中不全有通假字的一項(xiàng)是(3分)()A.是魯孔丘與 誨女知之乎B.君子一言以為知 鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知C.道之斯行 天不為人之惡寒也輟冬D.而誰以易之 由水之就下9.以下各項(xiàng)加點(diǎn)字詞詞類活用不全相同的一項(xiàng)是(3分)()A.亦將有以利吾國乎 必先苦其心志 因物而多之B.強(qiáng)大處下 老吾老以及人之老 商之所短也C.楚狂接輿歌而過孔子 風(fēng)乎舞雩 小人之過也必文D.仁者安仁 不遠(yuǎn)千里而來 樂其有麋鹿魚鱉10.以下各項(xiàng)加點(diǎn)字詞不全是古今異義的一項(xiàng)是(3分)()A.子路問成人 可以為師矣B.君子學(xué)道則愛人 丈夫之冠也,父命之C.子路從而后 嘗獨(dú)立,鯉趨而過庭D.所仰視而終身也 得志與民由之11.選出下列句式的性質(zhì)與例句“富哉言乎”相同的一項(xiàng)(3分)()A.不吾知也B.人之所以異于禽獸者幾希C.富與貴,是人之所欲也D.賢哉,回也(二)課外文言文閱讀(18分)閱讀下面一段文言文,完成12—15題韓非者,韓之諸公子也。喜刑名法術(shù)之學(xué),而其歸本于黃老。非為人口吃,不能道說,而善著書。與李斯俱事荀卿,斯自以為不如非。非見韓之減弱,數(shù)以書諫韓王,韓王不能用。于是韓非疾治國不務(wù)修明其法制,執(zhí)勢以御其臣下,富國強(qiáng)兵而以求人任賢,反舉浮淫之蠹而加之于功實(shí)之上。以為儒者用文亂法,而俠者以武犯禁。寬則寵名譽(yù)之人,急則用介胄之士。今者所養(yǎng)非所用,所用非所養(yǎng)。悲廉直不容于邪枉之臣,觀往者得失之變,故作《孤憤》《五蠹》《內(nèi)外儲》《說林》《說難》十余萬言……人或傳其書至秦。秦王見《孤憤》《五蠹》之書,曰:“嗟乎,寡人得見此人與之游,死不恨矣!”李斯曰:“此韓非之所著書也。”秦因急攻韓。韓王始不用非,及急,乃遣非使秦。秦王悅之,未信用。李斯、姚賈害之,毀之曰:“韓非,韓之諸公子也。今王欲并諸侯,非終為韓不為秦,此人之情也。今王不用,久留而歸之,此自遺患也,不如以過法誅之?!鼻赝跻詾槿幌吕糁畏抢钏故谷诉z非藥使自殺韓非欲自陳不得見。秦王懊悔之,使人赦之,非已死矣。(節(jié)選自《史記·老子韓非列傳》)12.下列句中加粗字的說明,有誤的一項(xiàng)是(3分)()A.于是韓非疾治國不務(wù)修明其法制疾:痛恨B.李斯、姚賈害之,毀之曰害:加害C.寡人得見此人與之游,死不恨矣恨:缺憾D.久留而歸之,此自遺患也遺:遺留13.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.秦王以為然/下吏治非/李斯使人遺非藥/使自殺/韓非欲自陳/不得見/B.秦王以為/然下吏治非/李斯使人遺/非藥使自殺/韓非欲自陳/不得見/C.秦王以為/然下吏治非/李斯使人遺非藥/使自殺/韓非欲自陳/不得見/D.秦王以為然/下吏治非/李斯使人遺/非藥使自殺/韓非欲自陳/不得見/14.下列對文章內(nèi)容的理解,有誤的一項(xiàng)是(3分)A.韓非,是韓國的貴族子弟。他愛好刑名法術(shù)學(xué)問,學(xué)說的理論基礎(chǔ)來源于黃帝和老子。B.C.李斯、姚賈與韓非師出同門,但由于韓非比他們強(qiáng),因此他們建議秦王依法處死韓非。D.秦王內(nèi)心對韓非還是很寵愛的,所以在將其關(guān)入牢獄后又感到懊悔,派人去赦免他,惋惜韓非已經(jīng)死了。15.請將以下語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)今王欲并諸侯,非終為韓不為秦,此人之情也。(3分)(2)飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。(3分)(3)齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,則必饜酒肉而后反。(3分)(三)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面一首詩歌,完成16—17題。題朱慶馀①所居賈島②天寒吟竟曉,古屋瓦生松。寄信船一只,隔鄉(xiāng)山萬重。樹來沙岸鳥,窗度雪樓鐘。每憶江中嶼,更看城上峰。注:①朱慶馀,曾有“畫眉深淺入時(shí)無”詩句,得張籍引薦,考取進(jìn)士。②賈島,唐河北道幽州范陽人。文宗時(shí)被排擠,貶長江主簿。16.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.賈島在朱慶馀居所題詩,主要是希望自己能引起當(dāng)權(quán)者的關(guān)注,得到引薦與重用。B.首聯(lián)描寫朱慶馀居所,“古屋瓦生松”一句形象地描畫出一幅冬晨老屋圖景。C.頷聯(lián)以一只寄信之船入筆,寫詩人羈旅在外的愁苦,表達(dá)對遙遠(yuǎn)家鄉(xiāng)的思念。D.尾聯(lián)刻畫了一個(gè)遙看城外山峰,悵然回憶的人物形象,表現(xiàn)出難以言狀的感嘆。17.本詩頸聯(lián)“樹來沙岸鳥,窗度雪樓鐘”一句,廣受后世稱道,請賞析這一句的精妙之處。(6分)(四)名篇名句默寫(6分)18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)子曰:“,則遠(yuǎn)怨矣!”(2),思而不學(xué)則殆。(3)君子無終食之間違仁,,。(4),,行天下之大道。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面三段文字,完成19—21題。這是古城里的一條小街,過去這里明顯駐扎過守城的軍隊(duì),有一排排的營房為證。現(xiàn)在這里正在建筑仿古的街市和民居,已頗成氣候了,秦磚漢瓦,______,雖沒有皇家氣象,卻也稱得上是_____。在最前面靠近巷口的地方,還立有一個(gè)牌坊,上書一副對聯(lián),“市井里巷盡染六朝煙水氣,布衣將相共寫千古大文章”。此聯(lián)內(nèi)容很好,有_____之妙。但對得不甚工整,以我之見,不如將“大文章”改成“風(fēng)情畫”,尚可______。我上初中的時(shí)候,在杭州西湖看到過那副聞名的對聯(lián),“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”。當(dāng)時(shí)我心中引發(fā)了劇烈的振動。那時(shí)正看著《說岳全傳》,熱血沸騰著,一看這對聯(lián)真是絕了,其(

),真可以說是獨(dú)步天下。我還曾在廣西看到過一副詠竹楹聯(lián),一目之后就恒久忘不了,我以為那是最好的詠竹楹聯(lián)。內(nèi)容是:“一寸在土已有節(jié),萬尺凌云仍虛心”。年頭久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,

我在什么地方看到的已想不起來了。19.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.回味之無窮,概括之全面,含義之深刻,對仗之工整B.概括之全面,含義之深刻,對仗之工整,回味之無窮C.回味之無窮,對仗之工整,含義之深刻,概括之全面D.概括之全面,含義之深刻,回味之無窮,對仗之工整20.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.金碧輝煌富麗堂皇巧奪天工差強(qiáng)人意B.金碧輝煌精美絕倫妙筆生花心滿足足C.雕梁畫棟精美絕倫妙筆生花差強(qiáng)人意D.雕梁畫棟富麗堂皇巧奪天工心滿足足21.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.由于年頭久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了。B.年頭久遠(yuǎn),這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,但我在什么地方看到的已想不起來了。C.由于年頭久遠(yuǎn),我在什么地方看到的已想不起來了,這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘。D.22.明天下午期末考試完了,學(xué)生們先回教室,把自己的物品整理好,然后打掃好教室衛(wèi)生,在班主任部署了相關(guān)事宜后放暑假。請留意休假平安?、賍___________改為____________

②____________改為____________③____________改為_____________

④____________改為____________⑤____________改為____________23.孔子說過“己所不欲,勿施于人”,也說過“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,這兩種說法區(qū)分在哪?(4分)四、寫作(60分)24.閱讀下列材料,依據(jù)要求寫作。2024年6月23日,北斗三號的最終一顆衛(wèi)星勝利放射,標(biāo)記著我國自主建設(shè)、獨(dú)立運(yùn)行的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)完成全球組網(wǎng)部署。整個(gè)系統(tǒng)由55顆衛(wèi)星構(gòu)成,每一顆都有自己的功用,它們共同織成一張“天網(wǎng)”,可服務(wù)全球。材料中“每一顆都有自己的功用”,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思索?請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的爭論文。

高二語文(《先秦諸子選讀》)答案2024.5一、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(本題共3個(gè)小題,9分)1.D(強(qiáng)加因果。原文表述為“君子是有著幾乎完備人格的人,他們有著極高的內(nèi)心修養(yǎng),極好的行為準(zhǔn)則”,此句并不存在因果關(guān)系。)本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義。2.D(說法確定。從文中“他追求的不是物質(zhì)和名利”可知,“君子從不考慮物質(zhì)和名利”說法確定。)本題考查學(xué)生理解語句、篩選并整合文中信息的實(shí)力。3.C(曲解文意。由原文“無論君子在社會生活和政治生活中扮演怎樣的角色”可知,“君子”形象與君子所扮演的角色無關(guān)。)本題主要考查學(xué)生整合文中信息并進(jìn)行分析和推斷的實(shí)力。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)4.B

(“對城市化的指責(zé)”屬于無中生有。從文中來看,“再也不見了……”可以體現(xiàn)出作者對于古橋不在之后的難過,并沒有體現(xiàn)對城市化的指責(zé)。)本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析、鑒賞實(shí)力。5.

①古橋承載了作者童年的歡樂時(shí)間和與祖父的美妙回憶,而今古橋消逝,作者內(nèi)心無比難過與不舍。②古橋是家鄉(xiāng)歷史文化的濃縮,是作者鄉(xiāng)愁的寄予,作者不愿看到古橋被炸掉,但卻擋不住城市前行的步伐,表達(dá)了作者內(nèi)心的沖突與無奈。(答對一點(diǎn)得3分,意思對即可。若有其他答案,言之有理亦可酌情給分。)本題考查學(xué)生對文中重點(diǎn)語句理解的實(shí)力。6.

①緊扣題目,石橋被立交橋替代,城鄉(xiāng)界限被打破,圍繞橋的變遷寫出了城市化進(jìn)程中家鄉(xiāng)生活發(fā)生天翻地覆的改變。②石橋被立交橋取代,讓作者難過之余更能引發(fā)讀者對于新舊更替與社會發(fā)展的反思,引發(fā)我們對于將來的思索,主題更為深刻。(答對一點(diǎn)得3分,意思對即可。若有其他答案,言之有理亦可酌情給分。)本題考查學(xué)生探究作品主題的實(shí)力。二、古詩文閱讀(48分)(考查《先秦諸子選讀》文言基礎(chǔ)學(xué)問)(一)課內(nèi)文言基礎(chǔ)學(xué)問(15分)7.B(A項(xiàng)中的“獸之走壙也”的“壙”,C項(xiàng)中“哂之”的“哂”,D項(xiàng)中的的“慎而無禮則葸”的“葸”,讀音錯(cuò)誤。)本題考查《先秦諸子選讀》字音字形。8.C(A項(xiàng)“與”通“歟”,“女”通“汝”;B項(xiàng)“知”通“智”,“鄉(xiāng)”通“向”;C項(xiàng)“道”通“導(dǎo)”;D項(xiàng)“而”通“爾”,“由”通“猶”。)本題考查《先秦諸子選讀》通假字。9.B(A項(xiàng)都為使動用法,B項(xiàng)前一個(gè)是形容詞作名詞,后兩個(gè)都是形容詞作動詞,C項(xiàng)都為名詞作動詞,D項(xiàng)都為意動用法。)本題考查《先秦諸子選讀》詞類活用。10.D(“然后”不是古今異義詞,其他都為古今異義詞。)本題考查《先秦諸子選讀》古今異義。11.D(D項(xiàng)和例句都是主謂倒裝句,A為賓語前置,B為介短后置,C為推斷句)本題考查《先秦諸子選讀》特別句式。(二)課外文言文閱讀(18分)12.B(害:嫉妒)本題考查理解常見文言文實(shí)詞在文中的含義。13.A(略)本題考查文言文斷句實(shí)力。14.C(文中并沒有說姚賈和韓非同出師門。)本題本題考查對文言文本內(nèi)容的理解分析實(shí)力。15.(1)現(xiàn)在大王想要吞并各國,韓非到頭來還是要幫助韓國而不幫助秦國,這是人之常情啊。(并:吞并,為:幫助,此:這。)(2)吃著粗糧喝著冷水,彎著胳膊枕著它,樂趣也就在這之間了。(飯:吃,曲:使……彎曲,而:表修飾,不譯。)(3)齊國有個(gè)人和妻妾一起生活,他們的丈夫每次外出,就確定吃飽喝足后才返家。(良人:丈夫,饜:吃飽,反:通“返”。)本題考查文言語句翻譯實(shí)力。參考譯文:韓非,是韓國的貴族子弟。他愛好刑名法術(shù)學(xué)問。他學(xué)說的理論基礎(chǔ)來源于黃帝和老子。韓非有口吃的缺陷,不擅長講話,卻擅長于著書立說。他和李斯都是荀卿的學(xué)生,李斯自認(rèn)為學(xué)識比不上韓非。韓非看到韓國慢慢衰弱下去,屢次上書規(guī)勸韓王,但韓王沒有接受他的看法。當(dāng)時(shí)韓非痛恨治理國家不致力于修明法制,不能憑借君王駕馭的權(quán)勢用來駕馭臣子,不能富國強(qiáng)兵尋求任用是賢能之士,反而任用夸夸其談、對國家有害的文學(xué)游說之士,并且讓他們的地位高于講求功利實(shí)效的人。他認(rèn)為儒家用經(jīng)典文獻(xiàn)擾亂國家法度,而游俠憑借著武力違犯國家禁令。國家太平常,君主就寵信那些徒有虛名假譽(yù)的人,形勢緊急時(shí),就運(yùn)用那些披甲戴盔的武士?,F(xiàn)在國家供給的人并不是所要用的,而所要用的人又不是所供給的。他悲嘆廉潔正直的人不被邪曲奸枉之臣所容,他考察了古往今來的得失改變,所以寫了《孤憤》、《五蠹》、《內(nèi)外儲》、《說林》、《說難》等十余萬字的著作。有人把韓非的著作傳到秦國。秦王見到《孤憤》、《五蠹》這些書,說:“唉呀,我要見到這個(gè)人并且能和他交往,就是死也不算缺憾了?!崩钏拐f:“這是韓非撰寫的書?!鼻赝跻虼笋R上攻打韓國。起初韓王不重用韓非,等到情勢吃緊,才派遣韓非出訪秦國。秦王很寵愛他,還沒被信用。李斯、姚賈嫉妒他,在秦王面前詆毀他說:“韓非,是韓國貴族子弟。現(xiàn)在大王要吞并各國,韓非到頭來還是要幫助韓國而不幫助秦國,這是人之常情啊。如今大王不任用他,在秦國留的時(shí)間長了,再放他回去,這是給自己留下的禍根啊。不如給他加個(gè)罪名,依法處死他?!鼻赝跽J(rèn)為他說的對,就下令司法官吏給韓非定罪。李斯派人給韓非送去了毒藥,叫他自殺。韓非想要當(dāng)面對秦王陳述是非,又不能見到。后來秦王懊悔了,派人去赦免他,惋惜韓非已經(jīng)死了。(三)古代詩歌閱讀(9分)16.A(“希望自己能引起當(dāng)權(quán)者的關(guān)注,得到引薦與重用”錯(cuò),本詩的情感更多的是被貶謫而客居他鄉(xiāng)的孤獨(dú)和濃濃的鄉(xiāng)思。思及朱慶馀的故事,只是將朱在張籍引薦下考取功名和自己遭到貶謫進(jìn)行對比,更加體現(xiàn)了自己的不得志和客居之孤獨(dú)。)本題考查鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法實(shí)力。17.①詩人選取了冬樹、飛鳥、沙岸、雪窗、鐘樓等凄冷意象,運(yùn)用白描手法,描繪了一幅鳥兒飛來,停在沙岸的樹上,雪花從鐘樓的窗口飛落進(jìn)來的寒冬雪景圖。②運(yùn)用借景抒情(情景交融、觸景生情),委婉表達(dá)出詩人凄涼、落寞、孤獨(dú)之情。(每點(diǎn)3分,意思即可。)本題考查鑒賞詩歌語句的實(shí)力。(四)名篇名句默寫(6分)18.(1)躬自厚而薄責(zé)于人(2)學(xué)而不思則罔(3)造次必于是顛沛必于是(4)居天下之廣居立天下之正位本題考查對課內(nèi)古詩文的識記實(shí)力。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)19.B(本題要按邏輯依次來排序,“回味之無窮”是表達(dá)效果,一般要排在最終,解除ACD。)本題考查語言的連貫運(yùn)用的實(shí)力。20.C(第一處,雕梁畫棟:指房屋的華麗的彩繪裝飾。金碧輝煌:形容建筑物裝飾華麗,光芒耀眼。依據(jù)前文“秦磚漢瓦”,此處選用成語“雕梁畫棟”。其次處,精美絕倫:原本多形容建筑物宏偉壯麗;也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精致效果。富麗堂皇:形容房屋宏偉豪華;也形容詩文詞藻華麗。此處是形容建筑仿古的街市和民居建筑精致,依據(jù)“雖沒有皇家氣象”,此處選用成語“精美絕倫”。第三處,妙筆生花:比方筆法超群的人寫出動人的文章。巧奪天工:指精致的人工賽過自然,形容技藝極其精致。此處依據(jù)前文“此聯(lián)內(nèi)容很好”,選用成語“妙筆生花”。第四處,差強(qiáng)人意:形容尚能令人滿足

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