四川省成都市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期中試題含解析1

Page20四川省成都市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期期中試題第Ⅰ卷閱讀題（共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。①近年，很多優(yōu)秀劇目被重新整理排演。很多多年未見(jiàn)于舞臺(tái)的本戲、折子戲等得以被挖掘，重現(xiàn)于世人面前，例如“新捏”成的昆曲《桃花扇》、京劇武戲《朝金頂》等。但是有些劇種的劇目丟失了原有的野氣以及應(yīng)有的煙火氣、市井氣。一味追求雅致及“詩(shī)意”的傾向在當(dāng)前戲曲界極為普遍，這在很大程度上造成了劇種的“失味”：草根味、民間性、世俗化消逝，地方文化特點(diǎn)不突出，劇種同質(zhì)化或泛劇種化、泛戲曲化的傾向嚴(yán)峻。②其中的緣由有很多。對(duì)于傳統(tǒng)劇目的整理改編，不少劇作家試圖剔除其粗糙的部分，在保持民間性的同時(shí)適當(dāng)融入當(dāng)下觀眾的審美質(zhì)素，提升其品行，使之成為既傳統(tǒng)又煥發(fā)當(dāng)代感的雅俗共賞的新市民戲曲，但要做到雅俗共賞太難了，便爽性往“雅”的方向走。而掌舵全劇的導(dǎo)演多是高級(jí)學(xué)問(wèn)分子，一旦偏好雅致，劇目的樣式也就被確定了。劇目的大投入也是一個(gè)緣由，若舞美精致華麗，其他部門(mén)自然予以協(xié)作，形成統(tǒng)一風(fēng)格。而根本的，在于“雅高于俗”的心理：戲劇工作者在創(chuàng)作輔導(dǎo)與推動(dòng)傳承的過(guò)程中自覺(jué)不自覺(jué)地滲入了精英文化意識(shí)。這一方面是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的文人趣味偏雅好雅，另一方面也是多年來(lái)國(guó)內(nèi)一些專家熱衷于引進(jìn)精英主義經(jīng)典理論的結(jié)果。他們往往視戲劇戲曲為高雅藝術(shù)，并將之等級(jí)位階化。這種等級(jí)劃分，恰恰阻礙了戲曲的民間化、大眾化，也無(wú)法滿意人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。我們的很多戲劇工作者應(yīng)辨清“唯美主義”與“偽美主義”的界限，摒棄雙重標(biāo)準(zhǔn)，不能在理論上對(duì)戲曲美學(xué)、雅與俗的內(nèi)涵很清晰，但在實(shí)踐中由于這樣那樣的緣由而一味追求劇目的雅化。③地方方言對(duì)于地方戲曲而言是第一要素。而現(xiàn)在的問(wèn)題，恰恰是一度創(chuàng)作中不少劇作家不熟識(shí)方言，他們不是用方言思維來(lái)寫(xiě)戲，而是一味接受一般話思維。劇作家站在全國(guó)人民的角度上寫(xiě)戲是好事，但劇本往往存在方言轉(zhuǎn)換的問(wèn)題，并且在二度創(chuàng)作中又有大量的戲曲演員講的方言不地道，方言的韻味自然無(wú)從“咂摸”。方言被嫌棄，仍舊是地方文化自信的問(wèn)題。我們依舊缺乏對(duì)地方文化的自信，缺乏對(duì)地方方言、地方音樂(lè)及聲腔等的自信。我們要有地方文化自信，這種自信并不缺乏歷史底蘊(yùn)，傳統(tǒng)戲曲能流傳至今就是最好的明證。可喜的是進(jìn)入21世紀(jì)，各地接連提出了“保衛(wèi)方言”的口號(hào)。現(xiàn)在傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校內(nèi)如火如荼，讓人期盼方言進(jìn)校內(nèi)，或者借著戲曲進(jìn)校內(nèi)讓方言熱起來(lái)。④歷史曾經(jīng)給過(guò)我們啟示。在清代中葉的“花雅之爭(zhēng)”中，曾與昆曲爭(zhēng)勝的弋陽(yáng)腔失去了剛健清爽的特色，漸漸雅化，唯余衰落的命運(yùn)；而廣受老百姓寵愛(ài)、保持了自身特色的四大徽班最終站住了腳跟。警惕劇種的廣泛雅化，不是不要?jiǎng)》N雅化，而是要保持劇種的特色，該雅的要雅，該雅俗共賞的要雅俗共賞。風(fēng)格單純的古老劇種如昆曲，其劇目要依從劇種特色；而風(fēng)格多樣的劇種，例如可俗可雅的閩劇，不僅要敬重劇種本體特質(zhì)，也應(yīng)依據(jù)題材特點(diǎn)來(lái)打造劇目，或偏雅或偏俗，但都應(yīng)收到雅俗共賞的效果。（摘編自方李珍《警惕當(dāng)下劇種的“雅化”現(xiàn)象》）1.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.在戲曲創(chuàng)作改編中，不能因?yàn)閼蚯歉哐潘囆g(shù)，就淡化戲曲的民間化、大眾化特點(diǎn)。B.重新搬上舞臺(tái)的昆曲《桃花扇》、京劇武戲《朝金頂》等劇目丟失了原有的野氣。C.很多戲曲創(chuàng)作者在理論上對(duì)雅與俗的內(nèi)涵不清晰，以致在實(shí)踐中一味追求劇目的雅化。D.伴隨著傳統(tǒng)戲曲的復(fù)興，傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校內(nèi)如火如荼，地方方言或可借戲曲進(jìn)校內(nèi)熱起來(lái)。2.下列對(duì)原文論證相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第①段先指出了很多優(yōu)秀劇目被重新整理排演，接著指出了當(dāng)前戲曲界存在的問(wèn)題。B.文章從多角度剖析了劇種雅化的緣由，其中之一就是我們?nèi)狈Φ胤轿幕孕拧.第④段運(yùn)用了舉例、對(duì)比等論證方法，闡述了劇種雅化的危害以及防止雅化的方法。D.文章在論述時(shí)層層深化，依據(jù)“是什么—為什么—怎么辦”的依次綻開(kāi)論述，層次清晰。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.雖然當(dāng)前被重新整理排演的傳統(tǒng)劇目還存在一些問(wèn)題，但其有利于傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的主動(dòng)作用應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱_定。B.掌舵全劇的導(dǎo)演如有偏好雅致的傾向，這可能與他們大多是高級(jí)學(xué)問(wèn)分子，思想中自覺(jué)不自覺(jué)地滲入了精英文化意識(shí)，認(rèn)為“雅高于俗”有關(guān)。C.對(duì)劇目的大投入會(huì)使其他部門(mén)為協(xié)作“精致華麗”的風(fēng)格而追求“雅”，以形成統(tǒng)一的劇目風(fēng)格，這可能會(huì)使劇目丟失應(yīng)有的煙火氣。D.方言對(duì)于戲曲的發(fā)展至關(guān)重要，因此劇作家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)要忌用一般話思維，戲曲演員在表演時(shí)要留意表現(xiàn)方言的韻味?！敬鸢浮?.D2.C3.D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)看法的實(shí)力。A.“不能因?yàn)閼蚯歉哐潘囆g(shù)”錯(cuò)，原文第②段“這一方面是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的文人趣味偏雅好雅，另一方面也是多年來(lái)國(guó)內(nèi)一些專家熱衷于引進(jìn)精英主義經(jīng)典理論的結(jié)果。他們往往視戲劇戲曲為高雅藝術(shù)，并將之等級(jí)位階化”可見(jiàn)，只是說(shuō)一些專家“往往視戲劇戲曲為高雅藝術(shù)”，但戲曲事實(shí)上是雅俗共賞的藝術(shù)。B.“昆曲《桃花扇》、京劇武戲《朝金頂》等劇目丟失了原有的野氣”錯(cuò)誤，原文第①段“很多多年未見(jiàn)于舞臺(tái)的本戲、折子戲等得以被挖掘，重現(xiàn)于世人面前，例如‘新捏’成的昆曲《桃花扇》、京劇武戲《朝金頂》等。但是有些劇種的劇目丟失了原有的野氣以及應(yīng)有的煙火氣、市井氣”可見(jiàn)，只是說(shuō)昆曲《桃花扇》、京劇武戲《朝金頂》被挖掘改編，重現(xiàn)于世人面前，“丟失了原有的野氣”的是“有些劇種的劇目”，并非這兩折戲。C.“戲曲創(chuàng)作者在理論上對(duì)雅與俗的內(nèi)涵不清晰，以致在實(shí)踐中一味追求劇目的雅化”強(qiáng)加因果，原文第②段“我們的很多戲劇工作者應(yīng)辨清‘唯美主義’與‘偽美主義’的界限，摒棄雙重標(biāo)準(zhǔn)，不能在理論上對(duì)戲曲美學(xué)、雅與俗的內(nèi)涵很清晰，但在實(shí)踐中由于這樣那樣的緣由而一味追求劇目的雅化”，是說(shuō)很多戲曲工作者有雙重標(biāo)準(zhǔn)，在理論上對(duì)戲曲美學(xué)、雅與俗的內(nèi)涵很清晰，但在實(shí)踐中卻一味追求劇目的雅化。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的實(shí)力。C.“闡述了劇種雅化的危害以及防止雅化的方法”錯(cuò)誤，第④段中有“不是不要?jiǎng)》N雅化，而是要保持劇種的特色，該雅的要雅”等，說(shuō)明作者認(rèn)為劇種的雅化是須要的，要防止的不是劇種的雅化，而是劇種廣泛雅化的傾向。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生依據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行分析、推斷、推理的實(shí)力。D.“劇作家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)要忌用一般話思維”錯(cuò)，原文第③段“地方方言對(duì)于地方戲曲而言是第一要素。而現(xiàn)在的問(wèn)題，恰恰是一度創(chuàng)作中不少劇作家不熟識(shí)方言，不是用方言思維來(lái)寫(xiě)戲，而是一味接受一般話思維”的意思是在創(chuàng)作地方戲曲時(shí)要用方言思維，并不是說(shuō)全部的戲劇創(chuàng)作都不能用一般話思維。故選D。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一2024年，中心提出推動(dòng)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)，成渝經(jīng)濟(jì)圈是繼京津冀、長(zhǎng)三角、粵港澳大灣區(qū)之后，中國(guó)的“第四極”，成都繼獲得國(guó)家中心城市定位后再次被給予國(guó)家戰(zhàn)略使命。2024年2月底，中共中心、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)規(guī)劃綱要》中提出，京津冀、長(zhǎng)三角、粵港澳大灣區(qū)和成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈作為“極”，將加快建設(shè)高效率國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)主骨架，同時(shí)以這4個(gè)“極”來(lái)建設(shè)面對(duì)世界4大國(guó)際性綜合交通樞紐集群。這也是成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈首次在國(guó)家重大規(guī)劃文件中與其他3個(gè)發(fā)達(dá)城市群處于同一等級(jí)，而且要同時(shí)一起建設(shè)的最高規(guī)劃目標(biāo)。（摘編自《成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈：擔(dān)起“第四極”使命》）材料二三年前，成都提出打造世界文創(chuàng)名城、旅游名城、賽事名城和國(guó)際美食之都、音樂(lè)之都、會(huì)展之都的方案，面對(duì)世界呈現(xiàn)出開(kāi)放姿態(tài)。在2024年末的成都市委十三屆八次全會(huì)上，成都擘畫(huà)今后五年及遠(yuǎn)景的城市發(fā)展目標(biāo)：“十四五”時(shí)期，打造國(guó)內(nèi)大循環(huán)戰(zhàn)略腹地、建設(shè)國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)門(mén)戶樞紐；到2035年，全面建成泛歐泛亞有重要影響力的國(guó)際門(mén)戶樞紐城市。到2024年底，成都先后通過(guò)10場(chǎng)發(fā)布會(huì)釋放了“城市機(jī)會(huì)”6300億元，參與企業(yè)2000余家，主動(dòng)釋放“城市機(jī)會(huì)清單”，與世界共享機(jī)遇。（摘編自《成都：一座國(guó)家中心城市的世界胸懷》）材料三2月21日，一列裝載著“一帶一路”重大項(xiàng)目建設(shè)配套物資的專列，從成都國(guó)際鐵路港發(fā)往俄羅斯圣彼得堡，這也是成都國(guó)際班列開(kāi)通的第59個(gè)境外站點(diǎn)。目前成都國(guó)際鐵路港已打造7條國(guó)際鐵路通道和5條國(guó)際鐵海聯(lián)運(yùn)通道，串聯(lián)起境外59個(gè)城市、境內(nèi)20個(gè)城市，成為泛歐泛亞陸港樞紐，發(fā)揮出暢通道、促貿(mào)易、聚產(chǎn)業(yè)、優(yōu)環(huán)境等多重效應(yīng)。不僅有“陸上樞紐”，成都還有“空中樞紐”。相關(guān)監(jiān)測(cè)結(jié)果都表明，2024年，成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)位列全球最繁忙的十大機(jī)場(chǎng)之一。新建的成都天府國(guó)際機(jī)場(chǎng)有望在今年上半年正式通航。屆時(shí)，成都將成為繼上海、北京之后，我國(guó)第三個(gè)擁有兩座國(guó)際機(jī)場(chǎng)的城市。擁有亞蓉歐航空樞紐和泛歐泛亞陸港樞紐“雙支撐”，成都的內(nèi)陸開(kāi)放會(huì)打開(kāi)新局面。在天府新區(qū)的秦皇湖邊，天府國(guó)際會(huì)議中心與中國(guó)西部國(guó)際博覽城相互輝映，共同組成我國(guó)中西部最大的會(huì)議會(huì)展綜合體。2024年，中國(guó)意大利商會(huì)成都中心項(xiàng)目簽約落戶天府新區(qū)。這些高能級(jí)平臺(tái)為用活國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，深度融入全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈、創(chuàng)新鏈、人才鏈創(chuàng)建了極佳條件。新年伊始，位于成都高新區(qū)的出光電子材料有限公司正勞碌地為投產(chǎn)后首批產(chǎn)品的交付作打算，這是世界500強(qiáng)企業(yè)日本出光興產(chǎn)在中國(guó)設(shè)立的第一家OLED發(fā)光材料制造基地，其投產(chǎn)填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)OLED發(fā)光材料領(lǐng)域的空白。在距離出光電材不遠(yuǎn)的京東方科技集團(tuán)成都基地，是出光電材的重要合作伙伴。出光電材和京東方所在的電子信息產(chǎn)業(yè)功能區(qū)，只是成都市規(guī)劃出的66個(gè)產(chǎn)業(yè)功能區(qū)之一。巨大的市場(chǎng)前景和成都的產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢(shì)，為眾多中外企業(yè)帶來(lái)良好機(jī)遇。據(jù)百度人口流淌的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，北、上、廣、深依舊保持中心城市地位，而成都則成為我國(guó)人口流淌和聚集的重要城市。“人流的中心，自然也是物流、資金流的聚集地，以此衡量，成都已成為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)大循環(huán)的中心節(jié)點(diǎn)之一?！眹?guó)家金融與發(fā)展試驗(yàn)室理事長(zhǎng)李揚(yáng)說(shuō)。這為服務(wù)業(yè)帶來(lái)更多機(jī)遇。（摘編自《成都重要新規(guī)劃來(lái)了》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈將和其他“三極”一起，大力建設(shè)國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)主骨架以及國(guó)際性綜合交通樞紐集群。B.打造成泛歐泛亞最有影響力的國(guó)際門(mén)戶樞紐城市是成都城市發(fā)展的遠(yuǎn)景目標(biāo)，這表現(xiàn)了成都自信開(kāi)放的發(fā)展姿態(tài)。C.成都陸空交通樞紐的優(yōu)越條件將在成都跟國(guó)內(nèi)、亞歐甚至全世界的聯(lián)系中發(fā)揮重要作用，為成都的內(nèi)陸開(kāi)放打開(kāi)新局面。D.中國(guó)西部國(guó)際博覽城等設(shè)施提升了成都的城市品位，為成都吸引更多的國(guó)際組織和企業(yè)參與成都的建設(shè)創(chuàng)建了有利條件。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《國(guó)家綜合立體交通網(wǎng)規(guī)劃綱要》將成渝經(jīng)濟(jì)圈和其他三個(gè)發(fā)達(dá)城市群同日而語(yǔ)，成渝經(jīng)濟(jì)圈將迎來(lái)更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。B.成渝雙城經(jīng)濟(jì)圈被確定為中國(guó)的“第四極”，這再次凸顯了成都在中國(guó)西部，甚至是整個(gè)中國(guó)的不行忽視的重要地位。C.日本出光興產(chǎn)在中國(guó)建立OLED發(fā)光材料制造基地，其投產(chǎn)填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的空白，這是成都“筑巢引鳳”的結(jié)果。D.從百度人口流淌大數(shù)據(jù)看，成都是人口流淌中心，這說(shuō)明成都已經(jīng)成為繼北京、上海、廣洲、深圳之后的國(guó)家中心城市。6.在新一輪的大發(fā)展中，成都具有哪些方面的優(yōu)勢(shì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要回答?！敬鸢浮?.B5.D6.①中心提出把成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈作為“第四極”，成都再次被給予國(guó)家戰(zhàn)略使命。②成都市委對(duì)成都的發(fā)展做出了近期和遠(yuǎn)期的規(guī)劃，抓住機(jī)遇。③城市自身交通條件優(yōu)越；高能級(jí)平臺(tái)創(chuàng)建了條件；巨大的市場(chǎng)前景和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)帶來(lái)良好機(jī)遇；成都是人口流淌和聚集的重要城市，為服務(wù)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)遇?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合材料中信息，對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和辨析的實(shí)力。B.“打造成泛歐泛亞最有影響力的國(guó)際門(mén)戶樞紐城市是成都城市發(fā)展的遠(yuǎn)景目標(biāo)”錯(cuò)誤，“最有影響力”無(wú)中生有，材料二只是說(shuō)“到2035年，全面建成泛歐泛亞有重要影響力的國(guó)際門(mén)戶樞紐城市”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合材料中信息，辨析材料中觀點(diǎn)看法的實(shí)力。D.“……說(shuō)明成都已經(jīng)成為繼北京、上海、廣洲、深圳之后的國(guó)家中心城市”中“中心城市”說(shuō)法錯(cuò)誤，由材料三最終一段“據(jù)百度人口流淌的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，北、上、廣、深依舊保持中心城市地位，而成都則成為我國(guó)人口流淌和聚集的重要城市”，可知是“重要城市”。故選D。【6題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合材料中信息，歸納概括材料相關(guān)的內(nèi)容要點(diǎn)的實(shí)力。本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的實(shí)力。依據(jù)材料一中“2024年，中心提出推動(dòng)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)，成渝經(jīng)濟(jì)圈是繼京津冀、長(zhǎng)三角、粵港澳大灣區(qū)之后，中國(guó)的‘第四極’，成都繼獲得國(guó)家中心城市定位后再次被給予國(guó)家戰(zhàn)略使命”可知中心提出把成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈作為“第四極”，成都再次被給予國(guó)家戰(zhàn)略使命。依據(jù)材料二中“三年前，成都提出打造世界文創(chuàng)名城、旅游名城、賽事名城和國(guó)際美食之都、音樂(lè)之都、會(huì)展之都的方案，面對(duì)世界呈現(xiàn)出開(kāi)放姿態(tài)”可知成都市委對(duì)成都的發(fā)展做出了近期和遠(yuǎn)期的規(guī)劃，抓住機(jī)遇。依據(jù)材料三中“目前成都國(guó)際鐵路港已打造7條國(guó)際鐵路通道和5條國(guó)際鐵海聯(lián)運(yùn)通道，串聯(lián)起境外59個(gè)城市、境內(nèi)20個(gè)城市，成為泛歐泛亞陸港樞紐，發(fā)揮出暢通道、促貿(mào)易、聚產(chǎn)業(yè)、優(yōu)環(huán)境等多重效應(yīng)。不僅有‘陸上樞紐’，成都還有‘空中樞紐’”可知城市自身交通條件優(yōu)越；依據(jù)材料三中“這些高能級(jí)平臺(tái)為用活國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，深度融入全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈、價(jià)值鏈、創(chuàng)新鏈、人才鏈創(chuàng)建了極佳條件”，可知高能級(jí)平臺(tái)創(chuàng)建了條件；依據(jù)材料三中“新年伊始，位于成都高新區(qū)的出光電子材料有限公司正勞碌地為投產(chǎn)后首批產(chǎn)品的交付作打算，這是世界500強(qiáng)企業(yè)日本出光興產(chǎn)在中國(guó)設(shè)立的第一家OLED發(fā)光材料制造基地，其投產(chǎn)填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)OLED發(fā)光材料領(lǐng)域的空白。在距離出光電材不遠(yuǎn)的京東方科技集團(tuán)成都基地，是出光電材的重要合作伙伴。出光電材和京東方所在的電子信息產(chǎn)業(yè)功能區(qū)，只是成都市規(guī)劃出的66個(gè)產(chǎn)業(yè)功能區(qū)之一。巨大的市場(chǎng)前景和成都的產(chǎn)業(yè)集群優(yōu)勢(shì)，為眾多中外企業(yè)帶來(lái)良好機(jī)遇”可知巨大的市場(chǎng)前景和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)帶來(lái)良好機(jī)遇；依據(jù)材料三中“據(jù)百度人口流淌的大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，北、上、廣、深依舊保持中心城市地位，而成都則成為我國(guó)人口流淌和聚集的重要城市”，可知成都是人口流淌和聚集的重要城市，為服務(wù)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)更多的機(jī)遇。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行（節(jié)選）余華柏油馬路起伏不止，馬路像是貼在海浪上。這年我十八歲，我在這條路上走了整整一天，可我一點(diǎn)也不累。黃昏就要來(lái)了，但是我還沒(méi)走進(jìn)一家旅店。馬路凹凸起伏，那高處總在誘惑我，誘惑我沒(méi)命奔上去看旅店。這一次我看到了，看到的不是旅店而是汽車。車箱里高高堆著籮筐，我想著籮筐里裝的確定是水果。我興趣盎然地跑了過(guò)去，向司機(jī)打招呼：“老鄉(xiāng)，抽煙?！边@時(shí)他將頭從里面拔出來(lái)，并伸過(guò)來(lái)一只黑乎乎的手，夾住我遞過(guò)去的煙。我抓緊給他點(diǎn)火。他將煙叼在嘴上吸了幾口后，又把頭塞了進(jìn)去。于是我心安理得了，他只要要過(guò)我的煙，他就得讓我坐他的車。不一會(huì)他修好了車，就蓋上車蓋跳了下來(lái)。我抓緊走上去說(shuō)；“老鄉(xiāng)，我想搭車?！辈涣纤煤诤鹾醯氖滞屏宋乙话?，粗暴地說(shuō)：“滾開(kāi)?！蔽覛獾脽o(wú)話可說(shuō)，他卻慢悠悠地打開(kāi)車門(mén)鉆了進(jìn)去，然后發(fā)動(dòng)機(jī)響了起來(lái)。我知道要是錯(cuò)過(guò)這次機(jī)會(huì)，將不再有機(jī)會(huì)。于是我跑到另一側(cè)，也拉開(kāi)車門(mén)鉆了進(jìn)去。我打算與他在駕駛室里大打一場(chǎng)。然而他卻笑嘻嘻地特別友好地看起我來(lái)，這讓我大惑不解。我舒適地坐在座椅上，看著窗外，和司機(jī)聊著天?，F(xiàn)在我和他已經(jīng)成為摯友了。現(xiàn)在我根本不在乎什么旅店，這汽車這司機(jī)這座椅讓我心安而理得?？墒沁@汽車拋錨了。我想完了，“那怎么辦呢？”我問(wèn)?！暗戎瓢?。”他漫不經(jīng)心地說(shuō)。我仍在汽車?yán)镒恢撛趺崔k。眼下我又想起什么旅店來(lái)了。司機(jī)這時(shí)下車在馬路中心做起了廣播操，他從第一節(jié)做到最終一節(jié)，做得很仔細(xì)。我在里面也坐不住，于是，打開(kāi)車門(mén)也跳了下去。我在想著旅店。這個(gè)時(shí)候我看到坡上有五個(gè)人騎著自行車下來(lái)，他們五人推著自行車走到汽車旁，有兩個(gè)人爬到了汽車上，接著就翻下來(lái)十筐蘋(píng)果，下面三個(gè)人把筐蓋掀開(kāi)往他們自己的筐里倒。我一時(shí)間還不知道發(fā)生了什么，那情景讓我目瞪口呆。我明白過(guò)來(lái)就沖了上去，責(zé)問(wèn)：“你們要干什么？”他們誰(shuí)也沒(méi)理睬我，接著倒蘋(píng)果，我上去抓住其中一個(gè)人的手喊道：“有人搶蘋(píng)果啦！”這時(shí)有一只拳頭朝我鼻子上狠狠地揍來(lái)了，我被打出幾米遠(yuǎn)。爬起來(lái)用手一摸，鼻子軟塌塌地不是貼著而是掛在臉上了，鮮血像是難過(guò)的眼淚一樣流。司機(jī)此刻正在漸漸地漫步，我朝他喊：“你的蘋(píng)果被搶走了！”可他根本沒(méi)留意我在喊什么，仍在漸漸地漫步。這時(shí)又有幾輛手扶拖拉機(jī)從坡上隆隆而下，跳下一幫大漢起先往拖拉機(jī)上裝蘋(píng)果，那些空了的籮筐一只一只被扔了出去，全部人都像蛤蟆似地蹲著撿蘋(píng)果。我大聲罵著：“強(qiáng)盜！”撲了上去。于是有多數(shù)拳腳前來(lái)迎接，我全身每個(gè)地方幾乎同時(shí)挨了揍。我想叫喚一聲，可嘴巴一張沒(méi)有聲音。我起先用眼睛去找尋那司機(jī)，這家伙此刻正站在遠(yuǎn)處朝我哈哈大笑。那個(gè)時(shí)候我連生氣的力氣都沒(méi)有了。我只能用眼睛看著這些使我生氣極頂?shù)囊磺?。我最生氣的是那個(gè)司機(jī)。這時(shí)我看到那個(gè)司機(jī)也跳到拖拉機(jī)上去了，他在車斗里坐下來(lái)后還在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱著的是我那個(gè)紅色的背包。他把我的背包搶走了。背包里有我的衣服和我的錢(qián)，還有食品和書(shū)。可他把我的背包搶走了。我看著拖拉機(jī)爬上了坡，然后就消逝了，我這時(shí)又饑又冷，可我現(xiàn)在什么都沒(méi)有了。天色完全黑了，四周什么都沒(méi)有，只有體無(wú)完膚的汽車和體無(wú)完膚的我。我打開(kāi)車門(mén)鉆了進(jìn)去，我就在駕駛室里躺了下來(lái)。我聞到了一股漏出來(lái)的汽油味，那氣味像是我身內(nèi)流出的血液的氣味。外面風(fēng)越來(lái)越大，但我躺在座椅上起先感到溫煦一點(diǎn)了。我感到這汽車雖然體無(wú)完膚，可它心窩還是健全的，還是溫煦的。我知道自己的心窩也是溫煦的。我始終在找尋旅店，沒(méi)想到旅店你竟在這里。我躺在汽車的心窩里，想起了那么一個(gè)晴朗溫柔的中午，那時(shí)的陽(yáng)光特別美麗。我記得自己在外面高興奮興地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父親正在屋內(nèi)整理一個(gè)紅色的背包，我撲在窗口問(wèn)：“爸爸，你要出門(mén)？”父親轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)溫柔地說(shuō)：“不，是讓你出門(mén)。”“讓我出門(mén)？”“是的，你已經(jīng)十八了，你應(yīng)當(dāng)去相識(shí)一下外面的世界了?！焙髞?lái)我就背起了那個(gè)美麗的紅背包，父親在我腦后拍了一下，就像在馬屁股上拍一下。于是我歡快地沖出了家門(mén)，像一匹興趣盎然的馬一樣歡快地奔跑了起來(lái)。1986.10.117.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章先講解并描述了一個(gè)暴力殘酷的故事，當(dāng)哀痛的故事進(jìn)行到高潮時(shí)，作者卻以暖和的回憶來(lái)結(jié)尾，這是對(duì)無(wú)望的現(xiàn)實(shí)的反諷。B.在遭受世界給“我”的殘酷的成人禮之后，“我”坐回汽車，孤獨(dú)而又苦痛，特別惦念家中的暖和，這是一場(chǎng)失去全部的、失敗的旅程。C.小說(shuō)把搶奪蘋(píng)果的人比方成“蛤蟆”，顯現(xiàn)了“我”對(duì)搶奪者的厭惡看法，對(duì)一群人蹲在地上搶蘋(píng)果的場(chǎng)面進(jìn)行諷刺。D.小說(shuō)中青春初旅的興奮歡快與荒誕人生的陰暗丑陋構(gòu)成顯明的反差和猛烈的碰撞，使小說(shuō)具有很強(qiáng)的審美張力。8.文中出現(xiàn)了哪些荒誕的情節(jié)？這樣寫(xiě)有什么作用？9.“旅店”在小說(shuō)中有什么象征意義？【答案】7.B8.荒誕的情節(jié)：①司機(jī)對(duì)“我”看法有顛覆性轉(zhuǎn)變；②司機(jī)在汽車拋錨后的反常舉動(dòng)；③多人明目張膽搶劫蘋(píng)果；④司機(jī)對(duì)搶劫者的麻木不仁；⑤司機(jī)也加入了搶劫者的隊(duì)伍。作用：①荒誕情節(jié)揭示了現(xiàn)實(shí)人生殘酷和人性的丑陋；②荒誕情節(jié)所折射的陰暗丑陋與我的和善單純形成猛烈對(duì)比，啟發(fā)人思索成長(zhǎng)與社會(huì)認(rèn)知的問(wèn)題；③荒誕情節(jié)給讀者帶來(lái)巨大沖擊，能引起讀者對(duì)小說(shuō)現(xiàn)實(shí)意義的深度思索。9.①旅店是“我”找尋的棲身地，象征了希望和力氣，是成長(zhǎng)中必需的動(dòng)力；②旅店應(yīng)當(dāng)是一個(gè)溫煦的所在，象征“我”的憧憬和憧憬，希望這個(gè)社會(huì)是一個(gè)暖和有愛(ài)的世界；③旅店只是在“我”出行興奮歡樂(lè)之余才想到的臨時(shí)停靠點(diǎn)，象征著生活中未經(jīng)規(guī)劃臨時(shí)確定的目標(biāo)?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的實(shí)力。

B.“這是一場(chǎng)失去全部的、失敗的旅程”錯(cuò)，原文“我感到這汽車雖然體無(wú)完膚，可它心窩還是健全的，還是溫煦的。我知道自己的心窩也是溫煦的。我始終在找尋旅店，沒(méi)想到旅店你竟在這里”，由此可以看出，這次的經(jīng)驗(yàn)，“我”是有相識(shí)和收獲的，是對(duì)“你已經(jīng)十八了，你應(yīng)當(dāng)去相識(shí)一下外面的世界了”的呼應(yīng)。這并不是一次失去全部的、失敗的旅程。最終對(duì)家的回憶是在思索父親讓他出門(mén)的目的。故選B。

【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)和作用的實(shí)力。

小說(shuō)的“荒誕”色調(diào)初露端倪，首先表現(xiàn)在司機(jī)突然轉(zhuǎn)變的看法上，到后來(lái)，種種“不合情理”的場(chǎng)景不斷出現(xiàn)，給整篇小說(shuō)蒙上一層荒誕的色調(diào)。司機(jī)的舉動(dòng)成為“荒誕”的先兆，他在汽車拋錨后在馬路中心“很仔細(xì)”地做起了廣播體操。接著，五個(gè)騎自行車的人到來(lái)，他們好像是毫無(wú)理由地?fù)尳佘嚿系奶O(píng)果，并把試圖阻攔的“我”打倒在地。讓人不行思議的是，那個(gè)司機(jī)卻麻木不仁，小說(shuō)的荒誕色調(diào)越來(lái)越濃。更讓人不行思議的是，當(dāng)“我”被其次批來(lái)?yè)屘O(píng)果的人打得坐在地上再也爬不起來(lái)時(shí)，司機(jī)也參與到搶劫者的行列中去，把“我”的背包也搶走了，這個(gè)時(shí)候，小說(shuō)的“荒誕”性達(dá)到了高潮?！拔摇迸c搶劫者、司機(jī)的沖突，正是“我”與成人世界的沖突?；恼Q的情節(jié)顯示了荒誕社會(huì)中荒誕的人和事，揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的殘酷性，放大了人性的丑陋，與走向成人世界的“我”的單純和善形成猛烈沖突，與“我”的志向形成巨大反差，啟發(fā)人們思索，在對(duì)孩子進(jìn)行成長(zhǎng)教化的時(shí)候，該如何正視社會(huì)丑陋一面的問(wèn)題。

【9題詳解】本題考查學(xué)生多角度探究作品意蘊(yùn)的實(shí)力。

“我”在黃昏時(shí)候找尋旅店，找尋的是一個(gè)棲身之地，一個(gè)讓“我”能得到休息與補(bǔ)給的所在，是“我”十八歲獨(dú)自走向世界的希望、力氣與動(dòng)力；“我”遭到搶劫后，躺在汽車?yán)?，感到溫煦一點(diǎn)了，“我”感到汽車雖然體無(wú)完膚，可它心窩還是健全的，還是溫煦的。這時(shí)旅店是一個(gè)溫煦的所在，象征“我”志向中的社會(huì)，志向中的外部世界的樣子，是暖和有愛(ài)的；旅店終歸是一個(gè)臨時(shí)的借宿點(diǎn)，不是“我”的最終歸宿，是一段人生旅程的標(biāo)記，而“我”到黃昏時(shí)才想到找旅店，表明白“我”十八歲的行走有盲目性，沒(méi)有清晰目標(biāo)與安排的遠(yuǎn)行是注定會(huì)遭受挫折的。

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。初西域諸國(guó)既絕于漢北匈奴復(fù)以兵威役屬之與共為邊寇遂殺后部司馬及敦煌長(zhǎng)史索班等略有北道曹宗請(qǐng)出兵擊匈奴以報(bào)索班之恥因復(fù)取西域公卿多以為宜閉玉門(mén)關(guān)，絕西域。太后聞軍司馬班勇有父風(fēng)，召詣朝堂問(wèn)之。勇上議曰：“前所以時(shí)有叛者，皆由牧養(yǎng)失宜，還為其害故也。今曹宗徒恥于前負(fù)，欲報(bào)雪匈奴，而不尋出兵故事，未度當(dāng)時(shí)之宜也。況今府藏未充，師無(wú)后繼，是示弱于遠(yuǎn)夷，暴短于海內(nèi)，臣愚以為不行許也。今宜復(fù)置護(hù)西域副校尉，居于敦煌，又宜遣西域長(zhǎng)史將五百人屯樓蘭，西當(dāng)焉耆、龜茲徑路，南強(qiáng)鄯善、于闐心膽，北捍匈奴，東近敦煌，如此誠(chéng)便?！遍L(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉鐔顯、廷尉綦毋參、司隸校尉崔據(jù)難曰：“朝廷前所以棄西域者，以其無(wú)益于中國(guó)而費(fèi)難供也。且一旦反覆，班將能保北虜不為邊害乎？”勇對(duì)曰：“今通西域則虜勢(shì)必弱，虜勢(shì)弱則為患微矣；孰與歸其府藏，續(xù)其斷臂哉！今置校尉以捍撫西域，設(shè)長(zhǎng)史以招懷諸國(guó)；若棄而不立，則西域望絕，望絕之后，屈就北虜，緣邊之郡將受困害！今不廓開(kāi)朝廷之德而拘屯戍之費(fèi)，若此，北虜遂熾，豈安邊久長(zhǎng)之策哉！”于是從勇議。雖復(fù)羈縻西域，然亦未能出屯樓蘭。其后匈奴果數(shù)與車師共入寇鈔，河西大被其害。延光二年，北匈奴入寇河西，議者欲復(fù)閉關(guān)以絕其患。陳忠上疏曰：“西域內(nèi)附日久，區(qū)區(qū)東望扣關(guān)者數(shù)矣。棄而不救，則諸國(guó)從矣。若然，則虜財(cái)賄益增，膽勢(shì)益殖，如此，河西四郡危矣。河西既危，不行不救，則百倍之役興，不訾之費(fèi)發(fā)矣。方今敦煌孤危，遠(yuǎn)來(lái)告急，復(fù)不協(xié)助，內(nèi)無(wú)以慰勞吏民，外無(wú)以威示百蠻，蹙國(guó)減土，非良計(jì)也。臣以為敦煌宜置校尉，按舊增四郡屯兵，以西撫諸國(guó)。”帝納之，于是復(fù)以班勇為西域長(zhǎng)史，將兵五百人出屯柳中。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·西域歸附》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.初／西域諸國(guó)既絕于漢／北匈奴復(fù)以兵威役屬之／與共為邊／寇遂殺后部司馬及敦煌長(zhǎng)史／索班等略有北道／曹宗請(qǐng)出兵／擊匈奴以報(bào)索班之恥／因復(fù)取西域／B.初／西域諸國(guó)既絕于漢北／匈奴復(fù)以兵威役屬之／與共為邊寇／遂殺后部司馬及敦煌長(zhǎng)史索班等／略有北道／曹宗請(qǐng)出兵擊匈奴／以報(bào)索班之恥／因復(fù)取西域／C.初／西域諸國(guó)既絕于漢／北匈奴復(fù)以兵威役屬之／與共為邊寇／遂殺后部司馬及敦煌長(zhǎng)史索班等／略有北道／曹宗請(qǐng)出兵擊匈奴／以報(bào)索班之恥／因復(fù)取西域／D.初／西域諸國(guó)既絕于漢北／匈奴復(fù)以兵威役屬之／與共為邊／寇遂殺后部司馬及敦煌長(zhǎng)史／索班等略有北道／曹宗請(qǐng)出兵／擊匈奴以報(bào)索班之恥／因復(fù)取西域／11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.廷尉，中國(guó)古代重要的武官官職，秦朝始設(shè)，漢朝沿置，魏晉后職權(quán)較輕。B.招懷，意為招撫、懷柔，此處是指招徠、安撫來(lái)自周邊政權(quán)與民族的人士。C.河西，先秦指黃河以西、北洛水以東的狹長(zhǎng)區(qū)域，漢以后漸指河西走廊一帶。D.上疏，指臣下向帝王進(jìn)呈奏章，也指在朝官員特地上奏皇帝的一種文書(shū)形式。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.曹宗懇求出兵攻打北匈奴，欲報(bào)索班等人之仇，并乘機(jī)收回西域，但這遭到班勇的反對(duì)，認(rèn)為這不顧歷史閱歷教訓(xùn)和當(dāng)前戰(zhàn)略利弊。B.在探討如何應(yīng)對(duì)北匈奴的侵略時(shí)，朝中大臣大多主見(jiàn)閉關(guān)，斷絕往來(lái)，以杜絕北匈奴的侵害，對(duì)此，朝廷最終并沒(méi)有予以接受。C.班勇面對(duì)朝臣責(zé)難，堅(jiān)持己見(jiàn)，認(rèn)為不應(yīng)吝惜經(jīng)費(fèi)，應(yīng)設(shè)校尉駐敦煌，遣長(zhǎng)史屯樓蘭，朝廷接受了班勇的建議屯駐樓蘭。D.陳忠在北匈奴再次入侵時(shí)，上書(shū)直陳事態(tài)之嚴(yán)峻，并認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加派駐軍以鎮(zhèn)撫西域各國(guó)，朝廷最終派遣班勇為西域長(zhǎng)史，屯駐柳中。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）況今府藏未充，師無(wú)后繼，是示弱于遠(yuǎn)夷，暴短于海內(nèi)，臣愚以為不行許也。（2）今不廓開(kāi)朝廷之德而拘屯戍之費(fèi)，若此，北虜遂熾，豈安邊久長(zhǎng)之策哉！【答案】10.C11.A12.C13.（1）更何況現(xiàn)在國(guó)庫(kù)并不充溢，軍隊(duì)沒(méi)有后援力氣，這時(shí)（出擊匈奴）是向遠(yuǎn)方的少數(shù)民族顯示我們的弱點(diǎn)，向天下暴露我們的短處，我愚昧地認(rèn)為不能批準(zhǔn)曹宗的懇求。（2）現(xiàn)在不推廣朝廷的恩德而吝惜于屯駐墾荒的經(jīng)費(fèi)，像這樣做，北匈奴的氣焰會(huì)更囂張，這莫非是安定邊疆的長(zhǎng)遠(yuǎn)策略嗎？【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意：起初，西域各國(guó)與漢朝斷絕關(guān)系之后，北匈奴重新以武力威逼各國(guó)歸屬自己，聽(tīng)從驅(qū)遣，并同各國(guó)一起侵?jǐn)_漢朝邊疆。于是（北匈奴）殺死了后部司馬及敦煌長(zhǎng)史索班等人，限制了了西域北道。曹宗（為此）向朝廷懇求出兵去攻打匈奴，為索班雪恥，并可乘機(jī)重新收回西域。依據(jù)文意，“北匈奴”為專出名詞，“北”方位詞作定語(yǔ)，之間不應(yīng)斷開(kāi)，解除BD。“邊寇”指侵?jǐn)_邊疆的敵寇，屬于專有詞語(yǔ)，“邊”為“寇”的定語(yǔ)，之間不應(yīng)斷開(kāi)；文言文對(duì)人的稱謂一般依據(jù)“地域+職務(wù)+人名”的組合方式，所以“敦煌長(zhǎng)史索班”之間不應(yīng)斷開(kāi)，解除A。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。A.“中國(guó)古代重要的武官官職”錯(cuò)誤。廷尉為中心最高司法機(jī)構(gòu)長(zhǎng)官，主管詔獄和修訂律令的有關(guān)事宜，不屬武官官職，應(yīng)當(dāng)是文職。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述實(shí)力。C.“朝廷接受了班勇的建議屯駐樓蘭”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“于是從勇議。雖復(fù)羈縻西域，然亦未能出屯樓蘭”可知，朝廷雖然接受了班勇的建議，維系了與西域各國(guó)之間的關(guān)系，但最終并沒(méi)有屯駐樓蘭。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的實(shí)力。（1）“府藏”，國(guó)庫(kù)；“后繼”，后援力氣；“是”，這；“示”，顯示、給……看；“是示弱于遠(yuǎn)夷”，狀語(yǔ)后置句；“弱”，弱點(diǎn)；“短”，短處。（2）“廓開(kāi)”，推廣；“拘”，拘泥、吝惜；“若此”，像這樣做；“熾”，氣焰會(huì)更囂張；“豈”，莫非。參考譯文：起初，西域各國(guó)與漢朝斷絕關(guān)系之后，北匈奴重新以武力威逼各國(guó)歸屬自己，聽(tīng)從驅(qū)遣，并同各國(guó)一起侵?jǐn)_漢朝邊疆。于是（北匈奴）殺死了后部司馬及敦煌長(zhǎng)史索班等人，限制了了西域北道。曹宗（為此）向朝廷懇求出兵去攻打匈奴，為索班雪恥，并可乘機(jī)重新收回西域。朝中的公卿大夫大多認(rèn)為應(yīng)當(dāng)關(guān)閉玉門(mén)關(guān)，斷絕與西域的往來(lái)?；侍舐?tīng)說(shuō)軍司馬班勇有其父班超的風(fēng)范。就召班勇到朝廷來(lái)詢問(wèn)。班勇建議道：“之前西域之所以時(shí)常發(fā)生叛亂，都是因?yàn)橹卫聿划?dāng)，西域各國(guó)反被他們迫害的原因?，F(xiàn)在曹宗這些人因前時(shí)戰(zhàn)敗而感到羞愧，想報(bào)匈奴殺害索班之仇，卻不探討以前戰(zhàn)斗的閱歷教訓(xùn)，也不衡量當(dāng)前戰(zhàn)略的利弊。更何況現(xiàn)在國(guó)庫(kù)并不充溢，軍隊(duì)沒(méi)有后援力氣，這時(shí)（出擊匈奴）是向遠(yuǎn)方的少數(shù)民族顯示我們的弱點(diǎn)，向天下暴露我們的短處，我愚昧地認(rèn)為不能批準(zhǔn)曹宗的懇求。現(xiàn)在應(yīng)重新設(shè)置護(hù)西域副校尉，駐扎敦煌，此外還應(yīng)派西域長(zhǎng)史率領(lǐng)五百人駐扎樓蘭，向西可攔住焉耆、龜茲的道路，向南可增加鄯善、于闐的膽識(shí)，問(wèn)北可抵擋匈奴，向東可捍衛(wèi)敦煌，我確信這是上策?！遍L(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉鐔顯、廷尉綦毋參、司隸校尉崔據(jù)責(zé)莫非：“朝廷從前之所以放棄西域，是因?yàn)閷?duì)漢朝沒(méi)有利益，而費(fèi)用多難以供應(yīng)。而且一旦有反復(fù)，班將軍能保證北匈奴不侵?jǐn)_邊疆嗎？”班勇回答說(shuō)。“現(xiàn)在我們?nèi)羰沁M(jìn)駐西域，那么匈奴的威勢(shì)就確定會(huì)減弱，匈奴的威勢(shì)減弱，其危害就會(huì)減弱，這能與把寶藏還給匈奴，并接好他的臂膀相比嗎？如今設(shè)置校尉來(lái)鎮(zhèn)守?fù)嵛课饔颍O(shè)立長(zhǎng)史來(lái)招撫懷柔西域各國(guó)，假如放棄西域而不設(shè)立校尉、長(zhǎng)史，那么西域就會(huì)對(duì)漢朝無(wú)望。無(wú)望之后，就會(huì)屈從北匈奴。漢朝的沿邊各郡就將要受到侵害！現(xiàn)在不推廣朝廷的恩德而吝惜于屯駐墾荒的經(jīng)費(fèi)，像這樣做，北匈奴的氣焰會(huì)更露張，這莫非是安定邊疆的長(zhǎng)遠(yuǎn)策略嗎？”于是朝廷接受了班勇的建議。漢朝雖然維系了與西域各國(guó)的關(guān)系，但也未能像班勇說(shuō)的那樣屯駐樓蘭。后來(lái)北匈奴果真多次聯(lián)合車師國(guó)共同侵略內(nèi)地，河西地區(qū)受到嚴(yán)峻損害。東漢安帝延光二年，北匈奴侵掠河西地區(qū)，議者提議再次閉關(guān)以杜絕北匈奴的侵害。陳忠上奏書(shū)說(shuō)：“西域各國(guó)歸心漢朝已久、有不少國(guó)家熱誠(chéng)地憧憬東方，到邊關(guān)探尋懇求。假如漢朝放棄了他們而不去援救，西域各國(guó)就要?dú)w附北匈奴了。若是如此，北匈奴的財(cái)物就會(huì)增多，膽識(shí)就會(huì)增大，這樣河西四郡就陷入了危急的境地。河西四郡既然危急，朝廷不能不救援，那么就要征發(fā)百倍的人力物力，軍事開(kāi)銷將無(wú)法計(jì)算。現(xiàn)在敦煌處在孤立緊急的境地，遠(yuǎn)道來(lái)求救，朝廷若再不幫助，對(duì)內(nèi)無(wú)法慰勞官民，對(duì)外無(wú)法向各族顯示漢朝的威望，將會(huì)縮減自己的國(guó)土，這不是好計(jì)策。我認(rèn)為敦煌應(yīng)設(shè)置校尉，按舊制增加河西四郡的駐軍，來(lái)鎮(zhèn)撫西域各國(guó)。”安帝接受了他的看法，于是又任命班勇為西域長(zhǎng)史，率五百人出塞屯駐柳中。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。蘇武廟溫庭筠①蘇武魂銷漢使前，古祠高樹(shù)兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_(tái)非甲帳②，去時(shí)冠劍是丁年。茂陵③不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川?！咀ⅰ竣贉赝ン蓿和硖圃?shī)人。②甲帳：《漢武故事》載，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯(cuò)雜天下珍寶為甲帳，其次為乙?guī)?。甲以居神，乙以自居”。③茂陵：漢武帝陵。14.對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“魂銷”即“銷魂”，雖多形容哀痛愁苦，此句表現(xiàn)出蘇武驟見(jiàn)漢使悲喜交加之感。B.頷聯(lián)上句描繪出一幅望雁思?xì)w圖，下句展示了蘇武牧羊絕塞的單調(diào)、孤寂生活。C.頸聯(lián)運(yùn)用對(duì)比的手法，突出表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)蘇武塞外歸來(lái)人事滄桑的慨嘆。D.尾聯(lián)對(duì)蘇武歸來(lái)后哭悼武帝的描寫(xiě)，表露出蘇武對(duì)天子苛刻寡恩的怨恨和無(wú)奈。15.尾聯(lián)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？試做簡(jiǎn)要賞析?！敬鸢浮?4.D15.（1）襯托，以哀景襯哀情，用“茂陵”“秋波”等哀景襯托蘇武君臣卻已不相見(jiàn)的傷悲之情。（2）用典，從《論語(yǔ)》中的“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜”化用出“逝川”二字。空對(duì)秋水哭吊先皇，哀嘆時(shí)間不還，贊頌了蘇武的忠君愛(ài)國(guó)情懷。（3）懷古諷今，晚唐國(guó)力衰頹，民族沖突尖銳，詩(shī)人想象蘇武歸來(lái)封侯受爵，哭吊先皇，表達(dá)出對(duì)忠君愛(ài)國(guó)、心向故國(guó)的民族氣節(jié)的呼喊。【解析】【14題詳解】本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和詩(shī)人的思想情感的實(shí)力。首先要讀懂詩(shī)句的內(nèi)容和思想情感。詩(shī)歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的全部?jī)?nèi)容，留意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，留意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不精確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或有意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“尾聯(lián)對(duì)蘇武歸來(lái)后哭悼武帝的描寫(xiě)，表露出蘇武對(duì)天子苛刻寡恩的怨恨和無(wú)奈”說(shuō)法錯(cuò)誤。此句通過(guò)想象追思?xì)v史，歸來(lái)封侯受爵，君臣卻已不相見(jiàn)，只有空對(duì)秋水哭吊先皇，哀嘆時(shí)間不還。贊頌了蘇武的忠君愛(ài)國(guó)情懷。故選D?！?5題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌技巧、理解把握詩(shī)歌的思想情感的實(shí)力。要先通讀全詩(shī)，整體理解詩(shī)歌內(nèi)容。抓居處寫(xiě)的景物、人和事，分析詩(shī)歌所用的表達(dá)技巧，所抒發(fā)的思想情感。本題，題干“尾聯(lián)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？試做簡(jiǎn)要賞析”，尾聯(lián)“茂陵不見(jiàn)封侯印，空向秋波哭逝川”意思是：封侯受爵緬懷茂陵，君臣已不相見(jiàn)；空對(duì)秋水哭吊先皇，哀嘆逝去華年。尾聯(lián)運(yùn)用了借代、襯托、化用(或用典)的表達(dá)技巧，茂陵是漢武帝的陵墓，用它代指去世的漢武帝。用茂陵秋波等哀景襯托蘇武的傷感之情。化用《論語(yǔ)》中的子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜”化用出“逝川”二字。這二句謂蘇武歷經(jīng)生死苦難而不失漢節(jié)，回來(lái)后竟不得封侯，只能空向秋波悲嘆年華已逝，表露出作者對(duì)苛刻寡恩的天子的深厚怨恨。尾聯(lián)集中抒寫(xiě)蘇武歸國(guó)后對(duì)武帝的追悼。漢宣帝賜蘇武爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。武帝已經(jīng)長(zhǎng)眠茂陵，再也見(jiàn)不到完節(jié)歸來(lái)的蘇武封侯受爵了，蘇武只能空自面對(duì)秋天的流水哭吊已經(jīng)逝去的先皇。這種故君之思，是融忠君與愛(ài)國(guó)為一體的感情。最終一筆，把一個(gè)帶著歷史局限的愛(ài)國(guó)志士的形象，更真實(shí)感人地呈現(xiàn)在我們面前?！军c(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法通常分三步走：1、明確說(shuō)出表現(xiàn)手法是什么。2、該種手法在詩(shī)歌中的體現(xiàn)。（要求：結(jié)合關(guān)鍵詞句描述）3、分析該手法所達(dá)到的描寫(xiě)景物的效果。指出詩(shī)中所蘊(yùn)含的詩(shī)人情感。（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《念奴嬌·赤壁懷古》中詩(shī)人面對(duì)赤壁驚險(xiǎn)壯闊的自然景象，發(fā)出了“___________，____________”的感慨，將自然風(fēng)景與懷古之情融為一體。（2）蘇軾的《定風(fēng)波》中，“____________”一句由眼前風(fēng)雨推及整個(gè)人生，表達(dá)作者不畏人生風(fēng)雨的曠達(dá)；“___________”一句則道出作者看淡榮辱得失的超然情懷。（3）《水龍吟?登建康賞心亭》中，“________，______”用兩個(gè)典型的動(dòng)作，寫(xiě)出了英雄無(wú)用武之地的急迫悲憤的情態(tài)。（4）辛棄疾在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，借“___________，____________”的景象，表達(dá)對(duì)百姓遺忘國(guó)恥，安于異族統(tǒng)治的沉痛之情。（5）《醉花陰》中，作者借陰沉的天色和裊裊的香煙來(lái)表達(dá)時(shí)間難捱的愁緒的句子是：“_____，_____。”（6）《廉頗藺相如列傳》中，藺相如向門(mén)客說(shuō)明強(qiáng)秦不敢對(duì)趙國(guó)開(kāi)戰(zhàn)的緣由是“____________”；藺相如一再避讓廉頗，不引起爭(zhēng)斗的緣由是“____________”?！敬鸢浮竣?江山如畫(huà)②.一時(shí)多少豪杰③.一蓑煙雨任平生④.也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴⑤.把吳鉤看了⑥.欄桿拍遍⑦.佛貍祠下⑧.一片神鴉社鼓⑨.薄霧濃云愁永晝⑩.瑞腦銷金獸?.徒以吾兩人在也?.以先國(guó)家之急而后私仇也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的實(shí)力。易錯(cuò)字詞：蓑、鉤、欄桿、佛貍、祠、薄、晝、瑞腦、銷、獸。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。自新冠肺炎疫情_(kāi)________以來(lái)，通過(guò)居家隔離，保持社交距離，封鎖公共場(chǎng)所，已成為遏制疾病的常見(jiàn)措施。鑒于此，人類比以往任何時(shí)候都須要同心攜手，________。東京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕前，國(guó)際奧委會(huì)在奧林匹克格言“更快、吏高、更強(qiáng)”之后加上“更團(tuán)結(jié)”，（）。唯有“更團(tuán)結(jié)”，才能“更快、更高、更強(qiáng)”。本屆北京冬奧會(huì)便是對(duì)新格言的勝利踐行，對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有至關(guān)重要的意義。開(kāi)幕式上，來(lái)自世界各地的年輕人并肩走進(jìn)體育場(chǎng)。所過(guò)之處，一幅呈現(xiàn)世界各國(guó)人民_________、為幻想激情拼搏的長(zhǎng)卷緩緩綻開(kāi)，兩側(cè)的中國(guó)結(jié)圖案漸漸幻化為“一起向?qū)?lái)”的中英文字樣。此刻，中華民族始終追求的兼容并蓄的理念，與奧林匹克精神_________。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.爆發(fā)同舟共濟(jì)榮辱與共交相輝映B.暴發(fā)共克時(shí)艱榮辱與共相映成趣C.爆發(fā)同舟共濟(jì)休戚與共相映成趣D.暴發(fā)共克時(shí)艱休戚與共交相輝映18.下列填入文中括號(hào)內(nèi)語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.奧林匹克有了新格言。不僅體育的凝合力得到承認(rèn)，而且卓越精神也得到強(qiáng)調(diào)B.奧林匹克有了新格言。新格言不僅承認(rèn)卓越精神，更強(qiáng)調(diào)體育的凝合力C.新格言不僅承認(rèn)體育的凝合力，更強(qiáng)調(diào)卓越精神，奧林匹克有了新格言D.不僅卓越精神得到承認(rèn)，而且體育的凝合力也得到強(qiáng)調(diào)，奧林匹克有了新格言19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.通過(guò)居家隔離，保持社交距離，封鎖公共場(chǎng)所，已成為遏制疾病傳播的常見(jiàn)措施。B.進(jìn)行居家隔離，保持社交距離，封鎖公共場(chǎng)所，已成為遏制疾病的常見(jiàn)措施。C.通過(guò)居家隔離，保持社交距離，封鎖公共場(chǎng)所，己成為限制疾病的常見(jiàn)措施。D.進(jìn)行居家隔離，保持社交距離，封鎖公共場(chǎng)所，已成為遏制疾病傳播的常見(jiàn)措施。【答案】17.D18.B19.D【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用詞語(yǔ)（包括成語(yǔ)）的實(shí)力。暴發(fā)：突然發(fā)作。爆發(fā)：火山內(nèi)部的巖漿猛然噴發(fā)出來(lái)，向四周迸射。語(yǔ)境指新冠肺炎疫情突然發(fā)作，應(yīng)選用“暴發(fā)”。同舟共濟(jì)：同坐一條船過(guò)河，后比方在困難的環(huán)境中同心同德戰(zhàn)勝困難。共克時(shí)艱：共同克服當(dāng)前的困難。語(yǔ)境已經(jīng)有了“同心攜手”，和“同舟共濟(jì)”語(yǔ)意有重復(fù)，選用“共克時(shí)艱”更好。榮辱與共：光榮與恥辱共同共享與擔(dān)當(dāng)。休戚與共：彼此共同承受華蜜與災(zāi)禍。語(yǔ)境指世界各國(guó)人民共同承受華蜜與災(zāi)禍，應(yīng)選用“休戚與共”。相映成趣：相互襯托、映照而顯得很好玩。交相輝映：各種光亮、色調(diào)等相互映照。語(yǔ)境指中華民族兼容并蓄的理念與奧林匹克精神相互映照，更顯朝氣，應(yīng)選用“交相輝映”。故選D。【18題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)句復(fù)位的實(shí)力。“更快、吏高、更強(qiáng)”代表卓越精神，“更團(tuán)結(jié)”強(qiáng)調(diào)體育的凝合力，語(yǔ)序應(yīng)為先承認(rèn)卓越精神，后強(qiáng)調(diào)凝合力，依此邏輯，解除AC；依據(jù)前后語(yǔ)境，新格言應(yīng)放在句首，承接前面的詳細(xì)內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)體育的凝合力放在結(jié)尾，以承接“唯有‘更團(tuán)結(jié)’”，解除D。故選B。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力。畫(huà)線句存在兩處語(yǔ)?。阂皇菫E用介詞“通過(guò)”導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺，去掉“通過(guò)”；二是“遏制疾病”搭配不當(dāng)，改為“遏制疾病傳播”。只有D項(xiàng)修改正確。故選D。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。對(duì)于人類而言，之所以要學(xué)習(xí)，①。常言道“失敗是勝利之母”，也可以說(shuō)“錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)之母”。錯(cuò)誤驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：刺激物所帶來(lái)的強(qiáng)化物必需是讓人感到驚異的或不行預(yù)料的，個(gè)體才會(huì)形成學(xué)習(xí)。當(dāng)某種行為引起了意料之外的結(jié)果，個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)；假如實(shí)際結(jié)果完全符合預(yù)期，與腦中存儲(chǔ)的原始記憶相吻合，②。而假如已經(jīng)習(xí)得的行為不再帶有預(yù)期的結(jié)果，則該行為就會(huì)消退。由此可見(jiàn)，雖古語(yǔ)云“學(xué)而知不足”，但反過(guò)來(lái)說(shuō)更有道理，就是③。沒(méi)有“知不足”，就很難有效地學(xué)習(xí)。從這個(gè)意義上看，一百分的人生不能進(jìn)步，要過(guò)九特別的人生，留特別給成長(zhǎng)。20.在上面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。21.文中畫(huà)波浪線的句子若改寫(xiě)成：“完備的人生很難進(jìn)步，不要完備的人生?！睆恼Z(yǔ)義上看，與原文基本相同；從表達(dá)效果看，原文的更好，為什么？【答案】20.①是因?yàn)闀?huì)犯錯(cuò)②個(gè)體就不會(huì)產(chǎn)生新學(xué)習(xí)③知不足而學(xué)21.①直觀形象。改句用“完備”和“不完備”比較模糊生硬，原句用數(shù)字“一百分”“九特別”“特別”，直觀形象，語(yǔ)氣舒緩；②符合邏輯。改句的重點(diǎn)落在“不要完備的人生”，原句的重點(diǎn)在“九特別的人生有成長(zhǎng)的空間”上，更符合原文邏輯?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫(xiě)實(shí)力。第一處，前文是關(guān)聯(lián)詞“之所以”，后文就用“是因?yàn)椤保罁?jù)后文“錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)之母”“錯(cuò)誤驅(qū)動(dòng)的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為”可知，學(xué)習(xí)是因?yàn)闀?huì)犯錯(cuò)誤。因此填寫(xiě)“是因?yàn)闀?huì)犯錯(cuò)”。其次處，空缺處句子前后兩句構(gòu)成并列關(guān)系，是兩種狀況，前一句說(shuō)的是“當(dāng)某種行為引起了意料之外的結(jié)果，個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)”，可見(jiàn)有意料之外的結(jié)果就會(huì)產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)，后一句說(shuō)“假如實(shí)際結(jié)果完全符合預(yù)期”，可以推想出就不會(huì)學(xué)習(xí)，因此填寫(xiě)“個(gè)體就不會(huì)產(chǎn)生新學(xué)習(xí)”一類的句子。第三處，依據(jù)“但反過(guò)來(lái)說(shuō)更有道理”可知，空缺處是將“學(xué)而知不足”反過(guò)來(lái)說(shuō)，因此填寫(xiě)“知不足而學(xué)”一類的句子?！?1題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達(dá)效果的實(shí)力。首先比較原文與改寫(xiě)句的不同之處：改句將原文的數(shù)字“一百分”“九特別”“特別”改成了“完備”和“不完備”。分析可知，“一百分”“九特別”“特別”直觀形象，可以干脆依據(jù)自己的狀況推斷自己的成長(zhǎng)是否有空間，而“完備”和“不完備的”的表達(dá)則沒(méi)有一個(gè)明確的界定，模糊生硬。“不要完備的人生”與“要過(guò)九特別的人生，留特別給成長(zhǎng)”相比，原句意在說(shuō)明給成長(zhǎng)留下空間，并非不追求人生的完備，因此原句更符合邏輯。四、寫(xiě)作（60分）22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。曾國(guó)藩說(shuō)：“成大事者做事最有效的方法，就是熬，不斷進(jìn)取，一步步走，不要急躁，漸漸