《拿來主義》課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

《拿來主義》

魯迅，原名周樹人，字豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。中國現(xiàn)代文學(xué)家、思想家，革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等

；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《且介亭雜文》等。

他的雜文論辯犀利，文風(fēng)多變，深入揭示了當(dāng)時中國社會方方面面的問題。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！彼麑τ谖逅倪\動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇。了解作者

雜文是散文的一個分支，是議論文的一個變體，兼有議論和抒情兩種形式，但以議論為主，是直接而迅速地反映社會事變或動向的文藝性論文。其內(nèi)容廣泛,形式多樣,有關(guān)社會生活、文化動態(tài)以及政治事件的雜感、雜談、雜論、隨筆都可歸入這一類。

特點：①篇幅短小,取材廣泛。②敏銳迅速，潑辣犀利。③冷嘲熱諷，幽默風(fēng)趣。

事實上早在先秦散文興起之時,雜文已隨之出現(xiàn)。先秦諸子百家的文章,實際上就是雜文。五四運動以后,以魯迅為代表的作家,為了當(dāng)時斗爭的需要,對于有害的事物,揭微顯隱,痛下針砭,廣泛地運用了雜文。了解“雜文”

議論文分為立論文和駁論文。

立論文：以議論為主要表達(dá)方式，通過講事實，擺道理，直接表達(dá)自己的觀點和主張的文章體裁。

駁論文：論辯是針對對方的觀點加以批駁，在批駁的同時闡述己方的觀點文章體裁。

駁論文采用的是破立結(jié)合的論述方法，破就是分析、評論或駁斥，指出其不足或錯誤之處。文中的破是為了“立”，是為了確立不違背常理的觀點。了解“駁論文”寫作背景

這篇文章最初發(fā)表在1934年6月7日的《中華日報》上。當(dāng)時,國民黨政府在政治上、經(jīng)濟(jì)上、軍事上、文化上都實行一條賣國投降主義路線,真是“成了什么都是‘送去主義’了”。另一方面,英美帝國主義還用腐朽的西方文化腐蝕我國人民,反動政府和帝國主義一個“送去”一個“送來”,中國面臨著“殖民地化”的嚴(yán)重危機。當(dāng)時,革命內(nèi)部在對待民族傳統(tǒng)文化和西方外來文化的問題上,也存在著兩種錯誤態(tài)度:一種是全盤肯定,全盤吸收;一種是全盤否定,盲目排斥。

這兩種態(tài)度,都是不利于我國文化的發(fā)展的。針對這些情況,魯迅寫了這篇文章,闡明了無產(chǎn)階級應(yīng)該正確對待中外文化遺產(chǎn)的基本觀點。字詞檢測自詡

掘起

殘羹冷炙

冠

冕吝嗇

腦髓

譬如

徘

徊孱頭

孱弱蹩進(jìn)

國粹xǔjuégēngzhìguānmiǎnlìnsèsuǐpìpáihuáicànbiécuì

：指禮節(jié)上應(yīng)該有來有往。尚，注重。

：形容外表莊嚴(yán)或正大的樣子。冕，天子、諸侯、卿、大夫所戴的禮帽，后來專指帝王的禮帽。

：指吃剩的飯菜，喻指權(quán)貴的施舍。禮尚往來冠冕堂皇殘羹冷炙chán整體感知文章先后提到了“閉關(guān)主義”“送去主義”“送來（主義）”“拿來主義”。作者推崇“拿來主義”。文章提到了哪些“主義”？作者推崇哪個主義？文本研讀表現(xiàn)后果實質(zhì)作者態(tài)度閉關(guān)主義送去主義

送來主義“自己不去，別人也不許來”“被槍炮打破大門，又碰了一串釘子”排外、鎖國諷刺、否定、批判送古董、古畫和新畫，梅蘭芳“最終拿不出東西來，只好磕頭討喜，討一點殘羹冷炙做獎賞”媚外、賣國鴉片、廢槍炮、香粉、電影等大受其害，“被嚇怕了”，“發(fā)生了恐怖”拋給、誤國（帝國主義對華經(jīng)濟(jì)、文化侵略）請閱讀文章1-6段完成下列表格。為什么要實行“拿來主義”？“拿來主義”究竟是什么？“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿?！薄斑\用腦髓”：就是要獨立思考，獨立判斷，獨立選擇。“放出眼光”：要深刻洞察，有鑒別精華與糟粕的能力?！白约簛砟谩保罕３肿约旱闹黧w性與主動性，要敢于自主選擇，取其精華，棄其糟粕，為我所用。文本研讀

“大宅子”比喻：

三種人

想法行動

實質(zhì)

孱頭昏蛋廢物文化遺產(chǎn)怕給污染徘徊不敢進(jìn)門懦弱無能、拒絕繼承（逃避主義）保存清白放火燒光割斷歷史、盲目排斥（虛無主義）羨慕

欣欣然蹩進(jìn)崇洋媚外、全盤西化（投降主義）怎么樣實行“拿來主義”呢？閱讀第8段，完成下列表格。文本研讀喻體事物本體事物態(tài)度魚翅鴉片煙槍煙燈姨太太

文化遺產(chǎn)中的精華部分吸收（“吃掉”）精華和糟粕并存的部分批判地吸收，利用其有用價值文化遺產(chǎn)中的舊形式作為史料反面教材，存放一點，其余毀掉“拿來主義”是怎樣對待文化遺產(chǎn)的？文本研讀“他占有，挑選?！敝还﹦兿麟A級欣賞享用的腐朽的東西，純粹的糟粕徹底拋棄（“請她們各自走散為是”）概念：通過形象的比喻來證明論點的方法叫比喻論證，又稱喻證法。作用：將深奧抽象的道理講得清楚透徹，又形象生動、淺顯易懂。

如：梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》中這樣寫道：“沒有職業(yè)的懶人，簡直就是社會上的蛀米蟲，簡直是掠奪別人勤勞結(jié)果的盜賊。”

比喻論證，把懶人比作蛀米蟲和盜賊，生動形象地論證了“有業(yè)是做人之本”的觀點，將深奧難懂的道理講得清楚透徹，又形象生動、淺顯易懂。知識補充比喻論證破拿來主義閉關(guān)主義（排外）送去主義（媚外）送來主義（誤國）拿來主義立破立孱頭昏蛋廢物逃避主義者虛無主義者投降主義者占有挑選文章結(jié)構(gòu)請同學(xué)們分析文章，找出哪里是“破”，哪里是“立”？鴉片魚翅姨太太煙燈、煙槍先破后立破立結(jié)合1、用富有畫面感的構(gòu)思，借助比喻，把深奧的道理說的通俗易懂。2、用幽默犀利、諷刺性強的語言，鮮明地表達(dá)觀點態(tài)度。藝術(shù)特色

本文批判了當(dāng)時一些人對待文化遺產(chǎn)和外來文化的錯誤態(tài)度，闡明了理性對待文化遺產(chǎn)和外來文化的基本原則和方法：取其精華，去其糟粕。主旨探究探究思考本文的論證特點是什么？【方法指導(dǎo)】論證特點主要從論證方式、論證結(jié)構(gòu)和論證方法等方面考慮。論證方式：立論、駁論、立駁結(jié)合（破立結(jié)合）。論證結(jié)構(gòu)：總分、分總、總分總結(jié)構(gòu)等。論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。探究思考本文的論證特點是什么？

①先破后立、破立結(jié)合。文章從批駁“閉關(guān)主義”“送去主義”“送來”，到確立“拿來主義”的觀點，步步深入，破立結(jié)合。這些說法，把如何對待外來文化和傳統(tǒng)文化的形形色色的思潮，概括得既簡單易懂，又明確醒目。

②善用比喻論證。魯迅用“大宅子’比喻文化，通過青年對大宅子如