2025年中考語文名著閱讀提分沖刺考點梳理演練（全國）專題01 朝花夕拾（考點版）

初中名著閱讀系列《朝花夕拾》主講人考情分析考點解讀（1）必須記住有關魯迅和《朝花夕拾》的文學常識；（2）概述每篇文章的主要內容或故事情節(jié)，分析阿長、無常、壽鏡吾、衍太太、藤野先生、范愛農等人物的形象或性格特點；（3）理解每篇文章的主題思想和在魯迅人物身上寄寓的思想感情；（4）對作品內容、人物形象、藝術特色等進行作品文本的分析及不同作品的比較?！冻ㄏκ啊罚ㄆ吣昙壣希┳髡撸呼斞割悇e：回憶性散文集成書時間：1926年作家作品章節(jié)介紹文章主題藝術特色人物分析閱讀策略經典例題考查范圍往事重提，舊夢成真?！冻ㄏκ啊芬还灿惺畟€章節(jié)，同學們先要理清各章節(jié)內容，再去應對相應的考點。作家作品魯迅原名周樟壽，字豫才，后改名樹人，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》（中國現(xiàn)代文學史上的第一篇白話小說）時所用的筆名。代表作：小說集《吶喊》、《彷徨》；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《南腔北調集》。藝術源于生活，又高于生活

在《朝花夕拾》的創(chuàng)作期間，一種不安定的氣氛籠罩著中國大地。在彌漫著軍閥專制和復古主義思潮的渾濁空氣中，魯迅感受到文人的軟弱與無力。當然，魯迅本人的處境也日益艱難，反革命人士的不斷“圍攻”，使魯迅越來越孤獨，他不得不獨自苦戰(zhàn)，那時他的情緒也是“離奇和蕪雜”的。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《記念劉和珍君》等文章，憤怒聲討當局的無恥行徑，遭到當局的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。盡管生活艱苦，他仍然堅持寫了不少的散文詩和《＜二十四孝圖＞》《五猖會》《無?！啡⑽?，后來，這三篇散文與魯迅在慘案發(fā)生之前，在北京寓所的東壁下創(chuàng)作的《狗·貓·鼠》《阿長與＜山海經＞》一起收入了散文集《朝花夕拾》。

1926年8月，魯迅南下教書，他發(fā)現(xiàn)廈門大學的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，他毫不留情地對他們進行了抨擊。在繁忙的教學之余，魯迅在廈門大學的圖書館樓上寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農》五篇散文。

《朝花夕拾》最初以《舊事重提》為總題目，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。1927年，魯迅將這十篇散文重新加以編訂，并添寫小引和后記，1928年結集時更名為《朝花夕拾》，由北平未名社出版。朝花夕拾《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經>》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！繁本﹦?chuàng)作《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》廈門創(chuàng)作《朝花夕拾》——往事重提，舊夢亦真《狗·貓·鼠》對弱小者的同情，對暴虐者的憎恨?！栋㈤L與<山海經>》對長媽媽的無盡懷念?！抖男D》揭示封建孝道的虛偽?！段宀窂娭频姆饨ń逃龑和煨缘膲褐坪痛輾?。《無?！穼Α罢司印庇枰孕晾钡某爸S。《從百草園到三味書屋》回憶兒時在百草園中的樂趣和在三味書屋中的學習生活?！陡赣H的病》揭示巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的本質?！冬嵱洝放u洋務派辦學的烏煙瘴氣；表現(xiàn)探求真理的強烈愿望?！短僖跋壬穼θ毡窘馄蕦W老師藤野先生的深情懷念?！斗稅坜r》對舊民主革命的失望，對正直倔強的愛國者的同情和悼念。章節(jié)介紹《狗·貓·鼠》

人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話?！豆贰へ垺な蟆肺恼潞喗?/p>

文章開篇，作者借當時名人名教授攻擊自己是“仇貓”的狗引入話題，討論狗與貓成仇的原因，引用覃哈特博士《自然史底國民童話》中狗貓結仇的故事將“現(xiàn)代評論派”暗喻為沒眼力的狗，并深刻地揭露買辦文人“正人君子”的虛偽。作者解釋自己仇貓的原因，喜歡折磨獵物，貓?zhí)焐膽B(tài)、到處嗥叫，追憶貓吃了自己童年時養(yǎng)的隱鼠的經歷和感受。作者表面上討厭貓，實際上鞭撻了具有與貓類似習性的一類人。

考點：貓的罪行（1）貓對自己捉到的獵物，總是玩弄夠了，才吃下去；（2）它與獅虎同族，時而卻一副媚態(tài)；（3）它總在交配時嗥叫，令人心煩；（4）它吃了“我”小時候心愛的一只小隱鼠，雖然后來證實并非貓所害，但“我”對貓是不會產生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！

考點：人物形象（1）狗：一類是“多管閑事”的或者說是不愿與貓作對的狗，另一個就是與貓打了擂臺，和貓爭搶壓迫群眾權利的人。（2）貓：盡情折磨弱者，到處嗥叫，有時又是一副媚態(tài)的暴虐者。（3）鼠：遭到壓迫的生活于社會最底層的勞苦大眾。

考點：中心思想、主題文章借物喻人，通過對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫，尖銳而又形象地諷刺了資產階級文人和一切幫助帝國主義、封建軍閥鎮(zhèn)壓人民的暴虐殘忍者，表達了作者對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨?！栋㈤L與<山海經>》

我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了吧。我終于不知道她的姓名，她的經歷，僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！——《阿長與<山海經>》文章簡介

本文介紹“阿長”稱呼的由來，并追憶兒時與她相處的情景。她喜歡切切察察地背后議論人，告“我”的狀，拘泥于很多封建規(guī)矩，謀害了“我”的隱鼠，因此“我”對阿長充滿了憎恨和厭惡；而對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》，卻又充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語言，表達了作者對這位勞動婦女真誠的懷念和感激之情。

考點：主題思想（1）魯迅筆調最溫暖的一篇；（2）滿懷誠摯之情地刻畫了一位淳樸善良的農村婦女形象；（3）表達了對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情；（4）長媽媽是中國舊社會千千萬萬勞動婦女的縮影。《二十四孝圖》

我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者?！抖男D》文章簡介

開篇抨擊妨礙白話文者對孩子的毒害之深，表達作為一個成人對童受艱深晦澀的封建教育茶毒、無童話書可讀的同情和憤怒。作者由自己所收到的第一本圖畫書《二十四孝圖》，引出中國孝道的話題，以“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”幾個故事揭露了封建孝道的荒唐、虛偽、愚昧和殘酷，這些是對兒童幼小心靈的毒害。臥冰求鯉我國古代有一位叫王祥的人，他的親生母親在他很小的時候就去世了，而他的繼母又對他不好，可是他對繼母朱氏卻非常孝順。有一年冬天，他的繼母想要為難他，于是對他提出要吃活魚。當時天氣非常的冷，河面上都結了冰，根本打不到活魚，可是為了滿足母親，王祥就去跑到河邊，脫下衣服，光著身子躺到了冰上，像用體溫把冰焐化，為母親打魚。這個時候，冰塊忽然自己裂開了，從里面躍出兩條活蹦亂跳的鯉魚來。王祥一見，趕忙把魚抓住，高興地帶回了家，做好了給母親吃。當時的人們都說，誰也沒見過在大冬天能有人鑿開這么厚的冰河捕活魚的，這是因為王祥的孝心感動了天上的神仙?。∮谑?，在民間，便留下了“臥冰求鯉”的美談。老萊娛親春秋時，楚國有位隱士，名叫老萊子。這個老萊子非常孝順父母，對父母體貼入微，千方百計討父母的歡心。為了讓父母過得快樂，老萊子特地養(yǎng)了幾只美麗善叫的鳥讓父母玩耍。他自己也經常引逗鳥兒，讓鳥兒發(fā)出動聽的叫聲。父親聽了很高興，總是笑著說：“這鳥聲真動聽！”老萊見父母臉上有笑容，心里非常高興。老萊子其實也不小了，也年過70。一次，父母看著兒子的花白頭發(fā)，嘆氣說：“連兒子都這么老了，我們在世的日子也不長了?！崩先R害怕父母擔憂，想著法子讓父母高興。于是，他專門做了一套五彩斑斕的衣服，走路時也裝著跳舞的樣子，父母看了樂呵呵的。一天，他為父母取漿上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母傷心，故意裝著嬰兒啼哭的聲音，并在地上打滾。父母還真的以為老萊是故意跌倒打滾的，見他老也爬不起來，笑著說：“萊子真好玩啊，快起來吧?！惫蘼駜汗?，晉代隆慮人（今河南省林州市人），原本家道殷實。父親死后，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養(yǎng)，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨的母親非常疼愛孫子，自己總舍不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安，覺得養(yǎng)這個孩子必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母壇親。”當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一黃金，上面寫：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪?！狈蚱薜玫近S金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。從此，郭巨不僅過上了好日子，而且孝順的美名傳遍天下。

考點：主題思想

揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，指斥了這類封建孝道。作者借此對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以尖銳的抨擊?！段宀?/p>

我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思?！段宀肺恼潞喗?/p>

作者先是回憶孩童時代最盼望去看迎神賽會；接著與《陶庵夢憶》里賽會的盛大作對比，表達心中的向往之情和對現(xiàn)實情況的不滿；最后回憶兒時到關東看迎神賽會，出發(fā)前急切、興奮的心情和父親在出發(fā)前要“我”背《鑒略》的掃興、痛苦的感受。

考點：主題思想（1）舊式教育對于兒童天性的壓制；（2）對強制教育對童心摧殘的譴責。

考點：父親的形象受孔孟之道束縛，強制孩子讀死書、死讀書?！稛o?！?/p>

人是大抵自以為銜些事怨抑的；活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就能夠不假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！這句話充分說明人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。同時也說明一般的“愚人”比“正人君子”直率，不虛偽?！稛o?！肺恼潞喗?/p>

無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到死者的母親哭得那么悲傷，便決定放死者“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實中所謂“正人君子”的諷刺，只有虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰?！盁o?！边@個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到當時民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以辛辣的嘲諷。

考點：無常的故事無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。

考點：主題思想通過無常這個“鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目?！稄陌俨輬@到三味書屋》

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。——《從百草園到三味書屋》文章簡介

文章首先介紹了幼時玩耍的樂園——百草園的植物和相關的傳奇故事，回憶了冬日在百草園里捕鳥的趣味活動；然后介紹私塾里讀書的經歷：就學于方正質樸博學的私塾先生，趁先生讀書入神時偷偷做游戲、畫畫。

考點：主題思想表現(xiàn)了兒童熱愛自然、渴望自由、追求快樂的天性，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾?！陡赣H的病》

蘆根和經霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者?！彼坪趵ハx也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了?！陡赣H的病》文章簡介

作者回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景：先是與本城名醫(yī)“周旋”兩整年，但父親的病仍不見好且越發(fā)嚴重。于是，這位名醫(yī)推薦另一位名醫(yī)陳蓮河。這位醫(yī)生開藥奇特，但不見效，只得告訴父親他的病緣于前世冤孽，無藥可醫(yī)。父親病得更重，終究是要死了。彌留之際，衍太太要“我”拼命地叫父親，致使已經平靜的父親又緊張起來，仿佛有些苦痛，這使“我”愧疚至今。

考點：主題思想表現(xiàn)了對名醫(yī)庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨?！冬嵱洝?/p>

大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經偷了家里的東西去變賣了，這實在使我覺得有如掉在冷水里。流言的來源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時太年輕，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫。——《瑣記》文章簡介

回憶了隔壁家表面對孩子好，卻暗中使壞的衍太太；描述了洋務派學堂辦學的種種弊端和自己求知的艱難；還記述了作者最初接觸新的思想時的興奮心情和不顧老一輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出作者探求真理的強烈欲望。

考點：主題思想批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”，歌頌了“不滿現(xiàn)狀”的青年革命，表現(xiàn)出“我”對于探求真理的強烈欲望。

中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運了。第二年添教霉菌學，細菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片時事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我?！短僖跋壬贰短僖跋壬肺恼潞喗?/p>

作者在文中回憶了在日本仙臺醫(yī)學專門學校（今日本東北大學）的留學生活，表達了深切的懷念之情。另外，文中熱烈贊頌藤野嚴九郎先生辛勤治學、誨人不倦的精神及其嚴謹踏實的作風，特別是他對中國人民的誠摯友誼。同時，也表現(xiàn)了作者強烈的愛國主義思想以及同帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。

考點：主題思想通過懷念藤野先生，贊揚先生沒有民族偏見的偉大性情和正直、熱忱、高尚的品質，激勵自己要永遠不忘革命的初衷，決心同封建及帝國主義勢力斗爭到底?！斗稅坜r》

這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷？認識的人告訴我說：他叫范愛農，是徐伯蓀的學生。——《范愛農》文章簡介

作者通過追敘自己在日本留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

考點：主題思想此文通過描述范愛農的悲劇遭遇，既揭露了封建社會對正直愛國的知識分子的摧殘，又對辛亥革命的不徹底性，對辛亥革命前后的社會病態(tài)，進行了深刻的揭露和批判。文章主題充滿趣味的童心世界（1）《狗·貓·鼠》：寫動物們開會商議如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”講述關于貓的故事，都充滿童心；其中也體現(xiàn)“我”喜歡小動物。（2）《從百草園到三味書屋》：“百草園是兒童的樂園”（3）《無?！罚罕憩F(xiàn)“我”對連環(huán)畫、花紙、民間故事、迎神賽會和目連戲等，都有著濃烈的興趣與愛好。（4）《五猖會》：我對觀看五猖會懷著急切興奮的心情。壓抑傷害的現(xiàn)實世界（1）《五猖會》：“背書”一段中父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴重地傷害了孩子的心靈。（2）《瑣記》：為逃避偷東西的流言到中西學堂學習。（3）《二十四孝圖》：控訴了封建教育對童心的毒害和扭曲。（4）《范愛農》：范愛農在辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。探求抉擇的人生道路（1）《瑣記》：求學的過程（2）《父親的病》：父親被庸醫(yī)治死，使“我”立志學醫(yī)救人。（3）《藤野先生》：到東京學醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文。以喚醒國民精神為己任。揭露批判的社會現(xiàn)實（1）《父親的病》：對“庸醫(yī)”的諷刺；（2）《狗·貓·鼠》：諷刺了“名人教授”，表達了對暴虐者的憎恨。（3）《瑣記》：衍太太是一個居心險惡的人；批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。（4）《無?！罚何恼略诨貞洘o常的時候，時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，揭露了“鬼有情，而人無情”的社會現(xiàn)實。（5）《五猖會》：批判封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

此文集作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。藝術特色

作品以記事為主，語言優(yōu)美清新，飽含著濃烈的抒情意味，有時又夾以議論，做到了記敘、抒情和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻，形象生動、格調明朗，有強烈的感染力。（1）注意人物的細節(jié)刻畫和描寫，通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等，傳神地刻畫出獨具特色的鮮活的人物形象。如《從百草園到三味書屋》中的舊學老先生壽鏡吾，《阿長與＜山海經＞》中的農村樸素婦女阿長，《藤野先生》中教學嚴謹?shù)奶僖跋壬＃?）在對往事深情的回憶中，常插入一些“雜文筆法”（即對現(xiàn)實的議論），以此來顯示作者真實而豐富的內心世界。如《狗·貓·鼠》一文記述了作者對童年時擁有過的一只可愛的隱鼠的深情回憶，同時揭露了現(xiàn)實中那些像極了“貓”的“正人君子”的可憎面目。（3）文集中始終貫串著一個人物形象“我”——作者自己?！豆贰へ垺な蟆分杏猩裢袄鲜蟪捎H”的充滿童趣的“我”；《從百草園到三味書屋》中有捉蟋蟀、捕鳥的頑皮好動的“我”，有敢于提出“怪哉”為何物的充滿好奇的“我”；《五猖會》中有對封建教育進行批判的“我”；而在《藤野先生》《范愛農》《瑣記》中，則有苦苦尋求救國救民真理的愛國的“我”。文集記敘了“我”的若干生活片段，文中的“我”從充滿童心的兒童，成長為經受封建教育對心靈的損害而萌發(fā)叛逆思想的少年，再到離家去異地求學，成為愛國青年和革命者，其間的思想變化、生活道路、性格興趣，歷歷可見。人物分析長媽媽人物出處：《狗·貓·鼠》、《阿長與<山海經>》、《從百草園到三味書屋》、《五猖會》魯迅的保姆。她的真實名字并無可考，因為在她之前的女工叫“阿長”，所以大家仍叫她阿長。她生得“黃胖而矮”，夏天的睡相很差，還總喜歡“切切察察”。人物事例人物形象（1）常喜歡“切切察察”；（2）睡覺愛擺“大”字；（3）懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)；（4）給“我”講“長毛”的故事；（5）“謀害”“我”的隱鼠；（6）為“我”買《山海經》。沒有文化，粗俗好事，無知愚昧，但是對生活有著美好希望，純樸、善良、真誠，關心愛護孩子。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。壽鏡吾人物出處：《從百草園到三味書屋》書塾的先生，名壽懷鑒，字鏡吾，高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。對學生要求嚴格，思想?yún)s也開明，對愛玩的學生并不嚴加斥責。人物事例人物形象（1）“我”和同窗們常到三味書屋后面的園里玩，但是不能太久；（2）先生有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用；（3）先生讀書時自我陶醉。方正、質樸、博學，既和藹又嚴格，教學方式守舊。對壽鏡吾先生，魯迅在字里行間流露出尊敬。如“他是本城中極方正，質樸，博學的人”。父親人物出處：《五猖會》、《父親的病》一個專制且嚴厲的封建家長，童年時期的魯迅受到他的嚴格管教。后來得了病，在庸醫(yī)的治療下病情加重，最終去世。人物事例人物形象（1）“我”興高采烈地要去看五猖會時，父親勒令“我”背書；（2）為父親尋醫(yī)問藥，未能挽留住其生命。嚴厲又慈愛，不了解兒童心理，是一個封建專制的家長。父親曾讓童年的魯迅困惑過。但是，魯迅從來沒有指責過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地離世，這讓他的心靈永遠不安、永遠痛苦?！懊t(yī)”人物出處：《父親的病》第一位“名醫(yī)”臉圓而胖；陳蓮河臉長而胖。陳蓮河原名實為何廉臣，魯迅先生為了表達對他的恨意，把名字顛倒，說明這個人顛倒黑白不分是非。這個反面人物就是一個實實在在的江湖騙子。人物事例人物形象（1）第一位“名醫(yī)”深夜出診費曾高達100元；（2）陳蓮河總是開奇特的藥方；（3）陳蓮河四處招搖撞騙。勒索錢財，故弄玄虛，草菅人命。魯迅批判迷信，憤慨庸醫(yī)誤人。衍太太人物出處：《瑣記》、《父親的病》魯迅兒時的鄰居，庸俗粗鄙、愛搬弄是非的市井婦人。兒時的魯迅認為她是一個和藹的人，長大后逐漸發(fā)現(xiàn)她的虛偽自私。人物事例人物形象（1）慫恿孩子比賽打旋子，孩子們跌倒卻又故作姿態(tài)；（2）鼓勵孩子吃冰；（3）慫恿“我”看不健康的書籍；（4）教唆“我”偷母親的首飾賣錢并散布謠言；（5）父親臨死時，慫恿“我”呼喊父親。喜歡使壞，教唆小孩做不好的事，人前一套，人后一套，搬弄是非，自私自利。衍太太是一個心術不正、令人憎惡、自私自利、愛推卸責任的典型的市儈形象。藤野先生人物出處：《藤野先生》全名藤野嚴九郎，仙臺醫(yī)專教授解剖學的教授。黑瘦，八字須，戴著眼鏡。他治學嚴謹，對工作認真負責；有正義感，沒有民族歧視，平等對待學生。嚴謹認真、正直善良、和藹可親。人物事例人物形象（1）添改“我”的講義；（2）糾正“我”的解剖圖；（3）關心“我”的解剖實習；（4）問“我”中國女人怎么裹腳。生活簡樸，不拘小節(jié)，和藹親切，治學嚴謹認真，正直熱誠，一絲不茍，沒有民族偏見，實事求是。藤野先生是一位異國醫(yī)學教授，他待人平等，關心魯迅的學業(yè)。他樸素又高尚的人格令魯迅肅然起敬。范愛農人物出處：《范愛農》魯迅的同鄉(xiāng)，與魯迅在日本留學時相識。最初與魯迅有過嫌隙，后與魯迅冰釋前嫌?；貒笫艿脚艛D，十分潦倒。他是一位覺醒的知識分子，但無法在黑暗的社會立足，痛苦失意，最終溺死（魯迅疑心是自殺）。人物事例人物形象（1）留學時期，在同鄉(xiāng)會上和魯迅發(fā)生爭執(zhí)。（2）他因沒有學費而無法繼續(xù)留學?；貒笤诠枢l(xiāng)受到排斥、迫害，只能躲在鄉(xiāng)下教書。與魯迅在故鄉(xiāng)重逢，兩人敘談各自經歷。（3）辛亥革命后，他熱情高漲，做了很多事，卻卷入報館案風波。（4）失業(yè)后，陷入窮困潦倒的境地，終日借酒消愁，最終溺死。倔強耿直，憤世嫉俗，有責任心；對封建社會充滿不滿和無奈。范愛農是當時社會充滿愛國情懷的一群小知識分子的形象代表，命運起伏與時代的發(fā)展緊密相連，他們經歷了對黑暗不滿、對革命期待，又對革命失望的心路歷程，社會的迫害、生活的窘迫將他逼入絕境。閱讀策略

第一周——快速閱讀全書閱讀范圍：用一周的時間快速通讀全書，重點研讀小引和后記。閱讀目標：對本書有整體的認識，大致了解每篇文章的主要內容。

第二周——懷念師長故人閱讀范圍：《阿長與＜山海經＞》《藤野先生》《范愛農》閱讀目標：品味魯迅從幼年時期到青年時期，身邊的師長、親友這些普通人身上樸實、善良、高尚的情操，感受魯迅對這些人的真摯感情。重點思考的問題：《阿長與＜山海經＞》中刻畫阿長的寫作方法；《藤野先生》中魯迅對藤野先生前后不同的認識；《范愛農》中造成范愛農悲劇命運的原因。

第三周——追憶成長經歷和意趣閱讀范圍：《從百草園到三味書屋》《五猖會》《父親的病》《瑣記》閱讀目標：了解魯迅成長歷程中的各種事情，感受當時的世態(tài)人情和社會風貌，感受魯迅對往日時光的眷戀及思考。重點思考的問題：品味百草園之趣，感受人物細節(jié)描寫，圈畫品讀刻畫壽鏡吾老先生形象的語句；找出《五猖會》中表現(xiàn)魯迅對五猖會的態(tài)度的語句，并探索魯迅感情的變化；圈畫出《父親的病》中描寫兩位“名醫(yī)”的語句，思考魯迅通過描寫兩位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度揭示了怎樣的實質；分析《瑣記》中衍太太的形象，了解魯迅的求學經歷。

第四周——對傳統(tǒng)與現(xiàn)實的思考閱讀范圍：《狗·貓·鼠》《二十四孝圖》《無常》閱讀目標：審視傳統(tǒng)文化中那些荒謬的存在，洞悉當時社會存在的諸多問題。重點思考的問題：思考作者對“正人君子”及白話文的態(tài)度；找出文中寫“無?！本哂小叭诵浴钡恼Z句；了解《二十四孝圖》里的故事，感受魯迅對傳統(tǒng)孝道文化的態(tài)度。

第五周——勾連全書，專題探究閱讀范圍：在閱讀全書的基礎上，再次閱讀《朝花夕拾》的小引和后記。閱讀目標：回顧所讀文章，探究作品的思想主旨。經典例題一、（2022·江蘇連云港·統(tǒng)考中考真題）名著閱讀課，“從《朝花夕拾》看魯迅的教育觀”專題，老師選擇了三篇文章的片段，請完成下面小題。【甲】

我就只讀書，正午習字，晚上對課。先生最初這幾天對我很嚴厲，后來卻好起來了，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言。（節(jié)選自《從百草園到三味書屋》）【乙】

昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。

“去拿你的書來?！彼卣f。

這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》，因為我再沒有第二本了。我們那里上學的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。

我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。

我擔著心，一句一句地讀下去。

兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：

“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”（節(jié)選自《五猖會》）【丙】

每看見小學生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》之類，另想到別國的兒童用書的精美，自然要覺得中國兒童的可憐。但回憶起我和我的同窗小友的童年，卻不能不以為他幸福，給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁。我們那時有什么可看呢，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時的“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同學因為專讀“人之初性本善”讀得要枯燥而死了，只好偷偷地翻開第一頁，看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性。昨天看這個，今天也看這個，然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來。（節(jié)選自《二十四孝圖》）1.自由是人性最深刻的需求，魯迅在三篇文章中都寫出封建教育對孩子自由天性的束縛，請寫出文中“先生”“父親”“塾師”束縛孩子自由天性的具體表現(xiàn)。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.你喜歡乙文的父親形象，還是喜歡《傅雷家書》中的父親形象？說說理由。______________________________________________________________________答：①甲文中“先生”在教學方式的選擇上過于單一，讀書生活枯燥，束縛了孩子的自由天性；②乙文中“父親”完全不顧及兒童的心理，在孩子興致勃勃將去看五猖會時，讓孩子背書，大掃孩子的興致，束縛了孩子的自由天性；③丙文中“塾師”不準孩子看“略有圖畫”的書，只讀“人之初性本善”之類的書，無視孩子的渴求（好奇心），束縛了孩子自由愛美的天性。答：①喜歡《傅雷家書》中的父親形象。②因為傅雷雖有嚴厲的一面，卻不乏愛____________________________________________________________________________________________________________________________________________3.結合丙文，你覺得魯迅認為兒童讀什么樣的書才能“滿足幼稚的愛美的天性”，讓“他們的眼睛里閃出蘇醒和歡喜的光輝來”呢？____________________________________________________________________________________________________________________________________________4.經典的力量在于永不過時，今天某些人身上還有“父親”和“塾師”的影子，請結合現(xiàn)實談談你的看法。心，對兒子循循善誘，平等交流，從家書中可以感受到一個父親對兒子的濃濃愛意，而乙文中的父親毫不顧及孩子的心理，掃人興致。答：①圖文并茂，符合孩子形象思維特點的書。②印刷精美，充滿童趣，能吸引孩子的書。③內容豐富貼近孩子生活，能夠啟發(fā)孩子追求真善美的書。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________