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文檔簡介
北京市燕山2020-2021學(xué)年度第一學(xué)期九年級期末考試
語文試卷
2021年01月
考1.本試卷試題10頁,答題紙2頁。共五道大題,23道小題。滿分100分,考試時(shí)間150分鐘。
生2.在試卷和答題紙密封線內(nèi)填寫學(xué)校和班級的名稱、姓名。
須3.試題答案一律書寫在答題紙上,在試卷上作答無效。
知4.考試結(jié)束,請將試卷和答題紙一并交回。
一、基礎(chǔ)?運(yùn)用
為了了解中國書法,初三年級組織了“中國書法”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。
下面是學(xué)校書法老師提供的相關(guān)介紹。閱讀文段,完成1-3題。(共6分)
中國書法是中華民族的文化瑰寶,體現(xiàn)著中國人對宇宙、人生、哲學(xué)的獨(dú)特理解,它不
是一門技藝,而是體現(xiàn)中國文化的一個(gè)藜體。中國書法經(jīng)過不斷①,形成篆、隸、楷、
行等書體,并成為一門審美藝術(shù)。
中國之有書法,得()于兩方面的因素:一是漢字,漢字是以象形為基礎(chǔ)的方塊文字,
它具有②的優(yōu)美形式,為書法藝術(shù)的產(chǎn)生提佚了條件:一是毛筆,由柔軟的兔毫、羊毫
或富有彈性的狼毫等做成的毛筆,讓每個(gè)字都能呈現(xiàn)出豐富的變化,為書法的產(chǎn)生提供了可
能。
大書法家都是具有高度詩文修養(yǎng)的文人學(xué)者,書法作品也是杰出的文學(xué)作品。比如,王
羲之的蘭亭序既被譽(yù)為天下第一行書,又是古代散文的經(jīng)典作品。讀其字,賞其文,
真是③。
1.文中①②處填入詞語和括號(hào)內(nèi)填入漢字全都正確的一項(xiàng)是(2分)
A.①傳承②獨(dú)特得(利)
B.①傳承②典型得(利)
C.①演變②典型得(力)
D.①演變②獨(dú)特得(力)
2.文中加點(diǎn)字的讀音和③處填入成語全都正確的一項(xiàng)是(2分)
A.載體zai提供gong③美輪美奐
B.藜體zai握供gong③美不勝收
C.熟體zdi提供gdng③美不勝收
D.載體zai提供gdng③美輪美奐
3.為劃線短語添加標(biāo)點(diǎn)正確的是(2分)
王羲之的蘭亭序既被譽(yù)為天下第一行書,又是古代散文的經(jīng)典作品。
A.《蘭亭序》《天下第一行書》
B.《蘭亭序》“天下第一行書”
C.“蘭亭序”“天下第一行書”
D.“蘭亭序”《天下第一行書》
學(xué)校的書法社團(tuán)組織同學(xué)們開展“認(rèn)識(shí)書法,了解書法”活動(dòng)。閱讀材料,完成4-5
題。(共4分)
書法是線條的藝術(shù)。當(dāng)代中國臺(tái)灣舞蹈家林懷民領(lǐng)銜的“云門舞集”舞蹈團(tuán),曾創(chuàng)作《行
草》組舞,享譽(yù)世界。他的靈感來自中國書法,舞蹈活化了中國書法的精神。在舞蹈過程中,
舞者如同一個(gè)即興創(chuàng)作的書法家,揮毫潑墨,時(shí)而停頓,時(shí)而激越,時(shí)而流動(dòng)婉轉(zhuǎn),時(shí)而遲
緩柔媚?!炯住坎季吧蠜]有書法,舞臺(tái)上【乙】沒有字跡.【丙】使人感受到書法的氣脈在流
動(dòng)。
一千多年前的唐代,大書法家張旭整天沉醉在他的行草世界中,他日日臨摹前代大師的
書跡,但進(jìn)步不大。一日,他到長安街頭,看到人頭攢動(dòng),湊前一看,只見女舞蹈家公孫大
娘揮舞著長劍,凌空飛舞,柔美的身軀,飄拂的衣帶,隨著劍起伏。舞蹈家的身體、長劍和
外在的世界幾乎融為一體。張旭看得如醉如癡,從中悟出了書法妙道,從此書藝大進(jìn)。
______________________________________書法以流動(dòng)的氣脈為靈魂。
4.在文中【甲】【乙】【丙】三處依次填入關(guān)聯(lián)詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分)
A.由于也就但B.不僅也從而
C.既然也就因而D.雖然也但
5.結(jié)合上下文,將下列語句填入文中橫線處,排序正確的一項(xiàng)是(2分)
①這就是無影無形又無處不在的內(nèi)在氣脈
②一個(gè)是古代書法家從舞蹈中得到書法的啟發(fā)
③一個(gè)是當(dāng)代舞蹈家在書法中得到舞的智慧
④它說明書法和舞蹈有共通的因素
A.④②③①B.③②④①C.②③④①D.①③②④
二、古詩文閱讀
(-)默寫
6.依據(jù)原詩文,在橫線上補(bǔ)足句子。
(1),玉盤珍羞直萬錢。(李白《行路難》(其一))。分)
(2),病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)(1分)
(3)露從今夜白,。(杜甫《月夜憶舍弟》)(1分)
(4)溪云初起日沉閣,。(許渾《咸陽城東樓》)(1分)
(5)《沁園春雪》一詞中,描寫詞人想象中的景色的句子是。(2分)
(二)古詩詞閱讀
閱讀蘇軾詞《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》,完成7-9題。(8分)
水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺■戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲炊離合,月有陰晴圓缺,
此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
7.閱讀詞的上闕,說說作者對“天上”、“人間”持一種什么樣的態(tài)度?(2分)
答:___________________
8.詞的下闕中,劃線句子“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”寄托了作者怎樣
的情懷?(2分)
答:___________________
9.“水調(diào)歌頭”是詞牌名。試著再寫兩個(gè)詞牌名出來,并且對應(yīng)寫出該詞牌中的一句經(jīng)典
句子。(4分)
答:___________________
(三)文言文閱讀
閱讀《岳陽樓記》,完成文后10-12題。(9分)
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其
舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣
象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)
于此,覽物之情,得無異乎?
若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,a
傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲
者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁
郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,
則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則
憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰"先天下之憂
而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?
時(shí)六年九月十五日。
10.解釋句子中加點(diǎn)的詞語。(2分)
(1)前人之述爸矣
(2)連月不開________________
11.翻譯句子。(4分)
(1)政通人和,百廢具興。
(2)去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。
12.文章以“情”貫穿全文,既寫了遷客騷人之情,又寫了古仁人之情。這兩種情各是什么?
作者這樣寫的用意是什么?(3分)
答:___________________
三、名著閱讀
13.培根在《談讀書》中說,“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,最見于獨(dú)
處幽居之時(shí);其傅彩也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際?!苯Y(jié)合
你讀過的一本名著,利用相關(guān)情節(jié)談?wù)勀銓ε喔@句話的感受。(120字左右)(6分)
答:__________________
四、現(xiàn)代文閱讀
(一)閱讀下面材料,完成14--16題。(7分)
材料一
當(dāng)前,科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步推動(dòng)了人工智能的迅猛發(fā)展,人工智能成了全球產(chǎn)業(yè)界、學(xué)
術(shù)界的高頻詞。有研究者將人工智能定義為:對一種通過計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)人腦思維結(jié)果,能從環(huán)
境中獲取感知并執(zhí)行行動(dòng)的智能體的描述和構(gòu)建。
人工智能并不是新鮮事物。20世紀(jì)中葉,“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年,
英國數(shù)學(xué)家阿蘭.麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手,提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代
碼來模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年,他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》
一文,提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn),即“圖靈測試"。"圖靈測試"是指一臺(tái)機(jī)器如
果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題,且超過30%的回答讓測試者誤認(rèn)為是
人類所答,那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。
20世紀(jì)80年代,美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn),表達(dá)了對“智
能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說英語的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里,他只有鉛筆、紙
張和一大本指導(dǎo)手冊,不時(shí)會(huì)有畫著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來。被測試者只能通過閱讀指導(dǎo)
手冊找尋對應(yīng)指令來分析這些符號(hào)。之后,他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號(hào)的答卷。被
測試者全程都不知道,其實(shí)這些紙上用來記錄問題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文,
但他的回答是完全正確的。上述過程中,被測試者代表計(jì)算機(jī),他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的
工作內(nèi)容,即遵循規(guī)則,操控符號(hào)?!爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說明看起來完全智能的計(jì)算機(jī)程序其
實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為,如果機(jī)器有“智能”,就意味著它具有理
解能力。既然機(jī)器沒有理解能力,那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說法就是無稽之談
To
在人工智能研究領(lǐng)域中,不同學(xué)派的科學(xué)家對“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義
學(xué)派認(rèn)為"智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問題的求解能力,他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同
的問題求解路徑,運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法,讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。
聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為"智能"的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物,在他們眼里人類也是一
種機(jī)器,其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦
的結(jié)構(gòu),讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦,并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。
行為主義學(xué)派認(rèn)為"智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似,研究人工智能應(yīng)該研究人類感
知和行動(dòng)的本能,而不是高級的邏輯推理,不解決基本問題就無法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因
而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為,建立人工智能系統(tǒng)。
時(shí)至今日,研究者們對"智能"的理解仍未形成共識(shí)。但是,正是對"何為智能"這個(gè)
核心問題的不斷思考和解答,推動(dòng)了人工智能技術(shù)在不同層面的發(fā)展。
材料二
2018年5月,谷歌Duplex人工智能語音技術(shù)(部分)通過了“圖靈測試”。這個(gè)消息進(jìn)
一步引發(fā)了人們對于人工智能的思考:當(dāng)機(jī)器人越來越像人,我們應(yīng)該怎樣做?
在人工智能的開發(fā)過程中,設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”:
一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩,面對撞向隧道還是撞向行
人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況,自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做?
自動(dòng)駕駛汽車依靠的是人工智能"大腦",它會(huì)從以往案例數(shù)據(jù)庫中選取一個(gè)與當(dāng)前情
景較相似的案例,然后根據(jù)所選案例來實(shí)施本次決策。當(dāng)遇到完全陌生的情景時(shí),汽車仍然
會(huì)進(jìn)行搜索,即在“大腦”中迅速搜索與當(dāng)前場景相似度大于某個(gè)固定值的過往場景,形成
與之對應(yīng)的決斷。如果計(jì)算機(jī)搜索出來的場景相似度小于那個(gè)值,自動(dòng)駕駛汽車將隨機(jī)選擇
一種方式處理。
那么,如果自動(dòng)駕駛汽車傷害了人類,誰來負(fù)責(zé)呢?有的學(xué)者認(rèn)為不能將人工智能體作
為行為主體對待。因?yàn)椤爸黧w”概念有一系列限定,譬如具有反思能力、主觀判斷能力以及
情感和價(jià)值目標(biāo)設(shè)定等。人工智能不是嚴(yán)格意義上的"智能”,它所表現(xiàn)出來智能以及對人
類社會(huì)道德行為規(guī)范的掌握和遵循,是基于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,和人類主觀意識(shí)有本質(zhì)的不
同。因此,人工智能體不可以作為社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)者。以上述自動(dòng)駕駛汽車為例,究竟由人
工智能開發(fā)者負(fù)責(zé),還是由汽車公司負(fù)責(zé)甚至任何的第三方負(fù)責(zé),或者各方在何種情形下如
何分擔(dān)責(zé)任,應(yīng)當(dāng)在相關(guān)人工智能的法律法規(guī)框架下通過制訂商業(yè)合同進(jìn)行約定。
人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是"奇點(diǎn)(singularity)"。所謂“奇點(diǎn)”就是指
機(jī)器智能有朝一日超越人類智能,那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能,它們也將
持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器,直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對“奇點(diǎn)”到來的時(shí)間和可能
性還有爭議,但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來,在技術(shù)不斷完善的過程中,我們都要小
心被人工智能"異化"。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí),有可能也被人工智能"訓(xùn)練"To我
們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方
式,當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候,也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。
面對人工智能可能帶來的種種沖擊,上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)
器人三大定律,今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是:機(jī)器人不得傷害人,也不得見
到人受傷害而袖手旁觀;機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機(jī)器人應(yīng)保護(hù)
自身安全,但不得違反第一,第二定律。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開
發(fā)者應(yīng)該始終把對社會(huì)負(fù)責(zé)的原則,放在對技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢
繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。
14.根據(jù)材料一,下列說法正確的一項(xiàng)是(2分)
A.數(shù)學(xué)家圖靈提出了用機(jī)器來模擬人類行為的設(shè)想。
B.“圖靈測試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。
C.“中文房間”實(shí)驗(yàn)是為了證明計(jì)算機(jī)無法理解中文。
D.圖靈和希爾勒全都認(rèn)為計(jì)算機(jī)是可以擁有智能的。
15.根據(jù)材料二,下列現(xiàn)象屬于被人工智能“異化”的是(2分)
A.經(jīng)常使用“健康手環(huán)”來檢測自己的運(yùn)動(dòng)健康狀況。
B.工作繁忙無暇做家務(wù),購買智能產(chǎn)品幫助清掃房間。
C.出行全依賴手機(jī)導(dǎo)航,喪失了應(yīng)有的路線識(shí)別能力。
D,從事某一職業(yè)過久,習(xí)慣了用行業(yè)思維來思考問題。
16.根據(jù)材料一、材料二,簡要說明人類對人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。(3分)
答:__________________
(二)閱讀《成全一棵樹》,完成17-19小題。(共8分)
成全一棵樹
①一個(gè)平常的春天,一位飽經(jīng)風(fēng)霜的母親,向別人討了幾棵樹苗。她要把樹苗栽在門前。
②母親栽完樹后,她的孩子從屋里一拐一拐地走出來?!皨寢?,把這棵小樹也栽下吧!”
孩子的手里擎著一棵樹苗。那是她丟棄的一棵。它又瘦又小,甚至還有一些枯萎。孩子吃力
地站在母親的面前。他是她最小的孩子,一出生就殘疾。孩子擎著那棵樹苗,滿眼里都是渴
求的光芒。母親望著孩子站立不穩(wěn)的腿,她猶豫了。她認(rèn)為孩子是在做著一件沒有結(jié)果同樣
也沒有意義的事情。等看到孩子眼里的那片灼灼的光芒,母親終于點(diǎn)點(diǎn)頭——就算它最終長
不成'一棵大樹。
③孩子高興極了,他小心翼翼地放下樹苗,搶著去挖樹坑。他人小力氣弱,挖得很吃力。
母親要替他挖,他不肯,硬是自己挖成了。孩子挖的樹坑比母親挖的都大、都深。樹苗栽種
下了,孩子一拐一拐地拎著水桶,給每一棵樹澆水。母親看著,心里想著,這棵樹能長大嗎?
做母親的目光是復(fù)雜的。她真的不相信那棵樹苗會(huì)活過來,會(huì)長成一棵大樹。
④可是不久,那棵樹苗和其他樹苗一樣,也鼓出了葉子。只不過稍遲了幾天,葉片稍細(xì)
小了些??刹还茉趺凑f,它活過來了,它也是一棵樹了。
⑤每一天,孩子都要拎著水桶澆樹苗。孩子是認(rèn)真的。他澆水也不厚此薄彼,一棵小樹
一桶水。那棵由他乞求母親允許親手挖坑栽種的小樹苗,孩子也只澆一桶水。小樹一天一天
長大了。開始的時(shí)候,那棵小樹明顯地不如其他的樹壯實(shí),顯得有些楚楚可憐??墒堑诙?/p>
夏天,它竟然慢慢地趕上了它們。
⑥這一年冬天,母親做出了一項(xiàng)重大決定,送她這個(gè)殘疾的孩子也去讀書。而在此之前,
她是不想,也難有這個(gè)能力讓這個(gè)孩子去學(xué)校。孩子背著母親用布片為他縫制的書包,高高
興興上學(xué)去了。他一拐一拐地走向?qū)W校,可他的臉上卻是永遠(yuǎn)像春天一樣明麗燦爛!
⑦放了學(xué),除了做作業(yè),孩子就澆那幾棵樹,一拐一拐地拎著水桶奔走在水塘和樹之間。
春去秋來,那棵本來已經(jīng)失去了生存資格的樹,比別的樹更青春更挺拔。
⑧孩子每天都是高高興興的。別人送給他一個(gè)綽號(hào):陽光。大家都叫他陽光。他也喜歡
這個(gè)綽號(hào)。
⑨幾十年過去了,拐腿的孩子已經(jīng)成了一位著名的作家。這一年,他回到了家鄉(xiāng),母親
早已是滿頭銀發(fā)了,兒子歸來的消息使她分外高興,這一天她早早候在門口迎接兒子。和母
親同在門口的還有那幾棵樹。
⑩他是坐著轎車回來的。他沒有讓車子進(jìn)村,在村頭他就下來,一拐一拐地走向自己的
家。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,他就看到了家門口的樹——高大的、快有一抱粗的樹。他看見了自己的母親。
她依著樹。他心里一熱,急急地奔了過去。在那棵他親手栽種的樹下,他把母親摟在懷里。
他發(fā)現(xiàn)母親真的老了,身子輕得像一片樹葉。他叫了一聲娘,就再也說不出話來。
11他在老屋里住了半個(gè)月,每天都一拐一拐地扶著母親到樹下的青石板上坐下,慢慢
地陪著母親說話。有一天說起身邊的樹,他忽然神秘地說,“娘啊〉你知道這棵樹為什么比
別的樹長得快嗎?這里面有一個(gè)誰也不知道的秘密呢!”
12母親望著巳人到中年的兒子,望著他那一臉的得意,平靜地笑了,點(diǎn)點(diǎn)頭說:“其實(shí)
娘早就知道了。那樹長得高長得快,還不是你每天半夜起來喂它一泡童子尿?開始我也納悶,
后來有一天半夜我悄悄地跟著你,看見你一邊喂它一邊說小樹快快長大吧……孩子,你知道
我為什么改變了主意讓你上學(xué)堂嗎?就是因?yàn)槲铱匆娔闾焯彀胍估锶ネ低滴鼓菢浒?!?/p>
13他一下子怔住了,心緒瞬間百感交集。許久許久,他“噗通”一聲跪了下來,跪在
了母親的面前。他明白了,他終于明白了母親。母親的心永遠(yuǎn)是一顆母親的心。
17.閱讀全文,說說文章以“成全一棵樹”為題,有什么含義?(2分)
答:______________________
18.第6段中寫道,“這一年冬天,母親做出了一項(xiàng)重大決定?!蹦赣H做了什么決定?是什么
原因促使母親做出如此的決定?(3分)
答:______________________
19.文中的這對母子都值得為他們點(diǎn)贊。選擇其中一個(gè)人寫一段話,說說你的理由。(3分)
答:___________________
(三)閱讀《讀書當(dāng)有光芒》,完成20-22題。(共6分)
讀書當(dāng)有光芒
①清代文人袁枚說過一個(gè)讀書故事。說有個(gè)老學(xué)究,夜行鄉(xiāng)間小路,星月皆隱,時(shí)不時(shí)
幾點(diǎn)螢火,忽明忽滅。埋頭走路間,忽見一人影影綽綽在前面走,老學(xué)究抵近瞧去:這不是
死了好多年的阿明嗎?阿明也認(rèn)出了老學(xué)究。老學(xué)究膽子挺大的,明知遇到了鬼,也并不害
怕,問鬼何往,鬼曰:“吾為冥吏,至南村有所勾攝,適同路耳?!?/p>
②老學(xué)究恰好也要去南村,人鬼便結(jié)伴而行。行至一間茅屋,鬼吏突然對老學(xué)究說:輕
點(diǎn)走,別驚擾人家。老學(xué)究問:干嗎要放輕腳步?鬼吏說:“此文士廬也,不可往?!边祝?/p>
了,你如何知道這間茅棚里住了一位文士?鬼說:人啊,白天忙得天昏地暗,便精神渙散;
到了夜晚,人睡著了,什么念頭都不亂生,精神便歸于一處。這時(shí)候啊,書讀得好的人,胸
中字字皆吐光芒,就在腦頂上大放光。讀書好與壞,光芒不一樣。讀得好的甲,讀
得可以的乙。鬼吏說,我到得這里,“此室上光芒高七八尺,以是知為文士”。
③說著說著,快到老學(xué)究家了,老學(xué)究好奇,指著自家屋宇問鬼吏:“你看此屋睡中光
芒若何?”這個(gè)屋主人啊,哎呀哎呀,還是別說了吧。老學(xué)究鼓勁,但說無妨,但說無妨。
好吧,既然叫我說,我就說了?。骸耙娋刂懈哳^講章一部,墨卷五六百篇,策略三四十篇,
經(jīng)文七八十篇,字字化為黑煙,籠罩屋上。諸生誦讀之聲,如在濃霧中,實(shí)未見光芒?!?/p>
④袁枚的鬼故事,更可以當(dāng)寓言來讀。老學(xué)究讀書少嗎?不少。環(huán)櫥皆書也,環(huán)床皆書
也,環(huán)桌皆書也,埋在書籍中,如埋在書山里。然則,他讀那么多書,不是黑云壓城,便是
濃霧鎖鄉(xiāng)。讀書幾十年,心無所悟,不是烏煙瘴氣,便是烏七八糟,全無讀書人該有的精神
明亮。
⑤讀書多,是不是就意味著讀書好呢?明朝謝肇制曾經(jīng)講,好書之人有三病。第一病是,
“浮慕時(shí)名,徒為架上觀美,牙簽錦軸,裝潢炫曜,驪牝之外,一切不知”。買了新房,有
些人要以示風(fēng)雅,專辟書房;房有了,書也花錢買了,買的都是精裝書,可是,一本也沒讀
過。第二病是,“廣收遠(yuǎn)括,畢盡心力,但圖多蓄,不事討論,徒污灰塵,半束高閣,謂之
書肆可也”。其實(shí)與第一病類似,都是求書多,舍得投資購書,稍有不同者,書他還是讀的,
并不全然當(dāng)擺設(shè),只是一個(gè)人讀啊讀,從不與人交流,從不與人討論,從不把所學(xué)用于生活
與社會(huì)。書讀完,就算完,然后把書束之高閣。這般人,不是讀書人,不過是裝書的書柜。
第三病是,“博學(xué)多識(shí),政政窮年,而慧根短淺,難以自運(yùn),記誦如流,寸蛛莫展”。這個(gè)就
是我們所說的知道分子。天文地理,化學(xué)物理,醫(yī)護(hù)生理,天南地北,無所不知,古今中外,
無所不侃。跟人聊天,沒有他所不知道的,卻有一樣不知道:您對這事怎么看呢?知識(shí)有一
萬,見識(shí)無萬一?;忌献x書三病者,“睡中光芒若何"?指定是“字字化為黑煙”,指定是“如
在濃霧中,實(shí)未見光芒
⑥讀書三病,其實(shí)是一病:無思。一個(gè)是根本不讀,自然零思考;一個(gè)是讀是讀了一點(diǎn),
讀后就扔,讀之十,思之一,也接近零思考;一個(gè)是讀了很多書,并不融會(huì)貫通,并不與實(shí)
際掛鉤,他之讀書,純粹是為了賣弄知識(shí),贏得博學(xué)之名。
⑦袁枚談讀書,與謝肇涮談讀書,兩人貌似各談各的,實(shí)則殊途同歸,談的是一個(gè)事,
讀書要讀,讀要有所思。兩人正是從不同角度,來印證孔子所說的讀書觀點(diǎn):。
讀了那么多書,什么觀點(diǎn)都提不出,什么見識(shí)都貢獻(xiàn)不了,白讀了。
⑧什么都看了,什么都忘了,一點(diǎn)兒也不去思考,則其讀書,恰如老學(xué)究,讀了那么多
書,都“字字化為黑煙
(來源:解放日報(bào)2020年08月劉誠龍有刪改)
20.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)
答:____________________
21.根據(jù)上下文內(nèi)容,在第⑦段橫線處填上恰當(dāng)?shù)木渥?。?分)
答:____________________
22.閱讀下面附錄材料,在第②段甲乙兩處橫線處分別補(bǔ)上相對應(yīng)的文字(用原文作答)(2
分)
答:____________________
附:【原文】
有老學(xué)究夜行,忽遇其亡友。學(xué)究素剛直,亦不怖畏,問:"君何往?"曰:"吾為冥吏,至
南村有所勾攝,適同路耳?!币虿⑿?。至一破屋,鬼曰:“此文士廬也,不可狂?!眴枺骸昂我?/p>
知之?”日:"凡人白晝營營,性靈汩沒,唯睡時(shí)一念不生,元神朗徹,胸中所讀之書,字
字皆吐光芒,自百竅而出,其狀縹渺繽紛,爛如錦繡。學(xué)如鄭孔、文如屈宋班馬者,上燭霄
漢,與星月爭輝;次者數(shù)丈,次者數(shù)尺,以漸而差,極下者亦螢螢如一燈,照映戶牖,人不
能見,唯鬼神見之。此室上光芒高七八尺,以是而知?!皩W(xué)究問:“我讀書一生,睡中光芒當(dāng)
幾許?“鬼囁嚅良久日:"昨過君塾,君方晝寢,見君胸中高頭講章一部,墨卷五六百篇,
經(jīng)文七八十篇,策略三四十篇,字字化為黑煙籠罩屋上,諸生誦讀之聲如在濃云密霧中,實(shí)
未見光芒,不敢妄語?!睂W(xué)究怒斥之,鬼大笑而去。一一(《子不語》集,清代袁枚)
五、寫作(40分)
23.題目一:以“答卷”為題,完成一篇作文。
題目二:以“我和書的故事”為題完成作文。
要求:
字?jǐn)?shù)600字以上。
文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。
燕山2020-2021學(xué)年上學(xué)期九年級語文試卷參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)
2021/01
一、積累與運(yùn)用
1.D;評分:2分。
2.B;評分:2分。
3.B;評分:2分。
4.D;評分:2分。
5.B;評分:2分。
二、古詩文閱讀
6.(1)金樽清酒斗十千;評分:1分;(2)沉舟側(cè)畔千帆過;評分:1分;(3)
月是故鄉(xiāng)明;評分:1分;(4)山雨欲來風(fēng)滿樓;評分:1分;(5)須晴日,看紅裝
素裹,分外妖姨。評分:2分。
7.在詞人眼中,天上宮闕固然令人向往,盡管有華美的瓊樓玉宇,有嫦娥的翩翩起舞,
但終究是高寒難耐,少了人間親人朋友歡聚時(shí)那份溫暖閑適,表露出詞人留戀人世、熱
愛生活的思想感情。評分:2分。
8.人固然有悲歡離合,月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候,有虧損殘缺的時(shí)候,
她也有她的遺憾,自古以來世上就難有十全十美的事。既然如此,又何必為暫時(shí)的離別
而感到憂傷呢?既然如此,又何必為暫時(shí)的離別而憂傷呢?詞人借寫明月表達(dá)對親人的
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