高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題匯編寫作

遼寧省部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中語(yǔ)文試題匯編寫作遼寧省鞍山市普通高中2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會(huì)深刻，才會(huì)自信。（林清玄）材料二：踩著別人腳步走路的人，永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印。（愛因斯坦）材料三：傳統(tǒng)的本身增強(qiáng)了力量，因?yàn)樗煌５乇灰玫叫碌娜?，新的事物和局面上。（張愛玲）?qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系實(shí)際寫一篇文章。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。遼寧省部分高中2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月期中考試聯(lián)考語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?，F(xiàn)代文閱讀Ⅱ中，林清玄從苦瓜的一生悟出了禪意，認(rèn)為“最苦的最美麗”；而余華在《活著》中說過：“永遠(yuǎn)不要相信苦難是值得的，值得贊揚(yáng)和歌頌的，苦難就是苦難，苦難不會(huì)帶來成功?？嚯y不值得追求，磨練意志是因?yàn)榭嚯y無法躲開?！边@兩種看似矛盾的觀點(diǎn)，值得我們深思。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字遼寧省沈陽(yáng)市重點(diǎn)高中聯(lián)合體2023—2024學(xué)年高二下學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用I中寫道：“每一個(gè)穿過白日進(jìn)入如水夜色的普通個(gè)體，日間的生活總是豐富而斑斕的，不過我還是喜歡夜間的朦朧恍惚，它儲(chǔ)存著個(gè)人生活的許多秘密，且更見出趣味?！薄恫烁T》中說：“萬籟寂寥中，忽聞一鳥弄聲，便喚起許多幽趣；萬舟摧剝后，忽見一枝摧秀，便觸動(dòng)無限生機(jī)?！笨梢?，生命的趣味就在日復(fù)一日的生活里，或許是在晝夜變化中啟悟哲思，或許是在一花一鳥間品鑒四時(shí)風(fēng)物，或許是與三五好友暢談理想，或許是……那些讓我們沉浸其中的愛好，那些讓我們?yōu)橹畩^斗的理想，都是生活的斑斕色彩。生命的趣味精神應(yīng)該不斷地被激發(fā)。去做自己想做的事情，去發(fā)現(xiàn)生活的趣味，才能遇見那個(gè)更美好、更開闊的自己。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人真實(shí)信息；不少于800字。遼寧省大連市濱城高中聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷23.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。材料一：河北邯鄲一初中男生被3名同學(xué)殺害并掩埋。據(jù)現(xiàn)場(chǎng)目擊者稱，遭受迫害的王某某的臉都被鐵鍬砸爛了。材料二：面對(duì)孩子，中國(guó)家長(zhǎng)陷入集體焦慮，各種培訓(xùn)班如火如荼。材料三：紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能?！x了上述文字你有怎樣的感悟和思考？請(qǐng)你以《中學(xué)生》雜志社的一名記者的身份，寫一篇申論。要求：①針對(duì)頻頻發(fā)生的校園霸凌現(xiàn)象，分析原因，并明確解決問題的方法。②選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。遼寧省重點(diǎn)高中沈陽(yáng)市郊聯(lián)體2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說最好的相處之道，是站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題；也有人說，相處時(shí)，守住自己的立場(chǎng)最重要；還有人說，與人相處，邊界感才是王道。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)明確立場(chǎng)觀點(diǎn)，并把你的思考寫信告訴你遠(yuǎn)方的友人李華，信件落款是王明。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。答案遼寧省鞍山市普通高中2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題【答案】略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料一強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持傳統(tǒng)的重要性，我們站在傳統(tǒng)上才能理解到生活中深刻的部分，才會(huì)自信；材料二強(qiáng)調(diào)如果我們一味墨守傳統(tǒng)，不去創(chuàng)新，不在傳統(tǒng)文化中探索新的可能性，我們就永遠(yuǎn)無法留下屬于自己的腳印，無法有突破性成就；材料三告訴我們將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，充分利用傳統(tǒng)文化的智慧和經(jīng)驗(yàn)，將其引用到新的人、新的事物和局面上，才能使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出更大的生命力和影響力。由此看來，我們要堅(jiān)守傳統(tǒng)，樹立文化自信，同時(shí)要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，不能墨守成規(guī)，故步自封，而要與時(shí)俱進(jìn)，將傳統(tǒng)文化融進(jìn)新時(shí)代。因此考生要辯證思考如何對(duì)待傳統(tǒng)，分析傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間的辯證邏輯關(guān)系。行文思路上，首先由材料提出中心論點(diǎn)，在深厚傳統(tǒng)文化中固本開新。然后展開論述，指出在今天快速發(fā)展的時(shí)代，固本、守護(hù)傳統(tǒng)尤其重要。然后進(jìn)一步闡述如何在深厚傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上開新，促進(jìn)文化的與時(shí)俱進(jìn)：一方面要深入挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值，另一方面運(yùn)用時(shí)代新觀念新方式對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新性改造和轉(zhuǎn)化。可以運(yùn)用舉例論證，如博物館的數(shù)字化改造，《唐宮夜宴》的5G＋AR技術(shù)，文創(chuàng)欄目《典籍里的中國(guó)》等。最后重申論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化既要固本，又要用創(chuàng)新思維開新，倡導(dǎo)人人都為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的力量。立意：1.創(chuàng)新與傳統(tǒng)齊飛，文化共時(shí)代一色。2.傳統(tǒng)文化需要時(shí)代表達(dá)。3.在深厚傳統(tǒng)文化中固本開新。4.尋找傳統(tǒng)文化新的“打開方式”。遼寧省部分高中2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月期中考試聯(lián)考語(yǔ)文試題【答案】例文：風(fēng)雨見根骨，困頓礪大行人生在世，起伏難免，民間常有“三窮三富不到老”“人有三衰六旺”之語(yǔ)，可見一帆風(fēng)順、萬事如意只是美好而難現(xiàn)的理想，浮沉起落、時(shí)見坎坷才是無奈又確鑿的真實(shí)?？嚯y不可回避，無法輕易消弭，唯有直面風(fēng)雨而鍛煉根骨、善處困頓且磨礪大行者，方能戰(zhàn)勝苦難，鍛造出堅(jiān)韌圓滿的生命。苦難雖所不欲，但卻最能照人、知人、鑒人、識(shí)人。風(fēng)雨交加之時(shí)，打擊重挫之際，則更易透視一個(gè)人的根骨與品性。錢囊如洗、難以為繼時(shí)，能夠壓下貪欲，堅(jiān)行正道，固窮守貧，清心如鏡，方顯出光風(fēng)霽月的磊落、燭照炬亮的豪情；前景晦暗、四處碰壁時(shí)，能夠自我寬慰，消解悲傷，直面失敗，心境平和，方顯出虛懷若谷的豁達(dá)、不懼暗夜的勇力?？嚯y人所不免，難以預(yù)料，若是一經(jīng)遭逢便心念紛亂，一受挫折便神消智昏，站不穩(wěn)正位，忍不了痛楚，禁不起打擊，等不及轉(zhuǎn)機(jī)，脆弱不堪，悲觀消極，一味呼號(hào)怨懟，無力承受擔(dān)當(dāng)，則必不會(huì)在事業(yè)領(lǐng)域有所大成，定不能在人生路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)?？嚯y客觀存在，并不因人們的主觀意志而轉(zhuǎn)移。身處其中，苦痛折磨不言而喻，然若是甘作困獸，煎熬日月，沉溺自憐，退卻逃避，不僅平白消耗光陰，于事無補(bǔ)，更將使人視野關(guān)閉，心志消沉，錯(cuò)過可能改變事勢(shì)、扭轉(zhuǎn)乾坤的大好時(shí)機(jī)。當(dāng)個(gè)體生命陷于苦難，唯有保持平常心態(tài)、樂觀情緒，于痛苦中挖掘等待機(jī)遇的韌性、逆風(fēng)翻盤的動(dòng)力、腳踏實(shí)地的真誠(chéng)、積極改變的能量，方能在困境中找尋縫隙，在絕望中探求生機(jī)。當(dāng)國(guó)家命運(yùn)陷于苦難，唯有敢于身先士卒、鞠躬盡瘁，于衰頹中凝聚愛國(guó)報(bào)國(guó)的豪氣、改天換地的壯志、破舊拓新的智慧、砥礪創(chuàng)造的激情，方能在舊局中宕開新局，在創(chuàng)痛中綻放光明。暗夜之中，當(dāng)奮力舉火向前摸索，哀困之中，當(dāng)昂然振作突破困境。“人不堪其憂，回也不改其樂”“井以甘竭，李以苦存”，彰顯出古人面對(duì)苦難時(shí)的君子之風(fēng)，當(dāng)代社會(huì)亦不乏在苦難中保持真我、磨礪至行的感人事例：在汶川地震中失去右手的李欣雨以總分625分的優(yōu)異成績(jī)被華中師范大學(xué)法學(xué)專業(yè)錄??；被確診為先天性腦性癱瘓的趙子康肢體殘疾無法正常行走，終以驚人成績(jī)?nèi)雽W(xué)清華；科技小院的學(xué)生們“自找苦吃”、進(jìn)村“讀研”，為當(dāng)?shù)卮迕駧砹藷o數(shù)的“甜”，也在摸爬滾打中練就了“十八般武藝”……誠(chéng)然，無人會(huì)主動(dòng)選擇經(jīng)歷苦難，遭遇苦難亦決不能說是人生之幸，但是，一旦苦難降臨且不可回避，我們則應(yīng)在苦難的擊打中抱持高節(jié)正道、守住率真性情，在苦難的磨練中汲取向上之力、鍛鑄至善至行。風(fēng)雨無心，苦難加身，如鋼心性可作人生路上的精神支撐；困頓難出，苦難當(dāng)前，美德大行當(dāng)是天下千秋的豐土智源。在中華民族偉大復(fù)興的新征程上，時(shí)代青年應(yīng)永存根骨，堅(jiān)毅勇烈，向光而行。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一則引語(yǔ)類材料作文題。材料以每一個(gè)生命個(gè)體一生都無法回避的“苦”為話題，分別展現(xiàn)了關(guān)于“苦”的兩種不同看法。前者借助現(xiàn)代文閱讀Ⅱ中林清玄對(duì)于苦瓜的禪思，表達(dá)了對(duì)苦難的肯定。這是因?yàn)?，人生本質(zhì)的苦都不會(huì)改變，在棚架里的苦瓜，放在富豪的餐宴，與魚翅燕窩同席，或放在窮人的飯桌，與咸菜豆腐共枕，滋味都是一樣的苦。而在苦中行走的人，只有專注的前進(jìn)，在苦中不失去美好的心情，朝圣的心情，才能體會(huì)其中的深意。由此可見，對(duì)于追求人生美好的人，或許也要有一些苦的準(zhǔn)備與耐苦的內(nèi)涵。而后者則借助余華在《活著》中的語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)于苦難的批判態(tài)度：苦難不值得追求，也不值得歌頌，磨練意志也只是因?yàn)榭嚯y無法躲開。由此可見，材料意在啟示我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)苦難，思考如何面對(duì)人生之苦難?；谝陨戏治?，我們可以贊同某一觀點(diǎn)，反對(duì)另一觀點(diǎn)，也可以否定材料中兩人的觀點(diǎn)并提出自己的看法。雖然“苦難”是一個(gè)略顯陳舊的話題，但是，一旦將它置于今天的時(shí)代背景下，從這個(gè)時(shí)代的年輕人的角度去看待，它就會(huì)產(chǎn)生全新的意義。因?yàn)榭萍嫉牧α浚沟眠@個(gè)時(shí)代呈現(xiàn)出快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)，從這個(gè)意義上來講，這是一個(gè)偉大的時(shí)代。但不可否認(rèn)的是，科技并不可能消除苦難。從個(gè)體層面講，很多人一生所遭遇的困苦，不是依靠科技就可以改變的，從人類角度而言，科技暫時(shí)也無法使人類徹底遠(yuǎn)離地震、海嘯、洪水等自然災(zāi)害。甚至，科技本身的發(fā)展也潛在地讓這個(gè)世界有可能去面對(duì)新的苦難。因此可以說，苦難是每一個(gè)生命個(gè)體一生都無法回避的話題。那么，如何認(rèn)識(shí)苦難，又如何面對(duì)苦難？尤其對(duì)今天的年輕人而言，非常重要。其實(shí)苦難可能給人帶來卑微與屈辱；苦難也可能磨煉人的意志，從而引導(dǎo)人生走向成功；苦難本身并非成功的先決條件，不屈服于苦難的意志才是。從“聯(lián)想和思考”可知，文體傾向于議論文?？忌梢赃\(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，首先亮明自己的觀點(diǎn)，表達(dá)自己對(duì)苦難的看法，然后分析苦難在人生中的作用和影響，最后闡述我們應(yīng)該如何看待和面對(duì)困難：對(duì)此可以從不同角度切入辯證分析，如一方面，我們應(yīng)不懼怕苦難，于挫折中起舞，磨練自我，成就人生；另一方面，也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，苦難就是苦難，我們不應(yīng)該歌頌苦難，而應(yīng)該歌頌勇于站起來面對(duì)苦難的自己?？忌梢哉J(rèn)可材料中的一種觀點(diǎn)，也可以提出自己的觀點(diǎn)，辯證地看待。立意：1.艱難困苦，玉汝于成。2.莫把苦難當(dāng)作寶。3.成就人生的不是苦難本身。4.于苦痛中綻放，于苦難中成長(zhǎng)。遼寧省沈陽(yáng)市重點(diǎn)高中聯(lián)合體2023—2024學(xué)年高二下學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試題【答案】略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料第一段借助本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用I和《菜根譚》中的話啟示我們，生命的趣味就藏在日復(fù)一日的生活中，或許日子看起來很平常，但用心感悟，用心觀察，一定能發(fā)現(xiàn)生活的趣味。第二段首先把“趣味”具體化為愛好、理想，考生可在此句提示下自己去思考你的“趣味”是什么，趣味豐富，生命必定斑斕；第二、三句話則進(jìn)一步引導(dǎo)我們，生命的趣味精神不是恒定的，而是動(dòng)態(tài)變化過程，每個(gè)人都可以有自己的理解和感悟，趣味可以不斷發(fā)現(xiàn)，不斷被探索，關(guān)鍵在于怎么做；只有不但發(fā)現(xiàn)生活中的趣味，自己才能不斷充實(shí)、豐盈，更加美好。梳理材料我們發(fā)現(xiàn)，材料意在引導(dǎo)考生思考何為“趣味”，如何讓平凡的生活更有“趣味”?！叭の丁辈灰欢ㄐ枰@險(xiǎn)刺激，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活也可以有滋有味，讓我們樂在其中的生活。我們每個(gè)人都是平凡人，都離不開煙火氣的熏染，要從平凡生活中發(fā)現(xiàn)“趣味”。當(dāng)然，如果生活只有煙火味，也許這樣的生活太過乏味，我們不妨給生活加上一點(diǎn)詩(shī)意，去尋找生活趣味，培養(yǎng)一個(gè)愛好，為了理想而不懈努力，這都是“趣味”。能夠追求星辰大海和詩(shī)意遠(yuǎn)方，為自己的理想而奮斗，沉潛其中，認(rèn)真鉆研，更可以讓我們有所收獲，得到成長(zhǎng)。寫作時(shí)，可以按照不同層次展開論述。首先，可以指出我們應(yīng)當(dāng)熱愛生活，過好當(dāng)下的柴米油鹽，正如汪曾祺所說的：“四方食事，不過一碗人間煙火?！比缓蠼璐酥赋?，我們的生活中，不管是樓下店鋪的豆?jié){油條，還是紅泥火爐的把酒言歡，街巷市井的嘈雜喧鬧，都蘊(yùn)含生活的樂趣，值得我們擁有與珍惜。然后，再進(jìn)一步指出，我們也不能沉浸在平凡的趣味中難以自拔，有時(shí)候，更高遠(yuǎn)的理想志趣遠(yuǎn)比當(dāng)下的一些低級(jí)趣味要有意義的多。這時(shí)候，我們就不要一味拒絕枯燥，追求趣味了，而應(yīng)學(xué)會(huì)享受枯燥，在枯燥中靜下心來，于枯燥中找到新的趣味，從而陶冶性情，啟發(fā)智慧，涵養(yǎng)力量等。最后可以思考“趣味”給青少年帶來哪些身心上的巨大變化。立意：1.良好的心態(tài)決定生活的質(zhì)量。2.用心發(fā)現(xiàn)生活之美。3.讓生命閃耀斑斕色彩。4.趣味誠(chéng)可貴，理想價(jià)更高。5.容得下趣味，扎根于理想。6.在志趣中發(fā)展自我，而非在熱鬧中迷失自我。7.理性追求“趣味”，接納享受“枯燥”。遼寧省大連市濱城高中聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷【答案】例文：智領(lǐng)未來德潤(rùn)人心近日，河北邯鄲發(fā)生的一起初中生殺人埋尸案引起了廣泛關(guān)注。在采訪中，涉案學(xué)校的校長(zhǎng)提及犯罪嫌疑人馬某成績(jī)優(yōu)異，卻犯下了令人震驚的惡行。這一言論立刻引發(fā)了爭(zhēng)議，凸顯了“唯成績(jī)論”的偏頗。校長(zhǎng)或許無意為馬某辯護(hù)，但“成績(jī)好即品行好”的觀念確實(shí)已經(jīng)不合時(shí)宜。究竟是以智為核，還是以德為本？時(shí)代和社會(huì)早已給出了答案——理想人才，應(yīng)智德并重，以智引領(lǐng)未來，以德滋潤(rùn)人心。智慧的光芒，如同北斗指引迷途之舟，引領(lǐng)我們穿越歲月的長(zhǎng)河，邁向那未知的輝煌未來；而品德的溫暖，則如細(xì)雨潤(rùn)物，輕輕拂過心田，讓社會(huì)之花園綻放出更加絢麗的花朵。以智領(lǐng)未來之風(fēng)華，以德潤(rùn)人心之芳菲。方能在探尋理想人才的瑰麗畫卷中留下重彩的一筆。只重智育，只看成績(jī)，忽視了德育的教育，培育出的可能是罌粟之花，越沃灌，越害人。邯鄲的那三個(gè)小惡魔，他們就把聰明用到了“不滿十四周歲不用判刑”上，用到了早有預(yù)謀上，對(duì)同學(xué)下了殘忍的毒手。真得是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反害了卿卿性命”，我相信法律的正義必將使其受到懲罰。類似的事例還有不少，弒母的吳謝宇、投毒的林森浩，以及將女朋友逼上絕路的牟林翰，他們都曾是被寄予厚望的未來之星，成績(jī)優(yōu)異，光彩奪目。然而，在這光鮮亮麗的外表下，他們的惡念卻如同深淵中的怪獸，逐漸吞噬了他們的人性，最終走向了罪惡的深淵。我們并非否認(rèn)智的璀璨光芒與磅礴力量，智，猶如人才心中的明燈，其光芒清晰且可度量。諸如阿基米德以智慧破解浮力之謎，愛因斯坦用智慧揭示宇宙的奧秘，正是這些才智之光，使得人才能夠?yàn)樯鐣?huì)編織出絢爛多彩的貢獻(xiàn)之錦。然而，品德亦不可或缺，它如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，指引人才行為之方向?？鬃友裕骸熬佑饔诹x，小人喻于利。”岳飛精忠報(bào)國(guó)，文天祥留取丹心，皆因品德之高尚。故在人才選拔與培養(yǎng)中，智與德并重，方能成就真正的人才。智為才之資，德為才之帥，二者共筑輝煌人生。揆諸當(dāng)下，我們學(xué)生更需明白，優(yōu)異的成績(jī)并非品德的保證。類似的案例仍時(shí)或見諸媒體，他們雖在學(xué)業(yè)上出類拔萃，但對(duì)他人和社會(huì)造成的危害不忍耳聞。這也提醒著我們，不能僅僅被表面的成績(jī)所蒙蔽，而忽視了對(duì)自身行為的審視和修正。我們需時(shí)刻關(guān)注自己的品行表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)不足時(shí)，要勇于面對(duì)并努力改進(jìn)。只有這樣，我們才能確保自己在追求學(xué)術(shù)成就的同時(shí)，也擁有健康、正直的品格，避免走上錯(cuò)誤的道路。古人云：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！辈胖桥c品德，猶如雙翼，共筑輝煌。在追求知識(shí)的路上，我們當(dāng)不忘品德之修養(yǎng)，讓智與德交相輝映，注重品格培養(yǎng)，杜絕校園凌霸，書寫精彩人生，為社會(huì)與國(guó)家貢獻(xiàn)力量?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料一記敘了一則新聞事件，邯鄲男生遭遇校園凌霸，被3名同學(xué)殺害并掩埋，手段殘忍，性質(zhì)惡劣，引人深思，本則材料是對(duì)校園凌霸現(xiàn)象的揪心和憤慨。材料二是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育，陷入焦慮，以參加各種培訓(xùn)班來讓自己的孩子“贏得人生”，本則材料是對(duì)家長(zhǎng)只注重孩子知識(shí)提高現(xiàn)象的批判。材料三引用屈原的話，意思是上天賦予我眾多優(yōu)良品質(zhì)，我還要努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不斷提高自己。強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要具有高尚的品德和卓越的才能。任務(wù)導(dǎo)引部分要求學(xué)生以記者的身份，寫一篇申論，針對(duì)頻發(fā)的校園霸凌現(xiàn)象，分析原因，并明確解決問題的方法。在提出“校園霸凌”解決辦法時(shí)，要注意結(jié)合材料二、三的內(nèi)容，從家庭、學(xué)校、社會(huì)都要注重孩子的品德培養(yǎng)、能力提升等方面入手，也可以結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)其它方面進(jìn)行具體分析。寫作時(shí)，要結(jié)合申論的具體要求進(jìn)行，文章應(yīng)當(dāng)在分析、整理、概括材料反映的主要問題的基礎(chǔ)上，提出對(duì)策，列出可行的解決方案并進(jìn)行論證，要做到觀點(diǎn)明確，客觀中肯，邏輯性強(qiáng)。如在開頭提出觀點(diǎn)，一幕幕場(chǎng)景讓人觸目驚心，校園欺凌現(xiàn)象原因復(fù)雜，治理難度大，想要有力遏制校園欺凌需要多方共治。主體部分先分析校園欺凌產(chǎn)生的原因，如家庭教育缺位、學(xué)校監(jiān)管缺位、法律保護(hù)缺位、社會(huì)教育缺位等。再提出具體解決的辦法，如強(qiáng)化政府職能，出臺(tái)反校園欺凌專項(xiàng)法規(guī)，完善懲戒約束機(jī)制；強(qiáng)化教育監(jiān)管，學(xué)校要不斷強(qiáng)化教育監(jiān)管責(zé)任，將德育、心理教育、法治教育滲透于課堂；強(qiáng)化環(huán)境育人，強(qiáng)化家庭責(zé)任，引導(dǎo)家長(zhǎng)樹立反欺凌意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)孩子的底線教育和品格教育，營(yíng)造和諧友愛的家庭氛圍，打好協(xié)同戰(zhàn)等。最后總結(jié)全文，讓我們從多個(gè)層面著手，提高學(xué)生的思想覺悟，優(yōu)化家庭教育模式，凈化社會(huì)風(fēng)氣，愿每一名學(xué)子都能享受到公平、公正、平等的學(xué)習(xí)環(huán)境，擁抱美好的未來！立意：1.拒絕校園凌霸，讓每一個(gè)生命像花兒一樣綻放。2.齊抓共管，對(duì)校園凌霸說“不”。3.注重品格培養(yǎng)，杜絕校園凌霸。遼寧省重點(diǎn)高中沈陽(yáng)市郊聯(lián)體2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷【答案】例文：換位思考，體會(huì)別樣的美親愛的李華：聽聞你最近正為與同學(xué)相處的事情煩憂，就此我表達(dá)一下關(guān)于人際交往的一些看法，希望對(duì)你有幫助?！墩撜Z(yǔ)》有言：“己所不欲，勿施于人。”我想孔子是在告訴我們自己不愿承受的事，也不要強(qiáng)加給別人。人與人之間，永遠(yuǎn)是相互的。所以，最好的相處之道，是站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題，即換位思考，站在別人的角度去看，你就能發(fā)現(xiàn)自己的不足；交往要學(xué)會(huì)將心比心，試著理解別人的辛苦，你就能對(duì)他人多一份體諒。我們要學(xué)會(huì)站在對(duì)方立場(chǎng)考慮問題，是人最大的善良。當(dāng)別人遇到困難時(shí)，如果我們能懂得換位思考，在能力范圍內(nèi)伸手幫一把，不僅是雪中送炭，更是別人迷茫時(shí)的一絲希望。站在對(duì)方立場(chǎng)考慮問題，就能理解別人的內(nèi)心感受。與其說齊桓公寬容大度，不如說他可以站在管仲的角度思考問題，因此他不計(jì)前嫌，重用賢臣，成為一代英明的君主。與其說莎莉文小姐是海倫·凱勒的啟蒙老師，不如說莎莉文小姐才是真正從一個(gè)盲人的角度理解海倫·凱勒的人。她是盲人的教師，就要從盲人的角度看整個(gè)世界。也許我們都會(huì)為一個(gè)盲人可以出版《假如給我三天光明》而感到震驚，但我們更應(yīng)該看到偉人成功的背后凝聚了多少人的鼓勵(lì)與支持。有這樣一個(gè)小故事分享給遠(yuǎn)方的你。一滴墨水滴在了一張潔白無暇的白紙上，白紙哭訴墨水弄臟了自己，使自己不再完美，其實(shí)，白紙如果換個(gè)角度想想就會(huì)發(fā)現(xiàn)，墨水的到來使自己變得豐富了，不再那么單調(diào)。白紙如果能這樣想她就不會(huì)傷心而會(huì)開心起來。如果我們是一顆經(jīng)歷了風(fēng)吹日曬、久經(jīng)磨礪的石頭，就應(yīng)當(dāng)感謝大自然給予我們的恩惠；如果我們是一株不起眼的小草，就應(yīng)當(dāng)感謝別人的踐踏使我們能夠堅(jiān)強(qiáng)成長(zhǎng)；如果我們是一條小河流，就應(yīng)當(dāng)感謝風(fēng)的力量可以把我們?nèi)谌氪蠛?。站在別人的位置上想一想，無論他們讓我們經(jīng)歷怎樣的磨難，在不知不覺中，他們是在幫助我們成功。換位思考是讓我們不要總想著自己的利益得失，別人的生活我們并不知曉，一味地責(zé)怪別人只會(huì)讓彼此受到傷害。不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會(huì)有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”的感懷，也會(huì)有“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的深刻。我們不能苛責(zé)寄人籬下的林妹妹的傷懷，我們也不能否認(rèn)落紅護(hù)花的事實(shí)。我們能做的只有學(xué)會(huì)換位思考，去體會(huì)一朵花的豐富內(nèi)涵。之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富。當(dāng)然，換位思考不等于放棄自己的立場(chǎng)，有些底線是必須要守住的，比如原則問題。所以，學(xué)會(huì)從對(duì)方角度考慮問題，要把握好一個(gè)“度”，哪些事情是可以讓步的，哪些事情則必須死磕到底。當(dāng)然，死磕也要講究方式方法，如果能夠和和氣氣解決問題，就不要大動(dòng)肝火傷害對(duì)方的感情，能做到既能守住自己的立場(chǎng)，又能處理好人際矛盾，需要大智慧。就此止筆，祝好！你的遠(yuǎn)方朋友王明2024年6月9日【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)類材料作文題。材料以人際相處為話題，展現(xiàn)了人們對(duì)于相處時(shí)立場(chǎng)問題的討論。材料很簡(jiǎn)練，虛擬了三類人的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，審題時(shí)以分號(hào)為標(biāo)志按照三個(gè)層次三種立意來分析即可。第一個(gè)分號(hào)前“最好的相處之道，是站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題”?！跋嗵帯笔侵浮氨舜松钤谝黄?；彼此接觸往來”，從這個(gè)解釋來看，“生活在一起”是很親密的相處；“彼此接觸往來”是沒有那么親密的關(guān)系，但是彼此之間是有接觸交往的，也算是“相處”了。“相處之道”這里的“道”是指方法、技巧。相處之道，是指如何認(rèn)識(shí)和處理好人與人之間的相互關(guān)系，特別是情感和利益的共享與分配。“最好”是指最為適當(dāng)，最為理想的選擇?！傲?chǎng)”是指認(rèn)識(shí)和處理問題時(shí)處在的地位和抱有的態(tài)度。分號(hào)前這句話，可以這么理解：人與人之間的接觸與交往中，最好的處理方式，是能夠站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題，從對(duì)方所處在的地位思考相互的關(guān)系。第二、三個(gè)分號(hào)關(guān)聯(lián)詞用了“也”“還”，暗示后兩種觀點(diǎn)與第一種是并列或者遞進(jìn)關(guān)系，也算是關(guān)于相處之道的兩種補(bǔ)充?！耙灿腥苏f，相處時(shí)，守住自己的立場(chǎng)最重要”意思是要守住自己的立場(chǎng)，就是堅(jiān)守自己的態(tài)度，不因?yàn)閷?duì)方看法不同而改變自己的認(rèn)知。由此可見，前者“站在對(duì)方的立場(chǎng)考慮問題”，體現(xiàn)的是一種“他位”思想，也就是換位思考。換位思考，是設(shè)身處地地為他人著想，即想人所想，理解至上的一種處理人際關(guān)系的思考方式。人與人之間要互相理解，信任，并且要學(xué)會(huì)換位思考，這是人與人之間