智慧課堂總結會議

智慧課堂總結會議第1篇智慧課堂總結會議第1篇首先、智慧的課堂需要有智慧的教師。

智慧教師要尊重每一個學生，讓學生成長為一個真正有智慧的人。

尊重學生表現(xiàn)在，一是緊扣考綱，緊扣教材，突出重點，突破難點，讓智慧學生扎實地掌握考點知識，富有實效；二是生動活潑，激情飛揚，課堂有樂趣、有笑聲，讓學生愿意去學習，師生互動。

一個墨守成規(guī)的教師會阻礙學生個性的發(fā)展，扼殺學生的童真、天性，時代需要我們作為學生智慧成長的引導者、促進者和自我智慧成長的反思者、實踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機敏、豁達的智慧，要用智慧的心靈去點燃學生智慧的頭腦。葉讕先生在論述智慧型教師的特征時認為：“智慧型教師具有把握對象實際和面臨的情況作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力”，“具有使學生積極投入學校生活、熱愛學習和創(chuàng)造愿與他人進行心靈對話的魅力”。

其次、智慧課堂是一項紛繁復雜、沒有定格的教學模式。

智慧課堂要提高學生能力心得體會，要寓智慧于德育之中，學會做人的道理，使學生心理健康，健全學生人格，有利于學生的全面發(fā)展。智慧教育不僅是一個智力范疇，也是一個倫理范疇，“有一種智慧叫師德”，就是從倫理學的角度來強調(diào)智慧的內(nèi)涵，特別是教育智慧。教師除了要具備，勤勤懇懇、任勞任怨的工作外，還要有良好的師德形象、崇高的'理想、強烈的責任心去影響學生，還要用耐心、細心去智慧教育每一位學生，全身心地投入，真誠地對待學生，只有這樣才能收到潛移默化的智慧課堂教育效果。著名特級教師薛法根認為：教育智慧是在教育過程中自然生成的，是教師與學生在課堂生活中彌足珍貴的精神財富，它不僅僅是教師的教學水平、教學機智，還有教師的教育品格！

教師在課堂上表現(xiàn)出的智慧主要有以下幾個方面：教學設計的智慧、課堂語言的智慧、角色把握的智慧、臨場應變的智慧等。

總之，智慧課堂不是簡單的知識學習的過程，它是師生共同成長的生命歷程，是不可重復的激情與智慧綜合生成的過程。上好智慧課堂，教師只有如醉如癡地鉆研教材，如琢如磨地研究教法，讓自己的智慧教學逐漸豐富起來，最終才能讓學生喜歡。愿智慧課堂之花開滿每個校園！

智慧課堂總結會議第2篇一、小學智慧數(shù)學課堂的自我解讀

新課程標準指出：“數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學，是師生之間、學生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。”因而筆者認為智慧課堂應從教師和學生兩個角度來理解。從學生角度，智慧的課堂，學生要對所學知識有興趣，能夠自發(fā)、主動的構建知識；每個人都能有所發(fā)展，不僅包括知識本身的獲得，更有能力的發(fā)展，數(shù)學方法的習得，數(shù)學的思維能力和核心素養(yǎng)的提升。從教師角度，智慧的課堂不僅能完成相應的教學任務和教學目標，還能對教學過程有所反思，促進自身專業(yè)能力的發(fā)展。

二、小學智慧數(shù)學課堂的特點剖析

基于對智慧數(shù)學課堂的理解，筆者認為小學數(shù)學智慧課堂應具備以下特點。

民主。智慧的課堂是師生共同參與的，教師和學生之間應是平等的關系。教師應創(chuàng)設民主和諧的課堂氛圍，改變傳統(tǒng)課堂中教師權威性，將課堂的主體地位還給學生，讓師生在課堂上平等對話。

靈動。智慧的數(shù)學課堂應是充滿趣味的靈動的課堂，這里有學生主動的參與、體驗、感知，有教師巧妙的引導、智慧的提問和生生間的相互補充，還有師生之間、生生之間的合作與探究。智慧的課堂關注兒童生命的成長，讓課堂更具生機，充滿靈性，魅力四射。

高效。智慧的數(shù)學課堂不應只是簡單、低效的知識傳授，更應該有能力的提升、思維的發(fā)展和情感態(tài)度價值觀的轉變。智慧的課堂是高效的，它能讓不同學生在不同程度上獲得發(fā)展。

三、小學智慧數(shù)學課堂的構建策略

智慧課堂內(nèi)涵豐富，仁者見仁，智者見智，構架智慧數(shù)學課堂的策略也不勝枚舉，下面筆者僅結合自己的教學實踐和自身對智慧數(shù)學課堂的理解談談自己的方法。

（一）創(chuàng)設有趣情境，激發(fā)學習需求

柴可夫說：“教學法一旦觸及學生的情緒、意志領域，觸及學生的精神需要，這種教學法就能發(fā)揮高度有效的作用。”創(chuàng)設富有童趣的故事情景，來激發(fā)學生學習知識的情趣，點燃探索的欲望，自然而然就會促使學生帶著問題樂意、自覺地參與學習過程，從而收到事半功倍的效果。如在教學二年級下冊《萬以內(nèi)的數(shù)的大小比較》這課，考慮到內(nèi)容較為枯燥，課前我創(chuàng)設了幾個家電寶寶比賽誰的價格更便宜的情境，并讓學生參與進來當裁判，這樣的舉措很快激發(fā)起學生的學習熱情和需求。而現(xiàn)在部分優(yōu)秀的低年級課例將所要教學的知識進行統(tǒng)整，編成完整的一個繪本故事，想必出發(fā)點也在此吧。

（二）設計問題探究，促使自我建構

“探究是教學的生命線”，我們在課堂教學中，應給學生留出足夠的探索空間，并盡可能多地為學生提供合作交流的機會，讓學生在操作中發(fā)現(xiàn)，在交流中提高，在探索中實現(xiàn)自我建構。在二年級《認識角》一課中，我給學生提供一個活動角，提出問題，怎樣讓這個角變大，怎樣又讓這個角變小，并組織小組合作探究。學生通過自己的實際操作，很悟到兩邊張開角變大，兩邊合攏角變小，并且在匯報時能形象地用手勢來表示，我想他們在探究過程中對角的這一特點已經(jīng)真正理解并掌握了，這比教師將結論強加給他們來得真實有效。

（三）組織合作學習，形成學習共體

著名的日本教育學家佐藤學曾大力提倡合作學習，他認為：“合作學習是不可或缺的，通過與他人的合作，同多樣的思想碰撞，實現(xiàn)同客體的新的相遇與對話，能產(chǎn)生并琢磨自己的思想。教師、學生同時在一個教室中參與教學活動，彼此之間可以很容易進行面對面的交流，可以自然而然地形成一定的學習共同體。”

合作學習意味著將個人思想轉化為集體的智慧，將獨立學習模式切換為互惠互助模式。例如蘇教版三年級上冊《認識面積》一課要求學生比較長方形和正方形面積大小，這時教師可組織學生利用提供的工具或自己喜歡的辦法進行比較，比比哪個小組的辦法多。孩子們認真地操作交流起來：有的想到了重疊的辦法；有的想到用直尺去量邊的長度；還有的用小方格或小紙條來測量……筆者把這些想法從各個小組中搜集起來，并讓這些學生把自己的想法在全班中展示。孩子們認真傾聽，還將不同的方法進行比較和優(yōu)化，認為測量的辦法更適合推廣。這樣的合作學習，給優(yōu)等生提供展示自己的舞臺，讓他們享受思考的成就感，同時也為學困生答疑解惑，讓他們從同伴處獲得解決問題的答案，豁然開朗。筆者認為這樣的互動互助、交流分享，正是智慧數(shù)學課堂所需要的。

（四）巧用總結延伸，體現(xiàn)數(shù)學價值

智慧課堂總結會議第3篇兩天的智慧課堂學習之行，聆聽了科大訊飛關于助理教育信息化變革主題報告、蚌埠二中校長關于“聚焦智慧課堂，提高教學質量”的主題報告。感受到信息技術對教育帶來的巨大影響和逐步的變革。

第一天參觀了合肥七中和八中這兩所學校，感受了這兩所學校的濃厚的校園文化氛圍。學習了合肥八中的生物老師的一節(jié)課——“基因的表達”。這節(jié)慕課中，讓我們看到八中老師們運用信息化技術進行文化知識教學的智慧。上課的老師在課堂上的知識總結和分析的機會更多的留給學生討論、交流和總結。這節(jié)課，老師使用平板輔助教學恰到好處，讓學生對比兩種基因表達過程的相同和不同點，然后拍照上傳。平板教學讓老師能及時的了解每個學生的思考結果并進行分析評價。

第二天的學習是實驗小學鄧老師的數(shù)學課。課前鄧老師讓學生觀看視頻自學；課中，整個教學過程中，教師把主動權交給學生，讓學生充分發(fā)揮自己的主觀能動性。問題拋給學生，多給學生動腦、動口、動手的機會。鄧老師則是適時地啟發(fā)、點撥、引導。通過學生對學生質疑，慢慢引導學生往正確方向思考，不斷比較總結，最后鞏固掌握規(guī)律，并運用規(guī)律解決問題。

“看別人的課，想自己課的問題”這兩天的學習讓我看到不同年級、不同學科的老師對于翻轉課堂的實施和課堂教學過程的整體把握，也思考翻轉課堂和傳統(tǒng)課堂兩者之間的差別和轉變。翻轉課堂作為一種新興的教學形式，以建構主義學習理論為依據(jù)，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維模式和大數(shù)據(jù)云計算等新一代信息技術，重構課堂教學流程結構，采先學后教，以學定教的模式，打造智能高效的課堂。兩天的學習體會到這幾所學校對翻轉課堂的積極探索、用于嘗試，是的，要在教學上取得突破、取得成功，必須有目標、不忘初心，不斷學習和探索。

通過從第一階段的'實際操作學習，結合自己軟件進行課件的制作。讓我從中明確了學習的關鍵。軟件的操作是重點但不是難點，難點是對教學內(nèi)容從智慧課堂的方向進行設計。更新教學觀念才是學習的關鍵。

在第二階段進行課件制作時，我遇到的問題是側重于沒有操作的方向，坐在電腦旁無從下手。經(jīng)常停留在一頁課件里反復糾結，反復修改，無法進入下一頁的設計。總是覺得課件的制作不如人意，思緒斷斷續(xù)續(xù)，軟件應用起來也不能得心應手。處于一種在不成熟思路中用不熟練的操作去進行教學設計，所以學習的效率特別低。一個課件要花很多時間，很多心思，很吃力的去完成；對比ppt的教學設計這太費時了，導致提不起學習的興趣，對二部分的學習任務完成效果不理想。

在一次ppt教學中，無意識用智慧課堂的教學設計去替換其中幾個部分的教學設計，我找到了新的教學設計與學習的思路。那就是結合ppt的教學思路，從中去發(fā)現(xiàn)教學設計中缺陷，再用智慧課堂的設計去彌補其中的不足。這樣結合起來，制作課件的速度明顯快了很多。由此，我從中反思到軟件操作學習的關鍵不在于單純的功能學習，軟件功能學習很多遍后腦里仍是一片空白，只有當有了教學思路后，需要進行功能設計時進行學習，那樣學習效率才會高。所以，更新教學思路才是學習的關鍵。只有理解了智慧課堂的教學理念后，再結合具體內(nèi)容進行整體的構思，那樣學習才會有方向有重點，這樣學習才會事半功倍。

智慧課堂總結會議第4篇【關鍵詞】數(shù)字化教學案智慧課堂互動教學系統(tǒng)

隨著時代的發(fā)展，人們更加關注教育的品質和質量，關注個性和智慧的發(fā)展。21世紀人類文化正從知識文化走向智慧文化，培養(yǎng)“有智慧的人”已成為時展的迫切要求。然而審視現(xiàn)在的課堂，過于注重知識和技能，從根本上失去了對學生生命存在及其智慧發(fā)展的整體關懷。課堂要主動適應時代的發(fā)展，必須從單純傳授知識的課堂轉向培育“有智慧的課堂”，實現(xiàn)“轉識成智”的轉變?；凇皵?shù)字化教學案”的智慧課堂互動教學系統(tǒng)的構建，正是借用數(shù)字化手段營造智慧課堂的有益探索。

一、什么是智慧課堂

隨著課改的深入，越來越多的教師意識到課堂不僅要關注學生的知識、技能、分數(shù)，更要關注學生的未知世界、生命感知，給予其人生以智慧的啟迪。教師應該是充滿智慧的人，課堂應該是智慧的課堂，課堂要以教師的智慧激發(fā)學生的智慧潛能。

然而，智慧是“只可意會不可言傳”的東西，很難說清楚什么教育是智慧的?？鬃诱f：“智者樂水，仁者樂山。”這句話告訴我們，智慧具有流變、靈動的特性，人們給它罩上了神秘的外衣，使智慧變得虛無縹緲。因此，很難對智慧下一個統(tǒng)一的定義。智慧是教育的理想，乃至一種境界。但如此“虛”而難于把握的“智慧”，在教學過程中怎樣實現(xiàn)，有無規(guī)律可循？怎樣的課堂是智慧的課堂呢？

教育家陶行知認為：“智慧是生成的，知識是學來的”。中央教科所副所長田慧生認為：“智慧不能像知識一樣直接傳授，但它需要在獲取知識、經(jīng)驗的過程中由教育的細心呵護而得到開啟、豐富和發(fā)展”。國家督學成尚榮指出：“課堂教學改革就是要超越知識教育，從知識走向智慧，從培養(yǎng)知識人轉為培養(yǎng)智慧者；用教育哲學指導和提升教育改革，就是要引領教師和學生愛智慧、追求智慧”。

我們認為，智慧課堂是基于生命發(fā)展、基于喚醒智慧、基于培養(yǎng)合格公民的課堂，是啟迪學生智慧的場所?！爸腔壅n堂”改變了傳統(tǒng)的注重知識發(fā)展的課堂教學形態(tài)，由從學生知識的增長到著眼于學生的全面發(fā)展，通過師生交往，創(chuàng)設自主的課堂、活動的課堂、情感的課堂、生活的課堂和趣味的課堂；通過學習共同體的構建，培養(yǎng)學生思維能力、創(chuàng)新能力和實踐能力的發(fā)展；通過智慧教師富有智慧的教學，培育學生靈性、完善學生個性、開啟學生智慧。智慧課堂的核心思想是促進學生的思維發(fā)展，目的是促進學生的創(chuàng)新和解決問題的能力的發(fā)展。智慧課堂中的教學內(nèi)容、方式和策略、教學設計等以學生的智慧發(fā)展為目的，是以教師的教學智慧為根本條件，運用現(xiàn)代教育手段，在教學設計、教學實施以及教學評價中體現(xiàn)“轉識成智”，促進學生智慧成長的教學過程。

由此可見，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領教師專業(yè)成長，是時代的呼喚，是教師專業(yè)成長的需要，是課堂教學煥發(fā)生機與活力的契機，也是新時期教育教學改革的重大使命，本課題的研究有著鮮明的時代意義。

二、智慧課堂的基本特征和理念

智慧課堂中教師是智慧的教師，課堂是智慧的課堂，管理是智慧的管理。宗旨在于以教師的智慧激發(fā)學生的智慧潛能，指導學生應用自己的智慧，協(xié)助學生發(fā)展自己的智慧，培養(yǎng)學生創(chuàng)造自己的智慧。

智慧課堂中的每一組材料、每一個環(huán)節(jié)、每一處細節(jié)都是教師精心選擇、理性思考的結果。理性的設計引起學生理性的思考，理性的思考促進學生對課程本質的理解與掌握。其最重要的價值在于幫助學生建構一種自我組織、自我進化、自我完善、自我構建、自我發(fā)展的，具有獨特個性的、完整的集成智慧體系。教師的教學策略不僅局限于怎樣把本課知識講清楚，而是包含了怎樣創(chuàng)設問題情境，怎樣把現(xiàn)實生活中蘊含的大量課程信息引入課堂，怎樣引導學生進行觀察、實驗、歸納、類比、推理、合理猜想、尋求證據(jù)、作出證明、舉出反例、社會調(diào)查、小組討論、發(fā)表意見等等，從而引導學生動手實踐、自主探索、合作交流。這樣，學生在課上得到的就不僅僅是知識，而是實踐經(jīng)驗和解決方法，從而也就有了創(chuàng)新的可能和成功的體驗。

與“智慧課堂”對立的是“知識課堂”、“應試課堂”。所謂“知識課堂”、“應試課堂”，主要特質在于其教學的最高目的是以對“課本知識”的單向習得為中心，教師是課堂的壟斷者，課本是毋庸置疑的“權威”，而學生的學習方式則是以知識死記硬背和機械訓練考試為主。

綜上所述，可以知道：讓課堂成為智慧課堂，就必須充分尊重學生的主體地位，指導他們獨立思考、自主學習、拓展思維，培養(yǎng)學生的學習興趣，養(yǎng)成良好的學習習慣，提高他們的學習和溝通、合作和交往、實踐和創(chuàng)新的能力，讓他們敢于獨立思考、大膽質疑，提出自己的見解，發(fā)揮自己的創(chuàng)造，這才是真正意義上的“轉識成智”。

歸納一下，智慧課堂具有三大基本特征：一是課堂是一個“生活場”，它應當讓學生在活動中體驗，在體驗中使生命得到不斷成長；二是課堂是一個“思維場”，它應當有利于學生高智慧的形成與發(fā)展；三是課堂是一個“情感場”，它應當有利于學生的情感世界在一種自由、和諧的氛圍中不斷得以陶冶與美化，成為合格公民。智慧課堂教學的基本理念包括：一是教學目的以追求學生的智慧發(fā)展為指向。二是教學過程以強調(diào)師生情智交流為本體。三是教學評價以關注學生智慧發(fā)展過程為重點。

三、構建互動教學系統(tǒng)對智慧課堂的作用

（一）課前―發(fā)揮教師網(wǎng)絡集體備課磨課的優(yōu)勢

一堂好課必須“贏在起跑線上”，課前的認真?zhèn)湔n非常重要，需要有豐富的教學資源；一堂好課也要講究技巧和效率，必須經(jīng)過千錘百煉、反復磨課，才經(jīng)得起推敲和學生檢驗。如果能發(fā)揮學校的引領主導作用，構建一個互動教學系統(tǒng)，開展網(wǎng)絡集體備課磨課，將原來課前同行間的局部交流擴大到全校甚至校外，或者進行其它學科及社會資源的滲透，將為教師合作搭建一個堅實的平臺，設計出一堂更好的課。

所以智慧課堂互動教學系統(tǒng)的構建不能光局限于課內(nèi)，還要包括課前備課的模塊，教師可以在這里方便地上傳、搜索、共享教學案（包括課件、試題、微課視頻）等各類教學資源，可以自動進行格式轉換，并且有不同的工具可以使用，例如查字典。

發(fā)揮網(wǎng)絡的優(yōu)勢與集體的力量，突破傳統(tǒng)紙上備課的限制和時空限制，任課教師在平臺上備好課并共享，其他教師登錄后即可查看這節(jié)課的每一個教學環(huán)節(jié)，通過大家的交流建議，互通有無，最終反復修改形成磨課共識，再交還給任課教師充實自己原有的教學案等教學資源。這樣可以使每一節(jié)課都融入集體的智慧結晶，同時每一節(jié)課的資源還可以反復使用和不斷提高，大大提高每節(jié)課的效率，也減輕了教師的工作量。

（二）課內(nèi)―全方位超越傳統(tǒng)的教學模式

傳統(tǒng)的課堂教學模式一般是講練結合的模式，課堂效率低，教師很難實時了解不同學生的學習程度，進行有針對性、個性化的輔導，往往是憑經(jīng)驗猜測重點、難點，導致已經(jīng)掌握的學生也要跟沒掌握的人一起反復炒冷飯，沒有掌握的學生有問題卻得不到點撥。長此以往，學生兩極分化嚴重，教學進度受阻，思維走向凝固。

如今在新課程改革的要求之下，學生的人性品質、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新精神日益受到重視，如果能構建一個互動教學系統(tǒng)，將極大地打破傳統(tǒng)課堂的樊籬，全方位超越傳統(tǒng)的教學模式。

例如：為了推進數(shù)字化教學，構筑智慧課堂，在2013年舉行的由杭州市人民政府等部門承辦的“第二屆移動教育高峰論壇暨移動智慧教育的實踐與發(fā)展研討會”上，來自香港和臺灣的專家介紹了“未來教室”及“智慧教室”的概念和經(jīng)驗。所謂“未來教室”，就是通過領先的互聯(lián)網(wǎng)技術，利用云端服務器建立資源和學習平臺，讓教師和學生能隨時隨地進行教與學。目的就是為了促進高效的互動，從而提高教學質量。因此，智能終端和學習內(nèi)容的整合、師生間工具透明化的互動至關重要。“智慧教室”的貢獻，在于讓老師的課堂時間分配更有效率，騰出更多時間與學生互動，提高學生上課興趣。“智慧教室”中的智能終端可以將學生在課堂上所做的筆記或習題等城即時呈現(xiàn)在電子白板上。實物展臺則可以將作品或文稿等傳輸?shù)诫娮影装澹瑤椭處煾玫赝瓿山虒W材料呈現(xiàn)、教學情境創(chuàng)設及數(shù)據(jù)分析整理等工作。

專家講的“未來教室”及“智慧教室”，其實就是我們說的智慧課堂。目前智慧課堂項目已經(jīng)在杭州不少學校開展，包括杭州再靈科技和施強國際等公司都在杭州各區(qū)縣學校進行試點，比如上城區(qū)有13所學校與再靈科技合作試點兩年，試點學科已經(jīng)覆蓋到語文、數(shù)學、英語、科學、綜合實踐活動、美術繪畫、閱讀理解等全部基礎教育學科。下城區(qū)也與施強國際旗下的施強網(wǎng)校合作，在春蕾中學等三所學校進行試點并取得了一定的進展，試點學校的數(shù)字化教學裝備及模式也得到了更新。

考慮到聽眾的接受程度，香港和臺灣的專家講得都比較淺顯，主要介紹了硬件終端的情況，較少涉及軟件平臺，其實，要全方位超越傳統(tǒng)的教學模式，構建一個互動教學系統(tǒng)顯得非常重要。因為不同的學校，硬件配置可能差不多，主要的差距是在軟件平臺建設上。

以下城區(qū)的施強網(wǎng)校項目為例：他們的智慧教育平臺界面，打通了電腦、電子白板和平板電腦等三大終端，可以線上進行數(shù)百人的名師課堂教學。平臺界面是一塊網(wǎng)絡黑板，在三大終端中都可以調(diào)用，左上角展示攝像頭中教師教態(tài)，包含錄制的聲音。左下角是在線學生的狀態(tài)，對學生可以在線點名及鎖定學生機或平板電腦屏幕防止學生開小差，學生有問題可以隨時網(wǎng)上舉手。教師上課時網(wǎng)絡黑板界面中可以隨時調(diào)入已經(jīng)上傳到服務器并自動轉換格式的課件等資源，也可以直接在平板電腦上板書并體現(xiàn)到網(wǎng)絡黑板上并進行多頁保存，還可以調(diào)用畫筆等工具或通過搜索得到各類圖形、試題庫、字典等資源。教師還可以把網(wǎng)絡黑板上展示的課堂重點部分操作過程及教師的教態(tài)和聲音錄制成微課，還可以調(diào)用黑板上的試題集并自動或手動進行作業(yè)批改、統(tǒng)計和點評。學生利用平板電腦可以將上課時老師的板書、課件展示及標注拍照或截屏存筆記，方便課后復習，對有疑問的地方可以在線與教師交流。

（三）課后―方便多方協(xié)作助推教育

學生智慧的生成要經(jīng)歷知識經(jīng)驗的準備、積累、醞釀、頓悟的過程，所以課后的復習和交流也很重要。需要構建一個互動教學系統(tǒng)，學生可以在課后隨時調(diào)用課件、微課視頻、拍照和截屏的筆記等進行復習并完成作業(yè)，也可以有針對性地調(diào)用下一課老師的教學案或備課筆記來進行課前預習。

同時，學生課后的回家作業(yè)，無論是讀、寫、聽、說，老師和家長既能遠程“監(jiān)控”，又能對孩子進行實時輔導。甚至老師明天的授課內(nèi)容，家長今天就能提前知曉，方便多方協(xié)作助推教育。

四、數(shù)字化智慧課堂構建的功能需求

俗話說：授人以魚不如授人以漁，從智慧課堂的特征和理念出發(fā)，我們可以認識到培育智慧課堂的重點是“轉識成智”。數(shù)字技術的發(fā)展，為智慧課堂的構建提供了良好的基礎，智慧課堂的物理架構設計是在無線網(wǎng)絡環(huán)境支持下，由多屏交互系統(tǒng)、無線反饋系統(tǒng)、平板電腦、遠程教學系統(tǒng)、課堂實錄系統(tǒng)等部分構成。數(shù)字化智慧課堂在功能需求上應充分利用技術手段，調(diào)動課堂各要素的作用，促進人的認知、技能和情感的學習與發(fā)展，其大致有以下功能需求：一是配有電子白板，能將教師或學生端的平板電腦內(nèi)容通過投影機投影到電子白板上。配置網(wǎng)絡統(tǒng)計和分析軟件，能對學生答題的情況進行統(tǒng)計分析。二是具備智能化交互的功能，配備高清交互設備，能實現(xiàn)遠程控制、遠程音視頻交互、遠程視頻會議和網(wǎng)絡直播點評等功能。三是能夠全程智能錄播，教師走動或學生回答問題時的場景能智能跟蹤錄像。支持電子白板中演示界面內(nèi)容的錄制，電子白板及平板電腦中書寫、演示的內(nèi)容均能記錄下來，可錄制多畫面授課場景最終自動生成一個視頻文件。四是擁有網(wǎng)絡或本校提供的泛在的教學資源，包括電子書包、有聲課本、錯題云等。

以上功能并不要求全部都有，有些學校僅僅只是搭建了一個數(shù)字化的平臺，通過多屏交互系統(tǒng)，也能很好地實現(xiàn)數(shù)字化智慧課堂的構建，只需要有以下基本功能：一是電子白板與平板電腦的智能交互與分析系統(tǒng)，支持隨時隨地任意組成虛擬學習小組，進行協(xié)作學習。二是智能課堂實錄系統(tǒng)（具備微課視頻錄播、復習點評等功能）。

以上數(shù)字化智慧課堂的構建中，硬件主要是電腦、電子白板和平板電腦三樣，軟件主要是支持這三大終端的安裝在服務器上的智慧課堂互動教學系統(tǒng)的建設。相比之下，軟件的功能需求要遠大于硬件，可以有許多個性化的設計，例如：動畫有聲課本的設計，既可滿足教學內(nèi)容的實際需求，又可增強教學內(nèi)容的生動性、趣味性和交互性，極大提升教學效果。普通話、英語評測功能，能有效解決學校長期以來難以開展口語教學和測試的難題，能全方面提升學生的語言綜合應用能力。手寫板書實時朗讀功能可以使教師寫板書時“即寫即讀”，減輕教師工作量。語音搜索功能可以免除教師使用軟件和課件時的繁瑣操作，只需一句語音指令，軟件便自動為教師調(diào)用相應功能和資源，大大提高使用終端的效率，節(jié)省課堂寶貴的時間。

五、如何構建基于“數(shù)字化教學案”的智慧課堂互動教學系統(tǒng)

構建數(shù)字化智慧課堂，需要構建互動教學系統(tǒng)，才能實現(xiàn)“轉識成智”。下面就以杭州市大成實驗學校為例，介紹一下學校是如何構建基于“數(shù)字化教學案”（是廣義的數(shù)字化教學案，包括課件、試題、微課視頻等各類資源）的智慧課堂互動教學系統(tǒng)的。

（一）總體思路

通過實踐研究，參考MOOC（幕課，即互聯(lián)網(wǎng)大規(guī)模在線開放課程）成功的經(jīng)驗，建立起一個適合九年一貫學校本土化的“類幕課平臺”，為學校的智慧課堂教學提供強有力的平臺支撐和技術保障，為教師的數(shù)字化成長提供極大的空間，并力爭讓來自五湖四海，有著明顯不同的教育背景、知識基礎的孩子，跨越數(shù)字鴻溝，提高課堂教育教學效能，推進教育均衡發(fā)展。

（二）預期目標

一是實現(xiàn)課堂教學過程數(shù)字化，實現(xiàn)課堂教學實時互動反饋。二是實現(xiàn)學生評價體系數(shù)字化，形成完整的學生成長電子檔案袋。三是打造多維立體的家校溝通新模式，形成家校合力，共同促進學生和學校的可持續(xù)發(fā)展。四是實現(xiàn)數(shù)字教學資源的積累，為教師、學生、家長提供個性化、指向性的服務，提高教育教學質量和效能。五是逐步提升教師的數(shù)字化教學能力，提高學生的信息素養(yǎng)，提升家長、社會的數(shù)字化意識。

（三）具體內(nèi)容

開發(fā)建設“一中心、四平臺”，構建基于“數(shù)字化教學案”的智慧課堂互動教學系統(tǒng)。

智慧課堂總結會議第5篇關鍵詞：小學語文；教學；智慧

語文教育不僅僅是一個學術問題，也是一個戰(zhàn)略和智慧相結合的領域。眾所周知，智慧與知識和文化之間是有很大的區(qū)別的。智慧往往能夠更加突出知識的界限。教師在傳授知識的過程中就要善于發(fā)揮自己的智慧，不能僅僅是傳授學生書本知識，這樣一代代受過教育的學生也不能得到很好的思維開拓。本文就小學語文教學如何發(fā)揮教學智慧展開了討論，分析了小學語文教學中教師智慧體現(xiàn)的主要特點，并在此基礎上提出了發(fā)揮教學智慧的主要途徑，希望能夠對小學語文教學有所幫助。

一、小學語文教師智慧的主要特點

1.教師智慧的機敏性

一名教師的教學敏銳性是自身素質的一種體現(xiàn)。在小學語文課堂教學過程中，孩子的思維總是天馬行空，因此，需要教師具備機敏的思維，為孩子解答疑難。教師運用自身的智慧為學生營造一個和諧溫馨的學習氛圍，使學生積極、愉快、主動地參與到課堂中，教師引導的好壞能顯示教師的智慧之高深。當教師在教授語文課的過程中，遇到課堂提問或者無法解答的疑難問題時，教師能夠從容應對，化解課堂尷尬，減少學生對提問的壓力，避免給學生帶來回答不正確或者無法回答問題的壓力，方顯教師智慧。

2.教師智慧的藝術性

師者，傳道、授業(yè)、解惑也。學生對教師都具有崇拜感和順從的態(tài)度。教師在教學過程中要施展自身的魅力，以此帶動學生的學習興趣。因此，教師在教學過程中可以運用藝術的手法和手段，將學生的學習帶入一個新的高度，達到提升教學效率的目的。

3.教師智慧的創(chuàng)造性

創(chuàng)新已經(jīng)成為社會發(fā)展的新動力，因此在小學語文教學過程中也應當具備創(chuàng)新觀念，與時俱進，不故步自封，方能推進教育事業(yè)的進步。教師具備創(chuàng)新意識，將課本知識深入挖掘，改變傳統(tǒng)的教學方式，在普通的、簡單的教學過程中，彰顯教師不平常的教學手段與教學模式，從而展示教師的智慧。因此小學語文教師一定要具備創(chuàng)新的觀念，在實踐中不斷挖掘適合現(xiàn)代學生的學習方法與新的教學思路，從而展現(xiàn)教師的存在價值。

二、小學語文課堂教師智慧彰顯的主要途徑

1.合適的課程導入

俗話說：“萬事開頭難?！遍_頭做得好，后續(xù)都是順理成章的事。在語文教學課程中，正式教學前的課堂導入環(huán)節(jié)是一件非常重要的事，如果課程導入得好，那么整個課程就會顯得格外輕松，和諧的課堂氛圍能夠激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的注意力。課程導入環(huán)節(jié)能夠很好地衡量教師智慧的高低。小學語文課程與其他課程相比，明顯的靈活多變，因此，教師可以依據(jù)課程提供的內(nèi)容，適當?shù)夭捎貌煌膶敕椒?。情感激發(fā)與共鳴是教師導入課文常用的手段，語文是具有明顯情感色彩特征的一門學科，教育學生主動地去關注和體會古人的情懷，要求教師能夠創(chuàng)設出一種教學情境，講學生在一開始就進入狀態(tài)，從而帶動學生的學習興趣，使積極地學習。

2.課程講授的智慧。

在小學語文課程的教授過程中，知識的傳授也是尤為重要的。教授課程貫穿整個課程的始終，教師需要慎重地安排教學計劃，合理地調(diào)整重點知識與非重點知識所占用的時間。教授的課堂特色也是教學成功的一個評判標準。優(yōu)秀教師的教授能夠很好地讓學生掌握知識，彰顯教師智慧。某著名教育心理學家就小學生的學習特點說過這樣的研究結果，在小學生的教學過程中運用詼諧幽默的語言能夠很好地調(diào)動學生的學習氛圍，能夠更好地吸引學生的注意力，學生在課堂中保持一個愉快的心情能夠有效地促進學生大腦的快速運轉，因此，學生的學習效率將會得到很大的提高。

3.課堂板書的智慧

板書是教師綜合素質的有效體現(xiàn)。板書的大多數(shù)內(nèi)容就是就是教師給予學生的知識重點。但是語文課堂中學生往往對板書并不是很重視。教師應在板書的書寫過程中融入教學智慧，分清主次，通過總分總等模式為學生構建清晰明了的教學步驟，突出重點板書。板書不僅展示教師漢字的書寫功底，還展示一名教師對于邏輯思維的控制力。板書的語言嚴謹、詼諧，能夠抓住學生的注意力，真正地發(fā)揮板書的作用。

綜上所述，小學語文教學是一門很重要的學科，他能夠開發(fā)孩子的智慧，使孩子了解世界的千變?nèi)f化。小學教師應該認真、仔細地對待小學語文教育，做好教學過程中的每一個步驟，實現(xiàn)環(huán)環(huán)緊扣，實現(xiàn)教學智慧的發(fā)揮，做好文化傳承的工作。在課堂教學中小學語文教師對學生的授業(yè)解惑過程也是彰顯教師智慧的過程，從而實現(xiàn)教學智慧的最大化。

參考文獻：

智慧課堂總結會議第6篇一、“藝?慧”教育的內(nèi)涵意蘊

“藝?慧”的“藝”，是對“花草樹木”般的學生的精心呵護，是“十年樹木，百年樹人”的精湛技能，是富于激情與想象力的創(chuàng)造性“樹人”實踐，是獨特而又美麗的智慧教育藝術；“藝?慧”的“慧”，指智慧教育文化背景下，在知性、理性、情感、實踐等層面生發(fā)的機智與智慧，包括智慧教育、智慧德育、智慧學校、智慧校園、智慧課程、智慧課堂、智慧教學、智慧教研、智慧教師、智慧學生、智慧圖書館等元素。

整而合之，“藝?慧”教育，即致力達到藝術境界的智慧教育，是一種富于知性之美與智慧之美的教育。學校創(chuàng)建“藝?慧”教育品牌，企望全面貫徹“藝?慧”教育理念，使每位教職員工將其內(nèi)潛于心、外顯于表、落實于行，運用獨特、美麗、富于想象力、飽含創(chuàng)造性的“藝?慧”教育思想、理念、機制、策略、方式、方法等，創(chuàng)辦一所溢滿藝術氣息與智慧因子的學校，使每個學生逐漸變得優(yōu)雅、智慧與幸福。

二、“藝?慧”教育的運行機制

創(chuàng)建“藝?慧”教育品牌，學校需結合區(qū)域文化與自身文化特色，立足學生個性發(fā)展、多元發(fā)展、全面發(fā)展與終身發(fā)展，逐步推進領導機制、文化機制、研究機制、培訓機制、考評機制、獎勵機制改革，才能確保進入良性發(fā)展、持續(xù)發(fā)展與跨越式發(fā)展，使學生在文化陶冶中逐漸優(yōu)雅、智慧與幸福。

1.領導機制

建立科學規(guī)范、運行高效的領導機制，是學校創(chuàng)建“藝?慧”教育品牌的可靠保障。創(chuàng)新領導組織機制，確保責任主體到位；健全督查考評機制，確保責任落實到位；完善獎優(yōu)罰劣機制，確保工作推進到位。這樣，核心領導，統(tǒng)攬全局，議事決策，協(xié)調(diào)溝通；集體討論，民主集中，個別醞釀，會議決定；科學分工，細化目標，各盡其能，效率提升；各司其職，認真落實，分工合作，步調(diào)協(xié)同；制度完善，秩序井然，“藝?慧”教育，運作輕松。

2.文化機制

教育因文化而內(nèi)涵豐富，文化因教育而提升價值。凡是進入教育的文化，都會被認定為優(yōu)秀的、精粹的、適合的文化。在“藝?慧”教育理念引領下，學校應自覺引入適合發(fā)展需要的文化機制。如，建立統(tǒng)一標識的形象設計機制，從理念標識、行為標識到視覺標識，體現(xiàn)出鮮明的文化內(nèi)涵與辦學特色；建立教育素養(yǎng)提升機制，組織廣大教職員工學習新思想、新理念、新模式、新方法、新技能、新知識，生成特色文化素養(yǎng)。

3.研究機制

學校需建立“藝?慧”教育、教學、管理研究機制，形成一套日趨成熟、行之有效的教科研體系，打造一支智慧辦學、智慧教育、智慧教學、智慧管理、智慧研究的教科研隊伍，通過申報省總課題、市大課題、鎮(zhèn)小課題、校微課題，科學研究、開發(fā)、建設、實施系列特色課程，創(chuàng)造性地解決品牌建設中遇到的問題，致力營建突顯文化、藝術、生態(tài)、智慧、數(shù)字特色的校園，創(chuàng)辦以“生”為本、以“學”為根的文化型、藝術型、智慧型學校，生成辦學之美、教育之美、教學之美、管理之美、校園之美、教室之美、n堂之美、學生之美、學習之美等。

4.培訓機制

實施“藝?慧”教育，需建立規(guī)范完善的培訓機制，通過校本培訓、外出參觀、專家引領、學歷進修等方式，引領組建一支理念先進、技能精湛、結構合理、合作精誠的教科研團隊，脫穎而出一批智慧教育、教學、教研、管理人才，在實踐中探索“藝?慧”教育思想與理念、策略與方法，研究與之相匹配的智慧教育、教學、管理模式，促進特色教育文化的逐步形成，繼而創(chuàng)建智慧學校、構建智慧校園、塑造智慧教師、培育智慧人才。

5.考評機制

踐行“藝?慧”教育，學校需樹立“憑實績用干部，從實績看教師，以實績論獎懲”的考評理念，把“想工作”“能工作”“會工作”“多工作”“工作好”“工作強”“工作優(yōu)”作為考核的標準，創(chuàng)建張弛有度、剛柔相濟、顯潛結合、長遠兼顧的考評機制，構建一套體現(xiàn)“藝?慧”教育理念的綜合考評體系，做到考評與干部調(diào)整、教師獎懲、年度考核一一掛鉤，使其真正成為辦學的“指揮棒”與“風向標”，引領廣大教職員工不斷地純正師表形象、豐富專業(yè)素養(yǎng)、激發(fā)智慧潛能、煥發(fā)工作活力、提升教育品位。

6.獎勵機制

創(chuàng)建“藝?慧”教育品牌，學校需做到“褒有根”“貶有據(jù)”“制度在先”“獎懲分明”，增強考核的導向與激勵功能，使廣大教職員工，會工作的有舞臺、想工作的有動力、工作強的有地位、工作好的有榮譽、工作差的有壓力、不工作的有危機，從而都能以陽光的心態(tài)，投入到品牌創(chuàng)建中去，創(chuàng)造出自強不息、生氣勃勃、百舸爭流、開拓創(chuàng)新的美好局面，創(chuàng)建一所富于文化、藝術、生態(tài)、智慧、數(shù)字特色的學校，一個彌散著文化氛圍、藝術氣息與智慧因子的校園。

三、“藝?慧”教育的實施策略

創(chuàng)建“藝?慧”教育品牌，需要完善學校管理體系、創(chuàng)建校園文化體系、重構課程教學體系、升級教研科研體系、健全教師發(fā)展體系、更新學生培養(yǎng)體系，致力建設“藝?慧”校園，全方位地引領學生追求優(yōu)雅、智慧、幸福。

1.完善“藝?慧”學校管理體系

完善“藝?慧”學校管理體系，需用科學化、人文化、現(xiàn)代化的管理手段，把建章立制的“硬”管理，與人文情懷的“軟”管理相結合，不斷地凝聚全校師生，提升執(zhí)行力，使學校的目標計劃體系、質量管理體系、業(yè)績考核體系日趨科學規(guī)范，教育教學管理的動力系統(tǒng)、實施系統(tǒng)、檢查系統(tǒng)、修正系統(tǒng)逐漸高效運轉，不斷地優(yōu)化辦學理念、辦學目標、管理模式、隊伍建設、課程結構、育人環(huán)境，推動學校良性發(fā)展。

2.創(chuàng)建“藝?慧”校園文化體系

創(chuàng)建“藝?慧”校園文化體系，需構建理念系統(tǒng)，圍繞核心理念，設計校徽，譜寫校歌，擬定校訓，制定校風、教風、學風等；構建主題系統(tǒng)，圍繞辦學主題，設計雙語節(jié)日文化、課程文化、課堂文化、德育文化、制度文化、環(huán)境文化、行為文化、年級文化、班級文化；構建環(huán)境系統(tǒng)，整體規(guī)劃校園環(huán)境，重新命名建筑物、大樓、道路，設計課室、功能室、辦公室、閱覽室等；構建形象系統(tǒng)，設計文化長廊、藝術長廊、文化名人雕像畫像，做好電子屏幕、書籍、畫冊、卡片、網(wǎng)站、廣播站宣傳工作等。

3.重構“藝?慧”課程教學體系

學校需成立課程研發(fā)小組，從目標、結構、內(nèi)容、實施、評價等方面，構建與“藝?慧”品牌相適配的課程教學體系。在有效實施基礎型課程的同時，全面開展拓展型、綜合型、實踐型課程。如，設置學科延伸類課程，通過研究、交流、合作、探索、發(fā)現(xiàn)、實踐、創(chuàng)造，培養(yǎng)學科興趣生、特長生；設置人文類課程，整合人文學科教師資源，通過中華經(jīng)典誦讀、世界名著導讀、人文禮儀講座、演講辯論活動等，提升學生人文素養(yǎng)；設置藝體類課程，通過書畫創(chuàng)作、音樂欣賞、陽光體育、形體訓練等，增強學生身心健康與美的鑒賞能力；設置綜合類課程，整合“線”“紙”“泥”等資源，借助“社團”，設計系列“慧心”“慧眼”“慧齒”“慧指”活動等。

4.升級“藝?慧”教研科研體系

學校需升級教科研管理體系，構建多層次、多主體參與的課題研究體系，不斷優(yōu)化研究機制、思路與隊伍，積極引領、激勵、指導教職員工管理研究、課程開發(fā)、教育研究、教學研究、評價研究、教師培訓等，增強教科研文化意識，提高教育實踐能力與學術研究水平，促進專業(yè)發(fā)展，從宏觀高度到微觀層面，貫徹落實“藝?慧”辦學理念，為發(fā)展提供持續(xù)不斷的動力與保障，助推品牌打造，形成品牌文化。

5.健全“藝?慧”教師發(fā)展體系

健全教師發(fā)展體系，學校需通過理念引領、平臺推動、制度保障、機制激勵、文化提升等方式，使“藝?慧”教育理念深入人心，不斷優(yōu)化工作方式與方法，提升專業(yè)發(fā)展、教育教學、反思感悟、學習借鑒、教育科研能力。通過打造“教師書屋”，優(yōu)化學習環(huán)境，豐富閱讀資源，汲取前沿內(nèi)容。借助“三名”工程，分層培養(yǎng)提升，發(fā)揮輻射作用，促進教師成名。完善獎懲機制，增強激勵功能，相關獲獎發(fā)表，不遺余力慶功。這樣，就會逐漸出現(xiàn)“人人科學規(guī)劃發(fā)展，個個描繪美好藍圖”的教育改革局面。

6.更新“藝?慧”學生培養(yǎng)體系

學校應利用創(chuàng)建教育品牌的契機，從目標、理念、內(nèi)容、方式等方面，著手更新以學生為主體的培養(yǎng)體系，使每一個學生漸漸成為“藝?慧”型孩子。學?？芍攸c進行教育培養(yǎng)機制的創(chuàng)新與發(fā)展，憑借德育課程、課堂、社團等教育渠道，依托悅讀節(jié)、科技節(jié)、藝術節(jié)、體育節(jié)等系列活動，實現(xiàn)教育體系的連續(xù)性、互動性、交叉性、補充性、整合性，創(chuàng)造豐富多彩的校園文化生活，全方位培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)與行為，使其生命涌動、心靈自由、身心和諧、品性美麗、追求卓越、蓬勃向上、智慧l展、陽光起航。

四、“藝?慧”教育的課程設置

設置“藝?慧”教育課程，需關注課程資源的豐富性、課程體系的開放性、課程結構的整合性、課程設置的靈活性，堅守以“必修課程為主，選修課程為輔”，以“實踐課程為體，綜合課程為翼”的原則。基礎性課程，凸顯融合的思想，豐富課程內(nèi)涵；拓展性課程，注重“綜合”與“實踐”，關注探索、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新能力。以學科實踐活動、專業(yè)技能訓練、社團興趣活動等形式，引導學生進行實踐性、探究性、發(fā)現(xiàn)性、綜合性學習。

在“藝?慧”教育理念引領下，學校在智慧地實施基礎性課程的同時，可圍繞學生的語言――言語、邏輯――數(shù)理、視覺――空間、身體――動覺、音樂――節(jié)奏、交往――交流智、自知――自省、自然――觀察等智能，積極構建拓展性課程體系，用特色校本課程串起兒童的七彩生活，激發(fā)興趣與愛好，開發(fā)潛能與特長，在文化陶冶中逐漸優(yōu)雅、智慧、幸福。

五、“藝?慧”教育的課堂特色

“藝?慧”課堂，彰顯著教學之美與學習之美，教師用知識、智慧與機智科學地整合課堂，切實有效地引領學生自主探究、實踐體驗、合作交流、積極發(fā)現(xiàn)、開拓創(chuàng)新；“藝?慧”課堂，富于參與性、體驗性、合作性、探究性、實踐性、整合性、生成性、人文性、審美性、藝術性、思辨性、智慧性；“藝?慧”課堂，學生訓練思維、交流語言、發(fā)掘潛能、生發(fā)智慧。

音樂課，想唱就唱、想奏就奏、想跳就跳；美術課，手工作坊、繪畫長廊、整合主題、藝術展墻；體育課，體音整合、體舞整合、體藝整合、體衛(wèi)整合；電腦課，自主學習、勇于探索、學科整合、小組合作；科學課，教室即展覽館、活動館、創(chuàng)客室、制作室；語文課，微電影進課堂；英語課，微戲劇展風采；品德課，微表演進社區(qū)；綜合課，微主題顯能力……

一節(jié)節(jié)“藝?慧”課，以藝啟智、以慧健體、以藝養(yǎng)性、以慧樹人。廣大學生，以藝修身，以慧養(yǎng)心，在文化陶冶中漸漸變得優(yōu)雅、智慧與幸福。

智慧課堂總結會議第7篇[關鍵詞]數(shù)學教學智慧課堂教學理念教學手段多媒體構建

智慧課堂是近段時間廣大教師提及較多的一個詞，因為智慧課堂有利于提升學生的學習效率和促進教師的專業(yè)發(fā)展。為此，我以數(shù)學教學為切入點，探討如何構建數(shù)學智慧課堂。

一、形成先進的教學理念

1.以學生為數(shù)學學習的主體

數(shù)學課堂中只有一個主體，那就是學生，但很多時候教師占據(jù)了中心地位，削弱了學生的主體地位，這是傳統(tǒng)教學的誤區(qū)。智慧課堂則要求教師注重讓學生感受過程、習得規(guī)律、發(fā)展智慧，因為教師只有樹立以學生為主體的教學理念，才能展開有效的教學活動，使課堂教學更具智慧。

2.教學要從知識走向智慧

長久以來，教師過于注重知識的傳授，其實教學不僅僅局限于傳授知識，教師只有在傳授知識的同時，引導學生掌握一定的智慧，成為智者，才能為學生今后獲取知識做好準備。因此，教師應該形成構建智慧課堂的教學理念，使教學從知識走向智慧。

（1）以學定教。

智慧課堂應遵循以學定教的原則，因為只有充分考慮學生的學情，才能有針對性地展開教學，使學生的能力獲得最有效的提升。例如，教學“圓的認識”一課時，我先給學生幾分鐘的時間，讓學生梳理對圓的已有認知，再問學生對于圓都有什么理解。然后我根據(jù)學生的回答，確定本課教學的重、難點。在這樣的課堂中，教師根據(jù)學生的學情進行新內(nèi)容的教學，會更有重點和方向，教學也會更充滿智慧。

（2）合作探究。

《數(shù)學課程標準》對學生的合作探究進行了明確的要求，而智慧課堂更是不能欠缺合作探究這一學習方式。因此，教師應樹立合作的意識，在合適的時候組織學生開展合作學習活動，使學生在合作探究過程中獲得知識的積累與智慧的發(fā)展。例如，教學“圓錐的體積”一課時，我給每個學生小組不同的圓柱和圓錐，有的圓柱和圓錐等底不等高，有的圓柱和圓錐等高不等底，有的圓柱和圓錐等底等高，還有的圓柱和圓錐不等底不等高，讓學生探究圓柱與圓錐的體積有何關系。在合作探究過程中，學生先將圓錐中的水倒入圓柱，再將圓柱中的水倒入圓錐，然后仔細地觀察著，熱烈地討論著，并且詳細地記錄著。在這樣的合作探究中，學生的思維被激活了，得出不同的結論。最后，有一個小組的學生發(fā)現(xiàn)圓柱體積是圓錐體積的三倍的結論。我要求這個小組的學生代表上臺進行實驗匯報，最后學生恍然大悟：在等底等高的情況下，圓柱體積是圓錐體積的三倍。這樣教學，既使學生的合作探究更有效，又使課堂教學更具智慧。

二、利用多媒體技術保障智慧課堂的構建

1.利用翻轉課堂保障智慧課堂的構建

翻轉課堂具有以下四大優(yōu)勢：用視頻進行教育教學；突破傳統(tǒng)課堂教學的時空限制；將“最合適的教學過程”安排在“最合適的時間”；接受學習與探究學習的有機結合，優(yōu)勢互補。因此，翻轉課堂對學生的知識學習和智慧發(fā)展具有重要的意義，教師應該利用翻轉課堂來確保智慧課堂的構建。例如，教學“平移與旋轉”一課時，為了構建智慧課堂，教師讓學生觀看相關的微課視頻，了解與感知平移和旋轉。學生在觀看微課視頻的過程中，對平移和旋轉有了初步的認識。新課開始教學時，教師所做的就是結合本節(jié)課的教學重、難點，根據(jù)學生觀看微課視頻提出的問題和疑惑進行解答。這樣，教師的教學變得更有效率和針對性，學生的學習更有重點和方向。

2.利用微課保障智慧課堂的構建

智慧課堂應當是高效的、互動的、快樂的、開放的、信息化的。微課是新的現(xiàn)代化教學的產(chǎn)物，是通過視頻的方式來呈現(xiàn)學習內(nèi)容，其特點是短小精悍、生動有趣、圖文并茂，既能激起學生的學習興趣，引發(fā)他們的主動思考，又可以幫助學生理解和獲得知識。微課的出現(xiàn)和運用，使教與學不再局限于課堂，既使教學活動從“以教師為中心”轉向“以學生為中心”，又使學生由被動接受知識轉變?yōu)橹鲃铀伎己吞骄恐R。因此，利用微課開展數(shù)學教學，能夠為構建數(shù)學智慧課堂提供教學手段方面的保障。例如，教學“認識時、分、秒”一課時，教師可以制作“認識鐘面”的微課視頻，先介紹鐘表的歷史，再對學生提出問題：“如何制作鐘面？”接著，教師邊操作邊講解制作鐘面的過程，使學生掌握操作的步驟。最后，教師讓學生在課后動手制作鐘面。這樣教學，既能夠幫助學生理解和掌握所學知識，鍛煉他們的動手能力，又促進了數(shù)學智慧課堂的構建。

智慧課堂總結會議第8篇在高中語文新課程改革不斷推進與深化的背景下，我們的語文課堂已逐步迸發(fā)出活力，綻放出光彩，但我們同時也注意到，語文教學高耗低效的痼疾仍然存在。在新課程理念下，為提高語文教學的有效性，運用教學智慧來改善教學藝術、構筑智慧課堂，是每個語文教師都應該思考與實踐的問題。

智慧的語文課堂是充滿情趣、靈性的課堂，是主動、互動、生動的課堂；智慧的語文課堂是充滿思想的課堂，是動態(tài)、多維的課堂；智慧的語文課堂是充滿活力的課堂，是教師與學生、學生與學生、學生與文本的多元對話的課堂；智慧的語文課堂是促進學生成長的課堂，引發(fā)學生對生活、對人生的思考的課堂?？傊?，構筑智慧課堂是提高語文課堂教學有效性的必由之路。

要構筑智慧課堂，就需要語文教師準確把握教學目標和文本的價值取向，結合學情，調(diào)動自身的教學智慧，發(fā)現(xiàn)動態(tài)的教學資源，因勢利導，創(chuàng)造性地組織開展教學活動，從而讓語文課堂綻放出教師與學生智慧的火花。

一、利用課前預設孕育智慧

課前預設是教學的起點，對教學的展開和推進有促進作用，是智慧課堂的鋪墊。在課前預設中，最重要的就是教師對文本的解讀。若教師對文本的解讀把握不到位，就會大大削弱教學的有效性，使學生難以進入情境。因此，語文教師在課前要深入研究文本，從深度、廣度等方面進行研讀，挖掘豐富的內(nèi)涵。只有這樣，才能引導學生與文本展開對話，才能真正發(fā)揮語文課本的資源作用。

在課前預設中，教師的智慧還體現(xiàn)在研究學情，達到“以學定教”的目的。進行學情調(diào)查能提高教師對學生了解的準確性和深度，告訴我們什么不需要講，什么需要重點講，什么地方需要設置情境幫助學生理解，從而幫助學生高效率獲取知識，這樣，課堂有效教學就完成一半了。

在文本解讀與研究學情的基礎上，課前預設還要精心準備好每一個45分鐘所要講授的內(nèi)容，如設計課堂的導入、設計有效的教學程序、選擇教學策略、突出難點與重點以及設計什么深度的問題能引發(fā)學生思考等等。

這樣的課前預設把關鍵點放在學生外在需求與內(nèi)在欲求的交匯點上，決不等同于簡單的備課，其能引導學生自主探究，從而將課堂引向精彩與智慧。

二、利用問題情境生成智慧

一堂成功的語文課，很大程度上體現(xiàn)在教師對課堂提問的有效把握上，利用問題情境，可以促進學生思維的發(fā)展，生成課堂智慧。有效的課堂提問應致力于能誘發(fā)學生思維的發(fā)展，可以說，“語文教師若不熟諳提問的藝術，他的教學是不易成功的?！?/p>

在高中語文教學中，問題的設置要注意以下幾個方面：一是要難易適中，把知識的果實放在讓學生跳一跳才能夠得著的位置，不要為了營造熱烈的課堂氣氛而設置一些過淺、過易的問題，學生只需回答“對不對”、“是不是”，或是不需概括地、簡單地從文本中找出答案。二是要宜精而恰當，提問多了、淺了，形成“滿堂問”，就會割裂教材，淹沒重點，智慧課堂要杜絕老師的問題一個接一個，而學生卻沒有思考的時間。三是求多維開放，可以在一些文本情節(jié)的“空白”處設置問題，激發(fā)學生思考，給他們留下自由發(fā)揮的余地。

筆者在教學實踐中，注重設計問題的層次性，逐步引導學生向思維的縱深發(fā)展。如筆者在教學《祝?！窌r，就用一個問題來引發(fā)學生的思考：“如果‘我’不對祥林嫂說什么靈魂的問題，祥林嫂會死去嗎？”讓學生更深入地思考人物的命運，從而對小說主題有更強烈的體驗；在教學《滕王閣序》時，為了引導學生認識駢文的特點，筆者請學生按照駢偶的句式找出駢偶的句子，并談一談自己喜歡這些句子的理由。學生的主動參與性被調(diào)動起來了，自然會去分析其中的要點，這比直接講解文體知識的效果要好得多。

總之，語文課堂提問沒有固定的模式，其間有道不盡的奧妙、寫不完的體驗，只有結合具體的教學內(nèi)容、教學對象，課堂提問才能有的放矢，才能展現(xiàn)更多的課堂智慧。

三、利用對話交流挖掘智慧

作為語文教師，我們不是給學生講語文，也不是帶著學生學語文，而是盡可能為學生提供開放的、多向的交流機會，通過“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”來挖掘智慧。

要讓語文課堂教學真正充滿智慧，最根本的一點就是要充分發(fā)揮學生的主體作用，如果學生主體沒有參與教學或參與的積極性不高，再好的教學設計也是徒勞的。特別是在新課改的今天，我們的教師要走下權威的講臺，和學生一起求知探索，最大限度地捕捉和激發(fā)學生思維的火花和學習的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘學生發(fā)展的潛能，使教學真正有效實施。在課堂上，既要給學生提供足夠的參與時間，又要給學生提出問題和解決問題的機會。

筆者在進行高中語文閱讀教學時，就注重了三個層面的對話：一是學生與文本對話，讓學生搜集材料，細讀文本，走進作品；二是學生與教師對話，教師引導、點撥、總結，與學生互相交流、互相理解，解讀閱讀教學中常常容易忽視的人文性、多元性，達到真正的“教學相長”；三是學生與經(jīng)典對話，在解讀文本的基礎上，指導學生閱讀相關經(jīng)典作品，與經(jīng)典對話，從而達到拓展課堂的目的。筆者通過這一次次、一層層的對話，逐步構筑了閱讀的智慧課堂，也提高了語文閱讀教學的有效性。

四、利用反思體驗提升智慧

語文的智慧課堂也是基于體驗學習的課堂，除了課堂教學外，語文教師還要引導學生參與各種體驗性、實踐性活動，并在活動中獲得各種感受、體味、領悟，從而提升智慧。如結合高中必修的專題進行研究性學習，提升學生的探究智慧；利用社團、興趣小組開展征文比賽、演講比賽等，提升學生的寫作智慧；提倡學生課外閱讀，提升學生的心靈的高度。

總之，這些反思實踐與新課程強調(diào)“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”三維目標相整合，從而逐步引導學生參與到思考、積累、反思、實踐的語文智慧課堂中來。

五、結語

智慧課堂的構筑既是一種過程，更是一種理念，作為高中語文教師的我們，必須樹立“以生為本”的觀念，發(fā)揮自己的智慧，激發(fā)起學生的智慧，讓學生學有所樂，學有所獲，學有所用，真正讓我們的課堂與智慧同行，與高效相伴！

參考文獻：

[1]王曉珍.新課改環(huán)境下語文教學的智慧[J].中學語文(下旬?大語文論壇)，2008，（5）.

智慧課堂總結會議第9篇一、抓住一切可利用的空閑時間來學習

由于這次學習的主體都是教師，工作都很繁忙，能專門用于學習的時間是少之又少。于是我利用課余時間，進行了學習。我個人認為：學習時間的長短并不重要，重要的是如何提高學習效率，否則，可能利用一天的時間學習到的東西還沒有一個小時學到的東西多。學習就是要學習課程中的重點，抓住重點用心體會，思想上不要開小差。有時候一個問題可以分成幾個小問題來學習，每次根據(jù)時間的長短只學習其中的一到兩個小問題，不要貪多，貴在堅持。

二、經(jīng)常與各位優(yōu)秀的教師進行交流

我們組的教師在課余閑聊的時間里，轉移了話題，“智慧課堂”為我們的聊天提供一個有價值的話題，我們老師相互之間進行學習與交流，這樣可以提高學習效率，可以讓自己更好的掌握各種教學生的方法以及如何與學生更好的相處等。

三、教師的角色定位

總之，通過本次的學習使我感受到：新課程下的課堂教學，應是通過師生互動、學生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學中對教材的處理、教學過程的設計以及評價的方式都要以學生的發(fā)展為中心，以提高學生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標。因此我想在今后的工作中要不斷提高自己的業(yè)務水平和敬業(yè)精神。工作中要不斷尋求科學性與藝術性的結合，使自己做一名學生心目中的好老師。

智慧課堂總結會議第10篇【關鍵詞】智慧課堂；課堂評價；理念；指標；應用過程

【基金項目】*本文系全國教育科學“十一五”規(guī)劃2009年度教育部規(guī)劃課題（課題批準號：GHB093208）的總結性研究成果之一。

伴隨著智慧課堂的現(xiàn)實建構，智慧課堂的評價話題應運而生。事實上，只有當與智慧課堂實踐態(tài)勢相匹配的智慧課堂評價體系得以建立并順勢利用時，才可能成為對更鮮活、完美的生命的成全和獎掖。從這個意義上說，促進智慧課堂正向發(fā)展的時代訴求、智慧課堂內(nèi)蘊的規(guī)律要求，必將越來越迫切地需要轉化為對智慧課堂評價的理念、指標及應用過程的追求。

一、在碰撞、延續(xù)中催生優(yōu)化的理念

關于“智慧”，加德納指出智慧是“在一種文化環(huán)境中個體處理信息的生理和心理潛能，這種潛能可以被文化環(huán)境激活以解決實際問題和創(chuàng)造該文化所珍視的產(chǎn)品”。相比較而言，我們認為加德納提出的智慧定義相對完整和精確。這一定義認為智慧是一種潛能，這些潛能能否被成功引發(fā)，要看那個文化所重視的價值觀、所提供的機會，以及一個人在自身、家庭、教師和其他人影響下所做的選擇和決定。也就是說潛能是可以有條件地激發(fā)和發(fā)掘的。這就為智慧課堂的評價提供了學理性的基礎和可能。

建立在智慧課堂基礎上的智慧課堂評價順理成章地需要正視潛能及其引發(fā)的條件，它應該也必須區(qū)分于傳統(tǒng)的課堂常規(guī)的評價，它需要突出對潛能的發(fā)現(xiàn)，也需要注重對文化環(huán)境的營造，但更需要能夠統(tǒng)領并踐行智慧課堂評價的優(yōu)化的理念，因為理念是靈魂，它是教師一切教學行為的理性支點，智慧課堂改革要贏得前所未有的效應，就必須從根本上實現(xiàn)智慧課堂評價理念的突破和更新。

智慧課堂評價理念的確立不是因循守舊，它需要在和傳統(tǒng)的碰撞中除舊布新、在與傳統(tǒng)的延續(xù)中繼往開來，因此，智慧課堂評價是基于追求思想解放和效應生成的喚醒智慧的課堂評價。

智慧課堂評價理念的確立不是另砌爐灶，它是針對知識課堂評價而提出的智慧課堂評價，其特性兼具開啟智慧的激發(fā)性、探究智慧的剖析性、生成智慧的創(chuàng)造性和拓展智慧的應變性，而其本質是一種追求創(chuàng)造性和智慧性的教學評價。智慧課堂評價的基本理念包括以追求學生的智慧發(fā)展為指向的教學目的觀、以強調(diào)師生的情智交流為本體的教學過程觀和以關注學生智慧發(fā)展質態(tài)為重點的教學效益觀等三個方面。

智慧課堂評價理念的確立不是故弄玄虛，它力圖從生命成長和感受的角度來強調(diào)實踐性，就是強調(diào)智慧的在場和再生，其核心就是要讓每一個“具體的人”真正地進入學習和生活的美妙現(xiàn)場，在感知和體驗中啟智求真和怡情悅性，并能夠贏得不斷的生機和活力，在再生中生命得到永恒的尊崇并獲得和諧的可持續(xù)的發(fā)展。

二、在甄別、揚棄中建構科學的指標

智慧課堂評價具有自身的特性，追求智慧并彰顯智慧。它是歷經(jīng)了甄別和揚棄過程的典型的“這一個”，它的獨自成體表現(xiàn)在：

1.建立了自主的價值評價系統(tǒng)：智慧課堂評價標準。

（1）課前：銜接和鋪墊；課上：導入（開啟智慧之門，發(fā)現(xiàn)問題）；課上：分析（探究智慧之源，剖析問題）；課上：訓練（生成智慧之果，解決問題）；課上：拓展（點燃智慧之炬，假設問題）；課后：鞏固和應用。一句話：智慧課堂評價標準意在將課堂營造為優(yōu)化教學的“最佳心育環(huán)境”。

（2）“課上：訓練（生成智慧之果，解決問題）”的評價系統(tǒng)如下表：

2.形成了具體的觀測評價系統(tǒng)，智慧課堂觀測要點。

智慧課堂的一大智慧在于其將創(chuàng)生智慧加以了凸顯，從而致力于將教學的功能和境界推向了智能的發(fā)展和提升，智慧課堂評價的一大貢獻則在于變模糊為清晰、變籠統(tǒng)為具體，將難確定變成了可確定、難測定變成了可測定，從而推動了智慧課堂的有機實踐以及智慧課堂評價的有效實施。如，智慧課堂評價指標（A）課上：拓展（點燃智慧之炬，假設問題）。

權重：12分（原則上每個觀測點1分，可隨具體情況作適當調(diào)整）。

評價標準（B1）契機營造：是否具備意識、創(chuàng)設契機、激發(fā)潛能。參考觀測點（C）1.有培養(yǎng)學生自我假設問題能力的意識嗎？2.給學生創(chuàng)設了提出和面對新問題的情境和契機了嗎？3.善于激發(fā)學生潛能、激活課堂氣氛嗎？

評價標準（B2）問題假設：是否創(chuàng)意設問、高端指點、智慧閃光。參考觀測點（C）4.學生能從若何的層面提出新問題嗎？5.教師能高瞻遠矚地對學生進行指點和引導嗎？6.師生的智慧火花得到了迸發(fā)嗎？

評價標準（B3）特長展示：是否善于講解、精于設計、巧于展示。參考觀測點（C）7.講解有特長（幽默/風趣/契合主題/簡明易懂）嗎？8.板書、媒體、動作（實驗/制作/示范/動作）的呈現(xiàn)、設計有獨到之處嗎？9.琴棋書畫、唱念做打等的適度融入有特色嗎？

評價標準（B4）拓展延伸：是否推介讀物、聯(lián)系時代、科學論證。參考觀測點（C）10.拓寬知識面，推介了相關書刊文章嗎？11.聯(lián)系社會和生活，進行了縱向或橫向比較嗎？12.崇尚科學，注意了科學方法論的驗證嗎？

以上列舉雖然只是整個大系統(tǒng)中的一個部分，但由于系統(tǒng)的建構堅持了調(diào)研、觀察、測評和甄別，因此每個部分的評價布點、問題設定、項目合成、權重把握都突出了智慧課堂的評價主題和評價特質，因而具有主題鮮明性和操作系統(tǒng)性。、

3.提煉了靈活的機動評價系統(tǒng)，智慧課堂把握原則。

智慧課堂評價是有序的，但智慧課堂評價不唯序，智慧課堂評價的系統(tǒng)是具有科學能動性的系統(tǒng)，具有靈活的機動功能。

如：課前：銜接和鋪墊，其中的銜接，要審視是否注意新舊聯(lián)系、重視學情基點，具體包括：①注意了先前已學過的具有連續(xù)性的課文或章節(jié)了嗎？②了解了學生已具備的知識、已具有的能力、已形成的素養(yǎng)了嗎？其中的鋪墊，要考量是否明確課型定位、提供學案預習，具體包括：①課型定位明確了嗎？②布置預習并給每一位學生一份學案了嗎？

課后：鞏固和應用，其中的鞏固，要把握是否關注錯誤糾正、落實跟蹤訓練，具體包括：①總結反饋，系統(tǒng)梳理了易錯點和糾錯法嗎？②跟蹤訓練，對照目標再射一支箭了嗎？其中的應用：要追問是否完成學情診斷、追求習慣養(yǎng)成，具體包括：①學以致用，給每一位學生一份學情診斷和建議書了嗎？②習慣養(yǎng)成，能體現(xiàn)學會到會學、樂學、善學的轉化了嗎？

毫無疑問，整體系統(tǒng)的建構需要強調(diào)其系統(tǒng)性和完整性，但這不是說所有的智慧課堂的教學要千課一面、萬課一式，課前是否需要“銜接和鋪墊”、課后是否需要“鞏固和應用”以及這兩個環(huán)節(jié)的具體評價的測評點哪一個要強調(diào)，強調(diào)到如何的程度，都需要因課而異、依課而設。

這里需要交代的是，智慧課堂評價的智慧在于：堅持“開放建構”的評價原則，提倡教師自主優(yōu)化，環(huán)節(jié)可以調(diào)整；堅持“求同存異”的評價原則，提倡教師適當變通，分值可以增減；堅持“創(chuàng)新發(fā)展”的評價原則，提倡教師及時更新，形式可以變化；堅持“風格多樣”的評價原則，提倡教師揚長避短，內(nèi)容可以取舍。

三、在轉型、融合中推進有效的應用

現(xiàn)代教學的一大顯著進步就是將素質育人提升到了智性的高度，并建構了智慧課堂實踐體系；后現(xiàn)代教學的一大戰(zhàn)略訴求就是召喚著課堂教學的現(xiàn)代化、人本化和智性化，并期待著智慧課堂評價的導向和調(diào)控。

智慧課堂評價需要在轉型和融合中有序應用并贏得效益。

1.感性應用階段，指明巧學妙練方向。智慧課堂評價確立了鮮明的指向：巧學妙練、智慧生成。

這評價指向在：課堂上凸顯文本精髓和編寫匠心是智慧，講究設計藝術和調(diào)控技巧是智慧，重視靈感捕捉和有效生發(fā)是智慧，融合優(yōu)質資源和區(qū)域特色是智慧，展示個性風格和創(chuàng)意追求也是智慧。

在“巧學妙練、智慧生成”評價過程中讓學生自我感知，例如：

（1）問卷調(diào)查題：你記得哪位好老師那富有智慧的教學鏡頭的？請作紀實性的描述和評價。

生：化學老師的。一節(jié)課上，他在講到磷的著火點很低的時候，不是直接介紹書中的要點，也不是讓學生從書中找出答案，而是捋起袖子，指著自己手上的一塊傷斑笑著告訴我們：“這里面就藏著一段因為不知道磷的燃點低而被磷傷害的辛酸往事……”同學們深感老師的教學深入淺出、幽默風趣。

（2）聽課、做筆記有無“高招”？班會開始了，黑板上的標題是“聽課、做筆記有無‘高招’”。幾位學生從各自的感覺或經(jīng)驗方面談了一些成功的做法。會后，多數(shù)學生反映“很解渴”、“有道理”、“是高招”。一位學生說：“從小學到初三，我一直特別用功，有時真是‘廢寢忘食’，可上高中后，深奧的內(nèi)容，繁多的科目，讓我難以招架。甚至，上課使勁支著兩耳朵聽，還是事倍功半。而有的同學好像不費力就聽懂、記清了，考起試來總是那么得心應手。今天，聽幾位同學一介紹，真是茅塞頓開呀！”

指點迷津――

會聽課、會做筆記，與心理學講的觀察力、注意力、思維力、想象力、記憶力有直接關系。建議同學們試著按以下口訣實踐一下：

眼捷手快：講課綱目速寫清；

線段符號：書本重點巧標明；

方法策略：例題步驟記難處；

梳理鞏固：刪繁就簡得要領。

加強“巧學妙練”的體驗及其評價，無疑在促進智慧生成的過程中激發(fā)了學生的學習興趣和熱情，既提高了學習效率，又增強了學習動力。

2.理性應用階段，探究智慧評價內(nèi)涵。智慧課堂評價需要成就“在場”，智慧課堂評價也需要成就“再生”。這是因為：它不是虛幻的“烏托邦”，它是真實的“金字塔”，需要真心地面對、真誠地投入、真情地探索、真摯地拓展。在這一評價過程中，讓師生共同探究。

（1）探究之一：認識“在場效能”。觀察和體驗是離不開在場的，從這個方面說，課堂需要講究在場效能，評價也同樣需要強調(diào)在場效能。那么，什么叫“在場效能”呢？在場，顧名思義，指事情發(fā)生、進行的場所。法國當代存在主義思想家馬塞爾認為：在這種在場中，主客體的區(qū)別消失了，被超越了。按照馬賽爾的反省，人類的思考進路不應該停留在以“我有”什么來界定自己存在的意義，而應重視“我是”，透過主觀的臨在經(jīng)驗與客觀的主體因“愛”結連而找到“我是”的價值，擴大“主觀我”與“客觀世界”之間的聯(lián)系。而效能，則是指效力、效率和功效實現(xiàn)的合成，它=效率×目標，即：一個人或組織不能片面的追求效率，效率高不代表目的就可以實現(xiàn)，有了目標再乘以效率才是達到目的的方法。智慧課堂評價需要聚焦在場效能的研究和實踐，因為我在場，所以我智慧；所以我有效，因為我在場。

（2）探究之二：理解“再生效應”。應變和創(chuàng)新是離不開再生的。從這個方面說，課堂需要關注再生效應，評價也同樣需要關注再生效應。什么叫“再生效應”？再生一詞，源于生物學，是指生物體對失去的結構重新自我修復和替代的過程。（再生：①死而復活；重生。②猶再造。③猶來生。④對某些廢品加工，使恢復原有性能，成為新的產(chǎn)品。）智慧課堂評價的“再生”，是指：再造和再現(xiàn)，即它不限于學校的某一節(jié)課、某一段經(jīng)歷，它需要并且可能在主體有即時需要時再造和再現(xiàn)，可以再次面對和實現(xiàn)。效應：物理的或化學的作用所產(chǎn)生的效果。泛指某個人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會上所引起的反應和效果。經(jīng)濟學上的效應，指商品或者行為滿足人的欲望的能力評價，或者說效應是指消費者消費商品時感受到的滿足程度。簡而言之，智慧課堂評價的“再生效應”，是指：再造和再現(xiàn)的功能和效果，它是能動的和積極的，可作為和可促進的。

3.智性應用階段，提升生命發(fā)展境界。智慧課堂評價在推動進程中植入了自適的感受反饋程序。學生可以在過程參與和體驗中實現(xiàn)感受梳理和評價反饋。

例如：一位學生寫的《走過高三，我收獲……》有這么兩段，從中可以看到智慧課堂實踐及評價所帶來的變化和成果。

把思想叫醒

一個成功的人一定是一個有思想的人。我想成為成功的人，于是我試圖：把自己的思想叫醒。要想叫醒思想，老師說：“要懂得愛，愛自己，愛他人，愛父母，愛祖國?！薄斑€要學會思考，要有‘心’?！备呷荒晡覍λ麄兊脑掦w會很深。老師精心準備的每一堂班會都對我教益很大，我心中萌發(fā)了更強烈的愛國思想，這些都使我更堅定了自己的理想：成為一名對祖國有用的人才，真正能為祖國明天的騰飛貢獻自己的一份力量。這一年我也開始真正地思考，我學會了整理思路、錘煉語言，總結技巧、開拓視野。高三一年我的能力得到了極大地提高。

給心靈架起一道彩虹

自信是人生的一道彩虹，它讓生命總有絢爛可言，總有明媚可賞。高三一年我的自信逐步確立，并最終成就了我的一個重要人生階段。應該說高三上半學期是我的“黑色歲月”，成績?nèi)嫦禄?，情緒也隨之出現(xiàn)了波動，一度由高二期末的年級第一下滑到年級六十二名，這對我來說無疑是個沉重的打擊。高三下半學期一開學，在老師的幫助下，我分析了自己失利的原因，于是重新調(diào)整心態(tài)，改進學習方法。我把“北大”在自己的方向標上暫且抹去（不是我不向往北大了，而是它給我的壓力太大了），并貼上了一句適合我的：“普通沒有期望值”。這句話很神，它馬上讓我焦躁不安的心緒平靜下來，讓自信與微笑又回到了我的身邊。從此我做著普通的我并接受著自己的普通，接受著自己的缺點、錯誤，并努力去完善自己，智慧地學習和考試，慢慢地我的心中現(xiàn)出了一道絢爛的彩虹。

由此可見，智慧課堂及其評價的智慧，從某種角度說，它還表現(xiàn)在將自我的感受及時地進行梳理和反饋，從而照亮自己前進的路，讓自己前行得更意氣風發(fā)。

智慧課堂總結會議第11篇關鍵詞：課堂教學；實踐智慧；生成策略

智慧課堂呼喚著教師的教學實踐智慧。教學實踐智慧不僅是教師專業(yè)特性的重要表現(xiàn)，更是當今教師教育追求的重要目標之一。因此，教師不但要努力發(fā)現(xiàn)自己的教學實踐智慧，發(fā)展自己的教學實踐智慧，而且要善于將自己的這種實踐性極強的教學智慧啟迪、開發(fā)、轉化為學生的學習智慧和創(chuàng)造智慧。

一、教學實踐智慧的概念和特點

教學實踐智慧，是指教師在理解教學本質、把握教學規(guī)律的基礎上，通過對教學文本、教學情境和教學事件的持續(xù)關注和研究反思，進而在教學過程中形成的深刻理解教學文本、敏銳把握教學情境，靈活應對教學事件，自如駕馭教學課堂，始終彰顯道德德性和生命意義的一種綜合實踐能力。其基本特征為：

1.實踐性。教學實踐智慧是一項很復雜的實踐活動，它既不同于理論知識，可以通過系統(tǒng)的學習獲得；也不同于實踐技能，可以通過有意識的系統(tǒng)訓練形成，它必須依賴于課堂教學情境的不斷建構，依托于具體的課堂教學實踐，即通過師生之間的積極互動和智慧對話才能真正獲得。如此看來，教師的教學實踐智慧必定是在實踐中體現(xiàn)，必須是在實踐中養(yǎng)成，必然是在實踐中得到發(fā)展。

2.動態(tài)性。教學實踐智慧的生成有賴于具體的課堂教學情景，而真實的教學情境又是動態(tài)生成的、不確定的，所以，教學實踐智慧也是動態(tài)的、不確定的。它需要教師對具體的情景作出及時的判斷和處理，并適時調(diào)整教學環(huán)節(jié)和內(nèi)容，從而讓實踐智慧得到充分而自然的生成。

3.真理性。教學實踐智慧是“教師在教學實踐中形成的有關教學整體的真理性直覺認識”。[1]其真理性表現(xiàn)在兩個方面：第一，它是教育教學理論在教學實踐中的轉化和具體應用；第二，它是教師教育教學經(jīng)驗的積淀和升華，是教師運用自己積累的教學經(jīng)驗，靈活而恰當?shù)靥幚砀鞣N教育問題的綜合能力的體現(xiàn)。

4.獨創(chuàng)性。教學實踐智慧最能體現(xiàn)教師的個體獨創(chuàng)性。這是因為，不同的教師，由于其年齡、性別、成長經(jīng)歷和生活背景等因素的不同，他們對教學的感悟、對情景的敏感度就會存在著差異；再加上其思維方式、性格特征、職業(yè)生涯的不同，必定會對相同的問題采取個性化的處理方法，從而形成獨特的個性化實踐智慧。

5.緘默性。教學實踐智慧是教師個體面對具體教學情景所作出的一系列反應，它以行動為導向，綜合體現(xiàn)了教師的知識、能力、個性特點，是邏輯推理所不能解釋的，也很難通過語言進行傳遞的。[2]這正與波蘭尼所勾畫的緘默性相吻合。

二、教學實踐智慧的生成原則

教學實踐智慧是教師面對復雜多變的教學情景而生成的一種教育智慧，它體現(xiàn)了教師靈動的教學機智和隨機應變的綜合能力，是教師在長期的教學實踐過程中積淀的經(jīng)驗智慧。鑒于此，在課堂教學中，教師必須堅持四個基本原則。

1.立足整體原則。教學實踐智慧體現(xiàn)在教師進行著的、真正發(fā)生的教學過程中，能比較全面、動態(tài)地體現(xiàn)教師的教學狀態(tài)。在教學過程中，教師不僅要重視課堂45分鐘的師生對話，還要把教學視角向前延伸到前置課堂（準確解讀教材、準確判斷學情、有效教學設計等），向后拓展到后置課堂（主動的教學反思、學習效果的客觀分析等），才能從真正意義上提升其實踐智慧。

2.理論積淀原則。先進的教育理論是人們對教學現(xiàn)象的能動反映，對教學實踐活動理性思考的產(chǎn)物，對教學規(guī)律的真理性認識。既然如此，教師必須有計劃地學習先進的教育理論，不斷提升理論素養(yǎng)，夯實提升教學實踐智慧的底蘊。

3.合作共享原則。教學實踐智慧是一種復雜的心智活動和行為方