新教材適用2024-2025學(xué)年高中歷史第3單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)社會與文化學(xué)案部編版必修中外歷史綱要上

第11課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)、社會與文化課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)目標(biāo)1．相識遼宋夏金元時期在經(jīng)濟(jì)與社會等方面的新變更。2．相識遼宋夏金元時期在文化方面的新變更。1．多角度分析農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展進(jìn)步，從唯物史觀的角度了解農(nóng)業(yè)是古代封建政權(quán)的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)之間的關(guān)系作出合理的歷史說明。2．通過史料實證探究宋元時期商業(yè)興盛和城市旺盛的史實，理解邊疆貿(mào)易、民間貿(mào)易與宋元時期政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的聯(lián)系。3．多角度分析儒學(xué)復(fù)興的緣由，對程朱理學(xué)的內(nèi)容和影響作出合理的歷史說明。4．正確相識遼宋夏金元的文學(xué)藝術(shù)成就，培育傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，增加家國情懷的學(xué)科核心素養(yǎng)。5．通過史料實證的方式探究三大獨(dú)創(chuàng)對中國乃至世界的貢獻(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)獨(dú)創(chuàng)家的創(chuàng)新精神。歷史時空一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1．農(nóng)業(yè)(1)一年兩熟的_稻麥復(fù)種制__在南方已經(jīng)相當(dāng)普及，有些地方還可以一年三熟，提高了糧食產(chǎn)量。(2)一些地區(qū)出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶，對_傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)__有肯定突破。(3)棉花在內(nèi)地的種植始于_宋朝__，在_元朝__得到大力推廣，南方植棉漸漸普遍，帶動了棉紡織業(yè)的發(fā)展。(4)在遼夏金元統(tǒng)治之下，邊疆地區(qū)獲得進(jìn)一步開發(fā)，漠北、_東北__、西北、_西南__的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都有顯著進(jìn)步。中國傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：指古代以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主，手工業(yè)和商業(yè)為協(xié)助的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成特征。在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)中，又以糧食種植業(yè)為主，桑麻棉茶等經(jīng)濟(jì)作物為輔。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，這種結(jié)構(gòu)布局不斷地發(fā)生變更，主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)作物的種植比例提高上。2．手工業(yè)(1)制瓷業(yè)①宋朝制瓷技術(shù)有重要改進(jìn)，出現(xiàn)了以_五大名窯__為代表、風(fēng)格各異的瓷器，色調(diào)多變，質(zhì)感渾厚。②元朝燒出了新型彩繪瓷器_青花瓷__和釉里紅。③_宋元__時期，瓷器大量出口海外，繼_絲綢__之后成為中華文明新的物質(zhì)象征。(2)礦冶業(yè)：在北宋手工業(yè)中占有重要地位。_煤__的開采量很大，都城_東京__的居民普遍運(yùn)用_煤__作燃料。燃料的改進(jìn)大大提高了金屬冶煉的產(chǎn)量和質(zhì)量。(3)印刷業(yè)：在宋元時期發(fā)展快速，進(jìn)一步帶動了_造紙業(yè)__的發(fā)展。3．商業(yè)和城市的旺盛(1)國內(nèi)商業(yè)發(fā)展①商品經(jīng)濟(jì)在宋朝發(fā)展到一個高峰。②面對大眾的_基層市場__蓬勃涌現(xiàn)。③宋與遼夏金各政權(quán)之間的經(jīng)濟(jì)往來特別親密，官方設(shè)置_榷場__進(jìn)行_互市__交易，民間貿(mào)易也相當(dāng)活躍。(2)貨幣發(fā)展①緣由：商品流通規(guī)模的擴(kuò)大，使得_貨幣__需求量劇增。②表現(xiàn)：北宋錢幣年鑄造量最多時高出唐朝十多倍，起先出現(xiàn)_紙幣__——交子，_元朝__在全國范圍內(nèi)將紙幣作為主幣發(fā)行。(3)海外貿(mào)易旺盛①_外貿(mào)稅收__成為宋元兩朝國庫的重要財源。②大型遠(yuǎn)洋海船裝載絲織品、瓷器等，遠(yuǎn)銷_亞非__很多國家和地區(qū)，輸入商品以_香料__、珠寶等為主。③主要外貿(mào)港口有_廣州__、泉州、_明州__等。思索1：宋元時期國內(nèi)外商業(yè)旺盛的緣由有哪些？提示：相對穩(wěn)定的政治局面；政府的政策；農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展；民族交融推動；交通發(fā)達(dá)；造船和航海技術(shù)先進(jìn)。4．經(jīng)濟(jì)重心南移(1)宋朝①自_唐朝中葉__以來，南方的經(jīng)濟(jì)實力增長快速。②_北宋__在經(jīng)濟(jì)上對南方依靠明顯，戶口分布_南多北少__的格局也已定型。③_長江__下游和_太湖__流域一帶，成為全國最重要的糧倉，諺語稱“蘇湖熟，天下足”。(2)元朝①南北經(jīng)濟(jì)差距接著擴(kuò)大，全國大部分人口和_稅收__集中在江南。②為將南方財賦順當(dāng)北運(yùn)，元朝對隋唐時期的大運(yùn)輸河進(jìn)行取直，縮短了航程。③元朝還創(chuàng)建性地開拓了_長途海運(yùn)航線__，主要任務(wù)也是運(yùn)輸江南的糧食。思索2：如何相識北宋科舉考試中南北分卷的做法？提示：制度通常都具有兩面性，有利有弊，南北分卷也不例外。從南方考生的角度看，南北分卷制度不是完全公允；但站在統(tǒng)一國家全局的角度考慮，該制度的實施有其合理性和必定性。二、社會的變更1．門第觀念的變更(1)隋唐時期，士族階層在政治上已經(jīng)衰落，但重視_家族__背景的_門第__觀念仍舊特別流行。(2)宋朝門第觀念發(fā)生根本變更。①科舉制度比唐朝更為完善，不僅原則上面對_全社會__開放，而且更加強(qiáng)調(diào)_公允競爭__。②大批出身_平民__家庭的_士人__進(jìn)入政壇，官居高位，給政治增加了活力。③人們的婚姻擇偶，也以當(dāng)下政治、_經(jīng)濟(jì)__地位為重，不再關(guān)切祖先名望。2．人身依附關(guān)系松弛(1)人身不完全自由并且受到卑視的賤民階層數(shù)量顯著削減。(2)家內(nèi)服役更多地來自_雇傭__。(3)宋朝無地農(nóng)夫通常與地主簽訂_契約__，租種土地，也較少受到契約關(guān)系以外的人身束縛。3．國家對社會的限制放松(1)朝廷對_土地買賣__、典當(dāng)基本不加干預(yù)，僅辦理法律手續(xù)，繳納交易稅即可。(2)對于百姓遷移居處、更換職業(yè)，以及日常生活標(biāo)準(zhǔn)，官府的限制也比前代更為松弛。宋朝社會發(fā)生變更的緣由(1)經(jīng)濟(jì)緣由：宋朝經(jīng)濟(jì)接著發(fā)展，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、城市、對外貿(mào)易都有較大的發(fā)展。(2)政策緣由：政府對土地買賣基本不加干涉，促進(jìn)土地私有制快速發(fā)展；土地流淌性增加，賤民階層、奴婢的流淌也隨之加快，促成奴婢地位的提高。(3)政治緣由：唐末五代以來，社會經(jīng)驗了猛烈的變動，門閥士族制度漸漸走向衰亡。(4)科舉制度的影響：科舉制度的完善使大批出身于平民家庭的士人進(jìn)入政壇，給政治增加了活力，減弱了士族制度的政治基礎(chǔ)。(5)唐末五代斗爭的影響：斗爭打擊了腐朽的士族制度，加速了士族制度的衰亡。三、儒學(xué)的復(fù)興1．背景：從三國到五代，以闡釋_經(jīng)書字句__為主的儒家學(xué)說日益僵化，社會影響總體來說不及_佛教__和道教。2．時間：從_北宋中期__起，一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動。3．內(nèi)容(1)力圖挖掘_儒家經(jīng)書__的思想內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)_學(xué)術(shù)__為現(xiàn)實服務(wù)，希望充分發(fā)揮儒學(xué)在強(qiáng)化_社會倫理道德秩序__、樹立_基本價值觀__方面的作用。(2)提出了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的口號。4．代表：程朱理學(xué)(1)代表人物：北宋后期的_程顥__、程頤兄弟和南宋的朱熹。(2)內(nèi)容①宇宙觀：認(rèn)為“理”是自然界和社會的根本原則，也稱“天理”。②人生觀：主見“_存天理，滅人欲__”，即通過道德修養(yǎng)克服過度的欲望。③相識論和方法論：_格物致知__。認(rèn)為只有深刻探究萬物，才能真正得到其中的“理”，漸漸達(dá)到對普遍天理的相識。(3)地位：從_南宋__后期起，程朱理學(xué)受到官方尊崇，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。四、文學(xué)藝術(shù)和科技1．文學(xué)藝術(shù)(1)宋詞①背景：兩宋城市生活豐富多彩，消遣場所須要大量的歌詞。②特點(diǎn)：詞的句子長短不等，用來_配樂演唱__，依據(jù)樂譜分為不同的詞牌，各有固定格式。③代表作家：以豪放派的_蘇軾__、辛棄疾和婉約派的_柳永__、李清照詞作成就最突出。(2)元曲①散曲：散曲是一種比詞更敏捷、更通俗的_長短句配樂詩歌__體裁，更加適合_市井__演唱的須要。②雜劇A．特點(diǎn)：演員將成套的散曲連綴在一起歌頌，輔以_音樂__、舞蹈、_表演__、道白，支配不同的角色，來表達(dá)一個完整的故事情節(jié)，就形成了雜劇。B．代表作家：_關(guān)漢卿__、王實甫等。C．地位：元雜劇標(biāo)記著中國古代戲曲藝術(shù)的成熟。(3)話本①背景：宋元時期，城市中_說書__演出特別盛行。②性質(zhì)：說書底本稱為話本，事實上就是早期的_白話小說__。(4)書法繪畫①書法：宋元兩朝，書法名家輩出，與唐朝相比更加追求_特性__，不拘_法度__。②繪畫：繪畫成就以_山水畫__最為突出，其特點(diǎn)是不強(qiáng)調(diào)_寫實__，注意_意境__和筆墨情趣。_花鳥畫__、人物畫水平也很高。宋元文學(xué)藝術(shù)的世俗化趨勢(1)緣由：手工業(yè)、商業(yè)不斷發(fā)展；城市經(jīng)濟(jì)旺盛；市民階層興起；印刷技術(shù)不斷提高；社會識字率提高，文化漸漸普及；傳統(tǒng)輕商意識漸漸淡化等。(2)表現(xiàn)①繪畫方面：北宋《清明上河圖》特地描繪市井生活。②書法方面：宋代書法追求特性，忽視法度，提倡“有意無法”。③文學(xué)方面：宋代士大夫為歌女寫詞，使其在歌樓舞榭中傳唱；宋代話本干脆取材于現(xiàn)實生活，塑造了很多小市民角色。④戲曲方面：宋代社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，出現(xiàn)了特地的消遣場所。2．科技(1)三大獨(dú)創(chuàng)①概況A．印刷術(shù)：_雕版__印刷已經(jīng)相當(dāng)普及，北宋工匠_畢昇__獨(dú)創(chuàng)了活字印刷術(shù)。B．火藥：大量制造并用于_軍事__。C．指南針：用_人工磁化__的方法造出的指南針，廣泛應(yīng)用于航海。②地位：三大獨(dú)創(chuàng)為_人類文明的進(jìn)步__作出了重要貢獻(xiàn)。四大獨(dú)創(chuàng)及對世界的影響(2)科學(xué)家①北宋的沈括：所著《_夢溪筆談__》記載和總結(jié)了當(dāng)時的很多科技成果。②元朝的郭守敬：最突出的成就是設(shè)計和監(jiān)制多種_天文觀測儀器__，主持全國范圍的天文測量，編定新的歷法《_授時歷__》，其中測定的數(shù)據(jù)在當(dāng)時世界上處于領(lǐng)先地位。(3)元朝農(nóng)學(xué)家王禎：編撰的《農(nóng)書》，集南北方農(nóng)業(yè)技術(shù)于一體，其中關(guān)于農(nóng)業(yè)工具的記載尤為豐富。主題一經(jīng)濟(jì)重心的南移(時空觀念，歷史說明)史料一兩宋之際，北方戰(zhàn)亂的影響與南方地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促成了我國歷史上繼西晉、唐中期以后第三次大規(guī)模人口南遷。在中國歷代的人口分布上，北宋末年首次出現(xiàn)南北均衡。此后，南方的人口優(yōu)勢逐步確立，南方經(jīng)濟(jì)明顯領(lǐng)先，經(jīng)濟(jì)重心不行逆轉(zhuǎn)地遠(yuǎn)離了北方，南盛北衰的局面完全確立。元明清時期，這種趨勢接著發(fā)展，資本主義萌芽均產(chǎn)生于江南地區(qū)，充分說明南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平已占據(jù)壓倒性優(yōu)勢?！幾哉麻_沅主編《中國經(jīng)濟(jì)史》等探究1：依據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明南宋時期中國人口格局的變更及其影響。提示：變更：南方人口超過北方。影響：促進(jìn)了南方地區(qū)的開發(fā)；經(jīng)濟(jì)重心南移完成；南盛北衰的局面形成；對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。【拓展】中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的緣由自然條件江南地區(qū)自然條件優(yōu)越，發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的潛力巨大社會環(huán)境北方動蕩擔(dān)心，南方相對安定政府政策南方政權(quán)統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，激勵墾荒、興修水利等人口因素北方人口南遷，增加了勞動力，帶來先進(jìn)生產(chǎn)工具和技術(shù)經(jīng)濟(jì)因素農(nóng)作物品種溝通和對外貿(mào)易的發(fā)展，推動了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展其他條件江南地區(qū)各族人民的辛勤勞動促進(jìn)了生產(chǎn)力的較快發(fā)展主題二理學(xué)對社會價值觀的引領(lǐng)(史料實證，歷史說明)史料二歷代節(jié)婦烈女人數(shù)統(tǒng)計柱狀圖中國的縣志中有豐富的女性資料，它們清晰地表明，婦女的貞節(jié)是當(dāng)?shù)貥s譽(yù)的象征……對風(fēng)俗的描述，烈女志的前言，甚至很多地方志的編纂體例都清晰地顯示，女性貞節(jié)是向外部世界描繪地方道德標(biāo)準(zhǔn)的綜合價值觀的組成部分?！吨袊橐鍪贰肥妨先崂粢苑⑷耍笕逡岳須⑷??！猍清]戴震茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！猍清]林則徐史料四由于理學(xué)家將“天理”和“人欲”對立起來，進(jìn)而以“天理”遏制“人欲”，約束帶有自我色調(diào)、個人色調(diào)的情感欲求?！瓚?yīng)當(dāng)看到，理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過道德自覺達(dá)到志向人格的建樹，也強(qiáng)化了中華民族注意氣節(jié)和德操、注意社會責(zé)任與歷史使命的文化性格?！獜堘纺?、方克立主編《中國文化概論》探究2：依據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析程朱理學(xué)如何對女性貞節(jié)作為地方道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生影響的。提示：“二程”把天理和道德干脆聯(lián)系起來，朱熹認(rèn)為“三綱五?！本褪翘炖恚瑥?qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”。程朱理學(xué)從南宋后期起成為居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，并成為地方教化的工具；女性貞節(jié)觀是程朱理學(xué)的體現(xiàn)，受到地方推崇和不斷強(qiáng)化，從而成為地方道德標(biāo)準(zhǔn)。探究3：依據(jù)史料三、四，分析理學(xué)在社會價值觀引領(lǐng)方面所起的作用。提示：重視個人道德修養(yǎng)，提倡封建綱常倫理，以維系封建統(tǒng)治。注意氣節(jié)、品德、自我節(jié)制、發(fā)奮立志，強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任和歷史使命，凸顯人性，并被社會廣泛接受，實現(xiàn)儒學(xué)價值觀的世俗化、平民化?！就卣埂砍讨炖韺W(xué)的影響(1)主動①宋明理學(xué)崇尚道德，重義輕利，強(qiáng)調(diào)自我約束，對塑造中華民族的性格有著主動影響。②具有和諧意識：強(qiáng)調(diào)人與自然、家庭、國家的和諧。③具有憂患意識：對歷代仁人志士胸懷天下，奮勉進(jìn)取，產(chǎn)生了特別主動的影響，今日人們照舊能從中得到啟示。④強(qiáng)調(diào)身體力行，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立精神，對中國文化起了推動和促進(jìn)作用，對塑造中華民族性格起了主動作用。(2)消極等級觀念、重男輕女、重禮輕法、輕視自然科學(xué)、輕視個體自由等觀念，對中國社會的發(fā)展產(chǎn)生了消極影響。程朱理學(xué)興起的社會條件唐末至北宋立國以前，政權(quán)走馬燈似的急促更替，使整個社會陷入混亂不堪的狀態(tài)中。世勢之使然，新的學(xué)術(shù)思潮隨著朝代的更迭應(yīng)運(yùn)而生，力求解決奄奄一息的社會現(xiàn)狀。宋代的儒學(xué)復(fù)興便由此起先。宋代穩(wěn)定政局后，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)得到快速復(fù)原和大規(guī)模發(fā)展，科學(xué)文化的進(jìn)步尤其引人注目，為理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。北宋學(xué)者大膽拋棄漢唐學(xué)者師古泥古的學(xué)風(fēng)，敢于疑經(jīng)改經(jīng)，相互辯論，相互啟發(fā)，獨(dú)立思索，大膽立論，講求義理，為理學(xué)的產(chǎn)生供應(yīng)了一個相對寬松的思想環(huán)境。一個學(xué)術(shù)局面的形成是與其所處時代和自身理論的發(fā)展交互作用的結(jié)果，唐宋之際社會急速變更，儒學(xué)作為一種具有擔(dān)當(dāng)意識的思想形態(tài)，自覺地探尋時代精神，理學(xué)自身所具備的理論的兼容性、思想的開放性和學(xué)術(shù)的創(chuàng)建性等特征，成就了它成為中華文化學(xué)術(shù)、哲學(xué)思想、科學(xué)技術(shù)乃至文學(xué)藝術(shù)的造極期。1．(2024·湖北期中)宋代農(nóng)夫常稱糞肥為“糞藥”，認(rèn)為“用糞如用藥”；宋人對作物栽種的深淺疏密與產(chǎn)量凹凸的關(guān)系也有頗多關(guān)注；《禾譜》《農(nóng)器譜》《蠶書》等特地性的農(nóng)書也紛紛出現(xiàn)。這反映了宋代農(nóng)業(yè)(D)A．依靠農(nóng)具進(jìn)步 B．產(chǎn)量大為提高C．忽視閱歷傳承 D．注意精耕細(xì)作[解析]由材料可知，宋代關(guān)注施肥、工具和閱歷(《禾譜》《農(nóng)器譜》)等技術(shù)體系對產(chǎn)量提高的作用，說明當(dāng)時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)注意精耕細(xì)作，D項正確；材料中體現(xiàn)的不僅僅是生產(chǎn)工具對產(chǎn)量的影響，還涉及施肥、栽種等閱歷技術(shù)的作用，解除A項；題干材料的主旨是宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，有利于單位面積產(chǎn)量的增加，即畝產(chǎn)量提高，總產(chǎn)量的提高還受耕地面積的影響，解除B項；農(nóng)書紛紛出現(xiàn)體現(xiàn)的是閱歷的傳承，解除C項。故選D項。2．(2024·福建南平)宋代有些地方根本不種糧食，而是特地種菜、種果、種花、種茶、種棉、種桑。當(dāng)時還出現(xiàn)了專營各種農(nóng)產(chǎn)品的農(nóng)戶，如菜戶、茶戶、果農(nóng)、蔗農(nóng)、花戶、園戶、藥戶、酒戶、漁戶等。這說明當(dāng)時(D)A．政府限制加強(qiáng) B．自然經(jīng)濟(jì)解體C．糧食產(chǎn)量下降 D．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展[解析]依據(jù)材料“特地種菜、種果、種花、種茶、種棉、種?！藨?、茶戶、果農(nóng)、蔗農(nóng)、花戶、園戶、藥戶、酒戶、漁戶等”可以看出，這一時期出現(xiàn)了專業(yè)的農(nóng)產(chǎn)品種植，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動的結(jié)果，D項正確；材料無法得出政府的限制狀況，解除A項；鴉片斗爭之后，自然經(jīng)濟(jì)才起先解體，解除B項；多數(shù)據(jù)的對比，不能得出糧食產(chǎn)量的狀況，解除C項。故選D項。3．(2024·福建寧德)北宋時，南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯，朝廷被迫對北方地區(qū)的考生單獨(dú)安排錄用名額。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要緣由是(C)A．南方更加重視教化B．北方經(jīng)濟(jì)遭到破壞C．南北經(jīng)濟(jì)文化差異D．政府更偏重于南方[解析]依據(jù)材料“北宋時，南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯，朝廷被迫對北方地區(qū)的考生單獨(dú)安排錄用名額”及所學(xué)學(xué)問可知，北宋時經(jīng)濟(jì)重心南移漸漸完成，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)文化的發(fā)展，南方人在統(tǒng)一科考中占據(jù)并保持優(yōu)勢，朝廷被迫南北分別錄用的主要緣由在于南北經(jīng)濟(jì)文化差異，C項正確；材料與南方更加重視教化無關(guān)，解除A項；北方經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)峻破壞是在魏晉南北朝時期，解除B項；材料表明政府為科考中不占優(yōu)勢的北方單獨(dú)安排錄用名額，力求南北平衡，解除D項。故選C項。4．(2024·廣東湛江)有學(xué)者認(rèn)為，宋代大量出身庶族的百姓家庭，通過家族成員的個人奮斗而不是憑借門閥血緣關(guān)系取得政治地位和權(quán)力，漸漸成為新型的官宦家族。這反映出宋代(D)A．門第等級觀念消逝B．平民入仕欲望猛烈C．官僚隊伍漸漸穩(wěn)定D．社會階層流淌加強(qiáng)[解析]依據(jù)材料可知，宋代很多