2025屆廈門市高三第三次測(cè)評(píng)歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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2025屆廈門市高三第三次測(cè)評(píng)歷史試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后初期,美國(guó)對(duì)蘇聯(lián)的基本態(tài)度如下表所示據(jù)此可以推知,當(dāng)時(shí)的美國(guó)A.積極推動(dòng)美蘇冷戰(zhàn)格局的擴(kuò)展 B.準(zhǔn)備對(duì)蘇實(shí)施強(qiáng)硬的遏制政策C.試圖借助于戰(zhàn)爭(zhēng)手段遏制蘇聯(lián) D.對(duì)蘇外交政策發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折2.18世紀(jì)70年代,“在英國(guó)幾個(gè)等級(jí)的人不知不覺地互相融合在一起,每個(gè)低等級(jí)都有無(wú)休無(wú)止的不安分野心,想上升到高一等級(jí)……在這樣一種狀態(tài)下,時(shí)尚必定具有不受控制的影響力,時(shí)髦的奢侈一定像傳染病一樣蔓延”。此社會(huì)現(xiàn)象A.有利于打破原有等級(jí)秩序的限制B.使英國(guó)成為日不落帝國(guó)的進(jìn)程加快C.加快了資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的步伐D.阻礙了英國(guó)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程3.白壽彝主編的《中國(guó)通史·卷十二》中,對(duì)近代列強(qiáng)在華不同時(shí)期投資第一位的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)(見下表)。這些數(shù)據(jù)反映出時(shí)間1840—1895年1895—1911年1911—1927年1927—1937年1937—1945年1945—1949年國(guó)家英國(guó)英國(guó)日本美國(guó)美國(guó)美國(guó)數(shù)量(萬(wàn)元)802633955696271196926209647918比重(%)82.528.144.237.375.568.1A.近代英國(guó)在華投資額不斷下降B.近代美國(guó)在華投資額不斷增長(zhǎng)C.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后日本開始占據(jù)第一D.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后英國(guó)喪失絕對(duì)優(yōu)勢(shì)4.狄德羅曾說(shuō):“詩(shī)需要一些壯大的,野蠻的、粗獷的氣魄,想象力被傷心慘目的景象所激動(dòng)”;“只有具有強(qiáng)烈情感和天才的詩(shī)人才能寫出真正的好詩(shī)”。這反映出狄德羅的言論A.具有強(qiáng)烈的反理性色彩 B.體現(xiàn)了浪漫主義精神C.通過(guò)現(xiàn)實(shí)主義勾畫未來(lái) D.把啟蒙運(yùn)動(dòng)推向頂峰5.1942年元旦,26國(guó)代表在華盛頓簽署《聯(lián)合國(guó)家宣言》。在宣言簽字前,確定了美、英、蘇、中在前,其他國(guó)家按字母順序排列的原則。這一原則意味著A.承認(rèn)四大國(guó)在反法西斯聯(lián)盟中的特殊作用B.這個(gè)聯(lián)盟實(shí)際上被四大國(guó)所控制C.四大國(guó)在所有問題上均達(dá)成了共識(shí)D.世界反法西斯聯(lián)盟正式形成6.夏商君主依據(jù)當(dāng)時(shí)的“天命說(shuō)”,宣稱自己得天命。而周人認(rèn)為天命需要德行來(lái)相配,天對(duì)于任何部族都是公平的;周朝建立后,周公又提出周的先祖?zhèn)冮L(zhǎng)期得到天的信任,因而能配命于天。這反映出A.早期政治中神權(quán)與王權(quán)逐步分離B.傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)維持政權(quán)合法性的功能強(qiáng)化C.周朝繼承了商代的中央政治體制D.宗法制確保了周朝王權(quán)繼承的穩(wěn)定性7.晚清暢銷小說(shuō)《癡人說(shuō)夢(mèng)記》以一場(chǎng)夢(mèng)為結(jié)尾,夢(mèng)中的上海不再有外國(guó)巡捕,建筑上沒有外國(guó)招牌,有的是中國(guó)人的工廠和學(xué)校。這深刻反映了中國(guó)人民的愿望是A.實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng) B.驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó)C.扶清滅洋,排斥一切外洋事物 D.進(jìn)行社會(huì)主義革命,建立社會(huì)主義8.在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中,毛澤東依據(jù)自己的觀察,斷言“農(nóng)民成就了多年術(shù)曾成就的革命事業(yè),農(nóng)民做了國(guó)民革命的重要工作”,這是對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)革命性、正義性的總體肯定,彰顯了農(nóng)民在國(guó)民革命中的作用。由此可知,該考察報(bào)告A.建議中共應(yīng)調(diào)整中國(guó)革命的道路B.利于糾正當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的看法C.為中國(guó)農(nóng)民起義的合理性作辯護(hù)D.強(qiáng)調(diào)建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)的緊迫性9.中國(guó)古代的宰相制度終結(jié)于明太祖。廢除宰相制度后,明代設(shè)立內(nèi)閣,奉旨辦事。雍正七年,因?qū)ξ鞅庇帽_始設(shè)立軍機(jī)處,漸漸取代了內(nèi)閣。大學(xué)士成為了名譽(yù)職務(wù),軍機(jī)大臣更有實(shí)權(quán)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以判斷A.內(nèi)閣其實(shí)就是明代決策機(jī)構(gòu) B.軍機(jī)處是清代中央一級(jí)政府C.宰相制廢除后相權(quán)隨之消失 D.廢除宰相制后相權(quán)弱而未亡10.1854年夏,到訪天京的英國(guó)駐上海領(lǐng)事館官員麥華陀指出:“(他們)構(gòu)成了整個(gè)中國(guó)社會(huì)體系的中堅(jiān),是大眾輿論的領(lǐng)袖……對(duì)于他們,叛軍不是用心地爭(zhēng)取其歸順,而是宣布他們的榮譽(yù)頭銜無(wú)效和非法,抨擊他們所珍愛的古代典籍,焚毀他們的公共藏書地,使他們變成了自己的敵人。”這里的“他們”是指A.封建官僚地主 B.工商業(yè)者階層 C.知識(shí)分子群體 D.駐華公使領(lǐng)事11.列寧說(shuō):“如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng),俄國(guó)也許會(huì)過(guò)上幾年甚至幾十年而不發(fā)生反對(duì)資本家的革命?!睂?duì)這句話最正確的理解是:A.沒有“一戰(zhàn)”就不會(huì)有十月革命的發(fā)生 B.俄國(guó)所有革命的必備條件是“有戰(zhàn)爭(zhēng)”C.“一戰(zhàn)”激化俄國(guó)內(nèi)矛盾推動(dòng)革命發(fā)生 D.參與“一戰(zhàn)”是革命爆發(fā)的重要原因12.有觀點(diǎn)認(rèn)為,新文化運(yùn)動(dòng)的思想武器,主要來(lái)自西方的民主主義、自由主義等思想。論者多將該運(yùn)動(dòng)以“反傳統(tǒng)”一言以蔽之,其實(shí),這場(chǎng)文化運(yùn)動(dòng)承襲著中華元典精神中的憂患意識(shí)、愛國(guó)主義等要義。該觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)A.對(duì)傳統(tǒng)文化存在著絕對(duì)否定的傾向B.糾結(jié)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的選擇問題C.體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的碰撞融合D.借助傳統(tǒng)文化傳播西方的民主思想二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)“玄武門之變”五代時(shí)期官修的《舊唐書·尉遲敬德傳》歷來(lái)是研究玄武門之變的重要史料。其中記載:“太宗命(尉遲)敬德侍衛(wèi)高祖(李淵)。敬德擐甲持矛,直至高祖所。高祖大驚,問曰:‘今日作亂是誰(shuí)?卿來(lái)此何也?’對(duì)曰:‘秦王(李世民)以太子(兄李建成)、齊王(弟李元吉)作亂,舉兵誅之,恐陛下驚動(dòng),遣臣來(lái)宿衛(wèi)?!咦嬉饽税??!?908年發(fā)現(xiàn)的敦煌文書中,有一件武則天時(shí)期的俗講話本《唐太宗入冥記》。其中描述了閻羅王手下判官崔子玉在冥間審問唐太宗的故事,“問大唐天子太宗皇帝……為甚﹝殺兄﹞弟于前殿,囚慈父于后宮?……(太宗)悶悶不已,如杵中心……爭(zhēng)答不得?!?.辨析上文所引史料,據(jù)此能夠確認(rèn)的玄武門之變的史實(shí)有哪些?2.指出上文所引兩則文獻(xiàn)史料的類型,并分析其價(jià)值。14.(20分)2014年是中法建交50周年,主席提出,中法兩國(guó)和兩國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和法國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中相互理解、相互幫助,共同實(shí)現(xiàn)“中法夢(mèng)”。閱讀下列材料,回答問題。材料一(17世紀(jì))中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化,為(法國(guó))啟蒙思想家們所矚目。幾乎所有著名的啟蒙思想家都接觸過(guò)有關(guān)中國(guó)的材料,并在他們的著作中談?wù)撨^(guò)中國(guó)?!胺Q啟蒙思想家領(lǐng)袖的伏爾泰,對(duì)中國(guó)最為關(guān)注和仰慕,他曾說(shuō):“當(dāng)我們還是野蠻人時(shí),這個(gè)民族已有高度文明了。”……在哲學(xué)方面,他們?cè)谙ば难芯咳寮覍W(xué)說(shuō)的同時(shí),對(duì)老子的思想也有所探索。在政治方面,他們考察了中國(guó)的政體、官制、司法制度等。在經(jīng)濟(jì)方面,他們注意到中國(guó)歷代的重農(nóng)思想和土地、地租、賦稅、商業(yè)等問題。在文學(xué)藝術(shù)方面,他們介紹了中國(guó)的詩(shī)歌、散文、戲劇和繪畫,研究中國(guó)的文字和語(yǔ)法??傊?,中國(guó)的一切都引起他們的興趣,為他們所關(guān)心?!幾栽S明龍《中國(guó)古代文化對(duì)法國(guó)啟蒙思想家的影響》(1)據(jù)材料一,概括法國(guó)啟蒙思想家對(duì)中國(guó)文化的研究所體現(xiàn)的特點(diǎn)。結(jié)合時(shí)代背景,概括法國(guó)啟蒙思想家對(duì)古代“中國(guó)的一切”都產(chǎn)生興趣的原因。材料二1958年,戴高樂著力調(diào)整法國(guó)對(duì)外政策。他說(shuō):“美國(guó)人的政策有時(shí)表現(xiàn)得令人惱火,美國(guó)并不是歐洲的一部分?!灾腥A人民共和國(guó)成立以來(lái),幾乎整個(gè)中國(guó)都集合在中國(guó)政府之下,它是一個(gè)獨(dú)立主權(quán)國(guó)家,(法國(guó))必須直接聽到中國(guó)的聲音?!?963年10月,戴高樂授權(quán)前總理富爾攜帶他的親筆信到中國(guó),代表他同中國(guó)商談兩國(guó)關(guān)系。在雙方就法國(guó)承認(rèn)中華人民共和國(guó)是中國(guó)的惟一合法政府達(dá)成默契的前提下,同意法國(guó)提出中法先建交而導(dǎo)致法國(guó)同斷交的方案。1964年1月27日,中法發(fā)表聯(lián)合公報(bào),宣布兩國(guó)建立外交關(guān)系。戴高樂說(shuō):“這是基于事實(shí)和理智的影響日益加強(qiáng),相信目前某些國(guó)家的政府遲早會(huì)仿效法國(guó)?!薄幾詮埡暌恪冬F(xiàn)代國(guó)際關(guān)系發(fā)展史》(2)依據(jù)材料二概述中法建交的歷史背景。結(jié)合所學(xué)指出中法建交產(chǎn)生的歷史影響。舉例說(shuō)明戴高樂口中的“某些國(guó)家的政府遲早會(huì)仿效法國(guó)”。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

杜魯門認(rèn)為應(yīng)該對(duì)蘇聯(lián)采取強(qiáng)硬政策,凱南認(rèn)為蘇聯(lián)在極力擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍,都說(shuō)明美國(guó)準(zhǔn)備對(duì)蘇聯(lián)實(shí)施強(qiáng)硬的遏制政策,故選B項(xiàng);此時(shí)冷戰(zhàn)格局尚未確立,談不上擴(kuò)展,排除A項(xiàng);美蘇之間實(shí)行的是冷戰(zhàn),始終沒有出現(xiàn)直接的戰(zhàn)爭(zhēng),排除C項(xiàng);材料主要體現(xiàn)的是美國(guó)的政策調(diào)整,沒有體現(xiàn)對(duì)蘇外交政策,排除D項(xiàng)。故選B。2、A【解析】“在英國(guó),幾個(gè)等級(jí)的人不知不覺地互相融合在一起,每個(gè)低等級(jí)都有無(wú)休無(wú)止的不安分野心,想上升到高一等級(jí)”表明原有的等級(jí)秩序逐漸被打破,故A項(xiàng)正確;英國(guó)成為“日不落帝國(guó)”的進(jìn)程加快與材料反映的原有的等級(jí)秩序逐漸被打破不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的標(biāo)志是資產(chǎn)階級(jí)革命的完成,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;原有等級(jí)秩序逐漸被打破促進(jìn)英國(guó)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

材料看不出英國(guó)不斷的下降,只能看出到辛亥革命之前是有下降趨勢(shì),A錯(cuò)誤;材料只能看出從1927年以后美國(guó)的投資額不斷增長(zhǎng),不能概括整個(gè)近代的特征,B錯(cuò)誤;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后日本并沒有占據(jù)第1位,只是在辛亥革命以后占據(jù)第1位,C錯(cuò)誤;從1895年到1911年英國(guó)的投資額比重明顯下降,喪失了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),D正確。4、B【解析】

狄德羅認(rèn)為詩(shī)人作詩(shī)要有“想象力”,詩(shī)人要具有情感,才能創(chuàng)造出好詩(shī),體現(xiàn)了文藝的浪漫主義精神,故答案為B項(xiàng);狄德羅作為法國(guó)卓越的啟蒙思想家,崇尚理性,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)了狄德羅的浪漫主義情緒,排除C項(xiàng);D項(xiàng)從材料信息解讀不出來(lái),排除?!军c(diǎn)睛】浪漫主義作家往往把理想作為現(xiàn)實(shí)加以描寫和歌頌,用美好的憧憬代替對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判;注重內(nèi)心生活的描寫,著重描寫他們認(rèn)為最美好的,也是他們所追求的理想生活。浪漫主義文學(xué)表現(xiàn)出這樣的特點(diǎn),是因?yàn)楫?dāng)時(shí)資本主義還處于上升時(shí)期,資本主義的弊端暴露得還不充分,文學(xué)家們雖然感到有點(diǎn)失落,但對(duì)資本主義未來(lái)還有割舍不掉的向往與憧憬。5、A【解析】試題分析:美、英、蘇、中在宣言中簽字排序的特殊性,反映了其他各國(guó)承認(rèn)四大國(guó)在反法西斯聯(lián)盟中的作用,故選A??键c(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)?第二次世界大戰(zhàn)的進(jìn)程?四大國(guó)在反法西斯聯(lián)盟中的作用6、B【解析】

據(jù)材料夏商君主單純的依據(jù)當(dāng)時(shí)的“天命說(shuō)”維護(hù)統(tǒng)治;而周人認(rèn)為天命需要德行來(lái)相配,從而加強(qiáng)了對(duì)統(tǒng)治者的自我約束力,故傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)維持政權(quán)合法性的功能強(qiáng)化的說(shuō)法符合題意,B正確;材料中夏商周統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)“天命說(shuō)”,這說(shuō)明神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合以維護(hù)統(tǒng)治,A說(shuō)法錯(cuò)誤;材料中夏商周統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)“天命說(shuō)”以維護(hù)統(tǒng)治,材料沒有涉及中央政治體制的內(nèi)容,C與題意無(wú)關(guān);材料中夏商周統(tǒng)治者都強(qiáng)調(diào)“天命說(shuō)”以維護(hù)統(tǒng)治,材料沒有涉及宗法制的內(nèi)容,D錯(cuò)誤。7、A【解析】

根據(jù)晚清小說(shuō),夢(mèng)想中的上海不再有外國(guó)巡捕這一軍政侵略勢(shì)力,沒有外國(guó)招牌這一經(jīng)濟(jì)侵略形式,有的只是中國(guó)人的工廠學(xué)校即社會(huì)的文明進(jìn)步,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人希望國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng),A選項(xiàng)符合題意;反抗清政府統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民主共和政體等主張,在材料里沒有體現(xiàn),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;“扶清滅洋,排斥一切外洋事物”與希望中國(guó)人由工廠學(xué)校不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤;進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)社會(huì)主義,是1919年五四運(yùn)動(dòng)以后開始逐漸成為中國(guó)思想主流的,當(dāng)時(shí)處于北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,不是晚清小說(shuō)里能提出的社會(huì)改造方案,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、B【解析】

毛澤東認(rèn)為農(nóng)民在中國(guó)革命中發(fā)揮了重要作用,從而有利于糾正當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的看法,故選B;該考察報(bào)告并不是建議中共調(diào)整革命道路,排除A;C項(xiàng)與題意主旨不符,排除;當(dāng)時(shí)沒有建立工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)的緊迫需要,排除D。故選B。9、D【解析】

相權(quán)與君權(quán)是矛盾里的統(tǒng)一體,二者共存亡,所以出現(xiàn)了宰相制度廢除后,又有了地位等同于宰相的內(nèi)閣等機(jī)構(gòu)。D正確;依據(jù)材料“奉旨辦事”來(lái)看,決策權(quán)掌握在皇帝手中,A排除;據(jù)所學(xué)可知,軍機(jī)處只能跪拜筆錄,實(shí)際上是皇帝的內(nèi)廷機(jī)構(gòu),B排除;內(nèi)閣、軍機(jī)處的存在證明相權(quán)只是遭到了削弱,沒有隨之消失,C排除。故選D。10、C【解析】

根據(jù)材料關(guān)鍵信息“抨擊他們所珍愛的古代典籍”、“焚毀他們的公共藏書地”可知這些與知識(shí)分子有關(guān),說(shuō)明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)知識(shí)分子的不重視,也預(yù)示著將來(lái)必將走向失敗,C正確;封建官僚地主本身就是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的打擊對(duì)象,A排除;工商業(yè)者階層和駐華公使領(lǐng)事與材料不符合,BD排除。故選C。11、C【解析】

材料中列寧的意思是因?yàn)橐粦?zhàn)促使了俄國(guó)革命的條件成熟,縮短了革命形勢(shì)發(fā)展準(zhǔn)備時(shí)間。根據(jù)所學(xué),一戰(zhàn)激化了俄國(guó)社會(huì)矛盾,促使了革命條件的加快成熟,故C項(xiàng)正確;戰(zhàn)爭(zhēng)只是俄國(guó)爆發(fā)十月革命促進(jìn)因素,排除AB;一戰(zhàn)激化了俄國(guó)各種矛盾的爆發(fā),不是說(shuō).參與“一戰(zhàn)”是革命爆發(fā)的重要原因,排除D。故選C。12、C【解析】

根據(jù)材料“主要來(lái)自西方的民主主義、自由主義等思想”“承襲著中華元典精神中的憂患意識(shí)、愛國(guó)主義等要義”可知,新文化運(yùn)動(dòng)使傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化碰撞融合,故選擇C選項(xiàng),排除A選項(xiàng);材料中并沒有體現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化中的抉擇,故排除B選項(xiàng);結(jié)合所學(xué),借助傳統(tǒng)文化傳播西方民主思想是以康有為為代表的維新派的思想,故排除D選項(xiàng)。二、非選擇題(2小題,共52分)13、1.唐高祖并不知情;李世民殺掉了太子與齊王。2.《舊唐書·尉遲敬德傳》可信度更高,可作為研究的一手史料?!短铺谌脍び洝穼儆谝笆穫髡f(shuō),可信度不高,但也可作為研究的參考?!窘馕觥?/p>

1.根據(jù)材料信息可得出唐高祖對(duì)于這件事并不知情;李世民殺掉了太子與齊王。2.根據(jù)史學(xué)研究的知識(shí)可得出,《舊唐書·尉遲敬德傳》可信度更高,可作為研究的一手史料?!短铺谌脍び洝穼儆谝笆穫髡f(shuō),可信度不高,但也可作為研究的參考。1

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