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文檔簡介
大連理工大學
《中國古建筑史》在線測試
參考答案
大工20春《中國古建筑史》在線測試
1.北京城里,下面哪座建筑不是位于中軸線上?
【選項】:正陽門|太和殿|天壇|鐘樓
【答案】:C天壇|
2.下面哪個選項是至今依舊保存完好的宮殿建筑?
【選項】:阿房宮|大明宮|北京故宮|臺北故宮
【答案】:C北京故宮|
3.關(guān)于大明宮遺址公園的作用,下面說法錯誤的是:
【選項】:可以保護大明宮的古建筑|可以展示大明宮的出土文物|可以看到復原的部分城門和宮殿|設(shè)有研究大明宮的科研單位
【答案】:A可以保護大明宮的古建筑|
4.北京城里,下面哪兩座建筑是沿中軸線左右對稱的?
【選項】:太廟——社稷壇|天壇——地壇|鐘樓——鼓樓|西直門——廣渠門
【答案】:A太廟——社稷壇|
5.合肥包拯墓中,各座建筑的名稱與功能對應有誤的是:
【選項】:闕門——標志進入墓區(qū)|神道——由神門通向包拯墓冢|享堂——放置包拯的大量隨葬品|長廊——展示紀念包拯的碑刻
【答案】:C享堂——放置包拯的大量隨葬品|
6.關(guān)于大明宮的使用歷程,下面說法正確的是:
【選項】:自唐太宗李世民起的所有唐朝(及武周)皇帝均居住于此|先后居住過唐高宗李治等、武則天等17位唐朝(含武周)皇帝|唐朝滅亡后,大明宮一直沿用至元朝,最終被蒙古騎兵摧毀|大明宮至今依然保存完好,與故宮一樣作為古建筑景點開放
【答案】:B先后居住過唐高宗李治等、武則天等17位唐朝(含武周)皇帝|
7.下面關(guān)于中國古代建筑學和建筑師的說法錯誤的是:
【選項】:由于建筑學被視為手藝而非藝術(shù),因此地位很低|建筑師的名字常常出現(xiàn)在建筑的相關(guān)題記中|建造方法的傳承主要靠“師傅帶徒弟”|“樣式雷”出現(xiàn)后,才開始保存建筑圖紙和燙樣
【答案】:B建筑師的名字常常出現(xiàn)在建筑的相關(guān)題記中|
8.在山區(qū)修建長城時,沒有借助下面哪種運輸方式?
【選項】:人力|騾馬|飛筐走索|在冰面上拖拽
【答案】:B騾馬|
9.下面選項中,天壇中的建筑與功能對應有誤的是:
【選項】:祈年殿——祈求豐年|皇乾殿——祭祀黃天上帝和列祖列宗|神樂署——管理祭天時的歌舞演奏|齋宮——祭祀農(nóng)神
【答案】:D齋宮——祭祀農(nóng)神|
10.關(guān)于大明宮與故宮的規(guī)模,下面說法正確的是:
【選項】:大明宮的總面積約為故宮的50倍|大明宮中的太液池比整個頤和園還大|由于將園林移至宮外,故宮的總面積比大明宮小得多|即使算上頤和園和圓明園,故宮的面積還是遠遠小于大明宮
【答案】:C由于將園林移至宮外,故宮的總面積比大明宮小得多|
11.下面哪些人是北京城的規(guī)劃和建設(shè)者?
【選項】:張浩|劉秉忠、郭守敬、也黑迭兒|蒯祥|樣式雷
【答案】:A張浩|B劉秉忠、郭守敬、也黑迭兒|C蒯祥|D樣式雷|
12.關(guān)于我國佛教、道教和儒家的關(guān)系表述正確的是:
【選項】:佛教作為外來宗教,與本土的道教始終存在不可調(diào)和的矛盾|儒家在我國歷史上始終處于正統(tǒng)地位,佛教和道教在不威脅儒家地位的前提下自由發(fā)展|我國歷史上,儒、道、釋雖然偶爾也有矛盾,但和平共處是主流|隨著儒家地位的確立,佛教和道教在我國日漸衰落
【答案】:B儒家在我國歷史上始終處于正統(tǒng)地位,佛教和道教在不威脅儒家地位的前提下自由發(fā)展|C我國歷史上,儒、道、釋雖然偶爾也有矛盾,但和平共處是主流|
13.樓閣式佛塔與密檐式佛塔的區(qū)別有哪些?
【選項】:前者多建于北方;后者多建于南方|前者多為明清時期所建;后者多為唐宋時期所建|前者多為空心,可登臨;后者多為實心,不可登臨|前者多為木結(jié)構(gòu);后者多為石結(jié)構(gòu)
【答案】:C前者多為空心,可登臨;后者多為實心,不可登臨|D前者多為木結(jié)構(gòu);后者多為石結(jié)構(gòu)|
14.長城的功能包括:
【選項】:駐扎軍隊|偵察、巡邏|通報軍情|防守和進攻
【答案】:A駐扎軍隊|B偵察、巡邏|C通報軍情|D防守和進攻|
15.下面哪個建筑手法并非太和殿獨有?
【選項】:重檐廡殿頂|11個屋檐走獸|面寬11間|3層漢白玉臺階
【答案】:A重檐廡殿頂|D3層漢白玉臺階|
16.長城的步道很狹窄,一般只能通行一架馬車或兩個人。
【選項】:錯誤|正確
【答案】:A錯誤|
17.在中國古代木結(jié)構(gòu)房屋中,起承重作用的是柱子,墻面不承重。
【選項】:錯誤|正確
【答案】:B正確|
18.疊澀的功能與斗栱類似,但斗栱用于木結(jié)構(gòu),疊澀用于石結(jié)構(gòu)。
【選項】:錯誤|正確
【答案】:B正確|
19.佛塔的層數(shù)皆為偶數(shù),以四角、六角、八角為多分別象征佛教的四圣諦、六度、八相成道等說法。
【選項】:錯誤|正確
【答案】:A錯誤|
20.由于木結(jié)構(gòu)不容易保存,古人攻破都城時為了彰顯勝利往往也會燒毀敵方的宮殿,因此至今完好保留下來的宮殿建筑很少。
【選項】:錯誤|正確
【答案】:B正確|
21.在古代,只有天子才有資格祭天。
【選項】:錯誤|正確
【答案】:B正確|
22.佛教最早是在東漢年間由印度傳入我國。
【選項】:錯誤|正確
【答案】:B正確|
23.孔廟、孔府和孔林的位置是相鄰的。
【選項】:錯誤|正確
【答案】:A錯誤|
24.西域沙漠上的漢長城是用紅柳和夯土混合筑成的。
【選項】:錯誤|正確
【答案】:B正確|
25.中國古建筑的屋頂?shù)燃墢母叩降鸵来螢椋簭T殿頂>懸山頂>歇山頂>硬山頂。
【選項】:錯誤|正確
【答案】:A錯誤|
26.故宮中的御花園規(guī)模巨大,僅稍小于大明宮太液池。
【選項】:錯誤|正確
【答案】:A錯誤|
27.《周禮》上規(guī)定“左祖右社”,因此太廟在西,社稷壇在東。
【選項】:錯誤|正確
【答案】:A錯誤|
28.太和殿曾被雷擊焚毀,是由于故宮在修建時不夠重視風水。
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