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烈士墓志銘簡短范文第1篇烈士墓志銘簡短范文第1篇公諱況,字元均。少卓犖有大志,好讀書,書未嘗去手,無所不讀,蓋亦無所不記。其為文章,得紙筆立就,而閎博綺麗稱天下。初舉進(jìn)士,賜同學(xué)究出身,不就。后數(shù)年,遂中甲科,補(bǔ)江寧府觀察推官,遷太常丞,通判江寧府。
方是時(shí),趙元昊反,夏英公、范文正公經(jīng)略陜西,言“臣等才力薄,使事恐不能獨(dú)辦,請得田某自佐”,以公為其判官,直集賢院、參都總管軍事。自真宗弭兵,至是且四十年,諸老將盡死,為吏者不知兵法,師數(shù)陷敗,士民震恐。二公隨事鎮(zhèn)撫,其為世所善,多公計(jì)策。大將有欲悉數(shù)路兵出擊賊者,朝廷許之矣,公極言其不可,乃止。又言所以治邊者十四事,多聽用。
遂遷右諫議大夫,知成都府,充蜀、梓、利、夔路兵馬鈴轄。西南夷侵邊,公嚴(yán)兵憚之而誘以恩信,即皆稽顙。蜀自王均、李順再亂,遂號為易動,往者得便宜決事,而多擅殺以為威,至雖小罪,猶并妻子遷去蜀,流離顛頓,有以故死者。公拊循教誨,兒女子畜其人,至有甚惡,然后繩以法。蜀人愛公,以繼張忠定,而謂公所繼治為未嘗有誤。歲大兇,寬賦減徭,發(fā)廩以救之,而無饑者。事聞,賜書獎諭。居頃之,遂以為樞密副使,又以檢校大傅充樞密使。
公行內(nèi)修,為人寬厚長者,與人語,款款若恐不得當(dāng)其意,至其有所守,人亦不能移也。自江寧歸,宰相私使人招之,公謝不往。及為諫官,于小事近功,有所不言,獨(dú)常從容為上言為治大方而已。范文正公等皆士大夫所望以為公卿,而其位未副,公得間輒為上言之,故文正公等未幾皆見用。當(dāng)是時(shí),上數(shù)以天下事詢大臣,慨然欲有所為,蓋其志多自公發(fā)。公所設(shè)施,事趣可,功期成,因能任善,不必己出,不為獨(dú)行異言,以峙聲名,故功利之在人者多,而事跡可記者止于如此。嘉祐八年二月乙酉薨于第,享年五十九。
烈士墓志銘簡短范文第2篇墓志銘現(xiàn)代詩歌
年少時(shí)的我一如既往地索取,
卻從未向身邊的事物給予親切的愛。
當(dāng)歲月從我身上走過時(shí),我毫無察覺
因?yàn)槲也欢冒盐者@將要逝去的青春年華。
我并非詩人也并非好人,我只是個(gè)平凡人。
我的詩簡單明了,所以毫無價(jià)值也毫無用處。
期間,因?qū)δ橙说乃寄盍钗野l(fā)狂而作,
愛情,對我來說像是一件奢侈品,我望而不及!
很久了,歲月把我夢幻的.渴望悄悄帶走了,
隨著時(shí)間的流逝,我的激動緩和了。
如今,當(dāng)愛已逝去,靈魂也步入天堂,
但愿在這茫茫人世間,我還能自由平凡。
烈士墓志銘簡短范文第3篇墓志銘詩歌
工作如同掘墓,將要埋葬的人正好是我們自己
每天,我們的身體都會爛掉一部分
到最后,我們會一起埋在里面
這就形成了墳?zāi)?/p>
未死之前,很多人提前寫好了自己的墓志銘
他們期待有一天,有人能夠掘開墳?zāi)?/p>
他們能夠把這一代人的所想廣告后人
有人寫道:
我有一雙兒女,還太小
他們并不知道“媽媽不在了”是什么概念
可是,我現(xiàn)在就要扔下他們
我真的舍不得
長大后,不知道他們還能不能記起我?
有人寫道:
爸爸、媽媽,永別了
孩兒馬上要去另外一個(gè)世界了
在我走了之后,請二老一定要保重
那邊的風(fēng)景到底美不美,以前從來沒聽別人說起過
還好,我很快就知道了
就當(dāng)這是一次旅行吧!
有人寫道:
老婆,你是天底下最好的老婆
我知道,你一直對我不夠滿意
你曾說過,坐公交車有失你的身份
這回好了,你可以有機(jī)會乘坐豪車了
可是,我還是舍不得丟下你
老婆,我永遠(yuǎn)愛你
有人寫道:
再見了,我的.朋友們
請大家舉起酒杯,這是我們的最后一次碰撞
下次,再聚餐的時(shí)候
可以又省下一個(gè)人的飯錢了
這是我離開之后,唯一能做的貢獻(xiàn)
有人寫道:
我親愛的同事們,我要走了
今后,你們的耳邊不會再有聒噪
我們之間再也不會產(chǎn)生分歧與爭吵
這個(gè)工位,將會成為過去
有人寫道:
隔壁的女孩真好看
我已經(jīng)暗戀你很久了
可惜,我再也沒有機(jī)會向你表白了
我只能攜著對你的思念一起走了
有人寫道:
烈士墓志銘簡短范文第4篇游掃墓烈士紀(jì)念塔
清明節(jié)的時(shí)候,學(xué)校開展了一項(xiàng)活動:游掃烈士紀(jì)念塔。于是我們懷著無比沉痛的心情來到了這個(gè)嚴(yán)肅的地方。
剛剛來到林園門口,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到了在群松數(shù)柏的懷抱中的烈士紀(jì)念塔,毅然矗立在天地之間。上了石階,我環(huán)顧四周,發(fā)現(xiàn)在石階前方,也就是塔的周圍在土壤的包裹中,是鮮紅如血一般紅艷的杜鵑,在艷陽的照射下,更顯旺盛,終于來到了塔前。我便仔仔細(xì)細(xì)觀察起來。在塔身的上方,也可以說是塔頂,是一個(gè)塔微,它是由兩支步槍和松枝綢帶組合成的一個(gè)圓形塔微。聽過老師介紹步槍,代表華東,中原兩個(gè)參戰(zhàn)的部隊(duì),而松枝則代表烈士們的精神永垂不朽,綢帶則表示烈士們的精神源源流長,在塔德中間是“環(huán)海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念牌”九個(gè)鎦金大字,在朝陽下散發(fā)出奪目的光彩。塔座上則是碑文,記載了淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔的建造原因以及過程。塔文旁邊還有百姓奮勇支援前線的動人畫面。正應(yīng)了塔文的一句話:華東,中原,華北地方,黨政機(jī)關(guān)和廣大人民全力支援,要人有人,要糧有糧,二百人民兵,民兵,民工,槍林彈雨,忍風(fēng)雪饑寒,千里遠(yuǎn)征,隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn),對戰(zhàn)役的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)?!澳昼姟保≈鞒秩撕榱恋穆曇舸驍嗔宋业乃悸?,于是我們大家脫帽行禮。這時(shí),我仿佛眼前出現(xiàn)了戰(zhàn)斗中的場面,戰(zhàn)士們沖鋒殺敵,村民們在后為戰(zhàn)士們運(yùn)糧,救治傷員,大家配合的默契極了,共同將侵入的敵人趕出我們的家園??。行禮完畢,老師又帶我們繞塔一周,看角廊中那成千上萬的烈士的名字時(shí),心傷痛極了,多少個(gè)中華民族的壯士被無情的戰(zhàn)征奪去了生命,而他們卻依舊奮勇殺敵,一往直前,讓人心中敬佩!
烈士墓志銘簡短范文第5篇清明節(jié)——緬懷先烈
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。眾所周知,這是杜牧的《清明》。
清明節(jié),是緬懷先烈的日子。我懷著凝重的心情,凝視著遠(yuǎn)方。思緒飄飛到那艱苦的崢嶸歲月,舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,人民飽受磨難和屈辱。祖國危難之時(shí),無數(shù)愛國志士挺身而出,為了祖國的獨(dú)立,甘灑一腔熱血。無數(shù)英烈用他們的生命,譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。先烈們拋頭顱灑熱血,戰(zhàn)火中出生入死,監(jiān)牢里堅(jiān)貞不屈。他們用生命換來了華夏民族的新生。
先烈們在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城,與_主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。他們陸續(xù)倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”,去繼承他們未竟的事業(yè);是先烈們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,以摧枯拉朽之勢,宣布了蔣家王朝的滅亡,建立了人民當(dāng)家作主的新中國;先烈們在社會主義建設(shè)最需要的時(shí)刻,又是他們拋去了家庭和個(gè)人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地。
歷史的車輪在不經(jīng)意間前進(jìn),斗轉(zhuǎn)星移,春華秋實(shí),時(shí)間并沒有使人遺忘那些曾經(jīng)為了祖國人民而流下殷紅鮮血的戰(zhàn)士們,反而使他們由時(shí)間磨礪的光芒四射。
烈士墓志銘簡短范文第6篇韋應(yīng)物墓志銘
韋應(yīng)物是我國中唐時(shí)期的著名詩人,其詩多寫山水田園,清麗閑淡,和平之中時(shí)露幽憤之情。反映民間疾苦。近年來,隨著考古事業(yè)的發(fā)展,這位中唐詩人的墓也展現(xiàn)在人的眼前,其墓志銘也開始現(xiàn)世,下面讓我們一起閱讀一下關(guān)于韋應(yīng)物的墓志銘內(nèi)容。
韋應(yīng)物是我國中唐時(shí)期的著名詩人,“獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫?!边@首膾炙人口的《滁州西澗》廣為流傳。
韋應(yīng)物是山水田園詩派詩人,后人每以王(王維)孟(孟浩然)韋柳(柳宗元)并稱。宋代的不少文人常把韋應(yīng)物與陶淵明、白居易、柳宗元相比,蘇東坡甚至講“樂天長短三千首,卻愛韋郎五字詩”。
這樣一位大詩人,有關(guān)他的生平記載卻非常少。去年8月,西安碑林博物館副研究員馬驥在友人處見到四張?zhí)拼f氏家族墓志拓片,分別是:韋應(yīng)物墓志、夫人元蘋墓志、子韋慶復(fù)墓志及慶復(fù)夫人裴棣墓志。這四張約45厘米見方的墓志出自長安區(qū)韋曲東北塬上,于去年年底入藏西安碑林博物館。
西安博物館館長趙力光說,這批墓志對于了解韋應(yīng)物的家世、生平,研究韋詩的藝術(shù)風(fēng)格以及中晚唐科舉制度、士族婚姻等方面提供了豐富的信息。專家稱這批墓志被稱為百年來唐代石刻文獻(xiàn)最重要的收獲之一。為此,該館舉辦了“唐代著名詩人韋應(yīng)物家族墓志特展”。
詩人“身世”
西安碑林博物館副研究員馬驥介紹,京兆杜陵韋氏是唐代關(guān)中的世家大族,有關(guān)韋氏先祖世系的材料比較豐富。據(jù)《新唐書》記載,韋應(yīng)物的父親只有他這一個(gè)兒子,但新發(fā)現(xiàn)的韋應(yīng)物墓志則顯示,韋應(yīng)物還有兩個(gè)兄長。
新出土墓志還帶來了另一個(gè)疑問。史料記載韋應(yīng)物有兩個(gè)兒子。但據(jù)韋夫人元蘋墓志記載,其后代是“一男兩女”。韋應(yīng)物到底有幾個(gè)兒子呢?馬驥表示,從墓志志文可知,韋妻死于776年,韋應(yīng)物是791年安葬,中間有的時(shí)間,可能在此期間韋應(yīng)物有再婚或納妾的可能。
新發(fā)現(xiàn)的墓志記載,韋應(yīng)物“歷官一十三政,三領(lǐng)大藩。”
韋應(yīng)物詩歌“原于曹劉”
馬驥指出,給韋應(yīng)物撰寫志文的丘丹也是當(dāng)時(shí)一位詩人,兩人私交頗深。丘丹在志文中對韋應(yīng)物作品的記敘和評價(jià)為:“所著詩詞、議論、銘頌、記序,凡六百余篇行于當(dāng)時(shí)。”“公詩原于曹劉,參于鮑謝,加以變態(tài),意凌丹霄,忽造佳境,別開戶牖。”“曹劉”是指三國時(shí)期的曹植和劉楨,二人皆為建安作家中成就最高者。“鮑謝”是指南朝劉宋時(shí)期的代表詩人鮑照和謝靈運(yùn),二人名列“元嘉三大家”,在中國文學(xué)史上享有盛名。
馬驥介紹,現(xiàn)在人們所能看到的《全唐詩》共收韋詩568首(含補(bǔ)遺四首),另《全唐文》僅收韋應(yīng)物撰《冰賦》一篇。丘丹對韋詩的評價(jià)更加難能可貴。
妻子墓志里首現(xiàn)詩人手跡
據(jù)介紹,韋夫人元蘋的墓志是韋應(yīng)物親自撰文并書寫的。這不但增加了一篇難得的唐代文獻(xiàn),而且也讓后人第一次看到了韋應(yīng)物的手書。
據(jù)墓志志文顯示,元蘋祖上是南朝十六國時(shí)期的鮮卑貴族。元蘋16歲時(shí)嫁給韋應(yīng)物,去世時(shí)僅36歲。志文記載,她病逝在韋應(yīng)物的官舍,舉行葬禮時(shí)是在長安城含光門外太平坊臨時(shí)租借的房子,這也顯示出韋應(yīng)物當(dāng)時(shí)的家境比較清貧。
這篇志文用大段篇幅來表達(dá)對夫人懷念之情,其中一些詞句感人至深:“每望昏入門,寒席無主,手澤衣膩,尚識平生,香奩粉囊,猶置故處,器用百物,不忍復(fù)視?!庇纱耸谷寺?lián)想到《韋集》卷六中有《傷逝》、《送終》等悼亡詩十幾首,感情誠摯感人,某些詩句和志文有相似之處。
志文顯示,韋應(yīng)物去世時(shí),他的兒子韋慶復(fù)才15歲。韋慶復(fù)此后刻苦攻讀入仕,相繼做過監(jiān)察御史里行、河?xùn)|節(jié)度判官等官職,87月病逝于當(dāng)時(shí)的渭南縣靈巖寺。韋慶復(fù)夫人裴棣也是一位知書達(dá)理的才女。
【知識延伸】韋應(yīng)物生平簡介
韋應(yīng)物(737~792),中國唐代詩人。漢族,長安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史,世稱“韋蘇州”。詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn),以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。
文學(xué)成就
韋應(yīng)物的詩歌創(chuàng)作成就最大。其詩多寫山水田園,清麗閑淡,和平之中時(shí)露幽憤之情。反映民間疾苦的詩,頗富于同情心。是中唐藝術(shù)成就較高的詩人。
代表作有《觀田家》。此外,他還有一些感情慷慨悲憤之作。部分詩篇思想消極,孤寂低沉。韋詩各體俱長,七言歌行音調(diào)流美,“才麗之外,頗近興諷”(白居易《與元九書》)。五律一氣流轉(zhuǎn),情文相生,耐人尋味。五、七絕清韻秀朗,《滁州西澗》的“春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫”句,寫景如畫,為后世稱許。韋詩以五古成就最高,風(fēng)格沖淡閑遠(yuǎn),語言簡潔樸素。但亦有秾麗秀逸的一面。其五古以學(xué)陶淵明為主,但在山水寫景等方面,受謝靈運(yùn)、謝朓的影響。此外,他偶亦作小詞。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。
后人每以王孟韋柳并稱。其山水詩景致優(yōu)美,感受深細(xì),清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊,則顯示韋詩雄豪的一面。其田園詩實(shí)質(zhì)漸為反映民間疾苦的政治詩。
韋應(yīng)物實(shí)現(xiàn)了脫離官場,幽居山林,享受可愛的清流、茂樹、云物的愿望,他感到心安理得,因而“自當(dāng)安蹇劣,誰謂薄世榮”。“蹇劣,笨拙愚劣的意思;“薄世榮”,鄙薄世人對富貴榮華的`追求。這里用了《魏志.王粲傳》的典故?!锻豸觽鳌分姓f到徐干,引了裴松之注說:徐干“輕官忽祿,不耽世榮”。韋應(yīng)物所說的與徐干有所不同,韋應(yīng)物這二句的意思是:我本就是笨拙愚劣的人,過這種幽居生活自當(dāng)心安理得,怎么能說我是那種鄙薄世上榮華富貴的高雅之士呢!對這兩句,我們不能單純理解為是詩人的解嘲,因?yàn)樵娙瞬⒉皇峭耆雌萍t塵而去歸隱,他只是對官場的昏暗有所厭倦,想求得解脫,因而辭官幽居。一旦有機(jī)遇,他還是要進(jìn)入仕途的。所以詩人只說自己的愚拙,不說自己的清高,把自己同真隱士區(qū)別開來。這既表示了他對幽居獨(dú)處、獨(dú)善其身的滿足,又表示了對別人的追求并不鄙棄。
韋應(yīng)物是山水田園詩派詩人,后人每以王孟韋柳并稱。其山水詩景致優(yōu)美,感受深細(xì),清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊,則顯示韋詩雄豪的一面。
韋應(yīng)物的詩受陶淵明、謝靈運(yùn)、王維、孟浩然等前輩詩人的影響很大,前人說:“應(yīng)物五言古體源出于陶,而化于三謝,故真而不樸,華而不綺”(《四庫全書總目提要》),又說:“一寄穗秾鮮于簡淡之中,淵明以來,蓋一人而已”(宋濂《宋文憲公集》卷三十七)。這些評價(jià)并不十分恰當(dāng),但是可以說明韋詩的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)風(fēng)格的。
烈士墓志銘簡短范文第7篇自予初識貞甫,時(shí)貞甫年甚少,讀書馬鞍山浮屠之偏。及予娶王氏,與貞甫之妻為兄弟,時(shí)時(shí)過內(nèi)家相從也。予嘗入鄧尉山中,貞甫來共居,日游虎山、西崦上下諸山,觀太湖七十二峰之勝。嘉靖二十年,予卜居安亭。安亭在吳淞江上,界昆山、嘉定之壤,沈氏世居于此。貞甫是以益親善,以文字往來無虛日。以予之窮于世,貞甫獨(dú)相信,雖一字之疑,必過予考訂,而卒以予之言為然。
蓋予屏居江海之濱,二十年間,死喪憂患,顛倒狼狽,世人之所嗤笑,貞甫了不以人之說而有動于心,以與之上下。至于一時(shí)富貴翕嚇,眾所觀駭,而貞甫不予易也。嗟夫!士當(dāng)不遇時(shí),得人一言之善,不能忘于心,予何以得此于貞甫耶?此貞甫之沒,不能不為之慟也。
貞甫之為人伉厲,喜自修飾。介介自持,非其人未嘗假以詞色。遇事激昂,僵仆無所避。尤好觀古書,必之名山及浮屠、老子之宮。所至掃地焚香,圖書充幾。聞人有書,多方求之,手自抄寫,至數(shù)百卷。今世有科舉速化之學(xué),皆以通經(jīng)學(xué)古為迂,貞甫獨(dú)于書知好之如此,蓋方進(jìn)于古而未已也,不幸而病,病已數(shù)年,而為書益勤。予甚畏其志,而憂其力之不繼,而竟以病死,悲夫!
初,予在安亭,無事,每過其精廬,啜茗論文,或至竟日。及貞甫沒而予復(fù)往,又經(jīng)兵燹之后,獨(dú)徘徊無所之,益使人有荒江寂寞之嘆矣。其卒以嘉靖三十四年七月日,年四十有二。可悲也已!
銘曰:天乎命乎不可知,其志之勤而止于斯!
烈士墓志銘簡短范文第8篇工作如同掘墓,將要埋葬的人正好是我們自己
每天,我們的身體都會爛掉一部分
到最后,我們會一起埋在里面
這就形成了墳?zāi)?/p>
未死之前,很多人提前寫好了自己的墓志銘
他們期待有一天,有人能夠掘開墳?zāi)?/p>
他們能夠把這一代人的所想廣告后人
有人寫道:
我有一雙兒女,還太小
他們并不知道“媽媽不在了”是什么概念
可是,我現(xiàn)在就要扔下他們
我真的舍不得
長大后,不知道他們還能不能記起我?
有人寫道:
爸爸、媽媽,永別了
孩兒馬上要去另外一個(gè)世界了
在我走了之后,請二老一定要保重
那邊的風(fēng)景到底美不美,以前從來沒聽別人說起過
還好,我很快就知道了
就當(dāng)這是一次旅行吧!
有人寫道:
老婆,你是天底下最好的老婆
我知道,你一直對我不夠滿意
你曾說過,坐公交車有失你的.身份
這回好了,你可以有機(jī)會乘坐豪車了
可是,我還是舍不得丟下你
老婆,我永遠(yuǎn)愛你
有人寫道:
再見了,我的朋友們
請大家舉起酒杯,這是我們的最后一次碰撞
下次,再聚餐的時(shí)候
可以又省下一個(gè)人的飯錢了
這是我離開之后,唯一能做的貢獻(xiàn)
有人寫道:
我親愛的同事們,我要走了
今后,你們的耳邊不會再有聒噪
我們之間再也不會產(chǎn)生分歧與爭吵
這個(gè)工位,將會成為過去
有人寫道:
隔壁的女孩真好看
我已經(jīng)暗戀你很久了
可惜,我再也沒有機(jī)會向你表白了
我只能攜著對你的思念一起走了
有人寫道:
烈士墓志銘簡短范文第9篇古語常說:“置之死地而后生”,但這句話從來對中國動漫沒用DD自古華山一條路,然而到了狹路相逢的時(shí)候,中國動漫永遠(yuǎn)做不成勇者,所以我們總是吞下失望的苦果?!鞍笥谛乃?,痛莫大于亡國”,多數(shù)漫迷的心已經(jīng)死去,在動漫場上,我們已經(jīng)近乎“亡國”,痛徹心扉!知恥近乎勇:這永遠(yuǎn)與中國動漫掛不上號!
曾幾何時(shí),我們的長輩陶醉在小蝌蚪找媽媽的溫馨之中,陶醉在孫悟空大鬧天宮的威風(fēng)這中,這些五六十年代的動畫片都成為了我們長輩的甜蜜回憶,可是80年代后,到了我們這一代,我們卻迷上了日本,歐美等國的動漫,我們這一代誰敢說他兒時(shí),沒看過《阿童木》《太空堡壘》《圣斗士》《變形金剛》等日歐動畫?我們都沉醉于日歐動畫帶給我們前所未有的刺激與興奮當(dāng)中,而我們的長輩卻說這是文化性質(zhì)的侵華戰(zhàn)爭!說我們是中國跨掉的一代!可是事實(shí)卻是我們的成長離不開那些從小陪伴我們的“朋友”它們帶著我們走進(jìn)變形金剛、EvA、十二國記等奇異精彩的世界??椯F香由里、鳥山明、北條斯、車田正美、小田健、尾田榮一郎、CLAMP、許斐剛、富堅(jiān)義博、失澤愛、滕島康介、山崎由綺琉、井上雄彥、新條真由、貞本異形(總之是所有的漫畫大師們)他們?yōu)槲覀児蠢粘隽艘粋€(gè)個(gè)我們渴望知道的世界,很多事情都是在學(xué)校中永遠(yuǎn)不會了解的。比如:在歷史課本中對日本的明治維新只是粗粗的一提??墒恰独丝蛣π摹穮s告訴了我們倒幕派與幕府的斗爭是多么艱苦。這些事例我已經(jīng)不想再一一列舉......
很多象我這樣80年代出生的人都說中國動畫,最垃圾,太“予教于樂“但是偏偏沒有半點(diǎn)思想性,垃圾,最爛了,成天擺弄的題材只有什么阿貓阿狗,始終不能夠刻畫人物,這就低了一個(gè)檔次,再加上人物連基本的復(fù)雜關(guān)系都沒有!更不要說過于膚淺的內(nèi)涵(竟然也叫內(nèi)涵),拖欠膠片的嫌疑,比如那個(gè)什么“爛貓?zhí)詺馊痢蓖龍D借“最長”占收視率,簡直是癡心妄想!都說死也不看中國動漫!那是給2歲以下的小孩看的過家家!
還有就是中國動漫人制作水平偏低!人物臉譜化,好人和壞人一眼就可以看出來。思想還都停留在對動畫中的人物就要好壞分的清清楚楚的層次。那被教育界人士稱為陽光教育,而我卻將其稱為“回避教育”。
再來就是故事情節(jié)單調(diào)乏味。現(xiàn)在國產(chǎn)動畫不孫悟空大鬧天宮就是哪吒鬧海,沒別的了,再來有個(gè)“爛貓?zhí)詺馊痢?,本來我不想多說國產(chǎn)動畫什么壞話,可是該動畫我看了三分鐘(包括主題歌)之后我就換臺,我寧可看該死的新聞聯(lián)播也不看它。
烈士墓志銘簡短范文第10篇青春墓志銘散文650字
輪回遮住我眉眼,陽光在風(fēng)中彳亍。
這些年,一個(gè)人,走過太多路,遇過太多人,見過太多事。有過歡笑,有過淚水,有過困頓,有過迷茫,也擁有過,也失去過。經(jīng)歷過,成長過。
無意間翻看曾經(jīng)的聊天記錄,無意間翻看空間里的那年今日,總是覺得那么的可笑,但也是深深的無奈。鐘表可以回到起點(diǎn),但是時(shí)間不會,過去了便是真的過去了。每個(gè)人都會有一段屬于自己的青春回憶,或短或長,都不重要。因?yàn)橛行┦聼o關(guān)乎風(fēng)月,僅僅是光陰的見證,留住過往,是一種理想中的夢想。
青春似乎從來都與孤獨(dú)與愛情分不開,不知從何時(shí)起以前那一個(gè)個(gè)天真活潑的孩子變得多愁善感,總是在空間里多了他們或淡或濃的憂愁,每一句話語背后是他們正在經(jīng)歷的青春。有些人成功了,變多了一種幸福的味道;有些人失敗了,有一種心碎的聲音,似乎覺得不會再去愛了。太多的.說不清楚,最后歸結(jié)為一句話:對不起。有時(shí)候,愛情來的太快,就像是龍卷風(fēng),讓你措手不及;有時(shí)候,愛情走的太快,追不上的白馬,卷起一地的落葉,撲打你身上,更增添了荒涼的意境。
小四曾經(jīng)說過:彼年豆蔻,誰許誰地老天荒,我不在乎你不在乎我。有時(shí)候很想問問自己,曾經(jīng)的海誓山盟,地老天荒都忘記了嗎?你曾經(jīng)的夢想都去哪里了?曾經(jīng)許下的你會一直都在是騙人的嗎?再多的承諾不過是彈指一瞬間罷了,等你明白時(shí),你就長大了。
為什么我的眼睛里寫滿了憂傷,因?yàn)槲颐髦烙行┦聼o法去躲避,因?yàn)槲蚁胗梦业膽n傷去麻木我的心,這樣就不會心痛。如果說相遇注定是個(gè)錯,那么我愿意一直錯下去。
弱水三千,化作心中不曾消失的那股泉眼,流盡心中的痛,是我不愿提起的回憶。
如果時(shí)間忘記了流轉(zhuǎn),可否再牽你的手,漫步輕影,倚窗聽雨,憑欄聽風(fēng)。還記得你的那句話:我會一直在。
烈士墓志銘簡短范文第11篇清明節(jié)前一天,天氣陰沉沉的,學(xué)校組織我們四年級四個(gè)班代表全校去蓮花塘祭掃烈士墓。我們懷著無比沉重的心情,步行來到蓮花塘烈士墓前,紀(jì)念革命烈士儀式開始,第一項(xiàng)是鳴炮。第二項(xiàng)是默哀三分鐘。隨著音樂的起伏,我的腦海里呈現(xiàn)那些革命烈士們拋頭顱,灑鮮血,用自己的寶貴生命換來我們今天幸福的生活的場面,心里感到十分難過。第三項(xiàng)是總輔導(dǎo)員對我們的講話,她教導(dǎo)我們:“不管做什么事,都要從現(xiàn)在做起,從我們做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起!”第四項(xiàng),沉痛的音樂再次響起,我們排著整齊的隊(duì)伍來到紀(jì)念碑前鄭重的把手中的小白花敬獻(xiàn)在烈士墓上,表示我們對他們的懷念。
通過這次祭掃革命烈士墓,我感慨萬分,我下定決心:“一定會好好學(xué)習(xí),長大了做個(gè)有用的人,把祖國建設(shè)的更美好、更富饒!”
烈士墓志銘簡短范文第12篇陽春三月,綠樹成蔭,一年一度的清明節(jié)也即將來臨。為了學(xué)習(xí)先烈們的英勇事跡,加強(qiáng)大家的愛國主義教育,培養(yǎng)大家積極的學(xué)習(xí)和工作態(tài)度,20xx年x月x日下午,黨組織帶領(lǐng)各入黨積極分子去贛州烈士園進(jìn)行掃墓。
當(dāng)塵封的歷史離我們漸漸遠(yuǎn)去的時(shí)候,我們應(yīng)該時(shí)刻不忘今天美好生活的來歷,它是我們無數(shù)的革命先烈英勇奮戰(zhàn),為了全中國的解放,不惜犧牲了個(gè)人的生命,活著的人們想起他們心里就感到悲痛,要繼承他們的革命意志,要熱愛我們的黨、熱愛我們的祖國、熱愛我們的人民,自覺的干好本職工作,為祖國的進(jìn)一步強(qiáng)大而努力奮斗。我想這是我們唯一能為先烈們做的一點(diǎn)事了,讓他們能有個(gè)更好的環(huán)境,靜靜的安息?!凹t花無情笑東風(fēng),青山有幸埋忠骨?!备锩攘覀?,你們?yōu)槿嗣竦睦娑?,你們的死重于泰山,你們與青山同在,你們與大地永存。你們永遠(yuǎn)是我們心中的一塊豐碑。
我們來到了墓前,祭
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