新疆喀什地區(qū)莎車縣2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期期中試題含解析

喀什地區(qū)莎車縣2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。“以麗為美”是秦漢審美意識(shí)的核心，體現(xiàn)了秦漢時(shí)期（尤其是兩漢時(shí)期）人們“樂享生活”的熱忱。這種“以麗為美”的審美意識(shí)，隱藏在秦漢時(shí)期的書法、雕刻、舞蹈、音樂、文學(xué)等多種藝術(shù)中。秦漢時(shí)期的書法藝術(shù)得到了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，其篆刻典正和諧，“繆篆”增省筆畫而加之魚、鳥、蟲、龍等形象的筆畫，將作為生活用具的印章裝飾美化，方寸之地講究自然雕飾，盡顯富麗堂皇與高雅古奧之美?，F(xiàn)今遺存的秦漢雕塑，其表現(xiàn)對象則以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，多方面呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的生活內(nèi)容，具有顯明的生活化、世俗化氣息。秦兵馬俑依據(jù)現(xiàn)實(shí)軍容而作，其力氣美和秩序美體現(xiàn)出秦人樂觀向上、主動(dòng)進(jìn)取的精神風(fēng)貌。兵馬俑上色探究，色調(diào)繁復(fù)，其顏料達(dá)13種之多，可謂色調(diào)絢麗。在漢代，人類活動(dòng)的主要內(nèi)容均通過雕塑呈現(xiàn)出來，表現(xiàn)人們?nèi)粘Ｉ顑?nèi)容的作品越來越多，這說明秦漢雕塑（尤其是漢代雕塑）出現(xiàn)了一個(gè)生活化、世俗化和消遣化的發(fā)展趨向。而秦漢瓦當(dāng)作為宮殿屋頂?shù)幕窘ㄖ牧?，以好用性為基礎(chǔ)，輔以刻繪和文字，也追求象征意蘊(yùn)和裝飾美。秦漢藝術(shù)這種表現(xiàn)日常生活之美的特點(diǎn)，更直觀、形象地體現(xiàn)在舞蹈和音樂藝術(shù)中。漢代宴會(huì)樂舞以長袖折腰舞為主體，其舞姿流淌多變，要求麗人、麗服、麗容與麗姿完備合一，司馬相如形容其為“麗靡爛漫”，可見其漂亮的程度。舞蹈結(jié)束后，“觀者稱麗，莫不怡悅”，說明白舞蹈對觀眾的怡情作用。漢代公眾樂舞以魚龍漫衍舞為代表。這種舞蹈與雜耍、幻術(shù)、音樂等日常生活中的消遣活動(dòng)同時(shí)演出，趨麗尚奇，制造出眩目驚心的美感。漢代音樂創(chuàng)作留意時(shí)代的生活背景，使音樂表達(dá)的思想情感更加真實(shí)。漢代是世俗音樂興起的時(shí)期，雅俗相融、俗勝于雅，更適合表達(dá)主體多樣的狀況。漢代統(tǒng)治者多出身草莽，喜好世俗音樂。由于統(tǒng)治階層的愛好，世俗音樂漸漸取代了從前雅樂的位置，成為這一時(shí)期音樂體系的主體。漢賦亦以麗為美。以視覺感知為核心，是漢賦麗美產(chǎn)生的干脆緣由。漢賦作者多為言語侍從，對所遇宴飲盛會(huì)加以記錄和描繪，用得最多的感官知覺便是視覺。所以，漢賦的麗美體現(xiàn)的多為統(tǒng)治階層日常生活的奢侈享受。蕭何說：“天子以四海為家，非壯美無以重威?！睂h代統(tǒng)治者來講，麗是關(guān)系到統(tǒng)治根基的大事，只有將一切都?jí)衙阑侥茱@示天子威儀。漢代人對日常生活麗美的追求，由此可見一斑。在這種審美趣味的統(tǒng)合下，在天人合一思想的促進(jìn)下，賦家將神話與歷史、想象與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與人生等融為一體，在超越時(shí)空、消泯自我中獲得對事物整體性的感悟，這是漢賦麗美形成的主要緣由。（摘編自邱孝軍《秦漢時(shí)期的審美意識(shí)》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.將作為生活用具的印章裝飾美化，使其盡顯富麗堂皇與高雅古奧之美，體現(xiàn)了秦漢先民對生活的酷愛。B.漢代雕塑出現(xiàn)了生活化、世俗化和消遣化的發(fā)展趨向，說明其表現(xiàn)日常生活內(nèi)容的雕塑作品越來越多。C.漢代長袖折腰舞和魚龍漫衍舞都要求麗人、麗服、麗容與麗姿完備合一，均有眩目驚心的美感。D.漢賦作者都是言語侍從，他們的視覺感知是漢賦麗美產(chǎn)生的干脆緣由。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章采納了“總——分”的論證結(jié)構(gòu)，條理清晰，結(jié)構(gòu)完整。B.本文通過對秦漢時(shí)期的多種藝術(shù)形式的分析，揭示了秦漢時(shí)期“以麗為美”的審美意識(shí)特點(diǎn)。C.文章引用蕭何的話，證明白漢代統(tǒng)治者對“壯美”的重視。D.文章用詳細(xì)生動(dòng)的事例說明白漢賦也“以麗為美”的特點(diǎn)。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.“繆篆”的富麗堂皇與高雅古奧之美是秦漢先民追求“以麗為美”的結(jié)果。B.“觀者稱麗，莫不怡悅”，說明白觀眾是以“麗”為標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)舞蹈的。C.在秦漢，“以麗為美”的審美理念深化人心，其重要性甚至超過了“天人合一”的思想。D.由于漢代統(tǒng)治階層多出身草莽，喜好世俗音樂，漢代音樂由之前的雅勝于俗漸漸發(fā)展成為俗勝于雅。【答案】1.A2.D3.C【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的實(shí)力。B.因果倒置，原文的表述是“在漢代，人類活動(dòng)的主要內(nèi)容均通過雕塑呈現(xiàn)出來，表現(xiàn)人們?nèi)粘Ｉ顑?nèi)容的作品越來越多，這說明秦漢雕塑（尤其是漢代雕塑）出現(xiàn)了一個(gè)生活化、世俗化和消遣化的發(fā)展趨向”。C.“漢代長袖折腰舞和魚龍漫衍舞都要求……”錯(cuò)，原文只說了“長袖折腰舞要求麗人、麗服、麗容與麗姿完備合一”。D.“漢賦作者都言語侍從”以偏概全，原文是“漢賦作者多為言語侍從”，故D項(xiàng)錯(cuò)。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。D.“文章用詳細(xì)生動(dòng)的事例說明白……”錯(cuò)，沒有詳細(xì)生動(dòng)的事例，原文中的例子都是特別簡略的，沒有進(jìn)行生動(dòng)詳細(xì)的寫這些例子。故D項(xiàng)錯(cuò)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的實(shí)力。C.“其重要性甚至超過了‘天人合一’的思想”錯(cuò)，文中并沒有比較這兩種理念的重要性，原文表述有“在這種審美趣味的統(tǒng)合下，在天人合一思想的促進(jìn)下，賦家將神話與歷史、想象與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與人生等融為一體”。故選C。（二）好用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。日前，中共中心、國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教化的看法》（以下簡稱《看法》）。記者對幾位《看法》制定的參與者、探討勞動(dòng)教化的資深學(xué)者、北京和地方勞動(dòng)教化的先行者進(jìn)行了深度訪談，希望能為讀者供應(yīng)參考。記者：區(qū)分于過去，“新時(shí)代勞動(dòng)教化”應(yīng)當(dāng)有哪些明顯的特征？要避開哪些理念和原則上的誤區(qū)？徐長發(fā)：新時(shí)代勞動(dòng)教化在實(shí)施“日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)”三類勞動(dòng)教化的同時(shí)，還須要突出提倡三種勞動(dòng)表現(xiàn)：辛勤勞動(dòng)、誠懇勞動(dòng)、創(chuàng)建性勞動(dòng)。同時(shí)要大力發(fā)揚(yáng)三種精神：勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神。檀傳寶：新時(shí)代勞動(dòng)教化具有顯著特征：隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，腦力勞動(dòng)比重增大，服務(wù)性、消費(fèi)性的勞動(dòng)比重增大，復(fù)合性勞動(dòng)、創(chuàng)建性的勞動(dòng)比重增大。要留意體力勞動(dòng)的一面，但不能僅僅把勞動(dòng)理解為原始的、簡潔的體力勞動(dòng)。記者：北京十二中有數(shù)十年勞動(dòng)教化的傳統(tǒng)，還擁有校辦工廠；湖南民族職業(yè)學(xué)院附屬小學(xué)堅(jiān)持開展勞動(dòng)教化也有十五六年了，本報(bào)曾進(jìn)行特地報(bào)道。萬事開頭難，兩位校長能否談?wù)剬W(xué)校開展勞動(dòng)教化初期遇到過哪些困難？李有毅：起初，學(xué)校在對勞動(dòng)教化的相識(shí)和實(shí)踐中，受限于以往的思維定式和政策文件的表層解讀，沒有深刻把握勞動(dòng)教化的內(nèi)涵、范疇和實(shí)施路徑，沒有將勞動(dòng)教化真正融入到學(xué)校的實(shí)踐中。針對上述問題，學(xué)校首先調(diào)整對勞動(dòng)的相識(shí)，認(rèn)為勞動(dòng)的基本任務(wù)包含勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)看法、勞動(dòng)認(rèn)知、勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)學(xué)問與技能的培育等諸多方面。其次，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)和育人的結(jié)合。學(xué)校將勞動(dòng)作為一種上位概念融入到學(xué)科教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中，將勞動(dòng)教化納入學(xué)校常規(guī)工作予以統(tǒng)籌支配。再其次，將課程作為勞動(dòng)與教化的結(jié)合點(diǎn)。2024年起，總校制定勞動(dòng)教化貫穿課程實(shí)施方案，推動(dòng)集團(tuán)化辦學(xué)模式下小初高一體化的勞動(dòng)教化課程體系建設(shè)，并在實(shí)踐中進(jìn)行調(diào)整。方少文：其中一個(gè)難點(diǎn)是和家長的溝通。對開展勞動(dòng)教化，家長一起先是比較冷淡甚至反感的，也有擔(dān)憂運(yùn)用工具的平安問題。學(xué)校首先通過家長會(huì)、書信反復(fù)溝通，然后請家長輪番參與到勞動(dòng)課堂中來，讓家長感受孩子們對勞動(dòng)的寵愛與收獲，通過孩子們在勞動(dòng)以后的悄然改變，家長們逐步認(rèn)可、協(xié)作、支持并引領(lǐng)輻射到鄰居、同事、親友中。記者：盡管有過曲折，但兩位校長克服困難，把學(xué)校的勞動(dòng)教化開展得繪聲繪色，堅(jiān)持開展勞動(dòng)教化的最大收獲是什么？李有毅：應(yīng)當(dāng)是學(xué)生明顯的進(jìn)步。我們看到，學(xué)生在接受勞動(dòng)教化的過程中，既能用其全部感官去認(rèn)知和學(xué)習(xí)，又能感受勞動(dòng)在人生中的價(jià)值，培育對勞動(dòng)者的敬重，可謂益德益智；另一方面，學(xué)生在勞動(dòng)中能愉悅身心、強(qiáng)健體魄、增加意志力，可謂益體；學(xué)生還可以在參與勞動(dòng)過程中感知和創(chuàng)建勞動(dòng)的美，提高觀賞美和鑒賞美的實(shí)力，實(shí)現(xiàn)益美。方少文：堅(jiān)持勞動(dòng)教化為學(xué)生帶來了明顯的改變：勞動(dòng)意識(shí)大大增加，勞動(dòng)看法端正；勞動(dòng)技能大大提高；高年級(jí)初步了解了農(nóng)事勞作和職業(yè)技能；對自身、家庭、社會(huì)的責(zé)任感明顯增加，主動(dòng)為他人著想，為父母分憂，關(guān)切社會(huì)與環(huán)境。節(jié)假日或親友聚會(huì)時(shí)，能獨(dú)立做一桌菜的小學(xué)生不在少數(shù)。（摘編自《新時(shí)代如何全面加強(qiáng)勞動(dòng)教化》，《中國教化報(bào)》2024-04-23）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.徐長發(fā)和檀傳寶在談話中都提到了創(chuàng)建性勞動(dòng)，它成為新時(shí)代勞動(dòng)教化的一個(gè)顯著特征。B.檀傳寶認(rèn)為新時(shí)代勞動(dòng)教化具有顯著特征，不能把勞動(dòng)理解為原始的、簡潔的體力勞動(dòng)。C.李有毅、方少文談到學(xué)校開展勞動(dòng)教化遇到的困難都包含了對勞動(dòng)教化相識(shí)方面的問題。D.方少文的談話表明家長可能是學(xué)校開展勞動(dòng)教化的一道阻力，學(xué)校應(yīng)做好和家長的溝通。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.從訪談中可以看出，徐、檀二人都有較高理論水平，他們應(yīng)當(dāng)是探討勞動(dòng)教化方面的專家學(xué)者。B.李、方兩位校長是勞動(dòng)教化的先行者，克服困難，長期堅(jiān)持開展勞動(dòng)教化，積累了豐富的閱歷。C.記者的提問從勞動(dòng)教化的內(nèi)涵起先，繼問開展勞動(dòng)教化的困難和收獲，逐步深化，邏輯性較強(qiáng)。D.既有理論指引，又有實(shí)踐借鑒，這是一場很有深度的訪談，讀者肯定能夠從中得到深刻的啟發(fā)。6.你認(rèn)為這場訪談對開展學(xué)校勞動(dòng)教化有哪些現(xiàn)實(shí)意義？請結(jié)合材料簡要分析?！敬鸢浮?.B5.D6.①徐、檀的話能幫助人們精確理解新時(shí)代勞動(dòng)教化的內(nèi)涵，避開一些理念和原則上的誤區(qū)；②李、方遇到的困難可能就是學(xué)校開展勞動(dòng)教化面臨的普遍問題，能讓人們吸取教訓(xùn)，少走彎路；③李、方的學(xué)校勞動(dòng)教化實(shí)踐為人們供應(yīng)了勝利閱歷，可資借鑒；④李、方取得的收獲能鼓舞人們開展學(xué)校勞動(dòng)教化的信念。【解析】【4題詳解】本題考查對文章內(nèi)容理解和分析的實(shí)力。B項(xiàng)，“不能把勞動(dòng)理解為原始的、簡潔的體力勞動(dòng)”錯(cuò)。原文是“要留意體力勞動(dòng)的一面，但不能僅僅把勞動(dòng)理解為原始的、簡潔的體力勞動(dòng)”，可見勞動(dòng)包含了原始的、簡潔的體力勞動(dòng)。故選B?！?題詳解】本題主要考查篩選并概括文中的信息的實(shí)力。D項(xiàng)，“讀者肯定能夠從中得到深刻的啟發(fā)”說法肯定。結(jié)合訪談內(nèi)容及“記者對幾位《看法》制定的參與者、探討勞動(dòng)教化的資深學(xué)者、北京和地方勞動(dòng)教化的先行者進(jìn)行了深度訪談，希望能為讀者供應(yīng)參考”分析，是“希望能為讀者供應(yīng)參考”?！白x者肯定能夠從中得到深刻的啟發(fā)”說法肯定。故選D。【6題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的實(shí)力。結(jié)合“新時(shí)代勞動(dòng)教化在實(shí)施‘日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)’三類勞動(dòng)教化的同時(shí)，還須要突出提倡三種勞動(dòng)表現(xiàn)：辛勤勞動(dòng)、誠懇勞動(dòng)、創(chuàng)建性勞動(dòng)。同時(shí)要大力發(fā)揚(yáng)三種精神：勞動(dòng)精神、勞模精神、工匠精神”“新時(shí)代勞動(dòng)教化具有顯著特征：隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，腦力勞動(dòng)比重增大，服務(wù)性、消費(fèi)性的勞動(dòng)比重增大，復(fù)合性勞動(dòng)、創(chuàng)建性的勞動(dòng)比重增大。要留意體力勞動(dòng)的一面，但不能僅僅把勞動(dòng)理解為原始的、簡潔的體力勞動(dòng)”分析，幫助人們理解新時(shí)代勞動(dòng)教化的含義，避開一些理念和原則上錯(cuò)誤的相識(shí)。結(jié)合“萬事開頭難，兩位校長能否談?wù)剬W(xué)校開展勞動(dòng)教化初期遇到過哪些困難”“沒有將勞動(dòng)教化真正融入到學(xué)校的實(shí)踐中”“其中一個(gè)難點(diǎn)是和家長的溝通”等分析，李、方遇到的困難可能就是學(xué)校開展勞動(dòng)教化面臨的普遍問題，能幫助人們吸取教訓(xùn)。結(jié)合“學(xué)校首先調(diào)整對勞動(dòng)的相識(shí)，認(rèn)為勞動(dòng)的基本任務(wù)包含勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)看法、勞動(dòng)認(rèn)知、勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)學(xué)問與技能的培育等諸多方面”“其次，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)和育人的結(jié)合”“再其次，將課程作為勞動(dòng)與教化的結(jié)合點(diǎn)”“學(xué)校首先通過家長會(huì)、書信反復(fù)溝通，然后請家長輪番參與到勞動(dòng)課堂中來，讓家長感受孩子們對勞動(dòng)的寵愛與收獲，通過孩子們在勞動(dòng)以后的悄然改變，家長們逐步認(rèn)可、協(xié)作、支持并引領(lǐng)輻射到鄰居、同事、親友中”等分析，兩人詳細(xì)的教化方法，為人們供應(yīng)了勝利閱歷，可供借鑒。結(jié)合“應(yīng)當(dāng)是學(xué)生明顯的進(jìn)步”“堅(jiān)持勞動(dòng)教化為學(xué)生帶來了明顯的改變”等分析，李、方取得的收獲能鼓舞人們開展學(xué)校勞動(dòng)教化的信念。（三）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。鳳凰琴（節(jié)選）劉醒龍?jiān)岫Y來了千把人，把余校長都驚惶了手腳，都是界嶺小學(xué)的新老學(xué)生和他們的家長親屬，操場上站了黑壓壓的一片。來的人都送了禮，有布料、大米，也有送魚送肉、送豆腐鮮菜的。孫四海擺個(gè)桌子在那兒登記，大家都不去那兒，說這么多的人情，余校長若是還起禮來，哪還負(fù)擔(dān)得起？孫四海坐在那兒沒事干就去廚房幫忙，孫四海剛進(jìn)去，鄧育梅就來喊他，說余校長要他倆去商議一件事。張英才和舅舅分別看到他們進(jìn)了余校長的家，不一會(huì)兒就出來了，臉上很安靜。他們沒料到這是開校務(wù)會(huì)，特地探討那僅有的一個(gè)轉(zhuǎn)正名額①。舅舅隨后進(jìn)去看看，見余校長正在那兒填表，就沒有打攪，出來對張英才說：“余校長轉(zhuǎn)正后，這兩年師范怎么個(gè)讀法？三個(gè)孩子由誰來養(yǎng)活呢？一二十個(gè)住在學(xué)校讀書的學(xué)生又該怎么辦呢？”張英才也沒有答案，就說：“車到山前必有路，誰能把后路看得一清二楚呢？”酒席在操場擺了幾十桌，大家都說，就是上次老支書死，也沒有明老師死得隆重喧鬧。酒席散后，就到了黃昏。張英才送完最終一張桌子回來，見舅舅和余校長正在他家門口爭辯著什么，兩人都很激烈。站了一會(huì)兒，孫四海和鄧育梅也來了。舅舅見了，就喊：“你們都過來！”張英才走過去。舅舅遞過一張表，說：“你看余校長怎么填的。”張英才一看，上面赫然寫著張英才三個(gè)字。張英才結(jié)結(jié)巴巴起來：“余校長，你怎么能把轉(zhuǎn)正名額讓給我呢？”舅舅說：“我勸不轉(zhuǎn)他，就看你的了！”余校長說：“誰來也沒用，這是校務(wù)會(huì)確定的?！睆堄⒉挪恍湃危骸罢娴膯幔俊睂O四海說：“是真的，從上次李子出事后，我就始終在想，假如自己一走，李子一家怎么辦，特殊是李子怎么辦。我的一切都在這兒，轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)正，其實(shí)是無所謂的。”鄧育梅接著說：“明老師這一死，我徹底想通了，不能把轉(zhuǎn)正的事看得太重。人活著能做事就是千般好，別的都是空的。張老師，你不一樣，年輕，有才氣，沒負(fù)擔(dān)，正是該出去闖一闖的時(shí)候。”張英才照舊說：“我不信，這不是你們心里想的?！庇嘈ｉL正色道：“張老師，你這樣說太傷人心了。鄧校長和孫主任的確是自愿放棄的。只有一點(diǎn)，大家希望你將來有出息了，要像萬站長一樣，不管到哪里，都莫遺忘還有一個(gè)叫界嶺的地方，那里孩子上學(xué)還很困難?！睆堄⒉怕牪幌氯ィ蠼幸宦暎骸拔也晦D(zhuǎn)正。”轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)自己屋里。舅舅隨后進(jìn)來，打開鳳凰琴撥了幾個(gè)音。張英才說：“你不要亂彈琴。”舅舅不管又撥了幾下：“你不是想知道，這琴的主子是誰嗎？就是我。”張英才一驚：“那你干嗎要送給明愛芬？”舅舅只顧說自己的：“轉(zhuǎn)正的事我不強(qiáng)迫你，我講個(gè)故事，你再確定。十幾年前，這個(gè)學(xué)校只有兩個(gè)老師——我和明愛芬。那年學(xué)校也是分到一個(gè)名額。論轉(zhuǎn)正條件，明愛芬比我強(qiáng)一大截。我就想別的門路，快速和你舅媽結(jié)了婚。你舅媽品德不好，已離了兩次婚，但她有一個(gè)軍官叔叔做靠山。明愛芬當(dāng)然明白這一點(diǎn)，她為了證明自己比我強(qiáng)，明知無望，又剛生孩子，仍硬撐著要去參與考試，想在考分上壓倒我。結(jié)果就是前幾天余校長所說的，將自己弄廢了。我一轉(zhuǎn)正就調(diào)到了文教站，走之前，就想將鳳凰琴作為禮物送給她，讓她躺在床上時(shí)有個(gè)做伴的。寫好字后又怕自己的名字會(huì)刺激她，就用小刀把它刮掉。我將自己的東西全拿走了，就只留下鳳凰琴，沒想到它始終擱在這里。”張英才聽完了說：“這叫有得必有失！”舅舅說：“你真聰慧，我就是要你明白這個(gè)道理?！碧上潞笥盅a(bǔ)充：“這次轉(zhuǎn)剛要兩步棋一步走，一邊到師范報(bào)到，一邊辦手續(xù)，晚了趕不上考試，拿不到學(xué)分就麻煩了?！币挥X醒來，天已亮了，天上紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了雪。張英才離開界嶺小學(xué)時(shí)，大部分學(xué)生還未到校，這種天氣余校長、鄧育梅和孫四海都要到半路上去接學(xué)生，三人都為不能為他送行而感到不好意思。張英才將那副四百度的近視眼鏡送給了孫四海，余校長將鳳凰琴送給了張英才，然后，大家握手道別，各走各的路。（有刪節(jié)）注：①這個(gè)轉(zhuǎn)正名額是張英才寫了一篇反映界嶺小學(xué)的文章見報(bào)后，上面點(diǎn)名獎(jiǎng)給他的，但他勸服舅舅萬站長，把名額讓出來，給了余校長，余校長又讓給了明老師，明老師在拿到轉(zhuǎn)正名額表后，含笑去世，最終名額又回到了張英才手中。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭介紹了明愛芬老師葬禮上的人數(shù)、禮物以及酒席上的喧鬧，正面描寫了界嶺地區(qū)的貧困落后的狀況和明老師奉獻(xiàn)教化、受人愛戴的光輝形象。B.轉(zhuǎn)正名額最終落到自己頭上，張英才兩次劇烈表達(dá)不信任，并不是他不愿信任余校長等人的人品，而是他太懂得轉(zhuǎn)正名額的寶貴。C.小說奇妙借一個(gè)轉(zhuǎn)正名額來綻開故事情節(jié)，并由此引出舅舅萬站長和明老師之間的舊事，是為了更好地表現(xiàn)民辦老師轉(zhuǎn)正的艱難。D.小說結(jié)尾時(shí)，張英才在一個(gè)大雪紛飛的天氣下離開界嶺小學(xué)，這個(gè)環(huán)境描寫既烘托人物心情的壓抑沉重，也示意界嶺小學(xué)的前途照舊晦暗難明。8.舅舅萬站長在和張英才的對話中說出了鳳凰琴的來歷，這一情節(jié)在小說中有什么作用？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。9.劉醒龍不止一次說過，“文學(xué)中最緊要的還是愛與善。”試結(jié)合文本分析小說表達(dá)了哪些“愛與善”？【答案】7.A8.①從情節(jié)結(jié)構(gòu)上，使情節(jié)發(fā)展更完整。交代了鳳凰琴的由來，照應(yīng)了前文張英才的懷疑。②從人物塑造上，豐富了舅舅的特性。舅舅當(dāng)年通過不正值手段贏得了轉(zhuǎn)正名額，可見人物的自私，可送琴又刮掉名字體現(xiàn)了舅舅的愧疚與善意。③從主題上，突出了小說的主題。舅舅與明老師對轉(zhuǎn)正名額的爭奪，正表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民辦老師對轉(zhuǎn)正的渴望，很好地反映了農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教化艱難的現(xiàn)狀。④從表達(dá)效果上，十幾年前萬站長與明老師爭轉(zhuǎn)正名額，現(xiàn)在余校長等人讓轉(zhuǎn)正名額，二者形成顯明對比，使小說更具感染力。9.①老師們對學(xué)生的關(guān)愛。余校長、鄧育梅和孫四海在天氣惡劣時(shí)要到半路去接學(xué)生，小學(xué)里還有一二十名住在學(xué)校里讀書的學(xué)生。②舅舅萬站長對張英才的關(guān)愛。在張英才不愿接受轉(zhuǎn)正名額時(shí)，舅舅交代了鳳凰琴的來歷，甚至不惜說出自己當(dāng)年用不正值手段獲得轉(zhuǎn)正名額的事。③同事之間相互禮讓、成全的高尚情操。張英才讓出本屬于自己的轉(zhuǎn)正名額，余校長、鄧育梅和孫四海又最終讓出了轉(zhuǎn)正名額，在他們身上無不體現(xiàn)著人性的善。④村民們對教化的敬重、對老師的感恩，這一點(diǎn)充分體現(xiàn)在明老師的葬禮上?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查分析鑒賞文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的實(shí)力。A項(xiàng)，“正面描寫”理解錯(cuò)誤，文中寫“有布料、大米，也有送魚送肉、送豆腐鮮菜的”是從側(cè)面反映了界嶺地區(qū)的貧困落后的狀況；“葬禮來了千把人，把余校長都驚惶了手腳，都是界嶺小學(xué)的新老學(xué)生和他們的家長親屬，操場上站了黑壓壓的一片”，也是從側(cè)面描寫明老師奉獻(xiàn)教化、受人愛戴的光輝形象的。故選A。【8題詳解】本題考查學(xué)生對情節(jié)結(jié)構(gòu)的理解和分析實(shí)力。本題可從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象、思想主旨和表達(dá)效果等方面來分析。文章題目是“鳳凰琴”，看前文，“舅舅隨后進(jìn)來，打開鳳凰琴撥了幾個(gè)音。張英才說：‘你不要亂彈琴?！司瞬还苡謸芰藥紫拢骸悴皇窍胫?，這琴的主子是誰嗎？就是我。’張英才一驚：‘那你干嗎要送給明愛芬？’”可知張英才不知道琴的主子是誰，通過舅舅萬站長在和張英才的對話中說出了鳳凰琴的來歷，可以解決張英才的懷疑，不僅使故事發(fā)展完整，而且交代的很自然。從舅舅說的內(nèi)容看，在明愛芬的轉(zhuǎn)正條件“比我強(qiáng)一大截”的狀況下，他通過和舅媽結(jié)婚的“別的門路”贏得了轉(zhuǎn)正機(jī)會(huì)，而明愛芬明知無望時(shí)“硬撐著要去參與考試”，表明白舅舅的自私，突出了人物的特性?！白咧?，就想將鳳凰琴作為禮物送給她，讓她躺在床上時(shí)有個(gè)做伴的。寫好字后又怕自己的名字會(huì)刺激她，就用小刀把它刮掉”這表現(xiàn)了舅舅的一份善意和對明愛芬心懷愧疚，讓人物自己說話，更為真實(shí)可感。另外，舅舅和明愛芬老師對轉(zhuǎn)正名額的爭奪，可以表現(xiàn)當(dāng)時(shí)民辦老師對轉(zhuǎn)正的渴望，反映農(nóng)村地區(qū)基礎(chǔ)教化艱難的現(xiàn)狀，有利于突出文章主旨。前面提到余校長把轉(zhuǎn)正名額讓給張英才，對話中舅舅和張英才說到十幾年前轉(zhuǎn)正名額的事，二者可以形成顯明對比，使小說更具感染力，引人思索?！?題詳解】本題考查理解文本內(nèi)容、篩選和概括重點(diǎn)信息的實(shí)力。小說圍繞民辦老師轉(zhuǎn)正的話題，敘述了當(dāng)代中國鄉(xiāng)村學(xué)問分子令人喟嘆的生活與命運(yùn)。對明愛芬老師的葬禮的描寫，可以看到農(nóng)村民辦老師對學(xué)生的愛以及這種愛帶來的影響，表現(xiàn)了村民們對教化的敬重、對老師的感恩。結(jié)尾處寫“天上紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了雪。張英才離開界嶺小學(xué)時(shí)，大部分學(xué)生還未到校，這種天氣余校長、鄧育梅和孫四海都要到半路上去接學(xué)生”，這些交代也讓我們看到，在極其困難的狀況下，余校長他們對山區(qū)孩子的愛，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村老師對教化事業(yè)的無私奉獻(xiàn)精神。在張英才不愿接受轉(zhuǎn)正名額時(shí)，舅舅交代了鳳凰琴的來歷，甚至不惜說出自己當(dāng)年用不正值手段獲得轉(zhuǎn)正名額的事，希望張英才懂得其中的道理并好好考慮，這表現(xiàn)了萬站長作為舅舅對張英才的關(guān)愛。從情節(jié)上看，余校長在轉(zhuǎn)正表格上填的張英才的名字，“鄧校長和孫主任的確是自愿放棄的。只有一點(diǎn)，大家希望你將來有出息了，要像萬站長一樣，不管到哪里，都莫遺忘還有一個(gè)叫界嶺的地方，那里孩子上學(xué)還很困難”，這些交代表現(xiàn)了同事之間相互禮讓、成全的高尚情操。“我不轉(zhuǎn)正。”張英才讓出本屬于自己的轉(zhuǎn)正名額，余校長、鄧育梅和孫四海又最終讓出了轉(zhuǎn)正名額，“張英才將那副四百度的近視眼鏡送給了孫四海，余校長將鳳凰琴送給了張英才”，表現(xiàn)了他們身上的人性的善。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成小題。楊廷和，字介夫，新都人。父春，湖廣提學(xué)僉事。廷和年十二舉于鄉(xiāng)。成化十四年，年十九，先其父成進(jìn)士。改庶吉士。廷和為人美風(fēng)姿，性沉靜詳審，為文簡暢有法。好探究掌故、民瘼、邊事及一切法家言，郁然負(fù)公輔望。乾清宮災(zāi)，廷和請帝避殿，下詔罪己，求直言。因與其僚上疏勸帝早朝晏罷躬九廟祭祀崇兩宮孝養(yǎng)勤日講復(fù)面奏開言路達(dá)下情還邊兵，革宮市，省工作，減織造，凡十余條，皆切至。帝不省。尋以父卒乞奔喪，不許。三請乃許。閣臣之得終父母喪者，自廷和始也。服甫闋，即召至。帝方獵宣府，使使賜廷和羊酒銀幣，廷和疏謝，因請回鑾，不報(bào)。復(fù)與高校士蔣冕馳至居庸，欲身出塞請。帝令谷大用扼關(guān)門，乃歸。帝命回鑾日群臣各制旗帳迎，廷和曰：“此里俗以施之親舊耳。天子至尊，不敢瀆獻(xiàn)?！钡墼偈故怪I意，執(zhí)不從，乃已。江左比歲不登，中官請遣官督織造。工部及給事、御史言之，皆不聽，趣內(nèi)閣撰敕。廷和等不奉命，因極言民困財(cái)竭，請毋遣。帝趣愈急，且戒毋瀆擾執(zhí)拗。廷和力爭，言：“臣等與舉朝大臣、言官言之不聽，顧二三邪佞之言是聽，陛下能獨(dú)與二三邪佞共治祖宗天下哉？憲宗、孝宗愛民節(jié)財(cái)美政非一，陛下不取法，獨(dú)法其不美者，何也？”因請究擬旨者何人，疑有假御批以行其私者。帝為謝不審，俾戒所遣官毋縱肆而已，不能止也。廷和先累疏乞休，其后請益力。三年正月，帝聽之去。明年六月卒，年七十一。居久之，帝問高校士李時(shí)太倉所積幾何，時(shí)對曰：“可支數(shù)年。”帝慨然曰：“此楊廷和功，不行沒也?！保ü?jié)選自《明史·楊廷和傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.因與其僚／上疏勸帝早朝／晏罷躬九廟／祭祀崇兩宮／孝養(yǎng)勤日講／復(fù)面奏開言路／達(dá)下情／還邊兵B.因與其僚上疏／勸帝早朝晏罷／躬九廟祭祀／崇兩宮孝養(yǎng)／勤日講／復(fù)面奏開言路／達(dá)下情／還邊兵C.因與其僚上疏／勸帝早朝／晏罷躬九廟／祭祀崇兩宮／孝養(yǎng)勤日講／復(fù)面奏開言路／達(dá)下情／還邊兵D.因與其僚／上疏勸帝早朝／晏罷躬九廟祭祀／崇兩宮孝養(yǎng)／勤日講／復(fù)面奏開言路／達(dá)下情／還邊兵11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.成化，是封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，即年號(hào)。始創(chuàng)稱為建元。一個(gè)皇帝可能有多個(gè)年號(hào)。君主制廢除后，年號(hào)廢止。B.服甫闋，古喪禮規(guī)定，因父母或祖父母死亡，服喪三年，期滿除服，起復(fù)原官，稱服闋?！胺﹂牎痹谖闹幸鉃榉蕜倽M。C.工部，是管理工程事務(wù)的機(jī)關(guān)，職掌全國之土木、水利，機(jī)器制造等工程，以及礦冶、紡織等官辦工業(yè)，明清時(shí)還主管部分金融貨幣等事務(wù)。D.乞休，指的是中國古代官員基于某種緣由向朝廷主動(dòng)懇求短暫停職休整的一種行為，與“致仕”含義相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.楊廷和少年成名志向遠(yuǎn)大。他十二歲中舉，十九歲時(shí)比父親先考中進(jìn)士，寵愛考察探討國家的舊制舊例、民情、邊防事務(wù)及一切法家理論，志向高遠(yuǎn)。B.楊廷和講究孝道。父親去世時(shí)，他懇求允許奔喪，但皇上不答應(yīng)，楊廷和一再懇求，皇上才答應(yīng)了。楊廷和的做法也開了內(nèi)閣大臣得以守滿喪期的先例。C.楊廷和敢于制止皇帝的不合理要求。皇上在宣府打獵，吩咐群臣在他回京之日制旗到帳前來迎接，楊廷和認(rèn)為這些要求不妥，執(zhí)意不從，皇上只好作罷。D.楊廷和疼惜民力。江東一帶連年歉收，宦官懇求派官員督促織造，楊廷和等不奉命，趁機(jī)極力說明人民困頓、財(cái)物枯竭，懇求不要派遣，最終阻擋了此事。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）帝方獵宣府，使使賜廷和羊酒銀幣，廷和疏謝。（2）因請究擬旨者何人，疑有假御批以行其私者?！敬鸢浮?0B11.D12.D13.（1）當(dāng)時(shí)武宗正在宣府打獵，派使臣賜給楊廷和羊、美酒、銀兩。楊廷和上疏推辭。（2）因而懇求追究擬旨的是何人，懷疑有人假借御批來實(shí)現(xiàn)私欲?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。

句子的翻譯是：趁此與下屬官員一起上疏，勸武宗早些上朝，晚些退朝，親自參與九廟祭祀，尊崇對兩宮皇后的孝順供給，勤于每天的經(jīng)史講習(xí)。又面奏皇上廣開言路，通達(dá)民情，遣還邊兵?！耙蚺c其僚上疏”，“上”是動(dòng)詞作謂語，“疏”是賓語，上疏的是“楊廷和與其僚”，本句聯(lián)系緊密，不能斷開，解除AD；“早朝”“晏罷”共同作“勸”的賓語，中間不能斷開，解除C。故選B。

【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并駕馭古代文化常識(shí)的實(shí)力。

D.“短暫停職休整”錯(cuò)，乞休，自請辭去官職。故選D。

【12題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心愿思的實(shí)力。

D.“最終阻擋了此事”的說法不當(dāng)。從原文“帝為謝不審，俾戒所遣官毋縱肆而已，不能止也”來看，楊廷和并沒有能夠阻擋此事。故選D。

【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。

（1）得分點(diǎn)：方，正；使使，派使臣；疏謝，上疏推辭。（2）得分點(diǎn)：究，追究；假，假借；行其私，實(shí)現(xiàn)私欲。

參考譯文：楊廷和，字介夫，新都人。父親楊春，官居湖廣提學(xué)僉事。楊廷和十二歲時(shí)參與鄉(xiāng)試考中舉人。成化十四年，十九歲，比他父親先考中進(jìn)士。改任庶吉士。楊廷和長得英俊瀟灑，性格沉靜穩(wěn)重，周密審慎，寫文章簡潔流暢有章法。寵愛考察探討掌故、民情、邊防事務(wù)及一切法家理論，志向高遠(yuǎn)，心懷成為宰輔重臣的愿望。乾清宮發(fā)生火災(zāi)，楊廷和請武宗避開大殿，下詔指責(zé)自己的過錯(cuò)，征求正直之言。趁此與下屬官員一起上疏，勸武宗早些上朝，晚些退朝，親自參與九廟祭祀，尊崇對兩宮皇后的孝順供給，勤于每天的經(jīng)史講習(xí)。又面奏皇上廣開言路，通達(dá)民情，遣還邊兵，革除宮市，節(jié)約土木建筑，削減織造，一共十多條，都切中時(shí)弊。但武宗不省察。不久因父親去世，懇求允許奔喪，武宗不答應(yīng)。楊廷和一再懇求，武宗才答應(yīng)。內(nèi)閣大臣得以守滿喪期的，從楊廷和起先。服喪期剛滿，楊廷和就被武宗召回。當(dāng)時(shí)武宗正在宣府打獵，派使臣賜給楊廷和羊和美酒、銀兩。楊廷和上疏推辭，趁機(jī)請武宗回京，武宗沒有回復(fù)。楊廷和又與高校士蔣冕騎馬到居庸關(guān)，想親自出塞請武宗回來?；实鄯愿拦却笥冒咽仃P(guān)門（不允許他們出關(guān)），他們才回京?；实鄯愿廊撼荚谒鼐┲崭髯銎鞄玫綆で皝碛?，楊廷和說：“這是民間百姓用來表示對故舊的親熱罷了，天子是最為尊貴的，我們不敢褻瀆奉獻(xiàn)這些?！被实墼俅闻墒钩记皝碚f明意思，但楊廷和執(zhí)意不從，武宗只好作罷。江東一帶連年歉收，而宦官又懇求派官員督促織造。工部和給事、御史進(jìn)諫，都不聽從，督促內(nèi)閣起草敕書。楊廷和等不奉命，趁機(jī)極力說人民困頓財(cái)物枯竭，請不要派遣。皇帝督促更為急迫，并告誡不要固執(zhí)阻撓。楊廷和極力勸諫，說：“臣等及滿朝大臣、諫官的話都不聽，反而聽信幾個(gè)邪惡小人的話，陛下能只與這二三個(gè)奸邪小人共同治理祖宗的天下嗎？憲宗、孝宗疼惜人民節(jié)約財(cái)物的美妙政績有許多，陛下不效法，偏偏效法那些不足效法的，這是為什么呢？”因而懇求追究擬旨的是何人，懷疑有人假借御批來實(shí)現(xiàn)私欲?；实弁妻o說不清晰，只是告誡所遣宦官不要過分放縱而已，但不予阻擋。楊廷和起先屢次上疏懇求退休，后來懇求更加堅(jiān)決。三年正月，皇帝允許楊廷和離職。其次年六月，楊廷和去世，享年七十一歲。過了很長時(shí)間，皇帝問高校士李時(shí)太倉積聚的糧食還有多少，李時(shí)回答說：“還可以支付幾年?！被实鄹锌卣f：“這是楊廷和的功勞??！不行以抹殺?！?/p>

（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。次蒲類津①駱賓王二庭②歸望斷，萬里客心愁。山路猶南屬，河源自北流。晚風(fēng)連朔氣，新月照邊秋。灶火通軍壁，烽煙上戍樓。龍庭但苦戰(zhàn)，燕頷會(huì)封侯。莫作蘭山③下，空令漢國羞?！咀ⅰ竣贊h班超曾在蒲類津打過仗，在西域立下不朽的功勛。②二庭：指匈奴的南庭和北庭。③蘭山：蘭皋山。李陵戰(zhàn)敗投敵之處。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“二庭歸望斷，萬里客心愁”，說明此次斗爭進(jìn)展的不順當(dāng)，未能旗開得勝，不能凱旋；歸期遙遙，不能不令人哀愁。B.“山路猶南屬，河源自北流”，山中之路照舊向南延長，黃河之水從北面流來。這兩句寓情于景，情境交融。C.“晚風(fēng)連朔氣，新月照邊秋”，抒寫的是征人眼中的景色，渲染出一種邊塞戰(zhàn)場特有的悲凄、肅殺氣氛。D.“灶火通軍壁，烽煙上成樓”，寫一場戰(zhàn)斗過后的休整時(shí)間，灶火連成一片，營壘相接，大張旗鼓。15.本首詩以其主動(dòng)的思想內(nèi)容和完備的藝術(shù)形式，歷來被詩論家所稱道。結(jié)合全詩作簡要的分析?！敬鸢浮?4.D15.①直抒胸臆。開頭兩句寫因戰(zhàn)事不順，產(chǎn)生的愁苦情懷，不僅是思?xì)w念家的情愫，更是對國家邊塞境況的憂慮。

②比興手法。三四兩句，既是寫景狀物，又以此比興。寫山路條條，通往京城，和黃河源頭水流千里，最終流向中國腹地，表明征人們始終心系國家的忠誠。

③借景抒情。五至八句，寫邊疆戰(zhàn)場凄寒肅殺的景色和烽煙直逼戍樓的緊急場景，表達(dá)了邊關(guān)將士們嚴(yán)陣以待、奮起迎戰(zhàn)的決心。

④用典。最終四句，借班超在西域克敵制勝立下功勛的典故，表達(dá)了詩人崇尚勇武、建功立業(yè)的渴望；借李陵戰(zhàn)敗投敵的典故，表達(dá)了詩人對邊關(guān)將士的激勵(lì)和至死不屈的氣概，同時(shí)也對郭待封這類人的諷刺。【解析】【分析】【14題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析實(shí)力。D．“戰(zhàn)斗過后的休整時(shí)間”錯(cuò)誤，這兩句寫行軍路上，灶火連成一片，營壘相接的浩大聲勢。故選D?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧，評價(jià)詩歌中作者的思想情感的實(shí)力。起首兩句“二庭歸望斷，萬里客心愁”，說明此次斗爭進(jìn)展的不順當(dāng)，未能旗開得勝，不能凱旋；歸期遙遙，不能不令人哀愁。這里的“愁”干脆抒發(fā)情感，不僅僅是個(gè)人的思親念友戀鄉(xiāng)，更主要是斗爭的發(fā)展形勢無法令人樂觀。敏感而富有俠氣的詩人，不能不為國家和民族而擔(dān)憂哀愁。接著三四兩句“山路猶南屬，河源自北流”并不完全是狀物寫景，而兼有比興之意，內(nèi)涵極其豐富困難。自南來的山路還條條連著中原土地，通往京城。而離家萬里的征人，眼望著歸路不能歸，卻還要像北去的流水一樣不斷向前開拔；另一方面黃河源頭的水流千里，據(jù)說還潛行地下，但終歸流向了中國的腹地。征人們的心也猶如這流水一般，不論奔赴哪里，始終系念著祖國家園，這是天性使然。這是運(yùn)用比興手法。然后看五到八句，“晚風(fēng)連朔氣，新月照邊秋”，抒寫的是征人眼中的景色，渲染出一種邊塞戰(zhàn)場特有的悲凄、肅殺氣氛。“灶火通軍壁，烽煙上戍樓”，這里利用細(xì)微環(huán)節(jié)描寫給人身臨其境之感。行軍的路上，灶火連成一片，營壘相接，大張旗鼓。這里沒有干脆寫人的活動(dòng)，但千軍萬馬已躍然紙上。傳遞戰(zhàn)報(bào)的烽煙直逼戍樓，一個(gè)“上”字，戰(zhàn)火之緊急不言而喻。這兩句借景抒情，描繪出蒲類津宿營的真實(shí)狀況，抒發(fā)邊關(guān)將士的決心。最終四句，“龍庭但苦戰(zhàn)，燕頷會(huì)封侯”，寫交戰(zhàn)前夜詩人的情感。漢班超曾在蒲類津打過仗，在西域立下不朽的功勛。詩人渴望能出現(xiàn)班超式的英勇人物，克敵制勝，贏得功名利祿。結(jié)尾“莫作蘭山下，空令漢國羞”是借漢李陵戰(zhàn)敗投敵之事表示至死不屈的氣概。按《舊唐書?薛仁貴傳》記載，將軍郭待封嘗為鄯城鎮(zhèn)守，但為恥居薛仁貴之下，不聽從薛仁貴指揮，以致貽誤戰(zhàn)機(jī)，一敗涂地。這首詩也有影射此事之意。這是用典抒情。（三）名篇名句默寫16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·勸學(xué)》中說的“________________，_________________”，與孔子所說“終夜不寢以思，無益，不如學(xué)也”的意思相同。（2）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫經(jīng)驗(yàn)千年，江山照舊但英雄人物已經(jīng)無處找尋的兩句是“________________，_______________”。（3）白居易《琵琶行》中的“_______________，_______________”常被用來表達(dá)生活不如意的人在遇到和自己境遇相像的人時(shí)而產(chǎn)生同病相憐的感慨。【答案】①.吾嘗終日而思矣②.不如須臾之所學(xué)也③.千古江山④.英雄無覓孫仲謀處⑤.同是天際淪落人⑥.相逢何必曾相識(shí)【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的實(shí)力。本題要留意的字詞有：臾、覓、涯、淪。三、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。幾百萬年的進(jìn)化史給予了一些人類本能，直覺就是人類生存的須要而生產(chǎn)的一種本能。遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先長期在野外過著___________的生活。為了應(yīng)對危急，人類的大腦便漸漸發(fā)展出一條能夠快速處理環(huán)境刺激的路徑，一旦發(fā)生危急，不必經(jīng)過思索，就能馬上做出最適合生存的推斷，科學(xué)家稱之為“適應(yīng)性潛意識(shí)”。時(shí)至今日，雖然我們已經(jīng)不須要___________或是和野生動(dòng)物爭奪地盤，但這種演化機(jī)制照舊被保留下來了。在生活中，我們是否應(yīng)當(dāng)信任自己的直覺呢？人們經(jīng)常___________，這便是從直覺去推斷一個(gè)人。一個(gè)生疏人，你只須要掃上一眼，心里也許就起先對他評判了?！拔业谝谎弁娝麜r(shí)就不寵愛他！”許多人都說過這樣的話。（），所以人們對許多事情在四分之一秒內(nèi)就能做出好壞評價(jià)。正如前面所說，這種實(shí)力遺傳自我們的祖先，當(dāng)他們在___________的原始森林里遇到生疏人時(shí)，必需在極短的時(shí)間內(nèi)做出是敵是友的推斷，以此增加存活的概率?？墒牵闶菓{借什么對一個(gè)人做出快速推斷的呢？通常是依靠本能和閱歷。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.危如累卵風(fēng)餐露宿以貌取人危機(jī)四伏B.危如累卵風(fēng)塵仆仆以貌取人無地可容C.一觸即潰風(fēng)塵仆仆以毛相馬危機(jī)四伏D.一觸即潰風(fēng)餐露宿以毛相馬無地可容18.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.因?yàn)槲覀兙邆洹捌探庾x”的實(shí)力，這并不驚奇 B.并不驚奇的是我們具備“片刻解讀”的實(shí)力C.這并不驚奇。因?yàn)槲覀兙邆洹捌探庾x”的實(shí)力 D.我們具備“片刻解讀”的實(shí)力是并不驚奇的19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.幾百萬年的進(jìn)化史給予了一些人類本能，直覺就是人類由于生存的須要而產(chǎn)生的一種本能。B.幾百萬年的進(jìn)化史給予了人類一些本能，直覺就是人類由于生存的須要而產(chǎn)生的一種本能。C.幾百萬年的進(jìn)化史給予了人類一些本能，直覺就是人類由于生存的須要而生產(chǎn)的一種本能。D.幾百萬年的進(jìn)化史給予了人類一些本能，直覺就是人類生存的須要而產(chǎn)生的一種本能?！敬鸢浮?7.A18.C19.B【解析】【分析】【17題詳解】本題考查學(xué)生理解并正確運(yùn)用詞語的實(shí)力。第一空，危如累卵：比方形勢特別危急。一觸即潰：一接觸，馬上潰散，形容軍隊(duì)毫無戰(zhàn)斗力。此處語境強(qiáng)調(diào)生存環(huán)境險(xiǎn)惡，應(yīng)選用“危如累卵”。其次空，風(fēng)餐露宿：形容旅途或野外生活的辛苦。風(fēng)塵仆仆：形容奔波勞碌，旅途勞累。此處語境強(qiáng)調(diào)野外生活狀況，應(yīng)選用“風(fēng)餐露宿”。以貌取人：依據(jù)人的相貌來推斷他的品質(zhì)或才能。以毛相馬：比方從表面上看問題，其所得相識(shí)往往與實(shí)際不符。此處語境強(qiáng)調(diào)對一個(gè)人的評判，應(yīng)選用“以貌取人”。第四空，危機(jī)四伏：比方到處隱藏著危急的禍根。無地可容：指無處藏身，形容慌亂、慚愧至極，境況宭迫。此處語境強(qiáng)調(diào)對原始森林環(huán)境的描寫，非描述人的感受，應(yīng)選用“危機(jī)四伏”。故選A?！?8題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫之語句復(fù)位的實(shí)力?！拔覀兙邆洹探庾x’的實(shí)力”，與后文“所以人們對許多事情在四分之一秒內(nèi)就能做出好壞評價(jià)”連接更好，解除AD兩項(xiàng)；再比較BC兩項(xiàng)，“這并不驚奇”與前文“‘我第一眼望見他時(shí)就不寵愛他！’許多人都說過這樣的話”連接更好，解除B項(xiàng)。故選C。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力。畫橫線的句子有三處語病：①語序不當(dāng)，“一些”應(yīng)放在“本能”前面；②搭配不當(dāng)，將“生產(chǎn)”改為“產(chǎn)生”；③成分殘缺，在“生存”前面添加“由于”。故選B。

20.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過80字。2024年11月6日，全球首顆6G試驗(yàn)衛(wèi)星“電子科技高校號(hào)”搭載長征六號(hào)遙三運(yùn)載火箭，在太原衛(wèi)星放射中心勝利升空，并順當(dāng)進(jìn)入預(yù)定軌道。該衛(wèi)星搭載了太赫茲衛(wèi)星通信載荷，這種通信具有頻譜資源豐富、傳輸速率高、易實(shí)現(xiàn)通信感知一體化等優(yōu)勢，標(biāo)記著我國航天領(lǐng)域探究太赫茲空間通信技術(shù)有了突破性進(jìn)展。本次研發(fā)的太赫茲試驗(yàn)衛(wèi)星，在太赫茲頻段核心器件、太赫茲通信系統(tǒng)等方面完成了技術(shù)攻關(guān)，尤其是在空間載荷極其苛刻的約束條件下，解決了小型化、低功耗等技術(shù)難題。該衛(wèi)星將應(yīng)用于才智城市建設(shè)、防災(zāi)減災(zāi)、國土規(guī)劃、環(huán)境愛護(hù)、重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)監(jiān)測等領(lǐng)域，在太空服務(wù)國家戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面，具有特別廣袤的應(yīng)用前景。【答案】①2024年11月6日②全球首顆6G試驗(yàn)衛(wèi)星順當(dāng)升空進(jìn)入預(yù)定軌道③標(biāo)記著我國航天技術(shù)有了突破性進(jìn)展。④解決了小型化、低功耗等技術(shù)難題⑤應(yīng)用前景特別廣袤【解析】【詳解】本題考查語段壓縮的實(shí)力。本段內(nèi)容屬于新聞報(bào)道，依據(jù)新聞報(bào)道的內(nèi)容，找出報(bào)道對象以及特征，新聞事務(wù)以及影響等關(guān)鍵信息，加以概括即可。通過分析可知，材料共有四句話。材料第一句話為主要事務(wù)，我們可以從中概括出關(guān)鍵信息“2024年11月6日，全球首顆6G試驗(yàn)衛(wèi)星順當(dāng)升空進(jìn)入預(yù)定軌道”。其次句話主要闡釋意義，我們可以總結(jié)出關(guān)鍵信息“標(biāo)記著我國航天技術(shù)有了突破性進(jìn)展”。第三句話總結(jié)作用，我們可以總結(jié)為“解決了小型化、低功耗等技術(shù)難題”。第四句話介紹前景，我們可以總結(jié)成“具有特別廣袤的應(yīng)用前景”?？忌鷵?jù)此作答即可。21.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個(gè)字。在第26個(gè)“世界讀書日”即將到來之際，抖音電商“全民好書支配”活動(dòng)將于4月19日起正式上線?；顒?dòng)整合了作家名人、權(quán)威機(jī)構(gòu)（圖書館或書店）、出版商、圖書達(dá)人等各方力氣，為用戶呈現(xiàn)一場嶄新的閱讀消費(fèi)體驗(yàn)。截至2024年4月，抖音站內(nèi)圖書相關(guān)視頻每日播放量突破2億，每天有超30萬本書送到讀者手中，在人文圖書領(lǐng)域，可以說用戶在抖音電商上已形成從共享溝通、創(chuàng)作舉薦到種草下單的購書習(xí)慣。此次全民好書支配活動(dòng)將通過引入新書好書、扶持作者、與出版社合作等舉措，營造深厚的閱讀氛圍，促進(jìn)圖書線上銷售增長?！敬鸢浮?月19日上線的抖音電商“全民好書支配”活動(dòng)，將為用戶呈現(xiàn)新的閱讀消費(fèi)體驗(yàn)?；顒?dòng)將通過各項(xiàng)舉措營造讀書氛圍，促進(jìn)圖書線上銷售增長?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生壓縮語段的實(shí)力。第一句“在第26個(gè)‘世界讀書日’即將到來之際，抖音電商‘全民好書支配’活動(dòng)將于4月19日起正式上線”介紹的主要事務(wù)、時(shí)間，即“4月19日抖音電商‘全民好書支配’活動(dòng)上線”，為主要信息，保留。其次句，“活動(dòng)整合了作家名人、權(quán)威機(jī)構(gòu)（圖書館或書店）、出版商、圖書達(dá)人等各方力氣，為用戶呈現(xiàn)一場嶄新的閱讀消費(fèi)體驗(yàn)”，介紹事務(wù)的意義“為用戶呈現(xiàn)一場嶄新的閱讀消費(fèi)體驗(yàn)”，保留。第三句，“截至2024年4月，抖音站內(nèi)圖書相關(guān)視頻每日播放量突破2億，每天有超30萬本書送到讀者手中，在人文圖書領(lǐng)域，可以說用戶在抖音電商上已形成從共享溝通、創(chuàng)作舉薦到種草下單的購書習(xí)慣”，介紹互動(dòng)的詳細(xì)狀況，為次要信息，略去。第四句，“此次全民好書支配活動(dòng)將通過引入新書好書、扶持作者、與出版社合作等舉措，營造深厚的閱讀氛圍，促進(jìn)圖書線上銷售增長”介紹了活動(dòng)的目的“將通過各項(xiàng)舉措營造讀書氛圍，促進(jìn)圖書線上銷售增長”，為主要信息，保留。據(jù)以上分析，進(jìn)行整合即可，另外留意字?jǐn)?shù)的限制。四、寫作22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。2024年6月17日9時(shí)22分，中國神舟十二號(hào)載人飛船放射勝利，15時(shí)54分，神舟十二號(hào)載人飛船與天和核心艙完成自主快速交會(huì)對接。18時(shí)48分，航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波先后進(jìn)入天和核心艙，標(biāo)記著中國人首次進(jìn)入自己的空間站。1993年，美國集齊了國際最頂尖技術(shù)，聯(lián)合歐盟、日本等開啟國際空間站支配，中國申請加入，卻慘遭美國拒絕；之后在美國主持的諸多國際航天溝通上，中國的學(xué)者、航天企業(yè)都被拒之門外；美國還出臺(tái)相關(guān)法律，切斷中美兩國在航空航天領(lǐng)域溝通，避開中國從美國獲得關(guān)鍵技術(shù)。25年彈指一揮間。我們的航天技術(shù)科學(xué)家們發(fā)憤圖強(qiáng)，自主研發(fā)。從無到有，中國已先后實(shí)現(xiàn)了第一次載人航天、第一次太空行走，并放射了第一個(gè)真正意義上的空間試驗(yàn)室“天宮2號(hào)”。中國航天，青出于藍(lán)，一雪前恥。2024年前后，中國首個(gè)自建空間站“天宮”將正式建成，而且中國將成為世界唯一擁有獨(dú)立空間站的國家。美國諸多媒體已經(jīng)起先呼吁美國加強(qiáng)與中國的航天合作；歐洲宇航員也已經(jīng)起先學(xué)