《與妻書》教學(xué)設(shè)計 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

《與妻書》教學(xué)設(shè)計《與妻書》，又名為《與妻訣別書》，這是一封充滿深情與悲壯的書信。它出自清朝末年的一位英勇烈士——林覺民之手，他不僅是黃花崗七十二烈士之一，更是為了反清反封建、爭取民族解放而英勇獻(xiàn)身的志士。在1911年黃花崗起義的前三天，即4月24日晚，林覺民在生死攸關(guān)之際，為他的摯愛妻子陳意映寫下了這封訣別信。字里行間，情感真摯，讀來令人動容，不禁讓人潸然淚下?！窘虒W(xué)目標(biāo)】分析愛之為誰——探究林覺民之愛，感受林覺民的復(fù)雜心理。探究愛之為何——深入理解“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”的崇高思想境界及文化淵源。思考愛之如何——思考青年人如何傳承推己及人的高尚品格?！窘滩姆治觥勘締卧膯卧黝}為“抱負(fù)與使命”，意在引導(dǎo)學(xué)生思考新時代的中國青年應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)、承擔(dān)怎樣的使命。本文通過一封家書，既表達(dá)了對妻子的深愛，又體現(xiàn)了個人的家國大義。在取舍之間，盡顯責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?！緦W(xué)情分析】高一年級學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了第一單元的諸子百家思想，了解了儒家的仁政思想，也學(xué)習(xí)了第八單元“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”主題文章，認(rèn)識了如魏征、王安石等自覺承擔(dān)匡世濟(jì)民責(zé)任的仁人志士。因此在學(xué)習(xí)這篇文章時，對作者濃厚的家國情懷的理解并不困難。但難點(diǎn)在于，如何理解“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”的思想邏輯，即愛妻和為妻勇于赴死的矛盾以及背后的文化淵源——儒家的利他精神；如何讓學(xué)生理解生活中的推己及人的精神及其現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)是本課的難點(diǎn)?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】深入理解“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”的崇高思想境界及文化淵源。【教學(xué)方法】批注法、小組討論【教學(xué)過程】導(dǎo)入PPT：展示書信圖片2016年黑龍江衛(wèi)視推出了一檔電視節(jié)目，叫《見字如面》。節(jié)目組收集了從古至今的一封封書信，其中或言小家與大國，或言情愛與生死，通過書信再讀向我們展示了一段段真是的動人的中國故事。今天，我們要學(xué)習(xí)的正是其中的一封家書——《與妻書》。請一位同學(xué)用一句話概括一下寫封信的寫作背景。它寫于林覺民英勇就義的三天前。這封信被稱為20世紀(jì)最美情書。但我覺得，如果有選擇的話，沒有人愿意做這封信的執(zhí)筆人，更沒有人愿意做這封信的收件人。今天，這封信被選入了我們的語文課本，我們成為了跨越百年后的一位特殊的收件人。在這封信中，一字一句都凝聚著一種愛的力量。那么，這種愛到底是愛什么呢？二、批注閱讀（一）是什么——愛之為誰？1.愛妻子請大家找出能夠體現(xiàn)出愛妻子的文本，并在旁邊進(jìn)行批注，深入理解句子含義。PPT：批注方法批注：常用的讀書方法——閱讀的時候把讀書感想、疑難問題，隨手批寫在書中的空白地方，以幫助理解，深入思考。在文章旁邊寫上段落、層次大意，敘述、說明、議論的寫作方式；或?qū)λ枷雰?nèi)容、觀點(diǎn)見解、表達(dá)方法、作者思路、遣詞造句加以評論。示例：吾今不能見汝矣！汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎？一慟。批注：林覺民以自己的體驗(yàn)去設(shè)想妻子的不舍、一次又一次做夢，如此表達(dá)情感層次更深，兩人相互思念，心心相通。但是，夢中的甜蜜是無奈的，悲傷的，辛酸的。“一慟”二字回腸寸斷，表達(dá)了想見卻永遠(yuǎn)不能再見、不舍卻必須舍棄的大悲慟。小結(jié)：同學(xué)們批注得非常好！這些句子，有說不完的愛，毫不避諱的直接表達(dá)對妻子的深深愛意，有忘不掉的回憶，生動再現(xiàn)了林覺民夫妻的生活細(xì)節(jié)，讓我們感受到夫妻間的恩愛深情；有周全的勸說，希望妻子將孩子撫育成人，讓妻子能在孩子的陪伴下活下去。林覺民的這份家書，緊緊圍繞一個“愛”字，傾訴了他對妻子的無限深情，情懇意切?？v使如此深愛，卻不能長相廝守。大家可以想象林覺民在寫這封信時的心情是怎樣的？他也在信中反復(fù)提及了自己的心情，請大家把這個字找出來——悲。這個字在心中一共出現(xiàn)了7次，請大家把相關(guān)語句勾畫出來，仔細(xì)觀察這些句子的主語分別是誰，對應(yīng)的悲傷有何不同？我們發(fā)現(xiàn)，凡是說自己，都是如何如何的悲痛，凡是說妻子，都是勸其“勿悲”。林覺民寧愿把所有的悲傷都留給自己，在愛這件事上，他愛妻子勝過了愛自己。2.愛人民愛國家請大家找出能夠體現(xiàn)出愛人民愛國家的文本，并在旁邊進(jìn)行批注，深入理解句子含義。對國家和人民的愛，又使他忍心拋下深愛的妻子和孩子。這次在愛這件事上，他愛國家勝過了愛妻子。排序：國家＞妻子＞自己（二）為什么——愛之為何？深入理解“吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也”的崇高思想境界及文化淵源。我們來看這個排序，他的愛是一種什么樣的愛？無我的愛。推己及人的愛。它能夠把愛從自己身上推到妻子身上，再從妻子身上推及到萬千人民身上。其實(shí)這是人類很常見的一種情感。大家想一想，當(dāng)我們自己生活幸福的時候，我們是不是希望我們的家人也幸福，我們開心的時候，也愿意和好朋友分享自己的喜悅，大家再來看這個：有這么一群孩子，從來都不知道山外面的世界。安鳳今年17歲，受到捐助后，成為了六盤水三中的高一學(xué)生。每次回家，都要坐上兩個半小時的班車，再用雙腳走上三個半小時的盤山路才能回到家。她十歲就開始幫別人搬運(yùn)石頭，只要有人家要蓋新房，她都會過去幫忙，為的是掙點(diǎn)錢。那么大的一塊石頭，包工頭說不能砸壞，要砸壞了就得賠，于是十歲的小安鳳就用肚皮頂著石頭，一步一步地搬運(yùn)著。我們?yōu)槭裁磿械诫y過?因?yàn)槲覀冞^著幸福的生活，所以不忍心像我們一樣的孩子們?nèi)绱瞬恍摇Ｋ云鋵?shí)我們每個人都擁有利他的推己及人的精神品質(zhì)。那我們和英雄的區(qū)別是什么?我們的愛大多還只停留在親人朋友身上，我們愿意為這些人付出行動，但林覺民呢？他把愛推及到了每一個與他無關(guān)的陌生人身上，并且愿意為之付出熱血。我們回過頭來看信的開頭那句，吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。能不能理解這句話的深層含義。請同學(xué)來說一說。因?yàn)槲曳浅５膼勰?，所以我能體會到夫妻相守的幸福，我也能想象到夫妻分別的痛處。在如此形勢下，我一想到天下的有情人都在經(jīng)歷生離死別，內(nèi)心就難以忍受。所以，這是愛給我的信念，也是愛給我的勇氣。這是林覺民的推己及人，是一種極崇高的精神境界。再請大家思考一下，為什么從古至今，這么多的革命烈士都有這種舍家為國、推己及人的精神品質(zhì)？甚至我們普通人也有？PPT：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！献印洱R桓晉文之事》己所不欲，勿施于人?！墩撜Z衛(wèi)靈公》生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。——孟子《魚我所欲也》推己及物。——朱熹集注志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。——《論語衛(wèi)靈公》孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧?！奶煜橹腥A民族這種推己及人的精神品質(zhì)來自于儒家舍生取義的文化血脈，這是刻在我們民族骨血之中的文化認(rèn)同，是民族危難時刻有識之士共同選擇的精神理想。怎么做——愛之如何？1.思考真正的英雄是什么樣子最后我們再來討論一個問題。在這封信的第五段，林覺民有這樣一句話：吾今死無余憾，國事成不成自有同志者在。你從中讀出了什么？PPT：林覺民被捕后，清廷派出張鳴岐將軍與水師提督李準(zhǔn)對其進(jìn)行會審，想要留他一命，希望他能夠?yàn)榍逋⑿Я?，但深知清廷腐敗墮落的林覺民并沒有為之所動，并向二人說道：“只要革除暴政，建立共和，能使國家安強(qiáng)，則死也瞑目”。我們都知道，黃花崗起義是以失敗告終。所有犧牲烈士的年紀(jì)平均29歲。那么這些人的犧牲意義在哪里？能不能選擇暫且假意逢迎，留得青山在？PPT：然是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色。全國久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之革命以成。則斯役之價值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽。——孫中山《黃花崗七十二烈士事略序文》人生自古誰無死，留取丹心照汗青——文天祥（南宋）《過零丁洋》各國變法，無不以流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始!——譚嗣同（晚清）英雄是什么？敢為他人之不敢為、不給自己留退路，不去想結(jié)果2.我手寫我心——我將如何你或許會林覺民這樣受過先進(jìn)思想教育的人離我們有些遙遠(yuǎn)，不知道大家前幾天去掃墓的時候有沒有仔細(xì)觀察烈士們的介紹。他們有的甚至連名字都沒有留下，而大多數(shù)犧牲者也都年級非常的小。這些人或