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文檔簡介
浙江省杭州市重點中學高三下第一次測試新高考歷史試題注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.如圖是中國郵政發(fā)行的一個紀念首日封,圖中所示的歷史事件發(fā)生的歷史背景是A.社會主義市場經濟體制建立B.基本普及九年義務教育和掃除青壯年文盲C.粉碎“四人幫”后,撥亂反正工作正在進行D.國家“211工程”計劃開始實施2.1585年,西班牙籍歷史學家門多薩廣泛搜集資料,整理來華傳教士的文件、信札、報告,以及各類翻譯成西文的中國書籍,同時參考了大量已出版的歐洲中國學著作,費時兩年,于1585年用西班牙文出版了《大中華帝國史》一書。該書的編纂宗旨是A.以全球史觀的眼界審視歷史發(fā)展B.把中國的情況全面介紹給歐洲人C.收集情報為澳門殖民統(tǒng)治者服務D.滿足擴大對清朝輸出商品的需要3.如圖為1919年日本對華進出口貿易分區(qū)示意圖。其中甲地區(qū)對應的是A.華中地區(qū) B.華北地區(qū) C.華南地區(qū) D.東北地區(qū)4.詩句“迄今井邑猶荒涼,居民生資唯榷場。馬軍步軍自來往,南客北客相經商”中“榷場”作為互市場所主要存在于A.西周和東周時期 B.西漢和東漢時期C.西晉和東晉時期 D.北宋和南宋時期5.1978年8月盧新華的短篇小說《傷痕》發(fā)表,這部小說以悲劇的藝術力量,震動了文壇,作品中對人性的描寫,突破了長期以來文藝的清規(guī)戒律,形成了新時期第一個文學思潮——“傷痕文學”思潮。這類作品A.遵循了寫實風格 B.抒發(fā)了浪漫情懷C.突出了理性思考 D.表達了幻滅反叛6.“酋邦”是指介于氏族和國家間的早期社會組織,該組織不存在中央管理和權威。據(jù)此,中國史上的“酋邦”出現(xiàn)在A.炎黃時期 B.夏商時期 C.春秋時期 D.戰(zhàn)國時期7.清朝初年,漢官不斷上書要求皇帝重視為帝王講解經史的“經筵”制度??滴鯐r期的“理學名臣”、講官湯斌曾說:“講官所職者大,君心正而天下治?!边@體現(xiàn)出清朝初年漢族士大夫A.變革君主專制體制的嘗試B.對儒家理想化政治的追求C.清除傳統(tǒng)夷狄觀念的努力D.恢復儒學正統(tǒng)地位的決心8.列寧認為:“國家資本主義較之我們蘇維埃共和國目前的情況,是一個進步。商業(yè)就是千百萬小農與大工業(yè)之間唯一可能的經濟聯(lián)系,如果我們現(xiàn)在能緊緊抓住這個環(huán)節(jié),那么不久的將來我們就一定能夠掌握整個鏈條,否則我們就掌握不了整個鏈條,建不成社會主義社會經濟關系的基礎?!庇纱丝芍袑幹鲝圓.大力發(fā)展國家壟斷資本主義 B.發(fā)展商業(yè)進而向社會主義過渡C.建立社會主義市場經濟體制 D.反對用行政手段管理國家經濟9.清代統(tǒng)治者明確宣布,皇權的行使和皇位的繼承,諸如親王攝政、立嫡、立長還是立賢等純屬皇家事務,朝中大臣不能以是否合乎禮法而置喙。這表明A.清朝承襲了明朝制度B.禮法制度已不合時宜C.專制集權進一步加強D.傳統(tǒng)家天下體制瓦解10.鴉片戰(zhàn)爭后,清政府把與夷人打交道的外交事務,交給本無外交權的地方封疆大吏去辦理。清政府的這一做法A.順應了時代變化的需要 B.深受天朝上國觀念的影響C.遏制了列強的在華勢力 D.有利于列強控制中國外交11.《春秋》中所記載的職業(yè)等級是士(知識分子)商、農、工,《史記》里則是農、工、商、陶,成書于漢武帝后200余年的《前漢書》定下的職業(yè)等級則是士(儒士)農、工、商。這一變化A.是重農抑商政策的實施結果 B.反映出儒學地位的提升C.源自敘史者的學術思想差異 D.導致社會矛盾日益加劇12.有學者認為商周祭祖動機不同,前者出于對祖先神秘而偉大的神性力量的尊崇和敬畏,祈求得到祖先的保佑;而西周祭祖既是為了得到祖先福佑,也是為了敬宗睦族,張揚孝德。該學者認為從商到周祭祖動機的變化反映了A.商代政治具有王權與神權相結合的神秘色彩B.西周的祖先崇拜具有世俗化特點C.西周的祖先崇拜已經取代了商代的神靈崇拜D.商、周兩朝都崇尚對祖先的崇拜二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料在恐夷氛圍中,作為朝廷封疆大吏的丁寶楨(1820—1886年)提出了他的御侮邊防思想。丁寶楨對“西洋以通商為主,茍駕馭得宜,一時尚無戰(zhàn)爭”“日本立意窺視中國,數(shù)年之后必將與我開釁”有著清醒的認識。而沿?!疤旖騽t必爭以為要抉之地,上海則必據(jù)以為根本之圖,而其中間寄屯糧草、轉運煤水,緩急可便于接濟者則必在山東”。丁寶楨認為“海防應辦之事大要實不外練兵,簡器造船三大端,而籌餉為兵器船三者之根本,用人持久又為兵器船三者之實用”,他明確地認識到,清王朝已經腐朽的原有軍隊,不可能守住海防,必須加以整頓和改革,建立一支素質過硬的海軍隊伍?!幾躁惓?、楊秀蓮《丁寶楨邊防思想初探》(1)根據(jù)材料,概括丁寶楨的邊防思想。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡評丁寶楨的邊防思想。14.(20分)以下摘錄自《文匯報》2009年8月21日文《新中國60年民生往事》:1949年,年人均國民收入只有69.29元;年人均社會商品零售額只有25.94元;年人均原煤只有59公斤;年人均發(fā)電量只有7.9度;年人均原油只有0.2公斤;年人均布只有3.49米;年人均糖只有0.37公斤;年人均糧食只有209公斤;年人均棉花只有0.82公斤;年人均油料只有4.7公斤;年人均水產品只有0.83公斤。1958年10月25日,《人民日報》發(fā)表社論《辦好公共食堂》,“放開肚皮吃飯,鼓足干勁生產”,一時間成為傳遍大江南北的口號。然而公共食堂及其供給制,脫離當時中國國情,超越人的覺悟,實行不到兩三個月,多數(shù)食堂已寅吃卯糧。1960年春,糧荒問題日見嚴重,為了能用有限的糧食做出更多的飯,這年1月,在西安召開了一次全國性的“增量做飯法”先進經驗交流會。如廣西柳州地區(qū)大力推廣的“雙蒸法”:即將米干蒸半小時后分裝入罐,加上涼水,1斤米加4斤水,用猛火蒸1小時,能使每斤米出飯5斤,比原來增加40%以上。由于口糧和副食品嚴重短缺,不少群眾患了浮腫、肝炎等疾病。1980年全國每人平均消費糧食428斤;平均每人用于購買穿著的零售額為42元。城鄉(xiāng)人民穿著的質量大有提高。1980年皮鞋零售量比1957年增長8倍。購買自行車、手表、縫紉機、電視機等占用的零售額比重,由1952年的0.5%提高到1980年的24.5%。進入新千年,百姓的衣食住行更加突出個性化,信用卡改變了人們的消費方式,互聯(lián)網改變了人們的聯(lián)系方式。經歷了非典、汶川地震的中國人,學會了堅強地直面災難,追求美好生活。問:(1)根據(jù)以上文字,概括說明建國以來,中國人的生活水平發(fā)生了怎樣的變化?(2)“新中國60年民生”的轉折點在何處?(3)舉例說明新中國60年在經濟建設方面所走的彎路。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】
根據(jù)所學知識可知,1987年全國科學大會召開的背景是,粉碎“四人幫”后,撥亂反正工作正在進行,C項正確;我國建立社會主義市場經濟體制和基本普及九年義務教育和掃除青壯年文盲都是在21世紀初,AB兩項錯誤;1995年國家開始正式實施的“211工程”計劃,不是1987年全國科學大會的召開背景,D項錯誤。2、B【解析】
《大中華帝國史》是新航路開辟后歐洲人在收集、研究中國文獻基礎上編纂而成的,目的是把中國的情況介紹給歐洲人,使之更多地了解中國文化及明朝歷史等內容。B正確;16世紀尚未出現(xiàn)全球史觀,A排除;早期占領澳門的西方殖民統(tǒng)治者是葡萄牙人,C排除;清朝在1636年才建立,D排除。故選B。3、D【解析】
依據(jù)圖示可知,甲地區(qū)日本進口貿易最高,出口貿易比例也高于丙和丁地區(qū)。依據(jù)材料時間,結合所學可知,當時處于一戰(zhàn)后,一戰(zhàn)后日本加緊對中國東北地區(qū)經濟侵略,故D項正確;A、B、C三項均是在20世紀30年代日本侵華的地區(qū),排除。4、D【解析】
根據(jù)材料內容反映了宋朝與少數(shù)民族政權之間的邊境貿易交往的情況,而“榷場”就是貿易交往的重要場所,主要存在于宋朝,故答案為D;ABC時期沒有榷場,排除。5、A【解析】
由材料信息可知,“傷痕文學”注重對人性的描寫,因此這類作品遵循了寫實風格,故A正確;“傷痕文學”不是浪漫主義文學,故B錯誤;材料信息不能得出理性思考和幻滅反叛,故CD錯誤。6、A【解析】
酋邦“介于氏族和國家間的早期社會組織,該組織不存在中央管理和權威”,結合所學知識可知,炎黃傳說時代處于氏族部落聯(lián)盟時期,符合酋邦特征,A正確;夏商、春秋和戰(zhàn)國時期已經進入國家階段,具備了權威,排除B、C、D。7、B【解析】
材料“講官所職者大,君心正而天下治”反映了通過“經筵”制度正君心而治天下的儒家理想,故B正確;“君心正而天下治”并不是變革君主專制體制,故A錯誤;材料與夷狄觀念無關,故C錯誤;當時儒學正統(tǒng)地位沒有遭到破壞,“恢復”的說法錯誤,故D錯誤。【點睛】本題解題的關鍵是緊扣材料信息“君心正而天下治”,學生應該結合所學知識從儒家治國平天下的理想出發(fā),即可排除無關選項。8、B【解析】
據(jù)“商業(yè)就是千百萬小農與大工業(yè)之間唯一可能的經濟聯(lián)系”、“我們就掌握不了整個鏈條,建不成社會主義社會經濟關系的基礎”等信息可知列寧主張通過發(fā)展商品經濟實現(xiàn)向社會主義的過渡,故B項符合題意;列寧主張發(fā)展國家資本主義,而非國家壟斷資本主義,排除A;列寧主張發(fā)展商業(yè)向社會主義過渡,不是提出建立社會主義市場經濟體制,排除C;D項與題意主旨不符,排除。故選B。9、C【解析】
清代皇權行使和皇位繼承以及親王攝政等事項均不允許大臣干預談論,說明皇權進一步強化,選項C正確;材料未提及清承明制,排除A;選項B脫離材料主旨,排除;選項D不符合史實,排除。10、B【解析】
把外交事務交給“無外交權的地方封疆大吏”說明清政府深受天朝上國的傳統(tǒng)觀念影響,B項正確;鴉片戰(zhàn)爭后清政府用地方官員辦外交落后于時代潮流,A項錯誤;地方大員辦外交不能遏制列強的侵略,C項錯誤;地方封疆大吏辦外交不是列強控制中國外交的條件,D項錯誤。11、B【解析】
材料反映的是《春秋》、《史記》《前漢書》中對職業(yè)等級的記載變化,反映了漢代儒士地位的提高,B正確;重農抑商思想與儒學地位變化無直接關系,A錯誤;漢代儒學成為統(tǒng)治思想,故C說法錯誤;D與材料無關。12、B【解析】根據(jù)材料“西周春秋祭祖既是為了得到祖先福佑,也是為了敬宗睦族,張揚孝德”結合所學宗法制可知,西周的祖先崇拜具有顯著的宗法性、道德性,這說明西周的祖先崇拜具有世俗化的特點。故B項正確。A項本身正確,但不能說明商周祭祖動機的變化本質,排除。西周的祖先崇拜是發(fā)展了商代的神靈崇拜,故C項“已經取代了”說法錯誤,排除。材料強調的是商周祭祖動機的不同,D項與材料無關,排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)思想:加強對日本侵略的防備;山東在對日戰(zhàn)爭中具有重要地位:改革軍隊,成立一支強大的海軍。(2)簡評:出發(fā)點是維護清王明統(tǒng)治;有利于扭轉恐夷氛圍;為清政府提供了一定的決策依據(jù);對當時清王朝國防的鞏固起了積極作用;為后世國防建設提供了借鑒。【解析】
(1)思想:根據(jù)材料“日本立意窺視中國,數(shù)年之后必將與我開釁”可知,丁寶楨主張加強對日本侵略的防備;根據(jù)材料“而其中間寄屯糧草、轉運煤水,緩急可便于接濟者則必在山東”可知,丁寶楨認為山東在對日戰(zhàn)爭中具有重要地位;根據(jù)材料“清王朝已經腐朽的原有軍隊,不可能守住海防,必須加以整頓和改革,建立一支素質過硬的海軍隊伍”可知,丁寶楨主張改革軍隊,成立一支強大的海軍。(2)簡評:根據(jù)所學知識可知,丁寶楨是地主階級,其出發(fā)點是維護清王朝統(tǒng)治;根據(jù)所學知識可知,丁寶楨主張“建立一支素質過硬的海軍隊伍”,有利于扭轉恐夷氛圍;根據(jù)材料“天津則必爭以為要抉之地,上海則必據(jù)以為根本之圖,而其中間寄屯糧草、轉運煤水,緩急可便于接濟者則必在山東”可知,丁寶楨的邊防思想為清政府提供了一定的決策依據(jù);根據(jù)材料“海防應辦之事大要實不外練兵,簡器造船三大端,而籌餉為兵器船三者之根本,用人持久又為兵器船三者之實用”對當時清王朝國防的鞏固起了積極作用;丁寶楨的邊防思想和策略為后世國防建設提供
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