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試卷第=page11頁,總=sectionpages33頁試卷第=page11頁,總=sectionpages33頁初中語文中考總復習——文言文閱讀專題訓練(閱讀理解)5601-5700篇(含答案解析)學校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________一、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。(甲)山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温校浚ㄟx自劉禹錫《陋室銘》)(乙)九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書,此意甚佳。霞仙近來讀朱子書,大有所見,不知其言話容止、規(guī)模氣象如何?若果言動有禮,威儀可則,則直以為師可也,豈特友之哉!然與之同居,亦須真能取益乃佳,無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人?“我欲仁,斯仁至矣?!蔽矣麨榭酌希瑒t日夜孜孜,惟孔孟之是學,人誰得而御我哉?若自己不立志,則雖日與堯舜禹湯同住,亦彼自彼,我自我矣,何有于我哉?(選自《曾國藩家書·道光二十四年九月十九日與諸弟書》)1.解釋下列加點詞在文中的意思。(1)有仙則名.名:(2)無案牘之勞.形勞:(3)若.果言動有禮若:(4)斯.仁至矣斯:2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.人茍能自立/志則圣賢豪杰何事不可/為何必借助于人B.人茍能自立/志則圣賢豪杰何事不可為何/必借助于人C.人茍能自立志/則圣賢豪杰何事不可為/何必借助于人D.人茍能自立志/則圣賢豪杰何事不可/為何必借助于人3.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)孔子云:何陋之有?(2)無徒浮慕虛名。4.甲乙兩文都提到古代圣賢,各有什么用意?請簡要分析。文言文閱讀湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”5.選出下列各句節(jié)奏劃分不正確的一項()A.湖中人/鳥聲俱絕B.余/強飲三大白而別C.獨往湖心亭/看雪D.有兩人/鋪氈對坐6.下列加點字意思相同的一組是()A.湖中焉得更有此人/以俟夫觀人風者得焉B.宋無罪而攻之/余強飲三大白而別C.是日,更定矣/是進亦憂,退亦憂D.問其姓氏/其如土石何7.下列賞析不正確的一項是()A.本文以精煉的筆墨,記敘了作者湖心亭看雪的經(jīng)過,描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖。B.“獨往湖心亭看雪?!本渲械摹蔼殹弊煮w現(xiàn)了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,也反映出他文人雅士式的孤傲。C.本文用白描手法,勾勒寫意,使西湖奇景與游者雅趣相互映照。D.本文主要表達了作者孤芳自賞的厭世之情。8.用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的大意。(1)霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。(2)及下船,舟子喃喃說:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!?.這篇文章可謂是癡人賞奇景,你認為奇景“奇”在哪里?癡人“癡”在何處?請分別概括。韓生料秦王昔者秦王好獵而擾民,下令獵于北郊。前日,民皆徙避之。有韓生者止之曰:“王之愛子病三日矣,王心憂之,必不出。”已而果然,或問之曰:“吾宿衛(wèi)①王宮,且不知王之愛子病也。子何以知之?”韓生曰:“吾聞王之愛子好紙鳶,吾登丘而望王宮之上,三日不見紙鳶矣,是以知之。”天下之物,見形可以測微,智者決之,拙者疑焉。料敵者如韓生之料秦王,可謂智矣。(選自曾國藩《敗經(jīng)》)(注釋)①宿衛(wèi):在宮禁中值宿警衛(wèi)。10.解釋下列加點詞語在文中的意思。①民皆徙避之(_____________)②吾聞王之愛子好紙鳶(_____________)11.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。料敵者如韓生之料秦王,可謂智矣。12.人們判斷事物的方法是多種多樣的,韓生對秦王的判斷,可謂料事如神。請結(jié)合文章內(nèi)容,談一談你得到了怎樣的啟示?閱讀《三峽》一文,回答后面小題①自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。③春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。④每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”13.下面各句中加點字的解釋,不正確的一項是()A.沿溯阻絕溯:逆流而上B.雖乘奔御風奔:飛奔C.則素湍綠潭湍:急流D.屬引凄異屬:連接14.下面句子中加點詞語屬于通假字的一項是()A.兩岸連山,略無闕處B.有時朝發(fā)白帝,暮到江陵C.清榮峻茂,良多趣味D.每至晴初霜旦,林寒澗肅15.下面對選文的分析,不正確的一項是()A.本文寫景抓住景物的特點進行描寫。寫山,突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水,則描繪不同季節(jié)的不同景象。B.第②自然段中“朝發(fā)白帝,暮到江陵”一句,突出了春冬之水的湍急,也表現(xiàn)出三峽夾江對峙、狹窄險要的特點。C.本文多用四字句式,又兼用散句,使文章讀起來收放有致,很有節(jié)奏感。語言精練,表現(xiàn)力強,充滿生氣。D.本文以凝練生動的筆墨,寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色,激發(fā)人們熱愛祖國大好河山的感情。文言文閱讀誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!16.解釋下面加點詞的意思。(1)淫慢則不能勵精(2)險躁則不能治性(3)年與時馳(4)遂成枯落17.請說說你對下面句子的理解。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。閱讀下面的文言文,回答下列小題。苗劉之亂①,張魏公②在秀州,議舉勤王③之師。一夕獨坐從者皆寢忽一人持刃立燭后。公知為刺客,徐問曰:“豈非苗傅、劉正彥遺汝來殺我乎?”曰:“然?!惫唬骸叭羰?,則取吾首以去可也?!痹唬骸拔乙嘀獣?,寧肯為賊用?況公忠義如此,豈忍加害!恐公防閑不嚴,有繼至者,故來相告爾?!惫珕枺骸坝鸩??”笑曰:“殺公何患無財!”“然則留事我乎?”曰:“我有老母在河北,未可留也。”問其姓名,俯而不答,攝衣躍而登屋,屋瓦無聲。時方月明,去如飛。明日,公命取死囚朝之,曰:“夜來獲奸細。”公后嘗于河北物色④之,不可得。此又賢于鈕麑⑤矣。孰謂世間無奇男子乎?殆是唐劍客之流也。(選自羅大經(jīng)《鶴林玉露》)(注):①苗劉之亂:宋高宗時,扈從統(tǒng)制苗傅和將領(lǐng)劉正彥兵變。②張魏公:即張浚。③勤王:君王有難,而臣下走兵救援君王。④物色:打聽。⑤鉏麑:春秋時晉國力士,晉靈公恨大臣趙盾多次進諫,派其行刺。清晨前往,見盾盛服將朝,坐而假寐,不忍殺之,退而觸槐自殺。18.用“/”給下面的句子斷句。(標二處)夕獨坐從者皆寢忽一人持刃立燭后19.解釋下列句子中加著重號的詞語。(1)故來相告爾故(________)(2)殺會何患無財患(________)20.與“問其姓名”的“其”的意義或用法相同的一項是()A.天之蒼蒼,其正色邪?(《北冥有魚》)B.鐘子期輒窮其趣(《伯牙善鼓琴》)C.其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”(《岳陽樓記》)D.其真不知馬也。(《馬說》)21.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)徐問曰:“豈非苗傅、劉正彥遣汝來殺我乎?”(2)公后嘗于河北物色之,不可得。22.分析選文中刺客的“奇”表現(xiàn)在什么地方。(題文)閱讀《桃花源記》完成小題。晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?3.(小題1)下列各種說法中不正確的一項是()A.第一段劃線句中“忽逢”二字,準確地勾勒出幽美的桃花林無意間跳入漁人眼簾的情景,也為引出桃花源渲染了神秘的氣氛。B.第三段“乃大驚”是因漁人的穿著打扮與桃源中人完全不同,令他們感到驚奇異常,形象地表明了源中人與外界隔絕得久遠。C.第三段中“此人一一為具言所聞”一句為省略句,言簡義豐,句中的“此人”指的是漁人。D.第三段中劃線句“不復出焉”說明了桃花源人安居樂業(yè),也反映了他們飽受戰(zhàn)亂之苦,對外界的戰(zhàn)亂抱“厭而遠之”的態(tài)度。24.(小題2)(小題2)對于作者所表達的“世外桃源”般社會理想,理解正確的是()A.逃避現(xiàn)實,不受束縛,我行我素的“世外桃源”。B.時而清晰,時而模糊,不能確定的社會理想。C.帶有懷古復古傾向的沒有剝削、沒有壓迫的理想社會。D.富有前瞻性的人人安居樂業(yè)、豐衣足食的未來理想社會。25.(小題3)(小題3)對文章的寫法和語言分析有誤的一項是()A.題目中的“記”是一種文體,此種文體多以記敘為主,兼有議論、抒情。B.本文敘事以漁人進出桃源為線索,以時間先后為順序。C.本文敘事、摹景狀物沒有濃墨重彩的烘托和渲染,語言極為精煉簡潔而又樸素自然。D.本文敘事詳略得當,詳寫了發(fā)現(xiàn)桃源的過程而略寫了桃花源中的生活環(huán)境。26.(小題4)(小題4)下列詩(文)名句所表達的人生追求與本文明顯不同的一項是()A.坐觀垂釣者,徒有羨魚情。(孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》)B.鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務者,窺谷忘反。(吳均《與朱元思書》)C.從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門(陸游《游山西村》)D.采菊東籬下,悠然見南山(陶淵明《飲酒》)閱讀下文,回答問題。韓康,字伯休,京兆霸陵人也。常游名山采藥,賣于長安市中,口不二價者三十余年。時有女子買藥于康,怒康守價,乃曰:“公是韓伯休耶,乃不二價乎?”康嘆曰:"我欲避名,今區(qū)區(qū)女子皆知有我,何用藥為?"乃遁入霸陵山中。公車①連征不至?;傅蹠r,乃備玄纁安車②以聘之。使者奉詔造康,康不得已,乃佯許諾。辭安車,自乘柴車冒晨先發(fā)。至亭,亭長以韓征君當過,方發(fā)③人牛修道橋,及見康柴車幅巾,以為田叟也,使奪其牛,康即釋駕④與之。有頃,使者至,奪牛翁乃征君也。使者欲奏殺亭長,康曰:“此自老子與之,亭長何罪?”乃止。康因⑤中路逃遁。以壽終。(選自皇甫謐《高士傳》中華書局1985年版)【注釋】①公車:驛站公用的車②玄纁安車:帶著禮品,駕著安車③發(fā):征調(diào)④釋駕:卸下牛⑤因:趁機27.解釋下列加點詞語在文中的意思。(1)乃佯許諾(__________)(2)此自老子與之(__________)28.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。有頃,使者至,奪牛翁乃征君也。29.簡要分析韓康的形象。閱讀下面的文言文,完成小題。①予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?②若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,墻傾揖摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼,登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。③至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。④咦夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂乎?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。嗯!微斯人,吾誰與歸?30.解釋下列語句中加點字的意思。(1)薄暮冥冥?。海?)去國懷鄉(xiāng)去:(3)春和景明景:(4)長煙一空一:31.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。(1)覽物之情,得無異乎?(2)浮光躍金,靜影沉璧。32.“是進亦憂,退亦憂“中的”進“和”退“分別指什么?33.請寫出選文中具體體現(xiàn)“二者之為”的兩個短語,并說出“二者之為”所表現(xiàn)的胸懷與古仁人有何不同?(用原文回答)34.請結(jié)合選段內(nèi)容,簡要分析第②③兩段對第④段的作用。閱讀下面的文言文,完成各題。(甲)若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(乙)至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。35.解釋下面句中加點詞語的意思。(1)寵辱偕忘(2)或異二者之為(3)傴僂提攜(4)太守謂誰36.下面句中加點字意義相同的一項是A.至若春和景明/四時之景不同B.一碧萬頃/長煙一空C.去國懷鄉(xiāng)/游人去而禽鳥樂也D.雜然而前陳者,太守宴也/禽鳥知山林之樂,而不知人之樂37.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)微斯人,吾誰與歸?(2)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。38.從(甲)文看,作者認為一個人應當具有怎樣的抱負才能做到“不以物喜,不以己悲”?從(乙)文看,歐陽修的“覽物之情”,體現(xiàn)了他什么樣的思想?39.范仲淹的“憂”與歐陽修的“樂”在本質(zhì)上有什么聯(lián)系?請談談你的看法。閱讀《桃花源記》,完成后面小題桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。40.下列句中加點詞的解釋不正確的一項是()A.落英繽紛繽紛:五顏六色的樣子B.屋舍儼然儼然:整齊的樣子C.率妻子邑人來此絕境絕境:與人世隔絕的地方D.便扶向路扶:沿、順著。41.下列句中加點詞意義或用法相同的一項是()A.不足為外人道也因以為號焉B.得其船其妻獻疑曰C.漁人甚異之鳴之而不能通其意D.后遂無問津者陳勝者,陽城人也42.下列對選文理解有誤的一項是()A.本文作者陶淵明,又名潛,字元亮,東晉著名的田園詩人。B.“見漁人,乃大驚,問所從來”中的“乃大驚”寫出了桃花源人對陌生人的驚異,顯示桃花源與世隔絕的久遠。C.文中真實地描繪了桃花源中人們的生活場景,生動地展現(xiàn)了一個人人勞作、生活安定、風氣淳樸的現(xiàn)實社會。D.為了把桃花源寫成一個似有若無的仙境,作者采用了層層設疑的寫法,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。閱讀下面文言文語段,回答小題。(甲)水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏,疏條交映,有時見日?!獏蔷杜c朱元思書》(乙)仆去年秋始游廬山,到東西二林①間香爐峰下,見云水泉石,勝絕第一,愛不能舍。因置草堂,前有喬松十數(shù)株,修竹千余竿。青蘿為墻援②,白石為橋道,流水周于舍下飛泉落于檐間紅榴白蓮羅生池砌。大抵若是,不能殫記。每一獨往,動彌旬日③。平生所好者,盡在其中。不唯忘歸,可以終老。此三泰④也。計足下久不得仆書,必加憂望,今故錄三泰以先奉報,其余事況,條寫如后云云。微之微之!作此書夜,正在草堂中山窗下,信手把筆,隨意亂書。封題之時,不覺欲曙。舉頭但見山僧一兩人,或坐或睡。又聞山猿谷鳥,哀鳴啾啾。平生故人,去我萬里,瞥然⑤塵念,此際暫生?!拙右住杜c元微之書》(注釋)①東西二林:指廬山的東林寺和西林寺。②墻援:籬笆墻。③動彌旬日:常常滿十天。④泰:安適。⑤瞥然:形容時間短暫。43.解釋加點的字。(1)互相軒邈(2)泉水激石(3)大抵若是(4)或坐或睡44.給文中劃線句斷句,斷三處。流水周于舍下飛泉落于檐間紅榴白蓮羅生池砌45.下列句中加點詞的意義和用法不相同的一項是()A.①猛浪若奔②雖乘奔御風,不以疾也B.①大抵若是②如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)C.①作此書夜②與朱元思書D.①勝絕第一②猿則百叫無絕46.翻譯下列句子。(1)經(jīng)綸世務者,窺谷忘反。(2)因置草堂,前有喬松十數(shù)株,修竹千余竿。47.甲、乙兩文都是情景交融的美文,但表達的情感有所不同,請作具體分析。甲文表達的情感:___________;乙文表達的情感:______________。唐高①僧鑒真,本姓淳于,揚州江陽人,年十四出家為僧。稍長,遍游長安、洛陽,尋問名師,專研戒律②。天寶元年,應日僧普照③輩延,東渡日本。然東海風驟浪高,或船覆,或糧匱④,或失向,歷十二載,五渡未成。其時僧目盲,唯志不渝⑤。天寶十二年,竟⑥至日,翌年與奈良⑦東建戒臺,授戒法。注釋①高:此指有名望。②戒律:指佛教的清規(guī)戒律。③普照:日本僧人。④匱:缺少。⑤渝:改變。⑥竟:最終。⑦奈良:日本城市名。48.解釋下列句子中加點的詞語。①稍長,遍游長安、洛陽,尋問名師,專研戒律。長:________________。②天寶十二年,竟至日。至:_____________。49.把文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。然東海風驟浪高,或船覆,或糧匱,或失向,歷十二載,五渡未成。50.鑒真“竟至日”靠的是什么?你由此明白了什么道理?潘生者,富陽人,幼喪父,獨與兩弟奉母居。大德間,江南大饑。道殣①者相望。自度無所得食,曰:“吾終無以給母,則母子俱死。等死,何若用吾強壯,少延母旦夕活乎?”即以母屬兩弟,自傭回鶻人,乃告母曰:“兒當傭錢塘②數(shù)月,得錢米活家,母勿憂?!奔榷?,回鶻人轉(zhuǎn)賣潘生于遼東。不數(shù)年,使還鄉(xiāng)土。生道遇一女子,丫鬟③尾行。問之,則曰:“淮人也,昔因饑,父母棄我,轉(zhuǎn)徙數(shù)家。今主家使我歸,君南人,得挾我同歸乎?”生許之,于是日操瓢道乞。渡淮,女上堂見父母,皆涕泣,起相抱持。引生相見,即具酒炙樂。飲酒半,執(zhí)盞跪曰:“吾女幸完骨肉,歸見鄉(xiāng)里,免罹④霜露盜賊,君力也。且君去家久,母不知在亡,廬舍必墟莽,雖有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有園田;吾女,實君箕帚妾⑤也。君必無歸?!鄙鷦t毅然謝曰:“吾何敢以若女為利哉?吾雖賤,不讀書,且義不敢??;況吾母固衰耄⑥,度尚可活。萬一母死,兩弟倘或有一存,今遂不歸,是吾遽死吾母也,吾又何忍即安此土乎?”遂告歸。(選自朱國楨《涌幢小品》,有刪改)【注】①殣(jìn):餓死。②錢塘:地名,今杭州。③丫鬟:此處意為像丫鬟那樣。④罹(lí):遭受。⑤箕帚妾:持簸箕掃帚的奴婢,此處作為妻的謙稱。⑥衰耄(mào):年老體衰。51.對下面句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是()A.獨與兩弟/奉母居B.回鶻人轉(zhuǎn)賣/潘生于遼東C.今/主家使我歸D.道殣者/相望52.解釋文中加點詞的意思。(1)等(____)(2)許(_______)(3)固(_______)53.翻譯文中畫線句子。①兒當傭錢塘數(shù)月,得錢米活家,母勿憂②吾何敢以若女為利哉?吾雖賤,不讀書,且義不敢取54.從選文看,潘生具有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?閱讀下面文言文,完成后面小題歸鉞①,早喪母,父娶后妻,生子,由是失愛。家貧,母即喋喋②罪過鉞,父大怒逐之。鉞數(shù)③困,匍匐道中。比歸,母又復杖之,屢瀕于死。鉞依依④戶外,俯首竊⑤淚下,族人莫不憐也。父卒,母與其子居,鉞販鹽市中,時私其弟,問母飲食,致甘鮮焉⑥。后大饑⑦,母不能自活。鉞往涕泣奉迎⑧。母內(nèi)自慚,從之。鉞得食,先予母、弟,而己有饑色。奉母終身怡然。既老且死,終不言其后母事也。歸氏孝子,予既列之家乘矣,身微賤而其行卓⑨,獨其宗親鄰里知之,于是思以廣其傳焉。①歸鉞:人名。②喋喋:說話沒完沒了。③數(shù):屢次。④依依:依戀的樣子。⑤竊:偷偷地。⑥致:送達。⑦饑:饑荒,年成不好。⑧奉迎:迎接。奉,敬辭。⑨卓:高。55.下列句子中,加點詞的意義或用法不相同的一項是()A.①而已有饑色②風煙俱靜,天山共色。B.①母與其子居②似與游者相樂(《小石潭記》)C.①獨其宗親鄰里知之②得其船(《桃花源記》)D.①身微賤而其行卓②出淤泥而不染(《愛蓮說》)56.請用三條“/”給文中畫線句子斷句。鉞得食先予母弟而己有饑色奉母終身怡然57.翻譯。(1)比歸,母又復杖之,屢瀕于死。(2)獨其宗親鄰里知之,于是思以廣其傳焉。58.歸鉞的哪些孝行讓人感動?請根據(jù)選文第二段用自己的話簡要概括。閱讀文言文,完成后面小題?!炯住坑嗦劧?。孔子曰:“苛政猛于虎也?!蔽釃L疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!故為之說,以俟夫觀人風者得焉。(節(jié)選自《捕蛇者說》)【乙】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎?噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自《岳陽樓記》)【丙】至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(節(jié)選自《醉翁亭記》)59.60.甲文中點明中心的句子是“__________________________”;乙文中作者表達政治抱負的句子是“____________,_________________”。61.62.解釋下面加點詞在句中的意思。(1)余嘗求古仁人之心(_____)(2)以俟觀人風者得焉(_____)(3)至于負者歌于途(_____)(4)頹然乎其間者(_____)63.64.用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。(1)苛政猛于虎也。(2)噫!微斯人,吾誰與歸?(2)唉!(如果)沒有這種人,我同誰一道呢?65.66.每個時代都會有關(guān)注社會、關(guān)注民生的仁人志士,他們的喜怒哀樂體現(xiàn)著各自的精神追求。請任選兩個文段,結(jié)合具體內(nèi)容,說說各體現(xiàn)了作者怎樣的思想情懷。孟浩然,名浩,字浩然,襄州襄陽人。少好節(jié)義,喜振人患難,隱鹿門山。年四十,乃游京師。嘗于太學賦詩,一座嗟伏,無敢抗。張九齡、王維雅稱道之。維私邀入內(nèi)署,俄而玄宗至,浩然匿床下,維以實對,帝喜曰:“朕聞其人而未見也,何懼而匿?”詔浩然出。帝問其詩,浩然再拜,自誦所為,至“不才明主棄”之句,帝曰:“卿不求仕,而朕未嘗棄卿,奈何誣我?”因放還。采訪使韓朝宗約浩然偕至京師,欲薦諸朝。會故人至,劇飲歡甚?;蛟唬骸熬c韓公有期?!焙迫贿吃粯I(yè)已飲遑恤他卒不赴。朝宗怒,辭行,浩然不悔也。張九齡為荊州,辟置于府,府罷。開元末,病疽背卒。(節(jié)選自《新唐書·孟浩然傳》)67.下列對句中加點詞的理解,不正確的是()A.隱鹿門山隱:隱居B.一座嗟伏,無敢抗抗:抗衡C.會故人至會:聚會D.辟置于府辟:辟召68.為文中畫波浪線的語句斷句,正確的一項是()浩然叱曰業(yè)已飲遑恤他卒不赴A.浩然/叱曰業(yè)已飲/遑恤他/卒不赴B.浩然叱/曰業(yè)已/飲遑恤/他卒不赴C.浩然叱曰/業(yè)已飲/遑恤他/卒不赴D.浩然叱曰/業(yè)已飲遑/恤他/卒不赴69.下列對文本的理解,不符合原文的一項是()A.孟浩然少年時喜好氣節(jié)、義氣,喜歡救濟有困難的人,隱居在鹿門山。B.孟浩然四十歲游學到京師。曾經(jīng)在太學作詩,滿座的人都瞧不起他。C.孟浩然吟到“不才明主棄”一句時,唐玄宗很不高興,于是沒有起用孟浩然。D.孟浩然寧愿跟老朋友一起飲酒作樂,也不愿接受韓朝宗引薦,可見他有耿介不隨的性格。70.將上文中劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語。帝曰:“卿不求仕,而朕未嘗棄卿,奈何誣我?”閱讀下面文言文,完成小題。愚溪詩序[唐]柳宗元灌水之陽①,有溪焉,東流入于瀟水?;蛟唬骸叭绞蠂L居也,故姓是溪為冉溪?!被蛟唬骸翱梢匀疽?,名之以其能,故謂之染溪?!庇嘁杂抻|罪,謫瀟水上。愛是溪,入二三里,得其尤絕者家焉。古有愚公谷②,今予家是溪,而名莫能定,土之居者猶龂龂然③,不可以不更也,故更之為愚溪。愚溪之上,買小丘,為愚丘。自愚丘東北行六十步,得泉焉,又買居之,為愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,蓋上出也。合流屈曲而南,為愚溝。遂負土累石,塞其隘,為愚池。愚池之東為愚堂。其南,為愚亭。池之中,為愚島,嘉木異石錯置。皆山水之奇者,以余故,咸以愚辱焉。夫水,智者樂也。今是溪獨見辱于愚④,何哉?蓋其流甚下,不可以灌溉。又峻急,多坻石,大舟不可入也。幽邃淺狹,蛟龍不屑,不能興云雨,無以利世。而適類于余,然則雖辱而愚之,可也。(節(jié)選自《古文觀止》,略改動)【注釋】①灌水:水名;后文“瀟水”也是水名。②家:安家。③龂龂(yín):形容爭辯的樣子。④見……于:古代漢語表示被動的一種格式。見辱于愚:被愚這個名稱污辱。71.對下面句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是()A.余以愚/觸罪B.謫/瀟水上C.而適/類于余D.故更之/為愚溪72.解釋文中加點詞的意思。73.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思(1)遂負土累石塞其隘為愚池。(2)無以利世,而適類于余。74.“是溪”“名莫能定”的原因是什么?用簡潔的語言概括。閱讀《富貴不能淫》,完成下列小題。富貴不能淫景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!?5.請找出下列各組加點字含義相同的一項()A.與民由之未復有能與其奇者B.丈夫之冠也予獨愛蓮之出淤泥而不染C.是焉得為大丈夫乎寒暑易節(jié),始一反焉D.張儀豈不誠大丈夫哉帝感其誠76.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是()A.居/天下之廣居B.其將/固可襲而擄也C.但少閑人如吾/兩人者耳D.遂至承天寺/尋張懷民77.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。78.請說說孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。79.請從中國古代歷史上選取一位典型人物的事跡,談談孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷在你選取的人物身上是如何體現(xiàn)的。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。80.解釋下列句子中加點的詞語。晉陶淵明獨愛菊。獨:_________香遠益清。益:_________81.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。出淤泥而不染,濯清漣而不妖。菊之愛,陶后鮮有聞。82.作者愛蓮的原因是什么?請用文中語句回答。83.文章以“蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣?!苯Y(jié)尾有什么用意?閱讀下面兩篇文言文,完成下列小題。(甲)醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯玡也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(乙)答謝中書書陶弘景山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍,實是欲界之仙都。自康樂以來,未復有能與其奇者。84.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.射者中,弈者勝射:這里指投壺,古人宴飲時的一種游戲B.頹然乎其間者頹然:原意是精神不振的樣子,這里形容醉態(tài)C.曉霧將歇歇:消散D.五色交輝輝:光彩85.對下列文言句子的翻譯,正確的一項是()A.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰——花兒開放而散發(fā)出微弱的香氣,美麗的樹木枝繁葉茂而形成濃密的綠蔭。B.山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也——山上的野味,胡亂地擺放在前面,原來是太守在宴請百姓。C.山川之美,古來共談——山和水的美麗,自古以來(人們)都在談論。D.夕日欲頹,沉鱗競躍——傍晚太陽落山之后,潛游水中的魚兒競相跳出水面。86.下列對兩篇選文的理解,不正確的一項是()A.甲乙兩文都體現(xiàn)了儒家的傳統(tǒng)思想。甲文表現(xiàn)作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷,正如《尚書》所言:“德惟善政,政在養(yǎng)民?!币椅膫鬟_作者與自然相融合的志趣,體現(xiàn)了莊子“天人合一”的思想。B.甲乙兩文都善于抓住景物的特點進行描寫。同是寫山水,甲文用“蔚然而深秀”寫山之“秀”,用“水聲潺潺而瀉出于兩峰之間”,表現(xiàn)水流從兩峰之間飛瀉下來的氣勢。乙文用“高峰入云”寫山之“高”,用“清流見底”表現(xiàn)水清水凈的特點。C.甲乙兩文體裁不同,表現(xiàn)的主旨也不同。甲文是一篇“記”,突出表現(xiàn)作者寄情山水、排遣郁悶的心情以及“與民同樂”的政治理想。乙文是回復朋友的一封書信,表達的是作者沉醉山水的愉悅之情和與古往今來的林泉高士相比肩的自信。D.甲乙兩文都具有語言凝練生動的特點。甲文的“翼然臨于泉上”,栩栩如生地刻畫了亭子像鳥展翅、凌空欲飛的形狀和態(tài)勢。乙文的“兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時俱備”用筆洗練,從時空兩方面呈現(xiàn)出大自然的絢爛與生機。課內(nèi)文言文愚公移山太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。87.解釋下列加點字詞的意思。(1)年且九十(___________)(2)箕畚運于渤海之尾(________________)(3)始一反焉(___________)88.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?(2)汝心之固,固不可徹。89.下面對文章的分析有誤的一項是()A.寫太行、王屋之高大,運土路程之遙襯托出愚公的過人膽識和氣魄。B.愚公似愚而智,智叟似智而愚,這樣寫,加重了對比色彩,增強了諷刺效果。C.智叟之所以譏諷愚公,是因為他用靜止的觀點看問題。D.操蛇之神被愚公堅持不懈的精神感動,出手相助,命令夸娥氏的兩個兒子背走太行、王屋,分別放到朔東和雍南。閱讀下面一篇課內(nèi)文言文,回答后面的問題。賣油翁歐陽修陳康肅公善射,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。90.解釋下列句中加點的詞。(1)康肅忿然曰(________)(2)公亦以此自矜(________)(3)但微頷之(________)(4)徐以杓酌油瀝之(________)91.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(1)見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。(2)翁曰:“無他,但手熟爾?!?2.賣油翁知道什么道理?這對我們有什么啟示?93.最后一段使用了諸如“人五”“窗八”等大量的數(shù)據(jù)本文說明核舟詞語,作用是什么?《論語》十則(節(jié)選)子曰:“學而時習之,不亦說(yuè)乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學而》)子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ā稙檎罚┳釉唬骸皩W而不思則罔,思而不學則殆?!保ā稙檎罚┳釉唬骸坝?,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!保ā稙檎罚┳釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā妒龆罚O權(quán)勸學初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。94.下列句子中加點的詞解釋不正確的一項是A.溫故而知新新:新的理解和體會B.學而不思則罔罔:迷惑C.及魯肅過尋陽過:到D.但當涉獵涉獵:全面廣泛地閱讀95.下列加點詞意思相同的一組是()A.蒙辭以軍中多務不辭而別B.自以為大有所益受益匪淺C..溫故而知新一見如故D.學而不思則罔置若罔聞96.下列對句中加點詞意思的解說,不正確的一項是()A.卿今當涂掌事(古代君對臣,長輩對晚輩的稱謂)B.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(古代王侯的自稱)C.非復吳下阿蒙(在名字前面加“阿”,有親昵的味道)D.大兄何見事之晚乎(古代對自家兄長的尊稱)97.請你至少寫出出自以上選文的三個成語。98.用現(xiàn)代漢語說出下列句子的意思。(1)人不知而不慍,不亦君子乎?(2)蒙辭以軍中多務。99.孔子提倡學習要與思考相結(jié)合,孫權(quán)認為,學習“但當涉獵”。關(guān)于學習,你又有怎樣的體驗?請簡要述說你的觀點及理由。文言文閱讀(甲)富貴不能淫居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(選自《孟子譯注》)(乙)從容就義天祥將出獄,即為絕筆自贊①,系之衣帶間。其詞曰:“孔曰成仁,孟云取義;惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學何事!而今而后,庶幾②無愧!”過市,意氣揚揚自若,觀者如堵③。臨刑,從容謂吏曰:“吾事畢矣。”問市人孰為南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至則死矣。見聞者無不流涕。(選自《文山先生全集》)【注】①自贊:自我總結(jié)。②庶幾:差不多。③觀者如堵:圍觀人的多得像一道墻。100.解釋加點字的意思。(1)與民由之(2)貧賤不能移(3)俄有使使止之(4)見聞者無不流涕101.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)居天下之廣居(2)問市人孰為南北,南面再拜就死102.以甲、乙兩文為據(jù),下列表述有誤的一項是(
)A.甲文運用了排比的修辭手法,行文流暢,富有氣勢。B.文天祥臨刑之際自作絕筆,系之衣帶間,這表明他早有赴死之心。C.孟子認為大丈夫應該具有堅定的信念和崇高的精神追求。D.“見聞者無不流涕”一句,描繪“觀者”的反應,是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情。103.孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷,在文天祥身上,是如何體現(xiàn)的?閱讀下面的文言文,完成小題。義貓[清]宣鼎有某翁者,救死恤生,利人愛物,人皆仰之。然厄于命,家中落拓。有饑貓傾側(cè)將斃,翁睹之惻然,伺之。自此貓不他往,戀戀依翁側(cè)。翁每飯必食以腥,即外出,必囑家人盡心愛養(yǎng)。是年秋澇,粒米無收。翁家乏食,借貸無門,典質(zhì)①已盡。貓更無從得食,嗷嗷于側(cè)。小女子責之曰:“人尚無食,汝欲食耶?汝不念平日養(yǎng)育恩勤,何以報德,而反嗷嗷取憎耶?”貓呦然似諾,一躍登屋去。未幾,貓銜一物擲翁懷中,視之,婦女舊抹額②也,上綴寶珠二十余,光明圓正,值千金。翁驚訝失色,曰:“貓雖通靈,但竊取之物,污我品行,且恐失物之家,冤及婢仆,性命攸關(guān),奈何?”其妻女曰:“翁言雖是,但井上之李豈無主者廉士尚且取之所謂饑不擇食也。況此物自至,必天神憐翁,假手以濟,豈盡貍奴③力耶?姑先質(zhì)資④度歲,暗訪物主,明告其故而歸之,似亦無傷。”翁不得已,姑從之。次年遍訪,無失物家。乃贖珠而貨之,緣是起家。(選自《夜雨秋燈錄》,有刪改)(注釋)①典質(zhì):典當。②抹額:婦女束在額前的巾飾,一般多飾以刺繡或珠玉。③貍奴:貓的別稱。④質(zhì)資:這里指抵押寶珠換錢。104.下列句子中加點的字解釋錯誤的一項是()A.翁每飯必食以腥(食物) B.借貸無門,典質(zhì)已盡(已經(jīng))C.明告其故而歸之(原因) D.翁不得已,姑從之(聽從,順從)105.用“/”給文中畫線文字斷句。(限斷三處)但井上之李豈無主者廉士尚且取之所謂饑不擇食也106.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。⑴且恐失物之家,冤及婢仆,性命攸關(guān),奈何?⑵有饑貓傾側(cè)將斃,翁睹之惻然,伺之。107.文中老翁因賣了寶珠而起家,你如何評價老翁賣掉寶珠這一行為?請結(jié)合文章內(nèi)容回答。閱讀《出師表》選文及鏈接材料,完成小題。(甲)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎、郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必得裨補闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用之于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。(選自諸葛亮《出師表》)(乙)六年春①,亮身率諸軍攻祁山,南安、天水、永安三郡叛魏應亮,關(guān)中響震。魏明帝西鎮(zhèn)長安,命張郃拒亮。亮使馬謖督諸軍在前,與郃戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度,舉動失宜,大為張郃所破。亮拔②西縣③千余家,還于漢中,戮謖以謝眾。亮上疏曰:“臣以弱才,叨竊④非據(jù),親秉旄鉞⑤以厲三軍,不能訓章明法,至有街亭違命之闕⑥,咎皆在臣授任無方。請自貶三等,以督闕咎?!庇谑且粤翞橛覍④姠?,行丞相事,所統(tǒng)如前。選自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》(有改動)注釋:①六年春:建興六年,公元228年。②拔:攻取,攻打。③西縣:縣名,在今甘肅省禮縣附近。④叨竊:指不該得而得。這里是諸葛亮謙虛的說法。⑤旄鉞(máoyuè):白旄黃鉞,借指軍權(quán)。⑥闕(quē):缺點,錯誤。⑦右將軍:官名。這里實際指諸葛亮被貶官。(丙)孔子曰:北方有獸,其名曰蟨,前足鼠,后足兔,是獸也,甚矣其愛蛩蛩巨虛⑤也,食得甘草,必嚙⑥以遺蛩蛩巨虛,蛩蛩巨虛見人將來,必負蟨jué以走。蟨非性之愛蛩蛩巨虛也,為其假足之故也,二獸者亦非性之愛蟨也,為其得甘草而遺之故也。夫禽獸昆蟲猶知比假⑦而相有報也,況于士君子之欲與名利于天下者乎!夫臣不復君之恩而茍營⑧其私門,禍之源也;君不能報臣之功而憚刑賞者,亦亂之基也。(選自劉向《說苑卷六·復恩》)注:①[易]指古代典籍《易經(jīng)》。②[德]報答、感激。③[縣祿]給予俸祿??h,讀音xuán,“懸”的古字。④[逮]到了。⑤[蛩qióng蛩巨虛]古代傳說中的異獸。蛩蛩與巨虛是形影不離的二獸。⑥[嚙]咬。⑦[比假]互相親近、幫助。⑧[營]謀求。108.下列各組語句中加點詞的意思相同的一組是A.先帝不以臣卑鄙/皆以美于徐公試用之于昔日/還于漢中B.故臨崩寄臣以大事也/有亭翼然臨于泉上者必嚙以遺蛩蛩巨虛/路不拾遺C.是獸也/是進亦憂,退亦憂俱為一體/萬事俱備,只欠東風D.恐托付不效/愿陛下托臣以討賊興復之效可計日而待也/君縣祿以待之109.結(jié)合上下文,對文中劃線句子理解正確的一項是:A.“陟罰臧否,不宜異同”,諸葛亮對后主劉禪提出了賞罰嚴明的建議,國君如果跟府中親近,跟宮中疏遠,有所偏私,則國家政局避亂?!安灰恕狈磸完愓f,懇切告誡。B.君王如果不能回報臣子的功勞而忌憚實行封賞,將是禍亂的根源。當賞則賞,恩威并行。臣子才會回報君王,國家才會興旺發(fā)達。110.甲文中諸葛亮為后主提出了“賞罰嚴明”的建議,請你認真閱讀乙文、丙文,結(jié)合內(nèi)容分析,它們分別是從哪個角度來體現(xiàn)這個主張的。閱讀下面的文言文,完成下列小題。(甲)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)(乙)范仲淹,字希文,少孤甚貧。日食齏①粥一角,勤苦讀書,便以天下為己任。每自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”嘗謁②相士問云:“能作宰相否?”相士云:“不也。”再問:“能作名醫(yī)否?”相士訝之曰:“何前問之高,而今問之卑也?”曰:“惟宰相、名醫(yī),可以救人?!毕嗍竣圪澰痪市娜绱苏嬖紫嘁?。(《宋史·范仲淹傳》)注:①齏jī:韭菜的細末。②謁:拜見。③相士:算命的人。111.解釋下列加點詞在文中的意思。(1)求古仁人之心求:______(2)不以物喜以:______(3)日食齏粥一角日:______(4)嘗謁相士嘗:______112.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.相士贊曰/君仁心如此/真宰相也B.相士贊曰/君仁心/如此真宰相也C.相士贊/曰君仁心如此/真宰相也D.相士贊/曰君仁心/如此真宰相也113.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。微斯人,吾誰與歸?何前問之高,而今問之卑也?114.甲文表現(xiàn)作者遠大政治抱負的句子是哪一句?乙文通過哪兩件事表現(xiàn)范仲淹的這一政治抱負?請簡要概括?!且驯M矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。115.本文選自清朝作家________(人名)的文言短篇小說集《__________》116.下列體現(xiàn)狼十分狡黠的句子有A.而兩狼之并驅(qū)如故B.狼不敢前,眈眈相向C.一狼徑,其一犬坐于前。D.目似瞑,意暇甚。117.從“暴起”“斃”“斷”“亦斃”一系列動詞可以看出,屠戶最終依靠自己的機智和______戰(zhàn)勝了狼。古文閱讀醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,大守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,大守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。118.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)有亭翼然臨于泉上者(_________)(2)宴酣之樂(___________)(3)而不知太守之樂其樂(_________)119.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)山水之樂,得之心而寓之酒也(2)若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。120.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()A.在作者筆下,醉翁亭的遠近都是一幅山水畫。有山,有泉,有林,有亭,既各盡其美,又多樣統(tǒng)一。B.第三段寫滁人和太守游山,依次寫了滁人游、太守宴、眾賓歡和太守醉四個場面。C.作者在文中表達的“樂”:一是“山水之樂”,二是“宴酣之樂”三是“樂人之樂”,其核心是“山水之樂”。D.結(jié)尾才點出太守姓名,總結(jié)全文,既呼應了前文“名之者誰?太守自謂也?!庇质刮恼聹喨灰惑w,增加意味。閱讀下文,完成下列小題劉行本進諫隋主嘗怒①一郎,于廷前笞之。諫議大夫劉行本進曰:“此人素清,其過又小,愿少②寬之?!钡鄄活?。行本于是正當?shù)矍霸唬骸氨菹虏灰猿疾恍?,置臣左右,臣言若是,陛下安得不聽?若非,當致之于理。豈得輕臣而不顧也?”因置笏③于地而退。帝斂容謝之,遂原所笞者。(注釋)①怒:責備。②少:稍微。③笏:笏板,古代官員上朝時捧在面前,用于記錄向皇帝上奏的有關(guān)內(nèi)容。121.解釋下列加點的詞。(1)此人素清(____________)(2)陛下安得不聽(____________)122.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。若非,當致之于理。_____________________________________________________________________123.劉行本勸阻隋主責罰一郎的原因是“______________________________”。124.根據(jù)語境,“”的“謝”應是____________________(道謝|感謝)之意。文中的隋主是一個____________________的人。閱讀下面兩篇文言文,完成下列小題。(甲)崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者?!保◤堘贰逗耐た囱罚ㄒ遥┉h(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。(歐陽修《醉翁亭記》節(jié)選)125.解釋下列加點字詞的意思。(1)霧凇沆碭(________)(2)拉余同飲(________)(3)望之蔚然而深秀者(________)(4)得之心而寓之酒也(________)126.選出與“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一項()A.當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中。B.何陋之有?C.晦明變化者,山間之朝暮也。D.屬予作文以記之。127.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)余強飲三大白而別。(2)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。128.《湖心亭看雪》《醉翁亭記》兩文作者都寄情山水,但表達的思想感情有所不同,請結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容和背景加以分析。閱讀下面文言文,完成題目。宋清,長安西部藥市①人也,居②善藥。有自山澤來③,必歸宋清氏,清優(yōu)主之。長安醫(yī)工得清藥輔其方,輒易讎④,咸謄清。疾病庀瘍者,亦畢樂就清求藥,冀速已。清皆樂然響應,雖不持錢者,皆與善藥。積券如山,未嘗詣取直⑤?;虿蛔R遙與券,清不為辭。歲終,度不能報,輒焚券,終不復言。市人以其異,皆笑之曰:“清,蚩⑥妄人也。”或曰:“清其有道者歟?”清聞之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然謂我蚩妄者亦謬。”清居藥四十年,所焚券者百數(shù)十人。(注釋):①市:買賣場所,后文也指經(jīng)商、交易。②居:搜集出賣。③指從大山深澤來的采藥人帶來藥材。④讎:出售、成交。⑤直:價值,價錢。⑥蚩:傻,無知。129.解釋下列加點的詞語。(1)咸謄清(2)冀速已(3)度不能報(4)逐利以活妻子130.下列加點字詞的意義和用法相同的一組是()A.逐利以活妻子以激怒其中(《陳涉世家》)B.或不識遙與券或以為死(《陳涉世家》)C.然謂我蚩妄者亦謬吳廣以為然(《陳涉世家》)D.市人以其異其正色邪(《莊子》)131.翻譯下列句子。⑴清皆樂然響應,雖不持錢者,皆與善藥。⑵今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?⑶是鳥也,海運則將徙于南冥。132.結(jié)合本文內(nèi)容,說說宋清具有哪些性格。閱讀下文,完成后面小題周處周處年少時,兇強俠氣,為鄉(xiāng)里所患。又義興水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫,而處尤劇?;蛘f處殺虎斬蛟,實冀三橫唯馀其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟,蛟或浮或沒,行數(shù)十里,處與之俱,經(jīng)三日三夜,鄉(xiāng)里皆謂已死,更相慶,竟殺蛟而出。聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。乃入?yún)牵瑢ざ懀憴C、陸云),平原不在,正見清河,具以情告,并云:“欲自修改而年已蹉跎,終無所成。”清河曰:“古人貴朝聞夕死,況君前途尚可,且人患志之不立,亦何憂令名不彰邪?”處遂改勵終為忠臣孝子。133.本文選自《_______________》。134.解釋下列詞語。1)義興人謂為三橫(______)2)處與之俱(______)135.翻譯句子。人患志之不立,亦何憂令名不彰邪?136.下列對文章內(nèi)容理解有誤的一項是()A.周處與山中的白額虎、水中的蛟龍被義興的人稱作三個禍害,家鄉(xiāng)的人勸說他殺虎斬蛟,想用借刀殺人之計,是希望他在除害過程中被虎蛟吃掉。B.周處殺死蛟龍后,從家鄉(xiāng)人慶祝他已死的舉動中,才明白自己被鄉(xiāng)人討厭,因此下決心改正錯誤,后來成為了一名忠臣。C.周處知道鄉(xiāng)人厭惡他,就想改正自己的錯誤,但是又擔心太遲了,因此去找了當時的名人陸機、陸云,經(jīng)過清河的開導,他才開始改過自新。D.周處自新的故事告訴我們:人有過錯并不可怕,關(guān)鍵要有改正錯誤的決心和行動。一屠晚歸,擔中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又數(shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。(二)臨江之人,畋得麋麑,畜之。入門,群犬垂涎,揚尾皆來。其人怒,怛之。自是日抱就犬習示之使勿動稍使與之戲。積久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以為犬良我友,抵觸偃仆,益狎。犬畏主人,于之俯仰甚善,然時啖其舌。三年,麋出門,見外犬在道甚眾,走欲與為戲。外犬見而喜且怒,共殺食之,狼藉道上。麋至死不悟。137.解釋下列句子中加點文言詞語的意思。(1)恐前后受其敵(______)(2)屠自后斷其股(______)(3)犬皆如人意(______)(4)然時啖其舌(_____)138.對文中劃波浪線的部分斷句正確的一項是()A.自是/日抱就犬習示之/使勿動稍/使與之戲.B.自是日抱就犬/習示之/使勿動稍使/與之戲.C.自是日抱就犬/習示之/使勿動/稍使與之戲.D.自是日抱/就犬習示之/使勿動稍/使與之戲.139.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(1)少時,一狼徑去,其一犬坐于前。(2)見外犬在道甚眾,走欲與為戲。140.讀完這兩篇文章,你各有怎樣的感悟?請簡要回答。(題文)文言文孫權(quán)勸學初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當涉獵,見往事耳。卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。141.(小題1)下列各句中加點詞語意義和用法相同的一項是()A.卿今當涂掌事,但當涉獵B.蒙辭以軍中多務自以為大有所益。C.見往事耳大兄何見事之晚乎。D.與蒙論議,大驚大兄何見事之晚乎142.(小題2)翻譯下列句子。(1)孤常讀書,自以為大有所益。(2)士別三日,即更刮目相待。143.(小題3)文中哪一句話證明了呂蒙學有所成?144.(小題4)讀了本文,從孫權(quán)和呂蒙身上,你分別得到什么啟示?(古文閱讀)面[清]李漁南人飯米,北人飯面,常也?!侗静荨吩疲骸懊啄莛B(yǎng)脾,麥能補心?!备饔兴杂谌苏咭?。予所制面有二種,一曰“五香面”,一曰“八珍面”。五香膳①己,八珍餉②客,略分豐儉于其間。五香者何?醬也,醋也,椒末也,芝麻屑也,焯③筍煮蕈④煮蝦之鮮汁也。先以椒末、芝麻屑二物拌入面中,后以醬、醋及鮮汁三物和為一處,即充拌面之水,勿再用水。八珍者何?雞、魚、蝦三物之肉,曬使極干,與鮮筍、香蕈、芝麻、花椒四物,共成極細之末,和入面中,與鮮汁共為八種。醬、醋亦用,而不列數(shù)內(nèi)者,以家常日用之物,不得名之以“珍”也。雞魚之肉,務取極精,稍帶肥膩者弗用,以面性見油即散,搟不成片,切不成絲故也。但觀制餅餌者,欲其松而不實,即拌以油,則面之為性可知已。鮮汁不用煮肉之湯,而用筍、蕈、蝦汁者,亦以忌油故耳。(選自《閑情偶記》卷五,[清]李漁著,中華書局2014年2月第1版,有刪改)[注釋]①膳:進餐。②餉:招待。③焯(chāo):將蔬菜放入水中稍煮片刻。④蕈(xùn):菌類食物。145.解釋下列詞語。(1)常也常:(______)(2)五香者何何:(______)(3)務取極精務:(______)(4)但觀制餅餌者但:(______)146.用“/”給下面的句子斷句。(兩處)焯筍煮蕈煮蝦之鮮汁也147.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。醬、醋亦用,而不列數(shù)內(nèi)者,以家常日用之物,不得名之以“珍”也。148.閱讀文章,根據(jù)語境填空。秦懷來做客,你招待他吃面,于是有了下面對話:你:這是我今天特意用來招待你的(1)________(五香面八珍面)。秦:為什么起這個名字呢?你:(2)_______________________________________________________________秦:這個面還有什么講究?你:(3)______________________________________________________________秦:謝謝。那我今天有口???!閱讀下列文字,回答小題。吳廣素愛人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳。王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命?!蹦嗽p稱公子扶蘇、項燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉,攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。攻陳,陳守令皆不在,獨守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰:“將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復立楚國之社稷,功宜為王?!标惿婺肆橥?,號為張楚。當此時,諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應陳涉。(節(jié)選自《陳涉世家》)149.用“/”給文中畫線句子劃分朗讀節(jié)奏(只劃三處)。乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東150.解釋下列加點詞的意思。①吳廣素愛人②將軍身被堅執(zhí)銳151.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)而戍死者固十六七(2)王侯將相寧有種乎!152.這段文字首先敘述了發(fā)動起義的情形。下列選項中能正確概括其步驟的三個關(guān)鍵詞是A.并殺兩尉失期當斬攻大澤鄉(xiāng) B.激怒其眾召令徒屬攻大澤鄉(xiāng)C.并殺兩尉召令徒屬為壇而盟 D.激怒其眾皆已失期為壇而盟153.陳勝、吳廣起義提出了“詐稱公子扶蘇、項燕”的策略,從而掌握了民心動向,請概括出這一策略的效果是從哪兩個方面得到證明的。王猛①督諸軍十六萬騎伐燕,遣將軍徐成覘②燕軍形要,期日中,及昏而反,猛怒,將斬之。鄧羌請之曰:“成,大將也,宜宥③之?!泵驮唬骸叭舨粴⒊桑姺ú涣??!鼻脊陶堅唬骸俺?,羌之部將也,雖違期應斬,羌愿與成效戰(zhàn)④以贖之?!泵透ピS。羌怒還營嚴鼓勒兵將攻猛。猛問其故,羌曰:“受詔討遠賊;今有近賊,自相殺,欲先除之!”猛謂羌義而有勇,使語之曰:“將軍止,吾今赦之?!背杉让猓荚劽椭x。猛執(zhí)其手曰:“吾試將軍耳,將軍于部將尚爾,況國家乎!吾不復憂賊矣!”【注釋】①王猛(325-375),十六國時期前秦著名的政治家、軍事家,率軍統(tǒng)一北方,被稱作“功蓋諸葛第一人”。②覘:看,偷偷地察看。③宥:饒恕,原諒。④效戰(zhàn):盡力作戰(zhàn)。154.下列句中加點詞解釋相同的一項是()A.督諸軍十六萬騎伐燕/伐竹取道B.猛弗許/潭中魚可百許頭C.猛問其故/溫故而知新D.使語之曰/此中人語云155.請用“/”給文中畫線的句子斷句。羌怒還營嚴鼓勒兵將攻猛。156.請概括王猛的性格特點。閱讀下面的文字,完成小題。京師花木最古者,首給孤寺①呂氏藤花,次則余家之青桐,皆數(shù)百年物也。呂氏宅后售與高太守兆煌,又轉(zhuǎn)售程主事振甲,藤今猶在,其架用梁棟之材,始能支拄。其陰覆廳事一院,其蔓旁引,又覆西偏書室一院?;〞r如紫云垂地,香氣襲衣。慕堂②孝廉在日,或自宴客,或友人借宴客,觴詠殆無虛夕③。迄今四十馀④年,再到曾游,已非舊主,殊深鄰笛之悲⑤。(選自紀昀《閱微草堂筆記》,有刪節(jié))注①給孤寺:寺名。②慕堂:呂云龍,乾隆時舉人,曾與作者同窗。③觴詠殆無虛夕:飲酒賦詩,幾乎沒有空過一個晚上。④馀:同“余”。⑤鄰笛之悲:是哀念亡友的典故。157.解釋下列句中加點的詞。(1)皆數(shù)百年物也(2)藤今猶在(3)始能支拄(4)其蔓旁引158.下列各句與例句中“其”的用法不相同的一項是()例句:其架用梁棟之材,始能支拄A.復前行,欲窮其林(《桃花源記》)B.其真無馬邪(《馬說》)C.恐前后受其敵(《狼》)D.而計其長曾不盈寸(《核舟記》)159.用“/”標出下面句子的兩處朗讀停頓。次則余家之青桐160.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?;〞r如紫云垂地,香氣襲衣。閱讀下面的選文,然后回答問題。【甲】臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。【乙】燕昭王收破燕后,即位,卑身厚①幣,以招賢者,故往見郭隗先生。郭隗先生曰:“臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人②言于君曰:‘請求之?!仓?。三月得千里馬,馬已死,買其首五百金,返以報君。君大怒。涓人曰:‘死馬且買五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣!’于是不能期年,千里之馬至者三③。今王誠欲致④士,先從隗始。隗且見事⑤,況賢于隗者乎?”于是昭王為隗筑官而師之。士爭湊⑥燕。【注】①厚:豐厚,用做動詞。②涓人
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