2025年中考語(yǔ)文名著閱讀提分沖刺考點(diǎn)梳理演練（全國(guó)）專題02 西游記（教師版）

專題02西游記（含考點(diǎn)解讀、作家作品、經(jīng)典情節(jié)、文章主題、藝術(shù)特色、人物分析、閱讀策略）【考點(diǎn)解讀】（1）了解《西游記》的寫作背景，熟悉作者和作品的相關(guān)文化常識(shí)；（2）概述《西游記》的主要內(nèi)容，掌握經(jīng)典情節(jié)概況，分析人物特色；（3）準(zhǔn)確理解作品的主旨，理解作者要表達(dá)的內(nèi)涵；（4）對(duì)作品內(nèi)容、人物形象、藝術(shù)特色等進(jìn)行作品文本的分析及不同作品的比較?！咀骷易髌贰繀浅卸鳎秩曛?，號(hào)射陽(yáng)居士，又稱射陽(yáng)山人，明代文學(xué)家。吳承恩自幼敏慧，博覽群書，尤其喜愛神話故事。擅長(zhǎng)繪畫、書法，多才多藝。近現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為吳承恩是中國(guó)四大古典名著之一的《西游記》的最后完成者。吳承恩生活在明朝弘治到萬(wàn)歷時(shí)期。當(dāng)時(shí)，宦官專權(quán)、奸臣當(dāng)?shù)?，正是明代統(tǒng)治階級(jí)荒淫腐朽、社會(huì)矛盾日趨尖銳、政治十分黑暗的時(shí)期。一方面，市民的思想意識(shí)逐漸活躍，針對(duì)當(dāng)時(shí)的腐敗和世風(fēng)的墮落，吳承恩表示悲憤，并給予尖銳的揭露和批評(píng)，發(fā)出“近世之風(fēng)，余不忍詳言之也”的沉痛感嘆。另一方面，時(shí)代在呼喚著斬邪除妖的英雄人物的出現(xiàn)，吳承恩也敏銳地感受到了一股反抗封建制度的新氣息，這為他創(chuàng)作《西游記》打下了思想基礎(chǔ)?！段饔斡洝肥侵袊?guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。該小說(shuō)主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。該小說(shuō)以“玄奘取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，經(jīng)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪出明代百姓的社會(huì)生活狀況。《西游記》是中國(guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰，與《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著?！窘?jīng)典情節(jié)】全書概覽1—7回：介紹孫悟空的神通廣大石猴降生、悟空學(xué)藝、大鬧龍宮地府、大鬧天宮8—12回：敘述三藏取經(jīng)緣由唐僧的來(lái)歷、魏征斬龍、唐太宗入冥府、觀音尋找取經(jīng)人13—100回：描寫西天取經(jīng)經(jīng)過(guò)收服眾徒弟、斬妖除魔、取回真經(jīng)、徑回東土龍宮借寶、大鬧天宮孫悟空在龍宮借寶，拿走定海神珍鐵作為自己的兵器，后又去森羅殿，威逼閻王消了生死簿上自己的名字。太白金星建議玉帝對(duì)孫悟空進(jìn)行招安，玉帝遂封他為弼馬溫。孫悟空在天宮偷吃蟠桃、偷吃仙丹，又大鬧天宮，最終被如來(lái)佛祖壓到五指山下。大鬧五莊觀師徒四人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)、明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒之下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有采用四處尋訪醫(yī)樹之方的方法救出師徒，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活了果樹，眾人得以繼續(xù)上路向西天取經(jīng)。三打白骨精唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，全被孫悟空識(shí)破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。大戰(zhàn)紅孩兒紅孩兒聽說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，假扮成一個(gè)受難的孩童，以麻繩自縛手腳吊在樹上引唐僧師徒搭救，但被孫悟空識(shí)破，便直接用狂風(fēng)卷走唐僧，后和孫悟空大戰(zhàn)，變成觀音模樣騙擒豬八戒。孫悟空一時(shí)難以降伏，請(qǐng)來(lái)四海龍王下雨也難滅三昧真火，孫悟空只能去請(qǐng)來(lái)觀音菩薩降伏紅孩兒，用玉凈瓶的甘露熄滅了三昧真火，并派徒弟木叉去向其父托塔天王借用三十六把天罡刀，藏在蓮花臺(tái)寶座中困住紅孩兒。觀音菩薩給紅孩兒戴上五個(gè)金箍?jī)海罱K降伏了紅孩兒，他便跟在觀音菩薩的身邊做了善財(cái)童子，最終成了正果。真假美猴王唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假，直到雷音寺如來(lái)佛處，才被佛祖說(shuō)出本相，獼猴精被悟空打死。【文章主題】斬妖與除魔鞭笞（chī）現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。取經(jīng)路上遇到的那些妖魔，多是邪惡勢(shì)力的象征。他們的貪婪、兇殘、陰險(xiǎn)和狡詐，正是封建社會(huì)里的黑暗勢(shì)力的特點(diǎn)。因此，《西游記》通過(guò)神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會(huì)內(nèi)容，曲折地反映出社會(huì)的現(xiàn)實(shí)矛盾，表現(xiàn)了人民群眾懲惡揚(yáng)善的愿望。在孫悟空身上集中反映了人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝黑暗勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望。尋找與追求通過(guò)書中對(duì)不同人物的描寫，歌頌了正義、無(wú)畏和精神的斗爭(zhēng)精神。孫悟空不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，橫掃妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民群眾戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念，反映了作者打破陳腐觀念、反抗壓迫的理想，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。從猴到佛——孫悟空的成長(zhǎng)與蛻變孫悟空作為《西游記》中一以貫之的人物，他不斷地成長(zhǎng)、蛻變。脫離倫理的“自然人”進(jìn)入社會(huì)中，渴望融入社會(huì)、獲得尊重的需要使其追求的絕對(duì)自由變?yōu)槔硇缘淖杂?，在不斷修煉心性和自我完善中，呈現(xiàn)出從猴到人再到佛的成長(zhǎng)歷程。以孫悟空三次離開取經(jīng)隊(duì)伍為例：第一次孫悟空打死強(qiáng)盜，被唐僧教訓(xùn)后不服氣，怒而離開；第二次孫悟空三打白骨精，屢遭誤解，他作了辯解，并表示不愿離開，但誤解仍未消除，最終忍氣回到花果山；第三次在真假美猴王這一情節(jié)中，前因打殺強(qiáng)盜，后因假美猴王被誤解，于是他先后請(qǐng)觀音菩薩、玉帝、唐僧、地藏王、如來(lái)佛祖等為自己辨明真身，并請(qǐng)觀音菩薩澄清真相，終于重回取經(jīng)隊(duì)伍。由此可見，取經(jīng)路上的磨難讓孫悟空變得辦事更周全、人情更通達(dá)、目標(biāo)更堅(jiān)定。妖怪的歸途一路西行，不僅是為了求取真經(jīng)，更是為了讓人們通過(guò)真經(jīng)棄惡從善、改邪歸正。途中的妖魔雖然都有神通，但仍不是神仙，那是因?yàn)樗麄儽拘灾械膼阂琅f存在。各路神仙在最后收服妖怪時(shí)大多帶走它們，而不是殺害它們，這體現(xiàn)了佛家的慈悲為懷，同時(shí)也是勸誡人們棄惡從善、改邪歸正的踐行。在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，唐僧的三個(gè)徒弟也曾如妖怪般，但他們?cè)谌〗?jīng)途中，不僅鏟除了路上的妖，還鏟除了心中的惡，最終修得正果。悟空之淚《西游記》中的孫悟空秉性堅(jiān)強(qiáng)，生來(lái)高傲，一般情況下是不哭的。不過(guò)，從其出世到取經(jīng)成功，孫悟空卻哭過(guò)多次，例如：學(xué)藝之時(shí)，須菩提祖師對(duì)孫悟空說(shuō)“我也不罪你，但只是你去罷”，孫悟空哭了，說(shuō)“但念師父厚恩未報(bào)，不敢去”；孫悟空在三打白骨精后，遭到唐僧的驅(qū)趕，孫悟空一面吩咐沙僧要留心防著八戒胡言亂語(yǔ)，一面流淚告別唐僧。取經(jīng)路上，孫悟空的眼淚中或心緒復(fù)雜、傷感委屈、倍感傷痛，或俠骨柔情、隱忍顧全大局。孫悟空在眼淚中變化成長(zhǎng)，因此讓人覺得孫悟空與我們普通人一樣，有著七情六欲。作者以淚完成了對(duì)孫悟空人性的塑造。由猴到人，再到佛，經(jīng)歷身心痛苦終成正果，這是孫悟空的淚水給我們的啟示?！舅囆g(shù)特色】故事情節(jié)跌宕起伏，人物形象豐富飽滿作者善于塑造個(gè)性鮮明的人物形象，無(wú)論是孫悟空、豬八戒、唐僧、沙僧等主要人物，還是各路神佛妖魔等次要角色，都寫得栩栩如生、形象生動(dòng)。這些個(gè)性鮮明的人物形象之所以飽滿生動(dòng)，主要在于精彩的故事情節(jié)。作者以情節(jié)塑造人物，在尖銳的矛盾沖突中，充分地展現(xiàn)出人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，以此豐富人物形象，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。如大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、三借芭蕉扇等故事。天馬行空的想象和大膽夸張的手法使得作品充滿了浪漫主義色彩首先，作者想象超凡、夸張神奇，創(chuàng)造了一個(gè)光怪陸離、神奇瑰麗的幻想世界，超越了時(shí)空。其次，塑造了具有理想主義色彩的英雄人物，如孫悟空有七十二變、火眼金睛、筋斗云等超凡能力，能克服無(wú)數(shù)困難。作品塑造了以孫悟空為代表的正義始終戰(zhàn)勝邪惡的理想形象，讀來(lái)令人備感暢快。故事情節(jié)跌宕起伏，人物形象豐富飽滿作者善于塑造個(gè)性鮮明的人物形象，無(wú)論是孫悟空、豬八戒、唐僧、沙僧等主要人物，還是各路神佛妖魔等次要角色，都寫得栩栩如生、形象生動(dòng)。這些個(gè)性鮮明的人物形象之所以飽滿生動(dòng)，主要在于精彩的故事情節(jié)。作者以情節(jié)塑造人物，在尖銳的矛盾沖突中，充分地展現(xiàn)出人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，以此豐富人物形象，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。如大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、車遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、三借芭蕉扇等故事?！救宋锓治觥刻粕固垂Φ路穑┣笆罏槿鐏?lái)佛祖二弟子金蟬子。俗姓陳，小名江流兒，法號(hào)玄奘。父親為狀元陳光蕊，母親為丞相千金殷溫嬌。其父為奸人所害，母親被強(qiáng)占，母親生下他后將他放在江中木板上，他被僧人所救。長(zhǎng)大后報(bào)了父親之仇，安心學(xué)習(xí)佛法，被太宗選中前往西天取經(jīng)，別號(hào)“三藏”。歷盡千辛萬(wàn)苦取得真經(jīng)，最終被如來(lái)佛祖封為“旃檀功德佛”。正面形象：仁厚善良，信念堅(jiān)定：西天取經(jīng)，一路歷經(jīng)磨難，但無(wú)論是妖魔的威脅恐嚇，還是俗世的美色與權(quán)勢(shì)，都不曾動(dòng)搖唐僧的取經(jīng)之心；每遇弱者受難，他都難免悲傷落淚，每遇生靈涂炭，他都想方設(shè)法加以解救，足見其悲天憫人之心；一路西行，“逢廟燒香，遇佛拜佛，遇塔掃塔”，足見其對(duì)佛祖的虔敬之心。因其堅(jiān)定，觀音菩薩才將取經(jīng)的重任交付于他；也因?yàn)槠湫闹緢?jiān)定，才能戰(zhàn)勝九九八十一難，最終完成取經(jīng)大業(yè)，使一行人得以修成正果。負(fù)面形象：缺乏主見，善惡不辨，迂腐固執(zhí)：西行路上的眾多妖魔為了吃到唐僧肉，不惜變換成各種各樣齋僧敬道的善男信女和受苦受難的弱者，而唐僧則不加分辨，無(wú)原則地給予同情。他的一味行善，盲目慈悲，致使師徒四人屢屢遇險(xiǎn)，事后雖多次表示要痛改前非，但每每事到臨頭，他仍舊執(zhí)迷不悟。相關(guān)情節(jié)：孫悟空（斗戰(zhàn)勝佛）孫悟空又號(hào)孫行者，由東勝神洲傲來(lái)國(guó)中花果山上的靈石孕育而生。在花果山時(shí)勇闖水簾洞，被眾猴尊為美猴王。后為尋求長(zhǎng)生之道，四處訪仙問道，最終在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山斜月三星洞拜須菩提祖師為師，習(xí)得地煞數(shù)七十二變和筋斗云。重回花果山后被天界招安，封為“弼馬溫”。得知職位低微而回到花果山自封“齊天大圣”。之后大鬧天宮，被壓在五行山下五百年。五百年后經(jīng)觀音點(diǎn)化，拜唐僧為師，護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，最終修成正果，被如來(lái)封為“斗戰(zhàn)勝佛”。任務(wù)形象：機(jī)制靈活，詼諧風(fēng)趣，樂觀向上：三調(diào)芭蕉扇”中悟空變作牛魔王的模樣哄羅剎女交出芭蕉扇，“大戰(zhàn)金銀角大王”時(shí)悟空變作道士騙取了精細(xì)鬼和伶俐蟲手中的寶貝…在與妖魔鬼怪斗智斗勇的時(shí)候，悟空聰明機(jī)智，處事靈活；無(wú)論是天上諸神，還是菩薩佛祖，悟空都敢打趣，時(shí)不時(shí)也會(huì)與八戒斗嘴，抑或?qū)ζ渖约幼脚?；無(wú)論遭遇怎樣的磨難，悟空都不曾撇開保護(hù)師父的承諾，都不曾放棄西行取經(jīng)，足見其樂觀向上的品格。蔑視權(quán)威，桀驁不馴，勇于反抗：他曾在花果山水簾洞占山為王，聚集一批猴子猴孫，自稱“齊天大圣”；也曾鬧龍宮、擾冥府、攪蟠桃會(huì)、大鬧天宮，向天庭的最高統(tǒng)治者挑戰(zhàn)；與如來(lái)斗法之時(shí)，更是發(fā)出“皇帝輪流做，明年到我家”之言，表現(xiàn)出對(duì)神國(guó)權(quán)威的極大蔑視。他的這種徹底的反抗精神令人敬佩，給人以鼓舞。嫉惡如仇，忠心耿耿：悟空隨唐僧取經(jīng)之后，一路上降妖除怪，屢建奇功。妖魔無(wú)論是像紅孩兒、銀角大王一般變成弱者騙取同情，還是如白骨夫人、蜘蛛精一樣變成美麗的女子誘惑，最終都沒能逃脫孫悟空的火眼金睛和他的金箍棒；盡管三番兩次被師父唐僧誤解、驅(qū)逐，仍始終如一地保護(hù)師父西行。相關(guān)情節(jié)：豬八戒（凈壇使者）原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。后喝醉酒調(diào)戲嫦娥仙子被玉皇大帝責(zé)打兩千錘后貶下凡間，錯(cuò)投豬胎。曾被福陵山云棧洞的卵二姐招贅，卵二姐死后他棲身云棧洞，自稱“豬剛鬣”。在高老莊做了高太公的上門女婿，后被唐僧收為二徒弟。取經(jīng)途中幫助悟空降妖除怪，最終被佛祖封為“凈壇使者”，修成正果。正面形象：憨厚樸實(shí)，吃苦耐勞：在八百里荊棘嶺，八戒抖擻精神，揮耙開路，披荊斬棘；在稀柿衙，八戒用嘴從爛泥中拱出一條道路，保唐僧西行。本領(lǐng)超群，戰(zhàn)斗勇猛：雖沒有悟空的七十二般變化，卻也會(huì)三十六變天罡數(shù)，一柄九齒釘耙也有五千零四十八斤重，降妖除魔，亦是奮勇向前。在陳家莊，悟空變成陳關(guān)保，八戒變成一秤金，幫助師兄捉拿妖怪。一路上若沒有八戒相幫，悟空難免有時(shí)孤掌難鳴。負(fù)面形象：貪吃好色，耍小聰明：每遇妖魔變化成人，只要那人籃子中有食物，八戒就深信不疑；行至平頂山，悟空讓其巡山，八戒卻躲在草叢中睡大覺，回來(lái)還編謊欺騙師父；“四圣試禪心”時(shí)，唯其貪財(cái)好色。意志薄弱，目光短淺：取經(jīng)路上，八戒念念不忘的就是回高老莊；只要遇到困難，他就會(huì)打退堂鼓，講泄氣話，動(dòng)不動(dòng)就想散伙分行李。相關(guān)情節(jié)：沙和尚（金身羅漢）原為凌霄殿下侍鑾輿的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上失手打碎了玻璃盞，被玉帝打了八百下貶下凡間，每七日受一次飛劍穿胸之苦，在流沙河吃人果腹。后經(jīng)觀音點(diǎn)化，得法號(hào)悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保護(hù)唐僧前往西天拜佛求取真經(jīng)。最終被封為“金身羅漢”，修成正果。人物形象：少言寡語(yǔ)，任勞任怨：西行路上，沙僧大多數(shù)情況下都是默默地做一些力所能及的事情。他不會(huì)像八戒那樣尋找機(jī)會(huì)爭(zhēng)功，也不會(huì)像悟空那樣賣弄手段，他總是在兩位師兄去降妖時(shí)擔(dān)負(fù)起保護(hù)師父的重任。一旦遇到妖魔來(lái)襲，他也會(huì)挺身而出，保護(hù)師父，但從不炫耀。謹(jǐn)守戒律，知錯(cuò)就改：在獅駝國(guó)時(shí)，因受八戒攛掇，也說(shuō)要分行李散伙。但一見行者安然返回，心中就明白是八戒撒謊，馬上埋怨二師兄說(shuō)謊害人；悟空三打白骨精，被師父趕走，沙僧自始至終不曾出言相勸。當(dāng)八戒重新請(qǐng)回悟空時(shí)，他由衷地歡喜。面對(duì)悟空的責(zé)怪，他心生慚愧，說(shuō)道：“哥哥，不必說(shuō)了。君子人既往不咎。我等是個(gè)敗軍之將，不可語(yǔ)勇。”信念堅(jiān)定，正直忠厚：他對(duì)師父絕對(duì)尊敬，對(duì)猴哥也絕對(duì)信任。每次八戒添油加醋地打小報(bào)告，沙僧都會(huì)為悟空辯解；每次唐僧遇險(xiǎn)心驚肉跳之時(shí)，沙僧都會(huì)好言安慰。他從不像八戒那樣一遇困難就嚷著分行李，而是堅(jiān)定不移地保護(hù)師父西行。相關(guān)情節(jié)：白龍馬（八部天龍馬）西海龍王之子，因縱火燒了殿上明珠而被龍王告了忤逆罪，被玉帝判處死刑。觀音菩薩向玉帝求情，救下小白龍，將他送到深澗中，命他等候取經(jīng)人。后在觀音菩薩點(diǎn)化下變作白馬，馱唐僧前往西天取經(jīng)。在寶象國(guó)，因唐僧被妖怪陷害而化成人形刺殺妖怪，負(fù)傷后勸說(shuō)豬八戒請(qǐng)悟空回來(lái)。最終被封為“八部天龍馬”，化出真身，修得正果。相關(guān)情節(jié)：【閱讀策略】（1）第一周到第二周閱讀范圍：第一到二十三回閱讀目標(biāo)：掌握重點(diǎn)情節(jié)，如孫悟空大鬧天宮、取經(jīng)隊(duì)伍的集結(jié)等。訓(xùn)練任務(wù)：完成階段訓(xùn)練（一）階段訓(xùn)練（一）（第一～二十三回）一、填空題1.《西游記》中孫悟空從須菩提祖師處學(xué)到七十二般變化、筋斗云等神通，又從東海龍宮索取金箍棒（或“如意金箍棒”）為兵器。因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟。（4分）2.“孫悟空”一名是須菩提祖師給孫悟空取的法名，他大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下，后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，拜唐僧為師，唐僧看他像小頭陀，便為他取名為行者。（3分）3.沙僧的法名是沙悟凈，他原是天宮中的卷簾大將，因打破玉玻璃被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，修成正果。（4分）4.唐僧的第二個(gè)坐騎原是西海龍王之玉龍三太子，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白龍馬馱唐僧西天取經(jīng)。（3分）5.黎山老母與觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩變成母女四人，意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)定，唯豬八戒因禪心不堅(jiān)被捆。（4分）6.在去西天取經(jīng)的途中，孫悟空曾三次離開取經(jīng)隊(duì)伍，第一次離開是因?yàn)樗蛩缽?qiáng)盜，忍受不了唐僧的責(zé)罵，體現(xiàn)了孫悟空桀驁不馴、不服管教的性格特征。（3分）二、選擇題7.唐僧西天取經(jīng)所經(jīng)歷的第一場(chǎng)劫難是（A）（2分）A.雙叉嶺遇老虎精B.鷹愁澗龍吞白馬C.黑風(fēng)山怪竊袈裟D.高老莊收豬妖【本題考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的掌握?！窘忸}思路】解答本題，要在理解名著內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將四個(gè)選項(xiàng)的表述與名著內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)，判斷正誤。【據(jù)題精析】A.聯(lián)系名著可知，《西游記》第十三回講了唐僧西天取經(jīng)路上的第一難。唐僧帶著隨從走到雙叉嶺，跌落坑坎之中，被一老虎精捉去，隨從被妖怪所吃，所幸唐僧被太白金星所救。8.下列關(guān)于《西游記》的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（D）（2分）A.儒、釋、道三家學(xué)說(shuō)在《西游記》中都有所體現(xiàn)，它是中國(guó)古典文學(xué)中最富有想象力的作品之一。B.《西游記》善于塑造人物，無(wú)論是取經(jīng)師徒，還是各路神佛妖魔，都個(gè)性鮮明，令人難忘。C.《西游記》中的故事情節(jié)引人入勝，在第二十二回取經(jīng)隊(duì)伍集結(jié)完畢。D.孫悟空的火眼金睛能識(shí)破一切妖魔鬼怪，是觀音菩薩因其保護(hù)唐僧取經(jīng)需要而賜的。9.下面關(guān)于《西游記》內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（B）（3分）A.《西游記》中師徒四人共經(jīng)歷八十一難，最后一難是通天河遇老黿，經(jīng)書被打濕。B.白龍馬原是東海龍王的三太子小白龍，因忤逆之罪被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍馬。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。C.《西游記》主要記敘唐僧師徒四人戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪去西天取經(jīng)的故事。D.《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口鐫刻著“花果山福地，水簾洞洞天”。10.下列對(duì)名著《西游記》相關(guān)內(nèi)容的表述，有誤的一項(xiàng)是（C）（2分）A.孫悟空本是花果山靈石孕育的石猴，在花果山占山為王。后為尋求長(zhǎng)生之道，他在靈臺(tái)方寸山拜須菩提祖師為師，習(xí)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化和筋斗云。B.孫悟空在東海龍宮索得如意金箍棒和一身披掛，惹惱了龍王四兄弟，被告到天庭。玉帝派太白金星下界招安，封孫悟空為“弼馬溫”。C.孫悟空得知“弼馬溫”官職真相，氣憤之極，打傷太白金星，回到花果山。玉帝派哪吒和二郎神下界擒拿，孫悟空打敗天兵天將，直到玉帝封他做“齊天大圣”才暫時(shí)作罷。D.孫悟空被如來(lái)佛祖壓在五行山下。直到五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過(guò)五行山，揭去符咒，才救下孫悟空，同往西天取經(jīng)。11.下列對(duì)《西游記》相關(guān)情節(jié)的表述，有誤的一項(xiàng)是（B）（2分）A.《西游記》的作者運(yùn)用浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。B.西王母、觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩變作母女以招婿為名來(lái)試探唐僧師徒四人取經(jīng)之心是否堅(jiān)定，結(jié)果只有豬八戒取經(jīng)之心動(dòng)搖。C.孫悟空得知“弼馬溫”官職真相，打出南天門，回到花果山，自封為“齊天大圣”。玉帝派托塔李天王和哪吒率兵下界擒拿。D.在天界掌管軍隊(duì)的天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占山為妖，后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，保唐僧西天取經(jīng)。三、簡(jiǎn)答題12.請(qǐng)簡(jiǎn)述孫悟空煉成火眼金睛的故事情節(jié)。（3分）答：孫悟空因攪了王母娘娘的蟠桃勝會(huì)，被玉帝派人擒住，后被太上老君投入八卦爐中，經(jīng)過(guò)七七四十九天的煅煉，煉成了火眼金睛?！颈绢}考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著情節(jié)的掌握?！窘忸}思路】解答本題，要在平時(shí)的閱讀中多關(guān)注名著中的情節(jié)，認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記、積累。【據(jù)題精析】聯(lián)系名著第五至七回可知，孫悟空因蟠桃勝會(huì)沒有邀請(qǐng)他而大鬧天宮，玉帝派眾神捉拿，最終擒住孫悟空。因其他方法都不能傷害孫悟空，于是把他放入太上老君的八卦爐中煅煉。在爐中煅煉七七四十九天后，孫悟空煉成了火眼金睛。13.《西游記》第十六回中，唐僧在觀音禪院丟失袈裟。哪些內(nèi)容能夠表現(xiàn)出金池長(zhǎng)老的貪婪和奢靡？（至少兩條）（2分）示例：寺院環(huán)境華美；生活器具奢靡；珍奇袈裟滿堂；下跪垂淚觀賞，放火圖謀袈裟。（每條1分，答出任意兩條即可得滿分）【本題考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著情節(jié)的掌握?！窘忸}思路】解答本題，需根據(jù)題干信息仔細(xì)回憶名著中的相關(guān)內(nèi)容，根據(jù)具體的故事情節(jié)、人物的言談舉止概括作答?！緭?jù)題精析】聯(lián)系《西游記》第十六回，由名著中對(duì)寺院的環(huán)境描寫——“層層殿閣，疊疊廊房……五福堂前，艷艷千條紅霧繞”可知，寺院環(huán)境華美；由名著中對(duì)金池長(zhǎng)老衣著的描寫——“頭上戴一頂毗盧方帽，貓睛石的寶頂光輝；身上穿一領(lǐng)錦絨褊衫，翡翠毛的金邊晃亮”可知，他穿著講究，珠光寶氣；由“有一個(gè)小幸童，拿出一個(gè)羊脂玉的盤兒，有三個(gè)法藍(lán)鑲金的茶鐘”可知，他所用的生活器具奢靡；由“那老和尚，也是他一時(shí)賣弄……果然是滿堂綺繡，四壁綾羅！”“行者一一觀之，都是些穿花納錦，刺繡銷金之物”可見金池長(zhǎng)老珍奇袈裟滿堂；由金池長(zhǎng)老看見唐僧袈裟便動(dòng)了奸心，請(qǐng)求借袈裟觀賞一晚，想放火燒死唐僧與孫悟空，占袈裟為己有可知，他貪婪至極。四、片段閱讀（一）閱讀下面《西游記》中“大鬧天宮”的文段，回答問題。（3分）好大圣，搖搖擺擺，仗著酒，任情亂撞，一會(huì)把路差了；不是齊天府，卻是兜率天宮。一見了，頓然醒悟道：“兜率宮是三十三天之上，乃離恨天太上老君之處，如何錯(cuò)到此間？——也罷！也罷！一向要來(lái)望此老，不曾得來(lái)，今趁此殘步，就望他一望也好?！奔凑伦策M(jìn)去。那里不見老君，四無(wú)人跡。原來(lái)那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺(tái)上講道，眾仙童、仙將、仙官、仙吏，都侍立左右聽講。這大圣直至丹房里面，尋訪不遇，但見丹灶之旁，爐中有火。爐左右安放著五個(gè)葫蘆，葫蘆里都是煉就的金丹。大圣喜道：“此物乃仙家之至寶，老孫自了道以來(lái)，識(shí)破了內(nèi)外相同之理，也要煉些金丹濟(jì)人，不期到家無(wú)暇；今日有緣，卻又撞著此物，趁老子不在，等我吃他幾丸嘗新。”他就把那葫蘆都傾出來(lái)，就都吃了，如吃炒豆相似。14.文段敘述了孫悟空在“大鬧天宮”中的什么故事情節(jié)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。（1分）答：孫悟空偷食太上老君的金丹?！颈绢}考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著情節(jié)的概括?！窘忸}思路】解答本題，要在熟知名著相關(guān)情節(jié)的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干要求，概括作答。【據(jù)題精析】閱讀文段，由“兜率宮是三十三天之上，乃離恨天太上老君之處”可知，這里是太上老君的宮殿；由“他就把那葫蘆都傾出來(lái)，就都吃了，如吃炒豆相似”可知，孫悟空偷吃太上老君的金丹。15.文段中，孫悟空大鬧天宮，結(jié)果怎么樣？從大鬧天宮這件事中可以看出孫悟空怎樣的形象特點(diǎn)？（2分）答：孫悟空大鬧天宮，結(jié)果被眾神拿下，太上老君用煉丹爐將他煉了七七四十九天，他毫發(fā)無(wú)損，最終被如來(lái)佛祖壓在五行山下（1分）。他面對(duì)強(qiáng)權(quán)和不公，敢于反抗，無(wú)所畏懼，有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)（1分）?！颈绢}考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的掌握及對(duì)人物形象的分析?！窘忸}思路】解答本題，首先要在熟讀《西游記》的基礎(chǔ)上，聯(lián)系名著相關(guān)內(nèi)容；然后根據(jù)具體的故事情節(jié)、人物的言談舉止及作者評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句來(lái)綜合把握人物形象?！緭?jù)題精析】聯(lián)系名著第五至七回可知，孫悟空大鬧天宮后，玉帝令四大天王、李天王和哪吒太子率十萬(wàn)天兵捉拿孫悟空，結(jié)果孫悟空打退了眾天神。觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn)，太上老君在旁使用暗器幫助，最后孫悟空被擒。孫悟空被刀砍斧剁、雷打火燒，但這些都不能傷其身，后被投到太上老君的八卦爐中煅煉四十九日，依然毫發(fā)無(wú)損，還煉成火眼金睛。玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖相助，最終把孫悟空壓在五行山下。在這一情節(jié)中，孫悟空面對(duì)不公和強(qiáng)權(quán)，敢于反抗，無(wú)所畏懼，由此可見他具有強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。（二）閱讀下面的名著文段，完成下面的小題。（4分）佛祖道：“我與你打個(gè)賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動(dòng)刀兵苦爭(zhēng)戰(zhàn)，就請(qǐng)玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來(lái)爭(zhēng)吵。”那大圣聞言，暗笑道：“這如來(lái)十分好呆！我老孫一筋斗去十萬(wàn)八千里。他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？”急發(fā)聲道：“既如此說(shuō)，你可做得主張？”佛祖道：“做得！做得！”伸開右手，卻似個(gè)荷葉大小。那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一路云光，無(wú)形無(wú)影去了。佛祖慧眼觀看，見那猴王風(fēng)車子一般相似不住，只管前進(jìn)。大圣行時(shí)，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來(lái)作證，靈霄宮定是我坐也?！庇炙剂空f(shuō)：“且??！等我留下些記號(hào)，方好與如來(lái)說(shuō)話?！卑蜗乱桓撩?，吹口仙氣，叫“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一游?！贝笫コ粤艘惑@道：“有這等事！有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非有個(gè)未卜先知的法術(shù)。我決不信！不信！等我再去來(lái)！”好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉，一個(gè)個(gè)合掌稱揚(yáng)道：“善哉！善哉！……”16.聯(lián)系文段，下列情節(jié)是發(fā)生在文段情節(jié)之后的一項(xiàng)是（B）（2分）A.強(qiáng)銷生死簿B.偷吃人參果C.鬧龍宮得如意金箍棒D.自封齊天大圣【本題考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著情節(jié)順序的梳理?！窘忸}思路】解答本題，要在閱讀名著的基礎(chǔ)之上，對(duì)關(guān)鍵的故事情節(jié)及時(shí)做筆記，做到積少成多，逐步深化印象?！緭?jù)題精析】聯(lián)系名著可知，文段選自第七回“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”，寫的是孫悟空大鬧天宮的結(jié)局。而A、C、D三項(xiàng)中的情節(jié)均發(fā)生在孫悟空大鬧天宮之前。故本題選B。17.你認(rèn)為作者設(shè)計(jì)“孫悟空跳不出如來(lái)佛祖的手掌心”這一情節(jié)有何用意？（2分）答：①為了續(xù)寫故事情節(jié)的需要，孫悟空被壓在五行山下五百年，才有下文被唐僧解救從而保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的情節(jié)。②為了告訴世人山外有山，人外有人，做人應(yīng)謙虛謹(jǐn)慎，即使有過(guò)人之處，也不可目中無(wú)人的道理。③塑造人物的需要，本領(lǐng)高強(qiáng)但野性難馴的孫悟空要想修成正果，必須要經(jīng)過(guò)各種磨難，而被壓五行山就是磨難的開始。（每條1分，答出任意兩條即可得滿分）【本題考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解與分析。【解題思路】解答本題，要在通讀名著、整體感知名著內(nèi)容的基礎(chǔ)上，聯(lián)系名著相關(guān)內(nèi)容分析作答。【據(jù)題精析】聯(lián)系名著可知，如來(lái)佛祖法力無(wú)邊，孫悟空本領(lǐng)有限，由此可知“孫悟空跳不出如來(lái)佛祖的手掌心”這一情節(jié)體現(xiàn)了山外有山，人外有人的道理?！段饔斡洝分v述的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事，如果孫悟空連如來(lái)佛祖也能打敗，如此神通廣大，那么后邊的八十一難對(duì)孫悟空來(lái)說(shuō)便無(wú)一難可言。因此這是塑造人物形象的需要。孫悟空和如來(lái)佛祖斗法失敗，被壓在五行山下，才有了被唐僧解救一起去西天取經(jīng)的情節(jié)，因此這是敘寫下文情節(jié)的需要。（2）第三周到第四周閱讀范圍：第二十四到五十八回閱讀目標(biāo)：從孫悟空的離隊(duì)與歸隊(duì)中，感受他的成長(zhǎng)與蛻變。訓(xùn)練任務(wù)：完成階段訓(xùn)練（二）階段訓(xùn)練（二）（第二十四～五十八回）一、填空題1.唐僧遣孫悟空去化齋飯，山中妖精一變年輕女子，二變老婦人，三變老公公，迷惑唐僧。孫悟空打死妖精，原來(lái)這妖精是白骨夫人（或“白骨精”）（妖精名），但因?yàn)樨i八戒挑撥，唐僧大怒，逐走了孫悟空。（4分）2.逐走孫悟空后，唐僧繼續(xù)西行，其誤入妖穴被擒，在洞內(nèi)見一婦人，婦人自稱是寶象國(guó)（國(guó)家名）的公主，十三年前被黃袍老怪（妖怪名）捉來(lái)。妖怪將唐僧變?yōu)榘邤堂突ⅲ_蔑其為妖怪。（3分）3.紅孩兒外號(hào)是圣嬰大王，他在火焰山（地點(diǎn)）修行了三百年，煉成了三昧真火的本領(lǐng)，他是牛魔王和羅剎女（或“鐵扇公主”）之子。（5分）4.平頂山蓮花洞內(nèi)住著兩個(gè)妖怪分別是金角大王和銀角大王，他們的真實(shí)身份是太上老君的看金爐的童子和太上老君的看銀爐的童子。（4分）5.“真假美猴王”這一情節(jié)中，假孫悟空打傷唐僧，搶走行李、關(guān)文，欲上西天騙取真經(jīng)。觀音菩薩、玉帝、唐僧皆難辨真假，直到處如來(lái)佛祖，才使假孫悟空現(xiàn)出原形——六耳獼猴。（3分）二、選擇題6.針對(duì)“三打白骨精”這一情節(jié)進(jìn)行評(píng)說(shuō)的詩(shī)句是（A）（2分）A.僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼蜮必成災(zāi)。B.粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。C.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。D.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。7.《西游記》中每一章回的標(biāo)題語(yǔ)言都簡(jiǎn)潔精妙，又與情節(jié)緊密相關(guān)。請(qǐng)根據(jù)有關(guān)情節(jié)和對(duì)偶知識(shí)補(bǔ)足第二十五回的標(biāo)題：鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧。（C）（2分）A.五莊觀行者竊人參B.孫行者大鬧黑風(fēng)山C.孫行者大鬧五莊觀D.大圣殷勤拜南海08.下面是《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王”至第三十一回“豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪”的部分內(nèi)容，根據(jù)情節(jié)的先后順序，排列正確的一項(xiàng)是（A）（2分）①八戒道：“忙忙的走路，且凈甚么身子？”行者道：“你那里知道。我自從回來(lái)，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個(gè)愛干凈的，恐怕嫌我。”②大圣見他不睬，又使個(gè)身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫“變！”即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。③那公主參拜了父王、母后，會(huì)了姊妹，各官俱來(lái)拜見。那公主才啟奏道：“多虧孫長(zhǎng)老法力無(wú)邊，降了黃袍怪，救奴回國(guó)?！雹苌成?dāng)v著長(zhǎng)老，近前看時(shí)，那里是甚香米飯，卻是一罐子拖尾巴的長(zhǎng)蛆；也不是面筋，卻是幾個(gè)青蛙、癩蝦蟆，滿地亂跳。⑤那怪接水在手，縱起身來(lái)，走上前，使個(gè)“黑眼定身法”。念了咒語(yǔ)，將一口水望唐僧噴去，叫聲“變！”那長(zhǎng)老的真身，隱在殿上，真?zhèn)€變作一只斑斕猛虎。A.④②⑤①③B.④⑤①③②C.⑤①③②④D.⑤④②③①【本題考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的掌握。【解題思路】解答本題，要在明確各選段屬于第幾回的基礎(chǔ)上，先把屬于同一回的選段按照一定的邏輯關(guān)系進(jìn)行排序，再結(jié)合章回順序來(lái)排序?！緭?jù)題精析】根據(jù)對(duì)名著《西游記》的了解可知，②④是第二十七回“尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王”的內(nèi)容，這一回講的是孫悟空識(shí)破白骨精的多次變化，將其打死，唐僧誤會(huì)孫悟空濫殺無(wú)辜，將他趕走，所以順序是④②；⑤是第三十回“邪魔侵正法意馬憶心猿”的內(nèi)容；①③是第三十一回“豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪”的內(nèi)容，這一回講的是豬八戒用激將法請(qǐng)回孫悟空營(yíng)救師父，孫悟空打敗黃袍怪，寶象國(guó)公主得救，所以順序是①③。由此可知正確答案為A。9.下面有關(guān)《西游記》情節(jié)的表述，正確的一項(xiàng)是（D）（2分）A.在斜月三星洞，須菩提祖師給美猴王起名“孫悟空”。在趕走孫悟空時(shí)，須菩提祖師告訴孫悟空可以在遇到危險(xiǎn)時(shí)，說(shuō)出他的名字。B.紅孩兒設(shè)苦肉計(jì)騙取唐僧信任，并將唐僧捉去。后來(lái)孫悟空得知他是牛魔王的孩子，就到火云洞攀親戚，紅孩兒知道后放出了唐僧。C.真假美猴王這一情節(jié)中，唐僧和如來(lái)佛祖都沒有辨別出哪一個(gè)是真正的孫悟空，最終是觀音菩薩辨別出了真假。D.師徒四人西行到西梁女國(guó)，唐僧與豬八戒誤飲了子母河河水而腹痛，后來(lái)他們喝了解陽(yáng)山破兒洞洞中的落胎泉水才解除腹痛。10.下列對(duì)語(yǔ)段的出處、加點(diǎn)人物及人物稱謂判斷正確的一項(xiàng)是（B）（3分）行者笑道：“嫂嫂要見令郎，有何難處？你且把扇子借我，搧息了火，送我?guī)煾高^(guò)去，我就到南海菩薩處請(qǐng)他來(lái)見你，就送扇子還你，有何不可！那時(shí)節(jié)，你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷，你也怪得有理；如比舊時(shí)標(biāo)致，還當(dāng)謝我。”A.《水滸傳》武松對(duì)方的兄長(zhǎng)B.《西游記》孫悟空對(duì)方的兒子C.《水滸傳》魯智深對(duì)方的兒子D.《西游記》沙僧對(duì)方的丈夫三、簡(jiǎn)答題11.《西游記》第四十回“嬰兒戲化禪心亂猿馬刀歸木母空”中，“嬰兒”指的是誰(shuí)？請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括與其相關(guān)的情節(jié)。（4分）答：紅孩兒（1分）。紅孩兒聽說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，后縱風(fēng)將唐僧捉走。孫悟空得知紅孩兒是自己五百年前結(jié)拜的兄長(zhǎng)牛魔王之子，欲借此關(guān)系向他討還師父。紅孩兒不信孫悟空所說(shuō)，用三昧真火燒退孫悟空。孫悟空請(qǐng)龍王兄弟來(lái)滅火，卻差點(diǎn)喪命。八戒去請(qǐng)觀音菩薩，卻被紅孩兒假扮的觀音菩薩騙入洞內(nèi)。孫悟空變作牛魔王，被紅孩兒?jiǎn)柍銎凭`后，縱筋斗云去南海請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，觀音菩薩收了紅孩兒作善財(cái)童子（3分）。【本題考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著中人物形象及其相關(guān)故事情節(jié)的掌握?！窘忸}思路】解答本題，首先在熟讀《西游記》的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干信息定位到第四十回；然后聯(lián)系下文，明確人物所指，以及相關(guān)的故事情節(jié)；最后用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言進(jìn)行概括?！緭?jù)題精析】閱讀名著第四十回可知，唐僧師徒四人在一座山前遇到由一個(gè)妖怪變成的被吊在樹上的小孩，唐僧執(zhí)意要去救那小孩，并讓孫悟空背著小孩前行，后來(lái)妖怪縱風(fēng)將唐僧捉去。孫悟空向山神、土地神打探得知，這妖怪叫紅孩兒，是牛魔王之子。孫悟空便與紅孩兒攀親戚，紅孩兒不信，并放三昧真火燒退孫悟空。孫悟空請(qǐng)來(lái)龍王兄弟滅火不成，反而差點(diǎn)喪命。豬八戒沒有辦法，前去請(qǐng)觀音菩薩相助，結(jié)果被紅孩兒假扮的觀音菩薩抓了起來(lái)。孫悟空變成假牛魔王被請(qǐng)到火云洞，被紅孩兒識(shí)破。最后孫悟空前往南海請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子。12.“大鬧天宮”“三打白骨精”等情節(jié)都是能展現(xiàn)孫悟空人物特點(diǎn)的精彩情節(jié)，請(qǐng)你任選一個(gè)做成讀書卡片。（5分）讀書卡片所選作品：《西游記》主要人物：孫悟空故事情節(jié)：大鬧天宮。玉帝讓孫悟空做弼馬溫，他因嫌官小，回到花果山自封“齊天大圣”，玉帝派天兵天將捉拿孫悟空未果，便封他為“齊天大圣”，并讓他管理蟠桃園，后孫悟空因蟠桃勝會(huì)沒請(qǐng)他，而大鬧蟠桃勝會(huì)并偷吃太上老君的金丹，玉帝再派天兵天將前去捉拿孫悟空，眾神合力將他捉住并投入煉丹爐，這非但沒有置他于死地，還讓孫悟空煉成了火眼金睛，最后玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖，把孫悟空壓在了五行山下。（言之有理即可得3分）人物特點(diǎn)：本故事中的孫悟空具有一種追求自由、勇于反抗壓迫、敢作敢為、桀驁不馴的戰(zhàn)斗精神（2分）?！颈绢}考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著中故事情節(jié)及人物形象的掌握。【解題思路】解答此類題，需要調(diào)動(dòng)對(duì)名著的閱讀積累，牢記名著主要內(nèi)容及文學(xué)常識(shí)，如作者、主要人物、重要情節(jié)等?！緭?jù)題精析】《西游記》圍繞唐僧師徒前往西天取經(jīng)的主線，寫了許多降妖除魔的故事，在這些精彩故事中，我們可以看到一個(gè)敢于反抗、疾惡如仇、桀驁不馴、精明能干、重情重義的孫悟空。任意選取題干中的一個(gè)故事，交代清楚故事情節(jié)，并總結(jié)情節(jié)所體現(xiàn)的孫悟空的人物特點(diǎn)即可。四、片段閱讀（一）閱讀下面的文段，回答問題。（4分）你看那些道童害怕，丟了皮鞭，報(bào)道：“師父啊，為頭打的是大唐和尚，這一會(huì)打的都是柳樹之根！”大仙聞言，呵呵冷笑，夸不盡道：“孫行者，真是一個(gè)好猴王！曾聞他大鬧天宮，布地網(wǎng)天羅，拿他不住，果有此理?！阕吡吮阋擦T，卻怎么綁些柳樹在此，冒名頂替？決莫饒他！趕去來(lái)！”那大仙說(shuō)聲趕，縱起云頭，往西一望，只見那和尚挑包策馬，正然走路。13.文段選自《西游記》，其中提到的大仙指的是誰(shuí)？道童為什么要鞭打大唐和尚？（3分）答：鎮(zhèn)元大仙（1分）。孫悟空、豬八戒、沙僧三人偷吃人參果，因被道童辱罵，孫悟空把人參果樹推倒，惹怒鎮(zhèn)元大仙。鎮(zhèn)元大仙認(rèn)為徒弟不教是師父之過(guò)，這才讓道童鞭打大唐和尚（2分）?！颈绢}考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著情節(jié)的掌握?！窘忸}思路】解答本題，可抓住文段中的關(guān)鍵字詞，明確與其相關(guān)的故事情節(jié)及相關(guān)人物?！緭?jù)題精析】閱讀文段，由文段中的“道童”“師父啊，為頭打的是大唐和尚，這一會(huì)打的都是柳樹之根！”“大仙”可知，這一情節(jié)出自“大鬧五莊觀”。唐僧師徒四人來(lái)到萬(wàn)壽山五莊觀，鎮(zhèn)元大仙叮囑道童摘人參果給唐僧吃，結(jié)果唐僧沒有吃，兩個(gè)道童吃了。在豬八戒的慫恿下，孫悟空偷摘了人參果吃，遭到二道童辱罵，孫悟空一怒之下將人參果樹推倒，惹怒鎮(zhèn)元大仙。鎮(zhèn)元大仙認(rèn)為徒弟不教乃師父之過(guò)，這才讓道童鞭打大唐和尚。14.《西游記》中的孫悟空有善變之術(shù)。文段中他成功將四棵柳樹變成了師徒四人，而在小說(shuō)第六回中他將自己變成土地廟兒時(shí)，卻遇上了“尾巴不好收拾”的麻煩，他是怎樣處理的？（1分）答：將尾巴變作一根旗桿，豎在土地廟兒后面。【本題考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著情節(jié)的掌握。【解題思路】解答本題，需根據(jù)題干中的關(guān)鍵信息聯(lián)系名著相關(guān)內(nèi)容，定位答題區(qū)間，結(jié)合具體情節(jié)作答?！緭?jù)題精析】根據(jù)題干中的“小說(shuō)第六回中他將自己變成土地廟兒”可聯(lián)系第六回“觀音赴會(huì)問原因小圣施威降大圣”中二郎真君與孫悟空斗法的情節(jié)。閱讀可知，孫悟空滾下山崖，伏在那里變了一座土地廟兒，大張著口，似個(gè)廟門，牙齒變作門扇，舌頭變作菩薩，眼睛變作窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變作一根旗桿。（二）閱讀下列文段，回答下列問題。（7分）【甲】悟空迎近前來(lái)問曰：“你是誰(shuí)家小哥？闖近吾門，有何事干？”哪吒喝道：“潑妖猴！豈不認(rèn)得我？我乃托塔天王三太子哪吒是也。今奉玉帝欽差，至此捉你?！蔽蚩招Φ溃骸靶√?，你的奶牙尚未退，胎毛尚未干，怎敢說(shuō)這般大話？我且留你的性命，不打你。你只看我旌旗上是甚么字號(hào)，拜上玉帝：是這般官銜，再也不須動(dòng)眾，我自皈依；若是不遂我心，定要打上靈霄寶殿?！蹦倪柑ь^看處，乃“_________”四字。哪吒道：“這妖猴能有多大神通，就敢稱此名號(hào)！不要怕！吃吾一劍！”（節(jié)選自《西游記》第四回）【乙】不一時(shí)，望見那菩薩了。行者道：“妖精，我怕你了。你饒我罷。你如今趕至南海觀音菩薩處，怎么還不回去？”那妖王不信，咬著牙，只管趕來(lái)。行者將身一幌，藏在那菩薩的神光影里。這妖精見沒了行者。走近前，睜圓眼，對(duì)菩薩道：“你是孫行者請(qǐng)來(lái)的救兵么？”菩薩不答應(yīng)。妖王拈轉(zhuǎn)長(zhǎng)槍，喝道：“咄！你是孫行者請(qǐng)來(lái)的救兵么？”菩薩也不答應(yīng)。妖精望菩薩劈心刺一槍來(lái)，那菩薩化道金光，徑走上九霄空內(nèi)。行者跟定道：“菩薩，你好欺伏我罷了！那妖精再三問你，你怎么推聾裝痖，不敢做聲，被他一槍搠走了，卻把那個(gè)蓮臺(tái)都丟下耶！”菩薩只教：“莫言語(yǔ)，看他再要怎的。”（節(jié)選自《西游記》第四十二回）15.【甲】文段中橫線處應(yīng)填的四個(gè)字是齊天大圣；【乙】文段中的妖王后來(lái)被觀音菩薩收服，做身邊的善財(cái)童子。（3分）【本題考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著中人物的識(shí)記。【解題思路】解答本題，可先閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段，然后抓住文段中的關(guān)鍵信息并聯(lián)系名著相關(guān)情節(jié)作答?！緭?jù)題精析】閱讀【甲】文段，由文段中的“我乃托塔天王三太子哪吒是也。今奉玉帝欽差，至此捉你”可知，這一文段寫的是孫悟空得知“弼馬溫”官職真相，打出南天門，返回花果山，并自封“齊天大圣”；玉帝派托塔李天王和哪吒率兵捉拿他的情節(jié)。閱讀【乙】文段，由文段中的“你是孫行者請(qǐng)來(lái)的救兵么？”“蓮臺(tái)”可知，這一文段寫了紅孩兒將唐僧捉去，并多次打退孫悟空后，孫悟空去南海請(qǐng)來(lái)觀音菩薩相助，最終觀音菩薩收服紅孩兒做了善財(cái)童子。據(jù)此作答即可。16.在1983年版電視劇《西游記》里，導(dǎo)演把【乙】文段畫線句子中妖王對(duì)孫悟空的稱呼進(jìn)行了改編，這一改編被稱為神來(lái)之筆。你覺得“神”在何處？（4分）原句：這妖精見沒了行者。走近前，睜圓眼，對(duì)菩薩道：“你是孫行者請(qǐng)來(lái)的救兵么？”改句：這妖精見沒了行者。走近前，睜圓眼，對(duì)菩薩道：“你是猴子請(qǐng)來(lái)的救兵么？”答：紅孩兒自恃本領(lǐng)高強(qiáng)，不把孫悟空放在眼里，因此他的語(yǔ)言中應(yīng)該帶有狂傲的語(yǔ)氣，充滿對(duì)孫悟空的輕視（2分）。改編之后的紅孩兒對(duì)孫悟空的稱呼——“猴子”，更能表現(xiàn)出他的狂妄自大和目中無(wú)人（2分）?！颈绢}考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著中人物形象的理解與分析。【解題思路】解答本題，應(yīng)抓住名著中對(duì)人物言行的描寫，揣摩人物的個(gè)性特征，歸納概括作答?！緭?jù)題精析】聯(lián)系名著內(nèi)容可知，紅孩兒是牛魔王和羅剎女的兒子，本領(lǐng)高強(qiáng)。紅孩兒聽說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，便用狂風(fēng)卷走唐僧，孫悟空也無(wú)法打敗他，不得已請(qǐng)來(lái)觀音菩薩。此時(shí)的紅孩兒見孫悟空拿自己沒有辦法，根本沒把孫悟空放在眼里，而且他覺得即使眼前之人是孫悟空請(qǐng)來(lái)的救兵，也沒有自己本領(lǐng)高強(qiáng)。改編之后的紅孩兒對(duì)孫悟空的稱呼——“猴子”，更能體現(xiàn)出紅孩兒的狂妄自大和對(duì)孫悟空的輕視。（3）第五周到第七周閱讀范圍：第五十九到一百回閱讀目標(biāo)：掌握經(jīng)典故事情節(jié)，如三借芭蕉扇、比丘國(guó)救小兒等。訓(xùn)練任務(wù)：完成階段訓(xùn)練（三）階段訓(xùn)練（三）（第五十九～一百回）一、填空題1.“三借芭蕉扇”是《西游記》中的一個(gè)精彩情節(jié)。唐僧師徒途經(jīng)火焰山，孫悟空到翠云山向牛魔王之妻羅剎女借芭蕉扇，孰料這羅剎女竟是當(dāng)年因?qū)O悟空而被觀音降伏的紅孩兒之母，孫悟空聞之，不禁大驚失色，暗暗叫苦。（3分）2.唐僧去化齋誤入盤絲洞，被七個(gè)蜘蛛精用繩子捆住，懸梁高吊。孫悟空請(qǐng)來(lái)毗藍(lán)婆菩薩，她用金針破金光，將道士現(xiàn)出的原身大蜈蚣帶走。（3分）3.在遇到火焰山阻擋時(shí)，孫悟空不管多難，都堅(jiān)持向鐵扇公主借扇；而豬八戒，在孫悟空借扇失敗時(shí)卻說(shuō)“東方、南方、北方，俱無(wú)火”，這句話的潛臺(tái)詞是不朝西邊走了（或“不去西天取經(jīng)了”），從中可以看出豬八戒一遇到困難就想退縮的心理。（2分）4.在天竺國(guó)（地點(diǎn)），唐僧被一妖怪變成的假公主投中繡球選為駙馬。太陰星君稱那是月宮中的玉兔，后嫦娥將其帶回。（2分）5.唐僧師徒把經(jīng)書送到大唐，又折返靈山，修成正果。唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢，白龍馬被封為八部天龍馬。（4分）二、選擇題6.下列仙人或妖怪與其武器對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）（2分）A.豬八戒——九齒釘耙金毛犼——紫金鈴B.黃眉大王——幌金繩鐵扇公主——芭蕉扇C.太上老君——金鋼琢金角大王——紫金紅葫蘆D.托塔天王——玲瓏寶塔沙悟凈——降妖寶杖7.幫助孫悟空收服小雷音寺黃眉大王的是（B）（2分）A.如來(lái)佛祖B.彌勒佛C.觀音菩薩D.太上老君8.班級(jí)舉辦以某部名著為專題的手抄報(bào)制作活動(dòng)。下面是該手抄報(bào)的版塊標(biāo)題：①百折不撓，終得正果；②帶你感受團(tuán)隊(duì)的力量；③妖魔鬼怪猜猜看；④一部富于想象力的“童心之作”。下列語(yǔ)句也適合作為該手抄報(bào)版塊標(biāo)題的一項(xiàng)是（D）（2分）A.鬼狐花妖亦深情B.讀書人的命運(yùn)悲歌C.英雄綽號(hào)背后的玄機(jī)D.神魔皆有人情，精魅亦通世故9.下列關(guān)于唐僧師徒四人在滅法國(guó)的遭遇，描述不符合原文的一項(xiàng)是（C）（2分）A.唐僧師徒扮作俗人，投宿滅法國(guó)城中一家旅店，要求吃素齋、睡黑處，結(jié)果四人睡在一個(gè)大柜子里。B.三更時(shí)分，孫悟空鉆出柜子，作法將皇宮內(nèi)院之人及五府六部、各衙門大小官員全部剃成光頭。C.滅法國(guó)國(guó)王因一直敬佛，見到唐僧師徒，便主動(dòng)要求皈依佛門，真心誠(chéng)意地要拜唐僧為師。D.滅法國(guó)國(guó)王求唐僧改換國(guó)號(hào)，行者提議改為“欽法國(guó)”，這里的“欽”是“敬重”的意思。10.《西游記》第九十八回中，唐僧師徒到達(dá)雷音寺，拜見如來(lái)佛祖。奉如來(lái)佛祖之命去檢取佛經(jīng)，但趁機(jī)索取“人事”的是（A）（2分）A.阿儺、伽葉B.太陰星君、太白星君C.金頂大仙D.龍?zhí)印颈绢}考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著人物的識(shí)記與辨析?！窘忸}思路】解答本題，要在熟記作品名、作者、主要人物、精彩故事情節(jié)等內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中的信息，聯(lián)系名著相關(guān)情節(jié)，明確相關(guān)人物?！緭?jù)題精析】A.聯(lián)系名著第九十八回可知，唐僧師徒來(lái)到如來(lái)佛祖之雷音寺，拜見如來(lái)佛祖。阿儺、伽葉奉如來(lái)佛祖之命去檢取佛經(jīng)，但趁機(jī)索取“人事”，唐僧等人未備，于是只拿到無(wú)字經(jīng)書。后來(lái)燃燈古佛命白雄尊者奪取馬馱的無(wú)字經(jīng)書，唐僧師徒借此發(fā)現(xiàn)真相，重回雷音寺。阿儺、伽葉得到唐僧的紫金缽盂后，方傳真經(jīng)。11.下列有關(guān)《西游記》的敘述，正確的一項(xiàng)是（B）（2分）A.《西游記》的作者是清朝的吳承恩，他運(yùn)用浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界。B.“三打白骨精”這一情節(jié)中，白骨精變換花樣裝好人，唐僧不知好歹，一味大發(fā)慈悲，只有孫悟空保持著清醒的頭腦，與白骨精戰(zhàn)斗到底。C.唐僧在五行山救出孫悟空，在高老莊收了豬八戒，在流沙河收了白龍馬。從此，師徒四人跋山涉水去西天取經(jīng)。D.在《西游記》“唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇”中，鐵扇公主不肯借出芭蕉扇，原因是她認(rèn)為孫悟空坑害了她的丈夫牛魔王。12.下列對(duì)名著《西游記》的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）（2分）A.《西游記》中多次出現(xiàn)了真假之辨，如真假美猴王、真假唐僧、真假公主。B.孫悟空在大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山下，后做了唐僧的大徒弟，唐僧為他取名孫悟空。C.豬八戒這一形象既體現(xiàn)出勇敢、敢于抗?fàn)幒拖蛲杂傻囊幻?，也有平庸、喜歡和稀泥、打圓場(chǎng)的一面。D.鐵扇公主不借扇給孫悟空的主要原因是孫悟空之前請(qǐng)觀音菩薩收服了她的兒子紅孩兒，使她不能與兒子經(jīng)常見面。三、簡(jiǎn)答題13.簡(jiǎn)要敘述孫悟空“三借芭蕉扇”的經(jīng)過(guò)。（3分）答：一借芭蕉扇：羅剎女因其子紅孩兒被孫悟空請(qǐng)來(lái)的觀音菩薩降伏，不肯借扇并將孫悟空扇到五萬(wàn)里外；靈吉菩薩給了孫悟空一粒定風(fēng)丹，孫悟空再去借芭蕉扇，卻借到假扇（1分）。二借芭蕉扇：孫悟空變成牛魔王到羅剎女那里騙得真扇，依羅剎女所教之法把芭蕉扇變大，卻不會(huì)變小，只好扛著大扇離去。牛魔王變成豬八戒的模樣，又將芭蕉扇騙了回去（1分）。三借芭蕉扇：在哪吒三太子、托塔李天王、四大金剛等眾神的相助下，孫悟空借到了芭蕉扇，成功扇滅了火焰山的大火。師徒四人得以西行（1分）?！颈绢}考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著情節(jié)的掌握?！窘忸}思路】在平時(shí)的名著閱讀中要注意記憶名著的主要情節(jié)、主要人物等，遇到相關(guān)問題時(shí)，回憶自己的知識(shí)積累作答即可?！緭?jù)題精析】孫悟空三借芭蕉扇對(duì)應(yīng)名著第五十九～六十一回。一借：因火焰山攔路，孫悟空向牛魔王的妻子羅剎女借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被孫悟空請(qǐng)來(lái)的觀音菩薩降伏而不能與紅孩兒相見，與孫悟空結(jié)仇，不肯借扇并把孫悟空扇到五萬(wàn)里外的靈吉菩薩處。靈吉菩薩給了孫悟空一粒定風(fēng)丹，孫悟空再次去借扇，他變成蟲子入洞飛到茶水中，被羅剎女飲下肚后，孫悟空就在其腹內(nèi)翻騰。羅剎女無(wú)奈借扇給孫悟空，孫悟空扇不滅火焰山的火，方知是假扇。二借：孫悟空找牛魔王借扇，牛魔王不肯，與孫悟空打斗起來(lái)。正打斗時(shí)，牛魔王被請(qǐng)走赴宴，孫悟空偷了他的坐騎金睛獸，變成他的樣子到羅剎女那里騙得真扇，依羅剎女所教之法把芭蕉扇變大，卻不會(huì)變小，只好扛著大扇離去。牛魔王得知羅剎女被騙，變成豬八戒的模樣，騙回了芭蕉扇。三借：孫悟空與豬八戒同牛魔王交戰(zhàn)，牛魔王敗走。在哪吒三太子、托塔李天王、四大金剛等眾神的相助下，這才降伏牛魔王，取得芭蕉扇，成功扇滅了火焰山的大火，師徒四人得以西行。14.魯迅曾評(píng)價(jià)《西游記》——神魔皆有人情，精魅亦通世故?！段饔斡洝房坍嫷谋姸嗌衲Ь榷季哂腥说那楦小Ｕ?qǐng)舉一例，具體說(shuō)明這一特點(diǎn)。（3分）示例1：孫悟空因打死白骨精而遭唐僧驅(qū)趕，他為了拜別師父，變出了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜，對(duì)師父的留戀之情，顯露無(wú)遺，這體現(xiàn)出他具有人情味。（言之有理即可得滿分）示例2：豬八戒在高老莊時(shí)，耕田耙地，收割田禾，非常勤快，這表現(xiàn)了一個(gè)普通勞動(dòng)者的形象。（言之有理即可得滿分）示例3：鐵扇公主因?yàn)檎J(rèn)定孫悟空坑害了自己的兒子紅孩兒，使他們母子不得相見，于是不愿借扇給孫悟空，可見她具有人類的情感。（言之有理即可得滿分）【本題考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著中人物形象的分析?！窘忸}思路】解答本題，可選擇自己最熟悉的人物來(lái)分析，分析時(shí)一定要結(jié)合有代表性、能表現(xiàn)人物情感的情節(jié)。【據(jù)題精析】《西游記》中，孫悟空的人情味主要表現(xiàn)在他因打死白骨精而遭唐僧驅(qū)趕時(shí)，跪別師父，而且叮囑沙僧要好好保護(hù)師父。豬八戒的人情味主要表現(xiàn)在他在高老莊耕田耙地，收割田禾，非常勤快，完全是一個(gè)普通勞動(dòng)者的形象。鐵扇公主的人情味主要表現(xiàn)在“三調(diào)芭蕉扇”的情節(jié)中，孫悟空此前請(qǐng)觀音菩薩收服了她的兒子紅孩兒，她思念兒子而不得見，于是在孫悟空來(lái)借芭蕉扇時(shí)，不愿借出，最后又為了救自己的夫君牛魔王而借出芭蕉扇，由此可見她重親情。四、片段閱讀（一）閱讀下面的名著文段，完成下列小題。（7分）【甲】他兩個(gè)戰(zhàn)經(jīng)數(shù)合，那妖魔抵不住猴王，急回頭復(fù)從舊路跳入城里，闖在白玉階前兩班文武叢中，搖身一變，即變得與唐三藏一般模樣，并攙手，立在階前。這大圣趕上，就欲舉棒來(lái)打，那怪道：“徒弟莫打，是我！”急掣棒要打那個(gè)唐僧，卻又道：“徒弟莫打，是我！”一樣兩個(gè)唐僧，實(shí)難辨認(rèn)?！疤热粢话舸驓⒀肿兊奶粕?，這個(gè)也成了功果；假若一棒打殺我的真實(shí)師父，卻怎么好！……”只得停手，叫八戒、沙僧問道：“果然那一個(gè)是怪，那一個(gè)是我的師父？你指與我，我好打他?！卑私涞溃骸澳阍诎肟罩邢啻蛳嗳?，我瞥瞥眼就見兩個(gè)師父，也不知誰(shuí)真誰(shuí)假?！保ü?jié)選自《西游記》第三十九回）【乙】卻說(shuō)那老魔吞了行者，以為得計(jì)，徑回本洞。眾妖迎問出戰(zhàn)之功。老魔道：“拿了一個(gè)孫行者。被我一口吞在腹中哩。”第三個(gè)魔頭大驚道：“大哥呵，我就不曾分付你，孫行者不中吃！”老魔聽說(shuō)，心驚膽戰(zhàn)，只得硬著膽叫：“兄弟們，莫怕；把我那藥酒拿來(lái)，等我吃幾盅下去，把猴兒藥殺了罷！”那小妖真?zhèn)€將藥酒滿滿斟了一盅，遞與老魔。老魔接在手中，喝到肚里。那妖怪吃一盅，悟空就接一盅。一連咽了七八盅，都是他接吃了。老魔放下盅道：“不吃了。這酒常時(shí)吃兩盅，腹中如火；卻才吃了七八盅，臉上紅也不紅！”可這大圣吃七八盅下肚，在肚里撒起酒風(fēng)來(lái)，打秋千，豎蜻蜓，翻跟頭。那怪物疼痛難禁，倒在地下。（選自《西游記》第七十五回，有刪改）15.結(jié)合【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段，簡(jiǎn)要分析孫悟空的形象特點(diǎn)。（3分）答：由“他兩個(gè)戰(zhàn)經(jīng)數(shù)合，那妖魔抵不住猴王”可知，孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)（1分）；由孫悟空用計(jì)騙老魔將他吞進(jìn)肚子里再將其降伏可見，他機(jī)智多謀（1分）；由孫悟空把妖怪想藥死他而喝的酒都喝了，又在妖怪的肚子里打秋千、豎蜻蜓、翻跟頭可見，他淘氣頑劣（1分）?！颈绢}考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著中人物形象的分析?！窘忸}思路】解答本題，要熟悉名著相關(guān)情節(jié)，按照題干要求，結(jié)合文段中對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言進(jìn)行分析、概括?！緭?jù)題精析】由【甲】文段中的“他兩個(gè)戰(zhàn)經(jīng)數(shù)合，那妖魔抵不住猴王”可知，孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)；由【乙】文段中的“那老魔吞了行者”“那妖怪吃一盅，悟空就接一盅。一連咽了七八盅，都是他接吃了”“在肚里撒起酒風(fēng)來(lái)，打秋千，豎蜻蜓，翻跟頭。那怪物疼痛難禁，倒在地下”可知，孫悟空聰明勇敢、足智多謀、淘氣頑劣。16.《西游記》多次寫到孫悟空通過(guò)鉆入對(duì)手腹內(nèi)并將其制伏的情節(jié)。除【乙】文段中提到的這一次，請(qǐng)?jiān)倥e一例，并簡(jiǎn)要概括情節(jié)。（4分）示例1：孫悟空一調(diào)芭蕉扇時(shí)，變作蟭燎蟲兒，潛在茶沫內(nèi)，趁鐵扇公主喝茶，鉆到其腹內(nèi)，頭頂腳踢，鐵扇公主疼痛難忍，答應(yīng)借扇。示例2：孫悟空大戰(zhàn)黃眉大王時(shí)，變作一個(gè)大西瓜，趁妖怪吃瓜時(shí)鉆進(jìn)其肚內(nèi)，孫悟空在其肚內(nèi)大弄手腳、翻跟頭、豎蜻蜓，最終降伏妖精。示例3：在陷空山無(wú)底洞孫悟空為救唐僧大戰(zhàn)鼠精時(shí)，變作紅桃兒鉆進(jìn)妖精肚內(nèi)，施展本領(lǐng)，最終救出唐僧?！颈绢}考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的掌握?！窘忸}思路】解答本題，需在了解名著情節(jié)的基礎(chǔ)之上，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理?！緭?jù)題精析】閱讀原著可知，書中有許多對(duì)這類情節(jié)的描寫。如：在觀音禪院丟失袈裟后，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩在黑風(fēng)山收服熊羆怪時(shí)，就變成金丹鉆進(jìn)熊羆怪的肚中；在小雷音寺收服黃眉大王時(shí)，孫悟空變成一個(gè)西瓜，趁黃眉大王吃西瓜時(shí)鉆進(jìn)他的肚中；在七絕山孫悟空大戰(zhàn)紅鱗莽時(shí)，見莽精張開巨口要吞豬八戒，便迎上去鉆到其肚內(nèi)耍弄金箍棒，最終使紅鱗莽喪命；等等。（二）閱讀《西游記》選段，完成下面的小題。（6分）次早，唐僧換了衣服，披上錦襕袈裟，戴了毗盧帽，手持錫杖，登堂拜辭大仙。大仙笑道：“昨日縊縷，今日鮮明，觀此相，真佛子也?！比匕輨e就行。大仙道：“且住，等我送你?！毙姓叩溃骸安槐啬闼?，老孫認(rèn)得路?！贝笙傻溃骸澳阏J(rèn)得的是云路。圣僧還未登云路，當(dāng)從本路而行。”行者道：“這個(gè)講得是。老孫雖走了幾遭，只是云來(lái)云去，實(shí)不曾踏著此地。既有本路，還煩你送送。我?guī)煾赴莘鹦闹兀椅疬t疑?！蹦谴笙尚σ饕鳎瑪y著唐僧手，接引旃壇上法門。原來(lái)這條路不出山門，就自觀宇中堂穿出后門便是。大仙指著靈山道：“圣僧，你看那半天中有祥光五色，瑞藹千重的，就是靈鷲高峰，佛祖之圣境也。”唐僧見了就拜。行者笑道：“師父，還不到拜處哩。常言道：“望山走倒馬?！彪x此鎮(zhèn)還有許遠(yuǎn)，如何就拜！若拜到頂上，得多少頭磕是？”大仙道：“圣僧，你與大圣、天蓬、卷簾四位，已此到于福地，望見靈山，我回去也?！比厮彀蒉o而去。大圣引著唐僧等，徐徐緩步，登了靈山。不上五六里，見了一道活水，響潺潺滾浪飛流，約有八九里寬闊，四無(wú)人跡。三藏心驚道：“悟空，這路來(lái)得差了。敢莫大仙錯(cuò)指了？此水這般寬闊，這般洶涌，又不見舟楫，如何可渡？”行者笑道：“不差！你看那壁廂不是一座大橋？要從那橋上行過(guò)去，方成正果哩?！遍L(zhǎng)老等又近前看時(shí)，橋邊有一扁，扁上有“凌云渡”三字。原來(lái)是一根獨(dú)木橋……三藏心驚膽戰(zhàn)道：“悟空，這橋不是人走的。我們別尋路徑去來(lái)?！毙姓咝Φ溃骸罢锹?！正是路！”八戒慌了道：“這是路，那個(gè)敢走？水面又寬，波浪又涌，獨(dú)獨(dú)一根木頭，又細(xì)又滑，怎生動(dòng)腳？”行者道：“你都站下，等老孫走個(gè)兒你看?！薄粕畵u手。八戒、沙僧咬指道：“難！難！難！”行者又從那邊跑過(guò)來(lái)，拉著八戒道：“呆子，跟我走，跟我走！”那八戒臥倒在地道：“滑！滑！滑！走不得！你饒我罷！讓我駕風(fēng)霧過(guò)去！”行者按住道：“這是甚么去處，許你駕風(fēng)霧？必須從此橋上走過(guò)，方可成佛。”八戒道：“哥啊，佛做不成也罷，實(shí)是走不成！”17.畫線句有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)情節(jié)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)孫悟空、唐僧人物形象的認(rèn)識(shí)。（4分）答：用唐僧、豬八戒、沙僧的畏難情緒和恐懼心理說(shuō)明“凌云渡”危險(xiǎn)難渡，取經(jīng)之路困難重重；唐僧、豬八戒、沙僧三人害怕過(guò)橋和孫悟空的勇往直前形成鮮明的對(duì)比（2分）。（示例）由“唐僧見了就拜”，可見唐僧信仰堅(jiān)定，一心要上西天取經(jīng)；由唐僧面對(duì)獨(dú)木橋時(shí)膽戰(zhàn)心驚，想要尋別的路走可見，唐僧也有恐懼懦弱的一面（1分）。由孫悟空的話“你都站下，等老孫走個(gè)兒你看”可見，孫悟空膽大心細(xì)、有勇有謀（1分)?！颈绢}考點(diǎn)】本題考查對(duì)句子作用和人物形象的分析。【解題思路】解答本題，要仔細(xì)閱讀選段內(nèi)容，結(jié)合畫線句的上下文，分析概括畫線句在文中所起的作用。根據(jù)具體的故事情節(jié)、人物的言談舉止及作者評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句來(lái)綜合把握人物形象?！緭?jù)題精析】閱讀名著可知，豬八戒和沙僧都是本領(lǐng)高強(qiáng)的人，但是他們都說(shuō)這“凌云渡”難，由此更有力地說(shuō)明了“凌云渡”危險(xiǎn)難渡，表現(xiàn)了取經(jīng)之路困難重重。同時(shí)，根據(jù)孫悟空說(shuō)的“呆子，跟我走，跟我走！”可知，孫悟空面對(duì)危險(xiǎn)、難渡的“凌云渡”并沒有畏懼，這和唐僧、豬八戒、沙僧三人的畏難、恐懼形成了鮮明的對(duì)比。對(duì)唐僧的認(rèn)識(shí)，根據(jù)“悟空，這橋不是人走的。我們別尋路徑去來(lái)”等句子可知，唐僧面對(duì)“凌云渡”，表現(xiàn)出畏懼、恐懼的心理，由此可見他具有軟弱、膽小的一面；根據(jù)“唐僧見了就拜”可知，唐僧對(duì)佛祖非常虔誠(chéng)，求取真經(jīng)之心非常堅(jiān)定。對(duì)孫悟空的認(rèn)識(shí)，根據(jù)“不差！你看那壁廂不是一座大橋？要從那橋上行過(guò)去，方成正果哩”可知，看到“凌云渡”這樣的險(xiǎn)處，孫悟空不僅沒有畏懼之心，而且觀察到了橋，可以看出他勇敢無(wú)畏、膽大心細(xì)。18.師徒四人長(zhǎng)途跋涉，歷盡千辛萬(wàn)苦，為何只求得無(wú)字真經(jīng)？他們又是如何換得有字真經(jīng)的？（2分）答：如來(lái)佛祖的兩個(gè)徒弟向師徒四人索要“人事”不成，故意將無(wú)字真經(jīng)傳給師徒四人（1分）。后經(jīng)燃燈古佛指點(diǎn)，唐僧等人發(fā)現(xiàn)經(jīng)書無(wú)字并返回將紫金缽盂作為“人事”獻(xiàn)上，換回了有字真經(jīng)（1分）?！颈绢}考點(diǎn)】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的掌握?！窘忸}思路】解答本題，需在熟讀名著的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干要求回憶名著中的相關(guān)情節(jié)，進(jìn)而作答?！緭?jù)題精析】聯(lián)系名著第九十八回可知，當(dāng)師徒四人歷經(jīng)磨難，到達(dá)西天大雷音寺時(shí)，如來(lái)佛祖讓兩個(gè)徒弟阿儺、伽葉為唐僧檢取經(jīng)書，阿儺、伽葉向唐僧索要“人事”未果，便取了無(wú)字經(jīng)書給唐僧等人。后來(lái)在燃燈古佛的指引下，唐僧等人發(fā)現(xiàn)真相并把唐王欽賜的紫金缽盂作為“人事”送上，才換取了有字的真經(jīng)。據(jù)此分析，概括作答即可。你學(xué)會(huì)了嗎？我們來(lái)挑戰(zhàn)一下下面的試題吧！《西游記》知識(shí)梳理卷第一回至第七回1.悟空從菩提祖師處學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二變及筋斗云。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸洌鹱鎺煵豢?，被逐出洞?；氐交ü剑c占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。2.孫悟空的如意金箍棒原是東海一塊天河定底的神珍鐵，是大禹治水時(shí)定江海淺深的一個(gè)定子，重一萬(wàn)三千五百斤。3.托塔李天王第一次率天兵到花果山擒拿孫悟空，孫悟空連續(xù)打敗巨靈神和哪吒三太子，迫使玉帝再次采納太白金星的招安計(jì)策，封孫悟空為“齊天大圣”。4.孫悟空用定身法定住前來(lái)摘取仙桃的七衣仙女，又騙趕赤腳大仙赴蟠桃會(huì)的先至通明殿演禮。5.孫悟空變成赤腳大仙模樣，前奔瑤池，拔下毫毛，變成幾個(gè)瞌睡蟲，讓在場(chǎng)的人都去盹睡，趁機(jī)偷吃了御酒。第八回至第十三回1.從第八回描寫的觀音師徒前往長(zhǎng)安，尋找取經(jīng)人途中的一系列遭遇，可以推知唐僧前往西天取經(jīng)途中，首先收孫悟空為徒，接著遇到白龍馬（或小龍），然后收豬悟能（或豬八戒）為徒，最后收沙悟凈為徒。2.唐太宗因涇河龍王告他允諾相救卻言而無(wú)信，被閻王請(qǐng)到地府對(duì)峙。幸虧魏征修書一封托付崔判官相救，唐太宗乃得還魂，還魂時(shí)答應(yīng)到陽(yáng)間做一個(gè)“水陸大會(huì)”超度那無(wú)主的冤魂，于是選任玄奘做壇主，設(shè)建道場(chǎng)。3.因玄奘只會(huì)談“小乘教法”，卻不知“大乘教法”，所以觀音菩薩叫唐太宗派人去西天取經(jīng)。4.唐僧總共經(jīng)歷九九八十一難，前往西天取經(jīng)途中的第一難是在雙叉嶺遇到三個(gè)妖怪：一個(gè)是寅將軍，是個(gè)老虎精；一個(gè)是熊山君，是個(gè)熊羆精；一個(gè)是特處士，是個(gè)野牛精。第十四回至第二十二回1.當(dāng)年壓著孫悟空的五行山，在唐僧經(jīng)過(guò)那里時(shí)，已改名兩界山。2.唐僧救出孫悟空，又給他起了個(gè)諢名，稱為“行者”。3.孫悟空離開師父，到了水晶宮，龍王給他講了“圯橋三進(jìn)履”的故事，使孫悟空回心轉(zhuǎn)意，回到師父身邊。4.觀音禪院的老院主想得到唐僧的袈裟，企圖放火燒死唐僧師徒。孫悟空識(shí)破詭計(jì)，一筋斗跳上南天門，找到廣目天王，向他借辟火罩，來(lái)保護(hù)唐僧與白馬、行李。5.觀音收了黑熊怪，帶他到落伽山去做個(gè)守山大神。第二十三回至第三十一回1.黎山老母、觀音菩薩、普賢菩薩和文殊菩薩變作母女四人，要招唐僧師徒四人為婿。師徒中三人不為所動(dòng)，只有豬八戒貪戀富貴美色，愿意入贅，結(jié)果被繩索捆綁，遭到懲戒。2.鎮(zhèn)元大仙使了個(gè)“袖里乾坤”的手段，把四僧連馬一袖子籠住。3.豬八戒到花果山請(qǐng)孫悟空下山救師父，孫悟空不答應(yīng)。豬八戒靈機(jī)一動(dòng)，用了激將法，才使孫悟空答應(yīng)。可見豬八戒也有聰明之時(shí)。第三十二回至第三十九回1.平頂山蓮花洞的兩個(gè)妖魔一喚金角大王，一喚銀角大王，本是太上老君的兩個(gè)童子，是觀音菩薩借來(lái)，在此托化妖魔，考驗(yàn)唐僧師徒的。2.蓮花洞的兩個(gè)妖魔擁有五件寶貝，這五件寶貝分別是紫金紅葫蘆、羊脂玉凈瓶、七星劍、芭蕉扇和幌金繩。3.蓮花洞的兩個(gè)妖魔派了精細(xì)鬼和伶俐蟲這兩個(gè)小妖帶著兩件寶貝去裝孫悟空。4.哪吒三太子向真武祖師借了一面皂雕旗，幫助孫悟空完成了“裝天”的把戲，從兩個(gè)小妖手中騙取了兩件寶貝。5.蓮花洞的兩個(gè)妖魔又派巴山虎和倚海龍這兩個(gè)小妖去壓龍洞請(qǐng)母親來(lái)吃唐僧肉，結(jié)果兩個(gè)小妖和妖魔的母親都被孫悟空打死，孫悟空拿到了第三件寶貝幌金繩。6.妖魔變作唐僧，與真唐僧一模一樣，孫悟空也不知誰(shuí)真誰(shuí)假。八戒叫唐僧念緊箍咒，才分出真假。第四十回至第四十九回1.紅孩兒，號(hào)圣嬰大王，他的父親是牛魔王，母親是羅剎女，他住在六百里鉆頭號(hào)山枯松澗火云洞。2.觀音菩薩派木叉（或惠岸）到托塔天王處借來(lái)天罡刀，收服了紅孩兒，讓紅孩兒做了善財(cái)童子。3.觀音菩薩有“金緊禁”三個(gè)箍?jī)?，“金箍?jī)骸笔樟思t孩兒，“緊箍?jī)骸笔樟藢O悟空，“禁箍?jī)骸笔樟诵芰`怪。4.車遲國(guó)君王敬道滅僧，只因當(dāng)年求雨，和尚不中用，道士能喚雨呼風(fēng)。5.孫悟空與道士先賭求雨，悟空勝；又賭龍王現(xiàn)身，悟空再勝。第五十回至第六十一回1.唐僧師徒來(lái)到西梁女國(guó)，唐僧與八戒誤喝了子母河的水，便覺腹痛有胎。孫悟空聽人指點(diǎn)，與沙僧一起，到解陽(yáng)山破兒洞取來(lái)落胎泉水，才解除了唐僧、八戒的病痛。2.唐僧師徒在西梁女國(guó)毒敵山琵琶洞遇到的妖怪原來(lái)是個(gè)蝎子精，后經(jīng)觀音菩薩指點(diǎn)，請(qǐng)來(lái)昴日星官殺死了此怪。3.假孫悟空變作個(gè)蜜蜂兒，往上便飛，被如來(lái)（或如來(lái)佛）用金缽盂蓋住，然后被孫悟空劈頭一下打死。4.住在翠云山芭蕉洞的鐵扇公主，又名羅剎女，是牛魔王的妻子，是紅孩兒的母親。5.孫悟空第一次去借芭蕉扇，被鐵扇公主一扇子扇到小須彌山，住在此山的靈吉菩薩給了他一粒定風(fēng)丹。第六十二回至第七十一回1.亂石山碧波潭萬(wàn)圣龍王生了一個(gè)女兒，就喚作萬(wàn)圣公主，招得一個(gè)駙馬，喚作九頭駙馬。他們偷了祭賽國(guó)金光寺寶塔中的寶貝舍利子，致使寺中僧人蒙冤負(fù)屈。2.孫悟空在小雷音寺被妖王困在金鐃之中，是亢金龍把他救了出來(lái)。3.悟空為朱紫國(guó)國(guó)王降妖，到了麒麟山，他先變作一個(gè)攢火的鷂子，接著變作一只猛蟲兒，然后又變作一個(gè)道童，并打死了一個(gè)小妖。4.麒麟山的妖魔有一樣寶貝，叫作紫金鈴，一共有三件，分別能噴出火光、煙光、黃沙。5.那麒麟山的妖魔原來(lái)是觀音菩薩的坐騎，叫作金毛犼。第七十二回至第八十三回1.唐僧去化齋，誤入盤絲洞，被七個(gè)蜘蛛變的妖精用繩子捆了，懸梁高吊。2.七個(gè)妖精到濯垢泉洗澡，孫悟空變作一只老鷹，叼走了妖精的衣服。3.唐僧師徒四人中了獅駝嶺三魔的調(diào)虎離山之計(jì)，被妖魔捉住，放進(jìn)蒸籠去蒸。孫悟空逃出蒸籠，請(qǐng)來(lái)北海龍王，保護(hù)師父和八戒、沙僧。4.獅駝嶺老魔原來(lái)是文殊菩薩的坐騎，二魔是普賢菩薩的坐騎，三魔被如來(lái)佛收服。5.孫悟空在無(wú)底洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)牌位，根據(jù)這個(gè)牌位，請(qǐng)來(lái)托塔李天王和哪吒三太子降伏了此怪。第八十四回至第九十回1.觀音菩薩和善財(cái)童子變作老母和一個(gè)小孩兒來(lái)告訴唐僧師徒，他們將要經(jīng)過(guò)的滅法國(guó)的國(guó)王要?dú)⒑蜕小?.隱霧山的妖魔用了一個(gè)分瓣梅花計(jì)，抓走了唐僧。3.鳳仙郡郡侯為答謝唐僧師徒求雨之恩，建造了一個(gè)寺院，三藏為它留名，喚作甘霖普濟(jì)寺。4.天竺國(guó)玉華縣的三個(gè)小王子分別拜悟空兄弟三人為師，操演武藝。5.夜間盜走行者三人兵器的是豹頭山虎口洞的黃獅精。6.竹節(jié)山中有一個(gè)九曲盤桓洞，洞中有個(gè)妖怪叫九靈元圣，是一個(gè)九頭獅子，它是妙巖宮太乙救苦天尊的坐騎。第九十一回至第一百回1.正月十五，唐僧在天竺國(guó)金平府看燈，被青龍山玄英洞的妖精擄去。2.天竺國(guó)的真公主是蟾宮里的素娥仙子下凡。3.給孤布金寺所處的山原名百腳山，天竺國(guó)國(guó)王接受孫悟空的建議，改山名為寶華山。4.唐僧師徒到達(dá)靈山，首先遇到的是靈山腳下玉真觀的金頂大仙。5.唐僧師徒把經(jīng)書送到大唐，又折返靈山，修成正果。唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，八戒被封為凈壇使者，沙僧被封為金身羅漢?！段饔斡洝坊A(chǔ)過(guò)關(guān)卷一、選擇題（9分）1.下列有關(guān)唐僧的描述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（B）（3分）A.唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出，最終被唐太宗選定，與其結(jié)拜并前往西天取經(jīng)。B.唐僧一路上先后在五行山下救出孫悟空，高老莊收豬悟能，鷹愁澗收白龍馬，流沙河收沙悟凈。C.白骨精想吃唐僧肉，先后變成村姑、老婦、老翁來(lái)哄騙唐僧，但都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破。白骨精化青煙逃遁，唐僧誤以為孫悟空無(wú)故三次傷人，佛法難容，怒而逐走悟空。D.《西游記》中，為試探師徒四人的禪心是否堅(jiān)定，四位菩薩假意要招他們?yōu)榉蛐觥Ｌ粕粸樗鶆?dòng)，悟空識(shí)破真相，沙僧一心跟隨師父，八戒卻動(dòng)了凡心?！窘馕觥刻粕胀降捻樞蚴菍O悟空、白龍馬、豬悟能、沙悟凈。2.下列對(duì)《西游記》的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（B）（3分）A.孫悟空從菩提祖師處學(xué)得七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，受苦了五百年。B.觀音院的金池長(zhǎng)老是個(gè)貪心的主持，為了得到唐僧的錦斕袈裟，不惜放火燒院，欲燒死唐僧，幸虧孫悟空向靈吉菩薩借了辟火罩，師徒才化險(xiǎn)為夷。C.《西游記》中的故事引人入勝，其中的三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等故事尤為精彩。D.《西游記》中唐僧師徒行至鷹愁澗時(shí)，唐僧的馬被龍?zhí)映粤?。孫悟空前往討要，與龍?zhí)硬罚蠼?jīng)菩薩點(diǎn)化，龍?zhí)踊靼堮R，隨同取經(jīng)。【解析】孫悟空向廣目天王借了辟火罩，不是“靈吉菩薩”。3.下列有關(guān)《西游記》內(nèi)容表述，正確的一項(xiàng)是（B）（3分）A.《西游記》是最成功的帶有神話色彩的文學(xué)巨著，其中孫悟空勇闖東海龍宮、勾銷生死簿、大鬧靈霄殿、攪亂蟠桃宴、娶親高老莊，其反抗精神呼之欲出。B.《西游記》中的孫悟空，酷愛自由、敢于反抗、充滿斗爭(zhēng)精神，為唐僧西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。C.《西游記》中，孫悟空在鐵扇公主處未借到真扇，就偷了牛魔王的坐騎，假扮牛魔王騙得真扇，后被牛魔王假扮的沙僧騙了回去。D.《西游記》中的故事深受人們喜愛，其中大鬧天宮、大鬧五莊觀、大鬧五臺(tái)山等故事曲折有趣，引人入勝?！鞍素誀t中逃大圣五行山下定心猿”這一回體現(xiàn)出孫悟空桀驁不馴的性格。【解析】A“娶親高老莊”是豬八戒所做；C牛魔王假扮的不是沙僧，而是豬八戒；D“大鬧五臺(tái)山”是《水滸傳》中魯智深的故事。二、填空題（每空1分，共9分）4.“官封弼馬心何足，名注齊天意未寧?！边@一回標(biāo)題寫的是孫悟空。5.《西游記》中為人誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛、慈祥、膽小怕事、迂腐、鑒別能力差的是唐僧。6.《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。7.《西游記》中寫的天下所分的四大洲分別是東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。8.牛魔王看見孫悟空扛著芭蕉扇，就變作豬八戒，將扇子拿到手。三、簡(jiǎn)答題（12分）9.一個(gè)團(tuán)隊(duì)最終能否有所成就，與領(lǐng)導(dǎo)有無(wú)堅(jiān)定的信念有著密切的關(guān)系。請(qǐng)你結(jié)合“法性西來(lái)逢女國(guó)心猿定計(jì)脫煙花”這一回中的相關(guān)情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)《西游記》中唐僧這個(gè)人物的理解。（4分）答：唐僧來(lái)到西涼女國(guó)，女兒國(guó)國(guó)王要招唐僧為夫，并以王位許諾，但是唐僧并未因此動(dòng)搖前往西天取經(jīng)的決心。他用自己執(zhí)著的精神凝聚了一個(gè)不畏艱險(xiǎn)、勇往直前取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)，直至歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)。10.結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說(shuō)說(shuō)孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。（4分）答：孫悟空是一個(gè)蔑視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象。塑造這一形象是為了表現(xiàn)作者對(duì)反抗傳統(tǒng)、反抗權(quán)威、蔑視等級(jí)制度等反封建、叛逆思想和斗爭(zhēng)精神的熱情謳歌，向世界人民展示了不懼艱險(xiǎn)、勇往直前的積極樂觀的斗爭(zhēng)精神和美好品質(zhì)。11.讀了《西游記》后，你感受最深的一點(diǎn)是什么？（4分）答：①這部小說(shuō)善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘；③全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。四、圖表題（8分）12.唐僧師徒一行人在取經(jīng)途中，經(jīng)過(guò)了許多國(guó)家，請(qǐng)結(jié)合表格中提供的內(nèi)容，寫出對(duì)應(yīng)的國(guó)名。（8分，每空2分）國(guó)家名稱內(nèi)容概括（1）朱紫國(guó)國(guó)王患病求醫(yī)，眾官請(qǐng)悟空上朝給國(guó)王治病。國(guó)王被悟空醫(yī)好后，說(shuō)出病根是三年前端午，麒麟山妖精賽太歲掠走金圣宮娘娘。悟空使計(jì)騙得妖怪紫金鈴，溜出洞外挑戰(zhàn)，引出那怪，用鈴搖出煙、沙、火，使那怪走投無(wú)路。（2）祭賽國(guó)國(guó)中有座金光寺，寺里寶塔上有顆寶珠。因?qū)氈槭Ц`，國(guó)王懲罰金光寺的和尚們。悟空得知寶珠為龍王駙馬九頭蟲所盜，受國(guó)王之托前去擒妖取寶。最終孫悟空在二郎神與梅山六圣的幫助下，斗敗那妖怪，騙得寶塔。（3）獅駝國(guó)獅怪、象怪和鵬怪為吃唐僧肉，共同對(duì)付悟空。悟空被鵬怪捉住，八戒被獅怪咬住，沙僧被象卷住。悟空脫身，拜請(qǐng)如來(lái)，如來(lái)令文殊、普賢菩薩收服自己坐騎青獅和白象，如來(lái)使鵬怪落在自己頭上，現(xiàn)了原身。（4）寶象國(guó)