湖北省十堰市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期6月期末調(diào)研考試語文試題及答案解析

湖北省十堰市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期6月期末調(diào)研考試語文試題及答案解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。先秦時期，“詩”是一種吟詠言志的文學(xué)題材與表現(xiàn)形式；“樂”除了具有當(dāng)代音樂之義，還是樂、詩、舞的統(tǒng)稱。正如郭沫若所言：“中國舊時的所謂樂，它的內(nèi)容包含很廣。音樂、詩歌、舞蹈，本是三位一體可不用說，繪畫、雕鏤、建筑等造型美術(shù)也被包含著，甚至于連儀仗、田獵、肴饌都可以涵蓋?！笨梢哉f，“詩”和“樂”二者相互依存，密不可分，但“樂”是“詩”的根本，起著主導(dǎo)作用，而“詩”依附于“樂”，是“樂”的有機(jī)組成部分。與此同時，“詩”“樂”與“禮”的關(guān)系十分密切，“禮”作為“詩”“樂”最初的載體，是“詩”“樂”的內(nèi)在尺度。先秦儒家認(rèn)為，聲與言相結(jié)合產(chǎn)生詩樂，詩樂與言的結(jié)合為樂禮，由此實現(xiàn)了詩、禮、樂的統(tǒng)一。詩、禮、樂的結(jié)合在一定程度上體現(xiàn)了儒家追求的“和”。然而，先秦時期“禮樂制度”的確立客觀上推動了“詩”的普及與發(fā)展，也推進(jìn)了“詩”的獨立進(jìn)程，從“詩樂結(jié)合”到“詩樂相分”、從“聲言志”到“詩言志”都體現(xiàn)了“詩樂關(guān)系”的調(diào)整與發(fā)展。不過，在這一進(jìn)程中，“禮”始終是“詩”“樂”的內(nèi)在屬性。先秦時期，“樂以彰禮”是“樂”的本質(zhì)特征，即通過發(fā)揮“樂”的社會政治功能，來維護(hù)和強(qiáng)化等級制度。西周初期，統(tǒng)治者已經(jīng)認(rèn)識到“凡治人之道，莫急于禮。禮有五經(jīng)莫重于祭”，建立完備的禮樂祭祀制度是穩(wěn)定天下、鞏固統(tǒng)治的頭等要事。與此同時，“樂”常被西周統(tǒng)治階層當(dāng)作一種教育手段，通過在貴族子弟和少部分優(yōu)秀百姓子弟的音樂教育中注入政治“韻味”，使其成為政權(quán)的附庸者。在周朝的教育中設(shè)有大學(xué)。在大學(xué)內(nèi)，按東、西、南、北、中分別設(shè)有“成均”（習(xí)樂之處）、“上庠”（習(xí)書算之處）、“東序”（習(xí)射之處）、“瞽宗”（演禮之處）、“辟雍”，這些都與“樂”有著密切關(guān)系。至西周后期，時局動蕩、禮崩樂壞，周宣王試圖通過在制度方面采取一系列措施來維護(hù)“禮樂之尊”，恢復(fù)“天下大服”局面。由此可見，“樂”的本質(zhì)特征在于以系統(tǒng)化的禮樂制度團(tuán)結(jié)舉國上下，充分彰顯了“禮”的政治教化功能。“樂主詩從”是先秦“詩”的內(nèi)在本質(zhì)，即“詩”源于“樂”，并多依附于“樂”而存在。首先，詩源樂名。先秦時期，即興謠詩被看作“詩”的原始形式。至春秋時期，“詩”開始不再附屬于樂舞而獨立存在，并呈現(xiàn)“不歌而誦”的特點。隨著時間的推移，先秦時期的許多樂篇失去了曲譜而僅剩樂名和文字，許多殘存的樂名和文字可以在現(xiàn)今的《詩經(jīng)》中查到。其次，談樂及詩。先秦文化中，禮樂詩互為一體，因此談樂及詩便在情理之中?！抖Y記·樂記》載：“樂者，德之華也。金石絲竹，樂之器也。詩，言其志也，歌，詠其聲也，舞，動其容也。三者本于心，然后樂器從之。”這句話充分肯定了“樂”的作用和性質(zhì)，也就是認(rèn)可了“樂”中之“詩”。“詩，言其志也”，再一次凸顯了“詩”的特殊作用及其在“樂”中的地位。由此觀之，“詩”從于“樂”，“樂以彰禮”，“禮”亦是“詩”的內(nèi)在屬性?！肮Τ勺鳂贰笔窍惹貥氛摰慕?jīng)典原則。在現(xiàn)存文獻(xiàn)中，《尚書》最早對“功成作樂”進(jìn)行記述?！抖Y記》中也有類似思想。例如，“王者，功成作樂，治定制禮。是以五帝殊時，不相沿樂；三王異世，不相襲禮”。這句話對王的權(quán)力做了界定，只有建功的王才能制定禮樂，強(qiáng)調(diào)“功”在“樂”中的地位，沿襲了先秦樂以歌功的傳統(tǒng)。與此同時，在“樂”的創(chuàng)造中也突出了對功的肯定和褒揚，如《武》《大護(hù)》《大章》《大夏》《云門》等凸顯了對先輩賢王豐功偉績的歌頌。此外，“八佾舞”“六佾舞”“四佾舞”等更突出功的大小決定了所享受的“樂”的等級。因此，“樂”的價值范疇是對“功”的追求和認(rèn)可，更是對“禮”的維護(hù)?！霸娧灾尽笔窍惹卦娬摰膬r值范疇，其本質(zhì)是對“德”的強(qiáng)調(diào)和肯定?！霸娨匝灾尽弊钤绯霈F(xiàn)在《左傳·襄公二十七年》，其含義是用詩來表達(dá)說話者的意圖和志趣。傳統(tǒng)文論認(rèn)為“詩言志”最早出現(xiàn)于《尚書·堯典》，但沒有指出“志”的具體內(nèi)涵。春秋末期，孔子以“仁”“禮”為要旨，對“詩言志”進(jìn)行了總結(jié)，得出“興于詩，立于禮，成于樂”的論斷。與此同時，孔子還向“詩以言志”注入新的內(nèi)涵，如“事父”“事君”“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩”“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”等，其中“興、觀、群、怨”是孔子對“詩”的全面總結(jié)和升華，其實質(zhì)是對“德”的肯定和追求，強(qiáng)調(diào)在人與人、國與國的交往中，要以德為先，這樣才能實現(xiàn)“和”的效果。所以說，“德”始終是先秦詩論的本質(zhì)所在和價值追求。（摘編自李含《先秦詩論與樂論的同構(gòu)及分化》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．先秦時期的“樂”不僅是樂、詩、舞的統(tǒng)稱，而且包含了相關(guān)造型美術(shù)以及田獵、制作肴饌等日常活動。B．“樂”的本質(zhì)特征是“彰禮”，統(tǒng)治者往往采取系統(tǒng)化的禮樂制度來達(dá)到穩(wěn)定天下、鞏固統(tǒng)治的目的。C．春秋時期，源于“樂”的“詩”呈現(xiàn)出“不歌而誦”的特點而獨立存在，但其依然體現(xiàn)“禮”的屬性。D．“功成作樂”最早被《尚書》記錄，而《禮記》也有類似思想的句子，這些句子強(qiáng)調(diào)只要建功就能制樂。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A．“禮”既是“詩”“樂”的載體，也是兩者的內(nèi)在尺度，從而推動了“詩”“樂”從結(jié)合到相分的進(jìn)程。B．西周初期和后期，統(tǒng)治者都非常重視“樂”的政治教化功能，只是因社會環(huán)境的差異，做法有所不同。C．現(xiàn)今留存下來的《詩經(jīng)》中保留下許多殘存的樂名和文字，在先秦時期其實是有與之對應(yīng)的曲譜的。D．雖然“詩言志”的觀點不是孔子最先提出，但是他對這一觀點進(jìn)行了總結(jié)和升華，并注入新的內(nèi)涵。3．下列選項，能作為論據(jù)來支撐第二段觀點的一項是（）（3分）A．《禮記·大學(xué)之道》：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”B．《禮記·表記》：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人?！盋．《禮記·經(jīng)解》：“入其國，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，《詩》教也?！盌．周朝在禮官中設(shè)“大司樂”，“掌成均之法，以治建國之學(xué)政，而合國之子弟焉”。4．根據(jù)材料內(nèi)容，下列對先秦時期“詩”“樂”“禮”三者關(guān)系闡述不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．詩樂相依B．禮定詩樂C．樂主詩從D．樂以彰禮5．《韓詩外傳》記載孔子學(xué)琴于師襄子，終于學(xué)成后說：“邈然遠(yuǎn)望，洋洋乎，翼翼乎，必作此樂也。黯然而黑，幾然而長，以王天下，以朝諸侯者，其惟文王乎！”孔子推斷出此樂是歌頌周文王的琴曲，師襄子驚異而問：“敢問何以知其文王之操也？”孔子曰：“然，夫仁者好偉，和者好粉，智者好彈，有殷勤之意者好麗，丘是以知文王之操也?！闭埥Y(jié)合文本回答孔子是如何推斷出此樂為《文王操》的。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。還鄉(xiāng)沈從文我很無聊地在船上過了四十天。忽然船已到了辰州關(guān)，十年來的稅關(guān)還是現(xiàn)樣子。就是坐在那高岸石欄桿上的兵士，也仍然還是在那里很悠閑地唱著軍歌。①這使我歡喜極了。我想上岸去，因為離這地方太久了。我要找我那些熟習(xí)的舊地方，就向稅關(guān)衙門那大路上走去。走到了近城的地方，我望到一個賣鐵器的鋪子，②我想起了舊事，覺得有進(jìn)里面看看的必要，就進(jìn)了那鐵器鋪的門。這一家鋪子里各處仍然是各樣鐵器，耕田的零件，船上的零件，釣魚鉤，小刀，錘，鉆，以及那些鋼鏢。那老掌柜一頭的白發(fā)，低了頭在用爐整理一個鋼鏢。這就是我所想見的老人，而且這鋼鏢，也就是我往年想成為一武士時那日不離身的鋼鏢。我不作聲望望這一個屋子里的一切，感到特別熟悉。那老人，把頭一抬，見到有人了，用著那洪大嚇人的聲音說道：“要什么?！薄班?，你不認(rèn)識我了，大伯！”他奇怪了。望了望我的身上，好像實在想不起我是誰了。我就坐到一個大鐵墩上了。這人還是在記憶中數(shù)著他所認(rèn)識的人，然而時間太久，近十年的事，他實在想不起我是誰了。我見到他失望了，我說：“我來買鏢，多少錢一枝。我學(xué)打鏢?！蔽艺f的話完全是舊話。這話是他當(dāng)年傳給我的，但記到這名詞，這時有用處了。他聽到我這話，閉了一會眼，忽然一睜，樣子變了?！班?，”他笑了。他年青了。我居然被他認(rèn)識了。“你是小副爺，你是小副爺?！睙焷砹?，茶來了，瓜子來了。他仍然這樣親熱地把我款待。他對我目不轉(zhuǎn)睛地望，使我感到小小的拘束。這獨身的老人，他想不到我還來這里望他，所以這時一見到我，快樂得成小孩子了。坐下后我們互相用著那仿佛家人的親密招呼。“才到嗎？”“船才到關(guān)上，因為想起你，所以先上岸了?！薄澳阊剑瑥氖裁吹胤絹?？”“來得遠(yuǎn)了，從京里來！”“從京里來，是在馮玉祥手下嗎？”“不是。”“吳佩孚嗎？”“不是?！薄啊彼挥醚劬ν?，似乎不相信我還能答出另外一個人的名字。我就說：“不是軍隊?！边@老人除了知道這些名字，大致還知道孫文、賀龍、張飛，以及厘局、共產(chǎn)黨、財政部。他以為一個人做事總就是為這些人當(dāng)差，到這些地方拿錢，所以我說不是在這些人部下時，他就很聰明的轉(zhuǎn)了方向，問我是不是到京里財政部做事。我仍然說不是，他就有點驚訝了。我說：“我不到軍隊里了?！薄安坏杰婈犚膊坏讲坷飭幔俊薄耙膊坏?。”“你是做局長了?！薄拔也蛔龉?，人不中用，他們?nèi)龉倭?，我是一樣事也不做的?！彼谛纳镶舛攘艘幌拢盐疫@話玩味一陣，又把我身上的衣服看看，忽有所悟似的點著那大頭顱?！安灰o，不要緊?！彼桶焉碜泳徒艘稽c，然后他把聲音放低，“小副爺，這里前一陣很殺了幾個！全是年紀(jì)青青的，還有兩個女的，一個十八歲，一個十五歲?！薄白鍪裁词?？”“嗨，……”他就笑，好像笑我裝不懂，而早已為他看透那種樣子。我實在還莫名其妙。我想，難道沿河不清靜，有年青人被土匪殺死的事嗎？我不作聲了，很納悶。他輕言細(xì)語地說：“小副爺，小心一點，你到街上走恐怕有人要……我知道你是……”這才真是怪事情。我愕然了。我還不曾注意到他“知道我是……”那句話?！霸趺礃?？地方有變動嗎？”“我告訴你，他們捉到就殺！”“為什么？”“說你們也殺人放火?！薄笆裁慈苏f的？”“都是那么說。他們說……你不就是共產(chǎn)黨嗎？”我明白他所以低聲勸我的意思了。他一番好心的來告訴我殺人的事，我明白了這好意以后一笑。他見我一笑還以為話已說穿不必遮掩了，他說：“要小心一點才行?！薄拔沂裁匆膊皇?，明白了嗎？”這人睜大了眼睛對我望，因為他說話的聲音極輕，③而我說的話卻像有意把聲音加重，他為我這不忌憚的氣概所懾，一句話也不說了。我想起為什么我竟會被他疑為共產(chǎn)黨，知道這地方的情形是怎樣了，我就覺得有點寒心。我問他這地方的軍隊是誰駐防，他告訴我是一個姓曾的旅長。我問他這旅長名字他不知道，要我到街上去看看告示，這鋪子外面就正有貼告示處，我就走出去看了一會，結(jié)果仍然還是只知道旅長姓曾。進(jìn)來后我就問他為什么會疑心我是共產(chǎn)黨，他答復(fù)不出，大致這樣穿著的人可以當(dāng)共產(chǎn)黨殺，是中國各處地方很普遍的事，這老年人也很看了兒回，所以就為我擔(dān)起心來了。我從他口中知道了許多事情，我才明白街上一切雖仍如昔日，老人的鋪子也仍然還存在，但有許多地方這時代真是大變了。最后我與這老年人離開了。④我拿了一枝尖端涂有金漆美麗奪目的鋼鏢作為紀(jì)念，這老人一個錢不肯接受，我只得道謝了。出了那店鋪，我仍然到我從前所熟習(xí)的街上閑踱，不知不覺就走到岸邊了。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A．“我”離開故鄉(xiāng)十年了，重新見到老掌柜和他鋪子里的一切時覺得十分親切，但是老掌柜一時沒有認(rèn)出“我”。B．“我”說的舊話引發(fā)了老掌柜的記憶，他認(rèn)出“我”后熱情地款待，“快樂得成小孩子”生動體現(xiàn)其高興的狀態(tài)。C．老掌柜誤認(rèn)“我”是共產(chǎn)黨人，就壓低聲音，一再提醒“我”要小心一點，這體現(xiàn)了他思想進(jìn)步、覺悟高。D．文章空間變化清晰，前面從“我”上岸開始，結(jié)尾則“不知不覺就走到岸邊了”，前后照應(yīng)，形成了圓合結(jié)構(gòu)。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A．句子①中的“歡喜”體現(xiàn)了“我”回到家鄉(xiāng)的愉悅心情，與旅途的“無聊”形成對比。B．句子②“覺得有進(jìn)里面看看的必要”推動了情節(jié)發(fā)展，又設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。C．句子③中的“有意”二字與老掌柜聲音“極輕”相對，表明“我”對老掌柜誤解的不滿。D．句子④中所寫的“我”拿走了鋼鏢作為紀(jì)念，聊以慰藉自己還鄉(xiāng)的心愿，照應(yīng)了前文。8．作者在文中寫到了故鄉(xiāng)的“不變”與“變”，請簡要概括并分析其意圖。（5分）9．文中大量使用了對話，請?zhí)骄孔髡哌@樣設(shè)計的表達(dá)效果。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)見長人者好煩其令若甚憐焉而卒以禍。旦暮吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者曰：“嘻，不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟病＃ü?jié)選自柳宗元《種樹郭橐駝傳》）材料二：灌水之陽，有溪焉，東流入于瀟水。或曰：“冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪?！被蛟唬骸翱梢匀疽?，名之以其能，故謂之染溪?！庇枰杂抻|罪①，謫瀟水上，愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，士之居者猶龂龂然，不可以不更也，故更之為愚溪。夫水，智者樂也。今是溪獨見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌；又峻急，多坻石，大舟不可入也；幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨。無以利世，而適類于余，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無道則愚”，智而為愚者也；顏子②“終日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今余遭有道，而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭是溪，余得專而名焉。溪雖莫利于世，而善鑒萬類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂而不能去也。余雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬物，牢籠百態(tài)，而無所避之。以愚辭歌愚溪，則茫然而不違，昏然而同歸，超鴻蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩》，記于溪石上。（選自柳宗元《愚溪詩序》，有刪改）［注］①以愚觸罪：唐憲宗時，柳宗元因參加王叔文政治集團(tuán)革新政治失敗，被貶永州。②顏子：顏回。10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）然吾居A鄉(xiāng)B見長人者C好煩D其令E若甚F憐焉G而卒H以禍。11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A．“而名莫能定”與“呱呱而泣”（《項脊軒志》）兩句中的“而”意思不同。B．樂：文中指喜好，與《蘭亭集序》中“信可樂也”的“樂”意思不同。C．適：文中指恰好，與《石鐘山記》中“余自齊安舟行適臨汝”的“適”意思相同。D．鑒：文中指照，與《陳情表》中“皇天后土實所共鑒”的“鑒”意思不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是（）（3分）A．材料一，作者通過對話，運用“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)人”互相映照的寫法，把種樹管樹之理引申到吏治上去，點明了寫這篇文章的終極目的。B．材料二第一段寫“愚溪”得名之由來。先寫實有此溪，再寫溪名無定，然后寫為何命名為“愚溪”，用一“愚”字把自己和溪連在一起。C．材料二第二段寫水本與智相關(guān)，而此溪卻偏名為“愚”，然后進(jìn)一步闡述溪之可愚有三點：不可以灌溉；大舟不能入；蛟龍不屑，不能興云雨。D．材料二第四段是全文的高潮。先贊美愚溪，“能使愚者……”一句由溪到人，作者受到愚溪的啟發(fā)，于是文章由拙變巧，增色不少，溪和人合而為一。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。（4分）（2）今是溪獨見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。（4分）14．材料二第三段，作者寫寧武子和顏回，有什么用意？請簡要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩，完成15～16題。送盧潘尚書之靈武韋蟾賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名。水木萬家朱戶暗，弓刀千隊鐵衣鳴。心源落落堪為將，膽氣堂堂合用兵。卻使六番諸子弟，馬前不信是書生。送靈州田尚書薛逢陰風(fēng)獵獵滿旗竿，白草颼颼劍氣攢。九姓羌渾①隨漢節(jié)，六州蕃落從戎鞍。霜中入塞雕弓硬，月下翻營玉帳寒。今日路傍誰不指，穰苴門戶慣登壇②。［注］①九姓：泛指唐代我國西北各少數(shù)民族。羌渾：泛指唐時中國西部各少數(shù)民族。②穰苴：春秋時齊國名將。田氏名穰苴，官司馬，深通兵法。登壇：漢高祖曾筑壇拜韓信為大將。15．下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A．韋詩前兩聯(lián)寫賀蘭山下水木豐茂，果香四溢，綠掩千家，在這秀麗如江南的景色中，又注入弓刀閃耀、盔甲鳴響的陽剛之美。B．薛詩選取陰風(fēng)、戰(zhàn)旗、白草、劍氣等意象描寫軍威整肅，“獵獵”“颼颼”兩組疊詞生動貼切，“滿”“攢”兩字凸顯聲勢浩大。C．韋詩對仗工整，巧用疊字，陽剛與陰柔相濟(jì)，贊賞與盼勉并存，心裁別出，妙筆傳神；薛詩字句勁健響亮，頗有盛唐氣息。D．韋詩結(jié)句用側(cè)面烘托手法，表達(dá)邊境人民對盧尚書的敬仰；薛詩結(jié)句用典，含蓄抒發(fā)了對田尚書未得朝廷重用的不滿之意。16．盧潘尚書和田尚書都是深諳兵法、深受愛戴的邊將形象。兩首詩描寫人物時，運用了哪些表現(xiàn)手法？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）心系國家前途、民族命運的家國情懷是華夏兒女的精神源泉，因而“山河”一詞作為家國的代名詞頻繁出現(xiàn)在古詩詞中，如“______，______”。（2）李白《蜀道難》善于運用神話傳說，如“______”一句寫五丁之死的傳說，“______”一句寫太陽神的車的神話。（3）黃庭堅《登快閣》中，“______，______”兩句運用了“伯牙絕弦”和阮籍的典故。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～20題。傍晚的藥王山，很是安靜。車輪在柏油路上駛過，留下沙沙沙的聲音。不時有鳥兒飛來飛去，幾聲鳥鳴，更添幾許幽靜。藥王山下，溪水淅瀝地響。“空山新雨后”的意境也不過如此吧。山尖上云嵐繚繞，使青山（A）。藥王山腳有村民站在溪邊吃晚飯。他們吃的食物叫飯馃。山村人家的食物簡單，卻令人賞心悅目。豌豆碧綠清甜，筍絲鵝黃鮮嫩，加之翠綠和深紅的點點蔥花與辣椒，連湯帶汁的一碗，呼啦呼啦入得口中，吃起來深覺過癮。原本是（B）的白米飯，在立夏這一天，卻變成一碗誘人的飯馃，這是鄉(xiāng)村日子的花樣吧。到了立夏這一天，我常常也會自己去菜場。我母親總是會教我做這樣那樣的食物來吃，每一個小小的步驟都要詳盡說與我聽，（C）。這在我看來，正是農(nóng)人們對于日子的鄭重態(tài)度。民間衡量健康，一貫以體重為標(biāo)準(zhǔn)，體重增加便值得歡欣鼓舞。所以立夏這天人稱重，也是有講究的：移動秤砣時，只能向外掛，表示數(shù)量增加，而不往里頭移。時代變化了——你看現(xiàn)在，大人們多以苗條為美，平日里的健身房也常常人頭攢動，都要減肥呢。立夏這天也不例外，沒有見哪個健身房在立夏這天放假的。18．請在文中空缺處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19．文中畫波浪線的部分改為“豌豆、筍絲、蔥花與辣椒”意思基本相同，但原句表達(dá)效果更好，請簡要分析。（4分）20．下列各項中的破折號與文中的破折號，作用相同的一項是（）（3分）A．打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放么？B．這里也可以看到某人新得到的奇珍——一個出土的玉扇墜兒，或三彩的鼻煙壺。C．好大喜功則為宇宙汪洋所吞沒，開動腦筋則領(lǐng)悟世界?！了箍枴端枷脘洝稤．牢記職責(zé)使命引領(lǐng)社會風(fēng)尚——中國記協(xié)新聞道德委員會倡議書（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成21～22題。①微塑料已經(jīng)廣泛存在于全球各地的環(huán)境樣本之中，②對人類健康產(chǎn)生嚴(yán)重威脅，③微塑料污染防治工作迫不及待。④微塑料的化學(xué)性質(zhì)極為穩(wěn)定，⑤幾百年都難以降解。⑥微塑料對人體的危害逐漸為科學(xué)家所認(rèn)知。⑦微塑料顆粒大小不等，⑧大于5毫米左右的顆粒通常無法進(jìn)入細(xì)胞或人體循環(huán)系統(tǒng)，⑨一般滯留在腸道，⑩引發(fā)腸炎。A，其危害就會得到大幅度提升。證據(jù)顯示，納米級別的微塑料顆粒會穿過血腦屏障進(jìn)入腦組織，對腦組織造成傷害。微塑料在人體內(nèi)達(dá)到多少量才會造成傷害，目前尚未有確切的臨床數(shù)據(jù)。毫無疑問，微塑料對人體的危害會通過飲水、飲食等進(jìn)入食物鏈，最終進(jìn)入人體。同時，還有一種情況會加劇人類對于微塑料危害的擔(dān)憂：B。例如，當(dāng)鉻這樣的化學(xué)物質(zhì)附著在微塑料上，防曬霜等產(chǎn)品中使用的紫外線過濾劑會使得鉻更具毒性，對人體健康危害更大；如果土壤中含有鉻，微塑料沉降到土壤之中，生產(chǎn)出來的糧食毒性也會變大，同時對動植物也會造成極大危害。21．請在文中A、B畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字句意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字。（4分）22．文中第一段標(biāo)出的10個句子中有三處表述不當(dāng)，請指出序號并加以修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）近期，“曠野文學(xué)”風(fēng)潮在社交平臺上流行，它倡導(dǎo)“人生是曠野，不是軌道”的理念，提倡人生應(yīng)追求自由未知的“曠野”，反對穩(wěn)定可控的“軌道”生活。然而，一些網(wǎng)紅濫用“曠野”概念，追求奢侈旅行，導(dǎo)致“曠野文學(xué)”的原始意義被曲解。青年們對此進(jìn)行反思，有人認(rèn)為人生是曠野與軌道的交織；有人認(rèn)為不能神話曠野，也不能囿于軌道，應(yīng)獨立思考人生的選擇與方向……身為當(dāng)今時代的青年，面對“曠野”與“軌道”，你有怎樣的感悟與思考？請結(jié)合材料，確定立意，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。參考答案1．D（“最早被《尚書》記錄”錯誤，原文有限制性條件“在現(xiàn)存文獻(xiàn)中”；另外“只要建功就能制樂”理解有誤，原文是“只有建功的王才能制樂”）2．A（“從而推動了‘詩’‘樂’從結(jié)合到相分的進(jìn)程”錯，偷換概念，原文是“先秦時期‘禮樂制度’的確立客觀上推動了……”）3．D（第二段觀點是“‘樂以彰禮’是‘樂’的本質(zhì)特征”，D項可以作為論據(jù)來論證。A項是關(guān)于“大學(xué)之道”的內(nèi)容，和第二段觀點無關(guān)；B項，談的是對君子的舉止、儀表、言語的要求問題，和第二段觀點無關(guān)；C項認(rèn)為詩可以用作對個人性格修養(yǎng)的教育，和第二段觀點無關(guān)）4．B（“禮定詩樂”錯誤，于文無據(jù)）5．①樂以彰禮：這首琴曲表現(xiàn)了文王制樂以禮治天下的執(zhí)政理念。②詩（樂）以言志：這首琴曲表現(xiàn)了文王王道天下的理想。③對“德”的強(qiáng)調(diào)和肯定：這首琴曲表現(xiàn)了文王為民操勞的德行。（每點2分，關(guān)鍵詞1分，分析1分；意思答對即可）6．C（“這體現(xiàn)了他思想進(jìn)步、覺悟高”說法錯誤，根據(jù)文中“小副爺，小心一點，你到街上走恐怕有人要……我知道你是……”和“大致這樣穿著的人可以當(dāng)共產(chǎn)黨殺，是中國各處地方很普遍的事，這老年人也很看了幾回，所以就為我擔(dān)起心來了”等信息可知，老掌柜壓低聲音是怕被別人聽見，一再提醒是怕“我”被抓，都是出于他對“我”有如家人，十分關(guān)心“我”的安危，并不能說他思想進(jìn)步、覺悟高）7．C（C項“表明‘我’對老掌柜誤解的不滿”分析有誤，根據(jù)文中前文對話中談到的隨意殺害年青人的內(nèi)容和“我什么也不是，明白了嗎”以及“他為我這不忌憚的氣概所懾”可知，“我”加重語氣是為了表達(dá)自己對隨意殺害年青人的憤慨，并不是針對老掌柜的）8．①不變：辰州關(guān)的樣子和值勤的士兵樣子沒變，街道和鋪子的位置沒有變化，“我”與老掌柜的情感沒變。（1分）②變化：形勢變得嚴(yán)峻，環(huán)境變得殘酷，憑穿著給人扣上革命者的罪名被隨意殺害，誣蔑共產(chǎn)黨人。（1分）③意圖：二者形成對比，引發(fā)人們思考，抒發(fā)作者對過去純樸和諧人性的懷念和對國民黨隨意殺害革命者的憤慨。（3分）（意思答對即可，其他答案言之有理亦可酌情給分）9．①對話顯得生活氣息濃厚，其內(nèi)容呈現(xiàn)了當(dāng)時社會的真實狀態(tài)，從而豐富了文章內(nèi)容。如文中關(guān)于國民黨隨意殺害革命者的行為就是通過老掌柜的話語來體現(xiàn)的。②對話描寫，更易突出人物鮮明的個性，如老掌柜的純樸、“我”的憤怒等都在對話中得以體現(xiàn)。③大量使用對話建構(gòu)故事情節(jié)，使文章結(jié)構(gòu)更為緊湊。（每點2分，其他答案言之有理亦可酌情給分）10．BEG（原文標(biāo)點：然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。）11．C（“余自齊安舟行適臨汝”中的“適”意思是“到……去”）12．D（“作者受到愚溪的啟發(fā)，于是文章由拙變巧，增色不少”錯，于文無據(jù)）13．（1）（我）喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)（一個）風(fēng)景絕佳的地方就在這里安家。（得分點：“入”“絕”“家”各1分，大意1分）（2）如今這條溪水竟然被愚字辱沒，（這是）為什么呢？因為它水流很低，不能用來灌溉。（得分點：“獨”“見”“蓋”各1分，大意1分）14．寫兩位古人是假愚，然后用自己跟這兩人對比，說自己是真愚；（1分）表達(dá)了作者遭貶后痛苦的心理，以及憤激不平之情。（2分）【參考譯文】材料二：灌水的北面有（一條）小河流，往東流入瀟水。有人說：“有個姓冉的曾經(jīng)住在這里，所以命名這條溪水為冉溪。”（還）有人說：“（溪水）可以用來染色，用它的功能來命名，所以稱它為染溪?！蔽乙蚝糠缸铮毁H到瀟水，（我）喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)（一個）風(fēng)景絕佳的地方就在這里安家。古代有愚公谷，如今我安家在這條溪水旁，可是（它的）名字沒有人能定下來，當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論（不休），（看來小溪）不能不改（名）了，所以（我將它）改（名）為愚溪。水，是聰明的人所喜愛的。如今這條溪水竟然被愚字辱沒，（這是）為什么呢？因為它水流很低，不能用來灌溉；又險峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船不可以進(jìn)去；幽深狹窄，蛟龍輕視不屑，不能興起云和雨。（這條溪）對世人沒有什么好處，正像我，那么即使玷辱（它）用愚字來稱呼它，也是可以的。寧武子“在國家動亂時就（顯得）很愚蠢”，是聰明的人（故意）裝糊涂；顏子“從來不提（與老師）不同的見解（看起來）好像很愚笨”，是明智的人（故意）表現(xiàn)得很愚笨。（他們）都不是真正的愚笨。如今我遇到政治清明卻違反事理，行事荒謬，所以大凡愚蠢的人，沒有像我這樣的了。因此，天下人沒有人能爭這條溪水，我有給它命名的專利。溪水雖然對世人沒有什么好處，（可它）卻擅長映照萬物，清潔光亮，秀麗明澈，像金石一樣聲音清越，能夠讓愚蠢的人喜悅眷戀，（對它）喜愛得不忍離去。我雖然不合世俗，也能稍用文章來安慰自己，洗滌一切事物，包羅世間萬象，沒有什么能逃得出我的筆墨。（我）用愚笨的言辭歌唱愚溪，（覺得）模糊不清沒什么違反（事理）的，迷糊不清好像是一樣的歸宿，超越混沌的狀態(tài)，融入虛寂玄妙的境界，寂寞清靜卻沒有人能了解我。于是作《八愚詩》，記在溪石上。15．D（D項中“含蓄抒發(fā)了對田尚書未得朝廷重用的不滿之意”這一理解錯誤，根據(jù)語境，該詩結(jié)句是用典，贊美田尚書有田穰苴的韜略，經(jīng)常像韓信一樣被重用）16．①正面描寫。韋詩寫盧潘尚書用兵時“心源落落”“膽氣堂堂”的豪氣干云和“弓刀千隊鐵衣鳴”“卻使六番”的神武；薛詩寫田尚書“入塞”“月下翻營”的勝利，表現(xiàn)其深諳兵法和機(jī)智。②側(cè)面烘托（側(cè)面描寫）。兩首詩都描寫了靈州特有的自然景物，側(cè)面烘托人物形象。韋詩寫“果園”“塞北江南”“水木萬家”“朱戶”等，借靈州的富庶烘托盧潘尚書的治理有方。薛詩寫“陰風(fēng)獵獵”“旗竿”“白草”“玉帳寒”等，借惡劣的自然環(huán)境寫出了士氣高漲，烘托了田尚書指揮有方。③襯托。借他人的評價來襯托人物形象。韋詩尾聯(lián)“馬前不信是書生”，寫出了盧潘尚書的文武兼修；薛詩尾聯(lián)“今日路傍誰不指，穰苴門戶慣登壇”，借路人的贊美寫出田尚書的深通兵法、治軍威嚴(yán)。（正面描寫3分，側(cè)面烘托3分。第②點和第③點任選一點即可。其中手法術(shù)語1分，分析2分。如果答“正側(cè)結(jié)合”，也正常給分）17．（1）國破山河在城春草木深/山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍/波濤如怒山河表里潼關(guān)路（2）地崩山摧壯士死上有六龍回日之高標(biāo)（3）朱弦已為佳人絕青眼聊因美酒橫（每空1分，有漏字、錯別字、語序錯誤等，該空不得分）18．A若隱若現(xiàn)B平淡無奇C不厭其煩（每處1分，其他合適的成語也可）19．原句細(xì)致描述了豌豆、筍絲、蔥花與辣椒不同的顏色、味道或形狀，（2分）與上文“賞心悅目”相契合，也使下文寫人們吃得津津有味的畫面更生動形象。（2分）20．B（B項與文中的破折號都標(biāo)示注釋內(nèi)容或補(bǔ)充說明。A標(biāo)示話題轉(zhuǎn)折。C用于引文、注文后，標(biāo)示作者、出處或注釋者。D用于副標(biāo)題之前）21．A如果微塑料顆粒達(dá)到納米級別（2分）B微塑料與其他化學(xué)物質(zhì)結(jié)合會產(chǎn)生更大的毒性（2分）（解析：本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A處與“微塑料顆粒大小不等”是一個層次，前面說了“大于5毫米”的顆粒的情況，而根據(jù)下句“證據(jù)顯示，納米級別的微塑料顆粒會穿過血腦屏障進(jìn)入腦組織，對腦組織造成傷害”可知，此處講的是納米級別的微塑料的危害，可填：如果微塑料顆粒達(dá)到納米級別。B處根據(jù)緊鄰的冒號可知，此句為下個層次的總領(lǐng)句；再根據(jù)后面的舉例“當(dāng)鉻這樣的化學(xué)物質(zhì)附著在微塑料上”可知，這是化學(xué)物質(zhì)與微塑料結(jié)合，由“更具毒性，對人體健康危害更大”可知這樣的結(jié)合毒性更大，可填：微塑料與其他化學(xué)物質(zhì)結(jié)合會產(chǎn)生更大的毒性）22．③用詞不當(dāng)，“迫不及待”改為“迫在眉睫”（或“刻不容緩”）；⑤成分殘缺，句首加上“微塑料”；⑧不合邏輯，刪除“左右”。（每處修改正確得2分）［解析：③用詞不當(dāng)，不合邏輯。迫不及待：急迫得不能等待，形容心情急切。而此處是說微塑料污染防治工作已經(jīng)很緊迫了，應(yīng)將“迫不及待”改為“迫在眉睫”（或“刻不容緩”）。迫在眉睫：事情十分緊急，已到眼前?？滩蝗菥彛褐感蝿菥o迫，一刻也不允許拖延。⑤成分殘缺，此句主語應(yīng)是“微塑料”，而前句主語是“化學(xué)性質(zhì)”，不能承前省略主語，應(yīng)在⑤句句首加上“微塑料”。⑧不合邏輯，“大于……左右”前后矛盾，應(yīng)刪除“左右”］23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）近期，“曠野文學(xué)”風(fēng)潮在社交平臺上流行，它倡導(dǎo)“人生是曠野，不是軌道”的理念，提倡人生應(yīng)追求自由未知的“曠野”，反對穩(wěn)定可控的“軌道”生活。然而，一些網(wǎng)紅濫用“曠野”概念，追求奢侈旅行，導(dǎo)致“曠野文學(xué)”的原始意義被曲解。青年們對此進(jìn)行反思，有人認(rèn)為人生是曠野與軌道的交織；有人認(rèn)為不能神話曠野，也不能囿于軌道，應(yīng)獨立思考人生的選擇與方向……身為當(dāng)今時代的青年，面對“曠野”與“軌道”，你有怎樣的感悟與思考？請結(jié)合材料，確定立意，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。23．【寫作提示】（一）這是一道引語式材料作文題。材料只有三句話，第一句話解釋“曠野文學(xué)”的興起及其內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)“人生應(yīng)追求自由未知的‘曠野’”。第二句話則指出“曠野文學(xué)”在現(xiàn)實生活中被曲解的現(xiàn)象。第三句話承接第二句，提出兩種關(guān)于“曠野”與“軌道”關(guān)系的看法。引導(dǎo)語則明確指出關(guān)鍵詞“曠野”與“軌道”，并要求考生以當(dāng)今時代的青年身份，談?wù)剬烧哧P(guān)系的感悟和思考。（二）綜合來看，這是一道二元思辨類作文題?！败壍馈迸c“曠野”這兩個比喻，分別代表了生活的兩個