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專題08:語言文字運用(簡答題)(2023·全國·統(tǒng)考新高考I真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。日常生活中,我們常常會因為忘記重要信息而懊惱,幻想著要是能過目不忘該多好??!其實,我們更應(yīng)該慶幸A,因為遺忘可以降低記憶帶來的認(rèn)知負(fù)荷,使認(rèn)知系統(tǒng)能夠更加高效地工作。而超強記憶力往往是以犧牲抽象、泛化能力為代價的。從下面例子中可以看出一些端倪。有一位記者,①擁有人們只能望其項背的超強記憶力。②他雖然能輕松地記住一長串?dāng)?shù)字,③卻發(fā)現(xiàn)不了其中的規(guī)律;④他腦海里充滿各種孤立的事實,⑤卻不能歸納出一些模式將它們組織起來。⑥這促使他不能理解隱喻等修辭手法,⑦甚至復(fù)雜一點的句子。⑧記憶大師奧布萊恩曾多次獲得世界記憶錦標(biāo)賽冠軍,⑨雖然他的閱讀理解能力比常人低很多,⑩聽課的時候也很難集中注意力。也許正是犧牲了一部分記憶,我們才有了獨一無二的歸納和抽象思維能力。網(wǎng)絡(luò)時代,我們沒有辦法也沒有必要B,畢竟互聯(lián)網(wǎng)隨時可以幫我們查閱。不過我們也不能過于依賴互聯(lián)網(wǎng),像互聯(lián)網(wǎng)可以解決所有問題似的。通過一些訓(xùn)練提升記憶力,也一直是我們孜孜以求的目標(biāo)。1.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。2.文中第二段有三處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(2023·全國·統(tǒng)考新高考I真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。天是越來越冷了,祥子似乎沒覺到。心中有了一定的主意,眼前便增多了光明;在光明中不會覺得寒冷。地上初見冰凌,連便道上的土都凝固起來,處處顯出干燥,結(jié)實,黑土的顏色已微微發(fā)些黃,像已把潮氣散盡。特別是在一清早,被大車軋起的土棱上鑲著幾條霜邊,小風(fēng)尖溜溜的把早霞吹散,露出極高極藍(lán)極爽快的天;祥子愿意早早的拉車跑一趟,涼風(fēng)颼進他的袖口,使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦,一痛快。有時候起了狂風(fēng),把他打得出不來氣,①可是他低著頭,咬著牙,向前鉆,像一條浮著逆水的大魚;風(fēng)越大,他的抵抗也越大,似乎是和狂風(fēng)決一死戰(zhàn)。猛的一股風(fēng)頂?shù)盟覆怀鰵?,②閉住口,半天,打出一個嗝,仿佛是在水里扎了一個猛子。打出這個嗝,他繼續(xù)往前奔走,往前沖進,沒有任何東西能阻止住這個巨人;他全身的筋肉沒有一處松懈,像被螞蟻圍攻的綠蟲,全身搖動著抵御。這一身汗!等到放下車,直一直腰,吐出一口長氣,抹去嘴角的黃沙,他覺得他是無敵的,他剛從風(fēng)里出來,風(fēng)并沒能把他怎樣了!3.文中有三個重疊形式“處處、微微、早早”,說說它們和“處、微、早”相比,語意上各自有什么不同。4.對文學(xué)作品來說,標(biāo)點標(biāo)示的停頓,有時很有表現(xiàn)力。文中有兩處畫橫線部分,請任選一處,分析其中的逗號是怎樣增強表現(xiàn)力的。5.語言文字運用I和II中畫波浪線部分,都有“像……似的”,說說二者表意上的不同。(1)不過我們也不能過于依賴互聯(lián)網(wǎng),像互聯(lián)網(wǎng)可以解決所有問題似的。(2)使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦,一痛快。(2023·全國·統(tǒng)考新高考II卷真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。那次云南之行,有一個意外收獲,就是看到了騰沖皮影戲。那天晚上,到一家古色古香具有民族特色的飯店用餐,飯吃到一半,服務(wù)員來通知,皮影戲開始了。我放下飯碗,下了樓?!洱斉c鶴》正在上演,水塘邊,一只仙鶴優(yōu)雅地舞著,踱著,鳴著,顧盼著,尋覓著;另有一只烏龜,爬上了水塘的土墩,舒四肢,伸頭頸,享受著寧靜,享受著美景。仙鶴發(fā)現(xiàn)了烏龜,飛過去停在烏龜背上,用長長的喙去啄烏龜?shù)念^,烏龜飛快地把頭縮進殼里,四肢也縮了進去,任仙鶴如何啄,如何氣惱,如何焦急,烏龜就是巋然不動,讓仙鶴①,以至于本應(yīng)是勝利者的仙鶴,反而著急地叫了又叫……見我對皮影戲有興趣,服務(wù)員就介紹說,皮影戲是當(dāng)?shù)鼐用裣猜剺芬姷乃囆g(shù)形式,有悠久的歷史。皮影是用驢皮或牛皮刻成人物、動物,用細(xì)繩拴著,再連接著小竹竿。藝人在幕后操縱著小竹竿,皮影則甩手投足,舞槍弄棍,騎馬沖殺,無所不能,往往令觀眾②。6.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。7.文中畫波浪線的部分,如果寫成“正優(yōu)雅地跳舞,踱步,鳴叫,顧盼,尋覓”,表達效果有什么不同?(2023·全國·統(tǒng)考全國乙卷真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。明明是一項限期兩個月的作業(yè),你就是要懷著愧疚自責(zé)的心理,一直拖到交作業(yè)前一周才匆匆開始,結(jié)果不僅要承受巨大的精神壓力,最后匆忙趕完的作業(yè)也很不盡如人意,如果總是這樣,那么①,拖延堪稱當(dāng)代生活的“絕癥”,身處其中的人會感到極度焦慮,但還是在截止日期之前滿懷負(fù)罪感地干其他的事情,任務(wù)一拖再拖,時間越少焦慮感越強,②,一次又一次地陷入惡性循環(huán)。那么,有什么辦法能③?答案就是,制訂明確具體的計劃,將一個困難的大任務(wù)分解為容易完成的小任務(wù),例如,你要寫一篇報告,就可以把你的這個大任務(wù)分解為查閱資料、整理筆記、撰寫報告三個小任務(wù),并且計劃好查閱資料、整理筆記、撰寫報告這三個小任務(wù)將來的完成時間,這樣,你要完成的寫一篇報告的大任務(wù)就變得便于管理、容易完成了。而小任務(wù)具有線索作用,更容易讓你產(chǎn)生行動的欲望,一旦開始行動,完成任務(wù)也就不再遙不可及了。8.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。9.文中畫波浪線的部分表述煩瑣,請刪除冗余詞語,使表達簡潔通順,但不得改變原意,將修改后的文段寫在答題卡上,不超過75個字。(2023·河北秦皇島·校聯(lián)考三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。你或許會有這樣的感覺:只要吃上一片薯片,①。這是為什么?要調(diào)動我們的食欲,大多數(shù)的食物主要靠色香味,也就是通過視覺、嗅覺和味覺;而酥脆食物則主要通過觸覺和聽覺。所有的感官系統(tǒng)都有一個共性——習(xí)慣化,當(dāng)感覺神經(jīng)元持續(xù)地接受某種刺激一段時間后,②。比如,衣服剛剛穿上我們身體時,我們會深深感覺到衣服與皮膚接觸,但這種感覺很快就會隨著我們習(xí)慣這種感官刺激而被忽略。人腦要通過眾多感官刺激來感知周圍環(huán)境,因此習(xí)慣化是必不可少的。并且,感官刺激越強烈、越豐富,習(xí)慣化所需要的時間也就越長。當(dāng)我們吃酥脆食物時,食物被咬碎而發(fā)出的咔嚓聲和牙齒咀嚼產(chǎn)生的振動會傳達到耳朵,不間斷的聽覺刺激混合視覺、味覺和嗅覺的多重刺激,會給人帶來比非酥脆食物更強烈的感官刺激,因此,我們會覺得酥脆食物越吃越香。根據(jù)一項研究結(jié)果表明,受試者喪失聽覺時吃酥脆食物,感受到的滿足感比聽覺正常的受試者低。另有研究發(fā)現(xiàn),③,人們就會覺得薯片越脆、越美味。10.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。11.請結(jié)合材料,用一個單句概述“我們覺得酥脆食物越吃越香”的原因。要求:不超過55個字。12.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。(2023·河北秦皇島·校聯(lián)考三模)閱讀下面的文字,完成下面小題。葉雕是一門古老的藝術(shù),可以說是“早期的剪紙”,但不像今天的剪紙那樣①。自然界的樹葉形態(tài)各異,不可復(fù)制,由此創(chuàng)作出來的每一幅葉雕作品更是②。當(dāng)然,并不是每一種葉形都適合制作葉雕,還需要考慮葉片的質(zhì)地、紋理。由于葉子形狀各異,葉脈③,即使同一個人采用同類植物的葉片雕刻同一個圖案,做出來的成品也不會重樣。因此,葉雕具有不可復(fù)制性。葉雕巧借天然,突出意趣,它采用自然界原生態(tài)的葉片傳遞天人合一的創(chuàng)作理念,利用葉片縱橫交織的脈絡(luò)來創(chuàng)造全新的生命狀態(tài),造就了神奇的藝術(shù)瞬間,顯示出無窮的藝術(shù)魅力。葉雕制作工序復(fù)雜,技藝難度高,葉片選取與圖案的配合設(shè)計匠心獨運,其作品異常精美,圖案豐富、工藝精密更是非比尋常,集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美學(xué)虛擬、暗示、借代、引喻等文化技巧,正所謂“小蟬翼,大世界”。13.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。14.“小蟬翼,大世界”使用了比喻的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成及表達效果。(2023·河北唐山·統(tǒng)考模擬預(yù)測)閱讀下面的文字,完成下面小題。有人說,魯迅正離我們遠(yuǎn)去,周作人正在向我們走來。這或許是事實,但我卻并。魯迅和周作人是親兄弟,但他與魯迅的地位是不可的。魯迅是新的民族精神民族靈魂的重鑄者:魯迅所批判的是在幾千年封建文化“醬缸”浸泡中、在近百年半殖民地政治“囚籠”扭曲中霉變畸形的民族靈魂。周作人以傳統(tǒng)士大夫心態(tài)用沖淡的白話語言去嫻熟地把玩中國的器物文化。悠悠五千年,中國的器物文化博大精深,世所罕匹;吃喝玩樂衣食居行,隨手拈來就是文化,就是文明。用林語堂的話說就是,西方文明除去抽水馬桶先進,其他。這自然使周作人大有用武之地——今日提倡“玩文學(xué)”的青年哪能玩過周作人呢?玩物喪志,周作人最終幾乎是自愿地出賣自己的靈魂成為民族的罪人并不偶然。如此一個周作人如何能和魯迅相比呢?15.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。16.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變原意。17.文中畫橫線的句子使用了借代的修辭手法,請指出借代的內(nèi)容和表達效果。(2023·湖北·校聯(lián)考模擬預(yù)測)閱讀下面的文字,完成下面小題。綜觀近年來反響熱烈的國產(chǎn)動畫電影,大都取材于中國古代神話,制作團隊一次次向傳統(tǒng)文化“尋寶”。不過,除了題材方面,國產(chǎn)動畫電影的形式風(fēng)格也自覺向傳統(tǒng)文化取經(jīng),“國風(fēng)”“水墨風(fēng)格”等頻頻成為熱詞。在這方面,《深?!分谱鲌F隊探索中國動畫全新方向。研發(fā)了“粒子水墨”技術(shù),這一技術(shù)將中國水墨畫“三維化”、賦于水墨畫全新生命力。何為“粒子水墨”技術(shù)?①就是利用將大量的粒子構(gòu)建而成的具有水墨風(fēng)格的現(xiàn)代動畫制作技術(shù)。水墨畫是一種中國的繪畫藝術(shù)形式,水和墨的神奇交溶,讓墨的五色:焦、濃、重、淡、清,產(chǎn)生豐富的變化,從而達到獨具中國氣息的藝術(shù)效果?!渡詈!纷龅木褪怯矛F(xiàn)代動畫制作技術(shù)表現(xiàn)中國水墨畫流動飄逸的特點。當(dāng)然色彩不再只是黑白二色,而是②。為此制作團隊苦心孤詣,進行了大量實驗,包括將洗潔精、牛奶等流體與各色丙烯顏料混合,為水墨“暈染上色”。創(chuàng)新是藝術(shù)的生命力。放眼全球,美國的三維動畫、日本的二維動畫都取得了很高的成就,中國動畫不能總是跟在后面③。我們期待更多國產(chǎn)動畫開創(chuàng)獨屬于中國的動畫形式,讓世界看到中國動畫。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫橫線的句子有一處語病、一處標(biāo)點符號使用錯誤和一個錯別字,請進行改正。20.請以“《深?!分谱鲌F隊”為主語,將文中畫波浪線的部分改成一個長句。可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變原意。(2023·湖北黃石·校聯(lián)考模擬預(yù)測)閱讀下面的文字,完成下面小題。信陽毛尖又稱豫毛峰,是中國十大名茶之一,也是河南省著名特產(chǎn)之一,具有“細(xì)、圓、光、直、多白毫、香高、味濃”的特點,有生津解渴、清心明目、提神醒腦、去膩消食等多種功效。信陽市引導(dǎo)當(dāng)?shù)夭杵蠓e極融入國家“一帶一路”戰(zhàn)略,在當(dāng)前出口行業(yè)普遍不景氣的形勢下,①,為持續(xù)推動信陽綠茶開拓國際市場注入新動能。古有張騫攜茶出使西域,②。河南綠茶專列的開行,讓信陽茶走出國門,走茶旅融合之路,為鄉(xiāng)村振興助力。古往今來,茶葉不僅是流通在絲綢之路上的主要商品,也是東西方文明交流的重要載體。通過專列出口信陽茶葉,能更好地以茶為媒傳播文化、共謀發(fā)展,拓展信陽的世界“朋友圈”。正可謂:“激發(fā)鄉(xiāng)村振興新活力,開拓茶旅融合大格局?!毙〔枞~連接大生產(chǎn),茶葉里有大文章。信陽綠茶借助“一帶一路”走向世界,既是政策的指引,又是市場的需求,同時也為中國茶文化傳播起到至關(guān)重要的作用。信陽本就山清水秀,相信信陽市的這一大手筆,必將讓“③,看紅看綠看藍(lán)天”的魅力信陽迎來嶄新的春天。21.在上文橫線序號處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。22.為了更好推廣信陽毛尖,當(dāng)?shù)卣骷麄餍抨柮獾膹V告。請你根據(jù)材料相關(guān)內(nèi)容擬一則廣告詞,要求:①突出毛尖茶葉的特點;②運用對稱句;③不超過14字。(2023·湖南岳陽·統(tǒng)考模擬預(yù)測)閱讀下面的文字,完成下面小題。電視紀(jì)錄片《濰北的土地》中的主題音樂,采用了中國管樂器與電子音樂配合的形式,呈現(xiàn)了一種①的音樂效果,是民樂在新時代背景下的新表達。新民樂要吸引觀眾、拉近與觀眾的距離,短視頻直播是一個非常有效的方式。首先,各類自媒體平臺非常注重和提倡作品的原創(chuàng)性,這是民樂生命力的所在,也是匯聚觀眾的關(guān)鍵。其次,民樂主播通過視頻號、抖音等直播平臺,打破了古箏、二胡、琵琶等民族樂器的神秘感,讓大家對民樂有了新的認(rèn)識,并將一些家喻戶曉的影視劇、卡通作品以民樂的形式重新編排和演繹,體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞,
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