2021-2022學(xué)年新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)巴楚縣一中高一下學(xué)期月考（一）語文試題

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)巴楚縣一中2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期月考（一）語文試題一、選擇題1．下列選項中不是儒家學(xué)派的代表人物有（

）A．孔子 B．莊子 C．荀子 D．孟子【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B.莊子為道家學(xué)派的代表人物。故選B。2．下列哪一部典籍不屬于“四書五經(jīng)”？A．《中庸》 B．《尚書》 C．《春秋》 D．《左傳》【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。四書是指《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》，五經(jīng)是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》?？梢姴话ā蹲髠鳌贰９蔬xD。3．戲劇《雷雨》的作者是下列哪一項（

）A．老舍 B．曹禺 C．巴金 D．魯迅【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并把握文學(xué)常識的能力。A.老舍的戲劇代表作是《茶館》《龍須溝》等。B.《雷雨》是曹禺的處女作。C.巴金是小說家，代表作為《家》《春》《秋》等。D.魯迅是思想家、小說家、雜文家，代表作為小說集《吶喊》《彷徨》等。故選B。4．選出有兩個錯別字的一項（

）A．郁熱

煩燥

沉吟

甜言密語B．荼毒

驚愕

窟窿

略見一班C．彌補

諦聽

執(zhí)教

歪風(fēng)斜氣D．賢惠

嚴勵

醞釀

按部就班【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字形的能力。A.“煩燥”的“燥”，應(yīng)寫作“躁”；“甜言密語”的“密”，應(yīng)寫作“蜜”。B.“略見一班”的“班”，應(yīng)寫作“斑”。C.“歪風(fēng)斜氣”的“斜”，應(yīng)寫作“邪”。D.“嚴勵”的“勵”，應(yīng)寫作“厲”。故選A。5．下列詞語中加點的字，讀音全正確的一項是（

）A．郁熱（yù）

拖延（yán）

汗涔涔（cén）

離間（jiān）B．樟木（zhāng）

袖襟（jīn）

窟?。╧ū）

半響（shǎng）C．彌補（mí）

敲詐（zhà）

卑鄙（bǐ）

伺候（sì）D．江堤（dī）

昧心（mèi）

驚愕（è）

掙扎（z?。敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力。該題每一個選項中加點的字都是常見易讀錯的字，有多音字，有形聲字，有形近字，針對命題特點，只要平時多注意積累，勤查字典，問題就可迎刃而解。本題考查形聲字的讀音，與所學(xué)的教材貼近。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來，互相促進，相輔相成，效果會更好。A項,“離間（jiān）”中的“間”應(yīng)讀“（jiàn）”；C項，“伺候（sì）”中的“伺”應(yīng)讀“（cì）”；D項，“掙扎（z?。敝械摹霸睉?yīng)讀“（zhá）”。故選B。二、選擇類6．下列關(guān)于文化常識的解說，不正確的一項是（

）A．《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做注解的一部史書，與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。是中國第一部敘事詳細的編年體史書。B．《鴻門宴》中“豎子不足與謀”一句中的“豎子”相當(dāng)于現(xiàn)在罵人的話“小子”。C．春秋時，秦晉兩國國君幾代都互相通婚。后稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。D．“令”是美好的意思，可用于尊稱對方親屬，令堂是對對方父親的尊稱，令尊是對對方母親的尊稱?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D．“令堂是對對方父親的尊稱，令尊是對對方母親的尊稱”錯誤。應(yīng)該為“令尊是對對方父親的尊稱，令堂是對對方母親的尊稱”。故選D。7．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．古人幼時命名，成年取字，字是為了便于他人稱謂，對平輩或長輩稱字是出于禮貌和尊敬。B．謚號是在皇帝、貴族、大臣等死后，對其一生做的概括性的評價，如惠王、宣王。C．“子”是中國古代對老師或有道德有學(xué)問的男子的尊稱。D．“侯”是封建制度五等爵位的第二等，比它高一等的是“伯”，低一等的是“公”?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D．“比它高一等的是‘伯’，低一等的是‘公’”錯誤。比“侯”高一等的是“公”，低一等的是“伯”。故選D。8．關(guān)于戲劇，下列說法有誤的一項是（

）A．戲劇是由演員扮演角色在舞臺上當(dāng)眾表演故事的一種綜合舞臺表演藝術(shù)。B．文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，即劇本。C．在西方，戲劇即指話?。ㄔ从谟?。D．在中國，戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱，也常專指話劇?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。C.“戲劇即指話?。ㄔ从谟卞e誤。戲劇最早出自古希臘，起初以祭奠酒神狄奧尼索斯為主，或者是秋收時的慶?；顒?，在活動上人們要表演節(jié)目，于是出現(xiàn)了最早的戲劇。故選C。9．元曲四大家中不包括（

）A．關(guān)漢卿 B．白樸 C．王實甫 D．馬致遠【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。元曲四大家是指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠四位元代雜劇作家。故選C。10．下列作品中不屬于莎士比亞四大悲劇的是（

）A．《悲慘世界》 B．《哈姆雷特》 C．《李爾王》 D．《奧賽羅》【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。莎士比亞的四大悲劇為：《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。自十九世紀始，它們是公認為莎士比亞的“四大悲劇”，故事均取自歐洲的歷史傳說。四大悲劇表現(xiàn)人文主義理想與現(xiàn)實社會惡勢力之間的悲劇性沖突及理想的破滅。故選A。三、非選擇類11．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣之所好者道也，進乎技矣。（2）以其無禮于晉，且貳于楚也。（3）以吾一日長乎爾，毋吾以也?！敬鸢浮浚?）臣下所探究的是事物的規(guī)律，這已經(jīng)超過了對于宰牛技術(shù)的追求。（2）因為鄭國曾對文公無禮，并且鄭國同時依附于楚國與晉國。（3）因為我比你們年長一些，不要因為我（年長而不敢說話）?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點：（1）判斷句，“者……也”表判斷；“好”，探究；“道”，事物的規(guī)律；“進”，超過。（2）狀語后置句，正常語序為“以其于晉無禮”；“以”，因為，連詞；“于”，介詞，對；“貳”，從屬二主。（3）狀語后置句，正常語序為“以吾乎爾一日長”；第一個“以”，因為；“毋吾以也”，賓語前置句，正常語序為“毋以吾也”；第二個“以”，因為。四、情景默寫12．理解性默寫。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中對孔子的詢問，公西華認為自己能力不足，仍需要學(xué)習(xí)。在宗廟祭司，諸侯會盟這方面，他的志向是：________________________，__________________________。（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子最贊同曾皙的回答，“___________________，_________________”這句話可以看出來。（3）大敵當(dāng)前，內(nèi)憂外患，鄭伯貴為一國之君卻能愛才好士，誠懇自責(zé)：________，____________，____________?！敬鸢浮?/p>

端章甫

愿為小相焉

夫子喟然嘆曰

吾與點也

吾不能早用子

今急而求子

是寡人之過也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。本題要注意的字詞有：“甫”“喟”“寡”。五、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。[正宮][端正好]沒來由犯王法，不提防遭刑憲，叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿，怎不將天地也生埋怨。[滾繡球]有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。（劊子云）快行動些，誤了時辰也。（正旦唱）[倘秀才]則被這枷紐的我左側(cè)右偏，人擁的我前合后偃。我竇娥向哥哥行有句言。（劊子云）你有甚么話說？（正旦唱）前街里去心懷恨，后街里去死無冤，休推辭路遠。（劊子云）你如今到法場上面，有什么親眷要見的，可教他過來，見你一面也好。（正旦唱）[叨叨令]可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。（劊子云）難道你爺娘家也沒的？（正旦云）止有個爹爹，十三年前上朝取應(yīng)去了，至今杳無音信。（唱）早已是十年多不睹爹爹面。（劊子云）你適才要我往后街里去，是甚么主意？（正旦唱）怕則怕前街里被我婆婆見。（劊子云）你的性命也顧不得，怕他見怎的？（正旦云）俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵，（唱）枉將他氣殺也么哥，枉將他氣殺也么哥。告哥哥，臨危好與人行方便。13．下列對選段思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（

）A．“沒來由犯王法，不提防遭刑憲”指無緣無故就觸犯了刑法，表明了主人公對當(dāng)時黑暗的司法制度的不滿，也表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈無處伸的痛苦。B．[滾繡球]開頭兩句表明竇娥信奉鬼神的力量，而后面又說“不分好歹何為地！”“錯勘賢愚枉做天！”說明竇娥因冤生怨、情緒波動，故認識前后不一致。C．劊子手催促“快行動些，誤了時辰也”，可是竇娥偏偏提出要繞遠道而行，而且把它看得如此重要。既表現(xiàn)了竇娥的善良，也激起觀眾和讀者的興趣。D．[滾繡球]表達了主人公竇娥在絕望中因憤恨而抗議，揭露出現(xiàn)實的普遍不合理現(xiàn)象，否定了掌握人間的貧賤富貴、生死壽命的統(tǒng)治者的公正性。14．下列對選段藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（

）A．[滾繡球]以天地象征現(xiàn)實，以鬼神象征統(tǒng)治者，以盜跖和顏淵分別象征壞人和好人，另外還使用了呼告、對偶、反問、反復(fù)等修辭方法，使語言平實、形象，又符合竇娥的反抗個性。B．[滾繡球]竇娥憤怒譴責(zé)天地失掉職分就不該“為地”“做天”，這為后面“天地”為竇娥冤情之大所感動使其實現(xiàn)三大誓愿做了反襯。C．劇中交代竇娥還有個爹爹，十三年前上朝取應(yīng)去了，既寫出了竇娥身世的不幸，也為后文竇天章為竇娥平冤埋下伏筆。D．選段曲詞運用大量的修辭方法委婉曲折地表達了主人公竇娥對于不公社會的滿腔怨憤，體現(xiàn)了曲詞具有濃郁抒情色彩的特征。15．請分析一下[滾繡球]這支曲子中竇娥的情感變化。16．從選段來看，竇娥具有怎樣的性格特點？請簡要概括說明?！敬鸢浮?3．B14．D15．竇娥先是對天地鬼神由敬畏幻想到悲憤質(zhì)問，進而揭露指責(zé)，到最后否定控訴，表達了竇娥對社會黑白不分、是非顛倒的強烈不滿，而最后“只落得兩淚漣漣”則表現(xiàn)了竇娥對人生命運不由自己把握的無奈。16．選段表現(xiàn)出竇娥性格的兩個方面，一是具有強烈的反抗精神，一是具有善良賢孝的美好品質(zhì)?！窘馕觥?3．本題考查學(xué)生分析概括文本內(nèi)容的能力。B.“開頭兩句表明竇娥信奉鬼神的力量”“故認識前后不一致”錯誤，“不分好歹何為地！”“錯勘賢愚枉做天！”是通過詛咒日月鬼神的不公道，詛咒社會現(xiàn)實的不合理。故選B。14．本題考查學(xué)生理解鑒賞文本藝術(shù)特點的能力。D.“委婉曲折”錯誤，應(yīng)該是直抒胸臆。故選D。15．本題考查學(xué)生分析人物情感的能力。由“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)”可知，竇娥最初對天地鬼神都存有敬畏之心；由“天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？”可知，因為受到不公待遇，竇娥開始悲憤質(zhì)問；由“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼笨芍?，竇娥對天地不公進行了揭露職責(zé)；由“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”可知，最終竇娥對天地否定控訴。這一系列的情感變化充分表達了竇娥對社會黑白不分、是非顛倒的強烈不滿。由“哎，只落得兩淚漣漣”寫出竇娥面對不公平的現(xiàn)實無可奈何，表現(xiàn)了竇娥對人生命運不由自己把握的無奈。16．本題考查學(xué)生分析鑒賞人物性格的能力。竇娥性格中既有溫柔賢慧的一面，又有剛烈堅毅的一面。一方面，面對社會不公，面對社會黑白部分、是非顛倒的現(xiàn)實，竇娥開始了強烈的反抗，由“天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天”可知，她質(zhì)問天地為何不公，指斥天地不辯黑白，表現(xiàn)了她強烈的反抗精神。另一方面，竇娥又十分善良，由“（劊子云）你適才要我往后街里去，是甚么主意？（正旦唱）怕則怕前街里被我婆婆見”“俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵，（唱）枉將他氣殺也么哥，枉將他氣殺也么哥。告哥哥，臨危好與人行方便”可知，竇娥自己性命尚且不保，卻擔(dān)心婆婆看到自己披枷帶鎖會讓婆婆傷心，可見其有善良賢孝的美好品質(zhì)。六、語言表達17．下面是某省《貧困地區(qū)農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)生營養(yǎng)改善計劃實施辦法》的節(jié)選，其中有五處不當(dāng)，請找出并作修改。要求修改后語意準(zhǔn)確，語體風(fēng)格一致。我省對國家集中連片特困地區(qū)和國家扶貧開發(fā)重點縣（區(qū)）農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生提供營養(yǎng)膳食補助，補助基本標(biāo)準(zhǔn)為營養(yǎng)改善覆蓋范圍內(nèi)的學(xué)生每生每天4元，學(xué)生每年在校吃飯平均天數(shù)照195天計算。所需資金由中央、省、縣（區(qū)）分擔(dān)。營養(yǎng)膳食補助資金要全額用于改進學(xué)生營養(yǎng)膳食不得直接發(fā)放鈔票給學(xué)生個人和家長。營養(yǎng)專項資金應(yīng)?？顚Ｓ?，嚴禁克扣和用到別的地方?！敬鸢浮竣佟俺燥垺备臑椤熬筒汀?；②“照”改為“按”；③“改進”改為“改善”；④“鈔票”改為“現(xiàn)金”；⑤“用到別的地方”改為“挪用”?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查語言表達簡明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。這是一道考查語言得體的題目，語言得體主要有文體得體和語體得體。文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語體得體注意說話者的身份，對象的身份，重點注意謙辭敬辭的運用。這段文字是某省《貧困地區(qū)農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)生營養(yǎng)改善計劃實施辦法》的節(jié)選，要用規(guī)范的書面語，如“學(xué)生每年在校吃飯平均天數(shù)照195天計算”這句話中的“吃飯”和“照”都較口語，可分別改為“就餐”和“按”；“改進學(xué)生營養(yǎng)膳食”搭配不當(dāng)，可把“改進”改為“改善”；“不得直接發(fā)放鈔票給學(xué)生個人和家”中的“鈔票”較口語，可改為“現(xiàn)金”；“用到別的地方”較口語，不夠規(guī)范，可改為“挪用”?！军c睛】所謂“得體”，就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達意表達方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么；說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸，怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好，怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異；更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合，選擇不同的表達方式，做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。18．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡清流暢，不超過60個字。貴州省桐梓縣以往隨處可見的方竹，如今既綠化了荒山，更讓百姓實現(xiàn)了脫貧致富、過上了富裕生活。該縣將方竹定為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，不斷提升方竹種植規(guī)模。用3年時間，投入資金10億元，建設(shè)百萬畝方竹筍基地。同時，該縣重視培育產(chǎn)業(yè)品牌，推動方竹筍銷售品牌從個體、分散經(jīng)營模式向龍頭企業(yè)統(tǒng)購統(tǒng)銷模式轉(zhuǎn)變。此外，桐梓縣還先后引入企業(yè)，落地建設(shè)一批方竹筍精深加工項目。新引進企業(yè)今年計劃投資5000萬元，投產(chǎn)后可實現(xiàn)產(chǎn)值1.2億元左右。如今，桐梓縣近萬戶群依靠方竹走出貧困?！敬鸢浮抠F州省桐梓縣提升方竹種植規(guī)模，培育產(chǎn)業(yè)品牌，提升精深加工水平，實現(xiàn)了脫貧致富?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語段壓縮。壓縮語段題的主要方法有：一是查找法，即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語句，如議論文中表述論點的語句，說明文中的中心句，記敘文中的過渡句，新聞中的導(dǎo)語均屬關(guān)鍵語句。二是刪減法，就是保留材料中主要信息，刪除次要信息。三是連綴法，即將符合題干要求的信息篩選整合，連綴成最終答案。第1句是說“方竹”讓貴州省桐梓縣百姓實現(xiàn)了脫貧致富；2、3句是說“不斷提升方竹種植規(guī)?！?；4句是說“重視培育產(chǎn)業(yè)品牌”；5、6句是說“落地建設(shè)一批方竹筍精深加工項目”；7句是強調(diào)“近萬戶群依靠方竹走出貧困”。據(jù)此整理答案。七、話題作文19．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。經(jīng)過中考的洗禮，你成了一名高中生。你有自己的優(yōu)點和特長，也有缺點和不足。也許你長大成熟了，不再懵懂幼稚，但你想更上一層樓；也許你正在走向成熟，不想渾渾噩噩，決心重塑自我。開學(xué)以來，學(xué)過的課文，親歷的活動，無不給你的思想、生活甚至是生命帶來沖擊，催你清醒，促你奮進崛起，唯一的辦法就是改變你自己！請以“改變自己”為話題，寫一篇文章。要求：1.不少于800字。2.寫出你的真情實感。3.不抄襲，不套作。4.標(biāo)題自擬。5.文體不限，詩歌除外?！敬鸢浮坷模焊淖冏约好乐搡棡榱诉m應(yīng)狹小的巖洞，讓自己的身軀柔軟堅強；蛹為了蛻變成蝶而擠壓自己臃腫的身軀，才換來明朝的輕盈展翅；蝌蚪為了躲避天敵在水中的襲擊，化作青蛙得以到岸上一睹世間芳容……改變自己，是生命生生不息的最本質(zhì)原因。這一點，相信達爾文在提出"物競天擇，適者生存"的進化論時就已做出了完美的詮釋。剩下的，只等我們自己驗證?？ǚ蚩ㄔf過：“人只有經(jīng)歷過自己的渺小，才能達到高尚?！蔽覀兛偸窃诟淖?，我們每天都在去適應(yīng)一個新的自己。猶記小時候聽過一個故事：胡蘿卜、雞蛋和咖啡豆，加上水一同放在鍋中煮，胡蘿卜變軟了，雞蛋變得像石頭一樣硬，只有咖啡豆融在了水中——它改變了環(huán)境。那么，這三者你想成為哪一個呢？想必胡蘿卜不會有人選了，它屈服在了逆境之下。幼時天真的我毫不猶豫地選擇了咖啡豆，幻想可以打拼出屬于自己的天下。但現(xiàn)在如果重新做出選擇，也許我會有不同的答案。理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。我倔強不屈地同命運做著斗爭，摔得頭破血流損羽折翼也毫不放棄，可隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)許多社會現(xiàn)象不是我用微薄的力量就可以改變的，改變不了世界，就得改變自己，若想改變世界，自己首先要變強——這時成為雞蛋也許是不錯的選擇——它戰(zhàn)勝了逆境，并與其相安無事。就這一方面而言，我是很不屑于那些所謂的隱士的。他們面對人生的失意、官場的被貶、命運的玩笑不能正視困難，而是對酒當(dāng)歌，流連在山水之間，仿佛真正擺脫了世俗的羈絆，遠離了人間的喧囂。殊不知這恰恰是不能順應(yīng)時代變遷的表現(xiàn)。一味躲避只會失去人生的意義與價值，理應(yīng)遭到時代的拋棄。湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。我們或許應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)魯迅先生，國難當(dāng)頭，毅然棄醫(yī)從文，一支筆喚醒了多少麻木的靈魂！洋務(wù)運動、戊戌變法、新文化運動、辛亥