稅務(wù)廉潔文化征文通知范文

稅務(wù)廉潔文化征文通知范文第一篇稅務(wù)廉潔文化征文通知范文第一篇廉潔是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，身為接班人的我們要做到三任務(wù)：信心、責(zé)任感、崇尚廉潔！信心我們有，責(zé)任感我們也有，最重要的一點(diǎn)就是“崇尚廉潔”了，這是最難以完成的任務(wù)，無論任務(wù)有多么的艱辛我們都要完成。相信做到這三個(gè)任務(wù)就能成為中華民族的優(yōu)秀接班人！

隨著中國的進(jìn)步，社會(huì)中各種各樣的人無所不有，廉潔的人就不多，貪小便宜，為了金錢做傷害人民，有辱民族的人不少！最突出的是：做官的去貪污，貪下的數(shù)據(jù)令人震驚，那是多少千萬還是多少億？那是一筆為人民與社會(huì)的救援金，官人攬下了，這么做的話心安理得么？如果是的話，我欽佩這樣愜意的行為！“廉如清風(fēng)常拂面，貪似毒藥蝕靈魂。為官應(yīng)立公仆志，從政最貴愛民心?！闭f得很對(duì)！清官是不會(huì)要求回報(bào)，只要為人民與國家付出。貪婪得越多，失去的就越多，貪婪的人就算給他整個(gè)世界也不會(huì)滿足！

歷來清官受人頌揚(yáng)，污吏遭人唾罵。我們要大力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，清白做人的精神。“勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。”“惟廉者能約己而愛人，貪者必瘦人以肥己。”“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！庇卸嗌倜跃?、有多少諺語是寫廉潔？那么有沒有從中明白其中的意思？你是否做到了廉潔？你是否懂得廉潔的含義？你是否從現(xiàn)在開始廉潔？

我喜愛蓮花，只因它廉潔，我不管它是漂亮還是丑陋，我都不在意，我喜愛蓮的高尚清白而不污濁！“出瘀泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神。這正是我愛蓮的原因！蓮花是我心中的廉潔之花！我們要讓廉潔之花開得絢麗無比，讓廉潔之花聞名于世！廉潔是一個(gè)干凈的詞，恰是一江春水滌蕩一切污穢；廉潔是一段剛的樂，奏響和諧校園美麗篇章。清正廉潔，是我們?nèi)松猛局忻利惢ú莸姆N子，清正廉潔是一股清泉，滋潤著我們的心。擁有清正廉潔，我們的世界會(huì)無限大，生活會(huì)無限好！

做為中學(xué)生我們要形成誠實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇高廉潔的價(jià)值觀。我們要拿起黨的接力棒向前沖刺！我站在國旗下敬禮，向偉大的祖國母親許下承諾：崇尚廉潔從我做起！中國的下一代更加優(yōu)秀！

稅務(wù)廉潔文化征文通知范文第二篇中華傳統(tǒng)廉政文化是古代政治文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具體表現(xiàn)為數(shù)量眾多的廉詩、廉文、廉戲和廉政格言警句，蘊(yùn)含了豐富的社會(huì)人文內(nèi)涵和深厚的廉政文化思想，對(duì)中國各個(gè)時(shí)期的政治和文化進(jìn)程產(chǎn)生過重要影響。中華傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)美德是承載中國廉政文化的根本基石，有根才有干，有源才有流，根深干壯、源遠(yuǎn)流長的廉政文化，深深影響著國人的價(jià)值觀、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、道德禮儀。充分認(rèn)識(shí)其在當(dāng)代廉政文化建設(shè)中的積極作用，有助于廉政文化的理論研究和理論創(chuàng)新，對(duì)科學(xué)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系也有助益。

當(dāng)代廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的.生活方式及社會(huì)評(píng)價(jià)，“廉政文化”首次出現(xiàn)在黨的xxx報(bào)告之中，凸顯了它的價(jià)值和地位。作為一種無形的、潛在的力量，廉政文化為反腐倡廉提供了有力的智力支持和思想保證。廉政文化建設(shè)，是加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉宣傳教育的文化實(shí)踐，也是新時(shí)期我國反腐敗斗爭的重大基礎(chǔ)性課題，其中一條重要的原則就是既要保持民族優(yōu)良傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代特色。

一是以愛國、民本思想統(tǒng)領(lǐng)廉政文化。愛國和民本思想是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”、“民為貴，社稷次之，君為輕”等，都表達(dá)了中華民族的愛國主義精神和以民為本思想。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我黨提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，其出發(fā)點(diǎn)是建設(shè)我們偉大的國家，體現(xiàn)了新時(shí)期的愛國思想;“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀指出“以人為本”，體現(xiàn)了新的“民本思想”，它們與傳統(tǒng)的愛國和民本思想一脈相承。廉政文化建設(shè)的根本目的就是深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力，堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，其根本出發(fā)點(diǎn)還是維護(hù)人民的利益。因此加強(qiáng)廉政建設(shè)文化也就是要加強(qiáng)愛國主義教育和“以人為本”的教育，以愛國和民本思想統(tǒng)籌廉政文化建設(shè)。

二是以淡泊名利的美德引導(dǎo)廉政文化。中國傳統(tǒng)的文化主要集中在儒、釋、道三家，其中有許多做人的美德。如：“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”的高遠(yuǎn)，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守等，體現(xiàn)了我國人民傳統(tǒng)的為人觀念和價(jià)值取向。把傳統(tǒng)的道德觀念同當(dāng)代廉政文化建設(shè)聯(lián)系起來，就是要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，推己及人，做到廉潔奉公、淡泊名利，形成以廉為榮、以貪為恥的價(jià)值取向。

三是以健康科學(xué)的理念倡導(dǎo)廉政文化。我國古代出現(xiàn)了包括家訓(xùn)在內(nèi)的蒙書以及清言小品，其中很多涉及到個(gè)人修養(yǎng)和生活方式問題。蒙書中的一個(gè)重要內(nèi)容要算“勤儉”二字了，宋朝司馬光的《訓(xùn)儉示康》中強(qiáng)調(diào)“由儉入奢易，由奢入儉難”，這些都道出了勤儉的必要。由于生活水平的快速提高和文化建設(shè)的相對(duì)滯后，當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)了一系列畸形的生活觀念和消費(fèi)觀念，奢侈浪費(fèi)、驕奢淫逸等現(xiàn)象屢見不鮮，對(duì)包括黨員干部在內(nèi)社會(huì)大眾的人生觀、價(jià)值觀造成了不小的沖擊，一定程度上滋生了腐敗的發(fā)生。因此，新時(shí)期的廉政文化應(yīng)該大力倡導(dǎo)“勤儉”，倡導(dǎo)健康生活方式，充分發(fā)揮傳統(tǒng)廉政文化潛在的熏陶、引導(dǎo)、滲透作用，更好地感化、優(yōu)化黨員干部的從政行為，使其樹立拒絕腐敗的思想觀念，不斷增強(qiáng)自我約束力。

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)廉政文化必須和發(fā)展當(dāng)代先進(jìn)文化結(jié)合起來，必須貼近并服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須堅(jiān)持以人為本、契合構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)代氛圍。用“揚(yáng)棄”的辯證思想來傳承傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)當(dāng)下廉政文化建設(shè)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要體現(xiàn)，是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。消除傳統(tǒng)廉政文化與當(dāng)下社會(huì)的隔膜和疏離感，通過去偽存真的研究，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)政治文化與當(dāng)代文化的對(duì)接，并進(jìn)一步打造整個(gè)社會(huì)反腐敗的文化氛圍與輿論環(huán)境，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

稅務(wù)廉潔文化征文通知范文第三篇“不勤，無以成就事業(yè);不廉，難以凝聚人心?！笨v觀中國歷史，受到人民稱贊，青史留名的都是清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的“清官”，他們的形象和故事深入人心，無論時(shí)代如何變遷發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的主流，清官永遠(yuǎn)是人民心中的父母官。

早在春秋時(shí)期，晏嬰就以廉潔著稱于世，當(dāng)時(shí)有“管奢晏儉”之說，晏嬰身為世家子弟，位居高位，卻能嚴(yán)于律己，過儉約樸實(shí)的生活，吃普通飯菜，住簡陋房子，省下來的錢財(cái)用于資助寒士。到了清朝，浙江有位朱督學(xué)，有次奉命回家監(jiān)考，家鄉(xiāng)人認(rèn)為他會(huì)徇私，紛紛備好厚禮等其到來，而督學(xué)到了考場卻在其堂上題了一副對(duì)聯(lián):鐵面無私，凡涉科場，親戚年家皆諒我;鏡心普照，但憑文字，平奇濃淡不冤屈。督學(xué)以對(duì)聯(lián)明志，讓送禮之人愧疚而退。民心如秤砣，稱出誰輕誰重，人心像明鏡，照出誰廉誰貪。

廉潔是一種高潔品格，它能讓人在思想和行動(dòng)上自覺的抵制各種誘惑，一個(gè)擁有高尚思想品德的官員往往是清正廉潔的，宋人蘇東坡寫有著名的“三養(yǎng)論”，一安分以養(yǎng)福，二寬胃以養(yǎng)氣，三省費(fèi)以養(yǎng)財(cái)。即不管是做平民還是做官，都要謹(jǐn)守安分，只有安分做人，才能踏實(shí)處世;平時(shí)切勿貪吃，受人饋請(qǐng)則會(huì)腐蝕個(gè)人氣節(jié);制止鋪張浪費(fèi)，節(jié)省下來的經(jīng)費(fèi)用來為民辦實(shí)事，辦急事，將錢用到刀刃上去，這樣

不僅可以贏得民心，還能遏制腐敗。靜以修身，儉以養(yǎng)德，只有用平常之心，淡泊之態(tài)去面對(duì)生活，多一點(diǎn)大公無私之心，少一點(diǎn)浮躁雜念，才能修身養(yǎng)性，提高自身品德，干出一番事業(yè)。

廉潔是一種處世態(tài)度，禍患常積于忽微，古人云“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。我們應(yīng)當(dāng)常懷危機(jī)意識(shí)，居安思危，摒棄那種“吃點(diǎn)、喝點(diǎn)、花點(diǎn)、玩點(diǎn)是小事”的想法，千里之堤毀于蟻穴，勿以惡小而為之，將防微杜漸貫穿于生活工作之中，不讓腐敗從生活的細(xì)微中找到缺口，勿貪小便宜。勤奮工作，扎實(shí)為納稅人辦事，在生活中勤儉節(jié)約，嚴(yán)于律己，克勤克儉，時(shí)刻不忘自省，靜坐常思己過閑談莫論人非，塑造良好人格魅力。

廉潔勤政是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要從自身做起,廉潔奉公,秉公辦事,艱苦奮斗,在思想和行動(dòng)上筑起拒絕腐敗的鋼鐵防線，時(shí)刻以法律和道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉潔的稅務(wù)干部。

稅務(wù)廉潔文化征文通知范文第四篇我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，“他捧著一顆心來，不帶半根草去?！彼倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來失去信心。所以我從以下幾個(gè)方面來要求自己：

1．樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

2．公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

3．廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

稅務(wù)廉潔文化征文通知范文第五篇俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！奔绎L(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)家必不可少的成分。我家的家風(fēng)是：勤勞善良，誠實(shí)守信，孝順長輩。

我出生在一個(gè)農(nóng)村的家庭，爸爸媽媽從小就教導(dǎo)我做人一定要勤勞。小時(shí)候每當(dāng)家里農(nóng)忙時(shí)，一家人總是全體出動(dòng)，割麥子、掰玉米等等都干過，雖然很累，有時(shí)汗流浹背，但家人辛勤的勞作，換來了豐收的碩果，看在眼里，美在心頭，開心的總是不得了，這就是我家勤勞的家風(fēng)，從小便讓我懂得只有付出了才會(huì)有回報(bào)，爸爸也一直這樣教導(dǎo)著我。

媽媽告訴我們做人一定要善良，媽媽在生活中也一直為我們做著榜樣，有什么好東西總愿意與街坊鄰居分享。借了鄰居的東西用，總要及時(shí)完好的歸還人家。媽媽說：“與人為善就是與己為善，你為別人著想，別人也會(huì)為你著想，人與人之間就會(huì)有一種融洽快樂的氛圍?！蔽蚁刖褪窃谶@種氛圍的熏陶下，我才擁有了一個(gè)快樂的生活，我想我們也都在享受著這份幸福。

誠實(shí)守信關(guān)系著我們的生活、工作……，一個(gè)人如果失去了誠信，就會(huì)讓人瞧不起，失去朋友，將在社會(huì)上沒有立足之地。誠信給人帶來溫暖，有時(shí)很難做到，有時(shí)卻很容易做到，有時(shí)甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠信；一句簡單的話語就是一份誠信；一個(gè)淡淡的微笑就是一份誠信。只要我們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，守住自己的那份誠信，整個(gè)世界將會(huì)變得無比的美好。

爸爸就經(jīng)常對(duì)我說：“一個(gè)人要知足，要知道感恩，孝順長輩回報(bào)他人。”我自打懂事起，就聽爸爸說我們的老家在遼寧，在那里有著爸爸的至親朋友。剛到黑龍江來的時(shí)候家里的條件不是很好，老家的親人聽說后總會(huì)寄來一些錢和物品，收到這些東西的時(shí)候爸爸總會(huì)用本子記下來，他說以后有機(jī)會(huì)一定要報(bào)答人家。我家條件好了以后，尤其是有了電話之后，爸爸總是電話問候遼寧那邊的親戚，過年了送去親人的祝福。爸爸說：“受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，我們更要知恩感恩。”

今天，我的爸爸媽媽也已上了歲數(shù)，在他們的教導(dǎo)下，我已經(jīng)長大成人，雖不在他們身邊，但我總會(huì)電話問候，每隔一段時(shí)間就會(huì)回去看看他們，多陪陪他們，?；丶铱纯?。

如今我也是一名母親了，我會(huì)用我的一些舉動(dòng)，影響我的兒子，讓他在良好家風(fēng)的熏陶下，成為勤勞善良、誠實(shí)守信、孝順長輩的好孩子！

稅務(wù)廉潔文化征文通知范文第六篇從古至今，那些公正無私、廉潔自律的人，哪一個(gè)不是被人們記住、流芳百世？自古以來就有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這一說。廉潔文化是中華民族文化重要組成部分。然而一些同學(xué)卻認(rèn)為廉潔是指當(dāng)大官的人公平公正這和自己扯不上關(guān)系，對(duì)此我想說的是，廉潔在我們身邊的每一處。

對(duì)于中學(xué)生的我們來說，校園就是一個(gè)小型社會(huì)，我們?cè)谶@里將會(huì)與許多人打交道。這時(shí)我們就要做到寬容待人。泰山不辭壞土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。是寬容締造了它們。當(dāng)初，劉秀打敗王郎攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)發(fā)現(xiàn)大量討好王郎而辱罵甚至計(jì)劃殺死自己的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻，全部付之一炬，他說：“如果追查，必定會(huì)引起人們慌亂，甚至成為我們的死敵。如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊(duì)伍?！笔莿⑿愕膶捜莶攀顾K成帝業(yè)，統(tǒng)一全國。身為學(xué)生，我們本職工作是學(xué)習(xí)，這樣自己才會(huì)變得更強(qiáng)?？鬃釉f過不恥下問，就是不以向身份地位比自己低，學(xué)士比自己淺的人請(qǐng)教為恥辱。因?yàn)槿绻B自己不懂的問題都不想別人請(qǐng)教，那么只回落個(gè)不懂的下場。每個(gè)學(xué)校都會(huì)成立自己的學(xué)生會(huì)，每個(gè)班級(jí)都有自己的班委會(huì)，而身為其中的一員，你就得做到公平公正。公平公正，要求我們做到一視同仁，對(duì)事不對(duì)人，拒絕誘惑。一個(gè)人不能有私心和貪戀，不然換來的是沉重的代價(jià)。如果你是學(xué)生會(huì)的一員，一天檢查衛(wèi)生室發(fā)現(xiàn)自己班級(jí)的衛(wèi)生打掃不徹底，你是選擇徇私包庇還是，公平公正記錄下來？如果你選擇了第一種，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。你不是在幫助一個(gè)班級(jí)而是在慢性摧毀一個(gè)班級(jí)。所以，無論何時(shí)何地我們都應(yīng)該做到公平公正。

當(dāng)然這些只是我們生活中第一小部分的廉潔體現(xiàn)。同學(xué)們，現(xiàn)在我們的國家正在提倡廉潔。如果有貪物腐敗之風(fēng)盛行，我們應(yīng)該主動(dòng)站出來揭發(fā)阻止，廉潔教育從學(xué)校開始進(jìn)行。一個(gè)人的成長、進(jìn)步、成功都離不開“廉潔”這二字。讓我們從身邊做起，從小事做起，從我做起。讓廉潔進(jìn)入到你我的校園，讓廉潔深入到我們每個(gè)人的心里。廉潔從我做起。

稅務(wù)廉潔文化征文通知范文第七篇廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠;廉潔是一朵云，無論是凝成水結(jié)成冰，她依然凈潔、晶瑩、透亮;廉潔是苦藤上結(jié)出的甜果，別人看起來很甜，但她心里卻很苦;廉潔是一面鏡子;廉潔是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們要樹一身正氣，明明白白做事，堂堂正正做人。

很長一段時(shí)間，我都認(rèn)為廉政是領(lǐng)導(dǎo)們的事情，是一件離我們很遠(yuǎn)的事情，我們不過是在一個(gè)普通的不能再普通的崗位上工作著，每天的工作可以說是非常的單調(diào)，沒有權(quán)和利的關(guān)聯(lián)，也不具備貪腐的條件。

然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，一些原本普普通通的人或者又從事著特殊的工作，或者地位越來越高，權(quán)力越來越大。在金錢和權(quán)利面前，他們沒能抵擋住誘惑、耐住寂寞，從而一步一步地走向貪腐的深淵。漸漸地，我們的想法也在發(fā)生著變化，原來即使是再普通的崗位也需要清正廉潔?，F(xiàn)在我們迫切需要深思一下，在這么平凡的崗位上，如何真正將廉潔二字貫穿到我們的生活、學(xué)習(xí)和工作中。

做廉潔修身之人，與廉潔同行。古語云：“古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身。身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后平天下?！币氤蔀榱疂嵵?，首先就必須先修成“出淤泥而不染”之身，然后方可齊家治國平天下。

古希臘哲學(xué)家柏拉圖也說過：“人生最重要的事莫過于提高自己的修養(yǎng)。”因此，作為基層的工作人員要珍惜成長的機(jī)會(huì)，從修身做起，從群眾中來到群眾中去修煉自己，把自己磨礪成為民務(wù)實(shí)清廉之人。

為此我們要走上勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、遵紀(jì)守法、自省自律的修身大道，我們要學(xué)著古人“君子博學(xué)而日參省乎己”，時(shí)刻反省自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正，不斷提高自己的道德水平，樹立正確的世界觀、人生觀，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持走群眾路線。

倡導(dǎo)廉潔之風(fēng)，與清風(fēng)相伴。古語云：激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉。廉政的實(shí)質(zhì)是一種廉潔清明的政治道德，任何廉政都是做出來的，而不是喊出來的。手中握有一定權(quán)力的人，其道德的監(jiān)督尤不可缺。阿克頓爵士早已有言：不受監(jiān)督的權(quán)力必然貪腐，絕對(duì)的權(quán)力絕對(duì)地貪腐，權(quán)力過大，制約過小必然貪腐!因此，在全社會(huì)中倡導(dǎo)廉政之風(fēng)就不可或缺了。

現(xiàn)在xxx的八項(xiàng)規(guī)定，以及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)都是始終堅(jiān)持“愛民、為民、富民、安民”的執(zhí)政理念。我們一定要在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)上起到帶頭作用，并且努力做好創(chuàng)美好未來的時(shí)代先鋒、大力提倡反腐倡廉。

廉潔是一種境界，自律是一種力量。走進(jìn)工作崗位，我們自豪，因?yàn)槲覀冏孕?、自潔、自律。廉潔自律，是我們新一代的?zé)任和使命。我們要不斷提高自己，做好本職工作，守住自己的那口井，不越法律之線，在工作中牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，樹立“親民、富民、安民”的從政理念，堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，兢兢業(yè)業(yè)干事業(yè)，與清風(fēng)相伴，和廉潔同行。

稅務(wù)廉潔文化征文通知范文第八篇中國，一個(gè)多么了不起的名字；中國，一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國。中國，五十六個(gè)民族，五十六種語言，五十六種習(xí)俗，可都有著一個(gè)共同的家風(fēng)——廉潔。

廉潔，就是不貪污腐化，不損公肥私，不奢侈浪費(fèi)，不貪贓枉法。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德。翻開漫漫歷史長卷，我們不難看到：凡是清正廉潔，務(wù)實(shí)為民的人，總會(huì)受到百姓的崇敬與愛戴。如唐朝的魏征，剛正清廉，千百年來家喻戶曉，婦孺皆知；清朝的鄭，兩袖清風(fēng)，深受百姓愛戴。

我曾看過這樣一則故事：晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫信給他說：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對(duì)我沒任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂。”這件事陶侃受到很深的教育。

這件事也說明，其實(shí)廉潔離我們并不遠(yuǎn)。也有許多同學(xué)會(huì)說：“廉潔不是干部、大人的事。跟我們小學(xué)生能有什么關(guān)系?”但是，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生時(shí)代正是一個(gè)人道德觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，接受什么樣的教育，經(jīng)受什么樣的文化熏陶，對(duì)其人生道路影響巨大。對(duì)于我們小學(xué)生來說，廉潔就是誠實(shí)守信等一些小事。

記得有一次，我去商店里買了兩塊錢的水，我給了商店老板五塊錢，而他卻找了我四塊錢?？赡苁且?yàn)楫?dāng)時(shí)人多沒看清，所以才會(huì)多找了我一塊錢?？蓞s因?yàn)檫@一塊錢，讓我心里糾結(jié)不已。我想把這一塊錢占為己有，可我又知道這樣做是不對(duì)的，我應(yīng)該把一塊錢還給老板才對(duì)。這時(shí)，我的心里好像出現(xiàn)了兩個(gè)小人，一個(gè)說：“沒事，就一塊錢嘛，自己拿著吧，又不會(huì)有人知道?！绷硪粋€(gè)說：“一塊錢雖然不多，但這是關(guān)乎著誠信的問題，這是一個(gè)人的基本的道德品質(zhì)。不管怎么樣，都應(yīng)該把這一塊錢還回去。不能為了這一塊錢而毀掉了誠信。”對(duì)于這件事，我心里一直很糾結(jié)，到底是還還是不還。我思量了許久，決定不管怎樣都不能違背自己的道德底線。最后，我把錢還給了老板。

要做到廉潔其實(shí)很簡單，首先要做到誠實(shí)守信。誠實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德實(shí)是指忠誠老實(shí)，言行一致，表里如一；守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說到做到，守信是誠實(shí)的一種表現(xiàn)。

作為新時(shí)代的少年，首先要做到誠實(shí)守信。其實(shí)廉潔就在我們身邊，只要我們仔細(xì)觀察，任何地方都可以看到這一處美麗的‘風(fēng)景’。我是新時(shí)代的小學(xué)生，不管是在學(xué)習(xí)還是在生活上都要努力爭做一個(gè)“廉潔小公民”。

我們應(yīng)該時(shí)刻銘記廉潔這項(xiàng)家風(fēng)，真正做到廉潔家風(fēng)伴我行！

稅務(wù)廉潔文化征文通知范文第九篇說起廉潔，我不由得歪著腦袋想：什么是廉潔?我想說：“廉潔是做人的美德;廉潔是像荷花那樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉潔就是不損公肥私，不貪污廉潔看出一個(gè)人的素養(yǎng)?！?/p>

人只有廉潔，才能更好得為人民服務(wù)。瞧，古往今來，哪一位才華橫溢、流芳百世的名人不廉潔呢?于謙兩袖清風(fēng)，包拯剛正不阿，公儀休拒收禮物，陶淵明不為五斗米折腰等名人佚事，都閃耀著廉潔的光芒。官場上到處爾虞我詐，有些人為了自己的利益，不惜犧牲國家財(cái)產(chǎn)、損公肥私、貪污腐化，進(jìn)行著錢權(quán)交易，他們自然也做不到公正。人有了廉潔，才會(huì)擁有一顆公正的心靈，

廉潔僅僅只是兩袖清風(fēng)嗎?不，廉潔是一個(gè)人清正的界線。焦裕祿一生廉潔，全心全意為人民服務(wù)，這就是廉潔。再說，孔繁森，更是一位“一塵不染”的好干部。他把工資中相當(dāng)大的部分用于幫助有困難的群眾，平時(shí)根本沒攢下幾個(gè)錢。他給群眾買藥，扶貧幫困時(shí)出手大方，少則幾百，多則上千元。他因車禍犧牲后，人們?cè)谒倪z體上只發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)金8元6角，在場的每個(gè)人都流淚了。這就是一個(gè)無私的好干部，他真正做到了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂!

說起廉潔，我又想到了一個(gè)發(fā)生在我們身邊的小故事。公交車上，游客盈門。我在車上不耐煩的等了好長時(shí)間。這時(shí)一位叔叔上了車找一個(gè)空位坐了下來。一會(huì)兒，車要開了，售票員下來讓我們買票。輪到那位叔叔了，他胸有成竹地摸摸口袋，不摸不要緊，一摸，他繃緊了臉——沒帶錢。他神色有點(diǎn)慌亂，一會(huì)兒有定了定神，做出討好的樣子望著售票的`阿姨：“對(duì)不起啊，出門匆忙忘了帶錢。要不這樣吧，到了站之后會(huì)有人來接我，到時(shí)候我再”售票阿姨聽了，笑了笑：“那怎么行，坐車就是要售票的嘛，再說，如果我放松了你，我不就是包庇某一個(gè)人，就做不到公正廉潔了?！比嚨娜硕枷蚴燮卑⒁掏度ベ澷p的目光，于是，我決定也要像她一樣做到廉潔。

雖然這些廉潔的人用自己行動(dòng)促進(jìn)了社會(huì)的健康發(fā)展，為百姓帶來了公正，但依然有一些不正之風(fēng)存在，如利用職權(quán)謀私、大吃大喝、挪用公款等這些損公肥私的行為。那些意志不堅(jiān)定的人將會(huì)因?yàn)樗麄冃闹袥]有“廉潔”，而走上犯罪之路。在這里，我想對(duì)他們說，不期望人人都具有名人的大胸襟，但至少要做個(gè)遵紀(jì)守法的公民。

廉潔在心中，公正存天下。只要我們每個(gè)人做到廉潔，我相信世界會(huì)更加美好，人人都會(huì)幸福。

稅務(wù)廉潔文化征文通知范文第十篇有名人道：“清正在德，廉潔在志?！边@句話就是描寫廉潔的。有些人認(rèn)為廉潔就是不，但我要告訴大家廉潔就是平常的小事，廉潔就在我們的身邊，如助人，不說謊，誠實(shí)守信這就是廉潔的小事。只要大家留心觀察身邊的一點(diǎn)一滴，就會(huì)發(fā)現(xiàn)廉潔。

今天我要為大家介紹一個(gè)故事：早在我爸爸年輕的時(shí)候，他就喜歡幫助別人，特別是幫助那些需要幫助的人。爸爸年輕時(shí)有位鄰居，她已是年近八旬的老人，但沒有兒女，只得一人生活在冬天沒暖，夏日沒涼的老房子里，世間萬事快速的變化，歲月毫不留情得在她的臉上劃下了痕跡，充滿了滄桑感。爸爸年輕時(shí)特愛助人，見到這位孤寡老人，不經(jīng)總心底升騰起憐愛之情。

遇見這位老人，幾天考慮后，爸爸就決定要幫助她咋么幫助他呢?接下來就讓我一件一件的慢慢論道吧。

爸爸首先想到的是如何安排好這位老人的一日三餐，為了這個(gè)爸爸還幫他買菜，每天都會(huì)細(xì)心照料，爸爸每到菜場都細(xì)心的幫她挑菜，爸爸還細(xì)心的描述當(dāng)時(shí)爸爸為了經(jīng)濟(jì)還挑便宜而好吃的，當(dāng)時(shí)還真像一個(gè)家庭小主男。

還有夏天，爸爸專為那位奶奶挑水，爸爸穿著短袖，短袖管一撩，拿起水桶就干，“一二三”一桶水，就得手了。

在無數(shù)個(gè)日子中，有一天，天下著大雨，突然，老人抱著肚子連連叫疼，捧住肚子慘叫著，爸爸一看不由分說，自己出錢叫車把老奶奶推到醫(yī)院，經(jīng)檢查才知道老奶奶得了闌尾炎，爸爸這才放心，最后做了手術(shù)才躲過了這一劫。爸爸回到家后，成了落湯雞，誰看了都不經(jīng)會(huì)哈哈大笑的。

爸爸就這樣為老奶奶做著…………

每當(dāng)我和爸爸談起這些事時(shí)爸爸都會(huì)笑著，我問爸爸：“你為什么要為這么一個(gè)與你沒有關(guān)系的老人那么賣命?何況她和你沒有任何關(guān)系，你是不是無聊才這樣的呢?”爸爸笑了笑，然后說道：“助人為樂是人的本德，這也是廉潔的表現(xiàn)，我們這些年輕人咋么能不去助人呢?一個(gè)人要本著助人為樂的思想才能讓整個(gè)社會(huì)整個(gè)社會(huì)充滿愛!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。

這就是廉潔，助人為樂就是廉潔，無私的助人為樂就是廉潔。細(xì)細(xì)觀察吧，廉潔就是在我們身旁，只要我們細(xì)細(xì)觀察，就能發(fā)現(xiàn)廉潔，同時(shí)自己也要做到一個(gè)廉潔得人!!!

稅務(wù)廉潔文化征文通知范文第十一篇古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。

廉政”一詞最早見于春秋時(shí)期。廉政就是政治上的廉潔清明?！蛾套哟呵镄Ｗ⒕硭摹分袑?duì)廉政的涵義有較詳盡的記錄。景公問晏子曰:“廉政而長久，其行如何?”晏子對(duì)曰:“其行水也?！边@里，晏子以水為比喻，水以柔為性，猶之人有廉政之質(zhì)。廉政又引作廉正，即堅(jiān)直廉正。古代政與正相通。孔子在《論語·顏淵》中說:“政者，正也。”在這個(gè)意義上說，廉政就是廉潔正直。后來，廉政中的“政”是指特定的政治上的涵義。廉政，也是從政治上去理解，即指政治上的廉潔清政，為政清廉。那么，我們倡導(dǎo)的廉政究竟是什么呢?xxx講過，我們要搞廉潔政治。什么是廉潔政治?就是政治上要廉潔，國家機(jī)關(guān)工作人員要廉潔從政。社會(huì)主義國家的廉政，從廣義來說，就是黨和國家各級(jí)機(jī)關(guān)及其工作人員在執(zhí)行各項(xiàng)公務(wù)活動(dòng)中，正確運(yùn)用人民賦予的權(quán)力，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，秉公盡職，艱苦奮斗，不以權(quán)謀私，不貪污受賄;不貪贓枉法，不奢侈浪費(fèi)，全心全意為人民服務(wù)和為了達(dá)到這一目標(biāo)而制定的法規(guī)、制度的總和。廉政的主體是黨和國家各級(jí)機(jī)關(guān)及其工作人員。在我國，廉政的實(shí)質(zhì)，就是黨和國家機(jī)關(guān)及其工作人員在國家管理活動(dòng)中，全心全意為人民服務(wù)，做人民公仆，不以權(quán)謀私，不貪污受賄，不貪贓枉法，不奢侈浪費(fèi)。廉政與如何運(yùn)用人民賦予的權(quán)力是直接相關(guān)的，如果黨和國家機(jī)關(guān)及其工作人員能正確運(yùn)用手中的權(quán)力，全心全意為人民服務(wù)，不謀私利，就是廉政的表現(xiàn);反之，如果以權(quán)謀私，貪污受賄，就是為政不廉、腐敗墮落的表現(xiàn)。

黨風(fēng)廉政教育活動(dòng)猶如一支催人奮進(jìn)的號(hào)角，激勵(lì)我們?cè)谄椒驳膷徫簧?，忠?shí)踐行“三個(gè)代表”重要思想，為黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己無悔的青春!市場經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識(shí)更趨多元化，來自各種渠道的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。“廉政在我心中”，猶如這個(gè)夏秋交接里的一場及時(shí)雨，讓我們?cè)谥販啬切┣逭疂嵉目５南冗M(jìn)事跡、感受心靈的震撼的同時(shí)，認(rèn)真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實(shí)，更加穩(wěn)健

歷史的車輪滾滾向前，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候，我們無法忘記，正是在中國xxx的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難?，F(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷前進(jìn)--全面建設(shè)小康社會(huì)!美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。

稅務(wù)廉潔文化征文通知范文第十二篇古人云：xxx吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉則吏不敢慢，公xxx不敢欺。公生明，廉生威。xxx自古以來，廉潔便是中華民族的傳統(tǒng)美德，因?yàn)樗拇嬖?，使人們更有氣質(zhì)，更正直，更純潔。xxx

在唐朝貞元年間，白居易考中了進(jìn)士，被派到陜西當(dāng)縣太爺。不久，住在城西的趙鄉(xiāng)紳和李財(cái)主就為爭奪一塊地去打官司。為能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳在鯉魚的肚中塞滿金銀財(cái)寶，送到白居易手上。而李財(cái)主則在西瓜里塞滿黃金送了來。白居易不喜歡有人走后門，于是就叫衙役，把賄賂之物取來示眾。人們一片嘩然。白居易命令衙役把他們倆拖到一邊狠狠地打四十大板。問問當(dāng)世，哪個(gè)當(dāng)官的可以兩袖清風(fēng)，坦坦蕩蕩，一生為民？少之又少吧？

作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們更應(yīng)該傳承廉潔這種xxx出淤泥而不染xxx的品質(zhì)，我們的廉潔不需要多大的宏圖偉略，不需要有多廣闊的政治理想。那貪贓枉法的官員為何會(huì)貪贓，為何會(huì)枉法，這就是他們一時(shí)被貪欲的魔爪蒙蔽了雙眼，被金錢與權(quán)力的誘惑下心靈受到玷污，這種慘痛而無法挽回的教訓(xùn)來源于他們一種對(duì)于清廉為老百姓找想的那種意識(shí)十分淡薄，也是一種缺失。而這種缺失來源于小時(shí)候沒有深刻了解到什么是廉潔，沒有從根深蒂固打下這種美德的基礎(chǔ)。所以，我們更應(yīng)該從小種下廉潔的種子，讓它慢慢成長，最后長成一棵參天大樹。如果我們心存一顆廉潔之心，那亂倒飯菜的現(xiàn)象我們也不會(huì)無動(dòng)于衷；如果我們懷有一顆廉潔之心，也不會(huì)對(duì)如何拉攏同學(xué)競選班干部而耿耿于懷；如果我們擁有一顆廉潔之心，就不會(huì)對(duì)玩具服裝起攀比之欲。我們會(huì)做到不貪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作違背中學(xué)生守則的事。有些同學(xué)可能對(duì)于xxx權(quán)力xxx看得比較重，所以在一些班干部的選舉中，就會(huì)耍些手段，像拉一些關(guān)系比較好的同學(xué)來選自己，要不然就是請(qǐng)客或者是買些小玩意送給他們；再比如兩個(gè)朋友之間，因?yàn)殛P(guān)系好，所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護(hù)，甚至在考試時(shí)彼此作弊。這些都是一種變相的不廉潔，是朋友之間的所謂xxx義氣xxx造成的?？赡懿簧偃藢?duì)此不以為然，但是一定得引起足夠的注意，否則誰也不能保證這些xxx義氣xxx以后不會(huì)毀了他們一輩子。

接下來的日子里，還是讓我們一起努力，就從現(xiàn)在開始，從點(diǎn)滴開始，手拉著手一起開創(chuàng)廉潔的校園、廉潔的社會(huì)，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧！

稅務(wù)廉潔文化征文通知范文第十三篇記的一次班隊(duì)課，我們開展了有關(guān)“廉潔誠信伴我成長”的主題班會(huì)。大家準(zhǔn)備了一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的故事和幽默但不失哲理的小品，我看了以后，感慨萬端。

我記得有這么一個(gè)故事，大致講的是一位農(nóng)村婦女為了償還同鄉(xiāng)的800元錢，與相依為命的孩子省吃儉用六年，終于了了一樁心事。聽完后，我真的很感動(dòng)，婦女雖然窮，但他沒有喪失品格;雖然窮，卻窮得有志氣;雖然窮，可詮釋了誠信的價(jià)值。她無聲無息地告訴天下人：是的，貧富乃天注定，但是無論你是富豪，還是一貧如洗的窮人，都不能忽視誠信。我真不知道婦女這六年是如何度過，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨才攢齊這800塊錢，她沒有背上不守承諾的罪名，而是不卑不亢地活著，用