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文檔簡介
2025屆遼寧省遼師大附中高考?xì)v史押題試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.漢初,絲織品專供貴族消費。到漢朝中后期,上至皇室貴族,下至奴仆婢妾皆可衣絲文繡。這一變化反映了A.貧富差距進(jìn)一步縮小 B.等級觀念的消亡C.先進(jìn)紡織技術(shù)的推廣 D.平民政治的發(fā)展2.1919年,列寧認(rèn)為在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后,俄國可以不經(jīng)過一定的過渡時期而直接向社會主義過渡。其實踐A.加速了俄國向社會主義過渡 B.調(diào)動了人民大眾的生產(chǎn)熱情C.進(jìn)一步鞏固了工農(nóng)革命聯(lián)盟 D.最終激化了俄國的社會矛盾3.根據(jù)羅馬帝國查士丁尼時代法學(xué)家的解釋,萬民法的地位優(yōu)于公民法,意味著公民與臣民之間差別的消失,除奴隸外的自由民,已取得了私人的平等地位。下列說法正確的是①“平等”建立在奴隸制基礎(chǔ)之上②萬民法逐步取代了公民法③公民法是早期羅馬法的主要內(nèi)容④萬民法使貴族和平民之間的差別消失A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④4.1924年8月,孫中山指出:“現(xiàn)在一般青年學(xué)者信仰馬克思主義,一講到社會主義,便主張用馬克思的辦法來解決中國社會經(jīng)濟(jì)問題,……我們今日師馬克思之意則可,用馬克思之法則不可。”這反映出當(dāng)時國民黨A.逃避現(xiàn)實,希求在革命中得到認(rèn)可B.喪失了領(lǐng)導(dǎo)國民革命的主導(dǎo)地位C.試圖消除與中國共產(chǎn)黨的分歧D.注重借鑒科學(xué)社會主義的精神5.雍正帝刷新了古代歷朝多項紀(jì)錄,他建成完整的密折制度,促使內(nèi)外大臣互相監(jiān)視。他在位五千多天,僅批閱過的密折便超過十六萬件,平均日批三十多件。雍正帝的做法A.使君主專制空前強(qiáng)化 B.意在加強(qiáng)中央集權(quán)C.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流 D.是勤政愛民的表現(xiàn)6.清御史何元烺曾上奏建議“酌改軍機(jī)處名目”,嘉慶帝批駁他說:自軍機(jī)處創(chuàng)設(shè)以來,“一切承旨書諭及辦理各件,皆關(guān)系機(jī)要,此與前代所稱平章軍國重事相仿,非專指運籌決勝而言。”由此可知,嘉慶帝對軍機(jī)處的定位是A.負(fù)責(zé)監(jiān)察百官 B.承辦全國軍務(wù) C.辦理軍國機(jī)要 D.封駁審議詔令7.在人類文明史上,漢字顯得十分獨特:這一套書寫系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)原則自商朝以來就未曾改變。當(dāng)甲骨文在19世紀(jì)末被重新發(fā)現(xiàn)時,中國的學(xué)者幾乎立刻就能夠辨識,他們通過甲骨文與金文、篆文互證的方式成功釋讀了大約600多個甲骨文字。如圖是甲骨文、金文與篆文的“日”字,這說明甲骨文A.是中國發(fā)現(xiàn)最早的文字雛形B.對后世的造字方式產(chǎn)生重要影響C.阻斷了后世文字的創(chuàng)新發(fā)展D.是研究先秦時期歷史的重要資料8.1965年,中國大陸與西方國家的貿(mào)易額在進(jìn)出口中所占的比重,由1957年的17.9%上升到52.8%,這種變化的外交背景是,我國A.實現(xiàn)了與西方國家的正?;?B.調(diào)整了與蘇聯(lián)的外交政策C.推行了全方位的外交政策 D.打破了歐美對華經(jīng)濟(jì)制裁9.如圖為1929—1945年美國生產(chǎn)恢復(fù)柱狀圖。對圖中信息解釋正確的是A.第二次工業(yè)革命使美國經(jīng)濟(jì)在二十年代躍居世界首位B.羅斯福新政實施僅三年就使經(jīng)濟(jì)超越大蕭條之前的水平C.二戰(zhàn)破壞導(dǎo)致四十年代經(jīng)濟(jì)增長緩慢D.國家宏觀調(diào)控是經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的政策取向10.“萬乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢也”的作者是A.老子 B.孟子 C.荀子 D.韓非子11.史學(xué)的重要作用,在漢唐間的數(shù)百年中,逐漸被統(tǒng)治者,尤其為最高統(tǒng)治集團(tuán)所認(rèn)識。隋文帝統(tǒng)一全國以后,開皇十三年(593年)下詔:“人間(即民間)有撰集國史、臧否人物者,皆令禁絕?!边@表明A.私修史書真實性受到質(zhì)疑B.私修史書不符合統(tǒng)治的需要C.官修史書更能體現(xiàn)出公正D.官修史書解釋歷史更客觀12.20世紀(jì)60年代,法國總統(tǒng)戴高樂主張,在蘇美接觸的同時,歐洲國家應(yīng)在諸如經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等方面同蘇聯(lián)相互交流和接觸,這樣可把“鐵幕”一塊一塊地撕碎。這一主張A.是西歐各國共同的外交政策理念B.反映了法國戰(zhàn)后一貫的外交策C.宜告了歐、美、日鼎立局面的形成D.體現(xiàn)了西歐外交獨立自主的愿望13.1919年,蘇俄人民委員會規(guī)定科學(xué)家的最低工資為1200盧布,最高工資為4800盧布。同年,《關(guān)于改善科學(xué)家狀況》還規(guī)定,供給科學(xué)家的口糧增加到500份,專家可以免去與自己業(yè)務(wù)無關(guān)的各種義務(wù),如義務(wù)勞動和服兵役等。這些措施旨在A.調(diào)動科學(xué)家建設(shè)國家的熱情 B.配合新經(jīng)濟(jì)政策的實施C.縮小不同階層間的收入差距 D.改變戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策14.英國人赫德在《雙周評論》撰文說:“中國如被瓜分,全國將協(xié)同一致來反對參與瓜分的那幾個外國統(tǒng)治者”,“表現(xiàn)出民族感情的存在和力量”。該材料用于幫助我們理解A.三元里人民抗英斗爭的影響 B.太平天國運動的歷史意義C.中日甲午戰(zhàn)爭對中國的危害 D.《辛丑條約》簽訂的重要原因15.下表“史實”與“推論”適切度更高的應(yīng)該是史實推論河南偃師二里頭發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺址中有大型宮殿A(yù).二里頭遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域上最為吻合,證明夏朝的存在B.二里頭遺址的地層年代與傳說的夏代在時間上相當(dāng),證明夏朝的存在C.二里頭出土文物可以證明夏禹治水的傳說D.大型宮殿建筑說明社會分化和強(qiáng)大權(quán)力機(jī)構(gòu)已經(jīng)存在A.A B.B C.C D.D16.“自同光以迄宣統(tǒng),婦女服飾,以上海為最入時,流風(fēng)所被,幾及全國。富貴之家,莫不尤而效之,貧賤者亦步趨恐后?!背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是()A.上海開近代風(fēng)氣之先 B.民主共和觀念深入人心C.近代社會的劇烈變革 D.中國自然經(jīng)濟(jì)的瓦解17.19世紀(jì)六十年代,在中國對外出口貨中,茶葉仍占首要地位。生絲和絲織品的出口,僅次于茶葉而占第二位。草帽緶、皮貨等貨的出口,有較大幅度的增長,但售價較低。這種情況表明A.對外貿(mào)易完全被外國控制B.商品經(jīng)濟(jì)基本取代自然經(jīng)濟(jì)C.中國逐步淪為外國資本主義的原料產(chǎn)地D.巾國市場由被動開放轉(zhuǎn)為主動開放18.夏商西周時,營建王城先置宗廟、立社壇,宮城中東西并列有宗廟與宮殿,國之大事均在宗廟和社壇中進(jìn)行。東周時,諸侯國營建都城則將宮殿置于宮城中央,宗廟遷出宮城。這一變化反映出A.國家由分裂到統(tǒng)一 B.各諸侯國尊奉王室C.集權(quán)體制逐步確立 D.禮樂制度更為成熟19.雍正皇帝有詩曰:“巧制符天律,陰陽一彈包。弦輪旋密運,針表恰相交。晷刻毫無爽,晨昏定不淆。應(yīng)時清響報,疑是有人敲?!睋?jù)此,下列最適合作為詩題的是A.《詠利瑪竇》B.《詠崇禎歷書》C.《詠自鳴鐘》D.《詠泰西水法》20.唐詩有豐富的地方風(fēng)物意象。通過檢索全唐詩庫四萬多首唐詩,發(fā)現(xiàn)包含“江”字的詩有6447條,包含“舟”“船”的詩共3313條,包含“漁”“魚”的詩共2784條,包含“蓮”“荷”的詩共1827條。這反映了唐代A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 B.水陸交通比較發(fā)達(dá)C.江南經(jīng)濟(jì)文化興盛 D.現(xiàn)實主義詩歌盛行21.冷戰(zhàn)結(jié)束后,歐盟東擴(kuò)吸納了東歐國家,但歐盟不但未能因此而強(qiáng)大反而導(dǎo)致了歐盟一體化進(jìn)程停滯不前,致使歐元區(qū)面臨解體的危險。這佐證了A.多極化政治格局已經(jīng)形成 B.大國對國際政治的影響力減弱C.第三世界國家迅速崛起 D.區(qū)域集團(tuán)化在探索中曲折發(fā)展22.下表是宋元時期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展?fàn)顩r表。表中現(xiàn)象A.造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體 B.導(dǎo)致新生產(chǎn)方式出現(xiàn)C.證實了經(jīng)濟(jì)重心不斷南移的過程 D.有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展23.西周時期出現(xiàn)了我國第一次城市建設(shè)高潮,并確立了天子都城十二里(邊長4.3千米)公國都城九里(邊長3.2千米)侯伯國都城七里(邊長2.5千米)子男都城五里(邊長1.7千米)的都城建制。以下對此理解正確的是A.都城規(guī)模的差異體現(xiàn)出各國經(jīng)濟(jì)實力的不平衡B.周王室建立了從中央到地方的一整套集權(quán)機(jī)制C.城市建制的確立反映了西周等級分封制的特征D.確定了以宮殿、廟壇為中心的傳統(tǒng)都城的建制24.著名歷史學(xué)家柏?fù)P曾說:在中國許多封建王朝的歷史發(fā)展過程中,開國君主往往比較英明,但到了第二、第三代帝王時很容易出現(xiàn)危機(jī),這就是所謂的“瓶頸危機(jī)”。下列王朝中沒有出現(xiàn)“瓶頸危機(jī)”的是A.秦朝 B.明朝 C.隋朝 D.清朝25.1901到1902年,梁啟超率先提出“史學(xué)革命”的口號。他批判舊史學(xué)在思想內(nèi)容上存在“四弊”即“知有朝廷而不知有國家”“知有個人而不知有群體”“知有陳跡而不知有今務(wù)”“知有事實而不知有理想”,強(qiáng)調(diào)要“敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象,而求得其公理公例”。晚清時期的“史學(xué)革命”A.主要為重新研究中國古代史 B.把馬克思主義引入中國史學(xué)研究C.體現(xiàn)了近代民族意識的覺醒 D.是清朝末期維新變法的重要內(nèi)容26.據(jù)《續(xù)資治通鑒長編》記載:宋代許多商人以財買婿,通過與官僚、宗室、士人聯(lián)姻進(jìn)而躋上層社會。其中最為顯赫者當(dāng)屬茶商馬季良,因為娶了劉皇后兄長之女,獲封光祿寺丞,這反映了宋代A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來社會結(jié)構(gòu)的變動B.商人群體逐步控制國家的政治生活C.統(tǒng)治階級已經(jīng)放棄重農(nóng)抑商的政策D.商人的價值觀成為社會的主流觀念27.本杰明富蘭克林曾形象地說:“如果我們要做張大桌子,可是發(fā)現(xiàn)相拼的兩塊木板邊緣不相配,通常匠人就得在兩頭分別去掉一些,才能拼得合適"。此話可以用來說明A.制度設(shè)計要按既定模板 B.要善于借鑒人類優(yōu)秀文明成果C.妥協(xié)也是一種政治智慧 D.改革更有益于社會的發(fā)展進(jìn)步28.1887年漢口的一份商務(wù)報告說;“針的進(jìn)口數(shù)量也有大量的增加。我聽說現(xiàn)在幾乎沒有人再使用土針了,英國針、美國針、德國針一起出現(xiàn)在市場上?!边@反映A.資本輸出加劇了傳統(tǒng)手工業(yè)衰退 B.民眾與世界市場的聯(lián)系加強(qiáng)C.舊式土針退出了家庭手工紡織業(yè) D.歐美控制了中國日用品市場29.下圖反映的是公元前14世紀(jì)—公元前10世紀(jì)上半葉,某民族的擴(kuò)張路線。該民族是A.蘇美爾人 B.雅利安人 C.達(dá)羅毗荼人 D.阿拉伯人30.自稱為“萬王之王、萬主之主”的教皇英諾森三世(1198—1216年)在接任圣職時曾說教道:“看,我今日立于各民各國之上,去拔掉和打碎,去毀壞和推翻,并去建設(shè)和樹立?!毕铝胁荒芊从称洹叭ソㄔO(shè)和樹立”的意圖是A.實現(xiàn)教會的集權(quán)統(tǒng)治 B.力圖主宰世界的一切C.極力鼓吹教權(quán)的至上 D.推動西歐各國的統(tǒng)一二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.“子”字中的歷史在春秋以前,“子”原為天子所屬的卿的尊稱,如微子、箕子之類。春秋初期只有少數(shù)諸侯所屬的卿稱“子”;到春秋中期以后,諸侯的卿就普遍稱“子”;到春秋、戰(zhàn)國之際,“子”便成為著名學(xué)者和老師的尊稱,如孔子、墨子之類。到戰(zhàn)國時代,“子”便成為一般學(xué)者的尊稱了?!詶顚挕稇?zhàn)國史》問題:(1)從春秋以前到戰(zhàn)國,“子”的含義發(fā)生了怎樣的變化?(不得照抄原文)(2)從“子”的含義變化中可透視出哪些歷史信息?32.近代西方文化對亞非地區(qū)的影響。閱讀下列材料,回答問題:材料一:歐洲人在技術(shù)(包括軍事技術(shù)在內(nèi))、經(jīng)濟(jì)和行政上的成就遠(yuǎn)優(yōu)于亞非地區(qū)的人民。藉著這些成就,歐洲人能夠讓亞非地區(qū)的人民在世界市場上享有他們的成品,大量工業(yè)生產(chǎn)的利益,改進(jìn)了生產(chǎn)力,較佳的保健及教育,內(nèi)政上的安全,以及改善了的行政。歐洲商人、工業(yè)家、拓殖者、工程師、教育家、行政者往往包含傳教士的精力、技巧和耐心克服著亞非靜態(tài)社會對進(jìn)步缺乏興趣,并且把亞非地區(qū)導(dǎo)向一個技術(shù)與理智為基礎(chǔ)的世界社群。材料二:歐洲人藉著濫用他們軍事上的優(yōu)勢,并且受他們工業(yè)家渴求廉價原料所推動,以及為他們的大量生產(chǎn)找市場,歐洲國邦的政府把亞非地區(qū)獨立的人民拉到他們的軸心里去,在經(jīng)濟(jì)上剝削他們,挫折其本土經(jīng)濟(jì)的增長和民族生活,否認(rèn)他們自決的天然權(quán)利,攻擊他們的文化,并且把他們暴露在所謂的西方文明的罪惡之下?!陨喜牧暇浴兑蠛9馕募罚?)概括材料一、二的主要觀點并指出其各自的立場。(2)根據(jù)兩段材料,請選擇其中一個觀點,依據(jù)中國近代前期的有關(guān)史實進(jìn)行論證。(3)兩段材料的主要評價標(biāo)準(zhǔn)有何不同?對此你有何看法?33.閱讀材料,完成下列要求。材料經(jīng)濟(jì)全球化的概念開始流行于20世紀(jì)80年代,但實際上早在150多年前,馬克思(1818—1883)就已經(jīng)致力于這一問題的研究。他指出,生產(chǎn)力的發(fā)展進(jìn)步推動了人類歷史由狹隘性的地域性歷史發(fā)展為開放的世界歷史,也推動了經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。而資本主義生產(chǎn)方式是世界歷史形成和經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的直接推動者。馬克思深刻剖析了資本主義對外擴(kuò)張的本性推動了經(jīng)濟(jì)全球化。在一國內(nèi),資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)部發(fā)展的驚人生產(chǎn)力和財富增長的狹小基礎(chǔ)形成矛盾,資本輸出國外,不是因為它在國內(nèi)絕對過剩,而是因為在國外利潤率更高。所以,經(jīng)濟(jì)全球化是資本主義的生命線。由資本對外擴(kuò)張推動的全球化使世界市場不斷拓展,兼具破壞性和建設(shè)性雙重屬性,既實現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)在全球范圍內(nèi)的擴(kuò)展,體現(xiàn)了國際剝削關(guān)系,又促進(jìn)了全球范圍內(nèi)社會化大生產(chǎn)的發(fā)展。世界市場的形成推動了世界經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)全球化和一體化的趨勢。因此,全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是難以避免的?!幾愿畸惷鳌督?jīng)濟(jì)全球化理論研究——馬克思主義和非馬克思主義思想的比較》等(1)根據(jù)材料,概括馬克思有關(guān)經(jīng)濟(jì)全球化的主要思想主張。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析馬克思經(jīng)濟(jì)全球化思想形成的歷史背景。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】
漢代絲織品從專供貴族消費到人人可用,反映出紡織技術(shù)的發(fā)展和絲織品產(chǎn)量的增加,C項正確;人人可以衣絲不能說明漢代中后期的貧富差距縮小,A項錯誤;漢代社會等級觀念并未消亡,B項錯誤;絲織品應(yīng)用的增多不能說明平民政治的發(fā)展,D項錯誤。2、D【解析】
1919年到1921年蘇俄的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策最大的特征就是試圖直接向社會主義過渡,最終引發(fā)了嚴(yán)重的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī),D正確;戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策不是向社會主義過渡的正確途徑,A排除;戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策中的余糧收集制措施嚴(yán)重挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,B排除;戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策引發(fā)了嚴(yán)重的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī),C排除。故選D。3、C【解析】
據(jù)材料“除奴隸外的自由民,已取得了私人的平等地位”可以得出“平等”建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,故①正確;據(jù)“萬民法的地位優(yōu)于公民法”結(jié)合所學(xué)可以得出萬民法逐步取代了公民法,故②正確;公民法是早期羅馬的主要內(nèi)容,故③正確;萬民法使法律上的平民與貴族差別消失,并未使在其他實際生活方面差別消失,故④錯誤,故C項正確,排除ABD。故選C。4、D【解析】
根據(jù)材料“我們今日師馬克思之意則可,用馬克思之法則不可”可知孫中山主張學(xué)習(xí)馬克思主義,體現(xiàn)的是注重借鑒科學(xué)社會主義的精神,D選項符合題意。逃避現(xiàn)實,希求在革命中得到認(rèn)可的說法明顯錯誤,A選項排除。國民大革命中,國民黨處于領(lǐng)導(dǎo)地位,B選項排除。1924年1月后,國民黨一大召開后,國共合作實現(xiàn),二者最低奮斗目標(biāo)是一致的,C選項排除。5、A【解析】
從材料中的“建成完整的密折制度,促使內(nèi)外大臣互相監(jiān)視”等信息來看,雍正帝的做法使皇帝權(quán)力極大擴(kuò)展,從而使君主專制空前強(qiáng)化,故答案為A項;雍正帝的做法是擴(kuò)大皇帝權(quán)力,不是為了加強(qiáng)中央集權(quán),排除B項;君主專制空前強(qiáng)化,違背歷史發(fā)展規(guī)律,排除C項;這些做法與勤政愛民無關(guān),排除D項。6、C【解析】
根據(jù)材料,嘉慶帝認(rèn)為軍機(jī)處承辦事務(wù)“皆關(guān)系機(jī)要,此與前代所稱平章軍國重事相仿”等,結(jié)合所學(xué)知識可知,嘉慶帝對軍機(jī)處的定位是辦理軍國機(jī)要,C選項符合題意;材料沒有提供軍機(jī)處負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)和封駁審議詔令的相關(guān)信息,AD兩項不符合題意;嘉慶帝認(rèn)為,軍機(jī)處“非專職運籌決勝”,所以對其定位并不是承辦全國軍務(wù),B選項錯誤。7、B【解析】
材料反映的是甲骨文與后來的漢字之間的傳承性和連續(xù)性,可知材料體現(xiàn)的是甲骨文對中國漢字的影響,故選B;A說法不符合史實,排除;漢字的書寫系統(tǒng)基本沿襲了甲骨文,排除C;甲骨文主要是商朝時期的文字,西周流行的金文和東周時期的篆字都是在甲骨文基礎(chǔ)上的演進(jìn),故甲骨文不能作為研究整個先秦時期的主要的文字載體,排除D。故選B。8、B【解析】試題分析:本題考查了現(xiàn)代中國的對外交往。60年代中蘇關(guān)系惡化,所以中國加大了與西方國家的貿(mào)易往來,故選B。60年代中國與美國之間沒有實現(xiàn)外交關(guān)系正?;?,也就談不上與西方國家外交關(guān)系正?;痛蚱茪W美對華經(jīng)濟(jì)制裁??键c:現(xiàn)代中國的對外關(guān)系·新中國建立初期的重大外交活動與和平共處五項原則9、D【解析】
20世紀(jì)二三十年代的經(jīng)濟(jì)危機(jī)對美國經(jīng)濟(jì)破壞很大,羅斯福新政采用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì),即國家宏觀調(diào)控政策,促使美國逐漸擺脫了經(jīng)濟(jì)危機(jī),D正確;材料未體現(xiàn)美國經(jīng)濟(jì)與其他國家經(jīng)濟(jì)的比較,A錯誤;圖片中1937年經(jīng)濟(jì)才恢復(fù)到1929年的水平,故B說法錯誤;圖片信息不能看到四十年代美國經(jīng)濟(jì)增長緩慢,C錯誤。10、D【解析】
君主之所以能夠稱雄天下征服諸侯,靠的是“威勢”,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這屬于法家思想,故D項符合題意;老子是道家代表人物,孟子和荀子是儒家代表人物,故排除ABC項。故選D。11、B【解析】
私修史書可能會宣揚反抗專制統(tǒng)治的觀點,不符合統(tǒng)治者的利益和要求,故答案為B項。統(tǒng)治者嚴(yán)禁私修史書,不是因為其真實性問題,排除A項;官修史書代表統(tǒng)治者觀點,不能說比私修史書更能體現(xiàn)出公正、解釋歷史更客觀,排除C、D項。12、D【解析】
據(jù)材料20世紀(jì)60年代,法國總統(tǒng)戴高樂主張,歐洲應(yīng)獨立與蘇聯(lián)在諸如經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等方面相互交流和接觸,這體現(xiàn)了歐洲經(jīng)濟(jì)復(fù)興后,奉行獨立自主的外交政策的愿望,D正確;材料中沒有體現(xiàn)西歐各國共同的外交政策理念,A錯誤;法國是戰(zhàn)后初期冷戰(zhàn)政策的受益者和支持者,B錯誤;材料沒有體現(xiàn)歐、美、日鼎立局面的形成,C錯誤。13、A【解析】
蘇俄的做法是優(yōu)待科學(xué)家,這有助于調(diào)動科學(xué)家建設(shè)國家的熱情,A正確;1919年尚未實行新經(jīng)濟(jì)政策,排除B;對科學(xué)家的優(yōu)待與縮小社會階層收入差距無關(guān),排除C;題干未涉及戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策,排除D。14、D【解析】試題分析:“中國如被瓜分”,是指看到了列強(qiáng)割占、瓜分中國領(lǐng)土的危害;“全國協(xié)同一致來反對……幾個外國統(tǒng)治者”、“民族感情的存在和力量”,是指八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭期間清軍和義和團(tuán)曾經(jīng)配合抵抗侵略,這顯然會危及列強(qiáng)在華利益,所以《辛丑條約》才會不割占土地、也不新增通商口岸??键c:近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭·八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、義和團(tuán)運動、《辛丑條約》。15、D【解析】
“大型宮殿”在古代一般是權(quán)力機(jī)構(gòu)的表現(xiàn),說明當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)了國家政權(quán),故D項正確;二里頭遺址中的宮殿遺址與文獻(xiàn)記載的夏在地域的吻合,不能證明夏朝的存在,缺乏充分的證據(jù),排除A;二里頭遺址的地層年代與傳說的夏代在時間上相當(dāng),不能證明夏朝的存在,排除B;二里頭出土文物不能證明夏禹治水的傳說,排除C。故選D。16、C【解析】同治光緒至宣統(tǒng)時期,一方面由于外來的侵略,外來文化廣泛傳入,另一方面,中國民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展,民主思想廣泛傳播,中國近代化開展,即由于近代社會發(fā)生劇烈變革導(dǎo)致了題干現(xiàn)象的發(fā)生。C項符合題意。ABD項都是只說了其中的一個原因。17、C【解析】
據(jù)材料“19世紀(jì)六十年代,在中國對外出口貨中,茶葉仍占首要地位。生絲和絲織品的出口,僅次于茶葉而占第二位?!笨芍?,中國傳統(tǒng)商品出口仍占主導(dǎo),中國逐步淪為外國資本主義的原料產(chǎn)地和資本主義經(jīng)濟(jì)的附庸,C正確;材料沒有涉及“對外貿(mào)易被外國控制”,只是說明中國傳統(tǒng)商品出口仍占主導(dǎo),A錯誤;據(jù)所學(xué)可知,鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,但占主體,B說法錯誤;據(jù)所學(xué)可知,第一次鴉片戰(zhàn)爭中國的國門就被打開,D與材料不符。18、C【解析】
依據(jù)材料信息可知,東周時期都城營建突出了國君宮殿的地位,彰顯了國君的權(quán)威,反映出集權(quán)體制的逐步確立,因此C選項正確;這一變化不能反映統(tǒng)一的趨勢,A選項錯誤;東周時期王室衰微,諸侯爭霸,B選項錯誤;東周是禮樂制度的崩潰時期,D選項錯誤。故選C。19、C【解析】
從材料中的“弦輪旋密運,針表恰相交。晷刻毫無爽,晨昏定不淆。應(yīng)時清響報,疑是有人敲”等信息可以看出,雍正皇帝的詩是《詠自鳴鐘》,故答案為C項;利瑪竇是來中國傳播天主教的傳教士,《崇禎歷書》是一部中國比較全面的介紹歐洲天文學(xué)知識的著作,《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的重要著作,均與材料信息不符,排除A、B、D項。20、C【解析】
依據(jù)材料“有豐富的地方風(fēng)物意象”“包含‘江’字的詩有6447條,……包含‘蓮’‘荷’的詩共1827條”并結(jié)合唐代的社會狀況可知,唐朝商業(yè)發(fā)展迅速,尤其是南方地區(qū)通過海路與世界其他地區(qū)之間的聯(lián)系逐漸加強(qiáng),表明江南水鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)文化逐漸興盛。C正確;依據(jù)材料“舟”“船”“漁”“魚”來看,材料表述的和漁業(yè)有關(guān),未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,A錯誤;材料未體現(xiàn)陸地交通的狀況,B錯誤;材料未反映詩歌屬于浪漫主義還是現(xiàn)實主義,D錯誤。故選C。21、D【解析】
材料“歐盟東擴(kuò)吸納了東歐國家,但歐盟不但未能因此而強(qiáng)大反而導(dǎo)致了歐盟一體化進(jìn)程停滯不前,致使歐元區(qū)面臨解體的危險。”表明歐盟在發(fā)展過程中遇到了一定的困難,可以得出區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化發(fā)展過程中也是充滿了曲折的,故D正確;當(dāng)今世界多極化還只是一種趨勢,多極化格局尚未正式形成,故A不正確;材料沒有突顯大國的影響,故B不正確;材料沒有涉及第三世界國家問題,故C不正確。22、D【解析】
據(jù)材料“宋元時期江南紡織技術(shù)與機(jī)具的發(fā)展可知,出現(xiàn)了腳踏繅車、水轉(zhuǎn)大紡車、及大型提花機(jī)”,這些紡織技術(shù)與機(jī)具的出現(xiàn)說明了手工業(yè)發(fā)達(dá),推動了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,D正確;造成小農(nóng)家庭紡織業(yè)走向了解體是鴉片戰(zhàn)爭后,A錯誤;材料只是體現(xiàn)紡織技術(shù)的進(jìn)步,沒有涉及新的生產(chǎn)方式及經(jīng)濟(jì)重心南移,B、C與題意不符。23、C【解析】
材料“天子都城十二里、公國都城九里、侯伯國都城七里、子男都城五里”說明不同的等級享有不同規(guī)格的待遇,等級越高規(guī)格越高,等級越低規(guī)格越低,這體現(xiàn)的是一種分封制下的等級秩序,C項正確;西周時期統(tǒng)治集團(tuán)尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,B項錯誤;A項中“各地經(jīng)濟(jì)實力的不平衡”和D項“以宮殿、廟壇為中心”材料都沒有體現(xiàn),排除C和D項。24、D【解析】
清朝自太祖、太宗、順治、康熙沒有發(fā)生任何政變危機(jī),故D正確;秦朝自二世而亡,排除A;明朝發(fā)生燕王朱棣奪位的政變,排除B;隋朝,二世隋煬帝時期滅亡,排除C。故選D。25、C【解析】
材料體現(xiàn)了梁啟超強(qiáng)調(diào)實學(xué)研究要注意“國家意識”、“民族意識”、“社會責(zé)任”及“歷史擔(dān)當(dāng)”,這體現(xiàn)了近代民族意識的覺醒,C正確;A、B與材料無關(guān);D與材料時間不符?!军c睛】材料的關(guān)鍵信息是“四弊”,考查的是學(xué)生對這“四弊”的理解,讀取材料的能力。26、A【解析】“許多商人以財買婚,通過與官僚、宗室、士人聯(lián)姻進(jìn)而躋身上層社會”說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,商人可以躋身上層社會了,所以這意味著社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,故選A;但是上述現(xiàn)象只是意味著商人的社會地位有提高,并不意味著商人控制國家的政治生活,故排除B;CD不符合史實,故排除。27、C【解析】
富蘭克林用生活中做桌子來比喻,要達(dá)到一個共同的目的,需要有所放棄,要學(xué)會相互妥協(xié),故選C;A與材料意思相反,排除;BD表述正確,但是與材料主旨不符,排除。28、B【解析】
依據(jù)材料“針的進(jìn)口數(shù)量也有大量的增加。我聽說現(xiàn)在幾乎沒有人再使用土針了,英國針、美國針、德國針一起出現(xiàn)在市場上”并結(jié)合中國史實來看,外國商品大量進(jìn)入中國市場,中國農(nóng)村百姓與世界市場的聯(lián)系加強(qiáng)了。B正確;1895年列強(qiáng)進(jìn)入對中國的資本輸出的階段,A排除;幾乎沒有人再使用土針了不代表沒有人用,不能說舊式土針退出了家庭手工紡織業(yè),C排除;控制了中國日用品市場的說法過于絕對,D排除。故選B。29、B【解析】
公元前14世紀(jì)雅利安人生活在印度河中上游地區(qū),公元前10世紀(jì)上半葉,通過多年征戰(zhàn),將勢力范圍擴(kuò)展到整個恒河流域,故答案為B項;蘇美爾人生活在兩河流域,排除A項;達(dá)羅毗荼人于公元前3000年左右生活在印度河流域,排除C項;阿拉伯人在8世紀(jì)建立地跨三洲的大帝國,主要區(qū)域是阿拉伯半島,排除D項。30、D【解析】
略【詳解】從““看,我今日立于各民各國之上,去拔掉和打碎,去毀壞和推翻,并去建設(shè)和樹立?!薄边@一信息可以看出,其并沒有試圖推動西歐的統(tǒng)一,故D項符合題意。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)答案1:由對統(tǒng)治者(或貴族)的尊稱,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)者的尊稱;由對少數(shù)學(xué)者的尊稱轉(zhuǎn)變?yōu)閷σ话銓W(xué)者的尊稱。(回答子的含義是“卿”不得分)答案2:從政治稱呼轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕Q呼。(2)從“子”含義變化中可以看出周王權(quán)威衰微,諸侯勢力逐漸坐大;教育與學(xué)術(shù)逐步向下層轉(zhuǎn)移(平民轉(zhuǎn)移),“士”階層興起并日趨活躍,形成了百家爭鳴的局面。西周的封邦建國制度和禮樂制度走向崩潰,社會發(fā)生巨大變革?!窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)材料一關(guān)鍵信息“在春秋以前,‘子’原為天子所屬的卿的尊稱”“到春秋、戰(zhàn)國之際,‘子’便成為著名學(xué)者和老師的尊稱”“到戰(zhàn)國時代,‘子’便成為一般學(xué)者的尊稱了”等,概括、歸納出“子”的含義發(fā)生了這樣的變化,即:由對統(tǒng)治者(或貴族)的尊稱,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)者的尊稱,再轉(zhuǎn)變?yōu)閷σ话銓W(xué)者的尊稱。(2)中國古代關(guān)于“子”含義的變化,與當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)、政治、社會等大背景密不可分,是一定時期經(jīng)濟(jì)、政治、社會等方面發(fā)展的體現(xiàn),可以從周王權(quán)威衰微,諸侯勢力逐漸坐大,教育與學(xué)術(shù)逐步向下層轉(zhuǎn)移,“士”階層興起并日趨活躍,西周的封邦建國制度和禮樂制度走向崩潰,社會發(fā)生巨大變革等方面分析回答。32、(1)材料一:歐洲人的成就改善了亞非人民的生活,推動了亞非地區(qū)社會的進(jìn)步(現(xiàn)代化進(jìn)程)。站在歐洲殖民者的立場。材料二:歐洲人的成就導(dǎo)致亞非地區(qū)變成歐洲的原料產(chǎn)地和商品市場,淪為殖民地,亞非民族文化受到?jīng)_擊,給亞非人民帶來民族災(zāi)難。站在同情亞非人民的立場上。(2)材料一的觀點:洋務(wù)運動,中國現(xiàn)代化的開端,中國民族資本主義的產(chǎn)生,戊戌變法、辛亥革命學(xué)習(xí)西方的政治制度,宣傳民主與科學(xué)的新文化運動。材料二的觀點:西方列強(qiáng)
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