雷雨性格的蘩漪

“雷雨”性格的蘩漪

論文導(dǎo)讀：蘩漪雖然與她們同屬于追求個(gè)性解放的知識(shí)女性。她的身上有著太多陰鷙怪異的性格和歇斯底里的反抗。而蘩漪卻只能在親眼目睹了身邊親人的悲劇后在錯(cuò)亂的精神中繼續(xù)著自己的悲劇。悲劇，“雷雨”性格的蘩漪。

關(guān)鍵詞：悲劇，反抗，個(gè)性解放，畸形愛情

曹禺曾經(jīng)說過，蘩漪的性格是最“雷雨”的，也是他刻畫得最具特色和最為鮮明的人物形象。這個(gè)從走廊上靜靜走來的女人，陰鷙而沉郁，穿著一身鑲灰花邊的旗袍，如同一朵黑色的玫瑰在滿園的暮色里散發(fā)憂郁的芬芳。她的眼睛大而灰暗，沉靜地灼燒著“一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與怨望”，偶爾她也會(huì)露出依稀的微笑，“快樂的紅暈散布在臉上”。她素來有些陰鷙怪異，時(shí)而斂聲息氣，時(shí)而瘋狂爆發(fā)，還有她那畸形的愛情，欲望的沖動(dòng)，都裹夾著一種閃電雷鳴般的突發(fā)性和猛烈性。她代表著“五四”以來女性追求個(gè)性解放，爭取民主自由的最強(qiáng)者，在她身上折射出不畏強(qiáng)權(quán)，爭取自由，寧死拼斗的絢麗光彩。碩士論文，悲劇。做為周樸園的繼室，她不甘心為人擺布，敢于反抗周樸園，面對(duì)周樸園的訓(xùn)斥，蘩漪敢當(dāng)面頂撞說：“不，我不愿意?！笨梢哉f，蘩漪是周樸園家長專制的掘墓人。她厭倦了冷寂陰沉的家庭，在形如枯井的心底卻跳躍著一絲如火的熱情，她愛上了周家的長子周萍，落到了“母親不像母親，情婦不像情婦”的地步?？墒窃谒磥聿⒉皇强蓯u的，反而是正義的，是自己追求愛情、自由的最好宣言，是自己葆有生命活力的最好辦法。所以當(dāng)周萍痛苦甚至厭惡這種亂倫關(guān)系的時(shí)候，蘩漪卻發(fā)出這樣的吶喊：“我跟你說過多少遍，我不這樣看，我的良心不是這樣做的。”曹禺借蘩漪的口發(fā)出了讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧的呼喊，以摧毀這個(gè)滅絕人性的社會(huì)，但他也深知專制主義的強(qiáng)大，只能無奈地看著這個(gè)社會(huì)怎樣吞噬自由和人性的幼苗。《雷雨》震撼觀眾的藝術(shù)力量就在于它形象再現(xiàn)了專制主義對(duì)一朵自由之花的摧殘，描述了專制社會(huì)使人變成鬼，道貌岸然的邪惡扭曲人性的歷程，使你深深厭惡這個(gè)罪惡的社會(huì)。打開新文學(xué)的人物畫廊，像蘩漪這樣的典型，應(yīng)當(dāng)是屬于曹禺的，無論你喜歡她還是不喜歡她，都不得不承認(rèn)她的深厚豐滿，她的特異的性格光彩。她的形象像雕塑家手下的塑像，最明晰最細(xì)致的紋理，都顯示著鮮明的性格。而最重要的，是她的復(fù)雜心理，交織著錯(cuò)雜矛盾的情感，都被曹禺刻畫得惟妙惟肖。曹禺在《雷雨?序》中這樣說：“我最早想出的，并且較覺真切的是周蘩漪……我喜歡看蘩漪這樣的女人。““我想她應(yīng)該能動(dòng)我的憐憫和尊敬，我會(huì)流著淚水哀悼這可憐的女人的。我會(huì)原諒她，雖然她做了所謂‘罪大惡極’的事情--拋棄了神圣的母親的天責(zé)。”由此，我們可以看出，作家是懷著對(duì)女性的同情、關(guān)注與道義責(zé)任，傾注了全部精力和熱情去感知認(rèn)識(shí)、理解、塑造女性的，尤其是對(duì)蘩漪這類知識(shí)女性的形象塑造更是追求完美。在他的意識(shí)中，日趨覺醒不斷完善的知識(shí)女性充滿著人世間的一切的善和愛，是人類世界理想人格的化身，也是人類理想的詩意境界。在作家劇作的人物長廊中，蘩漪是無奈的上層知識(shí)女性中的一員。她的形象與陳白露，愫方等知識(shí)女性一同在戲劇藝術(shù)的長廊中散發(fā)著光輝?！度粘觥分械年惏茁蹲呦蛄松鐣?huì)，走上了一條企求自主的路。然而險(xiǎn)惡的社會(huì)仍然使她沒有能夠擺脫金錢的束縛。她想以對(duì)黑暗勢(shì)力的妥協(xié)來換取暫時(shí)的安逸，茍且偷生，結(jié)果不得不在日出前結(jié)束自己的生命。而《北京人》中的愫方“純粹是個(gè)嫻靜的東方女性，連她那將淚水咽進(jìn)肚里，強(qiáng)掩悲傷的痛苦，都是真正東方式含蓄深沉的痛苦?！痹阢悍缴砩夏Y(jié)著作者心目中民族人格和中國婦女的全部美德：溫柔，美麗，沉靜，順從，富有犧牲精神?？梢哉f她是曹禺對(duì)人格美的追求。蘩漪雖然與她們同屬于追求個(gè)性解放的知識(shí)女性，但她不同于陳白露的妥協(xié)與愫方的沉靜，她的身上有著太多陰鷙怪異的性格和歇斯底里的反抗。她的性格復(fù)雜奇異，她鮮明大膽地要求個(gè)性的張揚(yáng)與解放，她是封建妻性的直接破壞者，是反抗奴性生活的勇士，為了自由自主和愛的權(quán)利，她不惜拋棄“母親”的天職。蘩漪是曹禺劇作中的第一個(gè)反叛的知識(shí)女性形象，也是曹禺探尋婦女解放道路過程中的第一個(gè)寄托。對(duì)于蘩漪，年輕的曹禺肯定了她的叛逆，對(duì)她的亂倫行為表示了理解和同情，蘩漪的可愛與不可愛都與傳統(tǒng)不沾邊，她的神秘的魅力就在于那異乎尋常的反叛。碩士論文，悲劇。在她的形象中包含著許多巧合與太多矛盾，無數(shù)對(duì)矛盾由她激起，無數(shù)個(gè)大波巨瀾由她掀動(dòng)。蘩漪的形象與另外的知識(shí)女性比起來更具有戲劇性。反映婦女要求解放的文學(xué)作品，古今中外都有，可見是一個(gè)世界性的話題。碩士論文，悲劇。蘩漪這類女性以自己獨(dú)特的個(gè)性在世界文學(xué)的殿堂中閃耀著迷人的光輝，吸引著千百萬的讀者。《紅與黑》中的雷納爾德夫人與《安娜?卡列尼娜》中的安娜，都在追求婚姻不能給她們的幸福和愛情，她們與她們的情人愛得真切，但最后她們卻都成為了愛情的祭品?！锻媾贾摇分械哪壤m然表面看來家庭生活很美滿，丈夫十分愛她。但她發(fā)現(xiàn)，她不過是丈夫的一個(gè)玩偶。碩士論文，悲劇。碩士論文，悲劇。最終娜拉發(fā)出了“我不再相信這種話了。我想，首先我是一個(gè)人，或者應(yīng)該努力做一個(gè)人”的控訴。蘩漪與她們同屬叛逆的一類，但是曹禺在塑造蘩漪形象時(shí)，加入了更多中國的色彩，使她具有強(qiáng)烈的民族個(gè)性。同雷納爾德夫人與安娜一樣，蘩漪也追求著自己的幸福與愛情。她們同屬于為愛瘋狂的一類，為了愛情，她們近乎歇斯底里了。然而，與她們比起來，蘩漪要更為不幸。她陷入了“亂倫”的泥沼中而不能自拔，而她選擇的周萍是一個(gè)軟弱無用的寄生蟲，只是一個(gè)“美麗的空形”。安娜與雷納爾德在萬般絕望中可以選擇死亡，而蘩漪卻只能在親眼目睹了身邊親人的悲劇后在錯(cuò)亂的精神中繼續(xù)著自己的悲劇。盡管蘩漪有強(qiáng)烈的反封建叛逆性格，但是她終歸出身于大家望族，封建傳統(tǒng)觀念不會(huì)輕易從她的意識(shí)中引退，消失。與易卜生筆下離家出走的娜拉比起來，蘩漪就顯出思想上的局限性來了。封建宗法倫理觀念這條無形的繩索拘束著她，使她沒有能夠甚至不曾想到?jīng)_出專制家庭，到廣闊的社會(huì)去追尋那個(gè)自由、幸福的新天地。在反抗舊制度、舊禮教上，蘩漪比娜拉有更重要，更復(fù)雜的精神負(fù)擔(dān)。所謂蘩漪是“中國的娜拉”，就是因?yàn)樗姆纯故恰爸袊健钡模怯膳f中國被壓迫婦女獨(dú)特的精神生活和文化心態(tài)決定的，是打著舊中國封建禮教的深深烙印的。蘩漪的形象是中國式的，是帶有民族審美特征與民族性格的。碩士論文，悲劇。也正因?yàn)槿绱耍拍軌騾^(qū)別于世界眾多叛逆女性形象，以自己的獨(dú)特個(gè)性立于文學(xué)的殿堂之上。

參考文獻(xiàn)：

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［2］曹禺.雷雨[M].四川人民出版社,1