貴州省貴陽(yáng)市2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期末監(jiān)測(cè)試題

Page12貴州省貴陽(yáng)市2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期末監(jiān)測(cè)試題一、現(xiàn)代文閱讀（18分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。大城市，生疏人相聚之地柳延延上海世博會(huì)的口號(hào)“城市，讓生活更美妙”讓人心動(dòng)，它要求我們直面大城市帶給我們的種種問(wèn)題，探究走出逆境的道路，讓美妙的理念變成現(xiàn)實(shí)。按一個(gè)法國(guó)學(xué)者的定義，“大城市就是生疏人可能在此相遇的居民聚集地”。假如讓我描述對(duì)大城市的感覺(jué)，則“個(gè)人孤獨(dú)地行走于人群中”可能是貼切的。這里，城市的規(guī)模顯得異樣重要，它供應(yīng)的人際互動(dòng)的規(guī)模對(duì)人的精神生活、心理感受和特性氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生無(wú)與倫比的影響。的確，大城市生活的人面對(duì)的是一個(gè)外在景象紛至沓來(lái)、瞬息萬(wàn)變的生存環(huán)境。與生疏人的相遇是不行避開(kāi)的事，而人們往往努力避開(kāi)和生疏人的交往，比如盡量只是被望見(jiàn)而不要對(duì)視，無(wú)論生疏人說(shuō)什么，都要盡力不去搭理他。生疏人成了人們?cè)谏钪芯芙^和他說(shuō)話與交往的人。這種躲避使人的都市生活呈現(xiàn)出片斷的、短促的、易逝的“萬(wàn)花筒景象”，結(jié)果引起了現(xiàn)代人心理的驚慌感，這不是在某時(shí)某地的驚慌，身處大城市，心理和精神的驚慌就如影相隨。我們真的能避開(kāi)和生疏人交往嗎？當(dāng)我們走在大街上，生疏人愛(ài)護(hù)我們，如警察，生疏人威逼我們，如罪犯。生疏人撲滅我們的火災(zāi)，教化我們的孩子，建筑我們的房子，用我們的錢投資。生疏人在收音機(jī)、電視或報(bào)紙上告知我們世界上的新聞……生活在大城市，我們實(shí)在是離不開(kāi)、躲不掉生疏人，可我們總在回避與生疏人打交道。我們的問(wèn)題和困惑部分源于我們對(duì)生疏人的這種沖突看法。對(duì)于正在進(jìn)行現(xiàn)代化的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，如何與生疏人交往是須要學(xué)習(xí)的。縱觀發(fā)達(dá)國(guó)家的制度支配可以發(fā)覺(jué)，若要生疏人社會(huì)健康地運(yùn)作，就須要全社會(huì)確立起敬重契約的理念，情愿通過(guò)法律來(lái)調(diào)整自己的行為。而中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)以親緣、血緣和地緣為中心的熟人社會(huì)，費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中指出：在熟人社會(huì)人們相互之間往往“知根知底”，干脆或間接的各種關(guān)系像蜘蛛網(wǎng)一樣把他們聯(lián)接起來(lái)，成為道德共同體中的一員，這使得大多數(shù)人能較好地履行自己對(duì)他人的義務(wù)，少有欺瞞行為發(fā)生。隨著社會(huì)的開(kāi)放與社會(huì)分工的細(xì)化，中國(guó)人接連進(jìn)入生疏人社會(huì)，這須要一個(gè)“從身份到契約”的觀念變更。可現(xiàn)在還有相當(dāng)一部分中國(guó)人對(duì)“契約精神”“法律意識(shí)”還比較生疏。結(jié)果是：一方面，傳統(tǒng)道德共同體的約束效力明顯在減弱，如離婚率上升，遺棄行為增加；另一方面，熟人社會(huì)的某些力氣仍在隱秘地支配社會(huì)的運(yùn)行，送紅包、找后臺(tái)等等，有時(shí)讓法律顯得有氣無(wú)力。視察今日之中國(guó)，熟人社會(huì)的道德運(yùn)作邏輯與生疏人社會(huì)的法律運(yùn)作邏輯既沖突又共存，時(shí)時(shí)都在呼喊我們改革的深化。上述這一切，給中國(guó)的生疏人社會(huì)——城市生活——打上了特有的印記。我以為，今日中國(guó)人普遍存在著的某種焦慮，大多與此有關(guān)?，F(xiàn)在我們自由選擇的余地大了，卻近乎宿命地將自己的生命平安和生活品質(zhì)拱手交給了從未謀面的生疏人，我們有時(shí)可能不知道罐頭、火腿和奶制品有沒(méi)有毒，不知道動(dòng)車和飛機(jī)是否被正常檢修，不知道自己得的病是不是真的須要開(kāi)刀……這讓人感覺(jué)自己活在僥幸之中，今日中國(guó)的很多家長(zhǎng)教化孩子時(shí)常說(shuō)：不要和生疏人說(shuō)話，你將來(lái)走上社會(huì)會(huì)怎樣。在這樣的觀念里，“走上社會(huì)”就是到一個(gè)完全是由生疏人組成的公共空間里去，它會(huì)給你帶來(lái)很大的危急，你到處都要防范并且須要學(xué)會(huì)很多的求生技能，這表明，在中國(guó)人的日常生活的觀念中，“社會(huì)”還是一個(gè)比較冷漠的概念，它遵從的是弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”，這的確會(huì)產(chǎn)生彼此間的冷漠狀態(tài)。因此，怎么理解社會(huì)的問(wèn)題，也就是怎么樣理解在家庭、血緣或地緣關(guān)系，或是比較自然的摯友關(guān)系之外的公共領(lǐng)域——生疏人領(lǐng)域的問(wèn)題。在我看來(lái)，“城市，讓生活更美妙”的要義，不光是高樓林立、汽車奔馳，它還能夠培育出嚴(yán)格遵守規(guī)則的人群，以使生疏人之間能夠建立起信任、責(zé)任和憐憫。假如有一天，我們談到“社會(huì)”這個(gè)詞時(shí)，將它看作一個(gè)好詞，一個(gè)正面的詞，比如說(shuō)，它代表著一種正義，代表著一種集體的力氣，代表著平安和幫助，它就回來(lái)到比較健康的理念了。（有刪改）1.下列對(duì)材料中“這種沖突看法”的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.對(duì)離不開(kāi)躲不掉的生疏人拒絕的看法B.因生疏想回避卻又不得不依靠的看法C.對(duì)生疏人既努力回避又極力排斥的看法D.不敢與生疏人打交道又迫不得已的看法2.依據(jù)《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“差序格局”“團(tuán)體格局”的相關(guān)概念，下列對(duì)文中“‘身份到契約’的觀念變更”的相關(guān)理解不正確的一項(xiàng)是（）A.“身份”是“差序格局”社會(huì)中個(gè)人對(duì)他人與自己關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。B.“契約”是“團(tuán)體格局”社會(huì)中人們行事與評(píng)判是非對(duì)錯(cuò)所依據(jù)的法律或條約。C.熟人社會(huì)的行事依據(jù)是與“己”關(guān)系的親疏，其所持的道德標(biāo)準(zhǔn)不具伸縮性。D.生疏人社會(huì)的行事依據(jù)是法律和契約，團(tuán)體界限分明，個(gè)人權(quán)利和義務(wù)清晰。3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.“萬(wàn)花筒景象”是指大城市生活帶給我們的紛至沓來(lái)、瞬息萬(wàn)變的感受。B.“從身份到契約”指從熟人社會(huì)道德運(yùn)作向生疏人社會(huì)法律運(yùn)作的變更。C.家長(zhǎng)告誡孩子“不要和生疏人說(shuō)話”，這表現(xiàn)出他們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)不信任。D.文章旨在讓城市對(duì)人們的精神生活、心理感受和特性氣質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?！敬鸢浮?.B2.C3.D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)看法的實(shí)力。依據(jù)文中第三、四段“人們往往努力避開(kāi)和生疏人的交往，比如盡量只是被望見(jiàn)而不要對(duì)視，無(wú)論生疏人說(shuō)什么，都要盡力不去搭理他”“生活在大城市，我們實(shí)在是離不開(kāi)、躲不掉生疏人，可我們總在回避與生疏人打交道”可知，人們努力“避開(kāi)和生疏人的交往”“回避與生疏人打交道"但又時(shí)時(shí)刻刻“離不開(kāi)、躲不掉”生疏人。因此B項(xiàng)“因生疏想回避卻又不得不依靠的看法”表達(dá)最精確。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念、重要句子的含意的實(shí)力。C.“其所持的道德標(biāo)準(zhǔn)不具伸縮性”錯(cuò)。依據(jù)費(fèi)孝通的表述可知，我國(guó)傳統(tǒng)人際關(guān)系是以熟人為主的社會(huì)關(guān)系，這種人際關(guān)系是與生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的自然經(jīng)濟(jì)和宗法家族社會(huì)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的,具有明顯的雙重道德特征。故熟人社會(huì)的行事依據(jù)是與“己”關(guān)系的親疏，其所持的道德標(biāo)準(zhǔn)具有伸縮性。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的實(shí)力。D.“文章旨在讓城市對(duì)人們的精神生活、心理感受和特性氣質(zhì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響”錯(cuò)，作者此文意在呼吁，城市對(duì)人們的精神生活、心理感受和特性氣質(zhì)產(chǎn)生深刻影響，在從“熟人社會(huì)”到“契約社會(huì)”轉(zhuǎn)型過(guò)程中要在生疏人之間能夠建立起信任、責(zé)任和憐憫，讓生活更美妙。故選D。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。春風(fēng)林斤瀾北京人說(shuō)：“春頸項(xiàng)短?！蹦戏絹?lái)的人覺(jué)著這個(gè)“頸項(xiàng)”出名無(wú)實(shí)，冬天剛過(guò)去，夏天就來(lái)到眼前了。最激烈的看法是：“哪里會(huì)有什么春天，只見(jiàn)起風(fēng)、起風(fēng)，成天刮土、刮土，眼睛也睜不開(kāi)，桌子一天擦一百遍……”其實(shí)，看法里說(shuō)的景象，不冬不夏，還得承認(rèn)是春天。不過(guò)不像南方的春天，那也的確。褒貶起來(lái)著重于春風(fēng)，也有道理。起初，我也懷念江南的春天，“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛。”這樣的名句是些老窖名酒，是色香味俱全的。這四句里沒(méi)有提到風(fēng)，風(fēng)原是看不見(jiàn)的，又無(wú)所不在的。江南的春風(fēng)摩挲大地，像柳絲的漂流；愛(ài)護(hù)萬(wàn)物，像細(xì)雨的滋潤(rùn)。這才草長(zhǎng)，花開(kāi)，鶯飛……北京的春風(fēng)真就是刮土嗎？后來(lái)我有了別樣的體會(huì)，那是下鄉(xiāng)的好處。我在京西的大山里、京東的山邊上，曾數(shù)度“春頸項(xiàng)”。背陰的巖下，積雪不管立春、春分，只管冷森森的，沒(méi)有開(kāi)化的意。是潭、是溪、是井臺(tái)還是泉邊，凡帶水的地方，都堅(jiān)持著冰塊硯、冰溜、冰碴……一夜之間，春風(fēng)來(lái)了。突然，從塞外的蒼蒼草原、莽莽沙漠，滾滾而來(lái)。從關(guān)外撲過(guò)山頭，漫過(guò)山梁，插山溝，灌山口，嗚嗚吹號(hào)，哄哄咆哮，飛沙走石，撲在窗戶上，撒拉撒拉，撲在人臉上，如多數(shù)的針扎。轟的一聲，是哪里的河冰開(kāi)裂吧。嘎的一聲，是碗口大的病枝刮折了。有天夜間，我住的石頭房子的木頭架子，格拉拉、格拉拉響起來(lái)，晃起來(lái)。仿佛冬眠驚醒，伸懶腰，動(dòng)彈胳臂腿，渾身關(guān)節(jié)挨個(gè)兒格拉拉、格拉拉地松動(dòng)。麥苗在霜冰里返青了，山桃在積雪里鼓苞了。清早，著大靸鞋，穿老羊皮背心，使荊條背簍，背帶冰碴的羊糞，繞山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春風(fēng)呼哧呼哧地幫助呼哧呼哧的人們，把糞肥拋撒勻凈。好不痛快人也。北國(guó)的山民，寵愛(ài)力大無(wú)窮的英雄。到寵愛(ài)得不行時(shí)，連捎帶來(lái)的粗暴也只覺(jué)著解氣。要不，請(qǐng)想想，柳絲漂流般的摩挲，細(xì)雨滋潤(rùn)般的愛(ài)護(hù)，又怎么過(guò)草原、走沙漠、撲山梁？又怎么踢打得開(kāi)千里冰封和遍地賴著不走的霜雪？假如我回到江南，老是乍暖還寒，最難將息，老是牛角淡淡的陽(yáng)光，牛尾蒙蒙的陰雨，成天好比穿著濕布衫，墻角落里發(fā)霉，長(zhǎng)蘑菇，有死耗子味兒。能不懷念北國(guó)的春風(fēng)！4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者用“滾滾而來(lái)”“嗚嗚吹號(hào)”“哄哄咆哮”等詞語(yǔ)寫北國(guó)的春風(fēng)，非常契合北國(guó)粗獷、莽蒼的自然景觀。B.作者著力刻畫(huà)北國(guó)春風(fēng)的威勢(shì)，意在表現(xiàn)北國(guó)春風(fēng)不如南國(guó)春風(fēng)和煦愛(ài)護(hù)，突出北國(guó)自然環(huán)境的惡劣。C.作者筆下南北兩地的春風(fēng)有著各自的特點(diǎn)，江南的春風(fēng)具有陰柔之美，而北國(guó)的春風(fēng)則具有陽(yáng)剛之氣。D.作者對(duì)江南春天由最初懷念到最終不滿，對(duì)北田春風(fēng)由最初不悅到最終放歌，這使文章曲折有致而又韻味無(wú)窮。5.文章第一、二兩個(gè)自然段中寫出了北京春天的兩個(gè)特點(diǎn)，請(qǐng)分別用3個(gè)字簡(jiǎn)要概括。6.作者起先對(duì)北京的春風(fēng)成天“刮土”有“看法”，后來(lái)又劇烈地“懷念北國(guó)的春風(fēng)”，這樣看似沖突的寫法有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B5.①時(shí)間短②風(fēng)沙大6.①北國(guó)的春天時(shí)間短，風(fēng)沙大，使作者對(duì)北京的春風(fēng)有“看法”。②后來(lái)作者看到北國(guó)的春風(fēng)吹開(kāi)冰凍，催生萬(wàn)物，產(chǎn)生了痛快淋漓的深切感受，因此懷念北國(guó)的春風(fēng)。③從起先對(duì)北京的春風(fēng)成天“刮土”有“看法”到轉(zhuǎn)為懷念北國(guó)的春風(fēng)，這樣看似沖突的寫法更能突出文章主旨?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析鑒賞藝術(shù)特色的實(shí)力。B.“意在表現(xiàn)北國(guó)春風(fēng)不如南國(guó)春風(fēng)和煦愛(ài)護(hù)，突出北國(guó)自然環(huán)境的惡劣”分析錯(cuò)誤，文中作者對(duì)北國(guó)春風(fēng)欲揚(yáng)先抑，意在把自己對(duì)北國(guó)春風(fēng)的體會(huì)抒寫的淋漓盡致，突出作者對(duì)北國(guó)春風(fēng)的寵愛(ài)之情。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括要點(diǎn)的實(shí)力。依據(jù)第一自然段中“南方來(lái)的人覺(jué)著這個(gè)‘頸項(xiàng)’出名無(wú)實(shí)，冬天剛過(guò)去，夏天就來(lái)到眼前了”可知，第一自然段中寫出了北京春天“時(shí)間短”的特點(diǎn)。依據(jù)其次自然段中“哪里會(huì)有什么春天，只見(jiàn)起風(fēng)、起風(fēng)，成天刮土、刮土，眼睛也睜不開(kāi)，桌子一天擦一百遍……”可知，其次自然段中寫出了北京春天“風(fēng)沙大”的特點(diǎn)。6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，分析寫作特色的實(shí)力。依據(jù)第一自然段中“南方來(lái)的人覺(jué)著這個(gè)‘頸項(xiàng)’出名無(wú)實(shí)，冬天剛過(guò)去，夏天就來(lái)到眼前了”和其次自然段中“哪里會(huì)有什么春天，只見(jiàn)起風(fēng)、起風(fēng)，成天刮土、刮土，眼睛也睜不開(kāi)，桌子一天擦一百遍……”可知，作者起初感覺(jué)北京的春時(shí)間短、風(fēng)沙大，所以對(duì)對(duì)北京的春風(fēng)有“看法”。依據(jù)第七段“轟的一聲，是哪里的河冰開(kāi)裂吧。嘎的一聲，是碗口大的病枝刮折了。有天夜間，我住的石頭房子的木頭架子，格拉拉、格拉拉響起來(lái)，晃起來(lái)。仿佛冬眠驚醒，伸懶腰，動(dòng)彈胳臂腿，渾身關(guān)節(jié)挨個(gè)兒格拉拉、格拉拉地松動(dòng)。”和第八段“麥苗在霜冰里返青了，山桃在積雪里鼓苞了。清早，著大靸鞋，穿老羊皮背心，使荊條背簍，背帶冰碴的羊糞，繞山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春風(fēng)呼哧呼哧地幫助呼哧呼哧的人們，把糞肥拋撒勻凈。好不痛快人也”可知，作者親眼看到北國(guó)的春風(fēng)吹開(kāi)冰凍，催生萬(wàn)物，北國(guó)的春風(fēng)讓作者產(chǎn)生了痛快淋漓的深切感受，因此作者又懷念北國(guó)的春風(fēng)。這樣寫看似沖突，實(shí)質(zhì)是作者通過(guò)自己的所聞所見(jiàn)，寫出了自身對(duì)北國(guó)春風(fēng)的感受，彰顯了北國(guó)春風(fēng)的魅力，致使作者從起先對(duì)北京的春風(fēng)成天“刮土”有“看法”到轉(zhuǎn)為懷念北國(guó)的春風(fēng)，這種寫法更能突出文章的主旨。二、古代詩(shī)文閱讀（31分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，棄疾為掌書(shū)記，即勸京決策南向。京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見(jiàn)，嘉納之，并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國(guó)已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來(lái)歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營(yíng)，安國(guó)方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，獻(xiàn)俘行在，斬安國(guó)于市。棄疾時(shí)年二十三。乾道四年，盜連起湖湘，棄疾悉平之。遂奏疏曰：“夫民為國(guó)本而貪吏迫使為盜欲望陛下深思致盜之由講求弭盜之術(shù)無(wú)徒恃平盜之兵申飭州縣，以惠養(yǎng)元元為意，有違法貪冒者，使諸司各揚(yáng)其職，無(wú)徒按舉小吏以應(yīng)故事，自為文過(guò)之地?！痹t獎(jiǎng)諭之。詔委以規(guī)畫(huà)，乃起蓋砦柵，招步軍二千人，馬軍五百人，戰(zhàn)馬鐵甲皆備。經(jīng)度費(fèi)鉅萬(wàn)計(jì)，棄疾善斡旋，事皆立辦。議者以聚斂聞，降御前金字牌，俾日下住罷。棄疾受而藏之，出責(zé)監(jiān)辦者，期一月飛虎營(yíng)柵成，迄坐軍制。如期落成，上遂釋然。差知隆興府兼江西安撫，詔任責(zé)荒政。始至，榜通衢曰：“閉糶者配，強(qiáng)糴者斬?！贝瘟畛龉夜馘X、銀器，召官吏、儒生、商賈、市民舉有干實(shí)者，量借錢物，逮其責(zé)領(lǐng)運(yùn)糴，不取子錢，期終月至城下發(fā)糶。于是連檣而至，其直自減，民賴以濟(jì)。時(shí)信州守謝源明乞米救助，幕屬不從，棄疾曰：“均為赤子，皆王民也?！奔匆悦字凼栊胖荩奂沃?，進(jìn)一秩。棄疾豪爽尚氣節(jié)，識(shí)拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。嘗同朱熹游武夷山，賦《九曲棹歌》。熹沒(méi)，偽學(xué)禁方嚴(yán)，門生故舊至無(wú)送葬者。棄疾為文往哭之曰：“所不朽者，垂萬(wàn)世名。孰謂公死，凜凜猶生！”（節(jié)選自《宋史·辛棄疾傳》）7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.夫民為國(guó)本/而貪吏迫使/為盜欲望陛下深思/致盜之由講求弭盜之術(shù)/無(wú)徒恃平盜之兵/B.夫民為國(guó)本/而貪吏迫使為盜/欲望陛下深思/致盜之由講求弭盜之術(shù)無(wú)/徒恃平盜之兵/C.夫民為國(guó)本/而貪吏迫使為盜/欲望陛下深思致盜之由/講求弭盜之術(shù)/無(wú)徒恃平盜之兵/D.夫民為國(guó)本/而貪吏迫使/為盜欲望陛下深思致盜之由/講求弭盜之術(shù)無(wú)/徒恃平盜之兵/8.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“奉表歸宋”與“臨表涕零”中的兩個(gè)“表”字含義相同。B.“徑趨金營(yíng)”與“大相徑庭”中的兩個(gè)“徑”字含義不同。C.“其直自減”與“木直中繩”中的兩個(gè)“直”字含義不同。D.“垂萬(wàn)世名”與“功虧一簣”中的兩個(gè)“垂”字含義相同。9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.辛棄疾年輕有為。富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。他深受義軍首領(lǐng)耿京的器重和信任，耿京聽(tīng)從他南下歸宋的建議并派他處理相關(guān)事宜；宋高宗召見(jiàn)了辛棄疾，對(duì)他表示嘉許。B.辛棄疾英勇無(wú)畏，敢于伸張正義。他得知耿京被張安國(guó)殺害后，自告奮勇，只帶少量的人馬沖進(jìn)金兵大營(yíng)，生擒叛徒張安國(guó)而歸，最終張安國(guó)被朝廷公開(kāi)處決。C.辛棄疾勇于擔(dān)當(dāng)，辦事務(wù)實(shí)高效。他奉皇上詔令籌建軍隊(duì)，不顧政敵的攻擊誣陷，主動(dòng)招兵買馬，想方設(shè)法經(jīng)營(yíng)謀劃，最終在皇上的支持下完成了軍營(yíng)建設(shè)工程。D.辛棄疾崇尚氣節(jié)，喜與名士交往。他曾經(jīng)和朱熹一起在武夷山巡游，并寫了《九曲棹歌》；朱熹去世后，他寫了一篇祭文，不顧禁令親自前往朱熹家哭泣祭拜。10.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）我緣主帥來(lái)歸朝，不期事變，何以復(fù)命？（2）即以米舟十之三予信州，帝嘉之，進(jìn)一秩。11.為消退百姓為盜之患，辛棄疾建議朝廷實(shí)行哪些詳細(xì)措施？請(qǐng)依據(jù)文本簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.C8.D9.C10.（1）我依據(jù)主帥的確定來(lái)歸順朝廷，沒(méi)有料到事情發(fā)生了變更，該用什么回復(fù)朝廷呢？（2）辛棄疾就把非常之三的糧船分給了信州，皇帝嘉獎(jiǎng)這件事，給辛棄疾提升了一級(jí)職位。11.①告誡各級(jí)官員善待安撫百姓，不能一味靠軍隊(duì)?wèi)?yīng)付為盜的百姓；②各級(jí)官員要切實(shí)履職盡責(zé)，嚴(yán)懲貪贓違法者，不能飾非掩過(guò)。【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意：百姓是國(guó)家的根本，而貪官污吏迫使他們?yōu)楸I。希望陛下深化思索產(chǎn)生盜賊的緣由，重視消弭盜賊的方法，不要只是依靠平定盜賊的軍隊(duì)?！盀楸I”是“迫使”的內(nèi)容，不能斷開(kāi)，解除AD；“致盜之由”是“深思”的賓語(yǔ)，不能斷開(kāi)，解除AB；“弭盜之術(shù)”是“講求”的賓語(yǔ)，其后應(yīng)斷開(kāi)，解除BD。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解實(shí)力。A.正確，“表”字含義相同，都是指臣子給皇帝上的奏章。句意：奉上表書(shū)歸順?biāo)纬?面對(duì)著這份奏表禁不住熱淚縱橫。B.正確，兩個(gè)“徑”字含義不同?！皬节吔馉I(yíng)”中的“徑”是干脆的意思，“大相徑庭”中的“徑”是小路的意思。句意：干脆沖向金軍大營(yíng)。/比方彼此相差很遠(yuǎn)，大不相同。C.正確，兩個(gè)“直”字含義不同。“其直自減”中的“直"通“值”，是價(jià)格的意思，“木直中繩"中“直”是不彎曲的意思。句意：糧價(jià)自行降低。/木頭直得合乎拉直的墨線。D.錯(cuò)誤，“垂”字含義不同?！按谷f(wàn)世名”與“功虧一簣”中的兩個(gè)“垂”字含義不相同，“垂萬(wàn)世名”中的“垂”是流傳的意思，“功虧一簣”中的“垂”是接近的意思。句意：萬(wàn)世傳名。/指事情接近勝利的時(shí)候卻遇到了失敗；多用于形容事業(yè)將要?jiǎng)倮麜r(shí)失敗，含有惋惜之意。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的實(shí)力。C.“在皇上的支持下”錯(cuò)誤，由原文“議者以聚斂聞，降御前金字牌，俾日下住罷”以及“棄疾受而藏之”可知，皇帝后來(lái)并不支持建立軍營(yíng)建設(shè)工程。故選C。【10題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子實(shí)力。（1）“緣”，依據(jù)；“歸朝”，歸順朝廷；“期”，料到、料想；“何以”，以何，用什么。（2）“十之三”，非常之三；“嘉”，嘉獎(jiǎng)；“進(jìn)一秩”，提升了一級(jí)職位?！?1題詳解】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的實(shí)力。結(jié)合“夫民為國(guó)本，而貪吏迫使為盜，欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)，無(wú)徒恃平盜之兵”，可概括出：告誡各級(jí)官員善待安撫百姓，不能一味靠軍隊(duì)?wèi)?yīng)付為盜的百姓；結(jié)合“申飭州縣，以惠養(yǎng)元元為意，有違法貪冒者，使諸司各揚(yáng)其職，無(wú)徒按舉小吏以應(yīng)故事，自為文過(guò)之地”，可概括出：各級(jí)官員要切實(shí)履職盡責(zé)，嚴(yán)懲貪贓違法者，不能飾非掩過(guò)。參考譯文：辛棄疾，字幼安，山東歷城（今濟(jì)南）人。金國(guó)皇帝完顏亮去世后，中原地區(qū)英雄英雄紛紛起兵。耿京在山東聚集了一支隊(duì)伍，辛棄疾擔(dān)當(dāng)掌書(shū)記，就勸耿京下決心南下投宋。耿京吩咐辛棄疾奉上表書(shū)歸順?biāo)纬胃咦诋?dāng)時(shí)正在建康慰勞部隊(duì)，召見(jiàn)了辛棄疾，對(duì)辛棄疾進(jìn)行了嘉獎(jiǎng)，接納了他們，并且用節(jié)度使的印信和授官憑證召見(jiàn)耿京。恰逢張安國(guó)將耿京殺害而倒戈金國(guó)，辛棄疾回到海州，和大家商議說(shuō)：“我依據(jù)主帥的確定歸順朝廷，沒(méi)有料到事情發(fā)生了變更，用什么回復(fù)朝廷呢？”于是邀約統(tǒng)制王世隆以及忠義人士馬全福等干脆沖向金軍大營(yíng)，張安國(guó)此時(shí)正與金國(guó)將領(lǐng)們開(kāi)懷暢飲，辛棄疾當(dāng)著眾將的面將張安國(guó)捆綁而歸，并將張安國(guó)獻(xiàn)給朝廷，在鬧市中將張安國(guó)斬首。辛棄疾當(dāng)時(shí)年僅二十三歲。乾道四年，盜賊接二連三在湖湘境內(nèi)作亂，被辛棄疾全部平定了。他于是上疏說(shuō)：“百姓是國(guó)家的根本，而貪官污吏迫使他們?yōu)楸I。希望陛下深化思索產(chǎn)生盜賊的緣由，重視消弭盜賊的方法，不要只是依靠平定盜賊的軍隊(duì)。要告誡州縣，以惠民安撫平民百姓為本，官吏中有違法貪贓者，讓各部門盡職盡責(zé)，不要只檢舉查辦小官吏來(lái)應(yīng)付成例，而自己想方法為掩飾過(guò)失找借口。”皇上下詔嘉獎(jiǎng)他?；噬显t命辛棄疾籌建軍隊(duì)，于是他修建營(yíng)壘，招納步卒二千人，騎兵五百人，戰(zhàn)馬鐵甲都備齊了。籌辦建軍的耗費(fèi)以上萬(wàn)計(jì)算，辛棄疾擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)調(diào)度，事情都能馬上解決。有人稟報(bào)皇上說(shuō)辛棄疾聚斂財(cái)寶，皇上降下御前金字牌，讓辛棄疾當(dāng)天就停工。辛棄疾接到金字牌后把它藏了起來(lái)，出去責(zé)令監(jiān)管工程的人，限期一個(gè)月建成飛虎軍營(yíng)柵，違反期限就要按軍法治罪。飛虎營(yíng)柵如期落成，皇上于是消退了心中的疑慮。辛棄疾被任命為隆興知府兼江西安撫使，皇帝吩咐辛棄疾督辦振災(zāi)工作。辛棄疾一到災(zāi)區(qū)，就在大街上張榜說(shuō)：“囤積糧食不賣的人發(fā)配，強(qiáng)買糧食的人問(wèn)斬。”接著下令拿出公家全部的官錢、銀器，號(hào)召官吏、儒生、商賈、市民分別推舉有實(shí)際才能的人，依據(jù)各地實(shí)際借給他們錢財(cái)物品，等到領(lǐng)運(yùn)官府回買的糧食，借出的錢物不收取利息，約定月底把糧食拉到城下銷售。于是運(yùn)糧的船只接連到來(lái)，糧價(jià)自行降低，百姓依靠這些糧食得以度過(guò)饑荒。當(dāng)時(shí)信州太守謝源明懇求撥米救助，辛棄疾的部屬都不答應(yīng)，辛棄疾說(shuō)：“都是一樣的老百姓，都是皇上的子民?！本桶逊浅Ｖ募Z船分給了信州。皇帝嘉獎(jiǎng)這件事，給辛棄疾提升一級(jí)職位。辛棄疾為人豪爽崇尚氣節(jié)，能識(shí)別和提拔有才能的人，所交往的多是海內(nèi)名士。他曾經(jīng)和朱熹游歷武夷山，寫了一篇《九曲棹歌》。朱熹去世，當(dāng)時(shí)“偽學(xué)”正遭嚴(yán)厲禁止，朱熹的門生故舊竟然沒(méi)有一人去為他送葬。辛棄疾寫了一篇祭文，前往朱熹家去哭他說(shuō)：“您是不朽的人，萬(wàn)世傳名。誰(shuí)說(shuō)您死了，您讓人仰慕，雖死猶生！”（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，8分）插秧歌楊萬(wàn)里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！辈逄锔瑁ü?jié)選）劉禹錫岡頭花草齊，燕子?xùn)|西飛。田塍望如線，白水光參差。農(nóng)婦白纻?cè)?，農(nóng)父綠蓑衣。齊唱郢中歌①，嚶佇②如《竹枝》?！咀ⅰ竣氽懈?，一作“田中歌”。②嚶（yīng）佇（zhù）：細(xì)聲細(xì)氣，形容相和的聲音。12.下面對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.楊詩(shī)首聯(lián)寫熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)景：老少齊出動(dòng)，各盡所能，協(xié)作默契?！皰仭薄敖印薄鞍巍薄安濉彼膫€(gè)動(dòng)作，自然流暢，勾畫(huà)出老少齊插秧的繁忙景象。B.楊詩(shī)“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨”一句，以田夫口吻說(shuō)秧苗還未栽穩(wěn)，稻田還沒(méi)有插完，讓送飯人把飯放下，只管回去喂養(yǎng)好家里的鵝和鴨。C.劉詩(shī)以花鳥(niǎo)發(fā)端，勾畫(huà)出一幅意趣盎然的畫(huà)面：山岡上花草繁密茂密，燕子飛東又飛西；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，田埂筆直如線，秧田里一片銀白水色，波光參差。D.劉詩(shī)用簡(jiǎn)練筆觸，刻畫(huà)了一對(duì)農(nóng)夫夫婦的形象：農(nóng)婦穿著白麻布做的衣裙，農(nóng)夫披著綠草編的蓑衣，一起唱著田中歌，輕聲細(xì)語(yǔ)的唱和很像《竹枝詞》。13.假如說(shuō)楊詩(shī)的勞動(dòng)者是“繁忙”的，那么劉詩(shī)的勞動(dòng)者則是“輕松開(kāi)心”的。請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句對(duì)劉詩(shī)勞動(dòng)者的“輕松開(kāi)心”進(jìn)行簡(jiǎn)析?！敬鸢浮?2.B13.①美景讓其輕松：環(huán)境美麗，草長(zhǎng)鳥(niǎo)飛，水田瀲滟。②穿戴顯其輕松：農(nóng)夫夫婦白裙綠衣，穿戴與景色相諧。③唱和表露其輕松開(kāi)心：他們一邊勞動(dòng)，一邊唱和，聲音纏綿柔媚，就像《竹枝詞》的音調(diào)?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色實(shí)力。B.“只管回去喂養(yǎng)好家里的鵝和鴨”錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)是“要看管好飼養(yǎng)的鵝與雛鴨，提防它們來(lái)秧田里搗亂”。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的實(shí)力?！皩^花草齊，燕子?xùn)|西飛”“田塍望如線，白水光參差”，是描寫景物的詩(shī)句，岡頭花草茂密、燕子穿梭飄舞、田埂筆直如線、清水粼粼閃光，作者用清淡的色調(diào)和簡(jiǎn)潔的線條勾畫(huà)出插秧季節(jié)春光明媚，整個(gè)田野間一派朝氣盎然的景象，以美麗的筆調(diào)抒寫自然美景，體現(xiàn)勞動(dòng)的輕松歡愉。“農(nóng)婦白纻?cè)?，農(nóng)父綠蓑衣”，是描寫人物形象的詩(shī)句，穿著白麻布做的衣裙的農(nóng)婦和披著綠草編的蓑衣的農(nóng)夫，白裙綠衣與綠苗白水的顯明色調(diào)格外調(diào)和，傳達(dá)出一種樸實(shí)的人文美，也展示了自然朝氣的美與明媚春光的和諧統(tǒng)一?！褒R唱郢中歌，嚶佇如《竹枝》”，詩(shī)人抓住農(nóng)人的歌聲進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)，他們一邊勞動(dòng)，一邊唱和應(yīng)答，這些歌雖然是俚歌，也纏綿柔媚、如琢如磨，傳達(dá)出農(nóng)夫們一邊唱歌一邊勞作時(shí)的“輕松開(kāi)心”。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）14.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操的《短歌行》中“______，______”兩句用比方的手法，以明月的可望而不行取，比方對(duì)賢才渴求而不行得，點(diǎn)明白憂愁不斷的緣由。（2）蘇軾的《赤壁賦》結(jié)尾寫摯友聽(tīng)了蘇子的一番話后，轉(zhuǎn)悲為喜，開(kāi)懷暢飲，表現(xiàn)其忘懷得失、超然物外的境界的句子是“______，______”。（3）小明想從所學(xué)的詩(shī)文中選取兩句話集成一副對(duì)聯(lián)掛在書(shū)房，提示自己學(xué)習(xí)、做事貴在堅(jiān)持，他可以選擇“______，______”這兩句?！敬鸢浮竣?明明如月②.何時(shí)可掇③.相與枕藉乎舟中④.不知東方之既白⑤.鍥而不舍⑥.金石可鏤（千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。/寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記名句名篇的實(shí)力。書(shū)寫時(shí)須要留意的字形有：“掇”“藉”“鍥”“漉”“礪”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（11分）閱讀下面文字，完成小題。在今年的卡塔爾世界杯競(jìng)賽期間，日本觀眾在觀賽結(jié)束后撿凈垃圾，再次讓“文明養(yǎng)成”成為人們熱議的話題。其實(shí)，文明不僅是提倡、教化出來(lái)的，也是管出來(lái)的。梳理中外社會(huì)文明演進(jìn)史不難發(fā)覺(jué)：（）。去日本旅游的人，看到其①的垃圾分類、②的公共場(chǎng)所，往往會(huì)感慨于他們的公共文明。之所以會(huì)有這么高的文明程度，究其源頭，1948年出臺(tái)的《輕犯罪法》可謂③?；厮萆鲜兰o(jì)80年頭，富起來(lái)的日本人在走出國(guó)門時(shí)也曾有過(guò)大聲喧嘩、不守秩序，以至于日本媒體寫社論提示國(guó)民文明出游?？梢?jiàn)，約束是壓艙石，一旦脫離執(zhí)法環(huán)境、缺少剛性約束，文明素養(yǎng)很難提升，甚至已經(jīng)提升的文明素養(yǎng)也可能又倒退回去。又比如，很多人艷羨歐美國(guó)家文明飼養(yǎng)寵物，殊不知這是由飼養(yǎng)人背負(fù)④的義務(wù)條款換來(lái)的：上保險(xiǎn)、打疫苗、戴口套、清理糞便、終生飼養(yǎng)……攻擊性犬的主子還需在庭院明顯處直立標(biāo)牌，等等等等。在現(xiàn)代社會(huì)，法律規(guī)則就是在權(quán)利與義務(wù)之間的那條繩子，松緊適度、兩頭不落，才能讓更多人知邊界、明事理、懂規(guī)則、不逾矩。當(dāng)今中國(guó)，正是因?yàn)樽眈{入刑，“開(kāi)車不喝酒，喝酒不開(kāi)車”的現(xiàn)象⑤，正是因?yàn)椤笆耪吆诿麊巍敝贫瘸掷m(xù)發(fā)力，欠債有意不還的老賴漸漸削減?！耙粫r(shí)不文明，時(shí)時(shí)受約束；一處不文明，到處受阻礙”，只有形成這樣的顯明導(dǎo)向，才能讓文明的舉止始于自發(fā)、成于自覺(jué)。15.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.假如要提高社會(huì)的文明素養(yǎng)，就必需加大持續(xù)管理的力度B.只有加大持續(xù)管理的力度，才能不斷提高社會(huì)的文明素養(yǎng)C.一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)，既是歷史演進(jìn)的結(jié)果，更是持續(xù)管理的結(jié)果D.一個(gè)社會(huì)的文明素養(yǎng)，既是持續(xù)管理的結(jié)果，更是歷史演進(jìn)的結(jié)果16.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。17.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)精確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得變更原意?！敬鸢浮?5.C16.①有條不紊（一絲不茍）；②井然有序；③功不行沒(méi)；④數(shù)不勝數(shù)（不計(jì)其數(shù)）；⑤蔚然成風(fēng)（層出不窮）。17.富起來(lái)的日本人在走出國(guó)門時(shí)也出現(xiàn)過(guò)大聲喧嘩、不守秩序的現(xiàn)象，以至于日本媒體寫社論提示國(guó)民文明出游?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的實(shí)力。文意是說(shuō)歷史演進(jìn)和持續(xù)管理跟文明素養(yǎng)的關(guān)系，三者缺一不行，解除A、B；從整個(gè)語(yǔ)段來(lái)看，強(qiáng)調(diào)的是持續(xù)管理，更是后面應(yīng)放“持續(xù)管理”，解除D。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語(yǔ)的實(shí)力。第一空，此處修飾“垃圾分類”，強(qiáng)調(diào)其看法仔細(xì)細(xì)致、做事有條理、一點(diǎn)兒不亂，可填“有條不紊”或“一絲不茍”。有條不紊：形容做事、說(shuō)話有條有理,絲毫不亂。一絲不茍：形容辦事仔細(xì)細(xì)致，一點(diǎn)兒不馬虎。其次空，此處修飾“公共場(chǎng)所”，強(qiáng)調(diào)其秩序良好，可填“井然有序”井然有序：指整整齊齊，次序分明，條理清晰。第三空，此處是說(shuō)日本人有這么高的文明程度，《輕犯罪法》有很大功勞，可填“功不行沒(méi)”。功不行沒(méi)：功勞極大，不行抹滅。第四空，此處指歐美人飼養(yǎng)寵物要背負(fù)“上保險(xiǎn)、打疫苗、戴口套、清理