教育工作研究論文范文

教育工作研究論文范文第1篇教育工作研究論文范文第1篇日本和美國的幼兒園建設(shè)和教育理念和國內(nèi)不同，國內(nèi)在建設(shè)幼兒園時普遍追求高檔、豪華、現(xiàn)代化的硬件設(shè)施，電教化的教室，塑膠操場，時尚的各種游樂設(shè)施設(shè)備以及各類生活及教學(xué)用具。而國外發(fā)達國家恰恰相反，追求的是簡單、貼近自然和生活。國外發(fā)達國家幼兒園往往是原始的沙地，簡陋的活動設(shè)施，綠色的田地樹木，孩子們在這樣的環(huán)境中奔跑、嬉鬧、成長。

從教育理念上分析，在幼兒教育領(lǐng)域遠離“高大上”，回歸自然、親近自然，更符合國家教育導(dǎo)向。我國著名的幼兒教育專家陳鶴琴先生曾說過：大自然是我們最好的老師，大自然充滿了活教材，大自然是我們的教科書，我們要張開眼睛去仔細看看，要伸出雙手去縝密的研究。國家《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中也明確指出：幼兒園應(yīng)充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴展幼兒的生活和學(xué)習(xí)空間。

大自然以其天然、有趣、豐富的變化，在不同的季節(jié)向孩子們獻上不同的禮物，并讓這些奇妙的禮物來引導(dǎo)孩子養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)，敢于探索的習(xí)慣。通過領(lǐng)導(dǎo)兒童栽培植物、澆水除草、收貨種子的活動過程，以及飼養(yǎng)小動物的過程，培養(yǎng)孩子們善于觀察的意識，將基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識運用在與大自然親近的活動過程中，寓教于樂，能夠更好的培養(yǎng)孩子們的數(shù)學(xué)思維以及了解大自然、熱愛大自然，并且獲得勞動、勤奮、配合等精神感悟。

教育工作研究論文范文第2篇必要性

美國“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為驅(qū)動美國經(jīng)濟發(fā)展的重要引擎”[2]，醫(yī)學(xué)類高職高專在我國高等教育中占有重要地位，創(chuàng)業(yè)教育重要性自不待言?，F(xiàn)行的教育管理做法是建立在專業(yè)教育理念的基礎(chǔ)上的，主要是將教育教學(xué)任務(wù)置于某一職能部門中進行綜合管理，專業(yè)教師按教研室或系部進行歸屬管理。然而，創(chuàng)業(yè)教育往往需要跨部門協(xié)調(diào)資源，因此，傳統(tǒng)專業(yè)教育理念指導(dǎo)下的高校管理模式并不能完全適應(yīng)創(chuàng)業(yè)教育的需要，應(yīng)該有所調(diào)整和補充。創(chuàng)業(yè)教育項目化管理以項目為核心組織教學(xué)，在項目領(lǐng)導(dǎo)小組協(xié)調(diào)下，根據(jù)項目需要在全校范圍內(nèi)合理選配項目組成員，突破醫(yī)學(xué)類高職高專常規(guī)管理體系，推動資源優(yōu)化組合。項目團隊成員完成項目任務(wù)后，再回到原來的部門中。這能夠靈活解決專業(yè)教育理念指導(dǎo)下按職能劃分進行管理的不足，使創(chuàng)業(yè)教育開展更加有效。因此，項目化管理模式的引進，可以整合醫(yī)學(xué)專業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)教育兩種理念，在面對醫(yī)學(xué)類高職高專專業(yè)任務(wù)繁重的情況下，優(yōu)化教育資源以及配置，更集約地推進創(chuàng)業(yè)教育的開展。

可行性

首先，“創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)任務(wù)，是可以轉(zhuǎn)化為項目的”[3]，其次，創(chuàng)業(yè)教育項目與當(dāng)前職業(yè)教育具有很強的兼容性。調(diào)研顯示，當(dāng)前我國高職高專，尤其是醫(yī)學(xué)類高職高專，基于專業(yè)技能培養(yǎng)的思路主導(dǎo)，專業(yè)課程量大，創(chuàng)業(yè)教育課程基本被忽略。在這種前提下開展醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育，短時間內(nèi)進行以創(chuàng)業(yè)教育為核心的高強度教學(xué)改革顯得有些激進。況且，“創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育日益分離，不利于培養(yǎng)企業(yè)家、經(jīng)營者、高級管理者，二者應(yīng)更廣泛、合理地融合[4]?！币虼?，將創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育進行融合，是一種可能的選擇。在這一思路的指導(dǎo)下，當(dāng)前較為成熟的職業(yè)教育體系和資源，如果加以整合利用，可以為創(chuàng)業(yè)教育提供較大的便利。比如漯河醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校（以下簡稱“我校”）牽頭成立的“豫健醫(yī)藥衛(wèi)生高等職業(yè)教育集團”，能夠為學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育提供充足的資源。同時，創(chuàng)業(yè)教育項目“融合至其他盡可能多的課程當(dāng)中，讓學(xué)生不知不覺中掌握一些創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識并培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識”[5]。當(dāng)前在我國醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育剛剛起步的狀況下，這樣做既可以充分利用現(xiàn)有資源，又不至于造成教學(xué)管理上的混亂，將教師和學(xué)生共同納入項目教學(xué)實踐，提升創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，也可以逐步解決創(chuàng)業(yè)教育師資不足的問題，可謂一舉多得。再次，醫(yī)學(xué)類高職高專職業(yè)技能教育大多與第三產(chǎn)業(yè)相關(guān)，如我校學(xué)生社團“8020口腔協(xié)會”，利用系部扎實的實訓(xùn)儀器設(shè)備，針對所學(xué)專業(yè)口腔保健技能，通過《口腔健康美白保潔》創(chuàng)業(yè)項目，將口腔醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)業(yè)實戰(zhàn)技能提升到一個新的層面。最后，依據(jù)項目需要組建的項目組，可以打破傳統(tǒng)的學(xué)校教育組織環(huán)境，來自不同行業(yè)領(lǐng)域和背景的項目組成員，將可能為學(xué)生營造一種“包容性的組織文化環(huán)境”，使項目組成員之間達成“相互激勵、互相促進，實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展”[6]，這將為學(xué)生在今后的創(chuàng)業(yè)中適應(yīng)多變的未知世界提供良好的訓(xùn)練。

2醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育項目設(shè)計原則

如前所述，在教育資源受限、專業(yè)課程量大、創(chuàng)業(yè)教育理念未得到真正認(rèn)可和認(rèn)真執(zhí)行的背景下，醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育項目設(shè)計應(yīng)盡量尋求與專業(yè)教育的有效融合。這是醫(yī)學(xué)類高職高專當(dāng)前開展創(chuàng)業(yè)教育的首要路徑選擇，也是當(dāng)前醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育有效開展的基本原則。此外，具體創(chuàng)業(yè)項目設(shè)計中盡可能結(jié)合學(xué)生興趣、創(chuàng)設(shè)真實職業(yè)情境、結(jié)合學(xué)校和地區(qū)實際設(shè)計小成本創(chuàng)業(yè)項目，是當(dāng)前創(chuàng)業(yè)教育項目設(shè)計必須要認(rèn)真考慮的。遵循創(chuàng)業(yè)教育項目設(shè)計原則，針對我校新開設(shè)的醫(yī)療美容技術(shù)專業(yè)，創(chuàng)業(yè)教育項目完全可依托學(xué)校專業(yè)實訓(xùn)條件，在校園內(nèi)創(chuàng)設(shè)創(chuàng)業(yè)教育所需的創(chuàng)業(yè)情境，進行小成本的創(chuàng)業(yè)教育項目教學(xué)實踐。

3醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育項目化管理的實施路徑

醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育項目化管理實施的總框架

首先通過構(gòu)建基于醫(yī)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)能力培養(yǎng)的創(chuàng)業(yè)教育項目化課程，使醫(yī)學(xué)類創(chuàng)業(yè)教育順應(yīng)創(chuàng)業(yè)型社會人才培養(yǎng)的長效策略；其次通過學(xué)生根據(jù)自身興趣結(jié)合專業(yè)特長初設(shè)的創(chuàng)業(yè)項目調(diào)研，上報創(chuàng)業(yè)項目化管理師資組考核選定適應(yīng)開展操作的創(chuàng)業(yè)項目，再進入創(chuàng)業(yè)教育項目化管理實施階段。以創(chuàng)業(yè)教育項目化課程為依托，以創(chuàng)業(yè)教育項目化管理實踐為基礎(chǔ)，分梯次細化創(chuàng)業(yè)教育項目化管理團隊，逐步深入精化創(chuàng)業(yè)教育項目化管理核心，以達到創(chuàng)業(yè)教育廣泛開展、創(chuàng)業(yè)教育素質(zhì)深入提升、創(chuàng)業(yè)教育核心人才培養(yǎng)的深層次目標(biāo)。沒有實踐的創(chuàng)業(yè)教育是難見實效的，因為“創(chuàng)業(yè)態(tài)度堅決并不一定能推動學(xué)生真的投入到實際的創(chuàng)業(yè)中去”[7]，創(chuàng)業(yè)項目實踐，是推動學(xué)生將創(chuàng)業(yè)意愿轉(zhuǎn)化為行動的重要途徑。

醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育項目化課程構(gòu)建

醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育項目化課程構(gòu)建理念

借用生態(tài)哲學(xué)理論重點提出“生態(tài)三元三角構(gòu)架”[8]的生態(tài)、經(jīng)濟、社會的“和諧”“共生”理念。“創(chuàng)業(yè)教育本身可以視為一個生態(tài)系統(tǒng)”[9]把創(chuàng)業(yè)教育中的每一個個體還原為生態(tài)、經(jīng)濟、社會的“因子”，根據(jù)生態(tài)經(jīng)濟社會行業(yè)中創(chuàng)新人才的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建和諧發(fā)展的“校園人”“社會人”“自然人”生態(tài)培養(yǎng)理念。創(chuàng)業(yè)課程體系以“生態(tài)”“社會”“市場”為切入點，以兼顧生態(tài)、社會道德文化的可持續(xù)性發(fā)展為核心，依托區(qū)域經(jīng)濟格局和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展態(tài)勢，有預(yù)見性地制訂創(chuàng)業(yè)教育項目化管理課程，開展以素質(zhì)、能力為主線的創(chuàng)業(yè)教育，根據(jù)社會和市場迫切需求培養(yǎng)人才，使創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)出來的創(chuàng)新型創(chuàng)業(yè)者身心和諧、人格健全。

醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育項目化課程系列模塊開發(fā)

醫(yī)學(xué)生面對服務(wù)對象的重要性、服務(wù)內(nèi)容的復(fù)雜性、服務(wù)要求的人文素養(yǎng)性，都比其他專業(yè)學(xué)生有著更高的要求。醫(yī)學(xué)類高職高專培養(yǎng)人才的特殊性、重要性和針對性，都對創(chuàng)業(yè)教育提出了更高要求，需在創(chuàng)業(yè)教育中更注重學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)提升。要求創(chuàng)業(yè)教育項目化課程系列模塊中加重生命教育、價值觀教育和倫理教育，使得培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)生“對病人要普同一等、一心赴救”[10]。在國際醫(yī)學(xué)教育聯(lián)合會頒布的“全球醫(yī)學(xué)教育最低標(biāo)準(zhǔn)（GMER）”中，明確列舉了醫(yī)學(xué)生必須掌握的職業(yè)態(tài)度、溝通技能、臨床技能等七項基本要求。美國醫(yī)學(xué)院協(xié)會要求“在培養(yǎng)未來醫(yī)生時，應(yīng)使每一位醫(yī)生不僅具備精湛的醫(yī)術(shù)，更具有良好的溝通能力”[11]。開發(fā)適合醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育的項目化課程系列模塊：模塊一：人生價值觀和EPD教育（UNESCO即環(huán)境教育、人口教育和可持續(xù)發(fā)展教育，促進改善環(huán)境、提高人口素質(zhì)和社會的可持續(xù)發(fā)展）；模塊二：創(chuàng)業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德和人文素養(yǎng)、服務(wù)意識的教育；模塊三：職業(yè)生涯規(guī)劃教育及職業(yè)傾向職業(yè)能力測試、指導(dǎo)教育；模塊四：市場調(diào)研、商業(yè)模式、財務(wù)管理等教育；模塊五：工商管理法、勞動法、稅法等市場經(jīng)營法規(guī)條例和創(chuàng)業(yè)規(guī)范教育；模塊六：組織與團隊人力資源管理、交往禮儀、與患者交流溝通心理技巧培訓(xùn)教育；模塊七：感恩教育、挫折教育和心理健康培訓(xùn)等教育。

創(chuàng)業(yè)教育項目化管理的實踐

創(chuàng)業(yè)教育項目化管理模式必須注重實踐，實踐的成效有賴于項目計劃、目標(biāo)的制訂。創(chuàng)業(yè)教育項目化管理的實踐計劃是科學(xué)把握項目進度的依據(jù)，創(chuàng)業(yè)教育項目化管理的實踐目標(biāo)是保障項目質(zhì)量的基礎(chǔ)。創(chuàng)業(yè)教育項目化管理的實踐目標(biāo)必須是“具體的（specif-ic）、可測的（measurable）、同意的（agreed）、現(xiàn)實的（re-alistic）、有時間限定的（time-bound）”[12]。而項目計劃要能讓參與的組織者和活動者明確項目任務(wù)和目標(biāo)，通過對計劃的明確和預(yù)知，成功規(guī)避項目風(fēng)險，預(yù)防項目實施過程的盲目性，加大項目成功的可能性。項目組依照分工，通過社會市場調(diào)研的基礎(chǔ)上編撰創(chuàng)業(yè)項目計劃，明確項目進程，進行項目目標(biāo)細化，“創(chuàng)建工作分解結(jié)構(gòu)（WBS）圖”為創(chuàng)業(yè)教育項目化管理實踐順利實施提供保證[13]。創(chuàng)業(yè)教育項目化管理的具體實施案例按照項目化管理思路，我們對初步選定的創(chuàng)業(yè)教育項目化管理開展實踐跟蹤，具體實施對象為我校2012級醫(yī)療美容技術(shù)專業(yè)有創(chuàng)業(yè)意向?qū)W生15人，時間為2013年9月～2014年7月。

預(yù)設(shè)項目

為保證項目的及時開展，有效可控，課題組預(yù)設(shè)項目“漯河醫(yī)專校園妝典咨詢服務(wù)”，為校園活動和演出提供咨詢、化妝、聯(lián)系服飾租借等服務(wù)?？尚行裕簩W(xué)校每年有大量的比賽、文藝演出等各類大型活動，這類活動一般對著裝、化妝等有一定的要求，醫(yī)療美容技術(shù)專業(yè)的主要培養(yǎng)目標(biāo)就是“滿足人們生活水平發(fā)展需求，掌握醫(yī)療美容相關(guān)理論知識和醫(yī)療美容技術(shù)專業(yè)技能的高級應(yīng)用型專門人才”，僅就校內(nèi)市場而言，如果將醫(yī)療美容技術(shù)專業(yè)的實訓(xùn)課程與創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)進行整合，充分發(fā)掘校內(nèi)市場，“實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育的滲透融合”[14]，創(chuàng)業(yè)教學(xué)效率將會得到較大提升。學(xué)校對項目組大力支持，免費提供場地設(shè)施，化妝品由專業(yè)實訓(xùn)室提供，盈利后按約定比例返還。

項目教學(xué)設(shè)計

按照項目設(shè)計原則，明確教學(xué)目標(biāo)，過程管理?；谑穷A(yù)設(shè)項目，為使學(xué)生經(jīng)歷較為完整的創(chuàng)業(yè)體驗過程，項目組挑選了一個5人領(lǐng)導(dǎo)團隊，引導(dǎo)他們帶領(lǐng)項目組所有學(xué)生開展了市場調(diào)研，他們完成的調(diào)研報告與課題組的認(rèn)識基本一致，創(chuàng)業(yè)成功的自信心很強。項目成效項目運行2個學(xué)期，課題組全程跟蹤，運用項目化管理方式進行管理。項目運行過程中，學(xué)生建立了完整的人事架構(gòu)，財務(wù)收支明細清晰，項目結(jié)束后利潤分配方案合理。學(xué)生項目團隊對這種創(chuàng)業(yè)實踐機會表現(xiàn)出了很高的積極性。學(xué)生在總結(jié)會上的發(fā)言表明，項目教學(xué)既鍛煉了專業(yè)技能，又提升對創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知和綜合素質(zhì)，在服務(wù)學(xué)生的過程中，部分解決生活學(xué)習(xí)資金，學(xué)習(xí)體驗過程愉快。目前，我校醫(yī)療美容技術(shù)專業(yè)學(xué)生對該創(chuàng)業(yè)項目產(chǎn)生了濃厚的興趣。

項目輻射

通過課題組兩個學(xué)期的跟蹤指導(dǎo)，“漯河醫(yī)專校園妝典咨詢服務(wù)”創(chuàng)業(yè)項目已初見成效。對學(xué)生的自我意識、創(chuàng)新意識，協(xié)作精神和創(chuàng)業(yè)精神以及創(chuàng)業(yè)項目預(yù)測、市場考察洞察能力、創(chuàng)業(yè)項目發(fā)展趨勢評估能力、決策力和領(lǐng)導(dǎo)能力等創(chuàng)業(yè)素質(zhì)都有顯著提升。該項目同時在學(xué)校其他專業(yè)創(chuàng)業(yè)教育中反響強烈，引領(lǐng)更多專業(yè)學(xué)生走向創(chuàng)業(yè)教育項目化進程，近期課題組通過項目初審，又遴選出2個創(chuàng)業(yè)項目預(yù)備進入項目化管理運行實施，兩個項目分別是康復(fù)治療專業(yè)《康復(fù)理療服務(wù)中心》和食品營養(yǎng)與檢測專業(yè)《DIY蛋糕坊》創(chuàng)業(yè)項目。項目輻射整體校園創(chuàng)業(yè)氛圍高漲，在“誠蓮杯”第二屆河南省大學(xué)生創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽中，我校參賽項目1172個，是全省所有參賽高校中參賽項目最多的，約占全省參賽項目的2/3，同時也是全省參賽高校中獲得省級比賽名額最多的高校之一，最終有2個項目獲得省級決賽三等獎，我校獲得此次大賽優(yōu)秀組織獎。這些成績的取得與我們積極實踐創(chuàng)業(yè)教育項目化管理密不可分。以創(chuàng)業(yè)教育項目化課程構(gòu)建全面鋪開創(chuàng)業(yè)教育輻射面，再以創(chuàng)業(yè)教育項目化管理實踐精化創(chuàng)業(yè)教育基準(zhǔn)點，最后達到創(chuàng)業(yè)教育項目化管理實踐全面提升創(chuàng)業(yè)教育實效。

4創(chuàng)業(yè)教育項目化管理應(yīng)注意的問題

在創(chuàng)業(yè)教育項目化管理時應(yīng)按照PESTEL分析模型分析項目

在創(chuàng)業(yè)教育項目化具體實施過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對創(chuàng)業(yè)項目進行具體詳盡分析調(diào)查。具體來講，由于創(chuàng)業(yè)教育課程具有“文化關(guān)聯(lián)性”與“背景性”[15]，“依據(jù)創(chuàng)業(yè)知識需求及素質(zhì)要求主線”[16]，體現(xiàn)真實情景的創(chuàng)業(yè)項目必須遵循PESTEL分析模型，PESTEL分析模型是在分析一個企業(yè)集團所處的背景的時候，用來進行分析企業(yè)集團所面臨的具體狀況而采用的分析宏觀環(huán)境的有效工具。PESTEL分析模型具體涵蓋六大因素：Political（政治因素）：對團隊經(jīng)營活動具有實際與潛在影響的政治力量和有關(guān)政策影響；Economic（經(jīng)濟因素）：外部的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、資源狀況、經(jīng)濟發(fā)展水平及未來經(jīng)濟走勢等；Social（社會因素）：指企業(yè)所在社會中，成員的生活方式、文化傳統(tǒng)、教育水平、價值觀念及風(fēng)俗習(xí)慣等因素；Technological（技術(shù)因素）：不僅包括引起革命性變化的發(fā)明創(chuàng)造，更囊括與企業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的新工藝、新技術(shù)、新材料的出現(xiàn)和發(fā)展趨勢及應(yīng)用前景；Environmental（環(huán)境因素）：即支持創(chuàng)業(yè)項目創(chuàng)建的需求導(dǎo)向及各類資源；Legal（法律因素）：企業(yè)外部法律、法規(guī)、司法狀況和公民法律意識所組成的綜合系統(tǒng)對創(chuàng)業(yè)項目的支持和制約。這些因素是創(chuàng)業(yè)項目開發(fā)和設(shè)計的依據(jù)，更是真實創(chuàng)業(yè)者必須扎實具備靈活運用的決策力。在“誠蓮杯”河南省第二屆大學(xué)生創(chuàng)業(yè)設(shè)計大賽決賽中，創(chuàng)業(yè)項目《河南省土生金農(nóng)業(yè)種植專業(yè)合作社》榮獲特等獎[17]。該項目創(chuàng)辦人是河南農(nóng)業(yè)大學(xué)優(yōu)秀畢業(yè)生謝崢齊，其創(chuàng)辦的河南省土生金農(nóng)業(yè)種植專業(yè)合作社，于2010年7月26日在漯河掛牌成立，并得到市政府領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與大力支持[18]。俗話說的好“_的政策像太陽，照到哪里哪里亮”，他正是積極響應(yīng)黨的號召“到基層”，發(fā)揮所學(xué)專業(yè)優(yōu)勢，充分利用政策導(dǎo)向“發(fā)展三農(nóng)”，開發(fā)一系列政府社會重點扶持的“惠農(nóng)”項目，如秸稈的回收再利用等，所以引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)業(yè)項目化管理中進行PESTEL分析模型分析，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)能力的具體要求，更是開展真實創(chuàng)業(yè)項目的必備素質(zhì)。

良好溝通協(xié)商，爭取學(xué)校最大支持

場地免費、原材料的墊支，為創(chuàng)業(yè)教育項目的運行提供了很大的幫助，有效規(guī)避了創(chuàng)業(yè)教育的風(fēng)險。所以學(xué)校的支持很重要，這也是在現(xiàn)行職能分工和職能部門分屬管理機制前提下，根據(jù)項目需要，臨時性重組團隊成員，實施項目化管理必須要做好的基礎(chǔ)性工作。這是高校創(chuàng)業(yè)教育者能否將創(chuàng)業(yè)教育有效開展起來的原動力。

建立項目組與學(xué)校部門領(lǐng)導(dǎo)和決策層之間的溝通平臺

因為創(chuàng)業(yè)教育項目運行周期長，可能涉及學(xué)校多方面的資源，面對面的溝通就有可能顧此失彼，或者因工作分屬而造成溝通上的困難，因此，建立一個項目組與學(xué)校部門領(lǐng)導(dǎo)和決策層之間應(yīng)該建立平穩(wěn)的溝通平臺，在這個平臺上，項目組成員能夠集中、及時地發(fā)表項目進展動態(tài)，分享資訊，表達建議和意見等等。這是項目化管理在學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育中得到有效實施重要保障。課題組通過制訂專門人員，定期匯總項目進展信息，分送校領(lǐng)導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)處、后勤和專業(yè)負(fù)責(zé)人，定期召開工作會議等方式，實現(xiàn)了項目組與學(xué)校管理決策者之間的實時溝通。

建立平等合作的師生關(guān)系

項目管理和執(zhí)行團隊是以項目為紐帶，以任務(wù)為驅(qū)動的，因此負(fù)責(zé)人和師生團隊更多的是一種任務(wù)合作關(guān)系，而熟悉的行政管理層次已經(jīng)不那么明顯，所以，傳統(tǒng)管理的“決策———任務(wù)分配與過程控制”模式已經(jīng)不再具有想象中的作用，要提升項目團隊的效率，更多的是參與、引導(dǎo)和激發(fā)，是要促進項目團隊每一名成員主動積極尋求推進創(chuàng)業(yè)教育項目開展的途徑，以此來提升項目化管理下的創(chuàng)業(yè)教育的效率。因此，要實行創(chuàng)業(yè)教育的項目化管理，首先就要求建立師生之間平等合作的關(guān)系。鑒于河南省高職高專創(chuàng)業(yè)教育師資的缺乏，師生平等合作開展創(chuàng)業(yè)教育項目，相互激勵啟發(fā)，也是目前自我在實踐中培養(yǎng)師資的一個有效途徑。

5醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育項目化管理的意義

“創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)應(yīng)該成為我們的機構(gòu)、經(jīng)濟和社會賴以生存的主要活動[17]?！迸囵B(yǎng)醫(yī)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)，是醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育的目標(biāo)。醫(yī)學(xué)生創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)需通過配合專業(yè)各教學(xué)任務(wù)設(shè)計制訂創(chuàng)業(yè)技能訓(xùn)練項目從而達到提升創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)知識、創(chuàng)業(yè)能力。針對性醫(yī)學(xué)生服務(wù)對象的特殊性，針對醫(yī)學(xué)生較繁重的專業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)，創(chuàng)業(yè)教育項目化管理模式不僅可以短時間內(nèi)提升醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展水平，又可以保證醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育有效開展；創(chuàng)業(yè)教育項目化管理模式有效整合項目資源，減少創(chuàng)業(yè)教育成本，是對醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育工作機制的完善和提升，是對醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育實效的有力保障，是對醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育的一種嘗試創(chuàng)新。將創(chuàng)業(yè)教育對象學(xué)生視為創(chuàng)業(yè)者，創(chuàng)業(yè)教育實施者教師擔(dān)當(dāng)創(chuàng)業(yè)咨詢導(dǎo)師，以解決社會迫切需求為出發(fā)點，以創(chuàng)業(yè)真實情景項目為依托，以創(chuàng)建組織流程和機構(gòu)運營為主線，以創(chuàng)業(yè)教育項目化課程系列模塊為基礎(chǔ)，講授、操練、內(nèi)化創(chuàng)業(yè)知識技能，充分整合校內(nèi)多項資源，如康復(fù)實訓(xùn)中心、口腔專業(yè)實訓(xùn)室、檢測中心、附屬醫(yī)院科室等等，讓學(xué)生在全真學(xué)習(xí)環(huán)境中真實體驗、感受創(chuàng)業(yè)各環(huán)節(jié)的素質(zhì)能力要求，創(chuàng)建組織的流程和團隊服務(wù)意識的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生潛在的創(chuàng)業(yè)熱情、內(nèi)化學(xué)生創(chuàng)業(yè)技能、提升學(xué)生綜合創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。醫(yī)學(xué)類高職高專創(chuàng)業(yè)教育項目化管理，使得創(chuàng)業(yè)教育知識目標(biāo)和素質(zhì)目標(biāo)的雙實現(xiàn)，同時體現(xiàn)了“做中學(xué)”符合“能力本位”的理念。

教育工作研究論文范文第3篇1、社會大環(huán)境的影響。近年來，我們積極地吸收借鑒人類所創(chuàng)造的各種優(yōu)秀文明成果，與此同時西方的一些精神垃圾也趁機而入，過去那種封閉起來創(chuàng)造最優(yōu)環(huán)境進行“溫室培育”的模式已經(jīng)被打破。中華民族傳統(tǒng)文化與外來文化并存、傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代道德觀念并存，這使得學(xué)生在思想認(rèn)識上產(chǎn)生許多矛盾。同時，西方一些社會思潮不斷涌進國門，資產(chǎn)階級的人生觀與價值觀對中學(xué)生的影響逐漸深入。現(xiàn)實生活中的許多不良現(xiàn)象與學(xué)校教育反差較大，而德育教育工作中又缺乏在新環(huán)境下的行之有效的方法和相應(yīng)轉(zhuǎn)變，使學(xué)校的教育效果不太明顯。

2、家庭教育狀況令人擔(dān)憂。有一份“對在校學(xué)生家庭教育狀況的調(diào)查”資料顯示：家長用物質(zhì)刺激教育孩子的占；父母長期在外，受隔代教育的占；家長重智輕德的占20%；學(xué)習(xí)生活基本無人照顧近的占1%；家長言行不能起表率作用的占20%；用懲罰、體罰對待孩子犯錯的家長的占。從資料中可以看出家庭中的不良環(huán)境，家長的不良行為不僅影響了學(xué)校的教育效果，甚至對孩子產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響?！袄蠋熣f一天不如父母的一句話”，所以可以說家庭的熏陶和潛移默化是學(xué)生道德素質(zhì)形成的重要因素。在新的歷史時期，社會、家庭“大環(huán)境”與學(xué)校“小環(huán)境”之間已呈現(xiàn)出極為錯綜復(fù)雜的關(guān)系。如此深刻的環(huán)境影響所造成的負(fù)面效應(yīng)給學(xué)校德育教育工作帶來的難度不可低估。

3、學(xué)校的德育教育理論與實踐活動的脫節(jié)。近幾年來，國家高度重視學(xué)生的德育教育工作，各學(xué)校也是在積極探索有效的思想政治課教育教學(xué)模式。但時至今日，我們的德育教育工作仍呈現(xiàn)出一些固有特征：一是用知識教育代替德育教育，不可避免地沖淡了塑造品格、凈化靈魂的德育教育主題。二是忽視了德、智、體、美、勞等各種活動中的德育教育因素，導(dǎo)致理論、實踐“兩張皮”，不利于中學(xué)生的全面發(fā)展。三是在學(xué)校思想政治教學(xué)工作中，人們常常會發(fā)現(xiàn)：從概念到概念的空洞說教多于生動活潑的理論聯(lián)系實際的分析，更忽略了操行的訓(xùn)練和考察；教育內(nèi)容回避現(xiàn)實問題、熱點問題，缺乏針對性；致使學(xué)生對思想政治課不感興趣，德育教育工作收不到預(yù)期效果。

教育工作研究論文范文第4篇我們不能單一的看現(xiàn)在要注重長遠發(fā)展，平時多注意發(fā)現(xiàn)幼兒的細節(jié)進步給予表揚，比如在繪畫《我愛的動物》中當(dāng)我拿出我們班一個非常害羞的小女孩作品時候，小朋友都在喊：“亂七八糟的”我說：你們仔細看，小動物的顏色和背景色不一樣，小動物是紅色，背景是綠色和藍色，這樣我們就一眼看到紅色小動物了。我們以欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)孩子畫中的美，肯定孩子的表現(xiàn)，孩子在這種氛圍中也一個個認(rèn)可了同伴的作品。

同樣，老師對所有的孩子一視同仁，貼心，更多的是鼓勵，更多的是給他們足夠的時間，機會，勇氣，讓他們在輕松，自由，快樂的環(huán)境里，孩子們展示自我，激發(fā)內(nèi)在潛能的發(fā)揮。

教育工作研究論文范文第5篇開放教育行政管理專業(yè)本科學(xué)生基本上是在職學(xué)習(xí)，畢業(yè)論文寫作是專業(yè)教學(xué)工作的最后一個環(huán)節(jié)，處于“出口”位置，對于提升培養(yǎng)質(zhì)量的重要性不言而喻。事實上，關(guān)于開放教育行政管理專業(yè)本科畢業(yè)環(huán)節(jié)是否一定要讓學(xué)生撰寫畢業(yè)論文，在教學(xué)改革中一直有討論。有觀點認(rèn)為開放教育主要面向廠礦企業(yè)和城鄉(xiāng)的基層勞動者，培養(yǎng)的是應(yīng)用型人才，而畢業(yè)論文較偏學(xué)術(shù)性，所以主張用其他形式代替畢業(yè)論文寫作。然而，畢業(yè)論文的寫作過程，“是有效提高學(xué)生分析和解決問題能力的重要途徑”，對于學(xué)生的邏輯思維和語言運用等也是一次全面的檢驗和提升，從這個意義上來說，畢業(yè)論文寫作對于開放教育行政管理專業(yè)本科培養(yǎng)質(zhì)量而言是不可缺失的一環(huán)。開放教育行政管理專業(yè)本科畢業(yè)論文教學(xué)安排包含課程性質(zhì)、指導(dǎo)教師、教學(xué)方式、論文評價標(biāo)準(zhǔn)等方面的系列規(guī)定。應(yīng)該說，畢業(yè)論文環(huán)節(jié)的教學(xué)框架總體上要素齊備，保證了行政管理每屆分散在全國各地的兩萬多名畢業(yè)生論文寫作的順利進行，對論文質(zhì)量起到了重要的保障作用。但不可否認(rèn)的是，畢業(yè)論文環(huán)節(jié)仍然存在一些問題，“畢業(yè)論文環(huán)節(jié)是整個質(zhì)量保證體系的重中之重，也是相對薄弱的環(huán)節(jié)”。因此，認(rèn)真分析存在的問題，并尋求改進之道，對于提升開放教育行政管理專業(yè)本科畢業(yè)論文工作質(zhì)量很有益處。

教育工作研究論文范文第6篇1.兒童為本

教師的教育對象是兒童，作為未來的教師要了解兒童、發(fā)現(xiàn)兒童、尊重兒童，兒童為本是“以人為本”在教育中的具體體現(xiàn)。兒童為本一方面要求教師要尊重兒童，保障每一個兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”，保障兒童的基本人權(quán)，另一方面要求教師要按照“兒童的天性率性發(fā)展”尊重兒童的身心發(fā)展特點，按照教育的科學(xué)規(guī)律去實施教育。這是重組教師教育課程內(nèi)容的重要依據(jù)。

2.實踐取向

舊的教師教育課程方案存在著專業(yè)意識淡薄、忽視兒童價值、實踐環(huán)節(jié)薄弱以及培養(yǎng)與實踐脫節(jié)等問題[2]。國家教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求強化教育實踐環(huán)節(jié)，加強師范生職業(yè)基本技能訓(xùn)練。教師是反思性實踐者。教師工作是理論指導(dǎo)下的實踐活動，同時又是教師在復(fù)雜多變的實踐情境中通過實踐問題的解決和實踐經(jīng)驗的反思，而形成自身的實踐智慧、發(fā)展教學(xué)風(fēng)格的過程。教育實踐能力是教師專業(yè)成長的核心。因此，教師教育課程應(yīng)當(dāng)重視個人經(jīng)驗，強化實踐意識，關(guān)注現(xiàn)實問題，把理論學(xué)習(xí)與實踐反思結(jié)合起來。

3.終身學(xué)習(xí)

我們常說教師要給別人一杯水，自己必須要有一桶水，這種說法已經(jīng)遠遠落后于時代的發(fā)展需要。在知識經(jīng)濟時代，教師要給別人一杯水，自己必須要有一個活的水源，這就要求教師必須要不斷地學(xué)習(xí)，具有終身學(xué)習(xí)的意識，這樣才能具有可持續(xù)發(fā)展性，源源不斷地為學(xué)生提供最新的科學(xué)知識。聯(lián)合國教科文組織強調(diào)，教師工作是一種“專業(yè)”，是“學(xué)習(xí)的專業(yè)”，是“終身學(xué)習(xí)的專業(yè)”。學(xué)習(xí)的專業(yè)需要專業(yè)的學(xué)習(xí)。當(dāng)今的教師必須成為“終身學(xué)習(xí)者”。

二、教師教育課程改革策略

1.確立“教-學(xué)-做-評”一體化的教育學(xué)類課程教學(xué)指導(dǎo)思想

20世紀(jì)初我國教師教育課程體系開始確立起來。在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，我國的教師教育課程一直是按照“老三門”（心理學(xué)、教育學(xué)、學(xué)科教學(xué)法）來培養(yǎng)教師的，教師教育課程體系沒有較大的突破。目前教師的培養(yǎng)逐漸由數(shù)量型轉(zhuǎn)向質(zhì)量型，我國高等師范院校也正處于師范教育向教師教育轉(zhuǎn)型時期。要真正提高教師教育的質(zhì)量，最終舉措必將落實于教師教育的內(nèi)核——課程的改革上。通過改革教師教育課程，培養(yǎng)專業(yè)化的教師，這是我國教師教育的主要任務(wù)。我國從師范教育到教師教育，走過了百年歷程，無論是職前培養(yǎng)還是職后教育，始終存在學(xué)科學(xué)術(shù)本位與專業(yè)職業(yè)本位的爭論。百年來，學(xué)科學(xué)術(shù)本位論課程設(shè)計始終處于優(yōu)勢狀態(tài)，專業(yè)職業(yè)本位論課程設(shè)計始終處于學(xué)院派教育學(xué)者的構(gòu)思之中，未能得到實施。大慶師范學(xué)院以教師教育課程中教育學(xué)類課程的重構(gòu)為切入點，從“教、學(xué)、做、評”幾個方面全方位地重新構(gòu)建教師教育課程中教育學(xué)類課程體系，采取一系列的教學(xué)改革措施，探索培養(yǎng)具較強教育實踐能力的、可持續(xù)發(fā)展的、懂得教育規(guī)律的、會講課的中學(xué)教師，建立具有可操作性和實效性的課程教學(xué)模式。從“教、學(xué)、做、評”四者之間的關(guān)系看，“做”是整個教學(xué)的基礎(chǔ)，是教學(xué)的源頭。學(xué)生因為“做”而產(chǎn)生了“學(xué)”，由“做”演化出了教師的“教”?！敖獭焙汀皩W(xué)”是形式，“教”和“學(xué)”的效果如何，需要科學(xué)的評價體系呈現(xiàn)?！霸u”是結(jié)果。通過教學(xué)反思，以“評”促“教”，以“評”促“學(xué)”，在“做”中驗證“教”和“學(xué)”的有效性，“教-學(xué)-做-評”在整個教學(xué)中成為一個交互作用的整體，形成了“教-學(xué)-做-評”內(nèi)在統(tǒng)一。

2.整合教育資源，重構(gòu)“教-學(xué)-做-評”一體化教育學(xué)類課程的內(nèi)容體系

《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的基本理念是“育人為本、實踐取向、終身學(xué)習(xí)”，將教師教育課程分為三大目標(biāo)領(lǐng)域：教育信念與責(zé)任、教育知識與能力、教育實踐與體驗；確立了學(xué)前、小學(xué)、中學(xué)三級教師教育的六大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。其中職前培養(yǎng)的中學(xué)教師教育領(lǐng)域為兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)、中學(xué)教育基礎(chǔ)、中學(xué)學(xué)科教育與活動指導(dǎo)、心理健康與道德教育、職業(yè)道德與專業(yè)發(fā)展、教育實踐。整個教師教育課程本科最低必修課學(xué)分為10學(xué)分，教育實踐不得少于一學(xué)期，這些學(xué)習(xí)領(lǐng)域和相應(yīng)的課程模塊，為新時期各級各類師范院校培養(yǎng)教師指明了方向。按照《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的要求，結(jié)合我校的實際情況，經(jīng)過校領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們的多次研討，達成共識，徹底改變了教師教育課程按照以往“老三門”課程開設(shè)的形式，整合課程內(nèi)容，重構(gòu)課程體系。在課程內(nèi)容的安排上，緊扣《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》《全國教師資格考試大綱》的要求，統(tǒng)籌安排，采取專題式課程模式，突出實踐性和應(yīng)用性，重新構(gòu)建適應(yīng)基礎(chǔ)教育應(yīng)用型師資培養(yǎng)要求的教學(xué)內(nèi)容。教育學(xué)類課程安排如下：兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)學(xué)分；中學(xué)生心理輔導(dǎo)1學(xué)分；教育學(xué)原理學(xué)分；中學(xué)課程與教學(xué)學(xué)分；班級管理1學(xué)分；教育研究方法1學(xué)分。在重組的這一系列教育學(xué)類課程中，注重實踐取向，用案例教學(xué)貫穿整個教育學(xué)類課程，精講的時候?qū)⒄n程分解為一個個相對獨立的專題，便于學(xué)生化整為零地理解和消化講授內(nèi)容，所講授的內(nèi)容緊扣《全國教師資格考試大綱》中的知識點，實踐教學(xué)的內(nèi)容則是未來教師必備的基本技能。

3.實踐取向，構(gòu)建“教-學(xué)-做-評”一體化教育學(xué)類課程的實踐體系

教師是反思性實踐者，沒有反思就沒有教師的進步，反思實踐是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。在反思中發(fā)現(xiàn)問題，在反思中研究教法學(xué)法[3]。所以“好的教師不是教出來的，是悟出來的”。在教學(xué)中不是實踐越多越好，而是要在實踐中獲得反思，在反思中不斷提升，是“學(xué)、思、行”的有機融合。在研究自身經(jīng)驗和改進教育教學(xué)行為的過程中實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展。教師教育課程應(yīng)強化實踐意識，關(guān)注現(xiàn)實問題，體現(xiàn)教育改革與發(fā)展對教師的新要求。教師教育課程應(yīng)引導(dǎo)未來教師參與和研究基礎(chǔ)教育改革，主動建構(gòu)教育知識，發(fā)展實踐能力；引導(dǎo)未來教師發(fā)現(xiàn)和解決實際問題，創(chuàng)新教育教學(xué)模式，形成個人的教學(xué)風(fēng)格和實踐智慧。在教育學(xué)類課程的不同學(xué)科中，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，開展不同實踐教學(xué)活動?；蛴冒咐虒W(xué)，或引領(lǐng)學(xué)生親身實踐，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去實踐，在實踐后用所學(xué)理論反思實踐，對自己的教育實踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象進行反思，對自己的知識和經(jīng)驗進行重組，將反思和自我專業(yè)發(fā)展作為一種新的學(xué)習(xí)方式，滲透于教育學(xué)類課程之中。為了實踐能更有效，精講的時候可以實行大班集中講授，實踐的時候?qū)嵭蟹职嗟男“嘟虒W(xué)。引導(dǎo)學(xué)生進行最有收獲的實踐。在教學(xué)實踐體系中包含著教師的“做”、學(xué)生的“做”，教師基于學(xué)生的需求指導(dǎo)學(xué)生進行教師和學(xué)生合作的綜合的“做”。教和學(xué)源于實踐，最后又要回到實踐中進行驗證，因此，實踐成為貫穿整個教學(xué)過程的一條主線。

4.以評帶教，以評促學(xué)，構(gòu)建“教-學(xué)-做-評”一體化教育學(xué)類課程的評價體系

教育工作研究論文范文第7篇不僅是幼兒園教育，家庭教育也要做出更好的賞識教育,讓家長參與賞識，家長也要具有良好的幼兒教育知識，形成一種力量，但在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，家長扎堆，總是喜歡比較彼此的孩子，因為他們的孩子不如別人在某些方面，而訓(xùn)斥小孩“怎么回事啊你看看誰是更好的？家長恨鐵不成鋼的樣子，卻深深傷害了幼兒的心，否認(rèn)了孩子的人生觀和價值觀。使他們在子女的教育上，充滿了急功近利的味道，很快就責(zé)怪自己的孩子表達自己的不滿。

總之，賞識，是為師之道。不懂賞識，不愿賞識，教師與學(xué)生之間的關(guān)系也越來越冷酷，少了一份欣賞，更多的是挑剔，少了一份關(guān)心。然后，老師像醫(yī)生一樣為病人持續(xù)性“診斷”，這時缺點和錯誤就像感冒，流鼻涕一樣出現(xiàn)。作為一種心理需求和欲望，每個人都希望聽到好話和贊譽，可以說是正在進行的正面激勵孩子是成長的源動力。一個值得信賴的老師，微笑、肯定的點頭，鼓勵的眼神，親切的話語，就像冬日里的暖爐，溫暖著我們的心靈，夏日里的樹蔭，帶來一絲清涼，為幼兒們們驅(qū)散自卑的陰影，可以喚醒孩子的潛能、潛力。

欣賞，讓幼兒去發(fā)現(xiàn)自我價值，賞識，可以打開幼兒的斗爭的心臟，賞識，還是教育成功教育的葵花寶典。因此，教育改革和創(chuàng)新的今天，真正有效的教育是賞識教育。

在對青少年進行教育的一切活動中，培養(yǎng)他們成為品德良好的一代新人，當(dāng)放置于首要地位。這一點已成為共識，但什么是良好品德的標(biāo)準(zhǔn)，則各有不同的認(rèn)識。我以為品德良好的首要前提是圓滿的人格，而人格教育則是道德教育的重要和基礎(chǔ)組成部分。

從我國教育史來看，人格教育古已有之。作為啟蒙教育的《三字經(jīng)》中這樣敘述：“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”。就說明人類通過學(xué)習(xí)才能“知義”——即對封建人格的教育，而“近朱赤，近墨黑”中的“赤”和“墨”則是封建社會傳統(tǒng)的人格標(biāo)準(zhǔn)的兩個極端象征。以后的《訓(xùn)蒙文》更為弟子們明確制定了一整套人格標(biāo)準(zhǔn)，它聽倡導(dǎo)的“見人善，即思齊”，“見人惡，即內(nèi)時，“勿富，勿驕貧”，“凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少?！敝两裼鞋F(xiàn)實的教育意義。

在啟蒙以后的進一步教育中，作為課本的《四書》《五經(jīng)》里，固然有很多維護封建統(tǒng)治的政治理論，但也不乏以歷史上優(yōu)秀人物為榜樣的人格教育內(nèi)容，這些優(yōu)秀人物成為歷代讀書人的楷模，這樣的教育造就了我國歷史上一代又一代“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人格高尚的中流砥柱，成為千古流芳的俊杰。

從世界教育史來看，世界各國都根據(jù)各自的不同情統(tǒng)，文化觀念形成的人格標(biāo)準(zhǔn)來進行人格培養(yǎng)工作。而通過人格教育扭轉(zhuǎn)人的不良傾向，轉(zhuǎn)變?nèi)说牡赖掠^念，從而成功地完成對人的培養(yǎng)任務(wù)的典型，則是前蘇聯(lián)的馬卡連柯創(chuàng)辦高爾基工學(xué)團，馬卡連柯以自己高尚的人格、真誠的愛心，無私的奉獻，嚴(yán)格的要求、從人格培養(yǎng)入手，使那些流浪兒懂得自尊、自愛、自律，從而按社會要求去安排自己的行為。

那么，人格到底該怎樣表達呢？人格應(yīng)是思想、品德、情感的統(tǒng)一表現(xiàn)，豐子愷先生把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三足就是思想——真；品德——美；情感——善。這三者和諧的統(tǒng)一，就是圓滿健全的人格，而對真、善、美的追求，缺一不可。否則，這只人格之鼎就站立不穩(wěn)，顯示的人格就缺損，就低下。這就是說，所謂人格是人們在社會生活中以自己的言、行、情、態(tài)體現(xiàn)的對真、善、美追求和達到的程度，并且被別人感知，受到社會準(zhǔn)則的定位。例如，當(dāng)某人遇險，有人挺身而出營救、相助，人們稱之為高尚；有人則揚長而去，人們斥之卑下。為集體為國家勤勉工作，分毫必爭，社會評價為優(yōu)秀；為個人和小家無孔不入，無利不圖，社會評價為自私。這是當(dāng)今社會的人格內(nèi)容之一。

作為人格教育主渠道的學(xué)校，有責(zé)任開展多方面的教育活動來培養(yǎng)學(xué)生的圓滿人格，決不只限于籠統(tǒng)的提出思想教育，而應(yīng)該在提高學(xué)生人格素質(zhì)的基礎(chǔ)上，去談思想進步，政治信仰，愛國主義等等。而入格素質(zhì)的基本構(gòu)成是這樣的一個特征：適應(yīng)社會、有強烈的責(zé)任感、忠誠履行社會責(zé)任，自覺遵守社會規(guī)范，維護社會風(fēng)尚，也就是人們常說的讓學(xué)生學(xué)會“做人”，學(xué)會做一個社會的人。而這一類人物在我國歷史文化沉淀中大有人在，都靠教育者在創(chuàng)造性為學(xué)生樹立榜樣，但最有說服力的教育方式，是在我們的生活中去發(fā)現(xiàn)發(fā)掘每一個學(xué)生人格上的閃光點，去鼓勵實踐者去繼續(xù)實踐，去鞭策未實踐者緊緊跟上，大力表揚，廣為倡導(dǎo)，激勵大家競相學(xué)習(xí)。這樣在校園里就刨建了一種追求真善美的環(huán)境氛圍。

另外在對人格有正確的認(rèn)識之后，還必須培養(yǎng)學(xué)生對人格的評價能力，用優(yōu)秀范例和低劣人格表現(xiàn)進行比較，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的對比感，反差感，在心理上產(chǎn)生震撼，從而形成評價能力，判斷能力。這樣才能在日常生活中鼓勵青少年實踐自己對人格的認(rèn)識，并自我評價，使他們把自己對人格的理論認(rèn)識和行為行動統(tǒng)一起來，逐漸完善自己的人格，而老師、家長自身的人格行為也無時不對被教育者產(chǎn)生強烈的影響。社會風(fēng)尚是社會成員總體人格的展示，不僅表現(xiàn)在國家危亡之際，更表現(xiàn)在日常生活的責(zé)任和義務(wù)。人與人關(guān)系中，與其坐嘆世風(fēng)日下，不如從檢查自己的人格行為開始認(rèn)真、負(fù)責(zé)地教育，培養(yǎng)自己的子女、學(xué)生，使他們都成為追求真善美、具有圓滿人格的，那么我們的祖國一定會更文明！

隨著時代的發(fā)展以及人們生活水平的提高，社會對職前教師實踐能力的培養(yǎng)愈加關(guān)注，從學(xué)前教育的內(nèi)容上看，幼兒教師的專業(yè)知識、專門技能以及教育實踐過程中的綜合素質(zhì)均依賴于學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)質(zhì)量；因此，如何進一步以理論教學(xué)為指導(dǎo)、以實踐教學(xué)為核心優(yōu)化學(xué)前教育專業(yè)成效，是現(xiàn)階段相關(guān)教育人士的關(guān)注熱點[1-2]。

一、學(xué)前教育實踐課程概述

學(xué)前教育實踐課程主要指通過提供從事學(xué)前教育教學(xué)的感性經(jīng)驗，從而達到幫助學(xué)生獲得從事幼教工作的技能技巧，以及培養(yǎng)學(xué)生日后從事學(xué)前教育教學(xué)及研究的工作能力的目的。從本質(zhì)上看，學(xué)前教育的實踐課程是屬于教育中的綜合課程，是教育專業(yè)課程中的重中之重；從內(nèi)容上看，實踐課程可主要可包括教育見習(xí)、模擬教學(xué)和教育實習(xí)以及綜合實踐等課程項目。

二、學(xué)前教育實踐課程價值分析

由于學(xué)前教育的教育對象具有低齡化、身體素質(zhì)差、認(rèn)知思維結(jié)構(gòu)發(fā)展不完全、生活自理能力低等特征，因此，從事學(xué)前教育的幼教不僅應(yīng)具備合格的教育技能，同時也應(yīng)以幼兒的發(fā)展為中心積累育兒經(jīng)驗并在此基礎(chǔ)上發(fā)展發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題以及創(chuàng)新的能力。而學(xué)前教育的實踐課程屬于教育專業(yè)理論與實際相聯(lián)系的課程，從教師教育的發(fā)展方面來看，實踐課程有助于幫助學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生將理論轉(zhuǎn)化為實踐，培養(yǎng)其教育教學(xué)實踐能力。從實踐課程內(nèi)容上看，其涵蓋了實踐性課程、實踐技能和實踐活動等方面，有助于學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生由職前向職后教師，由新手向?qū)I(yè)化教師的過渡發(fā)展，從而為實際教育技能操作奠定基礎(chǔ)。

三、優(yōu)化學(xué)前教育實踐課程教學(xué)的策略探討

（一）見習(xí)的廣度與深度并進

教育見習(xí)是學(xué)前教育實踐課程的基礎(chǔ)階段，是該專業(yè)學(xué)生在充分掌握了教育理論后，在學(xué)校的計劃與組織下，以一定的學(xué)習(xí)目的為導(dǎo)向到托幼機構(gòu)、幼兒園等進行實地參觀的重要教學(xué)項目。通過見習(xí)的跟班觀摩學(xué)習(xí)獲得感官上的幼兒特點信息，從親身實踐中初步感受幼教工作，為其進一步將學(xué)前教育理論和教育實踐相聯(lián)系奠定基礎(chǔ)。為了促進見習(xí)的有效發(fā)展，常態(tài)化是現(xiàn)階段見習(xí)制度的發(fā)展方向，對此，筆者認(rèn)為，學(xué)?？赏ㄟ^分散見習(xí)的模式開展教學(xué)活動；例如，將教育見習(xí)安排于每一學(xué)期的理論教學(xué)末端，見習(xí)時間以一星期為參考；對每次見習(xí)進行具體內(nèi)容的計劃與安排，根據(jù)其層次可首先使學(xué)生了解以及學(xué)習(xí)幼兒園的常規(guī)活動，并參與協(xié)助幼教的班級管理活動，觀察幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)活動等，使其從具體內(nèi)容中獲得初步實踐經(jīng)驗。

（二）豐富實習(xí)的規(guī)模與內(nèi)容

傳統(tǒng)的學(xué)前教育在實踐課程中通常以一次性實習(xí)為主，該模式不僅規(guī)模小無法達到預(yù)期的實踐教育目標(biāo)，同時也不利于學(xué)生實踐經(jīng)驗獲取的客觀性發(fā)展，具有較高的偏差度。為了避免一次性實習(xí)的缺陷，應(yīng)對實習(xí)制度的規(guī)模以及內(nèi)容進行豐富，例如，將實習(xí)模式分為三個環(huán)節(jié)，包括教育實習(xí)（小實習(xí)）、畢業(yè)實習(xí)以及研究性學(xué)習(xí)。首先，教育小實習(xí)屬于畢業(yè)實習(xí)的初始階段，應(yīng)重在發(fā)展學(xué)生從事幼教工作的基礎(chǔ)技能，在此過程中使學(xué)生加入到幼兒園五大領(lǐng)域的教育活動中，幫助其積累具體的實踐經(jīng)驗。其次，畢業(yè)實習(xí)作為實際崗位實習(xí)的一種，可安排在畢業(yè)前夕，應(yīng)主要旨在培養(yǎng)學(xué)生獨立分析與解決問題的能力，要求學(xué)生進行全方面的工作；一般來說，畢業(yè)實習(xí)可囊括的教育實踐活動應(yīng)包括保育、教育、班級管理、家長與社區(qū)等工作，為學(xué)生參與幼教工作后獨立從事幼教活動提供經(jīng)驗發(fā)展平臺。在實習(xí)過程中，可實施“雙導(dǎo)師制”，即由學(xué)院教師和幼兒園教師對學(xué)生的實習(xí)進行全程指導(dǎo)，以保障學(xué)生實踐課程能得到及時反饋。

（三）注重專業(yè)技能綜合實踐

四、結(jié)語

綜上所述，學(xué)前教育實踐課程作為理論與實踐相聯(lián)系的橋梁，符合社會人才培養(yǎng)要求，也符合學(xué)生技能發(fā)展規(guī)律；學(xué)校必須有計劃、有步驟、全程滲透式地開展實踐教育，將職前幼兒教師的培養(yǎng)落在實處，從而達到提升了幼教人才實踐能力的最終目的。

參考文獻：

[1]粟華.淺析學(xué)前教育專業(yè)實踐課程教學(xué)現(xiàn)狀及改進方向[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報,20xx(04):87~88.

[2]柳文.學(xué)前教育專業(yè)實踐課程設(shè)置新思路[J].淮陰師范學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),20xx(02):161~163.

摘要：對教育學(xué)學(xué)科特性的思考，有助于人們正確認(rèn)識教育學(xué)，擺脫迷茫和困惑。筆者認(rèn)為教育學(xué)應(yīng)作為一門獨立的學(xué)科，本文論證了其必備的三個特性。

關(guān)鍵詞：教育學(xué)學(xué)科特性

教育學(xué)作為一門學(xué)科，自其誕生之日起，“躁動、迷惘、困境、危機、解體、終結(jié)”以及“教育學(xué)成為別的學(xué)科領(lǐng)地、殖民地”之類驚呼依舊不絕于耳。教育學(xué)研究者自感“底氣不足”，既無法確立自身的獨立性，又無法就教育學(xué)的學(xué)科特性達成統(tǒng)一共識。教育學(xué)究竟是一門“純理論”的學(xué)科，還是應(yīng)以“指導(dǎo)實踐”為主的學(xué)科，爭論之聲不絕于耳。一方面，教育學(xué)的研究無法規(guī)避借用其他學(xué)科如心理學(xué)、哲學(xué)的理論；另一方面，為了爭取教育學(xué)的獨立地位，研究者們又必須探討出本學(xué)科的學(xué)科特性，以此來區(qū)別于其他學(xué)科。教育學(xué)至少具備以下三個特性：

一、實踐性

教育學(xué)本質(zhì)上是一門關(guān)于人類教育生活實踐的學(xué)科，與科學(xué)、藝術(shù)、宗教等社會意識形式和思想的社會關(guān)系一樣屬于社會精神生活，具有精神價值的特征。――丁鋼

早在1929年，杜威在《教育科學(xué)的資源》中就明確地闡述了一個十分重要的思想。他指出：“我們只是近來才感覺到教育過程的復(fù)雜性，意識到要使教育過程明智地按照指定的方向進行，必須援引多種科學(xué)?！?，教育學(xué)的相關(guān)學(xué)科僅僅是教育學(xué)的資源，還不是教育學(xué)的內(nèi)容，必須“把教育科學(xué)的資源（Thesourcesofeducationalscience）和科學(xué)的內(nèi)容（Scientificcontent）區(qū)別開來”。他認(rèn)為這兩者常有混在一起的危險：“我們常因某種結(jié)果是科學(xué)的，便以為它已是教育科學(xué)了。我們要記住，那些結(jié)果只是給教育者利用的資源，使教育作用達到更完善的地步?！痹谒磥?，“教育科學(xué)的最終實質(zhì)，不在書本上，也不在實驗室中，也不在講授它的教室中，而是在那些從事指導(dǎo)教育活動的人們的心中。有些結(jié)果，雖然對于從事教育活動的人們的判斷、計劃、觀察的態(tài)度和習(xí)慣，沒有什么作用，仍可以是科學(xué)的。但沒有這種作用，它們便不是教育科學(xué)，而是心理學(xué)、社會學(xué)、統(tǒng)計學(xué)，或者諸如此類的東西?！薄霸趧e的領(lǐng)域也許是科學(xué)的，但在教育上說來，則不是，等到它們對教育的目的有所貢獻，才可以說是科學(xué)的，至于它們是否真正對教育有貢獻，只能在實踐中發(fā)現(xiàn)”。

教育學(xué)應(yīng)在直面教育實踐的基礎(chǔ)上，加強自身發(fā)展的原創(chuàng)性，改變被動地接受和選擇相關(guān)學(xué)科知識資源的狀況，最大限度地拓展接受和選擇相關(guān)學(xué)科知識資源的范圍，主動地參與相關(guān)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)和知識生產(chǎn)。

有不少人認(rèn)為，過去的教育學(xué)之所以難以發(fā)揮指導(dǎo)教育實踐的作用，主要是因為這些理論在追求普遍性的過程中，忽略了教育實踐本身的多樣性、情境性、不確定性、生成性等內(nèi)在特征，漠視了教師在實施教育理論過程中的主體性，以及教師個人經(jīng)驗或知識的支撐價值。也就是說，它們造成了普遍性和特殊性之間的斷裂。

為了解決這一問題，研究者主要從兩個方面進行了探索。一是重新定位教育學(xué)研究與教育實踐的關(guān)系，如有人摒棄二元論思維，強調(diào)教育學(xué)研究與教育實踐的雙向滋養(yǎng)關(guān)系；有人在質(zhì)疑“指導(dǎo)說”的基礎(chǔ)上，把教育學(xué)之于教育實踐的功能歸于“理智的啟迪”，等等。二是側(cè)重分析教師實踐的個人特征，如有人廣泛汲取波蘭尼的認(rèn)識論，探尋教師個人知識的樣態(tài)；也有人深入借鑒亞里士多德、伽達默爾的實踐哲學(xué)，開掘教師的實踐智慧或教育智慧，等等。此外，像“行動研究”、“敘事研究”、“反思性教學(xué)”等概念，無不透露出回歸教師的實踐經(jīng)驗、訴諸教師的實踐理性的初衷。

二、“人”性

天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教――《中庸》

我們的教育太看重有形的教與學(xué)，認(rèn)為明明白白的傳遞是教學(xué)和教育最重要的功能。實際上，“教育一方面是把某些東西教給人，另一方面還要使某些東西靠其自身發(fā)展出來：因此人不可能知道，在他身上自然稟賦到底有多大”。以往缺乏對人性的關(guān)注，缺乏對人的自然稟賦的關(guān)注，導(dǎo)致了一系列的教育問題，“以人為經(jīng)驗對象的人文科學(xué)在數(shù)學(xué)、語言學(xué)和生物學(xué)的夾縫中生存，人的主體性價值在精神科學(xué)與人種學(xué)中不停地被拆解與消解?！说膬r值信仰喪失之后，在現(xiàn)代社會，人的意識、靈魂、主體性和人性遭遇到知識和權(quán)力的限制，人的意義和價值也跌入到前所未有的困境。此時，現(xiàn)代教育不再是針對人的內(nèi)在靈魂而傳授人文知識，而是對人的肉體進行制度化權(quán)力運作，把人規(guī)訓(xùn)成為一個能自動生產(chǎn)和再生產(chǎn)權(quán)力/知識關(guān)系與話語的主體。正是因為這一點，教育學(xué)應(yīng)重新立足于研究怎么培養(yǎng)人，人才是教育學(xué)的邏輯起點，“人”性才是教育學(xué)的最重要的特性。詳言之，人性化教育具體體現(xiàn)在生命實踐、勞動實踐、交往實踐和審美實踐等教育實踐形式之中。

對人性的研究需以人性的可教性為前提。“如果人性是不變的，那么，就根本不要教育了，一切教育的努力都注定要失敗了。因為教育的意義的本身就在改變?nèi)诵?，以形成那些異于樸質(zhì)的人性的思維、情感、欲望和信仰的新方式。如果人性是不可改變的，我們可能只有訓(xùn)練，但不可能有教育?！?/p>

此外，教育學(xué)研究者應(yīng)向文史哲以及政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法律學(xué)等學(xué)科的研究者學(xué)習(xí)，把研究的基礎(chǔ)從單純的學(xué)科基礎(chǔ)擴展到更為廣闊的生活基礎(chǔ)，不僅利用相關(guān)學(xué)科的研究成果來研究教育問題，而且更要從師生的生活和整個的社會生活中探尋自己的價值根據(jù)和方向，進行價值的批判和引導(dǎo)。教育學(xué)研究者只有對現(xiàn)代人生和社會問題有更為深切而直接的人文關(guān)懷，真正關(guān)注師生的精神生活、情感和生命領(lǐng)域，才能對其他學(xué)科的知識進行整合，不僅真正避免教育學(xué)成為其他學(xué)科的園地，而且改變教育學(xué)在整個學(xué)科體系中的邊緣位置，在有關(guān)人的學(xué)科中，從邊緣走向中心。

教育用什么來穩(wěn)固自己的根基，只能立足于它的本體價值和本體功能，這就是培養(yǎng)人這一永遠不變的出發(fā)點和歸宿。只有有了這一穩(wěn)固的基點，教育才有可能比較清醒和恰當(dāng)?shù)厝?yīng)對紛繁復(fù)雜的社會變化，才能清醒和理智地隨社會的變化而變化。教育學(xué)亦是如此。

三、復(fù)雜性

教育學(xué)是立足于人類的教育活動上的一門學(xué)科，這個先天性的學(xué)科特點，就讓教育學(xué)的研究在對于人類自身的影響上無法避開。所有的教育學(xué)都存在著傳授者，接受教育者，這兩個角色構(gòu)成了基本的教育因素。而由于角色的特性，人類本身的主觀能動性與理解性都會隨著不同的個體而有著不同的教育過程的變化。并且，在教育目的與手段上，由于人類的個體不同，對于所有的教育手段都會有著差別與方法上的變化，同時對于教育的目的來說，每個傳授者的側(cè)重點與關(guān)鍵點鋪設(shè)都會不一樣，那么再加上受教育者本身的主觀性因素，就讓教育學(xué)研究的復(fù)雜性得以提高。所以，在實際的教育學(xué)研究中，研究的高度是要站在人類與社會的背景下的，同時還要結(jié)合每個不同學(xué)科與人的不同，再來進行教育學(xué)的研究。所以，教育學(xué)研究的復(fù)雜性不僅體現(xiàn)出了強烈的社會性質(zhì)還體現(xiàn)出了強大的人為性質(zhì)。

結(jié)語綜上所述，由于社會的發(fā)展與人類文明的進程，對于教育學(xué)的研究已經(jīng)有了很大的進步。教育學(xué)是一門關(guān)于人的學(xué)科，有人的地方就有廣義上的教育，不管是研究其學(xué)科特性還是比對與其他關(guān)聯(lián)學(xué)科的特點，其目的都只有一個，就是為人類社會發(fā)展所服務(wù)。

行政管理目前是開放教育招生的第一大專業(yè)，也是國家開放大學(xué)確定的十大重點建設(shè)專業(yè)之一。重點專業(yè)建設(shè)的核心目的在于提升專業(yè)培養(yǎng)質(zhì)量，而實踐教學(xué)一直以來都是行政管理專業(yè)的一個短板和弱項，而畢業(yè)論文環(huán)節(jié)又是行政管理專業(yè)本科綜合實踐環(huán)節(jié)的核心內(nèi)容。因而，在明晰現(xiàn)有畢業(yè)論文教學(xué)框架的基礎(chǔ)上，分析存在的問題，探索通過教學(xué)改革提升畢業(yè)論文環(huán)節(jié)教學(xué)質(zhì)量，十分有必要。

教育工作研究論文范文第8篇１．牢固樹立和切實落實“寬進嚴(yán)出”和“以學(xué)生為中心”思想開放教育的一項重要原則是“寬進嚴(yán)出”，具有中等學(xué)歷者，即可報名入學(xué)，但必須經(jīng)過嚴(yán)格的考試考核，方能獲得畢業(yè)資格，這是開放教育保證其質(zhì)量的底線?！皩掃M嚴(yán)出”不僅是教學(xué)和教學(xué)管理者要樹立的開放教育思想，而且要把這一原則準(zhǔn)確告知每一位學(xué)生。嚴(yán)字當(dāng)頭有利于提升教學(xué)質(zhì)量。對于畢業(yè)論文環(huán)節(jié)而言，從論文工作啟動之始，指導(dǎo)教師就要給學(xué)生提醒這一點，從而在主觀上樹立嚴(yán)格指導(dǎo)、認(rèn)真寫作的意識。當(dāng)然，強調(diào)“寬進嚴(yán)出”并不是簡單地嚴(yán)格考核學(xué)生，教育本質(zhì)上還是要以人為本，促進人的發(fā)展，因而，為了使學(xué)生達到培養(yǎng)規(guī)格，我們要切實樹立“以學(xué)生為中心”的思想，提升教學(xué)管理和服務(wù)水平，助力學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展，提升學(xué)生知識和技能水平，從而讓學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)。這就要求教師切實基于學(xué)生學(xué)術(shù)基礎(chǔ)薄弱、寫作時間緊張的實際，重視學(xué)生論文寫作環(huán)節(jié)的難點問題，圍繞畢業(yè)論文“什么樣”“怎么寫”，積極改進工作思路、創(chuàng)新工作方法，幫助學(xué)生提高論文寫作質(zhì)量。

２．推行導(dǎo)師制，拓長論文寫作時間針對論文指導(dǎo)教師對學(xué)生實際水平缺乏了解，以及學(xué)生學(xué)術(shù)基礎(chǔ)薄弱短時間內(nèi)很難寫出較高質(zhì)量畢業(yè)論文的現(xiàn)實，開放教育行政管理專業(yè)本科畢業(yè)論文環(huán)節(jié)應(yīng)通過教學(xué)制度改革，來予以應(yīng)對。通過推行導(dǎo)師制可以一體解決上述問題，是值得探索的一個改革思路。導(dǎo)師制具有以下含義：一是導(dǎo)師制下，指導(dǎo)教師不再是在學(xué)生學(xué)業(yè)最后一學(xué)期，通過短短兩個月，完成畢業(yè)論文指導(dǎo)；而是在學(xué)生學(xué)業(yè)最后一學(xué)年開始，就建立師生之間的指導(dǎo)關(guān)系，在學(xué)生和教師雙向自愿選擇前提下，師生指導(dǎo)關(guān)系甚至可以在學(xué)生入學(xué)后更早地建立起來，同時也就拓長了學(xué)生的論文寫作時間。二是在學(xué)生自愿的前提下，導(dǎo)師可以吸收學(xué)生參與課題研究，循序漸進地促進學(xué)生學(xué)術(shù)研究能力的發(fā)展，從而為學(xué)生畢業(yè)論文寫作提供基礎(chǔ)能力的培育。

３．主要采取面授課堂指導(dǎo)方式，輔之以遠程在線指導(dǎo)鑒于遠程在線論文指導(dǎo)方式的固有缺陷，有必要探索形成“面授課堂指導(dǎo)為主、遠程在線答疑為輔”的論文環(huán)節(jié)教學(xué)方式。開放教育行政管理專業(yè)在學(xué)生學(xué)業(yè)的最后一學(xué)期，要把現(xiàn)行論文寫作的教學(xué)安排進行調(diào)整，將其視同一門必修課程，安排面授課時，開設(shè)專門的畢業(yè)論文寫作面授課，并且采用“翻轉(zhuǎn)課堂”模式，在課堂上主要進行師生互動、答疑解惑，學(xué)生撰寫論文則在面授課堂之外進行，而學(xué)生在課堂之外的論文寫作過程中如有急需解決的問題，則可以通過遠程在線溝通方式向指導(dǎo)教師尋求解答。而對于導(dǎo)師制下，將學(xué)生的論文寫作提前的情況，則提倡導(dǎo)師與學(xué)生進行每月會見或隨機約定會見。通過較多面對面的溝通，做到即時交流、精準(zhǔn)交流和反饋交流，就能克服通過遠程在線方式進行論文指導(dǎo)的弊端。

４．開發(fā)畢業(yè)論文寫作電子輔助資料包，提升學(xué)生自主寫作能力開放教育行政管理專業(yè)本科畢業(yè)論文環(huán)節(jié)的教學(xué)過程中，有必要開發(fā)適用的論文寫作輔助資料，使學(xué)生寫作過程中有所遵循。首要的一個輔助資料是統(tǒng)一的論文寫作電子模板。因為很多學(xué)生對論文格式規(guī)范不了解，導(dǎo)致論文格式不規(guī)范現(xiàn)象較為嚴(yán)重，例如很多開放教育學(xué)生畢業(yè)論文寫作中常常存在的參考文獻書寫格式問題，指導(dǎo)教師有時給學(xué)生批注四五次，但有的學(xué)生仍然達不到要求。為了減少指導(dǎo)教師和學(xué)生在論文具體瑣碎格式規(guī)范上耗費過多精力，由開放教育教務(wù)部門統(tǒng)一制定論文格式電子模板，直接發(fā)給每一位畢業(yè)生套用，是一個可行的辦法。事實上有不少普通高校，例如北京師范大學(xué)就有學(xué)位論文格式模板供學(xué)生使用。開放教育行政管理專業(yè)本科學(xué)生分布在全國各地，如能使用統(tǒng)一的論文寫作模板，對于統(tǒng)一論文格式規(guī)范很有益處。此外，歷年來畢業(yè)論文存在的諸多共性的問題可以梳理出來，形成文字或視頻講解，使學(xué)生在寫作中自動規(guī)避易犯的錯誤。另外，還可以給學(xué)生提供優(yōu)秀范文和反面例文，學(xué)生可以從中吸收正反兩方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，避免走彎路。上述這些論文寫作輔助資料可以打包處理，形成畢業(yè)論文電子輔助資料包，一起發(fā)給學(xué)生，以資提升學(xué)生自主寫作能力，這將對開放教育行政管理專業(yè)本科畢業(yè)論文環(huán)節(jié)的教學(xué)工作水平和論文質(zhì)量的提升很有幫助。

《幼兒學(xué)前教育方法初探》

摘要：目前我國幼兒學(xué)前教育存在著問題，其中的一個主要問題就是教育方法不當(dāng)，進而影響了教育的發(fā)展。幼兒在這個特殊時期里獨立思想能力較弱，分辨是非的能力也較弱。所以，良好的教育方法是非常重要的。它能夠在一定程度上使幼兒的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)變的規(guī)范。

關(guān)鍵詞：幼兒;學(xué)前教育;方法

幼兒的學(xué)前教育是教育的基本任務(wù)，也是影響孩子終身教育的奠基階段。幼兒階段孩子沒有自控的能力，所以只有靠教師來引導(dǎo)、教育幼兒，培養(yǎng)幼兒的認(rèn)知和感知能力，所以幼兒學(xué)前教育是我們不容忽視的問題。

一、正確認(rèn)識學(xué)前教育的性質(zhì)和地位，重視學(xué)前教育的發(fā)展

學(xué)前教育是國民教育體系的重要組成部分，是重要的社會公益事業(yè)，是基礎(chǔ)教育的起始階段，可以說是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。三年制幼兒園教育是我國現(xiàn)行學(xué)制的起點，屬學(xué)校教育系統(tǒng)，雖有別于正規(guī)的學(xué)業(yè)教育，但同樣是正規(guī)教育范疇，對3～6歲幼兒施行科學(xué)保教，絕不僅僅是幼兒家庭的責(zé)任，也是現(xiàn)代國家和政府的責(zé)任。腦科學(xué)、兒童心理學(xué)和兒童生理學(xué)的研究早已揭示了早期教育的重要性，因此國家應(yīng)從民族和未來的高度重視發(fā)展學(xué)前教育。

二、從主觀的幼兒本身為出發(fā)點進行探討

1.把握好幼兒的心理特征

幼兒是一個特殊的個體，他們的心理與成人有著非常大的差異。幼兒教師要認(rèn)識到這個問題，清楚的知道幼兒的心理特點來進行教學(xué)工作的開展。幼兒的心理特征主要有活潑好動、好奇心較強、抽象性很差、模仿能力較強、行為隨意性較強幾個方面。針對孩子在心理上諸多的特點，要選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。在回答孩子提問的時候，一定要做到耐心而細致，隨時關(guān)注孩子的理解程度。幼兒時期的孩子善于模仿，所以教師的一言一行都可能會影響到孩子的發(fā)育和成長。所以，在教學(xué)過程中，一定要注意教學(xué)語言的應(yīng)用，不要讓孩子在大人口中學(xué)會一些不良的臟話、口頭禪等。因此，加強對幼兒教育時的文明語言和優(yōu)良行為的使用是十分必要的。

2.良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)

幼兒時期非常容易模仿別人，好的不好的、善的與惡的孩子都會模仿，那么要想培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，教師和家庭的正確引導(dǎo)。孩子對于現(xiàn)代的家庭的重要性是不言而喻的，父母長輩們都會給予了孩子無微不至的關(guān)懷。這也就造成孩子在生活中往往是以自我為中心，很少去關(guān)注其他人的感受，且對父母產(chǎn)生了過分的依賴。但是，這時候的幼兒身心發(fā)展都還處于可塑階段，如果對其進行及時的糾正，還是夠使其養(yǎng)成正確的人生觀和價值觀的。當(dāng)孩子在接受幼兒教育的時候，教師會對其灌正確的行為思想，使其養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思維方式。這還是需要與家長相互配合，要不然一切努力都將會徒勞無功。幼兒園應(yīng)該對對家長提出一些具體的要求，要求家長督促幼兒嚴(yán)格執(zhí)行，積極鼓勵幼兒。還要定期舉行家長開放日活動，以便讓家長親眼目睹幼兒在學(xué)校的表現(xiàn)，了解自己孩子與其他幼兒之間的差距與不同，同時也可以增加了父母與孩子之間的親情。家庭也要有一個良好的教育環(huán)境。

3.培養(yǎng)幼兒審美感知能力

良好的審美觀能夠幫助一個人對事物進行正確的判斷與認(rèn)知。審美的感知能力是審美心理構(gòu)成的重要成分，所以對幼兒進行審美感知能力的培養(yǎng)有助于使其對接觸的事物有一個正確的判斷。

(1)幫助幼兒接觸并感受藝術(shù)的美感。對幼兒進行美術(shù)教學(xué)工作，這并不意味著讓他們能夠成為偉大的藝術(shù)家。這是要讓孩子在學(xué)習(xí)美術(shù)中感受到美好的事物，對他們進行藝術(shù)上的熏陶。為了實現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，教師要設(shè)計出符合孩子身心特點的課程與活動，使孩子的能動性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，使其展現(xiàn)出對藝術(shù)的獨特理解。不僅僅是美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，與此同時音樂對于孩子的藝術(shù)審美觀的培養(yǎng)也是具有重要作用的。孩子在唱歌與跳舞的過程中能夠提高自身的智力水平和身體的靈活性，同時也能夠?qū)γ篮玫氖挛锔嗟慕佑|和體驗。

(2)愛玩是每個孩子的天性。孩子能夠高品位的游戲中感受到美麗的存在。但是為了能夠讓孩子在多種多樣的游戲當(dāng)中，真正的做到對美的正確認(rèn)識，教師就要下一番功夫了，只有好的游戲才能創(chuàng)造出美好的東西，才能真正的提高孩子的審美能力。

(3)讓孩子在大自然中感受美的存在。為了使孩子的情感培養(yǎng)更加濃厚，讓幼兒們充分的抒發(fā)自己的思想感情，教師要在教學(xué)的過程中讓孩子了解更多的新鮮事物、去親近自然，在自然中感受到他們的質(zhì)樸和美，以此來激發(fā)他們更多地了解大自然。

三、從客觀的生活環(huán)境進行探討

1.大力開展“三化”教育工作

“三化”教育是指建立教育工作的民主化、環(huán)境化和個性化。

(1)民主化教育。對于幼兒時期的學(xué)前教育而言，進行民主化教育主要是給幼兒更多自由發(fā)言的機會，制定一些規(guī)定并且試圖能夠與孩子們商量進行，這樣不僅能夠確保幼兒自覺遵守規(guī)定，而且要能夠使幼兒的學(xué)習(xí)能力提高。對于表現(xiàn)較好的幼兒獎勵，激勵更多的幼兒。

(2)環(huán)境化教育。幼兒在學(xué)校學(xué)習(xí)的環(huán)境主要有教室、臥室、圖書室和洗手間等，學(xué)校可在教室中制作一個文化墻，將優(yōu)秀的孩子的照片貼在上面;在臥室中畫一些能夠有助于好好休息的圖畫與宣傳語;在圖書室中張貼一些認(rèn)真看書的畫面與標(biāo)語;在洗手間中粘貼一些節(jié)約用水以及常洗手的標(biāo)語，通過這些實質(zhì)性的熏陶，讓孩子對此產(chǎn)生一定的反應(yīng)。

(3)個性化教育。在幼兒學(xué)前教育中，幼兒年齡較小，其理解能力也很有限。將每個孩子的個性充分的展現(xiàn)出來，是非常困難的，但是這對于個性教育是非常關(guān)鍵的。在個性化教育時，教師要對孩子進行幫助幫孩子們制定符合他們的計劃，并且根據(jù)不同幼兒的個性來采取不同的方案。

2.幼兒學(xué)前教育注重本土化

當(dāng)代教育發(fā)展的一個趨勢就是本土化。我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求也是本土化的加強。幼教界的教育改革，首先要以教育實驗為主導(dǎo)，從教育目標(biāo)、課程體系與師資培訓(xùn)三個方面出發(fā)，建立了適合中國幼兒學(xué)前教育的體系，然后才能進一步促進了幼教界的本土化的發(fā)展。我國近代學(xué)前教育經(jīng)歷了百年的歷史發(fā)展，他經(jīng)過了模仿性學(xué)習(xí)、適應(yīng)性學(xué)習(xí)以及自主發(fā)展性學(xué)習(xí)三個階段。需要引入國外成功教育理念，然后根據(jù)我國的國情進行不斷調(diào)整，最后發(fā)展成完全適應(yīng)我國的學(xué)前教育。

四、結(jié)語

孩子是祖國的花朵，是祖國的未來。本文對學(xué)前教育進行了一系列的探討，但更大意義上是為了能夠說明對于幼兒學(xué)前教育的重要性，讓孩子能夠在學(xué)前教育中培養(yǎng)出應(yīng)該具備的能力與品質(zhì)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中得到更好的發(fā)展和鍛煉，所以做好幼兒學(xué)前教育是功在當(dāng)代，立在千秋的事情，我們應(yīng)該高度的重視，不斷的改革和創(chuàng)新，為我國的教育事業(yè)多做貢獻。

教育工作研究論文范文第9篇教育不僅要能夠?qū)ψ约嚎梢岳斫獾男蕾p，孩子們還需要學(xué)習(xí)注意別人，看到別人的好處，這就要求我們教給孩子自我獎勵，創(chuàng)造幼兒群體的欣賞氛圍，教給幼兒注意別人，看到別人的好處。我們不能忽視集體的力量，不僅可以讓孩子們開闊眼界，看到和接受別人的慷慨，改變孩子自私的想法，也有利于性格內(nèi)向，孤僻建立自信。由于這些內(nèi)向的性格，孤僻，自卑幼兒都渴望得到更多的贊賞，他們很容易被忽略，在這些幼兒的臉上，僅僅依靠老師“欣賞”，是遠遠不夠的。這就要求教師為主導(dǎo)，創(chuàng)造群體的贊賞氣氛，孩子們懂得“團隊”的作用，才能有事半功倍的效果。

在幼兒園，我們采用集體賞識探索出了一些很好的教育效果，比如：我們添加一個“優(yōu)勢樹”的課堂環(huán)境，請幼兒們談?wù)撍麄兊膬?yōu)點和同伴的優(yōu)勢，愛表現(xiàn)的幼兒優(yōu)點很快就找出來了，老師以欣賞的眼光對不愛表現(xiàn)的幼兒說：“你們的優(yōu)點都被你們藏起來了，藏得太久他就真的不出來了，比如你以前上課喜歡回答問題，現(xiàn)在愛動腦經(jīng)的習(xí)慣就真的藏起來了。經(jīng)過老師的引導(dǎo)，所有的孩子都知道了自己有長于別人的地方，“優(yōu)勢樹”的果子也越來越茂盛。

教育工作研究論文范文第10篇理性與情感對個體的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，而感情往往通過藝術(shù)教育得以正確發(fā)展。藝術(shù)教育具有的審美功能，在陶冶人的情操和發(fā)展各人感情方面具有不可替代的作用。審美教育在具體的教學(xué)過程中，運用感性的、直觀的方式，使審美個體切身體會美的標(biāo)準(zhǔn)、美的特質(zhì)和美的規(guī)律。這種超越理性的觀照方式，能夠更加觸動個體內(nèi)心，從而對個體起到直接的、強烈的教育作用。個體情操的不斷發(fā)展和完整，最終將促使個體間關(guān)系的和諧發(fā)展，這即是藝術(shù)教育在和諧校園文化建設(shè)方面的“潤滑劑”作用的最好體現(xiàn)。

2最重要的環(huán)節(jié)離不開藝術(shù)教育的培養(yǎng)

每個人都具有共性和個性兩個方面，在當(dāng)今社會發(fā)展中，創(chuàng)新往往與人的個性有密切關(guān)系。人的個性培養(yǎng)，需要獲得方方面面的教育。在高校藝術(shù)教育過程中，注重學(xué)生感受的多樣性，通過藝術(shù)教育使個體盡可能地獲得豐富的獨特感受，成為高校藝術(shù)教育者的共識。如果說智育和德育主要發(fā)展了人心智和德行方面的個性，那么美育則發(fā)展了人審美方面的獨特個性。藝術(shù)教育的這一審美功能，促使個體在和諧的最高境界中追求“和而不同”，保持了個性的獨立性。只有每個個體具有獨特的審美認(rèn)知，才能夠達到整體的“百花齊放”，進而使校園文化建設(shè)充滿生機，促使校園文化建設(shè)成為生動的而非呆板的、獨特的而非隨波逐流的、內(nèi)容豐富的而非單一的發(fā)展模式。

3藝術(shù)教育可以促進人的心理健康

教育工作研究論文范文第11篇相較于高職生來說，我所任課的中職班級特點主要有幾種：

第一種，性別單一的班級。有些專業(yè)基本以女生為主，有些專業(yè)基本以男生為主，只有少量或是個別的異性。這樣的班級，學(xué)生個性會容易偏向性別數(shù)量多的那一方。比如我教的有一個班級，專業(yè)是會計，幾乎全部是女生，只有四個男生，這幾個男生回答問題聲音小，做事也柔弱，感覺就像女生，男生人數(shù)較少的原因，相對聽課質(zhì)量較差。對于這樣的班級，如果想讓他們呈現(xiàn)性別較少那方的主導(dǎo)性還比較難。那么，老師要做的就是以絕對的男生/女生優(yōu)勢去引導(dǎo)另外一個性別的同學(xué)，促使其學(xué)習(xí)。

第二種，學(xué)生人數(shù)較多的班級。相比較其他的專業(yè)，學(xué)校的熱門專業(yè)自然人數(shù)較多，有的都多達接近70人，對于這樣一個龐大的數(shù)量，怎樣去集中大部分學(xué)生的注意力是比較難的，作為老師，你就必須掌握大多數(shù)同學(xué)的心思，努力引導(dǎo)他們跟著你上課的思路去學(xué)習(xí)。否則你的課堂就只是你單一的在授課，部分學(xué)生就該干嘛干嘛，有些甚至昏昏欲睡，整日無精打采。別人在勤奮地讀單詞，記筆記的時候，他們依舊“我行我素”。好在這樣的學(xué)生在班級只是一小部分，否則這個課程是無法完成教學(xué)目標(biāo)的。

第三種，班級總體成績較為落后的班級。有些班級在剛接手的時候，就能明顯地感覺學(xué)生的基礎(chǔ)會比其他班差。這樣的班級，提高他們的學(xué)習(xí)興趣是最主要的，你需要花費更多的精力和時間在課內(nèi)以及課外。課后，主動找學(xué)生談心，了解他們對于英語課的想法，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的信心。通過交談，我也了解到，有些學(xué)生不是不想學(xué)，而是在剛接觸英語的時候，并不夠重視，老師也相對抓得不夠嚴(yán)，慢慢地就不懂地越來越多，自然成績直線下降。再發(fā)展到后來，本著差就差吧，大家都差，沒關(guān)系，然后就影響了整個班級的總體成績，學(xué)習(xí)氣氛不濃厚。

二、如何針對各班的特點，采取行之有效的方式

（一）以情感為紐帶，帶動學(xué)習(xí)的積極性

情感交流運用得好，你會相當(dāng)成功，學(xué)生的積極性極其高，課堂45分鐘的效果會超出你的預(yù)期目標(biāo)；如果情感交流運用得不好，那么你就只娛樂了自己，從本質(zhì)上疏忽了課堂的教學(xué)目的。這種方式比較適合我所總結(jié)的性別單一的班級。不僅老師與學(xué)生進行交流，男女生進行交流的時候各持不同意見，也會產(chǎn)生話題，豐富課堂內(nèi)容。老師和學(xué)生之間的知識量也可以相互交換，老師也可以從學(xué)生的話題里獲得興趣點，而學(xué)生針對老師所提出的問題可以在課下去搜集資料，積極與老師交流，從而獲得肯定，這遠遠超過了書本上設(shè)定的目標(biāo)。

（二）以競爭為主線，迸發(fā)學(xué)習(xí)的熱情

對于班級總體成績比較落后的班級我采取了以學(xué)生為主的課堂。以學(xué)生為主，也就是我將一部分新課內(nèi)容先講一遍，然后下一堂課選擇一些作為重點內(nèi)容由學(xué)生來為大家講解，講解過后在每一組隨機挑選一位同學(xué)（無論成績好差）來打分，說出自己對該生講述內(nèi)容的看法，最后算出一個平均分作為平時分的一部分。最開始的時候，我會選擇一些成績比較好的同學(xué)，起一個引導(dǎo)作用，然后慢慢過渡，成績稍微中等一點的學(xué)生，然后是成績較不理想的學(xué)生。最開始的時候，那些成績不太理想的學(xué)生是很苦惱的，看著成績好的同學(xué)講得栩栩如生，精彩紛呈，怕輪到自己出現(xiàn)這樣那樣的問題。不過，用了這個辦法，所有的學(xué)生，在課前都認(rèn)真“備課”，努力表現(xiàn)。通過這樣的方式，大家各抒己見，看到自己和其他同學(xué)的差距，有了競爭性，努力你爭我趕，提高平時成績，學(xué)生的熱情絕對是比老師為主授課的課堂來的好的多。長此以來，班級的總成績直線上升，學(xué)生也就更加有學(xué)習(xí)的動力。總之，理論與實踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，必定事半功倍。

（三）以合作為主，促進有效的英語教學(xué)

在課堂教學(xué)中，采取以小組為單位的學(xué)習(xí)方式進行課堂教學(xué)，可以提高英語課堂教學(xué)效率。對于班級人數(shù)較多的班級來說，在課堂上利用競賽的方式調(diào)動學(xué)生的積極性和培養(yǎng)學(xué)生之間合作是有效的方法。我們首先設(shè)定競賽內(nèi)容，然后把班級以成績的高、中、低分為幾個等分，各組都有高、中、低三種類型的學(xué)生，然后分工合作，簡單的內(nèi)容由成績一般的學(xué)生去完成，中等難度的則由中等生去完成，難度較高的由成績較好的同學(xué)去完成。各自完成以后，學(xué)生之間相互交流，相互幫助，共同合作表現(xiàn)該內(nèi)容給其他組的同學(xué)看，所有組別都表現(xiàn)完之后，每組派一個代表打分，加上老師所給出的分?jǐn)?shù)，最后以分?jǐn)?shù)的高低評出一、二、三等獎的學(xué)生進行表彰。這樣，要想贏得成功，學(xué)生必定花更多的時間去準(zhǔn)備老師所給出的競賽內(nèi)容，競賽的意識形成了，形成有效的英語教學(xué)就自然而然了。

三、結(jié)語

教育工作研究論文范文第12篇操作性是體育教育的專有特色。院校其他科目教育進程大多是憑借思考讓同學(xué)們把握前人總結(jié)出來的文化內(nèi)涵與技能，強化和提升同學(xué)們的掌握水平。體育學(xué)科教育便是在不一樣的階段、地方以及環(huán)境下，在運動中展開的以活動技能為關(guān)鍵點，以身體培訓(xùn)為首要方法，以標(biāo)志約束比賽為集中體系，將智商與體能結(jié)合，具體思索與生動思索并用，人脈交往非常寬泛而動態(tài)的操作性科目形式。所以體育教學(xué)給標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)供應(yīng)了院校其它科目所沒有的環(huán)境、動態(tài)資源、階段以及場景和主角轉(zhuǎn)換等，體育課程廣受中學(xué)生和小學(xué)生的喜愛，這為體育課程給同學(xué)們進行標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)帶來了優(yōu)勢。標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)在體育教學(xué)中的應(yīng)用并不是膚淺、乏味的，而是在潛移默化中規(guī)范同學(xué)們的行動、操作，以實際操作為主，而不是口頭上表達，展現(xiàn)了行為的難度。體育教學(xué)的操作性自身就是抽象的、活躍的、善變的體系，老師通過特定的標(biāo)準(zhǔn)約束、合理地策略集中，這些方法有利于對同學(xué)們展開場景教學(xué)來強化標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知。在體育教學(xué)的進程之中，老師必須明確地指導(dǎo)同學(xué)們意識和依照體育運動中的設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)，并且獎罰分明，使同學(xué)們由體育教學(xué)來掌握和擬定社會條款品德以及文化的生存形式。不過使同學(xué)們生成品德標(biāo)準(zhǔn)和良好的社會生存水平是一大難題，不是通過大致掌握和模擬體育運動中比賽法則就能實現(xiàn)，而是要求老師明確地帶領(lǐng)同學(xué)們，讓同學(xué)們把效仿內(nèi)部轉(zhuǎn)換到自身行動之中，也就是把強制的行動法則逐漸轉(zhuǎn)換成為自己的行動習(xí)性和做事標(biāo)準(zhǔn)，所以在體育教學(xué)進程中生成的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知有利于同學(xué)們在社會初始階段的生存。

2體育教育中規(guī)則教育的實施途徑研究

體育教育實行制度教育的最根本方法是要有良好的課堂紀(jì)律，想要課堂教學(xué)按計劃實行就要保證有良好的課堂紀(jì)律，因為體育教學(xué)一般都是在課堂進行的，老師和學(xué)生都必須要遵守課堂紀(jì)律，組織學(xué)生積極參加體育活動，對違規(guī)學(xué)生實施懲罰制度是保證課堂教學(xué)活動順利進行的基本方法。米歇爾??？碌摹兑?guī)訓(xùn)與懲罰》指明“紀(jì)律是讓人們可以精確控制人體各個力量且這些力量都是聽從人們本體的”。對人體強加的特殊方面主要是從速度、式樣、運動、立場這幾個方面強加的，達到克里斯?席林所謂的不僅是一個只會聽課講話的身體，而且要是一個有紀(jì)律、受管束、有生機的身體。學(xué)生有一個聽話的身體是形成良好課堂紀(jì)律的必要條件，紀(jì)律和規(guī)則相輔相成，紀(jì)律是讓學(xué)生遵守規(guī)則，紀(jì)律不僅是規(guī)則的具體化也說明規(guī)則是不可缺少的。學(xué)校要學(xué)生積極參加體育訓(xùn)練，只是為了通過體育和其他學(xué)科的共同教育，讓學(xué)生成為遵紀(jì)守法、正直果敢、有上進心、熱愛生活和國家的優(yōu)秀接班人。所以紀(jì)律是體育課堂教育的最基本規(guī)則。

教育工作研究論文范文第13篇1、樹立道德標(biāo)桿。主要是利用課堂教學(xué)形式給學(xué)生灌輸古今中外歷史上道德典型的言行及運用身邊的現(xiàn)實問題、熱點問題進行有針對性的分析與褒貶。同時在校園內(nèi)加大宣傳力度，注重樹立先進典型，宣傳報道先進人物，倡導(dǎo)新的道德風(fēng)尚，向?qū)W生推薦優(yōu)秀的書籍和作品，宣傳豐富多彩的校園文體活動和讀書修身活動，并且及時揭露、批評不符合社會主義道德原則和規(guī)范的言行，提高學(xué)生的社會文明意識。通過這些道德教化的方式讓學(xué)生在自己的內(nèi)心樹立道德標(biāo)桿。

2、深化道德情感。從日常生活中的每件小事開始培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣具有很現(xiàn)實的意義。學(xué)校還可以通過組織各種行之有效、學(xué)生喜聞樂見的活動形式深化中學(xué)生的道德情感。

3、營造道德氛圍。營造校園良好道德氛圍形成文明、健康、和諧、團結(jié)向上的優(yōu)良道德教育環(huán)境，是一項涉及面廣任務(wù)艱巨的工作，它要求學(xué)校方方面面的支持配合，在輿論宣傳、制度管理、理論研究、價值導(dǎo)向及客觀條件等方面同時發(fā)力，齊抓共管，共同營造良好的道德氛圍，促進廣大學(xué)生健康成長。在宣傳上要加