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文檔簡介
關(guān)于自律做最好的自己一、什么是自律?第2頁,共27頁,星期六,2024年,5月
安德列耶夫曾說:一個人最大的勝利就是戰(zhàn)勝自己!
列昂尼德·安德列耶夫(1871-1919),俄羅斯風(fēng)格獨特、才華出眾的小說家第3頁,共27頁,星期六,2024年,5月自律,指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動為主動,自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行。自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的工作生活爭取更大的自由。
簡單來說,自律就是自己約束自己。第4頁,共27頁,星期六,2024年,5月二、為什么要自律?第5頁,共27頁,星期六,2024年,5月小故事:許衡不食梨故事原文:許衡嘗暑中過河陽,渴甚,道有梨,眾爭取啖之,衡獨危坐樹下自若?;騿栔?,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世亂,此無主?!痹唬骸袄鏌o主,吾心獨無主乎?人所遺,一毫弗義弗受也?!痹S衡,中國十三世紀(jì)杰出的“思想家、教育家和天文歷法學(xué)家”第6頁,共27頁,星期六,2024年,5月啟示:許衡不吃無主梨告訴我們雖然梨可以無主,但是我們的心是不可以無主的,誠實就是金子,只有誠實的人才能受到別人的尊敬和信任。做人要有自己的原則,為人處事,有自己的道德標(biāo)準(zhǔn),要抵擋得住誘惑。第7頁,共27頁,星期六,2024年,5月三、自律的四個方法第8頁,共27頁,星期六,2024年,5月自律的四個方法:對自己負(fù)責(zé)先定目標(biāo)再行動以身作則外圓內(nèi)方第9頁,共27頁,星期六,2024年,5月對自己負(fù)責(zé)為什么要對自己負(fù)責(zé)?收獲又是什么?第10頁,共27頁,星期六,2024年,5月
你的人生由你做主,沒有人能夠代替。所以,對自己負(fù)責(zé)是你本身應(yīng)該做好的事情。
“我負(fù)責(zé)”,就等于把握了生活的主動權(quán),會讓你積極思考,主動行動,為自己的未來而努力,別人也會放心地把事情交付給你,愿意和你合作,為你提供機會和幫助。對自己負(fù)責(zé)第11頁,共27頁,星期六,2024年,5月對自己負(fù)責(zé)約翰·庫提斯是一個天生嚴(yán)重殘疾的人,雙腿高位截肢。但是,他沒有抱怨和唉聲嘆氣,憑著毅力獲取了板球、橄欖球二級體育教練證書,考取了駕照,成為一名國際超級激勵大師。他的經(jīng)歷告訴我們,要掌握自己的命運。對自己負(fù)責(zé)是成長的開始,當(dāng)你勇敢地選擇了對自己負(fù)責(zé)的生活方式,你就擁有了強大的力量,實現(xiàn)自我價值。國際著名激勵大師約翰·庫提斯第12頁,共27頁,星期六,2024年,5月先定目標(biāo)再行動
“先定目標(biāo)再行動”是在著手做事前先認(rèn)清方向,把既定的目標(biāo)作為行動指引。第13頁,共27頁,星期六,2024年,5月先定目標(biāo)再行動
1984年,在日本東京國際馬拉松邀請賽中,一位名不見經(jīng)傳的選手出人意料地奪得世界冠軍。在接受記者采訪時,他講述了自己的獲獎經(jīng)驗:比賽前把比賽路線看一遍,做好標(biāo)識,將路線劃分成三個小目標(biāo)。比賽時,40多公里的賽程,分解成幾個小目標(biāo)而輕松的跑完了。第14頁,共27頁,星期六,2024年,5月先定目標(biāo)再行動啟示:這位馬拉松運動員的經(jīng)歷,告訴我們在人生的長跑中,也需要為自己設(shè)定一個一個的小目標(biāo),全力以赴,實現(xiàn)這些目標(biāo)從而獲得成就感。不斷的保持快速的奔跑,用每跑過一個目標(biāo)點所獲得的成就感激勵自己產(chǎn)生源源不斷的動力,最終贏得精彩人生。
舉例,公司與個人的目標(biāo)。(把目標(biāo)講出來,增強信心。)第15頁,共27頁,星期六,2024年,5月以身作則
“以身作則”就是以自己的行為作榜樣,要求別人的事情自己要先做到。
以身作則也叫榜樣法。利用個人的影響力,有效的影響他人一起推動事情的進展。因為,只有自己做到了,才有信服力,勝過千言萬語!第16頁,共27頁,星期六,2024年,5月以身作則張伯苓長期任南開大學(xué)校長,有一次他看見一個學(xué)生手指被熏得焦黃,便指著他說:“你看,把手指熏得那么黃,吸煙對青年人身體有害,你應(yīng)該戒掉它!”但這位學(xué)生反唇相譏:“你不也吸煙嗎?怎么說我呢?”當(dāng)下張伯苓將自己所存呂宋煙全數(shù)拿出來,當(dāng)眾銷毀,并表示再不吸煙,果真如此,張伯苓再沒吸過煙。張伯苓,著名教育家第17頁,共27頁,星期六,2024年,5月以身作則
唐·張九齡《貶韓朝宗洪州刺史制》:“不能自律,何以正人?”張九齡,唐,尚書丞相,詩人第18頁,共27頁,星期六,2024年,5月以身作則以身作則的核心是:先從自己做起!第19頁,共27頁,星期六,2024年,5月外圓內(nèi)方
做事的原則不改變,待人處事的方式要靈活,這就是所謂的“外圓內(nèi)方”。第20頁,共27頁,星期六,2024年,5月外圓內(nèi)方“方”是做人之本這里的“方”指的是原則。堅持原則是做人最穩(wěn)定、最牢靠的基礎(chǔ),每個人都需要堅持原則。結(jié)合我們實際工作來說,不拿回扣,不出賣公司,遵守公司規(guī)章制度等等。這些都是我們所說的職業(yè)道德,也就是“方”。我們在工作中遵守原則,就不會被外人、力所左右,能夠抵御外部誘惑和沖擊,做起事情來能夠是非分明,正直可靠,也會得到別人的尊重。第21頁,共27頁,星期六,2024年,5月外圓內(nèi)方“圓”是處世之道這里強調(diào)的“圓”,意思是善于換位思考,關(guān)注對方感受,做人和做事懂得以人為本,靈活運用方法,善于理解和包容。
“外圓”是建立在“內(nèi)方”的基礎(chǔ)上的。假如“有圓無方”,就變成了圓滑。
“外圓”也是“內(nèi)方”的體現(xiàn)。只有對內(nèi)在的原則充分地理解和堅守,才能保證做到不偏不倚。第22頁,共27頁,星期六,2024年,5月外圓內(nèi)方
水從不抱怨身處何處,不論是高山、河流、湖泊,還是大海,也不抱怨承載它的容器,不管是在盤子、水管、杯還是碗,不管身處的環(huán)境如何,它總能保持水的狀態(tài)、水的特性、水的根本屬性。這就是“外圓內(nèi)方”的最高境界—能適應(yīng)各種不同情況,又能堅守原則。這就是人們常說的“上善若水”。第23頁,共27頁,星期六,2024年,5月四、思考第24頁,共27頁,星期六,2024年,5月王小明今天上班遲了出門,7:59分開車到了公司行政樓下,發(fā)現(xiàn)行政樓處職員停車位已經(jīng)停滿了,客人來訪停車位空的。王小明心想,如果開到廠區(qū)職員停車位回來肯定會遲到,今個月的全勤獎肯定沒有了,年底也評不上敬業(yè)獎了,而且對父母承諾今年一定拿個敬業(yè)獎。但是公司規(guī)定不能打卡后再停車。那怎么辦呢?王小明想了想,就……請給這個故事續(xù)尾。第25頁,共
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