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第1頁(yè)2024年河南航空港發(fā)展投資集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年河南航空港發(fā)展投資集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題(帶
答案解析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、女士,這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)常見(jiàn)的對(duì)女性的稱呼源于《詩(shī)經(jīng)》。周朝貴族在祭祀完宗廟后,會(huì)對(duì)主持祭祀的人說(shuō)一些祝福語(yǔ),諸如“君子萬(wàn)年”,是
祝他長(zhǎng)壽;“釐爾女士”,“釐”是送的意思,就是說(shuō)送給你一個(gè)女朋友。什么是“女士”?孔穎達(dá)的解釋是“女士,謂女而有士行者”,指的是女性有
男性的品德、胸襟和才華,可能相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的女漢子,女紳士,這么理解的話,就是指送給你一個(gè)女漢子當(dāng)老婆;再說(shuō)的好理解一點(diǎn),就是
祝愿你擁有一個(gè)女漢子老婆。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:
A.“女士”被贊揚(yáng)的原因
B.女士與傳統(tǒng)文化的淵源
C.“女士”稱呼的由來(lái)
D.女士與女漢子的關(guān)系
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹“女士”來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》,接下來(lái)通過(guò)周朝貴族祭祀使用詩(shī)經(jīng)內(nèi)容當(dāng)作祝福語(yǔ)以及孔穎達(dá)使用詩(shī)經(jīng)內(nèi)容解釋“女
士”的含義,進(jìn)行具體的解釋說(shuō)明,論證“女士”來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》這一觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在于首句,即介紹“女
士”的來(lái)源,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“‘女士’被贊揚(yáng)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“傳統(tǒng)文化”范圍擴(kuò)大,文段強(qiáng)調(diào)的是“女士”來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》,排除;
D項(xiàng),“女漢子”對(duì)應(yīng)尾句,為解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“女士”一詞源于<詩(shī)經(jīng)>曾被注解為“女漢子”》
2、廣東,正在加速打開(kāi)高質(zhì)量發(fā)展新局面。從上到下,從內(nèi)到外,從你到我,每個(gè)人、每家企業(yè)都在全力奔跑,展現(xiàn)出的熱烈氛圍和
的嶄新氣象。
A.龍騰虎躍意氣風(fēng)發(fā)
B.一馬平川奮勇當(dāng)先
C.爭(zhēng)先恐后欣欣向榮
D.萬(wàn)馬奔騰時(shí)不我待
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“從上到下,從內(nèi)到外,從你到我,每個(gè)人、每家企業(yè)都在全力奔跑”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)全員都在全
力奔跑的場(chǎng)景,D項(xiàng)“萬(wàn)馬奔騰”指聲勢(shì)浩大、場(chǎng)面熱烈,置于此處可體現(xiàn)全力奔跑的場(chǎng)景,且“奔騰”與“奔跑”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),具有
形象性,符合文意,保留。A項(xiàng)“龍騰虎躍”指威武雄壯,非?;钴S,題干強(qiáng)調(diào)全力奔跑,而非活躍,與文意不符,排除;B
項(xiàng)“一馬平川”指能夠縱馬疾馳的平地,強(qiáng)調(diào)地勢(shì)平坦,與文意不符,排除;C項(xiàng)“爭(zhēng)先恐后”指爭(zhēng)著向前,唯恐落后,符合文
意,但與D項(xiàng)相比,沒(méi)有“萬(wàn)馬奔騰”形象,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“時(shí)不我待”指時(shí)間不等待人,要抓緊時(shí)間,與“全力奔跑”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《再造一個(gè)新廣東》
3、當(dāng)極端環(huán)境到來(lái),不再適合生存和繁殖的時(shí)候,細(xì)菌就會(huì)轉(zhuǎn)變成孢子的形式。這種轉(zhuǎn)變可以讓細(xì)菌忍受極端的干燥、溫度和壓力、等環(huán)境適
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宜時(shí)再次蘇醒??茖W(xué)家一直認(rèn)為孢子處于一種非常模糊的生命狀態(tài),它們并非像冬眠動(dòng)物一樣進(jìn)行深度睡眠,從生理層面來(lái)說(shuō)與死亡無(wú)異,因
為孢子沒(méi)有任何新陳代謝活動(dòng)。但令人驚訝的是,這樣一片死寂的孢子卻能知道什么時(shí)候“醒”過(guò)來(lái),只要時(shí)機(jī)合適,細(xì)菌就可以復(fù)蘇繁殖。這一
過(guò)程令許多微生物學(xué)家著迷。
這段文字接下來(lái)應(yīng)該介紹()。
A.鑒定“休眠”孢子的依據(jù)
B.孢子“死而復(fù)生”的奧秘
C.動(dòng)物與微生物休眠的差異
D.細(xì)菌生存能力超強(qiáng)的原因
《正確答案》
B
《專家解析》
文段第一句講極端環(huán)境到來(lái)時(shí),細(xì)菌會(huì)轉(zhuǎn)換成孢子的形式。第二句講這種轉(zhuǎn)變對(duì)于細(xì)菌的好處。第三句講科學(xué)家認(rèn)為這樣狀
態(tài)下的孢子處于比較模糊的生命狀態(tài),接著通過(guò)“但”強(qiáng)調(diào)孢子能夠醒過(guò)來(lái),細(xì)菌能夠繼續(xù)復(fù)蘇令人驚訝。最后一句講這個(gè)復(fù)
蘇過(guò)程讓科學(xué)家著迷。尾句話題落腳點(diǎn)為孢子從“死亡”狀態(tài)復(fù)蘇這一過(guò)程。B項(xiàng)“孢子‘死而復(fù)生’”,與尾句話題一致,當(dāng)選。
A項(xiàng),“休眠”未體現(xiàn)“醒過(guò)來(lái)”,與尾句話題不一致,排除;
C、D項(xiàng),均與尾句話題不一致,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】“死而復(fù)生”的終極秘密,《科學(xué)》終于發(fā)現(xiàn)細(xì)菌如何喚醒沉睡的自己
4、教育上有一個(gè)傳統(tǒng),就是在課程設(shè)計(jì)中把科學(xué)與文學(xué)、歷史對(duì)立起來(lái)。這種對(duì)立是容易從歷史上來(lái)解釋的。在實(shí)驗(yàn)科學(xué)以前,文學(xué)、語(yǔ)言和
哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位。實(shí)驗(yàn)科學(xué)自然必須奮力前進(jìn)。沒(méi)有一個(gè)筑有堡壘的和堅(jiān)固的勢(shì)力集團(tuán)會(huì)輕易放棄它可能占有的壟
斷地位。但是,無(wú)論哪一方面,都認(rèn)為語(yǔ)言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的,而科學(xué)則純粹屬于自然界的。這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀念。接下來(lái)最可能
要講的是()。
A.文學(xué)、歷史在高等學(xué)校的傳統(tǒng)地位
B.實(shí)驗(yàn)科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來(lái)的
C.人文學(xué)科的壟斷地位是如何被打破的
D.將科學(xué)與人文對(duì)立為什么是不應(yīng)該的
《正確答案》
D
《專家解析》
文段尾句中的“但是”表示轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的,而科學(xué)則純粹屬于自然界的,這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀
念”,即將科學(xué)與人文對(duì)立是錯(cuò)誤的。所以文段接下來(lái)最有可能講述將科學(xué)與人文對(duì)立為什么是錯(cuò)誤的。A項(xiàng),“文學(xué)、語(yǔ)言和
哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位”在前文中已經(jīng)論述,且與尾句話題不一致,不當(dāng)選。BC兩項(xiàng),文段并未提及“實(shí)
驗(yàn)科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來(lái)的”以及“人文學(xué)科的壟斷地位被打破”,無(wú)中生有,且均與尾句話題不一致,不當(dāng)選。D項(xiàng),“將科
學(xué)與人文對(duì)立為什么是不應(yīng)該的”與尾句話題一致,當(dāng)選。
5、下列選項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是:
A.20世紀(jì)60年代,西班牙語(yǔ)美洲敘事文學(xué)領(lǐng)域的“文學(xué)爆炸”,使拉丁美洲文學(xué)推向了世界。
B.傍晚,我們登上回龍山最高處,映入眼簾的是莽莽青山、灼灼晚霞和陣陣涼爽的清風(fēng)。
C.現(xiàn)編新教材里的很多課文,對(duì)一線經(jīng)驗(yàn)豐富的教師是再熟悉不過(guò)了。
D.創(chuàng)新不是一蹴而就的,特別是基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新,往往需要“板凳坐得十年冷”的耐心和定力。
《正確答案》
D
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《專家解析》
A項(xiàng),“使······推向了······”搭配不當(dāng),可將“使”改為“將”,排除;
B項(xiàng),“映入眼簾”與“陣陣涼爽的清風(fēng)”搭配不當(dāng),排除;
C項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),可改為“一線經(jīng)驗(yàn)豐富的教師對(duì)現(xiàn)編新教材里的很多課文再熟悉不過(guò)了”,排除;
D項(xiàng),句子沒(méi)有語(yǔ)病,句意明確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《從馬爾克斯到略薩:回溯“文學(xué)爆炸”》《書(shū)寫(xiě)科技強(qiáng)軍新篇章》
6、今年9月,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局、科技部、財(cái)政部發(fā)布《2022年全國(guó)科技經(jīng)費(fèi)投入統(tǒng)計(jì)公報(bào)》:2022年寧夏經(jīng)費(fèi)支出規(guī)模達(dá)79.38億元,同
比增長(zhǎng)12.7%,高于全國(guó)平均增速2.6個(gè)百分點(diǎn),增速居全國(guó)第8位、西北第2位、沿黃九省區(qū)第1位。從曾經(jīng)的“創(chuàng)新洼地”、西部欠發(fā)達(dá)地區(qū),
到鼓足干勁、全力打造區(qū)域科技創(chuàng)新新高地,寧夏以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)激發(fā)新動(dòng)能、成就新變化、孕育新發(fā)展。寧夏銀利電氣股份有限公司總經(jīng)理焦海
波的夢(mèng)想是堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新,使銀利電氣的技術(shù)水平走向行業(yè)巔峰。如今,這個(gè)夢(mèng)想在技術(shù)團(tuán)隊(duì)的努力下,已成為現(xiàn)實(shí)。
對(duì)“洼地”理解正確的一項(xiàng)是()。
A.創(chuàng)新缺少相關(guān)政策支持
B.創(chuàng)新的支出大、回報(bào)少
C.缺少創(chuàng)新的技術(shù)性人才
D.創(chuàng)新的能力弱、成果少
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)后文“打造區(qū)域科技創(chuàng)新新高地”可知,“洼地”指創(chuàng)新上有所欠缺,而后文列舉了創(chuàng)新成果的例子,說(shuō)明之前創(chuàng)新的成果較
少,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),文段講今年的研發(fā)投入(經(jīng)費(fèi)支出)加大,解決了曾經(jīng)的創(chuàng)新問(wèn)題,并未說(shuō)之前創(chuàng)新方面的支出很大,表述錯(cuò)
誤,排除;
C項(xiàng),文段未提及有成果是因?yàn)橐M(jìn)了人才,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《從“創(chuàng)新洼地”到“寧夏智造”》
7、翻開(kāi)古代農(nóng)書(shū),幾千年間古人對(duì)于土地的保養(yǎng),幾乎與當(dāng)代耕作學(xué)關(guān)注的措施,其中歷代農(nóng)書(shū)涉及最多的是施肥。在中國(guó)古人的摸
索中,施肥成為一種講究,何時(shí)、何地施肥,施何種肥,怎樣施肥,形成了一個(gè)的體系,在每個(gè)年度的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)程中,精心安排在各個(gè)
時(shí)節(jié)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.一脈相承科學(xué)
B.如出一轍固定
C.別無(wú)二致完整
D.不謀而合復(fù)雜
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,形容古人對(duì)土地的保養(yǎng)方法與當(dāng)代耕作措施的關(guān)系。B項(xiàng)“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,C項(xiàng)“別無(wú)二致”指區(qū)分
不出兩者的差別,D項(xiàng)“不謀而合”指事先沒(méi)有商量過(guò),意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致,均有相似之意,符合文段語(yǔ)境,保留。A項(xiàng)“一
脈相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系,一般用法為“現(xiàn)在的情況”和“之前的情況”一脈相承,不能說(shuō)“古人的做
法”與“當(dāng)代的措施”一脈相承,用法不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“何時(shí)、何地施肥,施何種肥”“精心安排在各個(gè)時(shí)節(jié)”可以看出,古人經(jīng)過(guò)摸索,施肥的措施已經(jīng)十分完善和周
到。C項(xiàng)“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分,沒(méi)有損壞或殘缺,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“固定”指不變動(dòng)或不移動(dòng)的,文段并沒(méi)
有體現(xiàn)出“不變”,排除;D項(xiàng)“復(fù)雜”指(事物的種類、頭緒等)多而雜,文段沒(méi)有體現(xiàn)出“復(fù)雜”,且感情色彩較為消極,排
除。
故正確答案為C。
【文段出處】《古代農(nóng)業(yè)中的人地關(guān)系》
8、許多自媒體采取“流量至上”的經(jīng)營(yíng)模式,為追求流量,可能并不會(huì)審查所推送的信息是否失真,但對(duì)于大量面臨“信息繭房”障礙的讀者來(lái)
說(shuō),一般不會(huì)去思考和辨別言論的真?zhèn)?,即便有疑慮也難以去辨別,所以,實(shí)踐中的情形較多。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.偏聽(tīng)偏信
B.亦步亦趨
C.人云亦云
D.盲從盲信
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)橫線前“對(duì)于大量面臨‘信息繭房’障礙的讀者來(lái)說(shuō),一般不會(huì)去思考和辨別言論的真?zhèn)?,即便有疑慮也難以去辨別”可知,
橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)對(duì)于自媒體推送的信息,讀者一般不會(huì)去思考和辨別其真?zhèn)?,而是盲目相信。D項(xiàng)“盲從盲信”意為盲目
地相信,附合隨從,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“偏聽(tīng)偏信“意思是片面地聽(tīng)了一方面的話就信以為真,多指處理事情的態(tài)度不公正,與文意不符,排除;B項(xiàng)“亦步亦
趨”比喻處處模仿、追隨別人,與“言論”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“人云亦云”形容遇事無(wú)主見(jiàn),順隨別人的意見(jiàn),側(cè)重從眾,而文
段側(cè)重不辨真?zhèn)?,不如D項(xiàng)更加契合文意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】長(zhǎng)安理論《自媒體時(shí)代如何保障“自證清白”的權(quán)利》
9、有專家認(rèn)為,當(dāng)前,一方面要抓緊電動(dòng)汽車(chē)的研發(fā),跟上世界______,另一方面要______地降低傳統(tǒng)能源汽車(chē)的二氧化碳排放量和油耗。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.步伐不咎既往
B.潮流不遺余力
C.步伐不遺余力
D.潮流不咎既往
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“潮流”比喻社會(huì)變動(dòng)或發(fā)展的趨勢(shì)?!安椒ァ北扔魇虑檫M(jìn)行的速度。由題意可知,電動(dòng)汽車(chē)的研發(fā)是汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的一個(gè)趨
勢(shì),故用“潮流”更合適。第二空,“不咎既往”是指對(duì)以往的錯(cuò)誤或罪責(zé)不再追究。“不遺余力”是指把全部力量都使出來(lái),一點(diǎn)
不保留,更符合文中前面對(duì)應(yīng)的“抓緊”。因此B項(xiàng)正確。
10、我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面,局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化,這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題:在物質(zhì)層
面上求變的欲望很強(qiáng),而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的。這狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說(shuō),它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)
致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語(yǔ),在新詞語(yǔ)的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念,結(jié)果是詞語(yǔ)和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的
變化。
這段文字要表達(dá)的主要意思是()。
A.現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的,觀念的三個(gè)層面
B.片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題
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C.物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素
D.片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先闡述了以往對(duì)“現(xiàn)代化”概念理解的局限是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的普遍問(wèn)題,接著重點(diǎn)闡述了這種狀況造成的影響,
引出主題句“對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化”,尾句則是對(duì)“流俗化”的具體闡述。即主要闡述了現(xiàn)代化概念不僅是物質(zhì)層
面的,還應(yīng)包括制度和觀念層面,片面地把現(xiàn)代化概念理解為物質(zhì)的,會(huì)影響現(xiàn)代化進(jìn)程,導(dǎo)致觀念上的守舊。因此D項(xiàng)正
確。
11、經(jīng)歷快速增長(zhǎng)后,社交媒體如今卻面臨用戶倦怠的尷尬局面。說(shuō)到底,社交媒體只是人們彼此之間用來(lái)分享意見(jiàn)、見(jiàn)解、經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的工
具,如何使用好、管理好是關(guān)鍵。對(duì)廣大網(wǎng)民而言,用好社交媒體,真誠(chéng)與人交流、獲取優(yōu)質(zhì)信息才是正道。一方面,要不斷提升自身的媒介
素養(yǎng),學(xué)會(huì)去粗存精,生產(chǎn)更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容;另一方面,積極管理自己的行為,規(guī)避社交媒體產(chǎn)生的負(fù)面影響。對(duì)社交媒體平臺(tái)而言,要引導(dǎo)
用戶生產(chǎn)更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,切實(shí)保障平臺(tái)用戶的信息安全。管理者既要優(yōu)化平臺(tái)的功能和設(shè)計(jì),還要加強(qiáng)隱私保護(hù)。
這段文字回答了下列哪一問(wèn)題?
A.如何用好、管理好社交媒體
B.用戶為何對(duì)社交媒體失去興趣
C.社交媒體如何保證用戶信息安全
D.用戶如何通過(guò)社交媒體獲取優(yōu)質(zhì)信息
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇交代背景即在快速增長(zhǎng)后,用戶對(duì)社交媒體產(chǎn)生倦怠心態(tài),隨后通過(guò)“說(shuō)到底”表明社交媒體的實(shí)質(zhì)作用,緊接著通
過(guò)“關(guān)鍵”這一程度詞強(qiáng)調(diào)“使用好、管理好”社交媒體很重要。隨后分別從“廣大網(wǎng)民”及“社交媒體平臺(tái)”角度闡述了使用好、管
理好社交媒體的具體對(duì)策。故文段文段為分總分結(jié)構(gòu),主要回答的問(wèn)題為“如何用好、管理好社交媒體”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),文段并未對(duì)用戶對(duì)社交媒體失去興趣進(jìn)行解釋,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“保證用戶信息安全”僅對(duì)應(yīng)“社交媒體平臺(tái)”管理者的做法,表述片面,排除;
D項(xiàng),“獲取優(yōu)質(zhì)信息”僅對(duì)應(yīng)“廣大網(wǎng)民”如何利用社交媒體,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《在朋友圈里點(diǎn)“贊”,很贊嗎?》
12、體育作為塑造人的重要手段,與教育有著共同的育化空間。它在培養(yǎng)學(xué)生身體素養(yǎng)和運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí),對(duì)于塑造積極向上的人生觀、價(jià)值
觀具有不可替代的作用。早在2000多年前,孔子就提出“智者無(wú)惑,仁者無(wú)憂,勇者無(wú)懼”的經(jīng)典論述,正是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基本要求。因
此在看待體教融合這一人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略性問(wèn)題時(shí),不能簡(jiǎn)單地將“體”與“教”分開(kāi),而應(yīng)重視兩者在精神價(jià)值層面的深度結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)體教融合
實(shí)施中的育人效果。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.體教融合有著特殊的歷史背景與現(xiàn)實(shí)需要
B.深化體教融合有助于促進(jìn)青少年全面發(fā)展
C.體教融合的實(shí)踐中應(yīng)強(qiáng)調(diào)體育的育人功能
D.當(dāng)前中小學(xué)體教融合的實(shí)施力度亟待加強(qiáng)
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段首句引出“體育”這一話題,講體育和教育有著共同的育化空間。第二句講體育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確
的三觀具有不可替代的作用,是對(duì)“育化空間”的具體解釋。第三句援引孔子的論述,講培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基本要求。最后
一句通過(guò)“因此”得出結(jié)論,其中通過(guò)“不能······而應(yīng)······”強(qiáng)調(diào)應(yīng)重視“體”與“教”在精神與價(jià)值層面的深度融合,真正實(shí)現(xiàn)體教
融合實(shí)施中的育人效果。最后一句為文段重點(diǎn),同義替換為C項(xiàng)。
A項(xiàng),“特殊的歷史背景與現(xiàn)實(shí)需要”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“全面發(fā)展”,屬于結(jié)論前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“中小學(xué)”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《體教融合重在精神塑造》
13、實(shí)踐證明,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),關(guān)鍵在于對(duì)扶貧對(duì)象進(jìn)行精細(xì)化管理、對(duì)扶貧資源進(jìn)行精確化配置、對(duì)扶貧對(duì)象進(jìn)行精準(zhǔn)化扶持。貧有百
種,困有千樣。只有堅(jiān)持因村因戶因人施策,因貧困原因施策,因貧困類型施策,對(duì)癥下藥,精準(zhǔn)滴灌,靶向治療,才能做到真扶貧、扶真
貧、真脫貧。
以下最能概括上述文段所表達(dá)的“脫貧攻堅(jiān)精神”內(nèi)涵的是:
A.盡銳出戰(zhàn)
B.開(kāi)拓創(chuàng)新
C.攻堅(jiān)克難
D.精準(zhǔn)務(wù)實(shí)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開(kāi)篇便指出打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵,即在于“精細(xì)化管理”“精確化配置”“精準(zhǔn)化扶持”,接下來(lái)通過(guò)“只有······才”的句式進(jìn)
一步說(shuō)明,面對(duì)百種千樣的貧困,需要“對(duì)癥下藥”“精準(zhǔn)滴灌”“靶向治療”。故結(jié)合全文內(nèi)容可知,文段對(duì)“脫貧攻堅(jiān)精神”內(nèi)涵
的闡述,主要是圍繞“精準(zhǔn)”一詞展開(kāi),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A、B、C三項(xiàng)均未與“精準(zhǔn)”有直接關(guān)聯(lián),不符合文意,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《脫貧攻堅(jiān)精神的價(jià)值意蘊(yùn)》
14、知識(shí)分子與權(quán)力之間應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系?擁抱還是抵制?胡適的選擇很特別。他在大方向上不反對(duì)國(guó)民黨政權(quán),但他終生不愿當(dāng)
官,他看重的是知識(shí)分子獨(dú)立發(fā)表見(jiàn)解的______。翻遍《胡適年譜》,不難發(fā)現(xiàn),作為知識(shí)分子領(lǐng)袖,他一生與知識(shí)分子往來(lái)最多,其次是與
國(guó)民黨高層頗多交流,但幾乎從無(wú)和新興的企業(yè)家階層交往的記錄。拋開(kāi)中產(chǎn)階級(jí)而欲求民主、自由,無(wú)異于______。這大概是胡適的局限,
也是其他自由主義者應(yīng)該深思的問(wèn)題。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.權(quán)力刻舟求劍
B.自由南轅北轍
C.權(quán)利緣木求魚(yú)
D.權(quán)益水中撈月
《正確答案》
C
《專家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“獨(dú)立發(fā)表見(jiàn)解”與“權(quán)力”、“權(quán)益”搭配不合適。第二空,“南轅北轍”指行動(dòng)和目的相反;“緣木求魚(yú)”比
喻方向、方法不對(duì),一定達(dá)不到目的?!皰侀_(kāi)中產(chǎn)階級(jí)而欲求民主、自由”沒(méi)有體現(xiàn)出相反的意思,填入“緣木求魚(yú)”更恰當(dāng)。因
此C項(xiàng)正確。
15、沒(méi)錯(cuò),年輕時(shí)心不安分,不知天高地厚,想入非非,把遠(yuǎn)方想象得那樣好,才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游,肯定是要付出代價(jià)的,品
嘗人生的多一些滋味,也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是,也只有年輕時(shí)才有可能去漂泊。漂泊,需要勇
氣,也需要年輕的身體和想象力,便收獲了只有在年輕時(shí)才能夠擁有的收獲,和以后你年老時(shí)的回憶。人的一生,如果真的有什么事情叫做無(wú)
愧無(wú)悔的話,在我看來(lái),就是你的童年有游戲的歡樂(lè),你的青春有漂泊的經(jīng)歷,你的老年有難忘的回憶。
本段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.漂泊,值得嘗試
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B.要珍惜青春,別讓年老時(shí)后悔
C.漂泊的青春才是無(wú)悔的青春
D.人一生值得回憶的東西
《正確答案》
A
《專家解析》
文段的主要意思是說(shuō)人年輕時(shí),應(yīng)該出去漂泊,品嘗人生的多一些滋味;而只有年輕才有出去漂泊所需要的勇氣、身體和想
象力,因此應(yīng)該趁年輕時(shí)出去漂泊,這樣年老時(shí)才不會(huì)后悔。因此A項(xiàng)正確。
16、高質(zhì)量閱讀對(duì)青少年表達(dá)力、想象力、思辨力、審美旨趣的培養(yǎng)都至關(guān)重要,在閱讀中汲取精神養(yǎng)料,在觀點(diǎn)的交鋒中享受思想激蕩,會(huì)
給予他們的文化浸潤(rùn),促使他們不斷審視自我、更新自我認(rèn)知,從而成長(zhǎng)為更好的自己。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.身臨其境
B.潛移默化
C.觸類旁通
D.如沐春風(fēng)
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線處需形容“文化浸潤(rùn)”,側(cè)重通過(guò)高質(zhì)量閱讀將文化慢慢滲透到青少年的生活中,使他們能夠感受到文化的熏陶和影響,B
項(xiàng)“潛移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺(jué)地起了變化,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“身臨其境”指親身面臨那種
境地,文段未體現(xiàn)親身處于某種境地,不合文意,排除;C項(xiàng)“觸類旁通”指掌握了關(guān)于某一事物的知識(shí),而推知同類中其他事
物,不合文意,排除;D項(xiàng)“如沐春風(fēng)”指如同沐浴在春風(fēng)之中,和暖舒暢,比喻遇到良師誠(chéng)摯教誨的感受,無(wú)法形容“文化浸
潤(rùn)”,搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《讓青春在書(shū)香中綻放》
17、青色文化,繁復(fù)至極,但沿著牛頓的光譜學(xué)說(shuō)看過(guò)去,青光的波長(zhǎng)在425至445納米之間,僅僅20納米而已,又顯得了。兩
相對(duì)比,有一種攝人心魄的震撼。想來(lái),這就是科學(xué)與文化的魅力吧。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.浩若煙海不值一提
B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)無(wú)足輕重
C.絢麗多彩平淡無(wú)奇
D.洋洋大觀微乎其微
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,橫線處所填成語(yǔ)搭配“青色文化”,且由后文的“繁復(fù)至極”可知,此處應(yīng)體現(xiàn)“青色文化”多而復(fù)雜的特征。C項(xiàng)“絢麗多
彩”指各種各樣的色彩燦爛美麗,D項(xiàng)“洋洋大觀”形容美好的事物繁多,豐富多彩,均符合文意,保留。A項(xiàng)“浩若煙?!敝笍V大
繁多如茫茫大海,多指書(shū)籍、文獻(xiàn)等數(shù)量多,與“青色文化”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”比喻歷史悠久,根底深厚,并未
體現(xiàn)多而復(fù)雜之意,排除。
第二空,由“僅僅20納米而已”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“小”的意思。D項(xiàng)“微乎其微”形容非常小或非常少,符合文意,當(dāng)
選。C項(xiàng)“平淡無(wú)奇”形容事物沒(méi)有什么突出的、出色的地方,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】北京晚報(bào)《<青色極簡(jiǎn)史>:青色里的傳統(tǒng)文化》
18、在畫(huà)家的筆端,梅蘭竹菊,被賦予文人風(fēng)骨;牡丹荷花,被賦予盛世風(fēng)范……無(wú)論色彩豐富還是清淡,都能讀出詩(shī)意,讀出真誠(chéng)。要它的
______,有每一筆最自然的亮麗,要它的______,有攀附向上生命力的線條,要它的______,有花間人的恬淡自在,要它的______,有藤蘿
架上鳥(niǎo)兒的清唱。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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A.表里遠(yuǎn)近
B.色形意音
C.情趣靜動(dòng)
D.美力真聲
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“亮麗”對(duì)應(yīng)“顏色”。第二空,“線條”對(duì)應(yīng)“形狀”。第三空,“花間人的恬淡自在”對(duì)應(yīng)“意境”。第四空,“清唱”對(duì)應(yīng)“聲
音”。因此B項(xiàng)正確。
19、弗拉門(mén)戈舞是歌、舞和吉他音樂(lè)三位一體的藝術(shù)。一般認(rèn)為它是從北印度出發(fā)的吉卜賽人,幾經(jīng)跋涉來(lái)到西班牙南部,帶來(lái)的一種融合印
度、阿拉伯、猶太拜占庭及西班牙南部元素的樂(lè)舞。因是被居住在西班牙安達(dá)魯西亞的吉卡賽人創(chuàng)立傳承,所以被稱為弗拉門(mén)戈舞。______。
就像提起桑巴,人們會(huì)想到巴西;提起踢踏舞,會(huì)想到愛(ài)爾蘭;那么說(shuō)到弗拉門(mén)戈舞,你一定就會(huì)想到西班牙。
填入劃?rùn)M線部分最合適的一項(xiàng)是()。
A.弗拉門(mén)戈舞已經(jīng)成為西班牙的文化符號(hào)
B.弗拉門(mén)戈舞代表了西班牙人的生活方式
C.想了解弗拉門(mén)戈舞必須要了解她的發(fā)展歷史
D.弗拉門(mén)戈舞是西班牙舞壇最流行的舞種之一
《正確答案》
A
《專家解析》
文中首先介紹弗拉門(mén)戈舞特征、來(lái)源、傳承等,最后舉出具體的例子,由此可知,所填句子應(yīng)承上啟下,概括后文的內(nèi)容。
由“提起桑巴,人們會(huì)想到巴西;提到踢踏舞,人們會(huì)想到愛(ài)爾蘭”可知,桑巴舞和踢踏舞已經(jīng)成為巴西和愛(ài)爾蘭的文化符
號(hào),那么弗拉門(mén)戈舞也正是西班牙的文化符號(hào),因此A項(xiàng)正確。
20、當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革愈演愈烈,國(guó)家與地區(qū)間的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從單純的市場(chǎng)之爭(zhēng)、商業(yè)之戰(zhàn),上升為話語(yǔ)和理念的
。網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和百姓民生,是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有力支撐。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.較量幸福
B.競(jìng)爭(zhēng)福利
C.矛盾利益
D.博弈福祉
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可先從第二空入手,C項(xiàng)“利益”與“民生”搭配不當(dāng),排除。剩余A、B、D項(xiàng),兩個(gè)空均意思符合、搭配得當(dāng),故考慮優(yōu)選
熱詞搭配。D項(xiàng)“博弈”比喻為謀取利益而競(jìng)爭(zhēng);“福祉”指幸福、利益、福利,也代表美滿祥和的生活環(huán)境、穩(wěn)定安全的社會(huì)環(huán)
境、寬松開(kāi)放的政治環(huán)境,兩個(gè)均是熱詞,故優(yōu)選D項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)》
21、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人,這就難免有孤獨(dú)的悲哀。
①她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)
②她看到了許多別人看不到的事情
③追求著許多別人不追求的境界
④她處在封建社會(huì)的底層
⑤作為女人
⑥作為一個(gè)知識(shí)分子
A.⑤②④①⑥③
B.⑤④⑥①②③
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C.⑥①④⑤③②
D.⑥①②③⑤④
《正確答案》
B
《專家解析》
文段分析了李清照的兩種社會(huì)角色:“作為女人”的她對(duì)應(yīng)的是④的“封建社會(huì)的底層”;“作為知識(shí)分子”的她對(duì)應(yīng)的是①的“社會(huì)
思想的制高點(diǎn)”。即⑤④、⑥①應(yīng)分別連接。②③為排比句式,且②中包含主語(yǔ),故此兩句應(yīng)緊密相連,且順序?yàn)棰冖?,①?/p>
的“又”表明⑥①應(yīng)排在⑤④后面。因此B項(xiàng)正確。
22、作者以文學(xué)實(shí)錄的形式寫(xiě)下的山民故事和個(gè)人感悟,,情深意切。有的考證源流,有的用詩(shī)詞歌賦表達(dá)山川秀美、古跡悠悠,有的
記錄花海的一頭幸福豬、古鎮(zhèn)休憩中的一條藏獒,幽默之處常常引得讀者,有的講述古城的故人故事,有的懷念家人朋友,感人至
深。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.娓娓道來(lái)徜徉會(huì)心一笑
B.滔滔不絕徘徊拍手叫好
C.從容不迫寄身?yè)嵴拼笮?/p>
D.侃侃而談闖入忍俊不禁
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可先從第二空入手,“一頭幸福豬”與“一條藏獒”并列,故橫線處詞語(yǔ)與“休憩”并列,應(yīng)表示“一頭幸福豬”在花海中的放松
狀態(tài),A項(xiàng)“徜徉”指陶醉于某事物當(dāng)中,符合語(yǔ)境,保留。B項(xiàng)“徘徊”比喻猶豫,拿不定主意,D項(xiàng)“闖入”指突然進(jìn)入、沖進(jìn),
均與“休憩”時(shí)的放松狀態(tài)不符,排除;C項(xiàng)“寄身”指托身,一般用于人,如“詩(shī)人寄身于山水之間”,不能用于“豬”,排除。
第一空,代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“娓娓道來(lái)”形容談?wù)摬痪牖蛘f(shuō)話動(dòng)聽(tīng),置于此處可表示作者傳達(dá)山民故事和個(gè)人感悟時(shí)寫(xiě)作手法巧
妙,符合語(yǔ)境,保留。
第三空,代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“會(huì)心一笑”指領(lǐng)會(huì)到對(duì)方?jīng)]有表明的意思而微微一笑,置于此處表示讀者領(lǐng)會(huì)到幽默之處而微笑,符
合語(yǔ)境,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《沉潛學(xué)海三十載尋徑問(wèn)學(xué)度華年》
23、英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家哥爾柏說(shuō):“稅收這種技術(shù),就是拔最多的鵝毛,聽(tīng)最少的鵝叫。”此話不免有幾分______,但卻形象地說(shuō)明,制定稅收政
策,必須尋找一個(gè)合適的______點(diǎn)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.戲謔切入
B.夸張落腳
C.揶揄平衡
D.幽默增長(zhǎng)
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,哥爾柏的話是對(duì)稅收制度的一種嘲弄,除“揶揄”外,其它三項(xiàng)都不含“嘲弄”的意思。第二空,由“拔最多的鵝毛,聽(tīng)
最少的鵝叫”中“最多”和“最少”的對(duì)比可知,在制定稅收政策時(shí),要在稅收收益與居民承受力之間尋找到一個(gè)使兩方面都能滿
意的點(diǎn),這個(gè)點(diǎn)就是平衡點(diǎn)。因此C項(xiàng)正確。
24、把房地產(chǎn)價(jià)格的無(wú)理飛漲,______于中國(guó)的老百姓太有錢(qián),那簡(jiǎn)直是荒謬之極,這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該______,是否還具有______的社會(huì)
良知。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.歸咎捫心自問(wèn)起碼
B.歸罪反躬自省基本
C.歸責(zé)發(fā)人深省起碼
D.歸因撫躬自問(wèn)基本
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《正確答案》
A
《專家解析》
第三空,“起碼”是指最低限度(有至少的意思),比“基本”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,更能表現(xiàn)出作者的憤慨之情。第二空,“捫心自問(wèn)”是
指自我反思、醒悟;“發(fā)人深省”是指啟發(fā)人們深思而有所醒悟?!胺垂允 被剡^(guò)頭來(lái)檢查自己的言行得失。句中的“經(jīng)濟(jì)學(xué)
家”是施動(dòng)者,故應(yīng)選“捫心自問(wèn)”。因此A項(xiàng)正確。
25、①腸道微生物可“塑造”局部免疫,但也可能影響大腦的衰老,增加神經(jīng)退行性疾病風(fēng)險(xiǎn)
②人體內(nèi)和體表生活的微生物會(huì)對(duì)健康產(chǎn)生影響,也會(huì)隨年齡產(chǎn)生變化
③近期研究發(fā)現(xiàn),老年小鼠身上與衰老相關(guān)的免疫系統(tǒng)在移植年輕小鼠菌群之后發(fā)生了逆轉(zhuǎn)
④獲得年輕捐贈(zèng)者糞菌移植的老年小鼠,其大腦也恢復(fù)了活力,并含有與年輕小鼠大腦相似的代謝物和基因調(diào)控模式
⑤以人體腸道為例,正常的微生物中超過(guò)99%都是細(xì)菌,這些微生物對(duì)宿主的發(fā)育、營(yíng)養(yǎng)吸收和免疫功能有巨大影響
⑥但隨著時(shí)間變化,那些導(dǎo)致慢性炎癥、代謝功能紊亂和疾病的微生物,可能會(huì)逐漸取代“友好”微生物
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.②③⑥①⑤④
B.②⑤⑥①③④
C.③①④②⑤⑥
D.③④①⑤②⑥
《正確答案》
B
《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。②句指出微生物對(duì)人體健康產(chǎn)生影響這一觀點(diǎn),③句介紹老年小鼠移植年輕小鼠菌群這一實(shí)驗(yàn)研究,
均符合首句特征,不好判斷,均保留。
觀察句子發(fā)現(xiàn),⑤句提到“以人體腸道為例”,并指出腸道微生物對(duì)宿主的發(fā)育、營(yíng)養(yǎng)吸收和免疫功能有巨大影響,故⑤句前
應(yīng)為例子所論證的觀點(diǎn)句,強(qiáng)調(diào)微生物對(duì)人體的影響,觀察選項(xiàng),⑤句前分別為①②兩句,①句強(qiáng)調(diào)腸道微生物具有的好壞
兩種作用,②句指出微生物對(duì)人體健康產(chǎn)生影響這一觀點(diǎn),按照邏輯順序,應(yīng)先引出觀點(diǎn),再進(jìn)行舉例論證,故②⑤兩句構(gòu)
成捆綁,排除A、D兩項(xiàng)。
觀察B、C兩項(xiàng),可對(duì)比①④兩句與③句的關(guān)系。①句介紹腸道微生物的影響有好有壞,③句介紹老年小鼠移植年輕小鼠菌群
這一實(shí)驗(yàn)研究,④句具體介紹獲得年輕捐贈(zèng)者糞菌移植的老年小鼠有什么樣的變化,為對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的具體論述,按照日常邏
輯順序,應(yīng)先引出實(shí)驗(yàn)研究,接著具體論述研究結(jié)果,故③④兩句聯(lián)系更緊密,而①句所介紹的內(nèi)容與實(shí)驗(yàn)研究無(wú)關(guān),排除C
項(xiàng),B項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《時(shí)光或可倒流,移植年輕菌群逆轉(zhuǎn)小鼠大腦老化》
26、發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,離不開(kāi)創(chuàng)意和技術(shù)的融入,。引發(fā)觀眾感慨“美哉”的,
是歷史情懷,是中華傳統(tǒng)美德與價(jià)值觀念,是中國(guó)人的文化基因密碼。
將下列四個(gè)句子重新排序,填入畫(huà)橫線處,語(yǔ)序正確的是:
①這種沉浸式體驗(yàn)、影視化呈現(xiàn)、時(shí)尚化表達(dá),使大眾對(duì)戲曲有了深刻認(rèn)知和真切感悟
②比如,戲曲研學(xué)創(chuàng)演節(jié)目《拿手好戲》正是借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)展現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲的雋永魅力,學(xué)員們?cè)隗w驗(yàn)中錘煉了唱念做打功夫
③因而,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作,不是對(duì)古典藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)制和模仿,而是融入當(dāng)代文化視野和審美理念的一種藝術(shù)創(chuàng)造
④其形態(tài)和意蘊(yùn)既是古典的又是時(shí)尚的,彰顯的是當(dāng)代人的藝術(shù)想象力和審美表達(dá)力
A.③④②①
B.①②③④
C.③①④②
D.①③②④
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題為語(yǔ)句填空題與語(yǔ)句排序題的結(jié)合,除了要句與句之間排列順序恰當(dāng),還應(yīng)與橫線前后語(yǔ)意緊密銜接。結(jié)合選項(xiàng)判斷首
句,①句出現(xiàn)代詞“這種”,說(shuō)明①句之前應(yīng)出現(xiàn)指代對(duì)象,分析橫線前的內(nèi)容,介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)
意和技術(shù),沒(méi)有指代對(duì)象,排除B、D兩項(xiàng)。③句介紹了要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作,與橫線前的內(nèi)容話題一致,符
合文意,保留A、C兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),①句出現(xiàn)代詞“這種”,結(jié)合選項(xiàng),對(duì)比②①兩句和③①兩句,②句舉例說(shuō)明借助良好的創(chuàng)意和數(shù)字化技術(shù)對(duì)
傳統(tǒng)戲曲的作用,故②①兩句構(gòu)成捆綁,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。③句未提及戲曲,無(wú)法與①句構(gòu)成捆綁,排除C項(xiàng)。
故正確答案為A。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《傳統(tǒng)文化應(yīng)有當(dāng)代表達(dá)》
27、DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。它十分易于復(fù)制拷貝,并且這種存儲(chǔ)方式能夠“免疫”于時(shí)間:磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代
的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn),而讀寫(xiě)DNA的技術(shù)是永不會(huì)落伍的;即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年,DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被
重新讀取。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A.DNA存儲(chǔ)技術(shù)是最好的存儲(chǔ)技術(shù)
B.磁帶等電子存儲(chǔ)設(shè)備即將被DNA存儲(chǔ)設(shè)備淘汰
C.DNA存儲(chǔ)技術(shù)不會(huì)被淘汰也不會(huì)丟失信息,一勞永逸
D.DNA存儲(chǔ)具有的優(yōu)勢(shì)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段通過(guò)指出DNA技術(shù)永不會(huì)落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取,意在強(qiáng)調(diào)DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無(wú)法
比擬的優(yōu)勢(shì)。因此D項(xiàng)正確。
28、公共領(lǐng)域的問(wèn)題從來(lái)都不是科學(xué)的問(wèn)題、統(tǒng)計(jì)數(shù)字的問(wèn)題,而是主觀認(rèn)知的問(wèn)題、意見(jiàn)的問(wèn)題、想象的問(wèn)題。在社會(huì)領(lǐng)域,民眾的主觀感
覺(jué)才是最主要的客觀事實(shí)。因此,在討論公共政策問(wèn)題的時(shí)候,看似準(zhǔn)確的數(shù)字,其實(shí)并不像官員、專家們想象的那樣重要。相反,如果一個(gè)
國(guó)家的民眾感覺(jué)自已的稅負(fù)沉重,那么,該國(guó)的稅負(fù)就是沉重的,不論專家們計(jì)算出來(lái)的宏觀稅負(fù)水平與其他國(guó)家相比有多低。
這段文字意在告訴我們()。
A.有時(shí)公共政策的科學(xué)制定需要我們遠(yuǎn)離數(shù)據(jù)分析
B.一國(guó)稅負(fù)的沉重與否取決于該國(guó)公民對(duì)稅負(fù)的主觀感受
C.我們對(duì)一些公共領(lǐng)域問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有失偏頗
D.解決公共領(lǐng)域問(wèn)題時(shí)參考民眾的感覺(jué)比數(shù)據(jù)更加重要
《正確答案》
B
《專家解析》
作者先提出一個(gè)普遍的規(guī)律,即在討論公共政策問(wèn)題時(shí),民眾的感覺(jué)才是最重要的,進(jìn)而由一般到特殊,推及到公共領(lǐng)域中
的稅負(fù)問(wèn)題,說(shuō)明稅負(fù)是否沉重取決于該國(guó)民眾對(duì)稅負(fù)的主觀感受。因此B項(xiàng)正確。
29、社會(huì)心理學(xué)先驅(qū)所羅門(mén)·阿希通過(guò)一系列著名的阿希從眾實(shí)驗(yàn)證明,即使是判斷“三段線段誰(shuí)最長(zhǎng)”這樣的簡(jiǎn)單任務(wù),人們的回答也會(huì)受到他
人的強(qiáng)烈影響,進(jìn)而在并無(wú)脅迫的情況下服從某種群體規(guī)范。人們?yōu)槭裁磿?huì)服從規(guī)范?這可能源于群體中的個(gè)人害怕被其他成員視為“一匹離群
之馬(越軌者)”而遭到孤立。人的這種順從行為在動(dòng)物身上也有所體現(xiàn)。比較心理學(xué)家本內(nèi)特·加利夫的研究發(fā)現(xiàn),挪威大鼠會(huì)忽視自己的偏好
轉(zhuǎn)而選擇同伴偏愛(ài)的食物味道,盡管有時(shí)這種味道并不怎么好。
這段話所要表達(dá)的中心思想是:
A.人的行為活動(dòng)容易受到他人的影響
B.離群之馬都會(huì)遭到社會(huì)群體的孤立
C.人們?cè)跓o(wú)脅迫下往往會(huì)服從群體規(guī)范
D.挪威大鼠會(huì)忽視自己偏好而選擇順從
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開(kāi)篇引出阿希從眾實(shí)驗(yàn),說(shuō)明即使是面對(duì)簡(jiǎn)單的任務(wù),人們也會(huì)受到他人的影響,并通過(guò)遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞“進(jìn)而”得出結(jié)論,
即人們?cè)诓o(wú)脅迫的情況下會(huì)服從某種群體規(guī)范。隨后對(duì)人們服從規(guī)范的原因進(jìn)行解釋,并通過(guò)“挪威大鼠”的例子進(jìn)一步說(shuō)
明了這種順從行為。故文段重在強(qiáng)調(diào)人們?cè)诓o(wú)脅迫的情況下會(huì)服從某種群體規(guī)范,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“進(jìn)而”之前的內(nèi)容,B項(xiàng)“離群之馬”對(duì)應(yīng)原因解釋的內(nèi)容,D項(xiàng)“挪威大鼠”對(duì)應(yīng)尾句的例子,均為非重點(diǎn)內(nèi)容,排除。
故正確答案為C。
30、立案登記制改革的初衷是保護(hù)當(dāng)事人依法享有的訴權(quán),所謂“有案必立、有訴必理”,只是指那些符合法律規(guī)定立案條件的案件,起訴到人
民法院后,法院必須立案,否則法院就沒(méi)有必要受理。所以,,對(duì)此,可能有人認(rèn)為,設(shè)立立案標(biāo)準(zhǔn)等于為立案設(shè)置了門(mén)檻,很難
保障當(dāng)事人通過(guò)訴訟解決糾紛的權(quán)利。其實(shí)任何權(quán)利都有限度,不存在沒(méi)有邊界的權(quán)利,當(dāng)事人通過(guò)訴訟解決糾紛的權(quán)利同樣如此。只有符合
立案標(biāo)準(zhǔn),這種權(quán)利才能通過(guò)法院訴訟得以實(shí)現(xiàn)。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.推行立案登記制并不意味著“是案就立”
B.不能將“立案難”與司法公正簡(jiǎn)單關(guān)聯(lián)起來(lái)
C.明確立案標(biāo)準(zhǔn)才能保障當(dāng)事人的合法權(quán)益
D.應(yīng)正確理解司法資源作為公共產(chǎn)品的有限性
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線位于文段中間,需結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行分析。文段開(kāi)頭引出話題“立案登記制改革”并介紹其初衷,即“有案必立、有訴必
理”,并指出針對(duì)符合法律規(guī)定立案條件的案件法院必須立案。橫線后指出設(shè)立立案標(biāo)準(zhǔn)很難保障當(dāng)事人的權(quán)利,尾句通
過(guò)“只有······才”對(duì)“立案標(biāo)準(zhǔn)”和“當(dāng)事人權(quán)利”展開(kāi)論述。因此,橫線處所填句子應(yīng)圍繞“立案標(biāo)準(zhǔn)”和“當(dāng)事人權(quán)利”展開(kāi)論述,C
項(xiàng)與前后文連接緊密,當(dāng)選。
A項(xiàng),缺少“當(dāng)事人權(quán)利”的話題,且“立案登記制”非文段核心話題,排除;
B項(xiàng)“司法公正”、D項(xiàng)“司法資源的有限性”文段均未提及,與文段話題不一致,排除。
故正確答案為C。
31、海南自貿(mào)港建設(shè)根據(jù)“三區(qū)一中心”的定位要求,把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn),出臺(tái)了優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境、提升跨境貿(mào)易便利化水平的
12項(xiàng)措施,努力推動(dòng)打造適應(yīng)自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境,正是在這樣的環(huán)境下,海南出口運(yùn)輸迎來(lái)了發(fā)展期。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.優(yōu)越蓬勃
B.優(yōu)秀富足
C.優(yōu)異繁榮
D.優(yōu)惠興替
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“環(huán)境”,且根據(jù)橫線前指代詞“這樣的”可知,指代前文“把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn)······努力推動(dòng)打造適應(yīng)
自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境”,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“環(huán)境一流”之意,A項(xiàng)“優(yōu)越”指優(yōu)勝、優(yōu)良,與“環(huán)境”搭配恰當(dāng)且符合
文意,保留。B項(xiàng)“優(yōu)秀”指(品行、成績(jī)等)非常好,C項(xiàng)“優(yōu)異”指(成績(jī)、表現(xiàn)等)優(yōu)秀,出色,D項(xiàng)“優(yōu)惠”指較一般優(yōu)厚,
通常搭配政策、條件等,均與“環(huán)境”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“蓬勃”意思是繁榮,旺盛,置于此處可體現(xiàn)出海南出口運(yùn)輸迎來(lái)了繁榮、旺盛的發(fā)展期,符合文意,
當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】人民論壇網(wǎng)《人民論壇網(wǎng)評(píng)|海南自由貿(mào)易港任重而道遠(yuǎn)》
32、人口的激增,讓地球的糧食供應(yīng)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn),有科學(xué)家預(yù)計(jì),到2050年,需要增加70%的耕地,人類才能養(yǎng)活自己。但地球上根本沒(méi)
有這么多可增加的耕地。于是,科學(xué)家轉(zhuǎn)向海洋求助:在遠(yuǎn)離海岸的開(kāi)闊海域中養(yǎng)魚(yú),可以給人類提供足夠的營(yíng)養(yǎng)。我們可以大膽地預(yù)計(jì),人
類食物的藍(lán)色革命即將拉開(kāi)序幕。
根據(jù)這段文字,“人類食物的藍(lán)色革命”是指()。
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A.對(duì)海洋產(chǎn)品進(jìn)行深度加工,提高其利用率
B.海水養(yǎng)殖業(yè)將逐漸取代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主導(dǎo)地位
C.加大深海養(yǎng)殖的力度,彌補(bǔ)近海養(yǎng)殖的不足
D.海洋魚(yú)類資源將在人類食物結(jié)構(gòu)中占較大比重
《正確答案》
D
《專家解析》
“人類食物的藍(lán)色革命”是指:在遠(yuǎn)離海岸的開(kāi)闊海域中養(yǎng)魚(yú),可以給人類提供足夠的營(yíng)養(yǎng)。包含兩個(gè)要點(diǎn),一是“魚(yú)”,二
是“給人類提供足夠的營(yíng)養(yǎng)”?!八{(lán)色革命”明顯是使用了修辭手法。其中,“藍(lán)色”是借代,由它最易聯(lián)想到海洋;“革命”是一種
比喻的說(shuō)法,指的變化很大。因此D項(xiàng)正確。
33、我國(guó)目前白酒業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)甚為激烈,僅中央電視臺(tái)廣告中的白酒名稱便讓人______,各名優(yōu)企業(yè)“幾家歡樂(lè)幾家愁”,有的企業(yè)陷入了“物多必
賤”的泥潭,也有企業(yè)在買(mǎi)方市場(chǎng)中抓住了“物以稀為貴”的市場(chǎng)機(jī)會(huì)。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.目不暇接
B.目瞪口呆
C.眼花繚亂
D.頭重腳輕
《正確答案》
C
《專家解析》
文中主要敘述了我國(guó)目前白酒業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,因此所填詞語(yǔ)要包含名稱很多很繁雜,且讓人覺(jué)得迷亂的兩層含義,“目瞪口
呆”“頭重腳輕”均不含此意。“目不暇接”只突出了名稱的多,而“眼花繚亂”同時(shí)涵蓋了名稱的復(fù)雜紛繁和迷亂的內(nèi)心感受,最為
恰當(dāng),因此C項(xiàng)正確。
34、絲綢之路連通了亞洲各國(guó),各種文明在交流互鑒中互通有無(wú)、攜手前行,飲食是其中重要的一部分。人類從荒昧走向文明,學(xué)會(huì)馴化動(dòng)植
物是成因之一;文明的發(fā)展與繁榮,則在于這種技藝的傳播與改進(jìn)。原產(chǎn)于西南亞的小麥和大麥沿東西向傳播,支撐起亞歐非無(wú)數(shù)個(gè)古典文
明;誕生于中國(guó)的稻米,至今仍哺育著世界近一半的人口;現(xiàn)在餐桌上常見(jiàn)的玉米、大豆、馬鈴薯、西紅柿、黃瓜等,都是從初始的馴化地沿
著貿(mào)易路線最終遍布全球的。換言之,。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.飲食的發(fā)展史與文明的發(fā)展史有著相同的脈絡(luò)
B.亞洲人民在飲食文明傳播方面做出了積極貢獻(xiàn)
C.世界各地的飲食中鐫刻著文明的印記
D.美食將亞洲乃至世界連成了一個(gè)整體
《正確答案》
A
《專家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線位于文段結(jié)尾且出現(xiàn)結(jié)論詞“換言之”,故橫線處所填句子應(yīng)對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)。文段開(kāi)篇提出飲食是
文明交流中的重要組成部分,緊接著通過(guò)分號(hào)引導(dǎo)的并列關(guān)系論述人類文明發(fā)展與馴化動(dòng)植物之間的關(guān)系,并強(qiáng)調(diào)文明的發(fā)
展和繁榮在于馴化動(dòng)植物這項(xiàng)技能的傳播與改進(jìn),而后再通過(guò)并列關(guān)系,以小麥、大麥、稻米、玉米等內(nèi)容論述飲食與文明
之間的關(guān)系,且由尾句所提及的飲食的發(fā)展之路都是隨著馴化地遍布全球可知,飲食的發(fā)展也與文明的發(fā)展一樣,與馴化動(dòng)
植物有關(guān),故文段重點(diǎn)論述了飲食發(fā)展與文明發(fā)展具有相似性,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“亞洲人民”僅對(duì)應(yīng)并列結(jié)構(gòu)的其中一部分,表述片面,排除;
C項(xiàng),文段重點(diǎn)論述了飲食發(fā)展與文明發(fā)展具有相似性,而非各地的飲食有文明的印記,偏離文段重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),未提及核心話題“文明”,與前文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《舌尖心上文明滋味》
35、人們對(duì)隱私泄露的擔(dān)憂正在發(fā)生變化。相對(duì)于前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們擔(dān)心自己的私事被不正當(dāng)披露,現(xiàn)在的擔(dān)憂更多來(lái)自網(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)據(jù)大規(guī)模泄
露或過(guò)度收集事件、大數(shù)據(jù)交易、地圖應(yīng)用軟件對(duì)個(gè)人位置的精準(zhǔn)定位。一方面?zhèn)€人對(duì)于某信息的掌控能力不斷弱化,由此引發(fā)了對(duì)于隱私乃
至個(gè)人自由的擔(dān)憂;另一方面很難證明某些干預(yù)或處理個(gè)人信息的行為確實(shí)對(duì)個(gè)人造成了實(shí)質(zhì)性損害,以至于很少有人在瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)會(huì)注意服
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務(wù)商的隱私條款。
這段文字接下來(lái)最可能討論的是:
A.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代隱私泄露風(fēng)險(xiǎn)增加的原因
B.個(gè)人信息泄露的管理責(zé)任與技術(shù)漏洞
C.隱私權(quán)保護(hù)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代需應(yīng)對(duì)的問(wèn)題
D.提升個(gè)人信息掌控能力的基本路徑
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出人們對(duì)隱私泄露的擔(dān)憂正在發(fā)生變化,進(jìn)而指出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的擔(dān)憂來(lái)自于數(shù)據(jù)大規(guī)模泄露或過(guò)度收集等,然
后通過(guò)兩方面解釋原因,一是個(gè)人對(duì)某類信息的掌控能力正在減弱,二是侵害個(gè)人隱私的行為很難定性。因此,文段接下來(lái)
應(yīng)圍繞網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何避免個(gè)人隱私受到侵害進(jìn)行論述,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“風(fēng)險(xiǎn)增加的原因”文段已論述過(guò),后文不會(huì)再論述,排除;
B項(xiàng),“管理責(zé)任與技術(shù)漏洞”無(wú)中生有,無(wú)法和文段內(nèi)容銜接,排除;
D項(xiàng),“提升個(gè)人信息掌控能力”僅對(duì)應(yīng)原因解釋的一方面內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】北大法律評(píng)論《個(gè)人信息權(quán)的建構(gòu)和立體式法律保障——由隱私權(quán)保護(hù)的范式困境展開(kāi)》
36、中國(guó)民主政治制度立足國(guó)情,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,人類政治文明成果,通過(guò)一系列行之有效的制度安排和活動(dòng)規(guī)范,充分實(shí)現(xiàn)形式民主與
實(shí)質(zhì)民主的統(tǒng)一、程序民主與實(shí)體民主的結(jié)合,以及選舉民主與協(xié)商民主相促進(jìn)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.吸收模仿
B.汲取借鑒
C.?dāng)z取效仿
D.接收借助
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“文化”。A項(xiàng)“吸收”指吸納,B項(xiàng)“汲取”指吸取、吸收,兩項(xiàng)均搭配得當(dāng),保留。C項(xiàng)“攝取”與“文化”搭配不當(dāng),D
項(xiàng)“接收”指收到、看到,但文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)的不只是接續(xù)文化,故不符合語(yǔ)境,排除。
第二空,搭配“成果”。B項(xiàng)“借鑒”指把別的人或事當(dāng)鏡子,對(duì)照自己,以便吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn),搭配得當(dāng),符合語(yǔ)境,當(dāng)選。A
項(xiàng)“模仿”指照某種現(xiàn)成的樣子學(xué)著做,不符合語(yǔ)境,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《百年大黨的青春密碼|中國(guó)共產(chǎn)黨自信的底氣從何而來(lái)》
37、春秋、戰(zhàn)國(guó)的確是中國(guó)歷史上舉足輕重的“盛世”,雖然政治上混亂不堪,軍事上征戰(zhàn)連綿,痛苦、淚水、鮮血始終糾纏著這一時(shí)期的人
們,但對(duì)于思想、對(duì)于文化、對(duì)于科技等等卻是空前乃至絕后的“黃金時(shí)期”,甚至從無(wú)序的政治混沌角度著眼,舊的政治體系在激烈的社會(huì)變革
中土崩瓦解,代之以更為先進(jìn)、更加充滿活力的新興政治架構(gòu),亦不失為一種良性事實(shí)。即使攻戰(zhàn)殺伐不休的軍事活動(dòng)也催生出《孫子兵法》
這樣的“珍珠”,也用大國(guó)吞并小國(guó)的方式為中國(guó)大地注入了新鮮的血液。如果亂世擁有的只是痛苦,那么璀璨的文明就無(wú)以誕生,也無(wú)以繼復(fù)。
根據(jù)這段文字,可以推斷出下列哪一選項(xiàng)正確?()
A.春秋、戰(zhàn)國(guó)這樣的“盛世”與唐朝盛世是完全不一致的,前者主要表現(xiàn)在文化、思想、科技上,后者則主要體現(xiàn)
在平穩(wěn)的政治上
B.如果舊有政治體系在激烈的社會(huì)變革中土崩瓦解,國(guó)家將會(huì)變得更有活力、更加先進(jìn),所以動(dòng)亂也有其合理的
一面
C.弱肉強(qiáng)食的社會(huì)環(huán)境對(duì)中國(guó)的歷史發(fā)展來(lái)說(shuō)是正當(dāng)?shù)?,因?yàn)樗梢詾橹袊?guó)不斷注入新鮮的血液
D.亂世有痛苦,但也可以產(chǎn)生燦爛的文明,東晉十六國(guó)及南北朝時(shí)期雖然戰(zhàn)禍連綿,文化、科技卻繁盛,所以不
能完全否認(rèn)其歷史意義
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《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,春秋、戰(zhàn)國(guó)的“盛世”表現(xiàn)在文化、思想、科技上,但唐朝的“盛世”表現(xiàn)在何處,文段中并不能推出;B項(xiàng)錯(cuò)誤,舊
有的政治體系在土崩瓦解后,必須代之以更為先進(jìn)、更加充滿活力的新興政治才能成為良性事實(shí),動(dòng)亂才可能合理,舊體系
的瓦解并不是新政治的充要條件;C項(xiàng)錯(cuò)誤,一個(gè)時(shí)期的“大國(guó)吞并小國(guó)”情況并不能代表整個(gè)歷史中的“弱肉強(qiáng)食環(huán)境”;D項(xiàng)
正確,由“如果亂世擁有的只是痛苦,那么璀璨的文明就無(wú)以誕生,也無(wú)以繼復(fù)”可知,亂世具有兩面性,不能因“痛苦”而完全
將其否認(rèn)。
38、穩(wěn)定脫貧靠產(chǎn)業(yè)。消費(fèi)扶貧就是要通過(guò)消費(fèi)助力扶貧產(chǎn)業(yè)。在我國(guó)廣大農(nóng)村,消費(fèi)扶貧起步好,潛力大,但要真正把巨大的市場(chǎng)潛力變成
強(qiáng)大的致富動(dòng)力,貧困地區(qū)還需要“強(qiáng)壯”扶貧產(chǎn)業(yè),不僅讓廣大消費(fèi)者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“頭回客”,更讓其成為“回頭客”。具體而言,當(dāng)前要完
善產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié),在產(chǎn)品質(zhì)量和特色上下更大功夫;改善通信基礎(chǔ)設(shè)施,以暢通消費(fèi)扶貧渠道;不斷提高物流通達(dá)率,以打通消費(fèi)扶貧堵點(diǎn);
尤其要加強(qiáng)質(zhì)量安全檢測(cè),把好消費(fèi)扶貧質(zhì)量關(guān)。
以下各項(xiàng)中,最適合作為上述語(yǔ)段標(biāo)題的是:
A.消費(fèi)扶貧,讓群眾挑起電商銷售“金扁擔(dān)”
B.消費(fèi)扶貧,讓鄉(xiāng)村振興有可靠的產(chǎn)業(yè)支撐
C.消費(fèi)扶貧,為扶貧產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效創(chuàng)機(jī)遇
D.消費(fèi)扶貧,讓“頭回客”變成“回頭客”
《正確答案》
D
《專家解析》
本題為標(biāo)題填入題。文段開(kāi)篇引入消費(fèi)扶貧的話題,并指出我國(guó)廣大農(nóng)村消費(fèi)扶貧起步好,潛力大,緊接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)
詞“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折,并通過(guò)“需要”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)貧困地區(qū)還需要讓扶貧產(chǎn)業(yè)變強(qiáng),讓廣大消費(fèi)者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“回頭客”,
然后通過(guò)“具體而言”列舉具體的做法。故文段重在提對(duì)策,即強(qiáng)調(diào)要讓扶貧產(chǎn)業(yè)變強(qiáng)來(lái)增強(qiáng)消費(fèi)扶貧的致富動(dòng)力,讓廣大消
費(fèi)者成為特色農(nóng)產(chǎn)品的“回頭客”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“電商銷售‘金扁擔(dān)’”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),文段通過(guò)提對(duì)策強(qiáng)調(diào)農(nóng)村消費(fèi)扶貧產(chǎn)業(yè)需進(jìn)一步壯大,“讓鄉(xiāng)村振興有可靠的產(chǎn)業(yè)支撐”并非文段重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“提質(zhì)增效創(chuàng)機(jī)遇”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《消費(fèi)扶貧,讓“頭回客”變“回頭客”(話說(shuō)新農(nóng)村)》
39、對(duì)于傳統(tǒng)文化,我們過(guò)去經(jīng)歷過(guò)一個(gè)否定的過(guò)程,將其置于流行文化的反面,但從來(lái)沒(méi)有“無(wú)根”的流行文化。所謂流行文化,也不過(guò)是在
對(duì)現(xiàn)代流行元素和傳統(tǒng)文化的結(jié)合與揚(yáng)棄基礎(chǔ)之上所形成的,特別是在傳播技術(shù)日新月異的今天,傳統(tǒng)文化與流行文化的界限,已經(jīng)越來(lái)越模
糊。需要厘清的一點(diǎn)是,傳統(tǒng)文化在今天所遭遇的壓力,并不是文化本身的危機(jī),而主要是傳播形式上的困境。立足這一點(diǎn),創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的
傳播形式,將之與流行文化元素和新技術(shù)相嫁接,就成為當(dāng)下發(fā)展、弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要突破口。
這段文字意在說(shuō)明:
A.流行文化要植根于傳統(tǒng)文化
B.傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播模式
C.傳統(tǒng)文化與流行文化相輔相成
D.新技術(shù)模糊了傳統(tǒng)與流行的界限
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出流行文化并非“無(wú)根”,流行文化是流行元素與傳統(tǒng)文化的結(jié)合,兩種文化界限模糊,之后提出問(wèn)題,即傳統(tǒng)文
化遭遇的壓力是傳播形式上的困境,尾句通過(guò)“這一點(diǎn)”總結(jié)前文并提出對(duì)策,即創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式是當(dāng)下發(fā)展傳統(tǒng)文
化的突破口,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A、C兩項(xiàng)“流行文化”與“傳統(tǒng)文化”的關(guān)系,D項(xiàng)“界限模糊”,均為結(jié)論之前的內(nèi)容,非文段重點(diǎn),故排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《傳統(tǒng)文化需要?jiǎng)?chuàng)新傳播模式》
40、“梅瓶”一詞,最早見(jiàn)于宋代,多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠,與今人習(xí)稱的“梅瓶”無(wú)關(guān)。宿白先生指出,今人所稱的宋代“梅
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瓶”,宋人稱“經(jīng)瓶”,并稱這種長(zhǎng)腹瓶為“經(jīng)瓶”的原因,重在用“經(jīng)”道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)。故宋人又稱其為“長(zhǎng)瓶”。明人并無(wú)“梅瓶”稱謂,所謂
明代“梅瓶”,實(shí)為明人流行的盛酒之具,明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之稱謂,多援引清末許之衡《飲流齋說(shuō)瓷》中“梅瓶······口徑之
小僅與梅之瘦骨相稱,故名曰梅瓶也”的說(shuō)法。不過(guò),“梅瓶”插花在晚明已成風(fēng)尚,而且,從文獻(xiàn)來(lái)看,今人“梅瓶”之概念,至遲在清康熙年間
已形成。
對(duì)這段文字理解正確的是()。
A.今人所稱的“梅瓶”最早為宋代文人吟詠插梅之物
B.宋人稱“經(jīng)瓶”為“長(zhǎng)瓶”是據(jù)其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)
C.明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始為插花的器皿
D.清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直處于發(fā)展中
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“‘梅瓶’一詞,最早見(jiàn)于宋代,多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠,與今人習(xí)稱的‘梅瓶’無(wú)關(guān)”可知,表述錯(cuò)
誤,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“今人所稱的宋代‘梅瓶’,宋人稱‘經(jīng)瓶’,并稱這種長(zhǎng)腹瓶為‘經(jīng)瓶’的原因,重在用‘經(jīng)’道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)”可知,
表述正確,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“‘梅瓶’插花在晚明已成風(fēng)尚”可知,“清代始為插花的器皿”表述錯(cuò)誤,排除;
D項(xiàng),“‘梅瓶’的外形和功用一直處于發(fā)展中”無(wú)中生有,文段并未介紹“梅瓶”的外形的發(fā)展,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】深圳博物館《大明·宮瓷丨玉壺春瓶、梅瓶、雞心扁壺、杏圓扁壺······傻傻分不清楚?》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、下列關(guān)于2018年3月新頒布的《中華人民共和國(guó)監(jiān)察法》的表述中,正確的是()。
①監(jiān)察機(jī)關(guān)既是行政機(jī)關(guān)又是司法機(jī)關(guān)
②國(guó)家監(jiān)察體制改革的根本目的是加強(qiáng)黨對(duì)反腐敗工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)
③各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)是黨內(nèi)監(jiān)督專責(zé)機(jī)關(guān)
④實(shí)現(xiàn)對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
《正確答案》
B
《專家解析》
①,監(jiān)察機(jī)關(guān)是對(duì)于各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員的工作、國(guó)家公職人員的工作進(jìn)行監(jiān)督、檢查和糾舉的國(guó)家機(jī)關(guān),2018
年3月,第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議審議通過(guò)了憲法修正案,設(shè)立中華人民共和國(guó)國(guó)家監(jiān)察委員會(huì),監(jiān)察機(jī)關(guān)不是
行政機(jī)關(guān),而是政治機(jī)關(guān),表述錯(cuò)誤。②,《監(jiān)察法》第一條規(guī)定:“為了深化國(guó)家監(jiān)察體制改革,加強(qiáng)對(duì)所有行使公權(quán)力的
公職人員的監(jiān)督,實(shí)現(xiàn)國(guó)家監(jiān)察全面覆蓋,深入開(kāi)展反腐敗工作,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,根據(jù)憲法,制定本
法?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),任何改革都必須有利于堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),完善和發(fā)展中國(guó)
特色社會(huì)主義制度。國(guó)家監(jiān)察體制改革是事關(guān)全局的重大政治體制改革,根本目的在于加強(qiáng)黨對(duì)反腐敗工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),表
述正確。③④,《監(jiān)察法》第三條規(guī)定:“各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)是行使國(guó)家監(jiān)察職能的專責(zé)機(jī)關(guān),依照本法對(duì)所有行使公權(quán)力的公
職人員(以下稱公職人員)進(jìn)行監(jiān)察,調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪,開(kāi)展廉政建設(shè)和反腐敗工作,維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)?!币?/p>
此,各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)對(duì)所有行使
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