杭州第十三中學(xué)2025屆高三(最后沖刺)歷史試卷含解析_第1頁(yè)
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杭州第十三中學(xué)2025屆高三(最后沖刺)歷史試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.“王者承天意以從事。”這體現(xiàn)了A.孟子的“仁政”思想 B.荀子的“人之性惡”思想C.董仲舒的“君權(quán)神授”思想 D.朱熹的理學(xué)思想2.“君使臣以禮,臣事君以忠”,此東周時(shí)期言論屬于A.儒家思想 B.法家思想 C.道家思想 D.墨家思想3.持續(xù)五年之久的法國(guó)大革命的狂風(fēng)暴雨摧毀了禁錮資本主義發(fā)展的封建制度,反封建革命取得階段性勝利是在A.君主立憲政體時(shí)期 B.吉倫特派掌權(quán)時(shí)期C.雅各賓派掌權(quán)時(shí)期 D.拿破侖帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期4.楊村戰(zhàn)役之后,因?yàn)樵獾铰櫴砍绍婈?duì)的頑強(qiáng)抵抗,有西方記者認(rèn)為“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)無(wú)法取得勝利”。俄國(guó)記者揚(yáng)切韋茨基描述天津戰(zhàn)役時(shí)寫到:“整整五個(gè)小時(shí)聯(lián)軍都被中國(guó)人的炮火壓在泥里動(dòng)彈不得”?!斑@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”A.進(jìn)一步破壞中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)完整B.迫使清政府允許其在華投資設(shè)廠C.將戰(zhàn)火從廣東擴(kuò)大到了華北地區(qū)D.使列強(qiáng)獲得武裝控制京津的特權(quán)5.有人根據(jù)甲骨文中“犁”字的形狀,推斷商代已出現(xiàn)牛耕,這種可能性是存在的。近年又在江西新干大洋洲商代墓中出土了銅犁。由此可以推知A.文物史料真實(shí)可信B.商周時(shí)期的青銅器主要為農(nóng)具C.鐵犁牛耕始于商代D.文獻(xiàn)史料可與考古發(fā)現(xiàn)相佐證6.英國(guó)學(xué)者WC.丹皮爾在《科學(xué)史》中提到:在牛頓的時(shí)代(科學(xué)知識(shí)的第一次大綜合時(shí)代),光不再是彌漫、純粹、無(wú)色的神秘物質(zhì),不再是上帝的住所,而成了一個(gè)物理現(xiàn)象……宗教信仰的寄身之所由心轉(zhuǎn)移到頭腦中,神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐。作者在此強(qiáng)調(diào)A.科技發(fā)展促進(jìn)理性傳播 B.自然科學(xué)取代宗教地位C.宗教改革推動(dòng)科技進(jìn)步 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)消除愚昧無(wú)知7.頭巾是宋代文人士大夫的至愛(ài),披戴頭巾往往能顯其風(fēng)雅之情趣。以名士命名所戴頭巾者,更是風(fēng)行于世。如程子巾——相傳北宋程顥曾戴此巾而得名。南宋林景熙有詩(shī)云:爆竹聲殘事事新,獨(dú)憐臨鏡尚儒巾。這表明A.理學(xué)已成為官方哲學(xué) B.文人風(fēng)氣崇尚浮華C.主流意識(shí)向服飾滲透 D.南北文化交流加強(qiáng)8.1701年英國(guó)議會(huì)通過(guò)《王位繼承法》,規(guī)定威廉死后由詹姆士二世的幼女安娜繼承,安娜之后由信奉新教的漢諾威選侯繼承,從而排除了信奉天主教的國(guó)王復(fù)位的可能性。這在本質(zhì)上反映出A.議會(huì)主權(quán)至上 B.王位繼承中的宗教因素C.國(guó)王權(quán)力喪失 D.君主立憲制度最終確立9.英國(guó)革命前,國(guó)王與議會(huì)的矛盾不斷激化,主要反映在①政治:君權(quán)神授——反對(duì)專制②經(jīng)濟(jì):專賣重稅——自由經(jīng)濟(jì)③宗教:推行國(guó)教——倡導(dǎo)清教④文化:文化專制——文化自由A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④10.1931年11月,英國(guó)議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)為期六個(gè)月的《禁止不正當(dāng)進(jìn)口法》,規(guī)定貿(mào)易部有權(quán)決定對(duì)某些商品征收100%的保護(hù)關(guān)稅。同年又頒布《農(nóng)產(chǎn)品法》,規(guī)定對(duì)水果、蔬菜和其他一些農(nóng)產(chǎn)品征收進(jìn)口稅。1932年2月4日,英國(guó)議會(huì)通過(guò)《進(jìn)口關(guān)稅法》,規(guī)定除小麥、肉類和英國(guó)不生產(chǎn)或短缺的原材料外,所有的進(jìn)口商品都要征收進(jìn)口稅。這些法案的出臺(tái)A.維護(hù)了英國(guó)在世界市場(chǎng)上的中心地位B.有利于二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展C.緩解了英國(guó)國(guó)內(nèi)日益嚴(yán)重的供銷矛盾D.違背了英國(guó)一貫堅(jiān)持的自由貿(mào)易政策11.1952年和1949年相比,我國(guó)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)了77.5%,其中工業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)了145.1%,農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長(zhǎng)了53.5%,全國(guó)職工平均工資提高了70%,重工業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重由26.4%上升到35.5%。這些成就的取得A.促使國(guó)民經(jīng)濟(jì)形成了完整的體系B.奠定了社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)C.得益于社會(huì)主義制度的基本確立D.表明國(guó)家整體經(jīng)濟(jì)狀況根本好轉(zhuǎn)12.歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯說(shuō),西方列強(qiáng)在中國(guó)的一些城市中建立了“自主獨(dú)立的城市國(guó)家”,“在那里,中國(guó)的法律不適用,中國(guó)的法院和警察沒(méi)有管轄權(quán)”。這些“城市國(guó)家”是指A.城邦 B.租界 C.勢(shì)力范圍 D.使館區(qū)13.“在帝國(guó)的鼎盛時(shí)期,‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同,所有公民,甚至包括像西塞羅(C.icero)所說(shuō)的‘來(lái)自粗俗和野蠻地區(qū)的人’,都能參加政治活動(dòng),分享帝國(guó)的權(quán)力和榮耀。”出現(xiàn)這一局面的主要原因是羅馬帝國(guó)A.加強(qiáng)軍事統(tǒng)治B.重視法律制定C.進(jìn)行文化同化D.力圖經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張14.下圖是1913-1938年美國(guó)汽車產(chǎn)量,其中在1929-1938年發(fā)生了較大的變化,其主要原因是:①第一次世界大戰(zhàn)②世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)③羅斯福新政④第二次世界大戰(zhàn)A.①② B.②③C.③④ D.①④15.黨的十五大把辛亥革命推翻清王朝稱作是20世紀(jì)中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的第一次歷史性巨大變化。以下民國(guó)時(shí)代的語(yǔ)錄中,最能說(shuō)明這一觀點(diǎn)的是A.“敢有帝制自為者,天下共擊之!”B.“如無(wú)真正之公眾教育,真正之民國(guó)即不能存在”C.“真正自由平等的國(guó)家不是一群奴才建立起來(lái)的。”D.“吾國(guó)由專制為共和,實(shí)為五族人民之公意”16.《史記》載:“漢定百年之間,親屬益疏,諸侯或驕奢……大者叛逆,小者不軌于法。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象是由于漢初A.實(shí)行察舉制度 B.獨(dú)尊儒家學(xué)說(shuō)C.實(shí)行郡國(guó)并行制 D.全面推行郡縣制17.英國(guó)技術(shù)專利制度起源于12世紀(jì)。如圖為1700年到1800年期間,英國(guó)紡織業(yè)的發(fā)明數(shù)量與專利總數(shù)圖。由此可知A.專利制度促進(jìn)了英國(guó)工業(yè)革命發(fā)展B.工業(yè)的發(fā)展與政府專利制度易成反比C.強(qiáng)烈的專利意識(shí)是英國(guó)強(qiáng)盛的根源D.專利制度推動(dòng)英國(guó)近代科技正式形成18.在分析抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代意義時(shí),學(xué)者們普遍認(rèn)為,中國(guó)人民的抗美援朝對(duì)于促進(jìn)時(shí)代主題轉(zhuǎn)換起了巨大作用。這一“轉(zhuǎn)換”理應(yīng)是A.從“戰(zhàn)爭(zhēng)、革命”到“和平、發(fā)展” B.從世界大戰(zhàn)到冷戰(zhàn)對(duì)峙C.從資本主義統(tǒng)治到社會(huì)主義洪流 D.從兩極格局到多極化趨勢(shì)19.著名史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō):“新皇帝開始將早先在本國(guó)取得輝煌成功的法家學(xué)說(shuō)應(yīng)用到全中國(guó)。他廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó),將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū),每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命,并向中央政府負(fù)責(zé)的官員?!辈牧纤f(shuō)的行政管理制度最早出現(xiàn)在A.西周 B.戰(zhàn)國(guó) C.秦朝 D.西漢20.1911年出籠的“皇族內(nèi)閣”,激怒了所有被動(dòng)員起來(lái)的政治力量。用美國(guó)著名學(xué)者亨廷頓的話叫做“參與爆炸”。士紳們痛恨滿人王朝,但絕對(duì)排斥革命。忽然間,只要有人放火,他們是樂(lè)于扇風(fēng)??梢?jiàn),立憲騙局與辛亥革命之間的關(guān)系是A.立憲派與革命派合流是辛亥革命爆發(fā)的原因B.辛亥革命的發(fā)生純系立憲失敗后的歷史偶然C.社會(huì)各界的失望與覺(jué)悟使革命時(shí)機(jī)日趨成熟D.清政府的自救運(yùn)動(dòng)沒(méi)有防止辛亥革命的發(fā)生21.有學(xué)者認(rèn)為商周祭祖動(dòng)機(jī)不同,前者出于對(duì)祖先神秘而偉大的神性力量的尊崇和敬畏,祈求得到祖先的保佑;而西周祭祖既是為了得到祖先福佑,也是為了敬宗睦族,張揚(yáng)孝德。該學(xué)者認(rèn)為從商到周祭祖動(dòng)機(jī)的變化反映了A.商代政治具有王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合的神秘色彩B.西周的祖先崇拜具有世俗化特點(diǎn)C.西周的祖先崇拜已經(jīng)取代了商代的神靈崇拜D.商、周兩朝都崇尚對(duì)祖先的崇拜22.16世紀(jì)前后,它的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi),連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地,成為流淌在全球貿(mào)易機(jī)體中的血液。它通過(guò)海外貿(mào)易大量流入中國(guó),促進(jìn)了大額貿(mào)易的發(fā)展和商業(yè)資本的聚集。據(jù)此判斷,“它”是指A.瓷器 B.白銀 C.香料 D.鴉片23.學(xué)者們?cè)u(píng)論某一時(shí)期的歐洲,使用了“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時(shí)代的消失”、“別了,歐洲歷史”等標(biāo)題。據(jù)此判斷,歐洲的這一時(shí)期開始于A.20世紀(jì)30年代中期 B.20世紀(jì)40年代中期C.20世紀(jì)70年代中期 D.20世紀(jì)80年代中期24.下邊是19世紀(jì)中后期美國(guó)在鐵路網(wǎng)逐漸建成背景下鐵路運(yùn)輸成本的變化表。然而,在此情況下,農(nóng)場(chǎng)主卻對(duì)鐵路和鐵路公司不滿。這反映出()A.鐵路運(yùn)輸危機(jī)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全 B.交通現(xiàn)代化降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)利潤(rùn)C(jī).鐵路投資導(dǎo)致農(nóng)業(yè)成本上升 D.農(nóng)場(chǎng)主未適應(yīng)工業(yè)化推動(dòng)的大市場(chǎng)25.張載所開創(chuàng)的“關(guān)學(xué)”以“躬行禮教”為宗旨,為宋代重新解釋儒家禮教中關(guān)于天命、鬼神的經(jīng)典,構(gòu)建儒學(xué)宗教觀發(fā)揮了重要作用。由此可知,張載的思想A.與傳統(tǒng)儒學(xué)背道而馳 B.推動(dòng)儒學(xué)的唯物傾向C.以闡釋經(jīng)書字句為主 D.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)26.《漢書·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說(shuō):“蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執(zhí)本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術(shù)也。”它所評(píng)價(jià)的是()A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家27.孫中山主張普遍建立消費(fèi)合作社和生產(chǎn)合作社,認(rèn)為建立合作經(jīng)濟(jì)是“地方自治團(tuán)體”之“要事”,是避免“商家壟斷”的有效辦法。還主張“累進(jìn)稅率,多征資本家的所得稅和遺產(chǎn)稅”。這體現(xiàn)孫中山A.節(jié)制資本的思想B.深受中國(guó)共產(chǎn)黨的影響C.關(guān)注工農(nóng)的利益D.提倡建立公私合營(yíng)經(jīng)濟(jì)28.馬克恩指出:“僅就以上的條約(《天津條約》)內(nèi)容而言,以英國(guó)為首的西方列強(qiáng)似乎并未謀得外交上的特權(quán),不過(guò)是迫使清廷放下了天朝大國(guó)的架子,承認(rèn)了列強(qiáng)與清國(guó)的平等地位而已。其實(shí)大謬不然?!痹谶@里,馬克思意在強(qiáng)調(diào)《天津條約》A.確立了列強(qiáng)與中國(guó)的國(guó)家平等地位 B.適應(yīng)了列強(qiáng)大規(guī)模商品輸出的需求C.使中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì) D.實(shí)質(zhì)上是損害中國(guó)利益的不平等條約29.1948年,中共中央頒發(fā)文件指示:修訂土地改革中損害中農(nóng)權(quán)益的做法,要求對(duì)科學(xué)、教育、藝術(shù)工作者等知識(shí)分子加以教育和團(tuán)結(jié);對(duì)中小工商業(yè)和一般地主富農(nóng)的工商業(yè)予以保護(hù)。上述指示A.有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟 B.維護(hù)了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.發(fā)展了科學(xué)教育事業(yè) D.實(shí)現(xiàn)了全國(guó)各階級(jí)大團(tuán)結(jié)30.商朝的歷史之所以被認(rèn)為是“信史”主要是因?yàn)锳.青銅鑄造技術(shù)的成熟 B.甲骨文發(fā)現(xiàn)并識(shí)讀C.《史記》的明確記載 D.神話傳說(shuō)得到驗(yàn)證二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.(中外歷史人物評(píng)說(shuō))材料一1917年5月6日,黃炎培與蔡元培、張?jiān)獫?jì)等48人在上海成立了中國(guó)近代史上第一個(gè)研究、試驗(yàn)、推行職業(yè)教育的全國(guó)性團(tuán)體中華職業(yè)教育社。1918年8月20日,在上海南市陸家浜創(chuàng)立了中華職業(yè)學(xué)校。這個(gè)學(xué)校開設(shè)的科目與一般學(xué)校大不同,設(shè)木工、鐵工、琺瑯、鈕扣四科,并附設(shè)工廠。后來(lái)又添設(shè)土木、留法勤工儉學(xué)、染織、師范、商業(yè)等科。這些專業(yè)大都是社會(huì)所急需,也是熱門專業(yè)。——肖偉俐《大家風(fēng)苑》材料二“余之考察教育,所兢兢于心者不敢忘一‘我’字。……所發(fā)第一念即‘于我之比較如何’,第二念即‘我之對(duì)此當(dāng)如何’。”“(中國(guó)的教育)乃純乎為紙面上之教育。所學(xué)非所用,所用非所學(xué)”,“(改良之道)不獨(dú)須從方法上研究,更須在思想上研究”?!?916年黃炎培《東西兩大陸教育不同之根本談》(1)根據(jù)材料一,指出黃炎培教育改革的具體實(shí)踐并分析其特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)黃炎培教育思想的認(rèn)識(shí)。32.有一位西方歷史學(xué)家認(rèn)為“從老牌統(tǒng)治階級(jí)的觀點(diǎn)來(lái)看,第二次世界大戰(zhàn)后最嚴(yán)重的動(dòng)亂,莫過(guò)于英國(guó)、法國(guó)等帝國(guó)的滅亡?!保‥.伯恩斯等著《世界文明史》第四卷)(1)所謂“英國(guó)、法國(guó)等帝國(guó)的滅亡”是指什么?(2)概述二戰(zhàn)后的史實(shí)來(lái)證明此人的觀點(diǎn)。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一親愛(ài)的女士,不說(shuō)我們?cè)?jīng)多少次消受甜蜜的接吻、熱情的擁抱、以及同床共枕;就光是我能經(jīng)常瞻仰你們的嬌容、優(yōu)美的儀態(tài),尤其是親近你們那種女性的溫柔文靜……因?yàn)榉彩怯欣硇缘娜硕紩?huì)說(shuō):我愛(ài)你們,就跟別的男人愛(ài)你們一樣,是出于天性。誰(shuí)要是想阻擋人類的天性,那只怕不但枉費(fèi)心機(jī),到頭來(lái)還要弄得頭破血流?!浴妒照劇凡牧隙腥苏f(shuō),文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”;啟蒙運(yùn)動(dòng)則在進(jìn)一步撕裂套在人類身上的“籠子”同時(shí),把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)了“籠子”。——摘自李侃《中國(guó)近代史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出《十日談》的作者并概括作品所表達(dá)的理念。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料二中后兩個(gè)“籠子”的含義。并從18世紀(jì)后半期現(xiàn)代民主政治的具體實(shí)踐角度指出歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的直接貢獻(xiàn)。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

“王者承天意以從事”意味著王和天相結(jié)合,體現(xiàn)了董仲舒“君權(quán)神授”思想,C正確;“仁政”思想主要指的是軍主要愛(ài)惜民力,更注重民本,排除A;題干與人性善惡無(wú)關(guān),排除B;朱熹理學(xué)思想強(qiáng)調(diào)天理和三綱五常,與題干所涉內(nèi)容無(wú)關(guān),排除D。2、A【解析】

材料出自《論語(yǔ)》,意思是說(shuō)君主使用臣子時(shí)要以禮相待;臣子侍奉君主時(shí)應(yīng)該忠誠(chéng)勤勉。體現(xiàn)出儒家的君臣觀,故A正確;法家主張依法治國(guó),不符合題意,排除B;道家主張無(wú)為而治,不符合題意;排除C;墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”等思想,不符合題意,排除D。故選A。3、A【解析】

君主立憲派當(dāng)權(quán)期間,通過(guò)立法手段從反對(duì)封建土地制度、反對(duì)封建等級(jí)制度和君主專制三個(gè)方面,對(duì)法國(guó)進(jìn)行社會(huì)改造,基本實(shí)現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的革命目標(biāo),反封建革命取得階段性勝利。故A正確;吉倫特派掌權(quán)時(shí)期和雅各賓派掌權(quán)時(shí)期都不屬于“反封建革命取得階段性勝利”的時(shí)期,排除B和C;拿破侖帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期是鞏固大革命成果時(shí)期,排除D。故選A。4、D【解析】

“俄國(guó)記者揚(yáng)切韋茨基描述天津戰(zhàn)役時(shí)寫到”表明此次戰(zhàn)役是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),進(jìn)一步破壞中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)完整的是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;迫使清政府允許其在華投資設(shè)廠,是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;將戰(zhàn)火從廣東擴(kuò)大到了華北地區(qū)是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;使列強(qiáng)獲得武裝控制京津的特權(quán)的是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),故D項(xiàng)正確?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是從“楊村戰(zhàn)役”“聶士成軍隊(duì)”以及俄國(guó)記者,可知是1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。5、D【解析】

據(jù)材料根據(jù)甲骨文中“犁”字的形狀,據(jù)考古“在江西新干大洋洲商代墓中出土了銅犁”信息,推斷商代已出現(xiàn)牛耕;這體現(xiàn)了文獻(xiàn)史料與考古發(fā)現(xiàn)相佐證,D正確;據(jù)材料中不僅有文物史料,而且有文獻(xiàn)史料,A觀點(diǎn)不全面;據(jù)所學(xué)可知商周時(shí)期的青銅器主要為祭祀的禮器,而非農(nóng)具,B錯(cuò)誤;據(jù)材料可知商代已有牛耕和銅犁,但材料沒(méi)有反映鐵犁出現(xiàn),因此不能說(shuō)明鐵犁牛耕始于商代,C錯(cuò)誤。6、A【解析】

根據(jù)材料“科學(xué)知識(shí)的第一次大綜合時(shí)代”“成了一個(gè)物理現(xiàn)象”“神秘主義被數(shù)學(xué)所驅(qū)逐”等信息,可判斷牛頓時(shí)代科技的發(fā)展促進(jìn)理性傳播,故選A項(xiàng);自然科學(xué)沖擊宗教地位不等于取代宗教地位,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步的影響,與宗教改革無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是科技進(jìn)步傳播理性觀念,為啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展創(chuàng)造了有利條件,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。7、C【解析】

宋代士大夫文人喜歡頭巾,因?yàn)槌填棊У念^巾,被文人儒士效仿稱為程子巾,說(shuō)明對(duì)儒士的儒學(xué)文化融入到文人的服飾之中,即主流的儒學(xué)向服飾滲透,故選C;A在材料不能體現(xiàn),排除;材料沒(méi)有體現(xiàn)出浮華,排除B;材料中沒(méi)有體現(xiàn)南北文化,D錯(cuò)誤。8、A【解析】

英國(guó)議會(huì)通過(guò)《王位繼承法》,對(duì)王位繼承資格做出限制,以確保新教的統(tǒng)治地位,這在本質(zhì)上反映英國(guó)議會(huì)主權(quán)至上,A正確;B只是現(xiàn)象而非本質(zhì),排除;此時(shí)國(guó)王仍然保留部分行政權(quán),排除C;君主立憲制度在《權(quán)利法案》頒布之后就已經(jīng)確立,排除D。9、A【解析】

英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前,國(guó)王主張君權(quán)神授,議會(huì)反對(duì)君主專制;國(guó)王主張征收重稅,議會(huì)主張自由經(jīng)濟(jì);英國(guó)國(guó)王推行國(guó)教,議會(huì)倡導(dǎo)清教;①②③正確,故選A;④不符合史實(shí),故排除BCD。10、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知,此時(shí)英國(guó)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義,這違背了其一貫堅(jiān)持的自由貿(mào)易政策,因此D選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)表述不符合史實(shí),排除;這些措施不利于世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和持續(xù)發(fā)展,B選項(xiàng)錯(cuò)誤;這些措施不能真正緩解供銷矛盾,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。11、D【解析】

依據(jù)新中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)可知,材料反映的是我國(guó)1952年我國(guó)恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了巨大成就,達(dá)到或超過(guò)歷史最好水平。D正確;國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系指由物質(zhì)生產(chǎn)部和非物質(zhì)生產(chǎn)部門組成的國(guó)民經(jīng)濟(jì)總體。包括農(nóng)業(yè)、商業(yè)、教育、科學(xué)技術(shù)、衛(wèi)生保健、文化藝術(shù)等。材料中的數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)“國(guó)民經(jīng)濟(jì)完整體系”,A排除;奠定社會(huì)主義工業(yè)化初步基礎(chǔ)的是一五計(jì)劃的超額完成,B排除;社會(huì)主義制度基本確立于1956年三大改造的完成,C排除。故選D。12、B【解析】

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后西方列強(qiáng)在開辟通商口岸城市內(nèi)劃定一塊區(qū)域作為“租界”,禁止中國(guó)人入內(nèi),成為城市中“國(guó)中之國(guó)”,B正確;A是古代希臘國(guó)家形態(tài);C是19世紀(jì)末帝國(guó)主義國(guó)家瓜分中國(guó)的形態(tài);D是《辛丑條約》之后在北京劃分區(qū)域。13、B【解析】從材料中的敘述來(lái)看“‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同”,這說(shuō)明此時(shí)羅馬帝國(guó)內(nèi)部所有自由人都具有公民權(quán),這是萬(wàn)民法帶來(lái)的結(jié)果,所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)不是主要原因;C選項(xiàng)“同化”的說(shuō)法不正確;D選項(xiàng)與此無(wú)關(guān)。14、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,1929—1933年汽車產(chǎn)量迅速下降,這是受到資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的影響,消費(fèi)者購(gòu)買力下降,汽車行業(yè)出現(xiàn)滯銷現(xiàn)象,影響汽車的產(chǎn)量,②項(xiàng)符合題意;1933-1938年汽車產(chǎn)量回升,這是受到羅斯福新政的影響,經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇,民眾購(gòu)買力上升,③項(xiàng)符合題意。因此B選項(xiàng)正確。①項(xiàng),第一次世界大戰(zhàn)發(fā)生于1914-1918年,與1929-1938年的時(shí)間不符,錯(cuò)誤;④項(xiàng),第二次世界大戰(zhàn)發(fā)生于1939-1945年,與1929-1938年的時(shí)間不符,錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。15、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,“第一次歷史性巨大變化”指的是辛亥革命,革命推翻了封建君主專制制度,符合民意,順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì),故D項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)表述反映辛亥革命后民主共和深入人心,不符合題意,排除;題干與公眾教育無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);C項(xiàng)號(hào)召反抗封建專制,追求自由平等,與題干無(wú)關(guān),排除。故選D。16、C【解析】

根據(jù)材料“諸侯或驕奢……大者叛逆,小者不軌于法”可知漢代出現(xiàn)了諸侯威脅中央的狀況,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這是由于漢初分封諸侯,實(shí)行郡國(guó)并行制度導(dǎo)致的,故選C項(xiàng);察舉制度屬于選官制度,不會(huì)造成此類現(xiàn)象,故A項(xiàng)排除;獨(dú)尊儒家學(xué)說(shuō)有助于思想統(tǒng)一,加強(qiáng)中央集權(quán),不符合題意主旨,故排除B項(xiàng);全面推行郡縣制度不符合漢初的實(shí)際情況,故排除D項(xiàng)。17、A【解析】

材料時(shí)間是1700—1800年,圖中說(shuō)明專利總數(shù)在1765年后增長(zhǎng)加快,推動(dòng)紡織業(yè)的發(fā)明數(shù)量加快,1765—1800英國(guó)正在進(jìn)行工業(yè)革命,紡織業(yè)是英國(guó)經(jīng)濟(jì)的排頭兵和科技集中應(yīng)用領(lǐng)域,A項(xiàng)正確。B項(xiàng)錯(cuò)在“反比”,排除;C項(xiàng)材料無(wú)法看出專利意識(shí),先進(jìn)制度才是強(qiáng)盛根源,排除;D項(xiàng)1687年牛頓經(jīng)典力學(xué)體系建立標(biāo)志近代科技正式形成,材料時(shí)段為1700—1800,排除。故選A。18、A【解析】

抗美援朝打破了美國(guó)不可戰(zhàn)勝的神話,使得世界出現(xiàn)相對(duì)安全的和平環(huán)境,為中國(guó)的發(fā)展建設(shè)爭(zhēng)取到了寶貴的戰(zhàn)略空間,即從“戰(zhàn)爭(zhēng)、革命”到“和平、發(fā)展”,故A正確;冷戰(zhàn)對(duì)峙形成于二戰(zhàn)后,與材料時(shí)間不符,B錯(cuò)誤;C、D與材料無(wú)關(guān),排除。19、B【解析】根據(jù)題干所給材料“由中央任命并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”可知該行政管理制度是郡縣制,地方長(zhǎng)官全部由中央任命。結(jié)合所學(xué)可知,郡縣制最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,故選B。其他選項(xiàng)皆可排除。20、C【解析】

根據(jù)材料“士紳們痛恨滿人王朝,但絕對(duì)排斥革命。忽然間,只要有人放火,他們是樂(lè)于扇風(fēng)”可知,社會(huì)各界的失望與覺(jué)悟使革命時(shí)機(jī)日趨成熟,選項(xiàng)C正確;材料中提到的是立憲騙局對(duì)士紳的沖擊導(dǎo)致其轉(zhuǎn)向革命,士紳不等于立憲派,排除A;根據(jù)材料“激怒了所有被動(dòng)員起來(lái)的政治力量”可知,革命不是偶然,排除B;選項(xiàng)D并未闡明立憲騙局與辛亥革命之間的關(guān)系,排除。21、B【解析】根據(jù)材料“西周春秋祭祖既是為了得到祖先福佑,也是為了敬宗睦族,張揚(yáng)孝德”結(jié)合所學(xué)宗法制可知,西周的祖先崇拜具有顯著的宗法性、道德性,這說(shuō)明西周的祖先崇拜具有世俗化的特點(diǎn)。故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)本身正確,但不能說(shuō)明商周祭祖動(dòng)機(jī)的變化本質(zhì),排除。西周的祖先崇拜是發(fā)展了商代的神靈崇拜,故C項(xiàng)“已經(jīng)取代了”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除。材料強(qiáng)調(diào)的是商周祭祖動(dòng)機(jī)的不同,D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除。22、B【解析】

根據(jù)題干“16世紀(jì)”、“連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地”、“商業(yè)資本”等信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新航路開辟后美洲白銀大量流入中國(guó),B正確;瓷器是從中國(guó)流向國(guó)外,排除A;香料不能積聚大量商業(yè)資本,排除C;鴉片在16世紀(jì)尚未大量流入中國(guó),排除D。23、B【解析】

“歐洲的末日審判”、“歐洲的政治崩潰”、“歐洲時(shí)代的消失”、“別了,歐洲歷史”都體現(xiàn)的是二戰(zhàn)對(duì)歐洲的影響,結(jié)合所學(xué),這一時(shí)間是20世紀(jì)40年代。故B正確。24、D【解析】

依據(jù)材料信息可知,鐵路是工業(yè)化的產(chǎn)物,它使產(chǎn)地與市場(chǎng)聯(lián)系更加緊密,運(yùn)輸成本降低,但是農(nóng)場(chǎng)主卻對(duì)鐵路和鐵路公司不滿,說(shuō)明農(nóng)場(chǎng)主能適應(yīng)工業(yè)化推動(dòng)的大市場(chǎng),因此D選項(xiàng)正確;農(nóng)業(yè)生產(chǎn)安全、生產(chǎn)利潤(rùn)和成本的變化材料均未體現(xiàn),且這些關(guān)系并不成立,排除。故選D。25、D【解析】

關(guān)學(xué)以“躬行禮教”為宗旨,促進(jìn)儒學(xué)宗教觀的構(gòu)建,反映了張載強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的思想特點(diǎn),D項(xiàng)正確;張載等人解釋儒家禮教,構(gòu)建儒學(xué)宗教觀,是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的繼承與發(fā)展,A項(xiàng)錯(cuò)誤;構(gòu)建“儒學(xué)宗教觀”和關(guān)學(xué)“躬行禮教”的宗旨,與唯物傾向不符,也不是對(duì)經(jīng)書的字句闡釋,BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。26、B【解析】試題分析:題干材料中“成敗存亡禍福古今之道”是關(guān)鍵信息,這是道家辯證思想的體現(xiàn)。墨家主張兼愛(ài)、非攻;儒家主張仁政;法家主張變法革新,都不符合題意。故選B。考點(diǎn):中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·百家爭(zhēng)鳴27、A【解析】無(wú)論是消費(fèi)合作社還是生產(chǎn)合作社以及“累進(jìn)稅率,多征資本家的所得稅和遺產(chǎn)稅”,都體現(xiàn)出孫中山對(duì)中國(guó)資本的態(tài)度,要節(jié)約這些原有資本,所以本題選擇A選項(xiàng)。B選項(xiàng)無(wú)法得出;C選項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn);D選項(xiàng)曲解材料含義。28、D【解析】

依據(jù)材料中“大謬不然”等信息可知,馬克思認(rèn)為《天津條約》并非只是列強(qiáng)要求獲得平等地位,也并非沒(méi)有謀得外交特權(quán),其實(shí)質(zhì)是損害中國(guó)利益的不平等條約,因此D選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)不符合材料中“大謬不然”的表述,排除;B選項(xiàng)是損害中國(guó)利益的具體體現(xiàn),包含于D選項(xiàng)中,排除;《辛丑條約》使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。29、B【解析】

根據(jù)材料時(shí)間可以判斷出此時(shí)處于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這一時(shí)期中央對(duì)各階級(jí)的政策調(diào)整主要是為解放戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù),有利于維護(hù)人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,B正確;材料不光涉及工農(nóng)階級(jí),A排除;C說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除;D說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。故選B。30、B【解析】

有文字記載,或有實(shí)物印證的歷史被稱為信史。商朝的歷史成為信史主要是因?yàn)橐笮娴募坠俏牡某鐾烈约罢_解讀,使得商代社會(huì)生產(chǎn)和生活大量信息為世人所熟知,答案選B,青銅鑄造技術(shù)不符合信史的特征,A錯(cuò)誤;《史記》雖然有明確記載,但是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有文字及考古資料等印證,不符合“信史”的特征,C錯(cuò)誤;神話傳說(shuō)即使得到了驗(yàn)證也是后人在文字及考古資料的證明下確認(rèn)的,神話傳說(shuō)不能被稱為“信史”,D錯(cuò)誤。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)實(shí)踐:推行職業(yè)教育,創(chuàng)辦職業(yè)學(xué)校。特點(diǎn):教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合,專業(yè)與就業(yè)相銜接。

(2)認(rèn)識(shí):教育應(yīng)該以人為本,服務(wù)于人的生存發(fā)展;教育應(yīng)面向社會(huì)需要;

主張實(shí)用

主義教育思想?!窘馕觥吭囶}分析:(1)根據(jù)題干要求,本問(wèn)主要考查學(xué)生歸納、概括材料信息,并作出正確認(rèn)知的能力。本問(wèn)的兩個(gè)小問(wèn)均比較簡(jiǎn)單,關(guān)于第一小問(wèn)的“具體實(shí)踐”,根據(jù)材料一關(guān)鍵信息“推行職業(yè)教育的全國(guó)性團(tuán)體中華職業(yè)教育社”、“創(chuàng)立了中華職業(yè)學(xué)?!钡龋瑲w納、概括即可得出,即推行職業(yè)教育,創(chuàng)辦職業(yè)學(xué)校。關(guān)于第二小問(wèn)的“特點(diǎn)”,根據(jù)關(guān)鍵信息“設(shè)木工、鐵工、琺瑯、鈕扣四科,并附設(shè)工廠”、“這些專業(yè)大都是社會(huì)所急需,也是熱門專業(yè)”等,即可分析、認(rèn)知得出。即A.教學(xué)與實(shí)踐(實(shí)習(xí))相結(jié)合;B.專業(yè)與就業(yè)相銜接。(2)根據(jù)題干要求,本問(wèn)主要考查學(xué)生解讀材料,獲取有效信息,并結(jié)合

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