動(dòng)物福利學(xué)智慧樹(shù)知到期末考試答案章節(jié)答案2024年浙江大學(xué)

動(dòng)物福利學(xué)智慧樹(shù)知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年浙江大學(xué)在不虐待動(dòng)物的責(zé)任面前，人們不必是一個(gè)素食主義者或秉持不殺生理念的佛教徒，不必以享樂(lè)或顯示身份虐食，也不必為了商業(yè)或娛樂(lè)的目的把動(dòng)物作為單純的工具。（）

答案:對(duì)雞籠陡峭的斜坡設(shè)計(jì)是為了讓雞蛋滾出籠子，滾到收集帶上，但是斜坡的坡度不要太大，并且要在鋒利的鋼絲網(wǎng)外面能包裹一層塑料，這樣就可以避免蛋雞的足部因長(zhǎng)久發(fā)力引起損傷。（）

答案:對(duì)《BrandbellReport》誕生了著名的“FiveFreedom”思想，使該思想成為日后動(dòng)物福利科學(xué)研究的總體方向。（）

答案:對(duì)行為異常和動(dòng)物福利之間有很多關(guān)系。異常行為可能是傷害動(dòng)物自身或他人的直接原因。異常行為可以表明環(huán)境缺失一些重要元素。它也可能反映動(dòng)物一些消極的情緒狀態(tài)。（）

答案:對(duì)獸醫(yī)為動(dòng)物制定一系列的體檢程序，如抽血、測(cè)體重、注射疫苗等，這都是確保它們健康必需的操作過(guò)程，為了盡可能地減輕動(dòng)物的心理和生理壓力。（）

答案:對(duì)動(dòng)物倫理學(xué)是關(guān)于人與動(dòng)物關(guān)系的倫理信念、道德態(tài)度和行為規(guī)范的理論體系，是一門尊重動(dòng)物的價(jià)值和權(quán)利的學(xué)說(shuō)。（）

答案:對(duì)動(dòng)物福利法與一般意義上的動(dòng)物保護(hù)相比就具有明顯的道德性。（）

答案:對(duì)現(xiàn)代化集約化的養(yǎng)殖環(huán)境限制了動(dòng)物很多的天性行為。（）

答案:對(duì)只有人類才能思維和推理、制造工具、擁有語(yǔ)言和文化。（）

答案:錯(cuò)分子影像技術(shù)是指在分子水平上反映生物體生理、病理變化的特異性成像技術(shù)，直接監(jiān)控活體生物體內(nèi)的細(xì)胞活動(dòng)和生物分子行為。但分子影像技術(shù)會(huì)加大由于宰殺動(dòng)物而造成的組間差異，從而增加動(dòng)物的疼痛和使用數(shù)量。（）

答案:錯(cuò)以下關(guān)于動(dòng)物福利說(shuō)法正確的是（）。

答案:動(dòng)物福利有利于出口貿(mào)易和培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn);動(dòng)物福利有利于人類生態(tài)環(huán)境保護(hù);動(dòng)物福利和人類的食品安全密切相關(guān);動(dòng)物福利和公眾健康密切相關(guān)目前被國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同的動(dòng)物權(quán)利觀主要包括（）

答案:動(dòng)物應(yīng)當(dāng)享有支配自己生活的權(quán)利;動(dòng)物應(yīng)當(dāng)享有一定的精神上的權(quán)利;動(dòng)物的基本權(quán)利應(yīng)當(dāng)受法律保障哪些情況可能會(huì)導(dǎo)致奶牛跛行（）。

答案:營(yíng)養(yǎng)不良;無(wú)效的修腳;長(zhǎng)時(shí)間站立在混凝土地板上;地板質(zhì)量差日本多年執(zhí)意捕鯨的原因（）。

答案:食用;文化影響;科研學(xué)研究在高溫環(huán)境中豬的體溫調(diào)節(jié)行為表現(xiàn)有（）

答案:呼吸加快;喜臥少動(dòng);尋找泥水糞尿水打滾關(guān)于“生態(tài)文明”與“動(dòng)物福利”說(shuō)法正確的是（）。

答案:“生態(tài)文明”與“動(dòng)物福利”是中華文明的重要組成部分;中國(guó)急需將“動(dòng)物福利”納入到“生態(tài)文明”的討論中來(lái);我們只有維護(hù)動(dòng)物福利和善待動(dòng)物，才能真正構(gòu)建社會(huì)主義文明風(fēng)尚湖羊飼養(yǎng)環(huán)境要求以下描述正確的是（）。

答案:飲水龍頭可以多裝幾個(gè);料槽應(yīng)置于地面，方便采食;漏縫地板易清潔，但有稻草鋪墊更好;工作照明設(shè)備建議安裝商品蛋雞的養(yǎng)殖方式中，籠養(yǎng)主要具有哪些特點(diǎn)（）。

答案:有效處理糞便;方便觀察每只雞的精神狀況;減少飼料浪費(fèi)提高飼料利用率;維持適當(dāng)?shù)沫h(huán)境溫度以下屬于滿足動(dòng)物福利條件的是（）

答案:適宜的溫度;充足的食物和水源;自由表達(dá)行為;足夠的環(huán)境豐容由于環(huán)境和快速增長(zhǎng)等因素導(dǎo)致商品化肉雞疾病較多，治療和抗生素使用較多，會(huì)給肉雞產(chǎn)業(yè)帶來(lái)怎樣的危害（）。

答案:藥物殘留危害食品安全;肉雞產(chǎn)品質(zhì)量下降;死淘率上升;肉雞機(jī)體免疫力下降動(dòng)物在長(zhǎng)期進(jìn)化過(guò)程中，它們的哪些能力都得到了強(qiáng)化。（）

答案:味覺(jué);視覺(jué);嗅覺(jué);觸覺(jué)動(dòng)物福利定義多樣性的挑戰(zhàn)來(lái)自（）

答案:不同領(lǐng)域的科學(xué)家將各種各樣的科學(xué)理論應(yīng)用于動(dòng)物福利;調(diào)和不同科學(xué)領(lǐng)域的信息;對(duì)動(dòng)物福利的不同觀念生命倫理有四大原則（）

答案:不傷害原則;公正原則;行善原則;自主原則圈養(yǎng)的主要缺點(diǎn)（）。

答案:奶牛運(yùn)動(dòng)少，體質(zhì)弱;內(nèi)通風(fēng)不良、潮濕，易引起疾病動(dòng)物福利的定義主要集中在以下哪些方面：（）

答案:定義者自身的立場(chǎng)和目標(biāo);社會(huì)看待動(dòng)物的態(tài)度;動(dòng)物被使用的方式動(dòng)物權(quán)利主要強(qiáng)調(diào)哪些方面（）

答案:動(dòng)物享有基本生存權(quán)利;動(dòng)物解放;完全廢除主義，眾生平等籠養(yǎng)引起的蛋雞福利和健康問(wèn)題主要包括（）。

答案:雞籠空間有限;母雞易缺鈣;限制性飼養(yǎng)方式增加了蛋雞群暴發(fā)疾病和相殘的危險(xiǎn)性;蛋雞的腳部和頸部損傷、蛋雞之間的相互傷害和啄羽等動(dòng)物需要合適的生活環(huán)境，包括（）

答案:充足的水源和食物;合適的空間;適宜的溫度;適宜的濕度奶牛福利不佳的標(biāo)志主要是（）。

答案:奶牛不育;乳房炎;產(chǎn)奶量下降;跛行肉牛的呼吸道疾病通常由哪些原因造成（）。

答案:早期診療失敗;動(dòng)物混居;過(guò)度放牧;通風(fēng)不足保羅·泰勒從（）角度出發(fā)，闡釋了“生命中心主義”。他在《Respectfornature》一書(shū)中認(rèn)為，人需要與其他自然萬(wàn)物合作，而不是持有一種頤指氣使的姿態(tài)。

答案:地球生態(tài)“子釣而不綱，弋不射宿”出自于（）。

答案:《論語(yǔ)》（）位于動(dòng)物健康保護(hù)的前線

答案:獸醫(yī)中國(guó)的動(dòng)物源性產(chǎn)品出口量微乎其微的主要原因是（）。

答案:動(dòng)物福利標(biāo)準(zhǔn)的缺失什么品種的牛是牛肉品質(zhì)最優(yōu)秀的良種肉牛，其肉大理石花紋明顯，又稱“雪花肉”（）。

答案:日本和牛羊羔在出生時(shí)非常依賴母親，它們會(huì)與母親建立緊密的聯(lián)系，通過(guò)什么來(lái)識(shí)別彼此（）。

答案:叫聲“君子之于禽獸也，見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死。聞其聲不忍食其肉”源自于（）。

答案:孟子下列哪句諺語(yǔ)不是表達(dá)豬肉的重要性的（）

答案:瘦死的駱駝比馬大空氣被糞便中的什么氣體高度污染可能會(huì)損害肉雞的眼睛和呼吸系統(tǒng)，并可能導(dǎo)致它們的腿部、胸部和腳部灼傷（）。

答案:氨氣世界最發(fā)達(dá)的細(xì)毛羊生產(chǎn)國(guó)是（）

答案:澳大利亞畜牧業(yè)的開(kāi)端是（）

答案:狩獵活動(dòng)下列學(xué)者中，理論與其他學(xué)者不一致的是（）

答案:Scruton認(rèn)為權(quán)利與責(zé)任是人類的特征，將其擴(kuò)展到人類以外毫無(wú)意義蛋雞籠養(yǎng)方式的起源時(shí)間與起源地點(diǎn)（）。

答案:20世紀(jì)30年代起源于美國(guó)生態(tài)文明的倫理基礎(chǔ)是（）。

答案:打破人類中心主義澳大利亞許多綿羊的尾部都表現(xiàn)出肥大、褶皺深、易受污染等持點(diǎn)，所以常被蠅蛆啃噬，農(nóng)場(chǎng)主通過(guò)什么方法來(lái)防治（）。

答案:割皮防蠅法1993年，英國(guó)“農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物福利委員會(huì)”提出了農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物“五大自由”，這不僅包含（）上的舒適，也包括（）上的舒適，被一些學(xué)者認(rèn)為是最實(shí)用、最綜合、最有效的衡量動(dòng)物飼養(yǎng)狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)。（）

答案:身體；精神有學(xué)者強(qiáng)調(diào)動(dòng)物需要擁有舒適的感覺(jué)，動(dòng)物福利的概念只有對(duì)有感覺(jué)的動(dòng)物才是有意義的，而福利的好壞本就是動(dòng)物對(duì)其生活狀態(tài)的主觀感覺(jué)，所以（）必須是福利的主體。

答案:感覺(jué)《反虐待動(dòng)物法案》由哪國(guó)提出（）。

答案:美國(guó)早前牛的主要作用是什么（）。

答案:役用動(dòng)物福利的評(píng)估主要從動(dòng)物健康、動(dòng)物行為和（）這三方面展開(kāi)。

答案:動(dòng)物壓力以下不屬于動(dòng)物保護(hù)組織的是（）

答案:WTO肉雞是人類飼養(yǎng)最普遍的家禽，其源于（）。

答案:野生原雞動(dòng)物福利的核心是（）。

答案:善待動(dòng)物奶牛通常在產(chǎn)后多久進(jìn)行人工授精（）。

答案:三個(gè)月以下哪個(gè)古人還將對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度納入“仁”的教化之中，用以修煉、提高學(xué)生的道德操守，并從中檢驗(yàn)學(xué)生德行的高尚與否、寬厚與否（）。

答案:孔子從動(dòng)物福利法的視角來(lái)看，權(quán)利主體是（）。

答案:動(dòng)物不虐待動(dòng)物等同于善待動(dòng)物。（）

答案:錯(cuò)馴養(yǎng)動(dòng)物因?yàn)槠洳煌τ枚?xì)分為（）？

答案:實(shí)驗(yàn)動(dòng)物;伴侶動(dòng)物;農(nóng)場(chǎng)動(dòng)物;工作動(dòng)物;娛樂(lè)動(dòng)物集約化養(yǎng)殖中，限位欄一般用于哪種動(dòng)物（）。

答案:豬如何衡量動(dòng)物福利？（）。

答案:資源評(píng)估，即福利輸入;動(dòng)物反應(yīng)，即福利輸出生命科學(xué)領(lǐng)域60%的研究需要使用實(shí)驗(yàn)動(dòng)物。（）

答案:對(duì)3R標(biāo)準(zhǔn)適用于（）。

答案:實(shí)驗(yàn)動(dòng)物動(dòng)物福利概念由幾個(gè)基本要素組成？（）

答案:心理福利;行為福利;環(huán)境福利;生理福利;衛(wèi)生福利動(dòng)物福利與動(dòng)物權(quán)利是同一概念的兩個(gè)方面。（）

答案:錯(cuò)人類根據(jù)哪個(gè)動(dòng)物的超能力發(fā)明了聲納？（）。

答案:海豚被尊為“動(dòng)物保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣經(jīng)”的是哪部作品？（）。

答案:動(dòng)物解放哪些屬于動(dòng)物福利在哲學(xué)上的理論（）

答案:生命中心主義;人類中心主義;功利主義動(dòng)物在進(jìn)化過(guò)程中，哪些感覺(jué)得到了強(qiáng)化？（）。

答案:味覺(jué);觸覺(jué);聽(tīng)覺(jué);視覺(jué)動(dòng)物福利產(chǎn)生于十九世紀(jì)初的（）。

答案:英國(guó)圈養(yǎng)野生動(dòng)物不涉及到動(dòng)物福利問(wèn)題。（）

答案:錯(cuò)“動(dòng)物友好”的生活方式包括（）。

答案:不參加大象騎乘;不觀看海豚表演;消費(fèi)象牙、虎骨、熊膽等野生動(dòng)物制品下面哪個(gè)不屬于動(dòng)物的情感？（）。

答案:疾病如何從動(dòng)物角度評(píng)估動(dòng)物食物是否達(dá)標(biāo)？（）

答案:觀察攻擊行為;測(cè)量體重;評(píng)估體型許多人認(rèn)為，人的福利問(wèn)題在許多地區(qū)和許多方面還沒(méi)有完全解決，不可能考慮動(dòng)物的福利。（）

答案:錯(cuò)以下哪些是動(dòng)物福利應(yīng)包括的內(nèi)容（）。

答案:減少動(dòng)物