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第一講建安文學(xué)
——三曹與七子
建安文學(xué)建安是漢獻(xiàn)帝的年號(hào)(196-220),以文學(xué)劃分,時(shí)間應(yīng)略長(zhǎng),通常從漢末黃巾起義(184)算起,到三國(guó)時(shí)期魏明帝景初末年(239)為止,包括五十多年的時(shí)間。由于三國(guó)之中曹魏集團(tuán)的文學(xué)成就最高,吳國(guó)和蜀國(guó)雖然也有一些文章著述,但是缺乏在文學(xué)上留下重大影響的大作家,因此文學(xué)史上所說(shuō)的建安文學(xué)主要指曹魏文學(xué)。當(dāng)時(shí)“三曹”、“七子”并世而出,為中國(guó)詩(shī)歌打開(kāi)了一個(gè)新的局面,并確立了“建安風(fēng)骨”這一詩(shī)歌美學(xué)的典范。曹操古直悲涼,曹丕便娟婉約,曹植文采氣骨兼?zhèn)?。曹氏父子的?chuàng)作,完成了樂(lè)府民歌向文人徒詩(shī)的轉(zhuǎn)變,為五言詩(shī)的發(fā)展開(kāi)辟了道路,也為七言詩(shī)奠定了發(fā)展的基礎(chǔ)。王粲、劉楨等“七子”競(jìng)逞才藻,各造新詩(shī),都有鮮明的文學(xué)個(gè)性。三曹《文心雕龍?時(shí)序》:
自獻(xiàn)帝播遷,文學(xué)蓬轉(zhuǎn),建安之末,區(qū)宇方輯。魏武以相王之尊,雅愛(ài)詩(shī)章;文帝以副君之重,妙善辭賦;陳思以公子之豪,下筆琳瑯。一、曹操曹操(魏武帝,155-220),字孟德,小字阿瞞。沛國(guó)譙人(安徽亳bó縣)。父曹嵩,為宦官曹騰養(yǎng)子。《曹操集》,中華書(shū)局版。樂(lè)府詩(shī)(存世二十余首)(1)漢末戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)《蒿里行》:關(guān)東有義士,興兵討群兇。初期會(huì)孟津,乃心在咸陽(yáng)。軍合力不齊,躊躇而雁行。勢(shì)利使人爭(zhēng),嗣還自相戕。淮南弟稱號(hào),刻璽于北方。鎧甲生蟣虱,萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野,千里無(wú)雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c。(王粲《七哀詩(shī)》其一:出門(mén)無(wú)所見(jiàn),白骨蔽平原)(2)求賢若渴、一統(tǒng)天下的雄心壯志:A.《短歌行》其一:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心。B.《步出夏門(mén)行》其二《觀滄?!?,被稱作我國(guó)現(xiàn)存第一首完整的山水詩(shī)。東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。C.《步出夏門(mén)行·龜雖壽》:神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。
曹詩(shī)風(fēng)格古直悲涼,以樂(lè)府古題寫(xiě)時(shí)事,多用成句或化用古人詩(shī)意,融合無(wú)間。梁?鐘嶸《詩(shī)品》卷下:“曹公古直,甚有悲涼之句?!蹦纤?敖陶孫《詩(shī)評(píng)》:“魏武帝如幽燕老將,氣韻沉雄?!鼻?劉熙載《藝概·詩(shī)概》:“曹公詩(shī)氣雄力堅(jiān),足以籠罩一切,建安諸子未有其匹也?!倍?、曹丕
曹丕(魏文帝,187-226),字子桓。曹操次子(長(zhǎng)子曹昂,劉氏子,為救父死于宛城張繡之手)?!段男牡颀垺げ怕浴罚何牡垡晕蛔饻p才,思王以勢(shì)窘益價(jià),未為篤論也。1.詩(shī)歌(現(xiàn)存詩(shī)40余首,樂(lè)府、古詩(shī)各半):(1)宴游:《芙蓉池作詩(shī)》、《于玄武陂作詩(shī)》(2)軍旅:《黎陽(yáng)作詩(shī)》、《煌煌京洛行》(3)游子思婦的代言詩(shī):《雜詩(shī)》、《燕歌行》曹丕的樂(lè)府詩(shī)依然沿襲了漢樂(lè)府的特色,語(yǔ)言通俗質(zhì)樸,較少修飾。古詩(shī)風(fēng)格清和玄遠(yuǎn),聲調(diào)諧婉。在建安詩(shī)人慷慨任氣的高唱中,獨(dú)以清雋婉約的特色自立一宗?!堆喔栊小菲湟唬ìF(xiàn)存第一首成熟的七言詩(shī))秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔。念君客游思斷腸,慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng),君何淹留寄他方?賤妾煢煢守空房,憂來(lái)思君不敢忘,不覺(jué)淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長(zhǎng)。明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望,爾獨(dú)何辜限河梁?
在語(yǔ)言方面,曹丕的詩(shī)文人氣重,工麗綺練,善于選用清詞麗句,配以諧和的音韻,表達(dá)他纖麗的情思。曹丕在詩(shī)歌藝術(shù)和體制方面的探索,對(duì)于詩(shī)歌形式的發(fā)展有其開(kāi)創(chuàng)性的意義。2.文章:
《典論·論文》,現(xiàn)存最早的文學(xué)專(zhuān)論,又含生命流逝與建功立業(yè)之深沉感慨。蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡,榮樂(lè)止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無(wú)窮。是以古之作者,寄身于翰墨,見(jiàn)意于篇籍,不假良史之辭,不托飛馳之勢(shì),而聲名自傳于后。故西伯幽而演《易》,周旦顯而制《禮》,不以隱約而弗務(wù),不以康樂(lè)而加思。夫然則古人賤尺璧而重寸陰,懼乎時(shí)之過(guò)已。而人多不強(qiáng)力:貧賤則懾于饑寒,富貴則流于逸樂(lè),遂營(yíng)目前之務(wù),而遺千載之功。日月逝于上,體貌衰于下,忽然與萬(wàn)物遷化,斯志士之大痛也。
三、曹植
曹植(192-232),字子建,曹丕同母弟,曹操第四子。曾封陳王,謚號(hào)“思”,故稱“陳思王”。生前自編刪訂《前錄》78篇,今不存,現(xiàn)存《曹子建集》為宋人所編。陳思王植子建,年十余歲,誦讀詩(shī)論及辭賦數(shù)十萬(wàn)言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:“汝倩(請(qǐng))人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試,奈何倩人?”時(shí)鄴銅雀臺(tái)新成,太祖悉將諸子登臺(tái),使各為賦。植援筆立成,可觀,太祖甚異之。性簡(jiǎn)易,不治威嚴(yán),輿馬服飾,不尚華麗。每進(jìn)見(jiàn)難問(wèn),應(yīng)聲而對(duì),特見(jiàn)寵愛(ài)?!踩涡远校蛔缘駝?lì),飲酒不節(jié)。(《三國(guó)志·魏書(shū)·陳思王傳》)建安作家中成就最高,鐘嶸《詩(shī)品》稱之為“建安之杰”。謝靈運(yùn)嘗云:“天下才共有一石,曹子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗,奇才敏捷,安有繼之?”(李瀚《蒙求集注》)清·王士禎:“漢、魏以來(lái),二千余年,以詩(shī)名其家者眾矣。顧所號(hào)為眾仙才者,唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。”(《帶經(jīng)堂詩(shī)話》)獨(dú)特的性格,卓越的文學(xué)才能、悲劇的人生,共同造就出了杰出的詩(shī)人。詩(shī)歌大致分兩階段:第一階段:建安二十五年前,貴族生活、政治抱負(fù)與戰(zhàn)亂現(xiàn)實(shí)(1)貴族生活:《名都篇》名都多妖女,京洛出少年。寶劍值千金,被服麗且鮮。斗雞東郊道,走馬長(zhǎng)楸間。馳驅(qū)未能半,雙兔過(guò)我前。攬弓捷鳴鏑,長(zhǎng)驅(qū)上南山。左挽因右發(fā),一縱兩禽連。余巧未及展,仰手接飛鳶。觀者咸稱善,眾工歸我妍。歸來(lái)宴平樂(lè),美酒斗十千。膾鯉臇胎蝦,砲鱉炙熊蹯。鳴儔嘯匹侶,列坐竟長(zhǎng)筵。連翩擊鞠壤,巧捷惟萬(wàn)端。白日西南馳,光景不可攀。云散還城邑,清晨復(fù)來(lái)還。(2)政治抱負(fù):《白馬篇》白馬飾金羈,連翩西北馳。借問(wèn)誰(shuí)家子,幽并游俠兒。少小去鄉(xiāng)邑,揚(yáng)聲沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何參差??叵移谱蟮?,右發(fā)摧月支。仰手接飛猱,俯身散馬蹄。狡捷過(guò)猴猿,勇剽若豹螭。邊城多警急,胡虜數(shù)遷移。羽檄從北來(lái),厲馬登高堤。長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴,左顧陵鮮卑。棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻?名在壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。此詩(shī)贊賞幽并游俠兒的高超武藝和愛(ài)國(guó)精神,寄托了詩(shī)人對(duì)建功立業(yè)的渴望和憧憬。毫無(wú)疑問(wèn),這個(gè)游俠少年,就是作者本人的自況。趙幼文《曹植集校注》,人民文學(xué)出版社1984(3)戰(zhàn)亂景象,董卓亂后:《送應(yīng)氏》其一:步登北邙坂,遙望洛陽(yáng)山。洛陽(yáng)何寂寞,宮室盡燒焚。垣墻皆頓擗,荊棘上參天。不見(jiàn)舊耆老,但睹新少年。側(cè)足無(wú)行徑,荒疇不復(fù)田。游子久不歸,不識(shí)陌與阡。中野何蕭條,千里無(wú)人煙。念我平常居,氣結(jié)不能言。第二階段:建安二十五年,曹丕登基后,政治壓制與疏離、失意之作(1)政治壓制:英姿勃勃的白馬少年變成了羅網(wǎng)中的黃雀、隨風(fēng)飄搖的轉(zhuǎn)蓬,待字閨中的美女變成了獨(dú)守空房的思婦,甚至是浮萍般的棄婦。如《野田黃雀行》:高樹(shù)多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波。利劍不在掌,結(jié)友何須多!不見(jiàn)籬間雀?見(jiàn)鷂自投羅。羅家得雀喜,少年見(jiàn)雀悲。拔劍捎羅網(wǎng),黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天,來(lái)下謝少年。《贈(zèng)白馬王彪》并序黃初四年正月。白馬王、任城王(曹彰)與余俱朝京師,會(huì)節(jié)氣。到洛陽(yáng),任城王薨。至七月,與白馬王還國(guó)。后有司以二王歸藩,道路宜異宿止。意毒恨之。蓋以大別在數(shù)日,是用自剖。與王辭焉,憤而成篇。鴟梟鳴衡軛,豺狼當(dāng)路衢。蒼蠅間白黑,讒巧令親疏。(三章怒斥小人當(dāng)?shù)?,挑撥離間。)丈夫志四海,萬(wàn)里猶比鄰。恩愛(ài)茍不虧,在遠(yuǎn)分日親。(六章強(qiáng)自寬解,互相勉慰。)王其愛(ài)玉體,俱享黃發(fā)期。收淚即長(zhǎng)路,援筆從此辭。(七章離別的祝福)關(guān)于《七步詩(shī)》的歷史真實(shí)與文學(xué)虛構(gòu)《三國(guó)志?陳思王植傳》無(wú)相關(guān)記載?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)?文學(xué)》:文帝嘗令東阿王七步作詩(shī),不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)曰:“煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣:本是同根生,相煎何太急?”帝深有慚色?!度龂?guó)演義》第七十九回《兄逼弟曹植賦詩(shī),侄陷叔劉封伏法》:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?
(2)代言體,用思婦、棄婦托寓身世,表白心跡。
《七哀》:明月照高樓,流光正徘徊。借問(wèn)嘆者誰(shuí)?言是宕子妻。君行逾十年,孤妾常獨(dú)棲。君若清路塵,妾若濁水泥。浮沉各異勢(shì),會(huì)合何時(shí)諧。愿為西南風(fēng),長(zhǎng)逝入君懷。君懷良不開(kāi),賤妾當(dāng)何依。(3)述志詩(shī):《雜詩(shī)》七首其五:仆夫早嚴(yán)駕,吾行將遠(yuǎn)游。遠(yuǎn)游欲何之?吳國(guó)為我仇。將騁萬(wàn)里途,東路安足由?江介多悲風(fēng),淮泗馳急流。愿欲一輕濟(jì),惜哉無(wú)方舟。閑居非吾志,甘心赴國(guó)憂。(4)游仙詩(shī):《遠(yuǎn)游篇》、《仙人篇》鐘嶸《詩(shī)品》評(píng)價(jià)曹植:“骨氣奇高,辭采華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì)?!彼炔煌诓懿俚墓胖北瘺?,又不同于曹丕的便娟婉約,而能兼有父兄之長(zhǎng),達(dá)到風(fēng)骨與文采的完美結(jié)合,成為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇最杰出的代表。曹植使樂(lè)府詩(shī)從樸質(zhì)轉(zhuǎn)向華茂,由敘事轉(zhuǎn)向抒情,豐富了文人詩(shī)的表現(xiàn)藝術(shù)。曹植是第一位大力寫(xiě)五言詩(shī)的文人,把五言詩(shī)推向了前所未有的高度,從而完成了樂(lè)府民歌向文人詩(shī)的轉(zhuǎn)變。建安七子與蔡琰“七子”之稱始見(jiàn)于《典論·論文》:今之文人:魯國(guó)孔融文舉、廣陵陳琳孔璋、山陽(yáng)王粲仲宣、北海徐干偉長(zhǎng)、陳留阮瑀元瑜、汝南應(yīng)玚德璉、東平劉楨公干。俞紹初輯?!督ò财咦蛹?,中華書(shū)局1989一、孔融(153-208),字文舉,魯國(guó)(曲阜)人,孔子后裔,曾任北海相。代表作《薦禰衡表》、《論盛孝章書(shū)》?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·夙慧》:孔文舉年十歲,隨父到洛。時(shí)李元禮有盛名,為司隸校尉。詣門(mén)者,皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門(mén),謂吏曰:“我是李府君親?!奔韧?,前坐。元禮問(wèn)曰:“君與仆有何親?”對(duì)曰:“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊,是仆與君奕世為通好也?!痹Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙(wěi)后至,人以其語(yǔ)語(yǔ)之,韙曰:“小時(shí)了了,大未必佳?!蔽呐e曰:“想君小時(shí)必當(dāng)了了?!表t大踧踖[cùjí]。二、王粲(177-217),字仲宣,山陽(yáng)高平(山東鄒縣)人。代表作《七哀詩(shī)》三首、《從軍詩(shī)》五首、《登樓賦》?!对?shī)品》列上品?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·傷逝》:王仲宣好驢鳴。既葬,文帝臨其喪,顧語(yǔ)同游曰:“王好驢鳴,可各作一聲以送之?!备翱徒砸蛔黧H鳴。俞紹初校點(diǎn)《王粲集》,中華書(shū)局1980三、劉楨(175-217),字公干,東平寧陽(yáng)(山東寧陽(yáng))人。代表作:《贈(zèng)從弟》三首,其二:亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性。金?元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》:曹劉坐嘯虎生風(fēng),四海無(wú)人角兩雄。王粲、劉楨在七子中的成就較突出,鐘嶸《詩(shī)品》列之于上品。尤其王粲,被《文心雕龍?才略》許為“七子之冠冕”。王粲的代表作《七哀詩(shī)》三首之一:西京亂無(wú)象,豺虎方遘患。復(fù)棄中國(guó)去,委身適荊蠻。親戚對(duì)我悲,朋友相追攀。出門(mén)無(wú)所見(jiàn),白骨蔽平原。路有饑婦人,抱子棄草間。顧聞號(hào)泣聲,揮涕獨(dú)不還。未知身死處,何能兩相完?驅(qū)馬棄之去,不忍聽(tīng)此言。南登霸陵岸,回首望長(zhǎng)安。悟彼《下泉》人,喟然傷心肝。四、陳琳(?-217),字孔璋,廣陵射陽(yáng)(江蘇寶應(yīng))人。代表作:《飲馬長(zhǎng)城窟行》(爭(zhēng)議)、《為袁紹檄豫州文》、《檄吳將校部曲》,《詩(shī)品》不載?!讹嬹R長(zhǎng)城窟行》飲馬長(zhǎng)城窟,水寒傷馬骨。
往謂長(zhǎng)城吏,慎莫稽留太原卒!
官作自有程,舉筑諧汝聲!
男兒寧當(dāng)格斗死,何能怫郁筑長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城何連連,連連三千里。
邊城多健少,內(nèi)舍多寡婦。
作書(shū)與內(nèi)舍,便嫁莫留住。
善待新姑嫜,時(shí)時(shí)念我故夫子!
報(bào)書(shū)往邊地,君今出語(yǔ)一何鄙?
身在禍難中,何為稽留他家子?
生男慎莫舉,生女哺用脯。
君獨(dú)不見(jiàn)長(zhǎng)城下,死人骸骨相撐拄。
結(jié)發(fā)行事君,慊慊心意關(guān)。
明知邊地苦,賤妾何能久自全?五、阮瑀(167?-212),字元瑜,陳留尉氏(河南尉氏)人。代表作《駕出北郭門(mén)行》(似《孤兒行》),擅長(zhǎng)章、表、書(shū)、記?!对?shī)品》列下品。六、應(yīng)玚(175?-217),字德璉,汝南南頓(河南項(xiàng)城)人。擅長(zhǎng)書(shū)信:《與滿公琰書(shū)》、《與侍郎曹長(zhǎng)思書(shū)》、《與廣川長(zhǎng)岑文瑜書(shū)》、《與從弟君苗君胄書(shū)》。《詩(shī)品》列為下品。七、徐干(171-218),字偉長(zhǎng),北海劇縣(山東樂(lè)昌)人。代表作《室思詩(shī)》、《答劉禎》,著作《中論》甚得曹丕稱賞。蔡琰(yǎn),字文姬,蔡邕之女。董卓之亂中,被擄至南匈奴,嫁左賢王,生二子,后被曹操用金璧贖歸,重嫁董祀。其詩(shī)今存三首,其中五言《悲憤詩(shī)》較可信。金張瑀《文姬歸漢圖》
此詩(shī)長(zhǎng)達(dá)540字,共分三段,第一段寫(xiě)董卓作亂,自己被俘,以及俘虜們所受的虐待。以敘事為主,夾以抒情。第二段
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