2018屆河北省定州高三上學期（高補班）第二次月考語文

2018屆河北省定州高三上學期（高補班）第二次月考語文一、選擇題1．下列句子中，沒有語病的一項是（

）A.在2012年倫敦奧運會上，讓可拆卸的奧運會場館“倫敦碗”成為了海內(nèi)外各大媒體關(guān)注的焦點，它的美麗身姿給大家留下了深刻的印象。B.“金九銀十”歷來是樓市旺季，但進入九月以來，各大一線城市房地產(chǎn)業(yè)銷售紛紛遭遇“滑鐵盧”C.國慶長假的第二天，對于故宮保衛(wèi)處而言，是整個國慶長假中安保壓力最大的一項工作，上午11時，此前規(guī)定的8萬限流人數(shù)就已突破，處于超負荷運轉(zhuǎn)狀態(tài)了。D.“天宮一號”將會在升空一個月后和神舟八號進行對接試驗，并將在兩年內(nèi)和神舟九號、神舟十號交會對接，這將為我國順利地建立自己的國際空間站奠定基礎(chǔ)。2．選出下列句子中加點詞用法歸類正確的一項（）①蟬蛻于濁穢②臣具以表聞③邪曲之害公也④吾妻死之年所手植也⑤所以游目騁懷⑥是秦昭王與楚婚⑦皭然泥而不滓者也⑧齊彭殤為妄作A.①④/②⑤/③/⑥⑦/⑧B.①④/③⑧/②⑤/⑥⑦C.①/②③④/⑤/⑥⑦/⑧D.①④/②/③/⑤/⑥⑦⑧3．下列句子中，沒有語病的一句是（）A.日前，省公安局與海關(guān)聯(lián)合破獲了一起特大的香煙制假販假案件，摧毀了涉及10余個省的香煙制假販假犯罪網(wǎng)絡(luò)和25名犯罪嫌疑人。B.每一個有良知的人，都會對關(guān)于自己的謠言深惡痛絕，也會對關(guān)于他人、社會、國家的謠言堅決說不，這是微博良性發(fā)展的大氣候。C.為了避免地方電視臺相親節(jié)目、娛樂節(jié)目的不再泛濫，國家廣電總局多次發(fā)文干預，但收效甚微，畢竟，這些節(jié)目迎合了部分觀眾的媚俗需求。D.根據(jù)這項歷時近半年的全國大學生調(diào)查結(jié)果顯示，在兩百七十項候選中國文化符號中，最具代表性的前六項分別是：漢語、孔子、書法、長城、五星紅旗、中醫(yī)。4．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是()①十年前，他還是遠近鄉(xiāng)人口中的“二流子”，整天游手好閑，坑蒙拐騙，可如今他竟________，不僅有不錯的工作，還是鄰居們公認的好丈夫、好父親。②發(fā)現(xiàn)問題是前提，解決問題則是關(guān)鍵，我們都要拿出刮骨療毒、________的決心和勇氣來“洗洗澡”，不能流于形式走過場，更不能敷衍塞責混過關(guān)。③四川的“田婆婆洗灸堂”因為傷害幼兒，早在2011年“3·15”晚會上就已經(jīng)被曝光了。然而今天，“田婆婆洗灸堂”________，繼續(xù)用“三無”A.脫胎換骨改頭換面洗心革面B.洗心革面改頭換面脫胎換骨C.改頭換面脫胎換骨洗心革面D.脫胎換骨洗心革面改頭換面5．下列填入文中橫線處的句子，順序排列最恰當?shù)囊豁検?)藝術(shù)大師留下的巨大精神財富，________________。勇敢地承擔起他們未盡的責任，這將是我們對大師最好的緬懷與紀念。①只聞大師之名，不讀大師之書，將是我們這個時代的悲哀②比之大師孤獨的“存在”，更有意義的乃是其智慧成果適時轉(zhuǎn)化為普世價值③不應該從此成為塵封的歷史④以此推動我們的民族、文明一路前行⑤而必須經(jīng)由我們的手推廣普及、弘揚傳承A.⑤③①④②B.③⑤①④②C.⑤③①②④D.③⑤②④①二、現(xiàn)代文閱讀6．文學類文本閱讀父親韋延才父親決定去一趟深圳。父親兩個月前就想去深圳了。父親很早就聽說深圳是個美麗的城市，但他從來沒有想過要到深圳去走一走看一看，因為他覺得那個城市再好，也只能是別人的城市，他只要種好他的兩畝地，他這一生就算是平穩(wěn)了，也無憾了。然而命運就是捉弄人，父親晚年平靜的生活被一個意外打破了，確切地說那是他人生里的一個大悲痛----父親的大兒子，我哥，他因病去世了。大哥是在深圳去世的。大哥最后沒能看一眼含辛茹苦養(yǎng)育他的父親，也沒能看到情同手足的兄弟姐妹，就匆匆走了。這個噩耗從深圳傳來，我們一家人都無法接受。父親聽了走回他的房間，沉默了整整一個晚上才出來。大哥去深圳打工已經(jīng)十多年了。每年大哥都要回來一趟，看看老父親，每次大哥回來，都帶上大包小包的東西，說是給父親補補身子。父親對那些東西沒有興趣，每次都告訴大哥，下次回來，不要再帶那些東西了，只要一家人坐在一起吃頓飯，他就高興。但大哥每次回來，還是少不了孝敬父親的禮物。大哥今年春節(jié)回來的時候，還是帶回很多的東西，有健身的酒，有補體的人參，有暖和的衣服。父親也沒有多看，他盯著大哥看了一會，說：工作不要那么拼命，干不下去就回來，家里還有兩畝薄田呢。從父親的話里，我發(fā)現(xiàn)大哥比去年消瘦了，估計在那里干得太累了吧。大哥只是笑笑，說：沒事兒。想不到半年之后，大哥就走了。大哥是被癌癥奪去生命的。大哥是一名普通的工人，對于大哥的不幸，有人說大哥不是死于癌癥，而是死于職業(yè)病，甚至有人說是死于安全事故。對于這樣的猜測，我也產(chǎn)生了懷疑，懷疑大哥的死是不是真的跟他的工作有關(guān)。后來了解到的事情，使我的懷疑更加加深了。聽說大哥在住院期間，他所在的公司給了他一筆醫(yī)療費，公司又發(fā)動員工捐款?？稍俣嗟腻X也無法挽回大哥的生命了，大哥住進醫(yī)院沒多久就不治了——原因是大哥的病發(fā)現(xiàn)的時候已經(jīng)是到了晚期的后期了。那時候父親是想親自到深圳去處理大哥的后事的，但考慮到父親內(nèi)心的悲痛和他的身體狀況，在我們的一再阻止下，父親才沒有去深圳。兩個月后，父親決定要南下了。任我們一再勸說，父親就是一個死理，非要到深圳去不可。父親說，不那樣他的一生都會不平靜的。我們無法說服父親，也不知道父親去那里到底為了什么。我和父親登上了南下的客車。父親也看似平靜，但我的心里卻是波濤滾滾。面對失去兒子的城市，面對太多猜不透的死因，剛強的父親會做出些什么呢？我無法預測。一如我所預料的，在大哥工作的那間公司，我們沒有順利地見到經(jīng)理。直到第二天的下午，我們才見著經(jīng)理。經(jīng)理對兩個月前他公司失去的那名員工還隱隱有些印象。經(jīng)理安慰了父親一番，然后就把他的秘書叫了來。經(jīng)理讓他的秘書到財務(wù)那里支兩千塊錢給我父親。父親聽了，站了起來，擺了擺他那雙有點干枯的手，說：經(jīng)理，我來深圳不是向你要錢的。經(jīng)理看著我父親，一時不知說什么。這時，父親從貼身的衣袋里掏出了一個紅色塑料袋子，慢慢地解開。那是一沓嶄新的票子。看著父親的舉動，我驚呆了。經(jīng)理也愣愣地看著我的父親。父親上前幾步，把那沓票子遞給經(jīng)理：這是你們工人給我孩子治病捐的款子，現(xiàn)在用不著了，請你轉(zhuǎn)給他們，并轉(zhuǎn)達一個父親對他們深深的謝意。父親說完，向經(jīng)理深深地鞠了一個躬?？粗赣H深深彎下的脊梁，我的心一顫，眼里飽含著淚水。我們走吧。父親拉著我的手，說。從他那平靜的聲音里，我知道，現(xiàn)在的父親心里一定是很平穩(wěn)的，也沒有什么遺憾了。（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢．父親很早就聽說深圳是個美麗的城市，而自己的兒子又在深圳打工，所以他就想到深圳去走一走看一看。B．父親聽說大兒子去世的消息后，走回他的房間，沉默了整整一晚上，才出來，這里雖然沒有寫父親的具體表現(xiàn)，但我們可以想象他內(nèi)心巨大的痛苦。C．大哥從深圳回家，帶回來很多東西，而父親對此并沒有放在心上，這說明父親看重的是親情是家人的健康，不是錢財。D．大哥的經(jīng)理見到“我”父親后，讓他的秘書到財務(wù)那里支兩千元錢給他，由此我們可以斷定，大哥肯定是死于安全事故，經(jīng)理的做法反映了他的心虛E．小說中的“我”多次出現(xiàn)，是全文的一條線索。從行文中我們可以感覺出，“我”對父親的做法是持反對態(tài)度的。(2)小說中的父親這一形象具有怎樣的性格特點？請結(jié)合作品加以分析。(3)小說在刻畫父親這一形象時，主要運用了哪些手法？請結(jié)合文中具體例子簡要分析(4)讀完這篇小說后,你對文中“父親”的做法持什么態(tài)度，請結(jié)合文本和現(xiàn)實談?wù)勀愕目捶ㄩ喿x下文，完成下列小題。地鐵在叮咚聲中關(guān)上門，車廂里的人擠作一團。不在手上，你開始默不作聲地觀察周圍的人。這個符合審美的多看幾眼；那個不敢恭維的就此作別。前方的小伙子滿頭大汗，大概是要遲到了。短短幾站，你感覺自己已經(jīng)觀察過了車上各人的喜怒哀樂，他們卻對你一無所知。別被這美好的感覺騙了——其實別人也一樣在觀察你，只是你沒意識到而已。最近，耶魯大學心理學院的一項研究表明，人們傾向于認為自己對其他人的觀察總是要多于其他人對他們的觀察，仿佛他們在擠地鐵或者在餐廳吃飯時，都是穿著隱形斗篷在看別人。我看你，我看他，你們卻不看我？研究者艾莉卡·布斯比等人做了六個實驗來證明這“隱形斗篷錯覺”的存在。他們先從網(wǎng)上招募被試，讓他們在完成一個無關(guān)測試后回答一系列問題。這其中，就包括“你會多常觀察自己周圍的人”或“一個普通人會多常觀察他周圍的人？”這樣的問題。結(jié)果表明，被試們傾向于認為自己會比一般人更常觀察別人，而覺得隨機某個人對自己的觀察會較少。這種效應并不只存在于想象的場景當中。他們的另一個實驗地點更加生活化——耶魯大學一個大受歡迎的食堂門口。剛吃完飯的學生們被要求回憶自己剛結(jié)束的午餐，回答他們在多大程度上在觀察別人，又在多大程度上感受到有人在觀察自己。提交答卷之后，研究人員會給學生們發(fā)糖作為酬勞。結(jié)果顯示，盡管這些學生認為自己與他人在對諸如餐桌這樣的物體上投入的關(guān)注度沒什么差別，但96%的被試認為自己在餐廳里看別人的次數(shù)要比別人看自己來得多。后續(xù)實驗發(fā)現(xiàn)，哪怕這個“別人”不是某個陌生人而是自己的朋友，結(jié)果也是一致的。甚至，就算只有兩個人共處一室，這種錯覺也還是存在?！旧蠄D】：隱形斗篷錯覺示意圖。箭頭的顏色從淺到深表示觀察量從少到多。研究顯示，被試（自己）相信他或她觀察他人最多（路徑a），他人觀察自己最少（路徑b），而他人之間的相互觀察介于兩者之間（路徑c）。但自己和他人對非社交物體的觀察大致等同（路徑d、e、f）。更顯尷尬的是，就算出現(xiàn)了兩人目光相接的情形——你都看到對方在看你了——也還是只有24%的人相信這是有人觀察自己被自己發(fā)現(xiàn)了，而剩下的76%都認為那應該是自己在偷偷觀察別人然后被對方發(fā)現(xiàn)了。不得不說，這真是無藥可救的謎之偏見。為什么會有這種錯覺？康奈爾大學的心理學家托馬斯?基洛維奇表示，隱形斗篷錯覺體現(xiàn)了人類那根深蒂固的自我中心主義——太把自己當回事了?；寰S奇自己也發(fā)現(xiàn)過類似的偏見：當他讓學生穿上圖案令人尷尬的T恤時，他們會認為自己獲得的關(guān)注變得高于平時（盡管事實并非如此）。這種偏見叫做“聚光燈效應”。乍看之下，聚光燈效應與隱形斗篷錯覺描述的心理似乎恰恰相反呀？但實際上，兩者是并行不悖的。在最后的實驗中，布斯比等人召集被試兩兩會面，一人負責看對方，另一人負責被看。當被看的人穿上一件正面印有巨大人臉的長袖T恤時，他們會顯著高估對方對T恤的關(guān)注，盡管對方其實不在乎他或她穿的是什么。然而，當評價對方對自己（這個人）的關(guān)注程度時，他們又會低估了對方。換言之，他們顯眼的T恤觸發(fā)了聚光燈效應，卻沒能讓他們感到自己也引人注目起來——隱形斗篷錯覺得以同時存在?！旧媳怼浚涸谀繕舜┲约旱囊路?qū)嶒炇姨峁┑奶厥庖路@兩種狀況下，研究者調(diào)查了觀察者觀察、注意及想到目標（圖a）或目標的衣服（圖b）的頻繁程度，以及目標認為對方投入這些關(guān)注的程度。評價通過一個7分量表進行，1表示從未關(guān)注，7表示很多關(guān)注。為什么這個錯覺看起來如此穩(wěn)固？研究者推測，一個可能的原因在于人們總是能很容易意識到自己在觀察別人，卻很難捕捉到他人觀察自己的目光，這加劇了偏見本身。在多數(shù)人的生活中，觀察別人是再普通不過的日常。察言觀色可以幫助我們預測別人的行為及態(tài)度，也許有助于我們更好地在社會上生存。研究者指出，人們總是更愿意相信自己獲得了更多關(guān)于別人的信息，而非相反。這種“掌控世界”而不被世界掌控的感覺，可能給人帶來了某種心理上的安全感。這可能成為人們愿意躲在隱形斗篷錯覺中生活的動機之一?，F(xiàn)在，輪到你來選擇了。我知道無論如何你都不會停止觀察別人的（因為這實在是有趣），那么，你會愿意沉浸在隱形斗篷錯覺中獲取一些虛無的掌控感，還是面對現(xiàn)實，接受觀察你的人比你想象中多？——摘自果殼網(wǎng)，有刪改7．“隱形斗篷錯覺”是指____________________。8．下列對“聚光燈效應”的相關(guān)信息分析正確的一項是（）A.人們傾向于認為：自己對其他人的觀察總是要多于其他人對他們自己的觀察。B.其根本原因是人們總是很難捕捉到他人觀察自己的目光，因而更加劇了偏見。C.當自己出丑時總以為別人會注意到，但別人或許并不會像自己那樣關(guān)注自己。D.為了克服聚光燈效應，個人應該更多關(guān)注觀察他人來預測他人的行為及態(tài)度。9．下列對材料信息、結(jié)構(gòu)分析不正確的一項是（）A.示意圖和小標題的運用使文章的說明更加生動形象和易懂，增加讀者閱讀興趣。B.文章從現(xiàn)實生活入手，引入實驗者的調(diào)查，這樣循序漸進，符合讀者認知過程。C.“每天坐地鐵都在偷偷摸摸觀察人家?別人也望著你呢”可作為本篇文章的標題。D.文章的結(jié)尾以類似對話的方式引發(fā)了讀者閱讀思考，有利于文章表達寫作目的。10．文章第段能否刪去？試判斷并說明理由。11．第段“現(xiàn)在，輪到你來選擇了?！苯Y(jié)合本文，談?wù)勀銜龀鍪裁催x擇及理由。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成后面小題論蔬食之美者，曰清，曰潔，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鮮?！队洝吩唬骸案适芎?，白受采?！滨r即甘之所從出也。此種供奉，惟山僧野老躬治園圃者，得以有之，城市之人向賣菜傭求活者，不得與焉。然他種蔬食，不論城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能時有其樂。至于筍之一物，則斷斷宜在山林，城市所產(chǎn)者，任爾芳鮮，終是筍之剩義。此蔬食中第一品也，肥羊嫩豕，何足比肩。但將筍肉齊烹，合盛一簋，人止食筍而遺肉，則肉為魚而筍為熊掌可知矣。購于市者且然，況山中之旋掘者乎？食筍之法多端，不能悉紀，請以兩言概之，曰：“素宜白水，葷用肥豬?！比泯S者食筍若以他物伴之香油和之則陳味奪鮮而筍之真趣沒矣白煮俟熟，略加醬油從來至美之物皆利于孤行此類是也。以之伴葷，則牛羊雞鴨等物皆非所宜，獨宜于豕，又獨宜于肥。肥非欲其膩也，肉之肥者能甘，甘味入筍，則不見其甘，但覺其鮮之至也。烹之既熟，肥肉盡當去之，即汁亦不宜多存，存其半而益以清湯。調(diào)和之物，惟醋與酒。此制葷筍之大凡也。筍之為物，不止孤行并用各見其美，凡食物中無論葷素，皆當用作調(diào)和。菜中之筍與藥中之甘草，同是必需之物，有此則諸味皆鮮，但不當用其渣滓，而用其精液。庖人之善治具者，凡有焯筍之湯，悉留不去，每作一饌，必以和之，食者但知他物之鮮，而不知有所以鮮之者在也?！侗静荨分兴d諸食物，益人者不盡可口，可口者未必益人，求能兩擅其長者，莫過于此。東坡云：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。”不知能醫(yī)俗者，亦能醫(yī)瘦，但有已成竹未成竹之分耳。（李漁《閑情偶記·卷五》）12．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A.此種供奉供奉：享受B.終是筍之剩義剩義：次品C.此制葷筍之大凡也大凡：總褚D.益人者不盡可口益：使……受益13．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A.鮮即甘之所從出也杳不知其所之也B.何足比肩其間旦暮聞何物？C.則肉為魚而筍為熊掌可知矣于其身也，則恥師焉D.莫過于此青，取之于藍而青于藍14．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是A.作者通過比較，認為蔬菜在鮮美上要超過肉類，而生長在山林中的筍是天下所有蔬菜中最美味的，是肥羊乳豬等無法比姒的。B.作者提到筍的食用方法，認為最好是用白水煮熟，略加點醬油即可，也可和肥豬肉一起煮，用醋和酒作調(diào)料，這種合煮合吃的方式也很美味。C.作者認為真正高明的廚師，他會留著煮筍的湯，每做一個菜都拿來調(diào)和，味道會更鮮美，但人們又往往不知道是筍的鮮味。D.本文運用了對比、類比、引用等多種手法，既有情趣，又見理性，充分展示了筍的美味特點，提到筍的食用方法時也蘊含很多哲理。15．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)購于市者且然，況山中之旋掘者乎？(2)不知能醫(yī)俗者，亦能醫(yī)瘦，但有已成竹未成竹之分耳。16．用“／”給下面文字斷句。茹齋者食筍若以他物伴之香油和之則陳味奪鮮而筍之真趣沒矣白煮俟熟略加醬油從來至美之物皆利于孤行此類是也四、默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)蘇軾在《赤壁賦》中引用了曹操的詩句：“‘________________________，____________________。’此非曹孟德之詩乎？”(2)《琵琶行》最后兩句“__________________________，______________________”，既是為琵琶女的不幸身世而泣，也是為自己的壯志難申而哭。(3)韓愈在《師說》中用“______________________，________________________”兩句來說明“古之圣人”在才智上與一般人的差距以及他們對從師的態(tài)度。五、詩歌鑒賞18．閱讀下面這首宋詞，完成問題。滿江紅山居即事辛棄疾幾個輕鷗，來點破，一泓澄綠。更何處，一雙鸂鶒①，故來爭浴。細讀離騷還痛飲，飽看修竹何妨肉。有飛泉，日日供明珠，三千斛。春雨滿，秧新谷。閑日永，眠黃犢?？丛七B麥壟，雪堆蠶簇，若要足時今足矣，以為未足何時足。被野老，相扶入東園，枇杷熟。【注】①鸂鶒：一種水鳥，又名紫鴛鴦。（1）詞的上、下闋分別描寫了怎樣的景象？請簡要概括。答：_________________________________________________________________________________________________________________________________（2）“若要足時今足矣，以為未足何時足”，如何理解詞人的“足”與“未足”？請結(jié)合全詞簡要分析。答：_________________________________________________________________________________________________________________________________六、命題作文19．桑地亞哥的硬漢精神感動了我們，是源于他面對困難的勇氣和智慧。有位成功人士也說過：“我們應該有勇氣改變那些可以改變的事情，有胸懷來接受那些不能改變的事情，有智慧來分辨這兩者的不同?！鄙钪校阌心男╊愃频慕?jīng)歷？有過怎樣的反思？請以“勇氣·胸懷·智慧”為題寫一篇文章。要求：①自定立意。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。

參考答案DABDD6．(1)BC(2)樸實、本分，只要種好他的兩畝地就沒有遺憾。（2）重親情不重錢財，對大兒子帶回家的東西不感興趣，一家人能在一起吃頓飯就高興。（3）關(guān)愛孩子，勸告兒子工作不要太辛苦。（4）剛強，得知兒子去世，能夠強忍痛苦，并想親自去處理兒子的后事。（5）善良無私，知恩圖報。兒子死后，父親不但沒有趁此機會向兒子所在的公司要求補償，反而歸還了工人們的捐款。注：答對三條即得滿分6分。(3)（1）細節(jié)描寫（動作描寫語言描寫也可）如“父親也沒有多看，他盯著大哥看了一會……”表現(xiàn)出父親對兒子的關(guān)愛。兒子去世后，父親“沉默了整整一個晚上才出來”，表現(xiàn)出父親內(nèi)心的巨大悲痛和強忍痛苦的堅強。（2）對比手法。如文中用“我”對“大哥”死因的猜測，“經(jīng)理”對“父親”的誤解等，與“父親”一定要到深圳歸還捐款的行為形成對比，反襯出“父親”這一形象的高尚人格。注：此題答出兩個方面，準確并且分析正確即可得6分。(4)第一種觀點：贊成父親的做法。①兒子去世對父親是個打擊，但面對這個打擊，父親想的不是自己。②父親想的更遠，他想辦法要歸還工人們?yōu)閮鹤泳璧目?。這體現(xiàn)了父親的善良和純樸?，F(xiàn)今社會，我們需要這樣的正能量，多用自己的善良去理解寬容他人。第二種觀點：不贊成父親的做法。①兒子不明不白地死了，他不去追究，這是懦弱。②父親不但不追究，反而去感謝，這反映了他的愚昧不懂法。③現(xiàn)今社會，正是這些老實人使得更多的人可以囂張地為非作歹，是他們助長了歪風邪氣的蔓延。7．人們傾向于認為自己對其他人的觀察總是要多于其他人對他們的觀察。8．C9．C10．不能。第（10）段較詳細地分析了隱形斗篷錯覺產(chǎn)生者的心理狀態(tài)（原因），是對第（9）段原因推測的進一步有力補充，刪去后不僅減少了結(jié)構(gòu)的嚴密性，而且使得（9）（11）段銜接不太自然。11．我會選擇面對現(xiàn)實，接受自己也被他人觀察的事實。在公共場合的察言觀色對在社會上生存有點幫助，但我們不能過度依賴隱形斗篷錯覺帶來的“掌控感”，應該跳出自我中心主義，放下心理包袱，以免造成自我不必要的糾結(jié)和困擾。12．C13．D14．B15．(1)在市場上買的尚且如此，何況山里剛剛挖出來的呢？(2)（他）卻不知道（竹這種）能夠醫(yī)治庸俗的東西，也能夠醫(yī)治瘦弱，只是有已成竹和未成竹的區(qū)分罷了。16．茹齋者食筍／若以他物伴之／香油和之／則陳味奪鮮／而筍之真趣沒矣／白煮俟熟／略加醬油／從來至美之物／皆利于孤行／此類是也【解析】17．答案：(1)月明星稀烏鵲南飛(2)座中泣下誰最多江州司馬青衫濕(3)其出人也遠矣猶且從師而問焉18.（1）上闋描寫的是優(yōu)美的山間自然風光：輕鷗飛來，點破一泓綠水；水鳥嬉戲爭?。伙w泉流瀉，涌珠濺玉。下闋描寫的是寧靜祥和、生機盎然的田園圖景：春雨過后，水滿秧綠；隴上黃牛閑眠；綠油油的麥苗直鋪云際；簇上蠶絲，正似朵朵白雪。（2）“足”體現(xiàn)的是山居生活帶