天津市濱海新區(qū)七所重點(diǎn)中學(xué)高三3月份第一次模擬考試新高考?xì)v史試卷及答案解析

天津市濱海新區(qū)七所重點(diǎn)中學(xué)高三3月份第一次模擬考試新高考?xì)v史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1932年1月21日，傾向于政府且頗有實(shí)力的報(bào)紙《天津大公報(bào)》在社論中提出：“政府應(yīng)該開(kāi)辟和平解決紅軍之路”，“在不暴動(dòng)、不割據(jù)、不違法擾亂秩序的條件下，撤銷(xiāo)禁止異黨活動(dòng)的禁令”。這一社論反映了當(dāng)時(shí)A．農(nóng)村革命根據(jù)地不斷發(fā)展壯大 B．中國(guó)民族危機(jī)逐漸加深C．中國(guó)民族矛盾上升為主要矛盾 D．國(guó)民政府對(duì)日政策有所調(diào)整2．據(jù)史料記載，1348年，一場(chǎng)致命的瘟疫使占?xì)W洲人口三分之一的人死去，并引起了人們對(duì)上帝及其人生問(wèn)題的反思。這一“反思”導(dǎo)致A．近代醫(yī)學(xué)體系逐漸建立B．封建王權(quán)被徹底推翻C．信仰上帝被人們所拋棄D．人對(duì)自身幸福的重視3．公元前452至前451年，在古羅馬平民的努力下，由貴族編制出的十個(gè)法表，被鐫刻在十塊青銅板上，但法表中的一些內(nèi)容引起平民不滿。公元前450年，又增兩表，形成著名的《十二銅表法》。這一過(guò)程說(shuō)明A．平民的社會(huì)地位有所提高 B．貴族的利益肯定受到制約C．羅馬法法律體系漸趨完善 D．平民取得羅馬法的制定權(quán)4．西晉杜育的《茶賦》是我國(guó)第一篇以茶為主題的文學(xué)作品。某班興趣小組以此為題材對(duì)茶的起源問(wèn)題進(jìn)行探究后，形成了以下四種意見(jiàn)，其中最合理的是A．因?yàn)槲膶W(xué)作品具有史料價(jià)值，所以可以據(jù)此確定茶起源于晉代B．文學(xué)作品雖是社會(huì)生活的反映，但不能據(jù)此確定茶起源于晉代C．傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期神農(nóng)氏發(fā)現(xiàn)了茶，可據(jù)此確定茶起源于神農(nóng)氏時(shí)期D．唐代《茶經(jīng)》是中國(guó)第一部關(guān)于茶專(zhuān)著，據(jù)此確定茶起源于唐代5．總理衙門(mén)成立之初，署內(nèi)官員分大臣、章京兩級(jí)。其中大臣主要從軍機(jī)大臣、內(nèi)閣大學(xué)士及各部尚書(shū)、侍郎中選派，沒(méi)有定額；由一名親王擔(dān)任總署大臣，共同辦理衙門(mén)事務(wù)。這反映出當(dāng)時(shí)的總理衙門(mén)A．具有臨時(shí)性機(jī)構(gòu)的性質(zhì) B．全權(quán)處理涉外事務(wù)C．與軍機(jī)處處于同等級(jí)別 D．受內(nèi)閣大學(xué)士牽制6．《后漢書(shū)》記載，漢明帝曾親自到太學(xué)講學(xué)，和儒生們一起研討儒學(xué)經(jīng)典。下列文獻(xiàn)，不可能列入他們研討范圍的是A．《詩(shī)經(jīng)》B．《春秋》C．《禮記》D．《四書(shū)集注》7．近代中國(guó)首位駐外使節(jié)郭嵩燾，千1876年在上海登船赴歐，對(duì)沿途所記，編為《使西紀(jì)程》。由千駐英期間（1876—1879年）參觀了各地的工廠學(xué)校和政府機(jī)構(gòu)，郭嵩燾的觀念產(chǎn)生了根本變化，發(fā)出“西洋政教、制造，無(wú)不出於學(xué)＂的驚呼。這期間，他可能會(huì)看見(jiàn)A．《物種起源》第一次出版發(fā)行 B．英國(guó)人駕駛汽車(chē)出行C．電話作為新的通訊方式已出現(xiàn) D．無(wú)線電通信試驗(yàn)成功8．“19世紀(jì)下半葉是近代科學(xué)的鼎盛期，技術(shù)進(jìn)步開(kāi)始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收，技術(shù)取得了輝煌勝利?！边@時(shí)期的“技術(shù)進(jìn)步”A．主要源于技術(shù)工人經(jīng)驗(yàn)積累B．使蒸汽機(jī)成為產(chǎn)業(yè)革命原動(dòng)力C．促使現(xiàn)代工廠制度開(kāi)始建立D．使資本主義由此確立全球優(yōu)勢(shì)9．南宋士大夫葉適說(shuō)“自漢至唐，猶有授田之制，……蓋至于今，授田之制亡矣。民自以私相貿(mào)易，而官反為之司契券而取其直。……凡人訴論田業(yè)，只憑契照為之定奪?！痹撗哉摲从沉薃．從漢代到唐代一直實(shí)行均田制B．政府在土地配置中的職能已經(jīng)轉(zhuǎn)化C．宋代土地租佃關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展D．政府財(cái)政收入主要來(lái)自于土地買(mǎi)賣(mài)10．如圖是張仃創(chuàng)作的漫畫(huà)《十五年前的一幕童話》。畫(huà)中，蔣介石對(duì)張學(xué)良說(shuō)：“等，等等，現(xiàn)在的敵人是中共”，作者旨在A．號(hào)召蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日B．批評(píng)蔣介石消極抗日、積極反共C．揭露蔣介石假和平真內(nèi)戰(zhàn)的策略D．諷刺蔣介石出賣(mài)主權(quán)以獲取援助11．宋人談玥在《嘉泰吳興志》中介紹了湖州一帶種植桑業(yè)的興旺景象：湖州“山鄉(xiāng)以蠶桑為歲計(jì)，富室有蠶至數(shù)百箔，兼工機(jī)織?！薄敖襦l(xiāng)土所種，有青桑、白桑、黃藤桑、雞桑，富家有種數(shù)十畝者。糜桑，山桑也，生于野?！辈牧象w現(xiàn)了A．經(jīng)濟(jì)作物的種植面積擴(kuò)大 B．江南地區(qū)出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)因素C．土地集中致人地矛盾尖銳 D．農(nóng)產(chǎn)品商品化與專(zhuān)業(yè)化明顯12．1900年世博會(huì)在法國(guó)巴黎舉行，籌辦此次世博會(huì)的法國(guó)工業(yè)部長(zhǎng)儒爾·羅什曾感嘆道：“世界變得越來(lái)越小，距離變得越來(lái)越短，鄰居也就越來(lái)越近，因此了解自己的鄰居也就變得越來(lái)越重要。如果一個(gè)人對(duì)周?chē)泥従右粺o(wú)所知或知之甚少，他將面臨危險(xiǎn)?！睂?duì)這句話的理解，正確的是：A．當(dāng)時(shí)的法國(guó)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的中心B．以法國(guó)為核心的三國(guó)協(xié)約已經(jīng)形成C．世界變小使得國(guó)與國(guó)之間都成為鄰居D．法國(guó)可能對(duì)德國(guó)的迅速崛起存有戒心13．“農(nóng)民這樣獲得一定數(shù)量的私產(chǎn)后，因?yàn)橼H買(mǎi)了土地，他們就擺脫了對(duì)地主的義務(wù)，而成為擁有完全自由的農(nóng)民?！鳖C布上述法令的俄國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是A．彼得一世 B．亞歷山大二世 C．列寧 D．戈?duì)柊蛦谭?4．荀子言性惡”，認(rèn)為“天道自然”，主張治國(guó)需“王霸兼用”，被宋代理學(xué)家普遍視為有悖于圣人，是“儒門(mén)異端”而加以抨擊和貶斥。據(jù)此推論合理的是A．宋代理學(xué)家否定荀子是儒學(xué)家B．荀子實(shí)際屬諸子百家中的法家C．荀子思想因不利于地主階級(jí)統(tǒng)治而被否定D．荀子思想體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域的融合狀況15．在古代雅典社會(huì)，除了奴隸、婦女、外邦人和兒童外，凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場(chǎng)脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財(cái)產(chǎn)的公民，都不得在公民大會(huì)上發(fā)言。這說(shuō)明雅典民主A．重視社會(huì)道德和政治秩序 B．規(guī)范了公民的日常行為C．建立在私有制的基礎(chǔ)之上 D．是小國(guó)寡民的直接民主16．明清時(shí)期，湖廣、江西等地成為新的糧食生產(chǎn)中心，承擔(dān)了向江南、福建、廣東供給糧食的任務(wù)。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是A．貨幣制度的改變 B．交通方式的變革C．地區(qū)經(jīng)濟(jì)的差異 D．土地制度的調(diào)整17．圖中的動(dòng)物是鄭和下西洋時(shí)外國(guó)使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為，這就是中國(guó)傳說(shuō)中的“麒麟”。明成祖遂厚賜外國(guó)使臣。這表明當(dāng)時(shí)A．對(duì)外交流促使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)出現(xiàn)新的類(lèi)型 B．朝廷用中國(guó)文化對(duì)朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C．海禁政策的解除促進(jìn)了對(duì)外文化交流 D．外來(lái)物品的傳入推動(dòng)了傳統(tǒng)觀念更新18．保羅?S?芮恩施在《一個(gè)美國(guó)外交官使華記》一書(shū)中評(píng)價(jià)中國(guó)近代某位歷史人物“名義是共和主義者，但內(nèi)心卻是專(zhuān)制君主”，該歷史人物是A．梁?jiǎn)⒊?B．康有為 C．孫中山 D．袁世凱19．據(jù)江南與山越同居共耕的政權(quán)位于如圖處A．① B．② C．③ D．④20．有人說(shuō)：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中國(guó)什么都不禁，唯獨(dú)禁人的本能?！蹦闳敉馍鲜龅挠^點(diǎn)，主要依據(jù)是A．啟蒙思想；民貴君輕 B．人文主義；存天理，去人欲C．因信稱(chēng)義；天人感應(yīng) D．信仰得救；致良知，有孝道21．以下傾慕中華的人物，按生平時(shí)序排第三的是A．利瑪竇 B．哥倫布 C．伏爾泰 D．馬可·波羅22．被譽(yù)為“近代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的亞當(dāng)?斯密在其出版于1759年的《道德情操論》中指出：“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的?！弊髡弋?dāng)時(shí)擔(dān)心的主要問(wèn)題是A．工人搗毀機(jī)器，進(jìn)行罷工斗爭(zhēng)B．貧富懸殊擴(kuò)大，威脅社會(huì)穩(wěn)定C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生，經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯漲”狀態(tài)D．壟斷組織出現(xiàn)，中小企業(yè)破產(chǎn)23．18世紀(jì)的法國(guó)令人向往，產(chǎn)生了一批偉大的思想家，大大發(fā)展了起源于英國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。他們苦苦思索個(gè)人權(quán)利從何而來(lái)，國(guó)家權(quán)力從何而來(lái)，如何處理個(gè)人權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系等核心問(wèn)題。下列項(xiàng)中，與這些“核心問(wèn)題"的思考對(duì)應(yīng)正確的是A．自由平等--社會(huì)契約--理性王國(guó) B．人民主權(quán)--自由平等--以民為本C．天賦人權(quán)--開(kāi)明專(zhuān)制--分權(quán)制衡 D．天賦人權(quán)--社會(huì)契約--分權(quán)制衡24．魏晉時(shí)期，吏部委州郡中正“銓第等級(jí)，憑之授受”。州郡中正則結(jié)合鄉(xiāng)黨輿論品評(píng)人才，“其有言行修著，則升進(jìn)之，……倘或道義虧闕，則降下之”。這表明當(dāng)時(shí)的人才選拔A．注重德行考察 B．缺乏嚴(yán)密的程序C．沿襲漢代制度 D．削弱了中央權(quán)威25．1882年，德國(guó)女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)比重僅為1．8％，1907年這一比重增加到2．5％，女性在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的就業(yè)狀況與男性相差無(wú)幾。這種變化說(shuō)明A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的收益日益增加 B．工業(yè)化推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型C．女性的家庭地位不斷降低 D．勞動(dòng)力短缺現(xiàn)象十分嚴(yán)重26．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)“對(duì)新取得地方之人民，恐其反復(fù)，故令徙之他處，而以赦免之罪人遷實(shí)新地”。秦昭襄王晚期將“遷”納入律令體系，使其穩(wěn)定化與制度化，成為刑罰的一種。秦國(guó)這些舉措主要是為了A．?dāng)U大王朝統(tǒng)治疆域 B．瓦解地方反抗勢(shì)力C．鞏固宗法血緣體系 D．適應(yīng)集權(quán)政治發(fā)展27．陸九淵指出：“天生民而立之君，使司牧之，張官置吏，所以為民也?！薄懊駷橘F，社稷次之，君為輕”“民為邦本，得乎丘民為天子，此大義正理也?！边@些思想主張A．是“心即理”主張的具體體現(xiàn) B．是孟子“民貴君輕”的繼承發(fā)展C．使儒學(xué)開(kāi)始適應(yīng)政治統(tǒng)治需要 D．已有初步反封建民主思想取向28．19世紀(jì)50年代，咸豐帝不得已采取依靠地方的做法：下令各省興辦團(tuán)練，允許地方征收厘金、辦理捐輸以補(bǔ)軍費(fèi)不足。上述做法直接導(dǎo)致了A．軍閥割據(jù)局面形成B．地方勢(shì)力與朝廷分庭抗禮C．清朝統(tǒng)治土崩瓦解D．中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)29．公元前4世紀(jì)中葉開(kāi)始，秦國(guó)每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長(zhǎng)官。特別在秦國(guó)后期頻繁地與六國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，其取得的土地都是以一郡一縣來(lái)計(jì)算的。由此可見(jiàn)A．郡縣制源自對(duì)六國(guó)中央集權(quán)模式的移植B．國(guó)家統(tǒng)一是官僚政治實(shí)施的前提與基礎(chǔ)C．實(shí)施郡縣制是秦能夠統(tǒng)一六國(guó)的根本原因D．秦的統(tǒng)一伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張30．在由法家思想向儒家思想統(tǒng)治地位的確立過(guò)程中，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的統(tǒng)治思想是：A．以法為教，以吏為師 B．道貴清靜而民自定C．大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也 D．罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料近代以前，我國(guó)傳統(tǒng)的人才觀認(rèn)為：人才是具有“明人倫”的品格和“修齊治平”之能的德才兼?zhèn)渲?。人才與統(tǒng)治能力、人才與治才幾乎成為同義語(yǔ)，其最高境界是達(dá)到內(nèi)圣外王、全能全知的通才、賢才。19世紀(jì)后期，王韜認(rèn)為：必須要培養(yǎng)多類(lèi)型、多層次的有“一技之長(zhǎng)，一材之擅”的專(zhuān)門(mén)人才。這些專(zhuān)門(mén)人才是具有各種專(zhuān)門(mén)知識(shí)技能的企業(yè)家、軍人、科學(xué)家等各行各業(yè)人員。清政府宣稱(chēng)：凡游學(xué)他國(guó)得有長(zhǎng)技者，可直接被聘請(qǐng)為書(shū)院的專(zhuān)科教師。20世紀(jì)初，孫中山提出：教育的目的是培養(yǎng)“拔去奴隸之根性”的新式國(guó)民。20世紀(jì)20年代，蔡元培提出：新公民是擁有健全之人格的公民，乃是既有高度的政治覺(jué)悟和愛(ài)國(guó)意識(shí)的共和國(guó)國(guó)民，又有健壯的體魄、近代科學(xué)知識(shí)、良好的修養(yǎng)、高尚的情操和健康的心理素質(zhì)的“完全之人物”。北洋政府的《壬戌學(xué)制》中強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生的職業(yè)訓(xùn)練；課程和教材內(nèi)容側(cè)重實(shí)用；實(shí)行選科制和分科教育，兼顧學(xué)生升學(xué)和就業(yè)兩種準(zhǔn)備?！钜私段覈?guó)近代人才觀的變遷》從材料中提取一條有關(guān)人才觀的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要分析32．（20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平）材料朝鮮半島是整個(gè)東北亞的地理要沖，是世界上大國(guó)利益影響最為深刻的地區(qū)之一。根據(jù)雅爾塔協(xié)議，美蘇軍隊(duì)于1945年分別進(jìn)駐朝鮮半島南北。朝鮮、韓國(guó)成立之后，美國(guó)和蘇聯(lián)相繼撤軍。1950年，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)以聯(lián)合國(guó)軍名義出兵朝鮮。1953年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，美韓雙方簽署《共同防御條約》，美國(guó)取得在韓國(guó)長(zhǎng)期合法駐軍權(quán)。1991年蘇聯(lián)解體后，朝韓關(guān)系總體趨向緩和，韓國(guó)人民反對(duì)美國(guó)駐軍的呼聲日益高漲。此時(shí)，美國(guó)的戰(zhàn)略中心轉(zhuǎn)向亞太地區(qū)，故堅(jiān)持在韓國(guó)駐軍，并不斷要求韓國(guó)增加駐軍費(fèi)用。朝鮮多次呼吁美國(guó)撤走部署在韓國(guó)的核武器、停止美韓聯(lián)合軍演，美國(guó)以朝核問(wèn)題為由拒絕撤軍?！幾岳钊A《從威懾、遏制到制衡——論駐韓美軍歷史角色的轉(zhuǎn)換》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)50年代美國(guó)在韓國(guó)駐軍的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明20世紀(jì)90年代以來(lái)美國(guó)堅(jiān)持在韓國(guó)駐軍的影響。33．材料劉晏擔(dān)任鹽鐵使后，便著手改革鹽法。在政府控制鹽業(yè)的同時(shí)，適當(dāng)注意了商人的銷(xiāo)售能力，把私商作為國(guó)營(yíng)商業(yè)的必要補(bǔ)充。由原來(lái)國(guó)家統(tǒng)一包干改為民制、官收、商運(yùn)、商銷(xiāo)。“收鹽戶(hù)所煮之鹽轉(zhuǎn)鬻于商人，任其所之?！闭ㄟ^(guò)商人賣(mài)鹽，“寓稅于價(jià)，”食鹽的生產(chǎn)稅、流通稅包在鹽價(jià)當(dāng)中一次納清，鹽價(jià)不漲，域鄉(xiāng)人民不知不覺(jué)地向政府納了稅。商人納款領(lǐng)鹽后，可自由運(yùn)銷(xiāo)，不受限制。為了調(diào)動(dòng)商人的積極性，劉晏“廣牢盆以來(lái)商賈”，又奏請(qǐng)廢除阻礙商人運(yùn)銷(xiāo)的地方官稅。商人還可以以絹換鹽，既擴(kuò)大了食鹽的銷(xiāo)售，又減少了國(guó)家為采購(gòu)綃匹而浪費(fèi)人力。——摘編自秦永洲《論劉晏的財(cái)政經(jīng)濟(jì)改革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括劉晏鹽法改革的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析劉晏鹽法改革的主要意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)題干中“1932年”“和平解決紅軍之路”“撤銷(xiāo)禁止異黨活動(dòng)的禁令”等信息及所學(xué)知識(shí)可知，九一八事變后，民族矛盾的加深影響報(bào)刊輿論，要求國(guó)民政府改變對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政策，故選B項(xiàng)；材料反映不出農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展情況，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生變化是在1935年華北事變后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1932年國(guó)民政府對(duì)日政策沒(méi)有改變，仍是“攘外必先安內(nèi)”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。2、D【解析】

一般認(rèn)為近代醫(yī)學(xué)興起于文藝復(fù)興以后，且近代醫(yī)學(xué)體系的建立與題意主旨不符，故排除A項(xiàng)；封建王權(quán)被徹底推翻明顯與題意中的時(shí)間不符，故排除B項(xiàng)；基督教和上帝是歐洲的基本信仰，雖然人們開(kāi)始反思上帝及人生問(wèn)題，但并沒(méi)有拋棄對(duì)上帝的信仰，而是在信仰上帝的同時(shí)開(kāi)始重視人自身的幸福，故排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】“1348年”是本題的關(guān)鍵信息。3、A【解析】

依據(jù)材料“古羅馬平民的努力”、“引起平民不滿”，可知《十二銅表法》是平民斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，它的形成表明平民的社會(huì)地位有所提高。A正確；依據(jù)材料“法表中的一些內(nèi)容引起平民不滿”并結(jié)合所學(xué)可知，十二銅表法的內(nèi)容是習(xí)慣法的匯編，因此它依然保護(hù)貴族的利益，B錯(cuò)誤；材料反映的是平民與貴族的矛盾導(dǎo)致《十二銅表法》的形成，而不是羅馬法律體系的完善，C錯(cuò)誤；依據(jù)羅馬法的發(fā)展過(guò)程可知，羅馬法依舊是羅馬貴族制定的，平民未獲取羅馬法的制定權(quán)，D錯(cuò)誤。故選A。4、B【解析】

《茶賦》屬于文學(xué)作品，文學(xué)作品不能作為信史提供絕對(duì)可靠的歷史信息，但能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，B項(xiàng)正確；文學(xué)作品不能作為信史(即記載準(zhǔn)確的歷史)，但能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，具有一定史料價(jià)值。A項(xiàng)錯(cuò)誤；傳說(shuō)不可以作為信史，需要有其他有力材料的佐證，因此無(wú)法僅根據(jù)神農(nóng)氏的傳說(shuō)確定茶的起源。C項(xiàng)錯(cuò)誤；《茶賦》是以茶為主題的作品，出現(xiàn)在西晉，比唐代《茶經(jīng)》更早?！恫杞?jīng)》不能確定在唐朝以前是否已經(jīng)出現(xiàn)茶，只能確定茶至少在唐朝時(shí)已出現(xiàn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【解析】

總理衙門(mén)的大臣主要從軍機(jī)大臣、內(nèi)閣大學(xué)士、各部尚書(shū)、侍郎中選派，沒(méi)有定額，說(shuō)明總理衙門(mén)的人員沒(méi)有固定編制，隨意的調(diào)配，具有臨時(shí)機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，故選A；全權(quán)處理說(shuō)法絕對(duì)化，B排除；從材料表述不能判斷出與軍機(jī)處同等級(jí)別，C錯(cuò)誤；總理衙門(mén)的大臣從內(nèi)閣大學(xué)士中選派部分，不能說(shuō)受內(nèi)閣大學(xué)士牽制，D錯(cuò)誤。6、D【解析】試題解析：從材料中“漢明帝”“太學(xué)”“研討儒學(xué)經(jīng)典”可分析出講學(xué)的內(nèi)容是以儒家經(jīng)典為主?！端臅?shū)章句集注》是宋代朱熹的，與時(shí)間不符，故選D。其它各項(xiàng)都是戰(zhàn)國(guó)儒家思想的代表著作。7、C【解析】

根據(jù)題干“1876—1879年”結(jié)合所學(xué)可知此時(shí)第二次工業(yè)革命已經(jīng)開(kāi)始，1876年定居美國(guó)波士頓的蘇格蘭人貝爾試通電話成功，故C項(xiàng)正確；《物種起源》發(fā)表于1859年，排除A項(xiàng)；1885年，德國(guó)卡爾.本茨成功地設(shè)計(jì)并制造出世界上第一輛使用汽油內(nèi)燃機(jī)的汽車(chē)，排除B項(xiàng)；1895年，意大利工程師馬可尼與俄國(guó)物理學(xué)家、工程師波波夫分別發(fā)明了無(wú)線電報(bào)，排除D項(xiàng)。故選C.8、D【解析】

根據(jù)“19世紀(jì)下半葉”，結(jié)合所學(xué)，這是第二次工業(yè)革命時(shí)期，第二次工業(yè)革命最終確立了資本主義世界體系，確立了資本主義對(duì)整個(gè)世界的統(tǒng)治，故D正確；ABC屬于第一次工業(yè)革命的特點(diǎn)，時(shí)間不符合“19世紀(jì)下半葉”，排除?！军c(diǎn)睛】解答本體的關(guān)鍵信息是“19世紀(jì)下半葉”，結(jié)合所學(xué)第二次工業(yè)革命的知識(shí)分析解答。9、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生獲取材料信息的能力。“自漢至唐，猶有授田之制”，均田制時(shí)期，政府的職能之一是分配土地；現(xiàn)今土地私自買(mǎi)賣(mài)，政府為土地買(mǎi)賣(mài)提供契約并收取一定的費(fèi)用，政府職能發(fā)生變化。考點(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·土地制度·均田制10、D【解析】

蔣介石阻止張學(xué)良進(jìn)行抵抗，并認(rèn)為主要敵人是中共的做法縱容了日本對(duì)東北的侵略和掠奪，是對(duì)蔣介石不抵抗政策的諷刺，故選D；ABC項(xiàng)與蔣介石不抵抗政策的內(nèi)容不符，沒(méi)有反映漫畫(huà)主旨，排除。故選D。11、D【解析】

湖州一帶種植桑葉規(guī)模較大，品種多，而且“兼工機(jī)織”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)產(chǎn)品商品化與專(zhuān)業(yè)化明顯，選項(xiàng)D正確；材料未反映種植面積的變化，排除A；新的經(jīng)濟(jì)因素指的是資本主義萌芽，材料中未提供雇傭關(guān)系等信息，因此無(wú)法得出有新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生，選項(xiàng)B排除；選項(xiàng)C與題無(wú)關(guān)，排除。12、D【解析】試題分析：本題材料提到，1900年法國(guó)工業(yè)部長(zhǎng)儒爾?羅什曾感嘆道：“世界變得越來(lái)越小，距離變得越來(lái)越短，鄰居也就越來(lái)越近，因此了解自己的鄰居也就變得越來(lái)越重要。如果一個(gè)人對(duì)周?chē)泥従右粺o(wú)所知或知之甚少，他將面臨危險(xiǎn)?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了第二次工業(yè)革命后，法國(guó)可能對(duì)德國(guó)的迅速崛起存有戒心，因此選D。ABC都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí)，排除。考點(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·影響13、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料信息“農(nóng)民這樣獲得一定數(shù)量的私產(chǎn)后，因?yàn)橼H買(mǎi)了土地，他們就擺脫了對(duì)地主的義務(wù)，而成為擁有完全自由的農(nóng)民”是俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革的內(nèi)容，頒布該法令的俄國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是亞歷山大二世，故B正確；彼得一世、列寧、戈?duì)柊蛦谭蚨疾环喜牧闲畔?，故ACD錯(cuò)誤。14、D【解析】

荀子吸收道家“天道自然”觀念，除了儒家的“王道”思想外，還主張采用法家的“霸”道治國(guó)，體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域的融合狀況，D項(xiàng)正確；宋代理學(xué)家抨擊荀子為“儒門(mén)異端”，沒(méi)有否定荀子儒學(xué)家的身份，A項(xiàng)錯(cuò)誤；荀子借鑒法家思想，本質(zhì)上仍是儒家，B項(xiàng)錯(cuò)誤；荀子思想代表了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地主階級(jí)的利益，在歷史上受到了重視，C項(xiàng)錯(cuò)誤。15、B【解析】

材料信息是，凡是毆打父母、不贍養(yǎng)父母的人、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場(chǎng)脫逃的人、以及揮霍所繼承的父母財(cái)產(chǎn)的公民都沒(méi)有發(fā)言權(quán)。這一規(guī)定在一定程度上規(guī)范了公民的行為，故B正確；材料主旨不是強(qiáng)調(diào)社會(huì)道德和政治秩序，故A錯(cuò)誤；材料信息和私有制無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤；材料和直接民主也無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。16、C【解析】

聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期，湖廣、江西等地取代江南成為新的糧食生產(chǎn)中心，擔(dān)負(fù)向以經(jīng)濟(jì)作物種植擴(kuò)大的江南福建廣東地區(qū)供給糧食的任務(wù)，C項(xiàng)正確；糧食供給區(qū)域的變化和貨幣制度變化無(wú)關(guān)，排除A；古代中國(guó)的交通方式并未發(fā)生大的變化，排除B；明清兩朝的土地制度依然是地主土地私有制為主，排除D。17、B【解析】

圖中的動(dòng)物是長(zhǎng)頸鹿，而明朝君臣則認(rèn)為這是傳說(shuō)中的麒麟，麒麟在傳統(tǒng)中國(guó)被視為祥瑞之物，這說(shuō)明明朝君臣在用傳統(tǒng)文化解讀朝貢貿(mào)易的貢品，故B項(xiàng)正確；圖中屬于古代繪畫(huà)中的動(dòng)物畫(huà)，屬于傳統(tǒng)的繪畫(huà)類(lèi)型，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝初年，東南沿海倭患嚴(yán)重，下令實(shí)行海禁，禁止官民私自出海，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的觀念仍然是“天朝上國(guó)”的觀念，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】本題考查歷史解釋的核心素養(yǎng)，落實(shí)對(duì)教材主干知識(shí)的考查，體現(xiàn)出高考考查“雙基”的基本特點(diǎn)?！氨砻黝?lèi)”選擇題的解題可轉(zhuǎn)化為問(wèn)題意識(shí)，如本題材料可轉(zhuǎn)化為“為什么明朝君臣要把外國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的長(zhǎng)頸鹿當(dāng)做‘麒麟’”？這一方面說(shuō)明明朝君臣孤陋寡聞，另一方面說(shuō)明“天朝上國(guó)”的心態(tài)，用中國(guó)文化解讀外國(guó)貢品。18、D【解析】

袁世凱竊取辛亥革命果實(shí)，撕毀《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，實(shí)行獨(dú)裁專(zhuān)制統(tǒng)治，故D符合題意；梁?jiǎn)⒊涂涤袨閷儆谫Y產(chǎn)階級(jí)維新派，主張君主立憲制，故AB不符合題意；孫中山屬于資產(chǎn)階級(jí)革命派，主張民主共和，故C不符合題意。故選D。19、D【解析】

孫吳政權(quán)開(kāi)發(fā)江南的舉措：迫使“山越”出山，與平原地區(qū)的漢族農(nóng)民同居共耕。這一舉措對(duì)推動(dòng)山越人經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步，加速平原沃野的開(kāi)發(fā)，都有一定的積極意義。故④是孫權(quán)建立的吳政權(quán)所處地，答案為D；①在當(dāng)時(shí)屬于部落時(shí)代，②是魏國(guó)，③是蜀國(guó)，均不符合題意，排除ABC。20、B【解析】

近代西方“不禁人的本能”意思是強(qiáng)調(diào)人的地位，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知應(yīng)指人文主義。啟蒙思想、因信稱(chēng)義、信仰得救，都是人文主義的表現(xiàn)形式。古代中國(guó)“禁人的本能”指理學(xué)思想壓抑、束縛人性，即提出的“存天理，滅人欲”的思想，B項(xiàng)正確；ACD三項(xiàng)均排除。故選B。21、A【解析】

利瑪竇生平在明朝中后期，是在16-17世紀(jì)；哥倫布生平在15世紀(jì)末；伏爾泰生活在17-18世紀(jì)；馬可·波羅在元世祖時(shí)到過(guò)元朝，應(yīng)該生活在13-14世紀(jì)；根據(jù)時(shí)間順序?yàn)镈BAC，故排在第三位的是利瑪竇，答案為A；BCD不符合題意，排除。22、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力．運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，根據(jù)材料“1759年的《道德情操論》：‘如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的?！币庠谡f(shuō)明發(fā)展物質(zhì)文明的時(shí)候要兼顧社會(huì)公平，所以B項(xiàng)符合材料；A．C．D沒(méi)有體現(xiàn)；故選B?？键c(diǎn)：走向世界的資本主義市場(chǎng)·工業(yè)革命·影響23、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，天賦人權(quán)思索的是個(gè)人權(quán)利從何而來(lái)，社會(huì)契約思索的是國(guó)家權(quán)力從何而來(lái)，分權(quán)制衡思索的是如何處理個(gè)人權(quán)利與國(guó)家權(quán)力的關(guān)系，故D正確；自由平等、人民主權(quán)和個(gè)人權(quán)利從何而來(lái)無(wú)關(guān)，故AB錯(cuò)誤；開(kāi)明專(zhuān)制和國(guó)家權(quán)力從何而來(lái)無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤。24、A【解析】

材料反映的九品中正制建立伊始，州郡中正品評(píng)人才之“言行修著”，即按照儒家提倡的倫理道德規(guī)范，能夠在現(xiàn)實(shí)生活中模范踐行并獲得宗族鄉(xiāng)黨輿論褒獎(jiǎng)?wù)?。而“道義虧闕”，則是違犯儒家的倫理道德規(guī)范，在日常生活行為上有重大缺失而被宗族鄉(xiāng)黨輿論貶損者。因此，主要是按照“善褒惡貶”的原則予以升品或降品，故選A；材料沒(méi)有涉及程序問(wèn)題，排除B；CD與材料信息無(wú)關(guān)，排除。25、B【解析】

據(jù)材料“就業(yè)比重僅為1.8%……增加到2.5%”可知，第二次工業(yè)革命后女性地位提高，就業(yè)比重增長(zhǎng)，成為重要的勞動(dòng)力，說(shuō)明工業(yè)化推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，故B選項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了婦女就業(yè)狀況，不能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)收益的增加，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)了婦女地位的提高，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；婦女就業(yè)比重增加，說(shuō)明勞動(dòng)力增加，不是短缺現(xiàn)象，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。26、D【解析】

秦國(guó)“對(duì)新取得地方之人民，恐其反復(fù)，故令徙之他處，而以赦免之罪人遷實(shí)新地”主要是為了瓦解這些新占領(lǐng)地區(qū)的宗法血緣關(guān)系，瓦解這些地區(qū)的反抗勢(shì)力，從而達(dá)到加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治的目的，而將“遷”入刑的根本原因是集權(quán)社會(huì)的基本成型，只有在這種社會(huì)條件下，君主才可以通過(guò)律令體系直接支配每一個(gè)人，才可以通過(guò)包括刑罰在內(nèi)的各種方式使他們成為遷移的對(duì)象，故選D項(xiàng)；這些遷移的地區(qū)都屬于秦國(guó)統(tǒng)治區(qū)域，與擴(kuò)大王朝統(tǒng)治疆域無(wú)關(guān)，排除A；B項(xiàng)不是最主要目的，排除；秦國(guó)這些舉揹利于削弱地方宗法血緣體系，而不是“鞏固”，排除C?！军c(diǎn)睛】本題考查秦漢“以遷入刑”的目的，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。27、B【解析】

材料中陸九淵的思想，概括其大意是，君和吏都是為“民”服務(wù)的，民貴君輕，君主只有得到人民的擁戴，才能成為君主，因此，這些是孟子民本思想的繼承和發(fā)展，故B項(xiàng)正確；“心即理”與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；儒學(xué)自產(chǎn)生之初，即為政治統(tǒng)治服務(wù)，西漢董仲舒的新儒學(xué)適應(yīng)了政治需要，排除C項(xiàng)；從材料看，陸九淵并不反對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治，排除D項(xiàng)28、D【解析】

本題考查清朝政局變動(dòng)和學(xué)生解讀信息的能力以及歷史解釋素養(yǎng)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)50年代，面對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的打擊，八旗兵和綠營(yíng)兵不堪一擊，咸豐帝被迫倚重漢族官僚，導(dǎo)致地方擁有軍事和財(cái)政大權(quán)，使得中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)，故D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，近代軍閥割據(jù)局面形成于北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，A項(xiàng)錯(cuò)誤；地方勢(shì)力發(fā)展，并不意味著其能與朝廷分庭抗禮，B項(xiàng)錯(cuò)誤；清朝統(tǒng)治土崩瓦解發(fā)生在武昌起義之后，十幾個(gè)省脫離清朝統(tǒng)治而獨(dú)立，C項(xiàng)錯(cuò)誤。29、D【解析】

依據(jù)材料“每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長(zhǎng)官。^其取得的土地都是以一郡一縣來(lái)計(jì)算的”可知在統(tǒng)一過(guò)程中伴隨著中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張，故D正確；“源于六國(guó)”材料不能體現(xiàn)，故排除A；依據(jù)材料“秦國(guó)每攻克一城，攻占一地，便就地設(shè)縣，任命長(zhǎng)官”可知秦朝以前就已經(jīng)有了官僚政治，故B排除；依據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是統(tǒng)一的根源，故C排除。故選D。30、B【解析】

漢初推行黃老思想，提出無(wú)為而治，即“道貴清靜而民自定”，漢武帝時(shí)期儒家思想確立統(tǒng)治地位，故答案為B項(xiàng)；秦朝實(shí)行“以法為教，以吏為師”，排除A項(xiàng)；C、D項(xiàng)屬于董仲舒新儒學(xué)的內(nèi)容，均排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、示例一：信息：近代以前，我國(guó)傳統(tǒng)的人才觀強(qiáng)調(diào)人的品德和政治才能。分析：（從原因方面來(lái)看）近代以前，由于儒家思想的深刻影響以及選拔服務(wù)于封建統(tǒng)治的國(guó)家官吏的需要，人才的選拔和培養(yǎng)重視基于儒家倫理的品德和利于封建統(tǒng)治的政治才能。（從認(rèn)識(shí)或評(píng)價(jià)方面來(lái)看）這樣的人才觀利于官僚素質(zhì)的提高和封建統(tǒng)治的強(qiáng)化；但培養(yǎng)的人才類(lèi)型單一，不利于實(shí)用人才的培養(yǎng)。示例二：信息：19世紀(jì)后期，重視培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需要的多類(lèi)型、多層次的專(zhuān)門(mén)人才。分析：（從原因方面來(lái)看）19世紀(jì)后期，伴隨著列強(qiáng)入侵、西方工業(yè)革命成果的傳入以及民族工業(yè)的興起，形成了培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需要的多類(lèi)型、多層次的專(zhuān)門(mén)人才的人才觀。（從認(rèn)識(shí)或評(píng)價(jià)方面來(lái)看）這適應(yīng)了當(dāng)時(shí)對(duì)各種實(shí)用專(zhuān)門(mén)人才需要，有利于培養(yǎng)近代化人才，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)的