【貴州電大】中國(guó)古代文學(xué)作品選讀04中國(guó)古代文學(xué)作品選-0001標(biāo)準(zhǔn)答

中國(guó)古代文學(xué)作品選讀04中國(guó)古代文學(xué)作品選-0001貴州廣播電視大學(xué)形成性測(cè)評(píng)系統(tǒng)課程代碼：52057參1考8資料04中國(guó)古代文學(xué)作品選-0001試卷總分：100單選題（共16題,共48分）1.（分3）吳江派戲劇理論的核心是（）。A注重合律儂腔B推崇語言本色c強(qiáng)調(diào)場(chǎng)上之曲D注重文采才情參考答案：2.（分3）王士禛倡導(dǎo)（）。A神韻說B格調(diào)說、性靈說D肌理說參考答案：分3陳維崧的詞風(fēng)是()。、師法柳永，以賦為詞、師法周邦彥，典雅精工、師法姜夔、張炎，清空婉約、師法蘇軾、辛棄疾，豪放蒼涼參考答案：4.(分3)梁?jiǎn)⒊岢鲈娊绺锩?xiàng)衡量標(biāo)準(zhǔn)是、、新意境、新語句、新風(fēng)格B古意境、新語句、新風(fēng)格c新意境、新語句、古風(fēng)格D新意境、古語句、新風(fēng)格參考答案：5.(分3)《席方平》中主持正義的神是()。、、九王B郡司c城隍D冥王參考答案：6.（分3）清初各類小說中，數(shù)量最多的是（）。A才子佳人小說B歷史演義小說c英雄傳奇小說D世情小說參考答案：7.（分3）下列文學(xué)主張中，與晚明公安派思想相近的是、性靈說B神韻說c格調(diào)說D肌理說參考答案：8.（分3）小山樂府是（）的作品。A貫云石、張養(yǎng)浩C喬吉D張可久參考答案：9.（分3）關(guān)于《西游記》的主旨，魯迅提出的說法是（。）A玩世主義說B游戲說c誅奸尚賢說D滑稽說參考答案：10.分（）3在清代詞壇上，（的）詞作，有部分作品兼有秦（少游）、柳（永）風(fēng)調(diào)。A朱彝尊B(yǎng)陳子龍c納蘭性德D陳維菘參考答案：11.分（）3沈德潛的詩歌創(chuàng)作主張是、師法漢魏、師法唐詩、師法宋詩D兼學(xué)唐宋參考答案：、12.分()3李漁的戲曲理論，見于所著(、。)A《詞綜》、、《閑情偶寄》、、《劇說》D《花部農(nóng)談》參考答案：、13.分()3反對(duì)前后七子擬古主義最有力的文學(xué)流派是A唐宋派、、竟陵派、、公安派D茶陵詩派參考答案：分(明初高啟的詩歌風(fēng)格是()。A清新B沉郁c典雅D豪放參考答案：15.分()3辛亥革命期間，“有學(xué)問的革命家”章太炎《獄中贈(zèng)鄒容》中的名句是A力填平等路，血灌自由苗B引刀成一快，不負(fù)少年頭、臨命須摻手，乾坤兩只頭D世人皆欲殺，法國(guó)一盧騷參考答案：6.分()3《牡丹亭》是湯顯祖的代表作，也是()戲曲的代表作。、宋代、元代、明代、清代參考答案：多選題（共4題,共16分）17.分（）4號(hào)稱近代“四大譴責(zé)小說”是指（）。A《官場(chǎng)現(xiàn)形記》B《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》c《老殘游記》D《孽海花》參考答案：18.分（）4《長(zhǎng)生殿》是洪昇的代表作，奠定了他在中國(guó)（上）的地位。A文學(xué)史B戲曲史c散文史、詩歌史參考答案：分（近代詩文作家以（）最為重要。A龔自珍B黃遵憲c梁?jiǎn)⒊珼李伯元參考答案：20.分（）4明初，詩文作家以（）為代表。A宋濂B劉基c高濂D高啟參考答案：判斷題（共4題,共16分）21.分（）4在元代盛極一時(shí)的雜劇，在明代繼續(xù)發(fā)展，逐步形成自己的特點(diǎn)。參考答案：J22.分()4除了傳統(tǒng)詩文方面的變化，明代中期文學(xué)的另一重要收獲是俗文學(xué)的興盛和雅、俗文學(xué)之間的交流融通。JX參考答案：J23.分()4馮夢(mèng)龍、凌濠初對(duì)俗文學(xué)有共同的愛好，入仕前他們都曾用大量時(shí)間搜集、整理、創(chuàng)作通俗文學(xué)作品。JX參考答案：J24.分()4《水滸傳》不是世代累積性作品。X參考答案：義問答題（共1題,共20分）25.（分2）0為什么說竇娥的悲劇是社會(huì)的悲劇、時(shí)代的悲劇?答：竇娥悲劇產(chǎn)生的原因頗為復(fù)雜。首先，作品寫了高利貸事件：竇娥七歲抵債當(dāng)了童養(yǎng)媳，從此陷入孤苦境地，后又因蔡婆向賽盧醫(yī)討債引來了惡棍張?bào)H兒父子，從此竇娥的厄運(yùn)便接踵而至。可見高利貸剝削是引發(fā)悲劇的間接原因。接著，劇作寫流氓惡棍張?bào)H兒對(duì)竇娥的欺凌、威逼和誣陷，導(dǎo)致竇娥吃官司，這是釀成悲劇的直接原因。而貪官桃杌信奉“人是賤蟲，不打不招”的信條，不問曲直，