新疆部分地區(qū) 高二下學(xué)期期末語文試題匯編：詩歌

新疆部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末語文試題匯編詩歌新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。依韻和并州鄭宣徽見寄①二首（其一）范仲淹西湖載客恣游從②，湖上參差半佛宮。回顧隙駒曾不息，沉思樽酒可教空。層臺累榭皆清曠，萬戶千門盡郁蔥。向此行春無限樂，卻慚何道繼文翁③。[注釋]①北宋皇祐二年，吳中發(fā)生饑荒。此時(shí)范仲淹任杭州知府，他發(fā)動(dòng)各地整修寺院，翻修官倉，借工程雇傭大批饑民。因措施得力，百姓平安度過災(zāi)荒。②從：同“縱”，放任。③文翁：名黨，字仲翁，西漢循吏，曾任蜀郡守，政績卓著。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首句從乘船游賞西湖寫起，確定全詩的立足點(diǎn)，下文中的所見所感均由此生發(fā)。B.次句寫西湖周邊景象，從湖上放眼望去，建筑大半是佛宮，參差不一，高低錯(cuò)落。C.頷聯(lián)寫出詩人此時(shí)的狀態(tài)十分忙碌，連靜下來想喝一杯酒都讓他覺得是虛度光陰。D.頸聯(lián)互文見義，亭臺樓榭與房舍院落層層疊疊，使人感到清新曠遠(yuǎn)、一派生機(jī)。15.“先憂后樂”精神貫穿了范仲淹的一生，在其詩詞中也常有體現(xiàn)。請結(jié)合詩歌內(nèi)容，分析這首詩中的“憂”與“樂”體現(xiàn)在何處。新疆烏魯木齊市六校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)考語文試題閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。雨夜陸游蒼云晝埋山，白雨夜溢渠。虛堂閃風(fēng)燈，獨(dú)處誰與娛？吾生過六十，鬢發(fā)日夜疏。出當(dāng)飲美酒，歸當(dāng)讀奇書。可憐兩不遂，兀兀如枯株。明復(fù)對胥吏，孤憤何由攄①？【注】①攄：表示，發(fā)表。15.下列對這首詩歌的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開頭兩句頗有恢宏之境，白日遠(yuǎn)望蒼云聚集，寫出了雨前特有景象，暗示大雨將至，夜晚則近觀雨水溢出溝渠。B.三、四句由開頭的自然之景轉(zhuǎn)為對室內(nèi)高堂風(fēng)燈閃爍之景的描繪，將詩人獨(dú)處的氛圍烘托得更加切合內(nèi)心的感受。C.七、八句寫詩人年少之時(shí)制定了外出則痛飲美酒，歸家則飽讀奇書的人生規(guī)劃，引出后面第九句的“可憐”之嘆。D.第十句運(yùn)用比喻的修辭手法，傳達(dá)出詩人勞心勞力而形容消瘦的狀態(tài)，最后兩句委婉表達(dá)詩人內(nèi)心孤憤而無法言說。16.本詩題為“雨夜”，實(shí)則“憤”為關(guān)鍵。請簡要分析“憤”的內(nèi)涵。新疆阿勒泰地區(qū)2023—2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試卷閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。書憤五首·其一陸游早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！書憤五首·其二白發(fā)蕭蕭臥澤中，只憑天地鑒孤忠。厄窮蘇武餐氈久，憂憤張巡嚼齒空①。細(xì)雨春蕪上林苑，頹垣夜月洛陽宮。壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄?！咀ⅰ竣侔彩分畞y中，張巡死守睢陽數(shù)月，被俘后仍罵敵不止，最后嚼齒吞牙而死。15.下列對這兩首詩理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“其一”的頷聯(lián)，作者回憶當(dāng)年在瓜洲渡和大散關(guān)的崢嶸戰(zhàn)斗生活，字里行間充滿英勇豪邁之情。B.“其二”的首聯(lián)，以“白發(fā)蕭蕭”和“臥澤中”之狀表達(dá)人生困厄，但詩人仍有不屈之志，一顆忠心天地可鑒。C.“其二”的頸聯(lián)，以上林苑的細(xì)雨春蕪和洛陽宮的頹垣夜月，抒發(fā)興廢更替、盛衰無常的感嘆。D.“鏡中衰鬢已先斑”和“壯心未與年俱老”都表達(dá)年老垂暮之慨，但前者情感悲涼，后者格調(diào)高昂。16.兩首詩都有“用典”的手法，請分析兩首詩中典故所表達(dá)的含意。新疆維吾爾自治區(qū)克孜勒蘇柯爾克孜自治州2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題閱讀下面這首宋詩，完成14～15小題。游諸葛武侯書臺①宋·陸游沔陽②道中草離離，臥龍往矣空遺祠。當(dāng)時(shí)典午稱猾賊，氣喪不敢當(dāng)王師。定軍山前寒食路，至今人祠丞相墓。松風(fēng)想像梁甫吟③，尚憶幡然答三顧。出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。世上俗儒寧辦此，高臺當(dāng)日讀何書？【注】①諸葛武侯書臺：諸葛亮相蜀時(shí)，曾在成都北筑讀書臺。②沔陽：今陜西勉縣，城南定軍山有諸葛亮基和武侯祠，武侯祠后遷城北。典午：指司馬。③梁甫吟：古歌曲名一作梁父吟。諸葛亮隆中時(shí)，躬耕隴畝，好為《梁甫吟》。14.下列對這首詩的理解，不正確一項(xiàng)是（）（2分）A.本詩開篇交代了諸葛武侯祠的地點(diǎn)、環(huán)境，渲染出蕭條的氣氛。B.詩中寫司馬懿不敢自稱王師，表達(dá)了作者對諸葛亮的贊美之情。C.詩中運(yùn)用擬人修辭，回憶諸葛亮的往事，表達(dá)對諸葛亮的懷念之情。D.詩中以《出師表》肯定了諸葛亮的卓越才能，認(rèn)為諸葛亮遠(yuǎn)勝前人管仲與樂毅。15.本詩與《蜀相》都是詠史懷古詩，并且主要人物都是諸葛亮，但表達(dá)的情感有異同，請簡要分析。（4分）新疆喀什地區(qū)疏勒縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題閱讀下面這首詞，完成下面小題?！杜R安春雨初霽》陸游世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。13．下列對本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）(3分)A.詩開篇即以問句的形式表達(dá)世態(tài)炎涼的無奈和客籍京華的蹉跎，直抒胸臆，情感噴薄。B.頷聯(lián)語言清新雋永，由聽覺感知一幅明艷生動(dòng)的春光圖，能給詩人些許欣喜與慰藉。C.頸聯(lián)“作草”“分茶”表面上看是極閑適恬靜的，但背后卻深藏著詩人無限的感慨與牢騷。D.全詩將日常生活寫得很有情趣，章法極為謹(jǐn)嚴(yán)，表現(xiàn)了詩人閑居自遣和對于官場生活冷淡的心情。14．有人說，閱讀詩中頷聯(lián)，對“一夜”兩字不可輕輕放過，為什么？(7分)答案新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試【答案】14.C15.①憂：為百姓遭遇苦難，而自己卻不能像先賢文翁那樣為國為民做更多事情而慚愧、憂戚。②樂：百姓安居樂業(yè)，“樂”上心頭。看到西湖及周邊生機(jī)勃勃的春景，心生愉悅?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“頷聯(lián)寫出詩人此時(shí)的狀態(tài)十分忙碌”錯(cuò)誤。詩句“回顧隙駒曾不息”，意為回想過往，一刻也不曾停息地忙碌?？芍?，本聯(lián)是詩人對過去的回憶，并非“此時(shí)”的狀態(tài)。故選C。【15題詳解】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，鑒賞思想感情的能力。借助注釋可知吳中發(fā)生饑荒，詩人借整修寺廟等行為助饑民度過饑荒，可知作者將百姓的饑寒放在心間，并盡已所能，幫助百姓渡過難關(guān)，體現(xiàn)作者思百姓之“憂”。根據(jù)“回顧隙駒曾不息，沉思樽酒可教空“，可知在安頓災(zāi)民時(shí)，作者時(shí)刻把災(zāi)情放在心上，不敢有一絲一毫的懈怠，一刻也不曾停息地忙碌，體現(xiàn)作者思百姓之“憂”。根據(jù)“卻慚何道繼文翁”可知，作者為官一任，和以前的循吏相比，心中仍然感到慚愧，不敢說自己繼承了文翁的卓越政績。詩人眼見百姓受苦，自己卻不能像先賢一樣，為民解困，解民倒懸，因而心中生出無限慚愧，體現(xiàn)作者思百姓之“憂”。根據(jù)“西湖載客恣游從”，描寫百姓在西湖上縱情游覽，可知百姓生活安定，作者為百姓之樂而感到由衷地快樂?！皩优_累榭皆清曠，萬戶千門盡郁蔥”，描寫層層高臺上建造的房屋是那么明朗開闊，杭州城許多人家的門前都郁郁蔥蔥，一派生機(jī)，詩人看到治下環(huán)境賞心悅目，風(fēng)景怡人，內(nèi)心十分欣慰，故而“樂”上心頭。新疆烏魯木齊市六校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)考語文試題【答案】15.D16.①為晚年寂寞孤獨(dú)、無人相伴而憤；②為雙鬢斑白、年華老去而憤；③為年少理想不能實(shí)現(xiàn)、兀兀窮年而憤?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“最后兩句委婉”錯(cuò)誤。“明復(fù)對胥吏，孤憤何由攄”意為明天再一次面對小吏，我內(nèi)心的孤憤怎么表達(dá)出來呢？尾句用反問的手法，直接抒發(fā)了作者心中的孤憤。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。根據(jù)“虛堂閃風(fēng)燈，獨(dú)處誰與娛”可知，作者獨(dú)處堂中，獨(dú)觀夜雨，獨(dú)伴風(fēng)燈，無人與娛，可知作者“憤”是因?yàn)樽约旱墓陋?dú)落寞、無人相娛。根據(jù)“吾生過六十，鬢發(fā)日夜疏”可知，作者年過六十，鬢發(fā)一天天地稀疏，可知作者“憤”是因?yàn)樽约喝A發(fā)已生、年華已逝。根據(jù)“出當(dāng)飲美酒，歸當(dāng)讀奇書。可憐兩不遂，兀兀如枯株”可知，作者年少時(shí)本有“飲美酒”“讀奇書”的美好愿望，只可惜如今都不能順?biāo)?，竟落得如枯株般消瘦，可知作者“憤”是因?yàn)槟晟贂r(shí)的愿望落空、只剩下終年的用心勞苦。新疆阿勒泰地區(qū)2023—2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試卷【答案】15.C16.①“其一”頸聯(lián)化用南朝宋名將檀道濟(jì)“塞上長城”的典故，表達(dá)了作者當(dāng)年對自己在抗金復(fù)國方面的期許甚高，如今年華消逝，卻一事無成，抒發(fā)了壯志難酬的悲嘆。②“其一”尾聯(lián)用了諸葛亮《出師表》的典故，表明自己的愛國熱情。③“其二”用了蘇武困厄北海牧羊時(shí)餐氈吞雪的典故，和唐朝安史之亂中張巡死守睢陽數(shù)月，被捕后嚼齒吞牙寧死不屈的典故，表達(dá)了自己的一片忠心。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容、鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。C.“抒發(fā)興廢更替、盛衰無常的感嘆”錯(cuò)，頸聯(lián)的意思是，絲絲的春雨飄灑在上林苑的亂草上，清冷的夜月照見了洛陽宮的斷磚破墻。這是采用情景交融的手法，表達(dá)了作者的對土地淪陷、國家衰敗的痛惜之情。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。這兩首詩的“用典”主要目的是，品評歷史、借古論今來抒情言志，來表明詩人心跡和情感。其一中：“塞上長城”句，詩人用劉宋名將檀道濟(jì)典明志。作者當(dāng)年對自己在抗金復(fù)國方面的期許甚高，以此自許，可見其少時(shí)之磅礴大氣，捍衛(wèi)國家，揚(yáng)威邊地，舍我其誰。然而，如今年華消逝，卻一事無成，詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個(gè)“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤。兩相比照，滿是悲愴。這一結(jié)局，非詩人不盡志所致，非詩人不盡力所致，而是小人誤人，世事磨人。作者有心而天不予。悲愴便為郁憤，壯志難酬的悲嘆溢于言表?！俺鰩熞槐怼本洌娙擞昧酥T葛亮《出師表》的典故。通過諸葛亮的典故，追慕先賢的業(yè)績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效法諸葛亮，施展抱負(fù)。其二中：“蘇武餐氈”“張巡嚼齒”句，詩人用了蘇武厄于匈奴，餐氈吞雪而忠心不泯。安史亂中，張巡死守睢陽數(shù)月，被俘后仍罵敵不止，最后竟嚼齒吞牙，忠心于唐不屈而死。表明作者自己的耿耿孤忠，不減他們二人，有天地可鑒。這一聯(lián)描寫細(xì)膩，對偶精工，起到了鋪墊的作用。一吐胸臆，直點(diǎn)主題，語氣激昂，情緒悲壯，表現(xiàn)了自己一片忠心的英雄本色。新疆維吾爾自治區(qū)克孜勒蘇柯爾克孜自治州2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題14.B（2分）15.（4分）相同：都有對諸葛亮才干的稱頌和對英雄的懷念與敬仰。（2分）不同：陸詩還嘲諷俗儒們不知道當(dāng)年諸葛亮在這高臺上讀的是什么奇書，才建立這樣的功業(yè)。也諷刺了俗儒不思進(jìn)取，選擇安逸的一貫做法。（1分）《蜀相》不僅抒發(fā)對諸葛亮壯志未酬的惋惜，也抒發(fā)了對自己功業(yè)未就的深沉感慨。（1分）14.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“詩中寫司馬懿不敢自稱王師”分析錯(cuò)誤，“當(dāng)”解釋為“自稱”是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是應(yīng)戰(zhàn)，抵擋之意。故選B。15.本題考查學(xué)生理解詩歌中作者的思想情感的能力。相同點(diǎn)：都有對諸葛亮才干的稱頌和對英雄的懷念與敬仰。本詩中“松風(fēng)想像梁甫吟，尚憶幡然答三顧”，運(yùn)用擬人修辭，回憶諸葛亮的往事，表達(dá)對諸葛亮的懷念之情?！俺鰩熞槐砬лd無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余”，肯定了諸葛亮的卓越才能，認(rèn)為諸葛亮遠(yuǎn)勝前人管仲與樂毅，表達(dá)了對諸葛亮才干的稱頌；《蜀相》中“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”，劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬，問計(jì)于諸葛亮，輔佐兩代君主的老臣忠心耿耿。這些詩句都表達(dá)出諸葛武侯的雄才大略、報(bào)國苦衷和生平業(yè)績，也生動(dòng)地表現(xiàn)出他忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格。同時(shí)還鄭重地道出對諸葛亮一生功業(yè)的敬仰。不同點(diǎn)：本詩中“世上俗儒寧辦此，高臺當(dāng)日讀何書”，俗儒們不知道當(dāng)年諸葛亮在這高臺上讀的是什么奇書，才建立這樣的功業(yè)。借此諷刺了當(dāng)時(shí)俗儒不思進(jìn)取，選擇