廣西欽州市靈山縣新高考考前模擬歷史試題及答案解析

廣西欽州市靈山縣新高考考前模擬歷史試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1555年《奧格斯堡宗教和約》簽署，使新教和天主教一樣得到承認，并規(guī)定了“誰的地盤，誰的宗教””的原則。該約簽訂得益于：A．文藝復興 B．宗教改革 C．啟蒙運動 D．英國革命2．1689年，江南百姓向康熙進獻《耕織圖》，康熙非常喜歡，命宮廷畫師重繪此圖，耕圖、織圖各23幅，形象地描繪稻作和蠶桑的生產(chǎn)過程，再現(xiàn)生產(chǎn)工具使用方法和過程，還為之作序題詩。這主要反映出A．江南成為經(jīng)濟重心 B．清朝推行重農(nóng)政策C．統(tǒng)治者文化修養(yǎng)高 D．清朝文學藝術繁榮3．下圖是中世紀興起的牛津大學，其最初興起的主要原因是A．為傳播宗教的需要 B．為宣傳無神論需要C．擺脫教會對教育控制 D．歐洲城市復興的推動4．時空是歷史的“舞臺”。下列兩幅圖所示為中國共產(chǎn)黨在不同時期創(chuàng)建的根據(jù)地，促使其空間發(fā)生轉化的因素有①國民大革命失?、谌毡痉ㄎ魉骨秩A③紅軍被迫戰(zhàn)略轉移④"三大戰(zhàn)役"勝利A．①③ B．②④ C．①④ D．②③5．下列發(fā)生于古希臘歷史上“古典時代”的是A．城邦制度形成 B．梭倫改革 C．克利斯提尼改革 D．伯里克利執(zhí)政6．商代甲骨卜辭中，有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容。這其實反映了當時A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候條件密切相關 B．農(nóng)業(yè)收成與祭祀活動密切相關C．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與祭祀活動密切相關 D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟活動7．漢宣帝曾教訓自己的太子說：“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎！且俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩于名實，不知所受，何足委任！”由此可以推知當時A．秦朝部分統(tǒng)治思想得以繼承 B．黃老之學仍然占據(jù)統(tǒng)治地位C．皇帝背離“獨尊儒術”的初衷 D．儒學不能順應漢朝政治需求8．據(jù)資料統(tǒng)計：在明后期至清前期200余年間，世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國，擁有一流城市和最為密集、完善的市場網(wǎng)絡的中國，成為當時世界經(jīng)濟和貿(mào)易的中心區(qū)域。然而當時它卻沒有形成強大的掃蕩舊經(jīng)濟基礎的革命性變化。對材料中“沒有形成強大的掃蕩舊經(jīng)濟基礎的革命性變化”的準確理解是A．因?qū)嵭虚]關鎖國政策而喪失世界貿(mào)易的中心地位B．中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟不利于工商業(yè)的發(fā)展C．西方的工業(yè)革命沒有對中國產(chǎn)生較大影響D．沒有轉化為資本主義發(fā)展所需要的資本和市場9．16世紀前后，它的生產(chǎn)、傳播、消費，連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地，成為流淌在全球貿(mào)易機體中的血液。它通過海外貿(mào)易大量流入中國，促進了大額貿(mào)易的發(fā)展和商業(yè)資本的聚集。據(jù)此判斷，“它”是指A．瓷器 B．白銀 C．香料 D．鴉片10．中國人自行修建的第一條鐵路位于今天的A．河北省 B．臺灣省 C．浙江省 D．四川省11．古羅馬學者賀拉斯說，被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。這里的的“俘虜”是指A．政治臣服 B．宗教皈依 C．文化同化 D．財富侵蝕12．東漢士族多以經(jīng)學世家面目出現(xiàn)，唐朝高門士族對文學日趨重視，士族家族遂由經(jīng)學世家一變而為文學世家。這一變化的主要原因是A．儒家經(jīng)學已喪失了正統(tǒng)的地位 B．皇權對門閥士族的打擊C．科舉考試使選官標準發(fā)生變化 D．庶族地主影響力的提升13．1916年2月，陳獨秀在《吾人最后之覺悟》中寫道：“然自今以往，共和國體，果能鞏固無虞乎！立憲政治，果能施行無阻乎？以予觀之,此等政治根本解決問題，猶待吾人最后之覺信。”這表明陳獨秀A．反思辛亥革命失敗的原因 B．批判封建禮教束縛了人們的思想C．倡導文化平民化 D．認識到思想革命的必要性14．公元前4世紀以降，雅典案件的審判通常由執(zhí)政官主持，陪審法庭審理，但他不能給出或者影響案件的判決；當事人輪流陳述并做簡短答辯后，陪審員無須仔細考慮和討論便可投票裁決。這說明古雅典A．司法程序過于繁瑣注重形式 B．踐行法律面前人人平等原則C．血緣政治仍然影響法律實踐 D．司法程序體現(xiàn)主權在民思想15．二戰(zhàn)結束后，毛澤東提出了“兩個陣營”“一個中間地帶”理論，認為美蘇之間或早或遲會達成某種妥協(xié)，但“中間地帶”國家并不需要因此放棄自己的斗爭而隨之實行妥協(xié)。由此可知，中國共產(chǎn)黨A．正確估計了敵我斗爭形勢 B．已有獨立自主的外交思想C．認識到第三世界的重要性 D．與蘇聯(lián)結盟出于迫不得已16．1951年，日本漫畫《未來世界》描述了兩個敵對國家分別進行多年核試驗，許多動植物都因核輻射而引發(fā)突變，一種叫做“FuMu”的新人類打算建造諾亞方舟，帶著地球生物離開。由此可知A．人民反對核技術的應用 B．美蘇冷戰(zhàn)影響藝術創(chuàng)作C．在冷戰(zhàn)中日本尋求突破 D．新技術給環(huán)境帶來破壞17．農(nóng)村生產(chǎn)資料的所有權歸合作社，勞動生產(chǎn)集體統(tǒng)一安排，勞動成果在優(yōu)先完成國家任務、集體積累之后實行按勞分配，合作社內(nèi)多種經(jīng)營和家庭副業(yè)都受到一定限制。與這一經(jīng)濟形式特征直接相關的是A．家庭聯(lián)產(chǎn)承包制的推廣 B．人民公社體制的確立C．“大躍進”運動的掀起 D．社會主義改造的實施18．有學者認為，改訂新約運動取消了帝國主義在不平等條約中的一些特權，某種程度上實現(xiàn)了關稅自主，收回了一部分法權、租界和租借地，簽訂了近代以來第一批相對平等的新約，是此前歷次收回主權運動成績最大的一次。這場運動的發(fā)起者是A．大清政府 B．南京臨時政府 C．北洋政府 D．南京國民政府19．北宋中葉，滿朝朱紫貴，盡是讀書人。如宋仁宗在位期間人才濟濟，文官群體享有崇高的政治地位，出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面。這種現(xiàn)象A．激發(fā)士人的社會責任意識 B．加快了新貴族政治的形成C．促使崇文抑武政策的出現(xiàn) D．導致書院講學的日臻發(fā)達20．秦朝《法律答問》載：“甲盜竊不滿一錢，前往乙家，乙沒有察覺，問乙方如何論處？不應論罪。如系知情而不加捕拿，應罰一盾。甲盜錢用以買絲，把絲寄存在乙方處，乙收受了，但不了解盜竊的事，乙方如何論處？不應論罪。”上述規(guī)定旨在A．實現(xiàn)法律面前人人平等 B．輕罪重罰以減少偷盜行為C．確保私有財產(chǎn)不受侵犯 D．以立法手段維護社會秩序21．凡須由參議院和眾議院一致同意的每項命令、決議或表決（關于休會問題除外），須送交合眾國總統(tǒng)，該項命令、決議或表決生效前，須由總統(tǒng)批準，如總統(tǒng)不批準，則按照關于議案所規(guī)定的規(guī)則和限制，由參議院和眾議院三分之二議員重新通過。對材料理解準確的是A．凡總統(tǒng)不批準的命令、決議或表決均不生效B．該規(guī)定充分體現(xiàn)了美國三權分立的政治體制C．該規(guī)定起到了杜絕美國總統(tǒng)濫用職權的作用D．體現(xiàn)了總統(tǒng)與國會之間存在一定的權力制約22．20世紀50年代，在西方主要資本主義國家，馬克思主義成了一些書籍報刊學術研討的主題，并進入大學的課堂。一些著名學者稱其是“不可超越的哲學”、“要探索人類發(fā)展前景就勢必要求教于馬克思主義”。據(jù)此可知A．馬克思主義成為思想領域的主題 B．國際社會主義運動面臨新的高潮C．馬克思主義的價值受到較多關注 D．蘇聯(lián)模式得到知識界的普遍認可23．專制主義制度很容易使皇帝與丞相之間產(chǎn)生矛盾，從漢至明清，歷代皇帝曾經(jīng)采取過的限制相權的措施不包括A．形成“中朝”“外朝”格局，使以丞相為首的中央官不能參與決策B．三省長官同為宰相，相互牽制和監(jiān)督C．增設參知政事為副相，設三司使管理財政D．設立宣政院管理宗教、民族等事務24．法國總統(tǒng)戴高樂曾尖銳地指出：“美元特權”把世界貿(mào)易變成了美國的倉庫，美國出現(xiàn)了貿(mào)易赤字，只需要多印些美元就可以無償向其他國家換取商品勞務。他所說的“美元特權”是基于A．馬歇爾計劃B．布雷頓森林體系C．國際貨幣基金組織D．關貿(mào)總協(xié)定25．青苗法：每年青黃不接時，由官府給農(nóng)民貸款、貸糧，分別隨夏秋兩稅歸還。保甲法：將鄉(xiāng)村民戶加以編制，農(nóng)閑時集中，接受軍事訓練。三舍法：以學校的平日考核來取代科舉考試。以上變法措施的共同點是A．順應了歷史發(fā)展潮流 B．增強國家的治理能力C．理學是其指導思想 D．保障地主階級利益26．列寧曾說：“我們應該利用資本主義（特別是要把它納入國家資本主義的軌道）作為小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式?！睂Σ牧侠斫鉁蚀_的是A．社會主義道路不適合蘇俄經(jīng)濟的發(fā)展B．資本主義的發(fā)展方法對蘇俄有較大意義C．社會主義國家開創(chuàng)了經(jīng)濟發(fā)展新模式D．發(fā)展資本主義推動了蘇聯(lián)工業(yè)化的實現(xiàn)27．中國的宗法血緣制歷史悠久，其精神長久地保存在中華文化中。下列成語可作為這一歷史現(xiàn)象的佐證的是A．空前絕后 B．跋前疐后 C．光前裕后 D．瞻前顧后28．下表反映的是1924年和1927年全國棉紡織業(yè)中心（上海、青島、漢口、天津）國產(chǎn)機器棉紗輸出量占當?shù)貦C器棉紗總產(chǎn)量的比重上表可以用來說明當時A．大革命破壞了北方棉紡織業(yè)生產(chǎn)B．北方自然經(jīng)濟解體的速度快于南方C．上海棉紡業(yè)對外部市場依賴度高D．民族棉紡織業(yè)的生存處境迅速惡化29．四位同學討論西方民主制度，其中最有道理的是A．甲：現(xiàn)代民主制度淵源于古希臘的民主政治 B．乙：英國君主立憲制開啟了現(xiàn)代民主制先河C．丙：美國分權制衡模式是民主共和唯一藍本 D．丁：西方民主制是人類文明遺產(chǎn)的繼承發(fā)展30．自11世紀開始到15世紀，以意大利為中心，西歐各國先后出現(xiàn)了研究、采用羅馬法的熱潮，歷史上稱為羅馬法的“復興”運動。羅馬法的復興實質(zhì)上反映了歐洲A．文藝復興帶來思想解放 B．資本主義制度的確立C．中世紀法律體系的落后 D．商品經(jīng)濟發(fā)展的需要二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料一“西學東漸這個名目隨民國四年（1915）上海商務印書館將容閎的英文回憶錄的中文節(jié)譯本，該題《西學東漸記》，開始流行。但在晚明，“西學”已是特稱判斷，指西教即基督教以外的歐洲科學工藝各科學問。其實中國與歐洲的文明互動，在物質(zhì)層面可以追溯到遙遠的古典時代，在精神層面至遲已于北朝隋唐出現(xiàn)?！澜缥拿鲝膩硎腔拥?。既有西學東漸當然也有東學西漸?！薄炀S錚《再讀近代史》材料二為獲取資源與市場，工業(yè)文明的先導國家以槍炮打開了地球上一切民族和國家的大門，迫使一切后進民族走上工業(yè)化之路。近代中國，為實現(xiàn)民族的平等和國家的發(fā)展，進入了由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明的轉型期，百年動蕩，內(nèi)憂外患，血流成河。隨著人類社會的轉型，近代中國人們的生活和思想觀念發(fā)生了顯著變化?！犊沙掷m(xù)發(fā)展與文明轉型》材料三學者認為中國近代社會轉型的進程從19世紀五、六十年代到20世紀二、三十年代。主要經(jīng)歷了被動開放、經(jīng)濟起步、政體變革、思想解放四個時期。這是一種社會質(zhì)變，即社會生活各個領域、各個層面發(fā)生了整體性的變革。——陳國慶《中國近代社會轉型研究》緒論問題：（1）用“東學西漸”的具體事例說明中國古代經(jīng)濟、文化對歐洲的影響。（2）根據(jù)上述材料和所學知識簡要分析“西學東漸”的歷程和階段性特點。（3）你是如何看待“西學東漸”與中國近代社會轉型？32．閱讀材料，完成下列要求。材料一：古代中國的“華夷”現(xiàn)念，至少在戰(zhàn)國時代已經(jīng)形成，中國人在自己的經(jīng)驗與想象中建構了一個“天下”。他們想象，自己所在的地方是世界的中心，也是文明的中心，地理空間越靠外緣就越荒蘢，住在那里的民族也就越野蠻，文明的等級也越低。但是這種中心與邊緣的劃分并不完全是空間的，往往中心清晰而邊緣模糊。但是，在北宋一切都變化了。民族和國家有了明確的邊界，天下縮小成中國，而四夷卻成了敵手…在關于“中國”的各種觀念和話題里面，我們很可以看到當時人感受，焦慮、緊張的情緒，而這些感受，焦慮、緊張情緒所呈現(xiàn)的一般思想世界，就成了精英觀念和經(jīng)典思想的一個背景與平臺，使他們總是在試圖證明“中國（宋王國）”的正統(tǒng)性和“文明（漢族文化）”的合理性?！幾愿鹫坠狻墩澲袊恢亟ㄓ嘘P“中國”的歷史論述》材料二：在對外關系中，整個嘉慶朝，“中國”的使用頻率在微弱的增加，鴉片戰(zhàn)爭前后，“天朝”使用的次數(shù)減少，“中國”使用的頻度相對增加；至光緒年間，“天朝”已經(jīng)幾乎不用。“天朝”減少后，出現(xiàn)在史料中的自稱主要是“大清國”“中國”…1905年后，“世界”一詞的使用次數(shù)急劇增加。在1898年超過“萬國”，1903年后超過“天下”；與此同時，“國家”和“民族”這兩個關鍵詞的使用也超過“天下”?！獡?jù)鄒明洪馮建勇《從傳統(tǒng)天下到近代國家：清季近代國家觀念之構筑一兼論民族國家構筑視野下的中國邊疆》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括從戰(zhàn)國到宋代，“華夷”觀念發(fā)生了怎樣的變化？并簡述其對宋代思想產(chǎn)生的影響。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，概括晚清對外關系中的稱謂發(fā)生的變化，并分析這些變化反映的歷史趨勢。（3）綜合上述材料并結合所學知識，說明導致兩次“天下觀”變化原因的相同點。33．（歷史：選修4中外歷史人物評說）材料魏晉南北朝時期戰(zhàn)亂不已，農(nóng)田荒蕪，糧食匱乏，過去發(fā)達的農(nóng)業(yè)區(qū)域往往變成荒涼之地。賈思勰的《齊民要術》正是在這樣的時代下應運而生?！褒R民要術”之意，即平民治生之法。賈思勰鄙視“不事農(nóng)桑，專尚空談，不耕而食，不織而衣”的寄生生活，強調(diào)“人生在勤，勤則不匱”?！柏斬浿绕D難矣”，因此要節(jié)約用度，珍惜勞動成果。他認為“舍本逐末，賢哲所非”，但他并不反對經(jīng)商，而是在安排好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎上兼營商業(yè)。賈思勰高度評價了秦漢以來的農(nóng)業(yè)技術創(chuàng)新，以及推廣先進生產(chǎn)經(jīng)驗對促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、改變農(nóng)業(yè)面貌所謂道的作用。還特別強調(diào)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中要“順天時，量地力，則原因用力少而成功多”?！幾酝踔尽秷D說中國文化》（1）根據(jù)材料，概括賈思勰的平民治生思想。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，指出賈思勰的平民治生思想形成的背景。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

結合所學知識可知，《奧格斯堡宗教和約》是神圣羅馬帝國皇帝查理五世同帝國境內(nèi)德意志新教諸侯締結的和約。和約結束了天主教在德意志的一統(tǒng)局面，是路德宗新教同天主教在德意志平等存在的法律根據(jù)。德意志諸侯通過和約擴大了政治和宗教權勢，侯國分立體制進一步鞏固。因此該條約的簽訂得益于宗教改革，B選項符合題意；文藝復興的核心是人文主義，與材料無關，A選項排除；啟蒙運動的核心是理性主義，斗爭的矛頭是封建專制體制，C選項排除；英國資產(chǎn)階級革命反對的是斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治，為資本主義發(fā)展開辟道路，與材料無關，D選項排除。2、B【解析】

根據(jù)題干可知，康熙重視《耕織圖》的推廣旨在宣傳封建國家重農(nóng)的統(tǒng)治政策，故B項正確；題干信息不能反映古代經(jīng)濟格局的變化，排除A項；題干并未強調(diào)統(tǒng)治者的文化修養(yǎng)，排除C項；僅從對《耕織圖》的描摹不能說明清代藝術的繁榮，排除D項。故選B。3、D【解析】

大學產(chǎn)生于12世紀，行會制度的發(fā)展，城市的復興為大學的產(chǎn)生創(chuàng)造了重要條件，故D正確；大學的產(chǎn)生最初不是傳播宗教的需要，排除A；大學產(chǎn)生的原因也不是為了宣傳無神論，排除B；擺脫教會對教育控制不是大學產(chǎn)生的主要原因，排除C。故選D。4、D【解析】

左圖為農(nóng)村革命根據(jù)地，右圖為抗日根據(jù)地，結合所學可知，第五次反圍剿失敗，紅軍被迫從農(nóng)村革命根據(jù)地進行戰(zhàn)略轉移，通過長征到達陜北，隨著日本侵華加劇，中共在華北等地建立抗日根據(jù)地，②③正確，故選D；國民大革命失敗后，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，①不符合題意，排除；解放戰(zhàn)爭取得"三大戰(zhàn)役"勝利，④不符合題意，排除；①④錯誤，故排除ABC。5、D【解析】

根據(jù)所學，古典希臘時期是古希臘的一個歷史時期，這一時期正是雅典民主政治的黃金時期，而伯里克利執(zhí)政時期正處于這一階段，故D項符合題意；城邦制度形成大約在公元前8世紀，排除A項；梭倫改革是公元前594年，排除B項；克利斯提尼改革是公元前506年，確立了雅典民主政治，不符合題意，排除C項。6、D【解析】

依據(jù)所學知識可知，商代遇到重大事件必須通過占卜決定。甲骨卜辭中有大量“受禾”、“求年”、“有足雨”的內(nèi)容，這說明商代重視農(nóng)業(yè)收成，這其實反映了當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已是重要的經(jīng)濟活動，故D正確；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候條件密切相關不是材料表達的主旨，故A錯誤；農(nóng)業(yè)收成、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與祭祀活動沒有必然的關系，故BC錯誤。7、A【解析】

題干“漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎！”強調(diào)的是漢代儒家思想吸收了法家思想主張，不是單純引用先秦儒學思想，A正確；漢武帝時期儒家已經(jīng)是主流，排除B；漢宣帝指的是治國策略，而非主流意識，因此并未背離“獨尊儒術”初衷，排除C；題干主旨是強調(diào)“俗儒”的局限性，而非儒學本身，排除D。8、D【解析】試題分析：本題考查重農(nóng)抑商政策?！俺蔀楫敃r世界經(jīng)濟和貿(mào)易的中心區(qū)域”的信息表明中國并沒有因?qū)嵭虚]關鎖國政策而喪失世界貿(mào)易的中心地位，排除A。中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展為工商業(yè)的發(fā)展奠定堅實的物質(zhì)基礎，有利于貿(mào)易發(fā)展的一面，排除B。C項不是題目要表明的中心意思?！皼]有形成強大的掃蕩舊經(jīng)濟基礎的革命性變化”指示大量流入的白銀沒有轉換為資本。未能推動資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。故選D?？键c：重農(nóng)抑商政策點評：由于重農(nóng)抑商的政策，對商人和商業(yè)征收重稅，商人經(jīng)商致富后并沒有把財富轉化為資本，而是買田置地，這樣沒有轉化為資本主義發(fā)展所需要的資本和市場，阻礙了中國社會的轉型。9、B【解析】

根據(jù)題干“16世紀”、“連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地”、“商業(yè)資本”等信息，結合所學知識可知，新航路開辟后美洲白銀大量流入中國，B正確；瓷器是從中國流向國外，排除A；香料不能積聚大量商業(yè)資本，排除C；鴉片在16世紀尚未大量流入中國，排除D。10、A【解析】

中國第一條自建鐵路是1881年建設的由唐山到胥各莊的唐胥鐵路，位于河北省，因此A正確，BCD排除。故選A。11、C【解析】

結合所學可知“被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人”理解為古羅馬人雖然征服了古希臘，但卻被古希臘的文明所同化，故選C；古羅馬政治優(yōu)勢強于希臘，A錯誤；羅馬人皈依基督教，但是基督教不是發(fā)源于希臘，B錯誤；羅馬帝國的財富發(fā)達，超過希臘，D錯誤。12、C【解析】

據(jù)材料“文學日趨重視”“由經(jīng)學世家一變而為文學世家”結合所學知識可知，隋唐時期實行的科舉制通過考試選拔官員，人們可憑借學識和才能進入政府，故C選項正確；儒家這時期沒有喪失其正統(tǒng)地位，故A選項錯誤；這時期重視文學的主要原因是科舉制的制度因素，而不是皇權對門閥士族的打擊，故B選項錯誤；庶族地主影響力的提升不符合材料和史實，故D選項錯誤。13、D【解析】

根據(jù)“此等政治根本解決問題，猶待吾人最后之覺信”可得知，陳獨秀強調(diào)要實現(xiàn)真正的民主，必須要先促進人們思想上的解放，思想的自覺，故D項正確；材料“共和國體，果能鞏固無虞乎”說明他并不認為辛亥革命是失敗的，而是已經(jīng)建立了民主政體，只是在思考如何鞏固民主共和的問題，故排除A項；材料中沒有批判傳統(tǒng)思想，排除B項；材料與文化的民平化無關，排除C項。14、D【解析】

材料“當事人輪流陳述并做簡短答辯后，陪審員無須仔細考慮和討論便可投票裁決”,說明具體司法裁決由雅典公民決定，即司法程序體現(xiàn)主權在民思想，故D符合題意；材料沒有體現(xiàn)司法程序注重形式，故A不符合題意；在雅典公民內(nèi)部才遵循平等原則，故B不符合題意；材料無關血緣政治與法律實踐的關系，故C不符合題意。故選D。15、B【解析】

毛澤東主張“中間地帶”國家不需要放棄自己的斗爭而跟隨美蘇實行妥協(xié)。由此可知，中國共產(chǎn)黨主張獨立自主的外交思想，故B正確；材料和敵我斗爭形勢無關，故A錯誤；材料信息未涉及第三世界的重要性，故C錯誤；材料沒有與蘇聯(lián)結盟的信息，故D錯誤。16、B【解析】

二戰(zhàn)后世界格局呈現(xiàn)美蘇兩極對峙格局的狀態(tài)，美蘇之間冷戰(zhàn)和局部熱戰(zhàn)交織，世界籠罩著核戰(zhàn)爭的陰影之下。因此根據(jù)材料關鍵信息“1951年、敵對國家核試驗、新人類打算建造諾亞方舟離開地球”和當時的時代背景可以判斷出是美蘇冷戰(zhàn)影響藝術創(chuàng)作，B正確；人類反對的是核戰(zhàn)爭，并非是核技術的應用，A排除；C說法與材料無關，排除；D說法錯誤，新技術的出現(xiàn)具有雙面性，排除。故選B。17、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知，生產(chǎn)資料歸合作社，屬于1953-1956年對農(nóng)業(yè)的社會主義改造，故選D；A是1978年以后，排除；大躍進、人民公社化運動是1958年，排除BC。18、D【解析】

結合所學知識可知，南京國民政府建立以后，實行反對蘇聯(lián)，親近帝國主義的政策。1927年底，蔣介石發(fā)表談話，停止對蘇貿(mào)易，驅(qū)逐蘇聯(lián)僑民，宣布與蘇聯(lián)斷交。1928年南京國民政府為了緩和中國人民的反帝斗爭，制造對外“自主”形象；同時也為擴大稅源，解決內(nèi)戰(zhàn)軍費，在它建立不久，圍繞實現(xiàn)關稅自主和廢除領事裁判權的問題，發(fā)起了要求帝國主義支持的“改訂新約運動”，因此D選項符合題意，ABC選項排除。19、A【解析】

材料反映北宋中期讀書人入仕取得崇高的政治地位,出現(xiàn)“皇帝和士大夫共治天下”的局面,這必然促使士人的社會責任意識增強，故A項符合題意；隋唐時期科舉制結束貴族政治，強化官僚政治，宋代延續(xù)這一歷史趨勢，故B項不符合題意；崇文抑武政策是宋代初期既定國策，C不符合題意；書院講學產(chǎn)生于唐代，從宋初逐步走向發(fā)達，與材料所述的現(xiàn)象關系不大，故D項不符合題意。20、D【解析】

該題主要考查學生對秦朝法律的理解和認識。材料主要反映了秦朝對犯罪情形的分類做了明確而詳實的規(guī)定，做到有法可依，故D項說法正確；材料的主旨不是法律面前人人平等，故A項不合題意，排除；材料的規(guī)定不是輕罪重罰的意思，故B項不合題意，排除；材料也并未突出盜竊一定要判罪，故C項說法不合題意，排除。21、D【解析】

結合所學內(nèi)容可知，材料反映了總統(tǒng)和國會之間的相互制約，故選D項；A項表述不符合美國三權分立的內(nèi)容，故排除；材料只反映了總統(tǒng)和國會之間的制衡，“充分體現(xiàn)”表述過于絕對，故排除B項；“杜絕”的表述過于絕對，也不符合史實，故排除C項。22、C【解析】

根據(jù)材料“馬克思主義成了一些書籍報刊學術研討的主題，并進入大學的課堂”“不可超越的哲學”等信息可知，馬克思主義成了一些書籍報刊研討的主題，并且還進入大學課堂，說明馬克思主義的價值受到較多關注，C項正確；材料內(nèi)容沒有對思想領域中的主要思想進行對比，無法得出馬克思主義成為思想領域主題的結論，A項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義在西方資本主義國家中的關注，沒有體現(xiàn)國際社會主義運動，B項錯誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了馬克思主義受到較多的關注，沒有涉及蘇聯(lián)模式，D項錯誤。23、D【解析】

元朝設立宣政院管理宗教、民族等事務和西藏軍政事務，與限制相權無關，符合題意，故選D；漢代漢武帝時期形成“中朝”“外朝”格局，使以丞相為首的中央官僚不能參與決策；唐代三省長官同為宰相，相互牽制和監(jiān)督；宋代增設參知政事為副相，設三司使管理財政；ABC都是限制丞相權力的措施，不符合題意，排除。24、B【解析】本題考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟體系的形成。根據(jù)題干提供的信息“美元特權”和所學史實可知，“布雷頓森林體系”規(guī)定了美元與黃金掛鉤、其他會員國貨幣與美元掛鉤的貨幣政策，通過布雷頓森林體系確立了美元的世界貨幣地位。A項馬歇爾計劃是二戰(zhàn)后美國援助西歐的計劃；C項國際貨幣基金組織是根據(jù)布雷頓森林協(xié)定成立的組織；D項關貿(mào)總協(xié)定是國際性的貿(mào)易組織。點睛：材料“美元特權”“只需要多印些美元就可以無償?shù)叵蚱渌麌覔Q取商品勞務”是解題的關鍵。25、B【解析】

根據(jù)材料結合所學知識可知，青苗法一定程度上有利于減輕農(nóng)民負擔，保甲法有利于加強軍事戰(zhàn)斗力，三舍法有利于加強對官員的考核，三個措施的共同點是都有利于增強國家的治理能力，B項正確；根據(jù)所學知識可知，材料所述措施是為解決宋朝積貧積弱的問題而采取的措施，不存在是否順應歷史發(fā)展潮流的問題，A項錯誤；材料所述措施都有利于增強國家的治理能力，沒有體現(xiàn)理學對其指導思想的地位，C項錯誤；根據(jù)材料結合所學，材料所述措施有利于增加國家財政收入，而不是保障地主階級利益，D項錯誤。26、B【解析】

根據(jù)材料可知列寧試圖部分利用資本主義手段向社會主義過渡，可見資本主義發(fā)展發(fā)放對蘇俄有借鑒意義，選項B正確；選項A不符合史實，列寧最終是要實現(xiàn)社會主義，排除；材料是列寧的經(jīng)濟發(fā)展模式的設想，選項C是實施結果，排除；蘇聯(lián)的工業(yè)化是在斯大林時期實現(xiàn)的，選項D排除。27、C【解析】

“光前裕后”是指為祖先爭光，為后代造福，可知此成語與“宗法血緣制”有關，C正確；“空前絕后”是指從前沒有過，以后也不會有，A與材料不符；“跋前疐后”意思是進退兩難，故B與材料不符；“瞻前顧后”指做事之前考慮周密細致，D與材料無關。28、C【解析】

根據(jù)圖表信息可知上海1924年、1927年國產(chǎn)機器，棉紗輸出量占當?shù)貦C器棉紗總產(chǎn)量的61%和50%，表明上海生產(chǎn)的棉紗大部分要運離上海銷售，而另外幾個紡織業(yè)中心與上海相比所占比重較小，故上海棉紡織業(yè)對外部市場依賴度高，答案為C；大革命從1926年才開始北伐，1928才進入山東，青島和天津?qū)儆诒狈矫藜徔椫行?，故A錯誤；自然經(jīng)濟解體是從鴉片戰(zhàn)爭后開始的，圖表內(nèi)容不能反映北方自然經(jīng)濟解體的速度快于南方，B錯誤；材料無法反映民族紡織業(yè)的生存處境，D錯誤。29、A【解析】

雅典民主制開啟了現(xiàn)代西方民主制度的先河，現(xiàn)代民主制制度淵源來自古希臘，A正確，排除B；法國也屬于共和制，其與美國的模式有別，排除C；D表述不科學，排除。30、D【解析】

羅馬法是第一部商品生產(chǎn)者社會的世界性法律，其核心內(nèi)容在于維護私有財產(chǎn)。11--15世紀歐洲的商品經(jīng)濟不斷發(fā)展，這一法律滿足當時西歐各國一般財產(chǎn)和契約關系的發(fā)展變化的需要，D正確；文藝復興興起時間是14至15世紀，資本主義制度的確立時間是在17世紀，排除A、B；中世紀法律體系的落后并不是其本質(zhì)，排除C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）漢唐時期，通過“絲綢之路”，將中國的絲綢、造紙、等工藝技術源源不斷運往西方；蒙古的西征和阿拉伯人將中國的三大發(fā)明（火藥、印刷術、指南針）傳到歐洲，促進了歐洲的思想解放和社會進步，促進了歐洲資本主義的發(fā)展。18世紀末以來，“東學西進”使得西歐各國借鑒中國的科舉制，逐步推行文官考試制度，促進社會發(fā)展。中國的儒學也通過傳教士傳入歐洲，對歐洲文明發(fā)展產(chǎn)生一定影響等。（2）“西學東漸”分為兩個階段，即明末清初，以西方傳教士傳播西方的格物致知等科學技術；鴉片戰(zhàn)爭后，中國近代“西學東漸”表現(xiàn)為，由器物技術層面到制度再到文化思想層面的變化，中國人明顯地表現(xiàn)出由被動接受到主動探求的過程。（3）答案l：能對材料進行抽象提煉，并能結合材料從一個或多個角度展開深入分析。如抽象視角：西學東漸推動中國近代社會的變革與轉型；具體要求：觀點準確；史實與材料運用恰當；論證論述充分；組織表達敘述清楚。答案2：能在多個線索或材料之間建立起聯(lián)系，，并能從一至兩個角度展開深入分析。如視角：如西學東漸推動中國工業(yè)化的發(fā)展與社會進步，具體要求同上，但略低。答案3：使用多個線索或材料，只進行單一維度一般性分析，未深入分析或分析較膚淺。如西學東漸對中國近代科學文化的影響。具體要求同上，但較低。答案4：找到一個線索或材料即得出結論。其他答案：沒有形成對問題的理解，回答與問題無關或同義反復?！窘馕觥?/p>

（1）經(jīng)濟影響：依據(jù)材料一“世界文明從來是互動的。既有西學東漸當然也有東學西漸”的信息和所學從漢唐時期“絲綢之路”回答；文化影響：依據(jù)所學從中國的三大發(fā)明西傳以及對于歐洲資本主義的發(fā)展影響、18世紀末以來，中國的科舉制以及儒學傳入西方以及對歐洲文明發(fā)展產(chǎn)生一定影響等回答。（2）歷程：依據(jù)材料三和所學從明末清初的“東學西漸”以及鴉片戰(zhàn)爭后的“西學東漸”回答；階段特點：依據(jù)材料三“主要經(jīng)歷了被動開放、經(jīng)濟起步、政體變革、思想解放四個時期”的信息和所學從學習的內(nèi)容和學習的方式歸納回答。（3）本題屬于開放題型，首先依據(jù)材料提取一個觀點，然后依據(jù)材料和所學對于提出的觀點進行分析闡述。本題的觀點可以依據(jù)材料四“要經(jīng)歷了被動開放、經(jīng)濟起步、政體變革、思想解放四個時期。這是一種社會質(zhì)變，即社會生活各個領域、各個層面發(fā)生了整體性的變革”從“西學東漸推動了中國社會的近代化”提取；論證：依據(jù)材料和所學從西學東漸對于中國近代經(jīng)濟、政治、思想以及社會習俗等分析回答。32、（1）變化：劃分依據(jù)從偏重文明到注重疆界；華夷之間的邊界由模糊到清晰；對自身文明由自信優(yōu)越到焦慮緊張。（其它言之成理亦可）影響：催生了以“天理”為核心的理學思想。（2）變化：“天朝”逐漸減少并消失，“中國”和“大清國