《出師表》 陳德俊

回答問題：1“第一才子書”----2下列人物分別是誰？“智絕”----“奸絕”----“義絕”----3“木牛流馬”的發(fā)明者是誰？

作者簡介諸葛亮,字孔明.人稱臥龍先生.三國時(shí)期著名的軍事家、政治家。諸葛亮故事匯萃三顧茅廬舌戰(zhàn)群儒草船借箭借東風(fēng)三氣周瑜七擒孟獲空城計(jì)揮淚斬馬謖

蜀相丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。杜甫

諸葛亮的作品\事跡:

兩表酬三顧,

一對足千秋。兩表:《前出師表》《后出師表》一對：

《隆中對》

出師表諸葛亮出師一表真名世千載誰堪仲伯間

“表”是古代臣下向君王上書言事的一種文體。表文的一大特點(diǎn)是陳述衷情?！冻鰩煴怼窔v來受到人們的高度評價(jià)，是表文中的杰作。文天祥盛贊：“或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈”，陸游評價(jià)：“凜然出師表，一字不可刪”。書憤早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載難堪伯仲間。陸游岳飛行書《出師表》自學(xué)：正字正音，疏通文句，翻譯全文，了解大意。讀準(zhǔn)下列劃線字的音。崩殂（）疲弊（）陛下（）恢弘（）妄自菲（）薄（）以塞（）駑鈍（）陟（）罰臧（

）否（）裨（

）補(bǔ)闕（

）漏cúbìbìhóngfěibósènúzhìzāngpǐbì

quē郭攸（）之費(fèi)祎（）行（）陣和睦長（）史猥（）自夙（）夜憂嘆以彰其咎（）咨諏（）以遺陛下（）斟（）酌（）損益yōuyīhángzhǎngwěisùjiùzōuwèizhēnzhuó

劃分文章結(jié)構(gòu)層次：

本文可分為三個(gè)部分。第一部分（1—5段），從當(dāng)前形勢出發(fā)勸說后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。第二部分（6、7段）追述以往經(jīng)歷，表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”、“興復(fù)漢室”的決心。第三部分（8、9段），明確各方面的責(zé)任，向后主提出懇切的期望，總結(jié)全文。

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

先帝創(chuàng)立統(tǒng)一大業(yè)還沒有完成一半，就中途去世了?，F(xiàn)在，天下已分裂為三國，我們蜀國人力疲憊，物力缺乏，這實(shí)在是形勢危急、決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。然而，侍衛(wèi)大臣們在宮廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠的將士們在戰(zhàn)場上奮不顧身，這都是因?yàn)樽纺钕鹊蹖λ麄兊奶厥獯?，想?bào)效給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德，弘揚(yáng)志士們的士氣；不應(yīng)該隨便地看輕自己，說話不恰當(dāng)，以致堵塞了人們向您竭誠進(jìn)諫的道路啊。

問題1、為什么說“此誠危急存亡之秋也”？

2、當(dāng)時(shí)的有利條件是什么？

3、諸葛亮向劉禪提出了什么建議？

4、提出這一建議的目的是什么？

宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

宮內(nèi)的侍臣和相府的官吏，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過、好壞，不應(yīng)該因在宮中或府中而有所不同。如果有做奸邪事情、觸犯科條法令和盡忠為善的人，陛下應(yīng)交給主管的官，判定他們受罰或受賞，用來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理方針。不應(yīng)偏袒徇私，使得宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，他們都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來留給陛下。我認(rèn)為宮中的事情，無論大小，陛下都應(yīng)征詢他們，然后再去實(shí)施，這樣一定能補(bǔ)救缺點(diǎn)和疏漏的地方，得到更好的效果。

問題1、作者在第二段提出了什么建議？如何具體執(zhí)行？2、第三段中，諸葛亮向劉禪舉薦了哪些人？這些人具有怎樣的特點(diǎn)？

3、舉薦這些人的目的是什么？

將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，事無大小，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

將軍向?qū)?，性情和善，品德公正，精通軍事，從前?jīng)過試用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營中的事務(wù)，無論大小，都應(yīng)與他商量，這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一致，才干高的低的，都能各得其所。

問題1、本段諸葛亮向劉禪舉薦了什么人？這些人具有怎樣的特點(diǎn)？

2、舉薦這些人的目的是什么？

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與我談?wù)撨@些事，沒有一次不對桓、靈二帝感到惋惜痛心的。侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆，就指日可待了。

問題

1、找出本段的中心句？

2、“每與臣論此事”中“此”指代什么？

3、“漢室之隆，可計(jì)日而待也”的主要條件是什么？

危急存亡先帝崩殂天下三分益州疲弊內(nèi)不懈外忘身欲報(bào)殊遇誠宜不宜……（正反）第一條建議開張圣聽宮中府中俱為一體宜付有司不宜偏私以昭平明之理刑賞嚴(yán)明第二條建議宮中之事先帝簡拔之臣營中之事先帝稱能之臣薦賢臣先漢興隆親賢臣后漢傾頹親小人引教訓(xùn)第三條建議

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

我本來是一介平民，在南陽親自耕田，只求在亂世中姑且保全性命，不奢求在諸侯那里揚(yáng)名做官。先帝不因我身世低微、出身鄙野，降低自己的身份，三次到草廬里來拜訪我，向我征詢當(dāng)今的天下大事，我因此十分感激，于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。后來遇到兵敗，我在兵敗的時(shí)候接到重任，在危難的時(shí)候奉命出使東吳，從那時(shí)到現(xiàn)在，已經(jīng)二十一年了。

問題1、表明自己身份的詞語(句子)？

2、當(dāng)時(shí)自己的志趣是什么？

3、諸葛亮“感激”的原因是什么？

4、哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史？

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

先帝（劉備）知道我謹(jǐn)慎，因此在臨終前把國家大事托付給我。自從接受任命以來，我日夜憂慮嘆息，擔(dān)心先帝的托付不能實(shí)現(xiàn)，有損先帝的圣明。所以我在五月渡過瀘水，深入到荒涼的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵器已經(jīng)準(zhǔn)備充足，應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)三軍，向北方平定中原，希望能竭盡自己平庸的才能，鏟除奸邪兇頑的曹魏，復(fù)興漢室，回到舊日的都城洛陽。這是我用來報(bào)答先帝并忠于陛下的職責(zé)和本分。至于對政事的斟酌利弊，進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任。

問題1、作者“夙夜憂嘆”的原因是什么？

2、哪些句子表明北伐的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟？

3、北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？4、“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”表達(dá)了作者怎樣的感情？這感情可以用哪六個(gè)字來概括？

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的重任交給我，如果沒有完成，就請治我的罪，來告慰先帝在天之靈。如果沒有宣揚(yáng)圣德的忠言，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來揭露他們的過失；陛下也應(yīng)該自己考慮國家大事，征詢治理國家的好辦法，聽取正確的意見，深切追念先帝的遺訓(xùn)。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了。現(xiàn)在我就要辭別陛下遠(yuǎn)行了，面對這篇表文我熱淚縱橫，不知說了些什么。

探究問題1、本文共有13次提到“先帝”，只有7次提到“陛下”，這是為什么？2、作者提出的三項(xiàng)建議——①廣開言路、②嚴(yán)明賞罰、③親賢遠(yuǎn)佞，其中哪一項(xiàng)是核心？為什么？課內(nèi)反饋練習(xí)1、解釋下列各句中古今異義詞的含義。⑴誠宜開張圣聽

()

⑵后值傾覆()

⑶臣本布衣

()⑷先帝不以臣卑鄙

()

⑸由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳

()

2、解釋下列各組虛詞。忘身于外者()三顧臣于草廬之中()

未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！()

于擴(kuò)大兵敗平民身份低微，出身鄙野奔走效勞在到對以以光先帝遺德（）策之不以其道（）悉以咨之（）故臨崩寄臣以大事（）不以物喜（）以塞忠諫之路也。（）固以怪之矣（）來根據(jù)拿把因?yàn)橐灾乱呀?jīng)3、解釋多義實(shí)詞。中道崩殂（）得道多助（）咨諏善道（）不足為外人道也（）道若若有作奸犯科及為忠善者（）曾不若孀妻弱子（）若為傭耕（）鄙肉食者鄙（）先帝不以臣卑鄙（）蜀之鄙有二僧（）誠此誠危急存亡之秋也（）帝感其誠（）今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕（）路施行仁政道理說如果如你目光短淺出身鄙野邊境確實(shí)誠心如果一、古今詞義古義：今義：古義：今義：痛心遺憾。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。非常憎恨。貧民百姓。臣本布衣。布做的衣服。痛恨布衣課堂考查：古義：今義：古義：今義：卑鄙感激身份低微，見識短淺。先帝不以臣卑鄙。（語言、行為）惡劣；不道德。感動，激動。由是感激。因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮λa(chǎn)生好感。

二、一詞多義

效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。不效則治臣之罪。

感激由是感激。臣不勝受恩感激。

重任。實(shí)現(xiàn)、完成。感動，激動。感謝。以光先帝遺德?；趾胫臼恐畾?。此皆良實(shí)。優(yōu)劣得所。光，名詞用作動詞，發(fā)揚(yáng)光大?；趾?，形容詞用作動詞，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。良實(shí)，形容詞用作名詞，善良誠實(shí)的人。優(yōu)劣，形容詞用作名詞，才能高的和才能低的人。三、詞類活用親賢臣。遠(yuǎn)小人。攘除奸兇。則責(zé)攸之、諱允等之慢。

親，形容詞用作動詞，親近。遠(yuǎn)，形容詞用作動詞，疏遠(yuǎn)。奸兇，形容詞用作名詞，奸邪兇頑的人。慢，形容詞用作動詞，怠慢。四、通假字裨補(bǔ)闕漏。爾來二十有一年矣。闕，通“缺”，缺點(diǎn)。有，通“又”，表余數(shù)。五、虛詞以故臨崩寄臣以大事也。先帝不以臣卑鄙。以光先帝遺德。以塞忠諫之路也。受命以來。介詞，把。介詞，因。連詞，表目的，來，用來。連詞，表結(jié)果，以致。連詞，表時(shí)間，以。欣賞《三國演義·出師表》片段

看諸葛亮的“忠”、后主劉禪的“庸”關(guān)于劉禪的著名典故劉禪（shàn）207—271（65歲）字公嗣，小名阿斗。蜀漢后主劉備的長子。母親甘氏配偶：張飛之女

三國時(shí)期蜀漢第二任皇帝。后蜀漢被曹魏所滅，劉禪投降曹魏，被封為安樂公?！胺霾黄鸬陌⒍贰薄龂萘x中蜀主劉備的兒子劉禪，小名叫阿斗。劉備死后他繼承皇位，稱為蜀后主。劉禪平庸無能，雖然有諸葛亮等賢臣良將人輔佐，也不能振興蜀國，最后還主動投降魏國。后用“阿斗”，“扶不起的劉阿斗”形容軟弱無能，沒有大志，不思振作的人?！皹凡凰际瘛薄藗兂０褬芬酝祷驑范荆瑹o故國故土之思的人，稱作“樂不思蜀”。這個(gè)典故就產(chǎn)生于三國時(shí)的洛陽。當(dāng)時(shí)魏軍入川，蜀后主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，及僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭于是設(shè)宴款待，并以歌舞助興。當(dāng)演奏到蜀地樂曲時(shí)，蜀舊臣們油然而生國破家亡的傷懷之情，個(gè)個(gè)淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；“你思蜀否?”劉禪答道：“此樂間，不思蜀。”他的舊臣郤正聞聽此言，連忙找個(gè)機(jī)會悄悄對他說：“陛下，等會兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：‘先人墳?zāi)梗h(yuǎn)在蜀地，我沒有一天不想念啊!’這樣，司馬昭就能讓陛下回蜀了。”劉禪聽后，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發(fā)問，劉禪趕忙把郤正教他的話學(xué)了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說“咦，這話怎么像是郤正說的?”劉禪驚奇道：“你說的一點(diǎn)不錯(cuò)呀!”司馬昭及左右大臣全笑開了。

對劉禪

的歷史評價(jià)

在世人的心目中，劉禪是平庸昏聵之君，在市井街頭的平頭百姓眼里，劉禪的形象始終是碌碌無為的的庸主一個(gè)，更有甚者稱之為“亡國之昏君，喪邦之庸人”。因劉禪小名為阿斗，于是在我們國語的形容詞中，又多了一個(gè)“扶不起的阿斗”，有人預(yù)言，這個(gè)形容詞將流傳千年。有容人之量劉禪繼承帝位時(shí)，年僅16歲。劉備臨終前特意叮囑：“汝與丞相從事，事之如父?！庇谑呛酰罢聼o巨細(xì)，咸決于亮”，所有的事情劉禪都“按丞相說的辦”。對于大權(quán)獨(dú)攬的諸葛亮，劉禪也做到了凡事謙讓，“以父事之”。

頭腦清楚、知人善用劉禪不僅有容人之量，而且頭腦清楚，知人善用，有很強(qiáng)的分析能力，絕對不是弱智。劉禪專用諸葛亮來治國，就是他聰明的地方，雖然諸