2023齊桓晉文之事人教版高三上冊語文教案

2023齊桓晉文之事人教版高三上冊語文教案2023齊桓晉文之事人教版高三上冊語文教案《齊桓晉文之事》教案1.孟子并非真的不知道“桓文之事”，在《論語》的其他篇目中對此事都有所評價，那么他為什么說“仲尼之徒無道桓文之事者”“臣未之聞也”呢?2.詩云：“他人有心，予忖度之。”齊宣王說這是“夫子之謂也”，“夫子言之，于我心有戚戚焉”?？磥?，齊宣王對孟子比較信服了，那么，孟子是怎樣獲得齊宣王的信任的?3.“王笑而不言”，為什么?孟子是如何讓齊宣王去“大欲”的?自主探究孟子政治理論里面的理想社會是什么樣的?你認為這種理想在當時能實現(xiàn)嗎?為什么?文法導(dǎo)析1.善用形象而生動的比喻進行說理。運用比喻，使文章既具有生動的直觀性，又能夠揭露事物的本質(zhì)。如用“力足以舉百鈞，而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末，而不見輿薪”來突出齊宣王的“恩足以及禽獸，而功不至于百姓”，同樣是力能做到而不做，是“不為也，非不能也”。2.排比的運用，也是文章的一大特色。排比的運用，首先形成文章參差錯落之美，又聲調(diào)鏗鏘，富于音樂性，既在內(nèi)容上對文章進行拓展，又突出思想，加強感情，使文章氣勢豐沛。如“然則一羽之不舉……為不用恩焉”，“為肥甘不足于口與……便嬖不足使令于前與”等排比句，以不可辯駁的氣勢，以簡御繁地把難懂的道理輕松自然地講得清楚明白。3.善于作適當?shù)纳駪B(tài)描寫，形象生動地刻畫了人物性格。這是古代散文中，尤其是諸子散文中難得的好的文學(xué)筆法。如孟子引導(dǎo)齊宣王說出“大欲”時，齊宣王“笑而不言”，這一筆寫出齊宣王欲霸天下而又躲躲閃閃不那么理直氣壯的神態(tài)，極盡傳神之妙。《孟子》中的另一個成語“王顧左右而言他”也是這樣，逼真而傳神。技法導(dǎo)練導(dǎo)練目標請自定論題，運用比喻論證法，寫一段文字，來表明你的認識與感受。素材積淀話題集錦(1)孟子憂以天下，樂以天下，修身養(yǎng)性，積極入世;面對當時戰(zhàn)亂的世道，他感到不滿，于是就構(gòu)建出他的理想王國：“仰足以事父母，俯足以畜妻子;樂歲終身飽，兇年免于死亡?！彼麧M懷治國良策，一心想救萬民于水火之中，在天下推行王道;在逆境中，他“不怨天，不尤人”，“自任以天下之重”;他懷著一顆赤子之心，周游列國，倚馬萬言;理想遭挫折而矢志不渝，以孜孜不倦的行為實踐著自己的人生主張，以孱弱的身軀擔負著民族的大義。這則素材可應(yīng)用于____________等話題中?！洱R桓晉文之事》備課筆記一、課文悟讀孟子是繼孔子之后活動于戰(zhàn)國中期的一位儒學(xué)大師，他也曾周游列國兜售儒家學(xué)說，但和孔子一樣，他的學(xué)說也百不一售。本文記敘的是孟子晚年第二次到齊國時和齊宣王的一次關(guān)于“王道”問題的談話。這是一次非常成功和精彩的游說。在孟子的層層誘導(dǎo)之下，齊宣王側(cè)耳恭聽了儒家“保民而王”的“仁政”學(xué)說，雖然事后齊宣王并沒有付諸實施，但這恐怕要歸因于當時的社會發(fā)展大趨勢。在以兼并戰(zhàn)爭為主要形式的動亂社會中，只有兼并才能實現(xiàn)社會的統(tǒng)一，才能結(jié)束戰(zhàn)亂，因此孟子所說的“王道”和“仁政”在當時是行不通的?？晌恼聟s寫得很有特色，比較完整地表達了孟子的思想;而孟子在游說的過程中所體現(xiàn)出來的高妙的論辯藝術(shù)，更使本文成了游說的名篇。凡是高妙的游說，論辯者首先要把握對方的心理，化解對方的敵意，求同存異，掌握主動，蓄謀存勢，然后再抓住時機，一舉攻破對方?？疾鞝T之武、文種、觸龍還有鄒忌的游說，雖然各有其風(fēng)格和特點，但也無不入此規(guī)則。孟子比起這些人來，則更顯其圣人之胸襟、高屋建瓴之氣勢和進退自如之能事。尤其是在論說的主動權(quán)釣把握上和千回百轉(zhuǎn)、迂回前進、游刃有余的說理過程上，更為人稱道。他一步一步牽著齊宣王的鼻子走到自己的“仁政”之路上來，其中棄“齊桓晉文之事”，談“保民而王”之術(shù)，避實就虛，棄異求同的話題選擇;用“以羊易?！钡男∈拢l(fā)掘?qū)Ψ介L處，給予對方信心，縮短雙方距離的心理戰(zhàn)術(shù);要說道理，先舉事例，打比方，“引而不發(fā)，躍如也”，并逐層推進的啟發(fā)方式;明知故問，有縱有擒，因勢利導(dǎo)，引之人彀，由齊宣王高高在上的問詢，到自己承認“吾惛，不能進于是矣”的“圍剿”等方法令人叫絕。短短的篇章，波翻浪卷，風(fēng)云開合，舒卷自如。孟子生活在百家爭鳴的時代，為了使儒學(xué)能夠在諸家學(xué)說中獨領(lǐng)風(fēng)騷，贏得社會的認可和君主的采納，孟子充分表現(xiàn)了他“好辯”的風(fēng)格、“能言”的特長，游說諸侯，批駁論敵，議論風(fēng)發(fā)，縱橫捭闔?！睹献印芬粫簿邆淞俗谥己赀h、邏輯清晰、氣勢磅礴、語言生動和技巧嫻熟的特點，這不僅使孟子在當時即享有雄辯家的盛譽，而且對后世政論史、文學(xué)史的發(fā)展，也產(chǎn)生了深遠的影響。前兩天看《南方周末》，有報道說美國一位社會心理學(xué)博士搞了一項課題研究——如何讓人們降低對誘惑的抵制，讓游說和勸告更具說服力。看來，如何使你的言詞更具說服力，更容易打動別人，這已經(jīng)成為當代心理學(xué)家和社會學(xué)家嚴肅對待的研究課題了，而且，我們有理由相信，這種“游說的科學(xué)”還會隨著經(jīng)濟生活的豐富、國際間交往的增多、政治或民族沖突的延續(xù)而發(fā)揚光大。二、亮點探究1.孟子并非真的不知道“桓文之事”，在《論語》和《孟子》的其他篇章中對此事都有所評價，那么他為什么說“仲尼之徒無道桓文之事者”“臣未之聞也”呢?圣人也會說謊么?探究學(xué)習(xí)：齊桓公和晉文公都是“春秋五霸”之一，齊宣王問“桓文之事”的目的在于和孟子探討稱霸天下的辦法，而孟子如果直接回答了，就必然會使話題與自己“行王道”的政治主張背道而馳，說服齊王的意圖便絕難實現(xiàn)了。所以，他巧妙地回避了這個問題，用“臣未之聞也”這樣的話推掉了。這不是有意說謊，而是采用了避實就虛的戰(zhàn)術(shù)，他在設(shè)法給自己將要講的內(nèi)容鋪設(shè)道路——后文便用“無以，則王乎”的問題，抓住齊宣王的關(guān)注點，化被動為主動，引導(dǎo)著齊宣王步步走向自己的理想王國了。2.詩云：“他人有心，余忖度之?！饼R宣王說這是“夫子之謂也”，“夫子言之，于我心有戚戚焉”?？磥睚R宣王對孟子比較信服了，那么，孟子是怎么達到這種效果的?探究學(xué)習(xí)：孟子知道，齊宣王看似饒有興趣地問自己：“若寡人者，可以保民乎哉?”·但是他的真正目的是想“王”天下，而且根本沒有“保民”的行動甚至想法。但是，孟子為了能使談話進行下去，達到自己的游說目的，便利用齊宣王“以羊易牛”這件小事中其“吾不忍其觳觫”的說法來大做文章，說這種“不忍之心”也就是仁愛的表現(xiàn)，這無疑是給齊宣王歌功頌德，于是輕易地博得了對方的歡心，大大縮短了彼此的思想距離。齊宣王本來因為事情并不光彩還在自嘲，經(jīng)孟子這樣一解釋，當然不由得連連對他稱贊，把孟子看成知心人了。3.孟子精心勸導(dǎo)齊宣王“推恩”于民，那么能否依據(jù)孟子的論述談一下你對“推恩”的認識?探究學(xué)習(xí)：“恩”即恩情，“推”就是推廣，所謂“推恩”就是推廣自己的恩情。按照孟子前面的論述，“推恩”的基礎(chǔ)是國君具有“不忍之心”;“推恩”的做法就是以國君的“仁心”為起點，使其發(fā)揚、推廣;“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”，“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”，這兩句表明“推恩”的方式是由小及大，由近及遠，推己及人;而“推恩”的最終目的是團結(jié)自己的民眾，進而“王天下”。4.孟子政治理論里面的理想社會是什么樣的?你認為這種理想在當時能實現(xiàn)嗎?為什么?探究學(xué)習(xí)：孟子描繪了一個人民安居樂業(yè)，社會道德高尚，既恬靜又和諧，帶有浪漫色彩的小農(nóng)經(jīng)濟社會。首先這個社會的核心人物——國君有仁愛之心，且能“推恩”于百姓;其次，國家有凝聚力，有吸引力，仕者、耕者欲至，商者、行者欲來，天下“疾其君者”欲歸附于之;再次，國家人民生活富足，百姓有恒產(chǎn)，足溫飽，知孝悌，懂禮節(jié)，不僅自己的家中安樂和睦，而且所有的人充滿愛心，整個社會不再有受難之人?？傊?，是國泰民安，天下太平。他的理想社會，與柏拉圖的“理想國”一樣，只能是烏托邦式的空想。在古代，尤其是在那樣一個“霸道”之風(fēng)盛行的社會，是沒有實現(xiàn)的可能的。5.本文中出現(xiàn)的疑問句比較多，請逐一挑選出來，進行分類總結(jié)。探究學(xué)習(xí)：本文中出現(xiàn)的疑問句有一般疑問句和反問句。其中一般疑問句有：“齊桓、晉文之事，可得聞乎?”“德何如，則可以王矣?”“若寡人者，可以保民乎哉?”“不識有諸?”“彼惡知之?”“則牛羊何擇焉?”“獨何與?”“則王以為孰勝?”。這些語句分別用下列疑問詞表疑問：乎、何、哉、諸、惡、焉、與(歟)和孰。其中“何”與“孰”是疑問代詞，其他是疑問語氣詞。文章中的反問句有“何可廢也?”“而王豈為是哉?”“焉有仁人在位罔民而可為也?”這些語句都是用疑問副詞來表反問的，分別是：何、豈、焉?！洱R桓晉文之事》能力訓(xùn)練1.加粗字注音不正確的一項是A.德何如，則可以王矣?王：w4ngB.語人曰：我不能。語：y)C.王請度之!度：d)D.便嬖不足使令于前與?便：pi2n2.釋詞、譯句不正確的一