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2025屆柳州鐵路第一中學(xué)高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.白壽彝主編的《中國(guó)通史·卷十二》中,對(duì)近代列強(qiáng)在華不同時(shí)期投資第一位的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)(見下表)。這些數(shù)據(jù)反映出時(shí)間1840—1895年1895—1911年1911—1927年1927—1937年1937—1945年1945—1949年國(guó)家英國(guó)英國(guó)日本美國(guó)美國(guó)美國(guó)數(shù)量(萬元)802633955696271196926209647918比重(%)82.528.144.237.375.568.1A.近代英國(guó)在華投資額不斷下降B.近代美國(guó)在華投資額不斷增長(zhǎng)C.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后日本開始占據(jù)第一D.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后英國(guó)喪失絕對(duì)優(yōu)勢(shì)2.下列與圣經(jīng)無關(guān)的藝術(shù)作品是A.達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》 B.米開朗琪羅的《創(chuàng)世紀(jì)》C.達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》 D.米開朗琪羅的《摩西像》3.清政府1759年頒布的條例規(guī)定:夷商(西洋商人)在貿(mào)易期間,必須住在商館之內(nèi),不準(zhǔn)攜帶武器,不準(zhǔn)雇傭中國(guó)仆婦。這可以說明清政府A.準(zhǔn)備斷絕中西貿(mào)易往來B.高度關(guān)注西洋商人的安全C.對(duì)西洋商人有防范心理D.認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)西方的必要性4.唐代社會(huì)有著豐富的契約實(shí)踐,并形成了獨(dú)具特色的契約觀念與文化。民間百姓普遍熱衷采取“契約”這一形式來完成交易,形成了國(guó)家法與民間法相結(jié)合的雙重制度體系。唐朝重視契約的這一現(xiàn)象A.根植于中國(guó)久遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng) B.是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物C.是唐代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物 D.推動(dòng)了資本主義萌芽的產(chǎn)生5.下圖呈現(xiàn)的是北京市民使用的購(gòu)貨證和購(gòu)糧證,票證的流行說明我國(guó)當(dāng)時(shí)①實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)體制②日常生活用品短缺③購(gòu)銷矛盾非常突出④城鄉(xiāng)差別逐步擴(kuò)大A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④6.二戰(zhàn)后,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到推動(dòng)作用的因素包括①“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”的簽訂②信息技術(shù)的發(fā)展③蘇聯(lián)進(jìn)行社會(huì)主義改革④不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起A.①② B.②③ C.②④ D.①④7.蘇聯(lián)自1928年起大規(guī)模進(jìn)口機(jī)器設(shè)備,1932年蘇聯(lián)購(gòu)買了世界出口機(jī)器總額的一半。但到1937年,蘇聯(lián)的機(jī)器進(jìn)口量大幅減少,僅占機(jī)器需要量的1.9%。出現(xiàn)這一變化是因?yàn)锳.西方開始對(duì)蘇聯(lián)實(shí)施技術(shù)封鎖 B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)沉重打擊了西方工業(yè)C.蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)取得明顯成效 D.蘇聯(lián)社會(huì)主義制度具有優(yōu)越性8.現(xiàn)代美國(guó)法學(xué)家麥基文在談到羅馬法時(shí)斷言:無論如何我對(duì)下述羅馬憲法理論是堅(jiān)信不疑的人民,只有人民才是所有法律的泉。”對(duì)此理解正確的是A.羅馬法是一切權(quán)威的來源 B.平民與貴族在法律上平等C.羅馬法具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ) D.人民是羅馬國(guó)家權(quán)力主體9.據(jù)統(tǒng)計(jì),截至1929年10月1日,蘇聯(lián)共收到2670份承租申請(qǐng)。1921-1927年蘇聯(lián)與外國(guó)公司簽訂了172份租讓合同。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)正在A.探索經(jīng)濟(jì)建設(shè)新模式B.接受來自世界的援助C.利用大蕭條發(fā)展經(jīng)濟(jì)D.反擊西方國(guó)家的封鎖10.印度詩人泰戈?duì)栐鴮懙溃骸霸谑谷藗償嘟^邪惡的斗爭(zhēng)中,或許他(指甘地)不會(huì)成功,或許他會(huì)像佛陀和耶穌一樣遭到失敗,但是他的一生對(duì)子孫是一種教益,為此,人民永遠(yuǎn)牢記著他?!痹娙巳绱嗽u(píng)價(jià)甘地是因?yàn)樗俣啻谓M織群眾性的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)②被印度人民尊稱為“圣雄”、“國(guó)父”③領(lǐng)導(dǎo)印度人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立④創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財(cái)富。A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④11.希羅多德在《歷史》中寫道:“任何人都可以相信這些埃及人的故事,如果他是輕信的人的話。至于我本人,在這部書中保持那個(gè)總的規(guī)則,就是把各國(guó)的傳統(tǒng)照我聽到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來。”希羅多德撰寫《歷史》遵循的原則是A.堅(jiān)持觀察判斷調(diào)查 B.展現(xiàn)各國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)貌C.保存人類歷史功績(jī) D.保持歷史原始信息12.《魏書?食貨志》載:“初,百姓咸以為不若循常,豪富并兼者尤弗愿也。事施行后,計(jì)省昔十有余倍。于是海內(nèi)安之?!辈牧现械摹笆隆笔侵副蔽赫瓵.遷都洛陽 B.整頓吏治 C.推行均田制 D.革除舊俗13.下列發(fā)生在20世紀(jì)二三十年代的歷史事件,按照時(shí)間先后,排序正確的是①美國(guó)“大蕭條”開始②蘇聯(lián)成立③日本發(fā)動(dòng)“九一八事變”④紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束A.①③②④ B.②③①④ C.③④①② D.②①③④14.王昶在《軍機(jī)處題名記》所載,“內(nèi)而六部各卿寺及九門提督、內(nèi)務(wù)府太監(jiān)之敬事房,外則十八省及邊疆將軍、辦事大臣,迄于屬國(guó),有事無不綜匯”。材料表明軍機(jī)處A.具有較高的行政效率B.是國(guó)家重要的監(jiān)察機(jī)構(gòu)C.是權(quán)力最大的決策機(jī)構(gòu)D.是國(guó)家重要的軍政部門15.1939年,國(guó)會(huì)通過了《新政機(jī)構(gòu)改組法》,規(guī)定許多小機(jī)構(gòu)合并為大機(jī)構(gòu),建立包括白宮辦公廳、預(yù)算局、國(guó)家資源計(jì)劃處、人事管理聯(lián)絡(luò)處和政府報(bào)告署等辦事機(jī)構(gòu)。這些措施反映了美國(guó)A.政府機(jī)構(gòu)改革適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求B.國(guó)會(huì)加強(qiáng)了對(duì)政府工作的監(jiān)督C.受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響緊縮政府開支D.立法權(quán)與行政權(quán)相互制約平衡16.在第二次工業(yè)革命中,一些超大企業(yè)在設(shè)立自己的科研機(jī)構(gòu)和信息網(wǎng)絡(luò)的同時(shí),還派出大量人員收集信息和推銷產(chǎn)品,使生產(chǎn)與市場(chǎng)需求配合更密切。由此可以說明壟斷組織A.推動(dòng)了現(xiàn)代管理學(xué)的誕生 B.是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果C.使企業(yè)生產(chǎn)的計(jì)劃性增強(qiáng) D.克服了自由放任政策弊端17.清政府在1893年正式承認(rèn)海外華人歸國(guó)的自由權(quán)利,之后十年又陸續(xù)出臺(tái)措施給予華僑投資以國(guó)民待遇,對(duì)華僑富商授予一定官職功名。這些舉措A.意在分化民主革命力量B.有利于近代工商業(yè)發(fā)展C.適應(yīng)了近代化外交要求D.加強(qiáng)了清王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)18.軍隊(duì)由城邦公民組成。遇到外來侵略,城邦公民即放下犁頭,拿出自備武器,穿上盔甲,由推舉出來的領(lǐng)袖率領(lǐng)上戰(zhàn)場(chǎng)。戰(zhàn)事結(jié)束后軍隊(duì)隨即解散,士兵回到各自工作崗位,耕田的耕田,牧羊的牧羊。公民執(zhí)干戈以衛(wèi)城邦,是義務(wù)也是權(quán)利。這支公民軍隊(duì)最初只是為保衛(wèi)城邦,后來卻成為帝國(guó)向外擴(kuò)張的武力。由此推知此時(shí)是A.共和國(guó)早期的羅馬 B.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的中國(guó)C.中世紀(jì)時(shí)期的法國(guó) D.共和國(guó)鼎盛的雅典19.大數(shù)據(jù)分析為歷史認(rèn)識(shí)提供了新的方法。圖為1700年以來中國(guó)、美國(guó)、西歐、印度的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重曲線圖。其中與西歐相符的是A.① B.②C.③ D.④20.拉爾夫?達(dá)倫道夫在1998年寫道,20世紀(jì)“在相當(dāng)大程度上為各種分裂所主宰,導(dǎo)致熱戰(zhàn)冷戰(zhàn)不斷,但20世紀(jì)同時(shí)也是一體化的起源”;全球化開始“主導(dǎo)人們的生活、想象和恐懼”,人們不得不“從全球的角度去思考,以回應(yīng)這一日益全球化的現(xiàn)實(shí)”。達(dá)倫道夫在這里強(qiáng)調(diào)的是()A.全球化促進(jìn)了國(guó)際局勢(shì)緩和以及國(guó)家之間的聯(lián)系B.全球化的趨勢(shì)改變了人類的生活方式和思維方式C.國(guó)家之間的對(duì)抗日趨激烈使人類面臨恐慌和焦慮D.全球化趨勢(shì)對(duì)于各國(guó)既是發(fā)展機(jī)遇也是嚴(yán)峻挑戰(zhàn)21.1693年,牛頓說:“寫作《原理》的目的,是向思索著的人們灌輸上帝存在的信仰??茖W(xué)的價(jià)值,一則是認(rèn)識(shí)自然,掌握自然規(guī)律;一則是論證上帝的存在,維護(hù)對(duì)上帝的信仰?!边@意味著牛頓的思想A.鞏固了基督教信仰的統(tǒng)治地位B.是宗教精神和科學(xué)思想的統(tǒng)一C.開創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的近代科學(xué)D.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)22.伯利克里執(zhí)政時(shí)期,公民大會(huì)召開時(shí),每個(gè)公民都可以登上講臺(tái)對(duì)國(guó)家的政策和所有公職人員提出批評(píng)和建議。國(guó)家的一切重大決定必須經(jīng)過公民大會(huì)討論表決后方能生效。這些舉措A.體現(xiàn)了公民的基本權(quán)利 B.提高了人民的參政熱情C.保證了城邦的鞏固統(tǒng)一 D.確立了公民大會(huì)的地位23.1853年太平天國(guó)正式開科取士,規(guī)定:“人人都可考,凡應(yīng)試者皆及第”,考試內(nèi)容為拜上帝教的教義,考試還打造出科舉歷史上唯一的女狀元。據(jù)此判斷太平天國(guó)的科舉考試A.實(shí)現(xiàn)了男女平等的主張B.表達(dá)了對(duì)封建正統(tǒng)的反叛C.爭(zhēng)取到士人的廣泛支持D.向民眾普及了天主教教義24.“對(duì)于團(tuán)結(jié)一切力量,徹底完成民主革命和過渡到社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變,起了重大的作用”的歷史文獻(xiàn)是A.《論聯(lián)合政府》B.《共同綱領(lǐng)》C.《中華人民共和國(guó)土地改革法》D.《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》25.在人類文明史上,漢字顯得十分獨(dú)特:這一套書寫系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)原則自商朝以來就未曾改變。當(dāng)甲骨文在19世紀(jì)末被重新發(fā)現(xiàn)時(shí),中國(guó)的學(xué)者幾乎立刻就能夠辨識(shí),他們通過甲骨文與金文、篆文互證的方式成功釋讀了大約600多個(gè)甲骨文字。如圖是甲骨文、金文與篆文的“日”字,這說明甲骨文A.是中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的文字雛形B.對(duì)后世的造字方式產(chǎn)生重要影響C.阻斷了后世文字的創(chuàng)新發(fā)展D.是研究先秦時(shí)期歷史的重要資料26.賈誼《新書君道》載:“文王之澤下被禽獸,洽于魚鱉,故禽獸魚鱉,枚若枚樂,而況士民乎?”《漢書晁錯(cuò)傳》記其上書:“德上及飛鳥,下至水蟲草木諸產(chǎn),皆被其澤。然后陰陽調(diào),四時(shí)節(jié),日月光,風(fēng)雨時(shí)?!边@說明秦漢時(shí)期A.人們戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的能力增強(qiáng) B.注重人與自然之間的和諧相處C.政府強(qiáng)化了對(duì)山林河川的管理 D.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范性得到了加強(qiáng)27.如圖中人物的主要事跡是A.制訂兩河流域最早的成文法典 B.在阿拉伯地區(qū)創(chuàng)建伊斯蘭教C.作為穆罕默德繼承者擴(kuò)張阿拉伯帝國(guó) D.率軍親征攻滅拜占庭帝國(guó)28.周初分封的諸侯國(guó)中,齊、魯、燕在下圖中的正確位置分別是A.③④⑤ B.①②③ C.②③⑥ D.②③①29.恩格斯在晚年不但高度評(píng)價(jià)了股份制企業(yè)的制度模式,還認(rèn)為它是從私有制向真正的公有制過渡的模式。這反映出恩格斯A.對(duì)馬克思主義理論的自我反思B.放棄了“暴力革命”的理論C.借鑒資本主義私有制模式D.認(rèn)同資本主義運(yùn)行模式30.卞悟在《公社之謎一一農(nóng)村集體化再認(rèn)識(shí)》中談到:“具有諷刺意味的是:‘公有私耕’的傳統(tǒng)村社農(nóng)民反而比具有一盤散沙特征的‘小私有者’更難集體化,與斯大林的設(shè)想相反,傳統(tǒng)村社的自治功能與‘集體主義’紐帶恰恰成了農(nóng)民擁有的組織資源,使其更能抵制來自外部的強(qiáng)制?!碧K聯(lián)農(nóng)民“抵制來自外部的強(qiáng)制”實(shí)質(zhì)上說明農(nóng)業(yè)集體化A.無法適應(yīng)蘇聯(lián)工業(yè)化的需要B.是對(duì)農(nóng)民利益最好的保護(hù)C.有利于加強(qiáng)農(nóng)民的集體意識(shí)D.與農(nóng)民的利益訴求相悖二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.近代以來,人民主權(quán)思想不斷發(fā)展。閱讀下列材料:材料一民智愈開者,則其國(guó)勢(shì)愈強(qiáng),英、美各國(guó)是矣。民智之始何基乎?基于學(xué)校。民智之成何驗(yàn)乎?驗(yàn)于議會(huì)。夫?qū)W校與議會(huì),相聯(lián)絡(luò)、相終始者也。故學(xué)校未成,智識(shí)未開,遽興議會(huì)者,取亂之道也。──康有為《日本變政考》(1898)材料二近世各國(guó)所謂民權(quán)制度,往往為資產(chǎn)階級(jí)所專有,適成為壓迫平民之工具。若國(guó)民黨之民權(quán)主義,則為一般平民所共有,非少數(shù)者所得而私也?!瓏?guó)民黨之民權(quán)主義與所謂‘天賦人權(quán)’者殊科,而唯求所以適合于現(xiàn)在中國(guó)革命之需要。蓋民國(guó)之民權(quán),唯民國(guó)之國(guó)民乃能享之,必不輕授此權(quán)于反對(duì)民國(guó)之人,使得藉以破壞民國(guó)。──《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》(1924年)材料三中國(guó)人民由被壓迫的地位變成為新社會(huì)新國(guó)家的主人,而以人民民主專政的共和國(guó)代替那封建買辦法西斯專政的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,中國(guó)人民民主專政是中國(guó)工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)及其他愛國(guó)民主分子的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán),而以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)。──《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》(1949年)完成下列要求:(1)據(jù)材料一,指出康有為的民權(quán)主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括這種主張形成的社會(huì)原因。(2)與材料一相比,指出材料二中孫中山民權(quán)主義思想的進(jìn)步性。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出這一思想形成的客觀原因。(3)據(jù)材料三,概括新中國(guó)確立的人民主權(quán)思想的具體主張。新中國(guó)為保障人民民主權(quán)利進(jìn)行了哪些制度建設(shè)?(4)綜合上述材料,概括近代以來人民主權(quán)思想發(fā)展體現(xiàn)的特點(diǎn)。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一朝貢體系是存在于亞洲地區(qū)、以中華中原帝國(guó)為主要核心的等級(jí)制政治秩序體系。在這一體系中,朝貢國(guó)向中華帝國(guó)稱臣,接受朝廷的封號(hào),定期進(jìn)獻(xiàn)貢品,朝貢國(guó)由此可以獲取巨大的經(jīng)濟(jì)利益,學(xué)習(xí)到先進(jìn)的中原文化,獲得中原王朝的安全保護(hù)。而中原王朝對(duì)朝貢者往往都采取冊(cè)封獎(jiǎng)賞、“厚往薄來”的態(tài)度,并不勒索經(jīng)濟(jì)利益,他們只需要通過“萬邦來朝”的形式來彰顯自身“德化來遠(yuǎn)”。這樣雙方構(gòu)成了一種儀式化的政治關(guān)系,……但至少形成一種和平關(guān)系。這使得朝貢體系得以維系千年之久。直到近代,伴隨著中華帝國(guó)的衰落,朝貢體系才最終解體?!幾院?jiǎn)佳星《淺談朝貢體系》等材料二近代以來,西方打著人本主義的旗號(hào),鼓吹所謂的“民主”、“自由”、“平等”、“人權(quán)”等普世價(jià)值觀,藉此宣揚(yáng)西方文明優(yōu)越論。事實(shí)證明,這一普世價(jià)值體系強(qiáng)調(diào)自我為中心,滿足西方資本全球擴(kuò)張的要求,對(duì)人口占絕大多數(shù)的非西方國(guó)家表現(xiàn)出強(qiáng)烈的排他性,反而開啟了弱肉強(qiáng)食的“潘多拉魔盒”,帶來國(guó)際關(guān)系的失衡?!灾x文娟《“人類命運(yùn)共同體”的歷史基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)境遇》材料三“世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力,金融危機(jī)陰云不散,發(fā)展鴻溝日益突出,兵戎相見時(shí)有發(fā)生,冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治陰魂不散,恐怖主義、難民危機(jī)、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延”,面對(duì)全球問題,“世界命運(yùn)應(yīng)該由各國(guó)共同掌握,國(guó)際規(guī)則應(yīng)該由各國(guó)共同書寫,全球事務(wù)應(yīng)該由各國(guó)共同治理,發(fā)展成果應(yīng)該由各國(guó)共同分享”。——在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講(2017年1月)(1)根據(jù)材料一概括朝貢體系的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要說明其歷史影響。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析近代西方文明優(yōu)越論的形成根源及所帶來的歷史危害。(3)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出當(dāng)代中國(guó)主張建立“人類命運(yùn)共同體”的時(shí)代因素。33.華夏認(rèn)同觀念在中國(guó)歷史發(fā)展中影響深遠(yuǎn)。閱讀材料,回答問題。(1)根據(jù)材料,概括指出少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的主要角度。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的歷史作用。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

材料看不出英國(guó)不斷的下降,只能看出到辛亥革命之前是有下降趨勢(shì),A錯(cuò)誤;材料只能看出從1927年以后美國(guó)的投資額不斷增長(zhǎng),不能概括整個(gè)近代的特征,B錯(cuò)誤;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后日本并沒有占據(jù)第1位,只是在辛亥革命以后占據(jù)第1位,C錯(cuò)誤;從1895年到1911年英國(guó)的投資額比重明顯下降,喪失了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),D正確。2、C【解析】

達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期作品,主要是反對(duì)中世紀(jì)神權(quán)統(tǒng)治思想,不涉及圣經(jīng)內(nèi)容,C符合題意;A、B和D都與圣經(jīng)有關(guān),排除。3、C【解析】試題分析:本題主要考查清朝時(shí)期的對(duì)外關(guān)系。清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策,只準(zhǔn)在廣東一地進(jìn)行貿(mào)易,且有嚴(yán)格的規(guī)定,正如材料所表述的那樣,反映了對(duì)洋人的防范心理。故應(yīng)選C閉關(guān)鎖國(guó)政策是要嚴(yán)格限制外國(guó)商人來華,所以“斷絕”表述不當(dāng),排除A;”不準(zhǔn)攜帶武器”和高度關(guān)注西洋商人的安全無關(guān),排除B;D材料中沒有體現(xiàn),排除D。考點(diǎn):中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)﹒中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)政策﹒閉關(guān)鎖國(guó)政策4、C【解析】

根據(jù)材料“民間百姓普遍熱衷采取‘契約’這一形式來完成交易”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,契約盛行是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中誠(chéng)信觀念的進(jìn)一步發(fā)展,由此可知C正確;題干并未體現(xiàn)出傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)唐代契約觀念與文化的影響,排除A;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下是自給自足,交易現(xiàn)象并不普遍,B排除;資本主義萌芽產(chǎn)生時(shí)間是在明中葉以后,排除D。5、A【解析】

票證是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的產(chǎn)物,票證說明當(dāng)時(shí)實(shí)行計(jì)劃供應(yīng),由于生活用品短缺,必須實(shí)行計(jì)劃供應(yīng),同時(shí)體現(xiàn)出購(gòu)銷矛盾非常突出,①②③正確;當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)都實(shí)行計(jì)劃供應(yīng),不存在城鄉(xiāng)差別擴(kuò)大,排除④,選擇A項(xiàng)正確。6、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)后,關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂和信息技術(shù)的發(fā)展,有利于世界貿(mào)易發(fā)展和生產(chǎn)力進(jìn)步,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了推動(dòng)作用,①②正確,A選項(xiàng)符合題意;蘇聯(lián)的社會(huì)主義改革沒有突破舊的模式,最后失敗,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起時(shí),主要在政治領(lǐng)域展開合作與斗爭(zhēng),兩者沒能推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,③④錯(cuò)誤,與之組合的BCD三選項(xiàng)不符合題意。7、C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1937年蘇聯(lián)工業(yè)化實(shí)現(xiàn),從而減少了機(jī)器的進(jìn)口,故C項(xiàng)正確;十月革命后,西方國(guó)家就對(duì)蘇俄進(jìn)行了技術(shù)封鎖,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1937年西方資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)正在緩解,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;機(jī)器進(jìn)口量的大小和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題解題時(shí)注意時(shí)間信息“1937年”,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1937年蘇聯(lián)完成了工業(yè)化,因此減少了機(jī)器進(jìn)口。8、C【解析】

根據(jù)“只有人民才是所有法律的泉”可知,人民是羅馬法的源泉,說明羅馬法具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ),故選C;A材料不能體現(xiàn),排除;材料信息沒有涉及平民與貴族的信息,排除B;材料強(qiáng)調(diào)的是人民與法律的關(guān)系,沒有涉及國(guó)家權(quán)力問題,排除D。9、A【解析】

結(jié)合題干時(shí)間判斷,當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)正在實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策,探索經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新模式,故選A;當(dāng)時(shí)資本主義國(guó)家敵視蘇聯(lián),所以蘇聯(lián)不可能接受來自世界的援助,排除B;大蕭條指1929年到1933年,排除C;D與材料不符,排除D。10、B【解析】試題分析:依據(jù)甘地的歷史事跡,可以判斷①③④均符合題意,他多次組織群眾性的非暴力不合作運(yùn)動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)印度人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思想財(cái)富,故選B。②是對(duì)他的評(píng)價(jià),而不是理由。考點(diǎn):甘地點(diǎn)評(píng):甘地被稱為圣雄,其領(lǐng)導(dǎo)的“非暴力、不合作”運(yùn)動(dòng)對(duì)印度的歷史產(chǎn)生了重要的影響,構(gòu)成了印度文化的一部分。對(duì)印度甘地的這一運(yùn)動(dòng),應(yīng)該從兩個(gè)方面進(jìn)行分析,既要看到其積極地作用,也要分析出其局限性。11、D【解析】試題分析:從材料“就是把各國(guó)的傳統(tǒng)按照我聽到的樣子原封不動(dòng)地記錄下來”可以看出,希羅多德書寫歷史秉持歷史原始信息的原則。故選D。ABC三項(xiàng)材料均未體現(xiàn)??键c(diǎn):史學(xué)研究:寫史的原則點(diǎn)評(píng):此題考查的是歷史研究的一般的方法。記載歷史要從歷史的本來面貌出發(fā),如實(shí)的記載歷史。同時(shí)史學(xué)研究也要注意采用客觀的標(biāo)準(zhǔn),即史識(shí),就是根據(jù)資料得出結(jié)論,要注意對(duì)資料的考證。與此相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如對(duì)待史料的問題也需要掌握。12、C【解析】

考點(diǎn):歷史上重大改革·北魏孝文帝改革·均田制。【詳解】試題分析:本題關(guān)鍵在于釋讀材料,“《魏書?食貨志》”反映了北魏時(shí)期的經(jīng)濟(jì)情況;“豪富”和“土地兼并者”不愿意這一措施實(shí)行;這一措施實(shí)行后,“計(jì)省昔十有余倍”國(guó)家賦稅收入增加了十幾倍。從經(jīng)濟(jì)情況、打擊土地兼并、增加國(guó)家賦稅收入這三條標(biāo)準(zhǔn),綜合判斷為北魏孝文帝改革時(shí)的經(jīng)濟(jì)措施——推行均田制。故選C項(xiàng)。13、D【解析】

美國(guó)“大蕭條”開始于1929年;

②蘇聯(lián)成立于1922年;③日本發(fā)動(dòng)“九一八事變”

是在1931年;④紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束于1936年,故D正確。14、D【解析】

依據(jù)材料可知,清朝軍機(jī)處軍政事務(wù)“有事無不綜匯”,指的是軍機(jī)處負(fù)責(zé)的范圍較廣,因此D選項(xiàng)正確;A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中只涉及軍機(jī)處處理事務(wù)范圍廣,并未涉及效率問題;依據(jù)教材所學(xué)軍機(jī)處的特點(diǎn)可知軍機(jī)處不是監(jiān)察機(jī)構(gòu)也并非決策機(jī)構(gòu),因此B、C選項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題依據(jù)材料“有事無不綜匯”結(jié)合教材清朝軍機(jī)處的特點(diǎn)相關(guān)內(nèi)容即可得出答案。15、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,上述美國(guó)措施是在經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期采取的,為了使美國(guó)擺脫危機(jī),最大限度減輕危機(jī)后果的具體考慮,除了上述措施以外還有其他措施,這些措施的直接效果是使美國(guó)避免了經(jīng)濟(jì)大崩潰,有助于美國(guó)走出危機(jī),可得出這些措施是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求,故A選項(xiàng)正確;材料內(nèi)容體現(xiàn)了政府機(jī)構(gòu)改革,沒有涉及到國(guó)會(huì)加強(qiáng)對(duì)政府工作的監(jiān)督問題,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容涉及的改革是受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,上述的改革是為了走出經(jīng)濟(jì)危機(jī),但材料沒有涉及到緊縮政府開支的內(nèi)容,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了政府機(jī)構(gòu)改革的措施,沒有涉及到立法權(quán)與行政權(quán)相互制約平衡,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。16、C【解析】

根據(jù)“還派出大量人員收集信息和推銷產(chǎn)品,使生產(chǎn)與市場(chǎng)需求配合更密切”可以看出企業(yè)注重做好相關(guān)的計(jì)劃,故C項(xiàng)正確;材料不能證明現(xiàn)代管理學(xué)的誕生,A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)與材料主旨無關(guān),排除;材料沒有體現(xiàn)自由放任政策的內(nèi)容,排除D項(xiàng)。17、B【解析】

從材料“1893年”“承認(rèn)海外華人歸國(guó)的自由權(quán)利”“出臺(tái)措施給予華僑投資以國(guó)民待遇,對(duì)華僑富商授予一定官職功名”中可以看出,清政府采取的這些措施,在一定程度上有利于近代工商業(yè)的發(fā)展和中國(guó)的近代化,故B項(xiàng)正確;民主革命是20世紀(jì)初出現(xiàn)的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有體現(xiàn)出清政府的外加狀況,故C項(xiàng)排除;D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,錯(cuò)在“加強(qiáng)”。18、A【解析】

據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,羅馬經(jīng)歷了由共和國(guó)到帝國(guó)時(shí)期,城邦公民訓(xùn)練有素,為對(duì)外擴(kuò)張奠定基礎(chǔ),故A選項(xiàng)正確;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的中國(guó)沒有對(duì)外擴(kuò)張,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)的事共和國(guó)時(shí)期的羅馬,而不是中世紀(jì)的法國(guó),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;共和國(guó)鼎盛的雅典沒有對(duì)外擴(kuò)張,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。19、A【解析】從圖中可以看出,工業(yè)革命開始后,西歐的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重迅速上升,此后呈現(xiàn)下降趨勢(shì),①符合西歐,故A項(xiàng)正確;1776年,美國(guó)宣布獨(dú)立后,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,20世紀(jì)初成為頭號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó),②符合美國(guó),故B項(xiàng)排除;1820年左右,中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值居世界首位,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后所占比重迅速下降,20世紀(jì)70年代末改革開放后呈現(xiàn)上升趨勢(shì),③代表中國(guó),故C項(xiàng)排除;印度與中國(guó)類似,但國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重低于中國(guó),④代表印度,故D項(xiàng)排除。20、A【解析】

材料告訴我們20世紀(jì),隨著冷戰(zhàn)結(jié)束,美蘇兩極格局瓦解,世界經(jīng)歷了前所未有的變化,當(dāng)今世界總的趨勢(shì)走向緩和,一體化程度逐漸加強(qiáng),世界聯(lián)系日益密切,A選項(xiàng)符合題意;BCD選項(xiàng)與材料無關(guān),未涉及,排除。21、B【解析】

材料“認(rèn)識(shí)自然,掌握自然規(guī)律”體現(xiàn)了科學(xué)思想,“論證上帝的存在,維護(hù)對(duì)上帝的信仰”體現(xiàn)了宗教精神,故B項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)維護(hù)基督教信仰的統(tǒng)治地位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。開創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的近代科學(xué)是伽利略,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)的是相對(duì)論和量子論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所認(rèn)選B。22、A【解析】

由材料“每個(gè)公民都可以登上講臺(tái)對(duì)國(guó)家的政策和所有公職人員提出批評(píng)和建議”“一切重大決定必須經(jīng)過公民大會(huì)討論表決后方能生效”可知,伯里克利充分保障了公民的基本權(quán)利,故選A;伯里克利推行的措施激勵(lì)的是公民的參政熱情,而非“人民”,排除B;雅典城邦的這種直接民主并不能保證城邦的鞏固統(tǒng)一,否則雅典何以衰落,故排除C;公民大會(huì)地位在伯里克利之前就早已確立,故排除D。23、B【解析】

根據(jù)題干“人人都可考,凡應(yīng)試者皆及第”“…打造出科舉歷史上唯一的女狀元”可知太平天國(guó)時(shí)期,傳統(tǒng)科舉規(guī)則與內(nèi)容被打破,突破了封建禮教束縛,故B項(xiàng)符合題意?!皩?shí)現(xiàn)了男女平等的主張“表述過于絕對(duì),排除A項(xiàng)。C項(xiàng),材料未體現(xiàn)士人對(duì)太平天國(guó)科舉政策的支持,排除。D項(xiàng),題干不能反映天主教教義通過科舉考試實(shí)現(xiàn)普及,排除。24、C【解析】

根據(jù)材料中“團(tuán)結(jié)一切力量,徹底完成民主革命和過渡到社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變”可知,《中華人民共和國(guó)土地改革法》廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制,實(shí)行農(nóng)民的土地所有制,調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性,有助于新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡,選項(xiàng)C正確;《論聯(lián)合政府》發(fā)表于1945年,此時(shí)民主革命尚未完成,因此不存在向社會(huì)主義革命過渡的條件,排除A;《共同綱領(lǐng)》的主要內(nèi)容是涉及如何建立新中國(guó),與題干內(nèi)容不符,排除B;《實(shí)踐是檢驗(yàn)正理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》發(fā)表于1978年,此時(shí)已經(jīng)建立社會(huì)主義,排除D。25、B【解析】

材料反映的是甲骨文與后來的漢字之間的傳承性和連續(xù)性,可知材料體現(xiàn)的是甲骨文對(duì)中國(guó)漢字的影響,故選B;A說法不符合史實(shí),排除;漢字的書寫系統(tǒng)基本沿襲了甲骨文,排除C;甲骨文主要是商朝時(shí)期的文字,西周流行的金文和東周時(shí)期的篆字都是在甲骨文基礎(chǔ)上的演進(jìn),故甲骨文不能作為研究整個(gè)先秦時(shí)期的主要的文字載體,排除D。故選B。26、B【解析】

題干材料顯示賈誼和晁錯(cuò)強(qiáng)調(diào)了人和自然應(yīng)該和諧相處,故B正確;題干并沒涉及到人們征服自然能力的增強(qiáng),排除A;材料沒有提及政府對(duì)山林河川的管理,也沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范性加強(qiáng),排除CD。故選B。27、D【解析】

穆罕默德二世是奧斯曼土耳其帝國(guó)第七代君主,率軍親征攻滅拜占庭帝國(guó),故D正確;漢謨拉比制定兩河流域最早成文法典,排除A;默罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教,排除B;默罕默德的繼承者擴(kuò)張了阿拉伯帝國(guó),不是穆罕默德二世,排除C。故選D。28、D【解析】

西周建立后,在保證周王室強(qiáng)大的條件下,將親族和功臣分派到各地,廣建封國(guó),稱為“封邦建國(guó)”.功臣姜尚被封為齊侯,都營(yíng)丘②,建齊國(guó);武王之弟周公姬旦被封于魯,都城曲阜③;封宗室召公于燕,都城在“薊”(今北京)①,故D項(xiàng)符合.29、A【解析】

由“高度評(píng)價(jià)了股份制企業(yè)的制度模式”,“認(rèn)為它是從私有制向真正的公有制過渡的模式”等可知恩格斯在反思馬克思主義理論,A項(xiàng)正確;正視資本主義生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整在歷史進(jìn)程中的積極作用,并不能說明恩格斯放棄了暴力革命的理論,B項(xiàng)錯(cuò)誤;恩格斯重新認(rèn)識(shí)壟斷和壟斷公司在社會(huì)發(fā)展中的作用,并不能說明他借鑒了私有制模式,也不是對(duì)資本主義運(yùn)行模式的肯定,CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí),材料中“‘公有私耕’的傳統(tǒng)村社農(nóng)民反而比具有一盤散沙特征的‘小私有者’更難集體化”強(qiáng)調(diào)了在蘇聯(lián)傳統(tǒng)村社對(duì)農(nóng)業(yè)集體化的反對(duì),依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知在全盤集體化運(yùn)動(dòng)中,蘇聯(lián)實(shí)行依靠貧農(nóng)、團(tuán)結(jié)中農(nóng)、消滅富農(nóng)的政策,是以損害農(nóng)民的利益,發(fā)展蘇聯(lián)的工業(yè),因此挫傷了農(nóng)民的積極性,即農(nóng)業(yè)集體化與農(nóng)民的利益訴求相悖,故選D選項(xiàng)。A選項(xiàng)說法不正確;B選項(xiàng)說法錯(cuò)誤,這需要從實(shí)際考慮;C選項(xiàng)與此無關(guān)??键c(diǎn):俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)·“斯大林模式”·農(nóng)業(yè)集體化二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)主張:認(rèn)為興民權(quán)需要以辦學(xué)校、開啟民智為前提。原因:政治上維新變法的需要;經(jīng)濟(jì)上民族資本主義的初步發(fā)展;思想上西方啟蒙思想的影響。(2)進(jìn)步:強(qiáng)調(diào)民權(quán)為一般平民共有;將爭(zhēng)取民權(quán)理論與中國(guó)革命的現(xiàn)實(shí)需要緊密結(jié)合。原因:維護(hù)共和的斗爭(zhēng)屢次失?。还伯a(chǎn)國(guó)際的幫助;受中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的影響。(3)主張:建立人民民主專政;人民是國(guó)家的主人。建設(shè):開展社會(huì)主義改造建立社會(huì)主義制度;實(shí)行人民代表大會(huì)制度、中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。(4)特點(diǎn):對(duì)民權(quán)的認(rèn)識(shí)不斷升華;民權(quán)具有階級(jí)性、時(shí)代性特征;從理論到實(shí)踐,最終形成制度保障。【解析】

(1)主張:根據(jù)“民智之始何基乎?基于學(xué)校。”得出認(rèn)為興民權(quán)需要以辦學(xué)校、開啟民智為前提。原因:結(jié)合所學(xué)可概括得出政治上維新變法的需要,經(jīng)濟(jì)上民族資本主義的初步發(fā)展,思想上西方啟蒙思想的影響。(2)進(jìn)步:根據(jù)“則為一般平民所共有,非少數(shù)者所得而私也”得出強(qiáng)調(diào)民權(quán)為一般平民共有;根據(jù)“而唯求所以適合于現(xiàn)在中國(guó)革命之需要”得出將爭(zhēng)取民權(quán)理論與中國(guó)革命的現(xiàn)實(shí)需要緊密結(jié)合。原因:結(jié)合所學(xué)從新三民主義提出的背景進(jìn)行概括即可得出維護(hù)共和的斗爭(zhēng)屢次失??;共產(chǎn)國(guó)際的幫助;受中國(guó)共產(chǎn)黨民主革命綱領(lǐng)的影響。(3)主張:根據(jù)“以人民民主專政的共和國(guó)代替那封建買辦法西斯專政的國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治”并結(jié)合所學(xué)可概括出是建立人民民主專政,人民是國(guó)家的主人。建設(shè):結(jié)合所學(xué)概括我國(guó)的三大政治制度等民主政治的內(nèi)容即可。(4)特點(diǎn):根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從對(duì)民權(quán)的認(rèn)識(shí)不斷升華,民權(quán)具有階級(jí)性,時(shí)代性特征,從理論到實(shí)踐,最終形成制度保障等方面進(jìn)行概括。32、(1)特點(diǎn):中國(guó)與朝貢國(guó)間有君、臣等級(jí)色彩;形成政治、經(jīng)濟(jì)和文化的多重制度性聯(lián)系;是以儒家價(jià)值為基礎(chǔ)的區(qū)域性國(guó)際體系;崇尚睦鄰友好、和平外交;結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。影響:擴(kuò)大中國(guó)影響;促進(jìn)區(qū)域發(fā)展;形成和平友好關(guān)系,影響后世;耗費(fèi)資財(cái)、不利于國(guó)計(jì)民生;助長(zhǎng)天朝上國(guó)觀念,不利于構(gòu)建真正平等

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