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文檔簡介
比較類材料題解題模板題型特點(diǎn)比較類設(shè)問就是將兩個或兩個以上具有可比性的歷史事件、現(xiàn)象或者人物觀點(diǎn)等放在一起,歸納其相同點(diǎn)或不同點(diǎn)。呈現(xiàn)形式主要有“比較……和……的異同點(diǎn)”,“對……和……進(jìn)行比較”等。解題方法1.明確比較對象。首先明確要比較的是哪幾項(xiàng)歷史事物,然后明確要比較的是相同點(diǎn)還是不同點(diǎn),或者是異同點(diǎn).2.確立比較角度。即找準(zhǔn)比較點(diǎn),這是關(guān)鍵。題目已設(shè)置了比較點(diǎn)的按要求比較即可;題目沒有設(shè)置比較點(diǎn)的,要根據(jù)題意確定比較點(diǎn)。比較點(diǎn)一般從背景、性質(zhì)、方式、特點(diǎn)、結(jié)果、影響等方面思考。3.對于比較類設(shè)問的解答應(yīng)注意兩點(diǎn)。(1)比大不比小。比較的切入點(diǎn),應(yīng)該是能夠反映事物某一方面重要屬性的內(nèi)容,瑣碎細(xì)小的內(nèi)容不作比較。(2)解答時,要逐點(diǎn)對應(yīng)比較,而不能把甲事物籠統(tǒng)地寫一段,再把乙事物籠統(tǒng)地寫一段,造成比較項(xiàng)不明確、答案模糊。高考真題1.(2021全國Ⅱ卷·47節(jié)選)[歷史——選修4:中外歷史人物評說](15分)材料1978年3月18日,鄧小平在全國科學(xué)大會開幕式上的講話中指出:“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,這是馬克思主義歷來的觀點(diǎn)……科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力,越來越顯示出巨大的作用?!?988年9月5日,鄧小平在會見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時講道:“依我看,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力……拿中國來說,五十年代在技術(shù)方面與日本差距也不是那么大。但是我們封閉了二十年,沒有把國際市場競爭擺在議事日程上,而日本卻在這個期間變成了經(jīng)濟(jì)大國?!?988年10月24日,鄧小平在視察北京正負(fù)電子對撞機(jī)工程時指出:“中國必須發(fā)展自己的高科技,在世界高科技領(lǐng)城占有一席之地。如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈,沒有發(fā)射衛(wèi)星,中國就不能叫有重要影響的大國,就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。這些東西反映一個民族的能力,也是一個民族、一個國家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志?!薄獡?jù)《鄧小平文選》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出與1978年相比,鄧小平在1988年對科學(xué)技術(shù)的論述有何新內(nèi)容,并說明其時代背景。(9分)2.(2021全國Ⅰ卷·41節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一“把這些研究成果發(fā)表出來,是為了保存人類的功業(yè),使之不致由于年深日久而被人們遺忘?!边@是希羅多德(約前484~約前420)所撰《歷史》一書的開篇之語。在此之前,對于希臘人而言,神話就是他們的歷史?!稓v史》前半部分以追問希臘與波斯之間戰(zhàn)爭的原因?yàn)槠瘘c(diǎn),記載了希臘、西亞、北非等地的地理環(huán)境、民族分布、歷史往事等內(nèi)容,后半部分?jǐn)⑹鱿ED城邦與波斯之間戰(zhàn)爭的全過程,故該書又被稱為《希波戰(zhàn)爭史》。它繼承了《荷馬史詩》的敘事方式,又本著“研究”的精神,常常分辨?zhèn)髡f的真假與異同。作者贊揚(yáng)雅典人,卻并不肆意詆毀“異邦人”,承認(rèn)東方民族具有比希臘更古老的文明。書中的不少記述是作者親自調(diào)查得來的史實(shí),如在埃及通過詢問當(dāng)時作為知識分子的僧侶,掌握了大量歷史和文化知識。書中許多記載為后世的考古發(fā)掘和研究所證實(shí)?!幾詮垙V智《西方史學(xué)史》等材料二《史記》由西漢史學(xué)家司馬遷(約前145~?)所著,記載了自黃帝到漢武帝二三千年間的歷史,也敘述了漢朝周邊各民族如朝鮮、匈奴和中亞、南亞各地的史實(shí)。全書以編年敘事的帝王“本紀(jì)”為綱,以人物“列傳”為主體,被稱為“紀(jì)傳體”,成為后來歷代官修史書的正宗。司馬遷以儒家的歷史觀為宗旨,在前代深厚的歷史學(xué)積淀基礎(chǔ)上,堅(jiān)持“原始察終、見盛觀衰”的著史原則,常常表達(dá)自己對于歷史現(xiàn)象的認(rèn)識甚至疑惑?!妒酚洝烦浞掷酶黝愊惹匚墨I(xiàn)、漢朝政事檔案等,客觀、如實(shí)地敘述史實(shí),并佐以司馬遷的游歷見聞及民間傳說,力求“通古今之變,成一家之言”?!幾增牧謻|《中國史學(xué)史綱》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括希羅多德與司馬遷作為偉大歷史學(xué)家的共同之處。(8分)3.(2021全國Ⅰ卷·45節(jié)選)[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸](15分)材料1901年1月,慈禧太后以光緒皇帝的名義發(fā)布新政上諭,宣布新政變法開始。4月,清廷催促各省督撫大臣“迅速條議具奏,勿再延逾觀望”。7月,兩江總督劉坤一和湖廣總督張之洞聯(lián)銜會奏,連上三折,此即《江楚會奏變法三折》。第一折關(guān)于教育改革,涉及建立近代學(xué)校教育體制、變革科舉制度、獎勸游學(xué)等內(nèi)容;第二折關(guān)于政治改革,大致包含改善用人行政政策、清除吏治腐敗、改良司法,革除弊政等方面;第三折關(guān)于軍事與經(jīng)濟(jì)改革,主張通過向西方學(xué)習(xí),以實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),內(nèi)容包括用西法練兵,學(xué)習(xí)西方近代農(nóng)業(yè)技術(shù),改良農(nóng)業(yè),發(fā)展工業(yè)等。江楚會奏的變法方案對清末的改革擬訂了詳細(xì)規(guī)劃,得到朝廷嘉許并予以采納。清末新政正式進(jìn)入具體實(shí)施階段?!獡?jù)《張文襄公全集》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析“江楚會奏”變法方案與洋務(wù)運(yùn)動的相同點(diǎn)。(8分)4.(2021北京卷·16節(jié)選)明堂材料一西周的明堂是朝堂及太廟的美稱。《禮記》等典籍記載,周公曾于明堂“朝諸侯”祀文王”。《周禮》記載,西周明堂“東西九筵,南北七筵”,即長方形布局。春秋戰(zhàn)國的陰陽五行家則將明堂設(shè)想為獨(dú)立于朝堂、太廟之外的建筑,將其描繪為“亞”形布局。材料二漢武帝根據(jù)儒生的建議,嘗試復(fù)原儒家經(jīng)典中記載的明堂。漢代儒生提出,明堂為“亞”形布局,符合陰陽五行之?dāng)?shù)。東漢《白虎通義》載:“天子立明堂者,所以通神靈,感天地,正四時,出教化。”漢代明堂都是獨(dú)立建筑。目前發(fā)掘的漢長安城明堂遺址中心建筑即呈“亞”形。材料三漢代以后,明堂一直是皇帝祭祀與布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下詔“起明堂”,模仿漢制在平城南郊建立明堂,并親赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏遷都后,宣武帝再修洛陽明堂。(1)閱讀材料一、二,指出漢代復(fù)原的明堂與西周明堂的差異,并結(jié)合漢代思想背景,說明產(chǎn)生差異的原因。5.(2021湖南卷·17節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。材料二改革開放以來,城市基層管理體制發(fā)生很大變化。1990年,《中華人民共和國城市居民委員會組織法》頒布,擴(kuò)大了居委會職能,居委會可根據(jù)需要自行設(shè)立各種工作委員會。隨著越來越多的農(nóng)村人口涌入城市,以及大量的“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕薄!吧鐓^(qū)式管理”成為城市管理新的模式。2000年,《民政部關(guān)于在全國推進(jìn)城市社區(qū)走設(shè)的意見》頒布,標(biāo)志著社區(qū)建設(shè)成為城市基層社會管理的新方向。除街道辦事處和居民委員會之外,社區(qū)還出現(xiàn)以業(yè)主委員會、物業(yè)管理公司以及社會非營利性公益組織為代表的新興組織。通過居民會議議事協(xié)商和民主聽證等形式,社區(qū)各類主體都可以平等參與社區(qū)公共事務(wù)和民主決策?!陨喜牧险幾灾鞚h國主編《當(dāng)代中國社會史》等(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,闡述改革開放后城市基層管理體制的變化6.(2021湖南卷·20節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。材料漢初郡國并行,諸侯王國地位在中央政府管轄的郡之上。隨著諸候王勢力膨脹,地方割據(jù)勢力與朝廷之間的矛盾日益激化。景帝時,采納晁錯強(qiáng)硬削藩的建議,先后以各種罪名削去楚王、趙王和膠西王的部分封地,并下詔削奪吳王劉濞的會稽、豫章郡,結(jié)果引發(fā)吳楚七國之亂。平定叛亂后,景帝吸取漢初王國制度的教訓(xùn),趁機(jī)采取了一系列控制諸候王國勢力的變革措施。首先,確立以郡為國的原則,新建王國不再跨郡,遠(yuǎn)不如舊王國強(qiáng)大。后來,景帝又下詔,“令諸侯王不得復(fù)治國”,免除諸侯王的行政權(quán)力;“天子為置吏”,徹底堵住各諸侯王從前通過任用官吏培植私黨的途徑;同時削減王國官吏,使他們的規(guī)模、儀制無法與朝廷抗衡。從此諸侯王強(qiáng)大難制的局面大為緩和,為漢武帝以推恩令進(jìn)一步解決王國問題,創(chuàng)造了必要條件。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,比較漢景帝解決王國問題措施與漢武帝推恩令的不同之處。7.(2020全國Ⅰ卷·41節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。材料一20世紀(jì)50年代,中國與民主德國的關(guān)系良好,貿(mào)易和文化交往十分頻繁。與此同時,中國與聯(lián)邦德國之間處于對立狀態(tài)。1955年,聯(lián)邦德國與蘇聯(lián)建交后,中國逐步推動與聯(lián)邦德國的民間往來。60年代,隨著中蘇關(guān)系日益緊張,中國與民主德國關(guān)系降到了冰點(diǎn)。70年代初,聯(lián)邦德國調(diào)整“新東方政策”,決定改善與中國的關(guān)系。1972年10月,兩國外長在北京簽署建立外交關(guān)系的公報,決定互派大使。此后,兩國的交流活動迅速升溫?!幾詣⒌卤笾骶帯秶H關(guān)系史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概述20世紀(jì)50~70年代中國與民主德國、聯(lián)邦德國關(guān)系的變化。8.(2020全國Ⅲ卷·41節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別概括西周時期的都城和古希臘城邦的特點(diǎn)。(12分)9.(2020全國Ⅲ卷·45節(jié)選)[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸]材料農(nóng)奴制改革前,俄國出口商品主要包括糧食、亞麻、獸皮、皮貨、木材等,糧食占出口額的35%以上;進(jìn)口商品主要為工業(yè)品,即工廠所需的機(jī)器和設(shè)備、顏料、皮棉、煤。從1822年起,俄國對進(jìn)口商品實(shí)行高關(guān)稅,對外國商品的輸入進(jìn)行限制,農(nóng)奴制改革后,俄國的出口結(jié)構(gòu)中,農(nóng)產(chǎn)品仍然占最大份額,糧食占出口額一半以上,主要出口美國,由于工業(yè)急需金屬,機(jī)器和設(shè)備,俄國降低了保護(hù)關(guān)稅稅率,使進(jìn)口機(jī)器的支出由1861~1865年的730萬盧布增加到1876~1880年的4680萬盧布。到90年代,與改革前相比,俄國對外貿(mào)易額增加2倍以上?!幾裕ㄌK)B.T.瓊圖洛夫等編《蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料,概括俄國農(nóng)奴制改革前后對外貿(mào)易的變化。(6分)10.(2020江蘇卷,21節(jié)選).行政區(qū)劃是國家為分級管理而對地方的劃分。自先秦至隋代,中國行政區(qū)劃制度曾進(jìn)行過多次改革。閱讀下列材料:材料一春秋時代,郡縣制開始蔭芽。楚、秦、晉等國出現(xiàn)了縣,最初設(shè)在邊地,帶有邊防性質(zhì)??さ某霈F(xiàn)比縣稍晚,也多在邊地。到戰(zhàn)國時代,在邊地的郡下分設(shè)若干縣,產(chǎn)生了郡縣兩級制。秦始皇統(tǒng)一中國后,廢封國,將郡縣制推向全國。郡縣制為漢代沿用。漢武帝分境內(nèi)為十三刺史部,簡稱“十三部”或“十三州”。這時的州還只是一種監(jiān)察區(qū),各州置刺史一人,代表中央巡查郡縣吏治。到東漢時,刺史已有固定治所,并掌握了地方行政權(quán),對所部郡縣官吏實(shí)行管理,州正式成為地方行政區(qū)。州郡縣三級制歷兩晉南北朝不變?!幾匝γ鲹P(yáng)主編《中國傳統(tǒng)文化概論》等(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括隋以前中國行政區(qū)劃制度的演變。11.(2020山東卷·16節(jié)選)圖1、圖2、圖3是中國古代三個歷史時期(東漢永和五年、唐天寶元年、明洪武二十六年)的人口密度圖。閱讀材料,回答問題。材料——據(jù)葛劍雄《中國人口發(fā)展史》分別提取圖1、圖2、圖3的人口分布信息,并據(jù)此說明與其相對應(yīng)的歷史時期。12.(2020浙江卷·28節(jié)選)古語有之:“順乎天,應(yīng)乎人!”其實(shí)問題的指向端在于“民生”二字。閱讀材料,回答問題。材料一何謂三表?子墨子言曰:“有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事;于何原之?下原察百姓耳目之實(shí);于何用之?發(fā)以為刑政。觀其中國家百姓人民之利?!浴赌印罚?)“三表法”是墨子經(jīng)驗(yàn)主義的認(rèn)識論。仔細(xì)閱讀材料一,分析指出墨子上述認(rèn)識的立足點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),扼要說明孔子及其后的屈原與墨子價值立場相近的理論主張與思考。13.(2020天津卷·17節(jié)選)閱讀材料,回答問題。材料一19世紀(jì)70、80年代,清政府向美國和歐洲分批派遣留學(xué)生,總計200余人。留學(xué)生側(cè)重學(xué)習(xí)軍事或與之密切相關(guān)的各門專業(yè)知識。多數(shù)人回國后憑借西學(xué)專長,得到了清政府的重視和任用,如嚴(yán)復(fù)、詹天佑等。——摘編自《近代留學(xué)生與中外文化》材料二甲午戰(zhàn)后,赴日留學(xué)出現(xiàn)高潮,到1905年,留日學(xué)生達(dá)8000余人,其中多為自費(fèi)。在孫中山發(fā)動反清革命中留日生成為骨干力量,辛亥革命時留學(xué)生起到了關(guān)鍵作用,如鄒容、黃興等。民國時期,從世界各國歸來的留學(xué)生成為社會變革的核心力量。他們中涌現(xiàn)出一批中國現(xiàn)代自然科學(xué)、社會科學(xué)的奠基者和代表人物,而且隨著中國革命的發(fā)展,產(chǎn)生了一些馬克思主義理論家和革命家。——摘編自《百年留學(xué)潮與中國現(xiàn)代化》(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出近代留學(xué)生留學(xué)和歸國情況的變化及其歷史背景。(10分)14.(2019全國II卷41節(jié)選).閱讀材料,完成下列要求。材料一清康熙時解除海禁,在廣東、福建、浙江、江蘇設(shè)立四處海關(guān),管理對外貿(mào)易。海關(guān)設(shè)置后即制定稅則,不分進(jìn)出口,往來貿(mào)易統(tǒng)一征稅,包括正稅和雜稅,稅率總計10%左右。乾隆時期對浙海關(guān)稅率提高兩倍,試圖“寓禁于征”,但效果不顯著,之后實(shí)行粵海關(guān)一口通商。——摘編自韋慶遠(yuǎn)、葉顯恩主編《清代全史》等材料二1843年,《五口通商章程及海關(guān)稅則》規(guī)定,進(jìn)出口貨物按值百抽五交納關(guān)稅。根據(jù)這個稅則,一些主要進(jìn)口貨物的稅率較原來粵海關(guān)實(shí)征的稅率大幅降低,出口稅率一般也比過去降低。此后,列強(qiáng)利用協(xié)定關(guān)稅權(quán),一再壓低中國進(jìn)口稅率,使其長期低于出口稅率?!幾栽S滌新、吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括清代海關(guān)稅率的變化15.(2019全國II卷45節(jié)選)材料日本明治政府成立后,推行“四民平等”,中下級武士被列為士族,并在士族中占絕大多數(shù)。給士族支出的俸祿占政府財政收入的25%以上,政府負(fù)擔(dān)沉重,多次采取措施進(jìn)行改革,最終以30年期公債的形式,一次性解決。許多士族將所得公債債券投入到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,但多因不善經(jīng)營而失敗,急劇沒落,生活艱難,對政府極度不滿。1877年,明治維新的功臣西鄉(xiāng)隆盛在多數(shù)士族的擁戴下,發(fā)動了大規(guī)模武裝叛亂,對政府構(gòu)成嚴(yán)重威脅。政府派兵鎮(zhèn)壓,史稱“西南戰(zhàn)爭”。戰(zhàn)爭歷時8個月,以政府的勝利而結(jié)束。武士階級逐漸消亡?!幾裕ㄈ眨┷啾咎伞度毡臼贰罚?)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別說明中下級武士在明治維新前期和后期的作用。16.(2019全國III卷40節(jié)選).閱讀材料,完成下列要求。材料一從公元前1世紀(jì)建立,到公元4世紀(jì)末分裂,羅馬帝國地跨歐、亞、非三大洲,設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位,意大利以外的人(希臘人除外)被稱為“蠻族”。什么是羅馬民族呢,那就是羅馬人和意大利人,他們在語言、經(jīng)濟(jì)和文化上關(guān)系密切,也是共同打下帝國天下的核心力量。據(jù)一種比較適中的估計,整個帝國人口約5400萬,意大利約有人口600萬。行省擁有不同程度的自治權(quán)。不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境,但整個帝國的羅馬化程度很淺,羅馬人使用的拉丁語,在帝國東部只在政府機(jī)關(guān)和城市中通行,廣大農(nóng)村則仍是各自語言的世界?!幾詣⒓液?、王敦書《世界史》(古代史編上卷)材料二漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán),至東漢末,全國百余郡,實(shí)施統(tǒng)一制度、法令。通過察舉制度的實(shí)施,構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊(duì)伍。漢朝盛時“編戶齊民”有5900多萬人,儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理,成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓,不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個多世紀(jì)的統(tǒng)治,統(tǒng)一的觀念深入人心,“書同文、車同軌、人同倫”,在先秦以來華夏融合的基礎(chǔ)上,漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”。——據(jù)《漢書》《后漢書》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括羅馬帝國與漢朝在國家治理上的異同。(16分)17.(2019江蘇卷22節(jié)選).(13分)翁仕朝(1874—1944),一位鄉(xiāng)村塾師,世居香港,歷經(jīng)英國殖民擴(kuò)張、日本攻陷香港等重大世局之變,始終秉持志節(jié),期望政治清明、民族獨(dú)立和國家富強(qiáng),充滿著時代賦予的家國情懷。閱讀下列材料:材料一翁氏對于世界地理頗有濃厚興趣,出于其手編親輯之簡明著作為《天下寰球中外交通分五大洲圖》,簡明清晰,并系史志……了解世界,求取新知,自以閱覽世界地志為重要入手,自鴉片戰(zhàn)爭時期,魏源、徐繼畬、梁廷枏、姚瑩等均循此途,當(dāng)知知書儒生多具共同意趣,翁氏遺留著作,惟此一種最有貢獻(xiàn)?!鯛柮簟度鍖W(xué)世俗化及其對于民間風(fēng)教之浸濡》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出翁仕朝和魏源等人具有怎樣的“共同意趣”。18.(2019天津卷12節(jié)選)閱讀材料,回答問題。材料一孔子稱贊管仲輔佐齊桓公“霸諸侯,一匡天下”??鬃悠笸苤畯?fù)興,“如有用我者,吾其為東周乎”。孟子提出“定于一”,尊新王?!爱?dāng)今之時,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也”,他希望改朝易姓之后,重現(xiàn)孔子所說“禮樂征伐自天子出”的盛世。——據(jù)《論語》《孟子》(1)依據(jù)材料一,指出孔子與孟子主張的異同,并結(jié)合所學(xué)知識分析其出現(xiàn)異同的原因。(8分)比較類材料題解題模板題型特點(diǎn)比較類設(shè)問就是將兩個或兩個以上具有可比性的歷史事件、現(xiàn)象或者人物觀點(diǎn)等放在一起,歸納其相同點(diǎn)或不同點(diǎn)。呈現(xiàn)形式主要有“比較……和……的異同點(diǎn)”,“對……和……進(jìn)行比較”等。解題方法1.明確比較對象。首先明確要比較的是哪幾項(xiàng)歷史事物,然后明確要比較的是相同點(diǎn)還是不同點(diǎn),或者是異同點(diǎn).2.確立比較角度。即找準(zhǔn)比較點(diǎn),這是關(guān)鍵。題目已設(shè)置了比較點(diǎn)的按要求比較即可;題目沒有設(shè)置比較點(diǎn)的,要根據(jù)題意確定比較點(diǎn)。比較點(diǎn)一般從背景、性質(zhì)、方式、特點(diǎn)、結(jié)果、影響等方面思考。3.對于比較類設(shè)問的解答應(yīng)注意兩點(diǎn)。(1)比大不比小。比較的切入點(diǎn),應(yīng)該是能夠反映事物某一方面重要屬性的內(nèi)容,瑣碎細(xì)小的內(nèi)容不作比較。(2)解答時,要逐點(diǎn)對應(yīng)比較,而不能把甲事物籠統(tǒng)地寫一段,再把乙事物籠統(tǒng)地寫一段,造成比較項(xiàng)不明確、答案模糊。高考真題1.(2021全國Ⅱ卷·47節(jié)選)[歷史——選修4:中外歷史人物評說](15分)材料1978年3月18日,鄧小平在全國科學(xué)大會開幕式上的講話中指出:“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力,這是馬克思主義歷來的觀點(diǎn)……科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力,越來越顯示出巨大的作用。”1988年9月5日,鄧小平在會見捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時講道:“依我看,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力……拿中國來說,五十年代在技術(shù)方面與日本差距也不是那么大。但是我們封閉了二十年,沒有把國際市場競爭擺在議事日程上,而日本卻在這個期間變成了經(jīng)濟(jì)大國?!?988年10月24日,鄧小平在視察北京正負(fù)電子對撞機(jī)工程時指出:“中國必須發(fā)展自己的高科技,在世界高科技領(lǐng)城占有一席之地。如果六十年代以來中國沒有原子彈、氫彈,沒有發(fā)射衛(wèi)星,中國就不能叫有重要影響的大國,就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位。這些東西反映一個民族的能力,也是一個民族、一個國家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志?!薄獡?jù)《鄧小平文選》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出與1978年相比,鄧小平在1988年對科學(xué)技術(shù)的論述有何新內(nèi)容,并說明其時代背景。(9分)【答案】(1)新內(nèi)容:突出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,重視高科技。背景:已實(shí)行改革開放;科技水平與西方仍有較大差距;科技對生產(chǎn)力的推動作用巨大?!窘馕觥浚?)第一小問新內(nèi)容,由材料中的“科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力,越來越顯示出巨大的作用”和“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”、“中國必須發(fā)展自己的高科技,在世界高科技領(lǐng)城占有一席之地”可得,1988年的新內(nèi)容是突出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,重視高科技。第二小問背景:結(jié)合所學(xué)知識來思考,從1988年中國的現(xiàn)狀、中國與世界科技的比較和科技發(fā)展的作用三個角度作答即可。具體來說,當(dāng)時中國已實(shí)行改革開放;中國的科技水平與西方仍有較大差距;隨著第三次科技革命的發(fā)展,科技對生產(chǎn)力的推動作用巨大。2.(2021全國Ⅰ卷·41節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一“把這些研究成果發(fā)表出來,是為了保存人類的功業(yè),使之不致由于年深日久而被人們遺忘?!边@是希羅多德(約前484~約前420)所撰《歷史》一書的開篇之語。在此之前,對于希臘人而言,神話就是他們的歷史?!稓v史》前半部分以追問希臘與波斯之間戰(zhàn)爭的原因?yàn)槠瘘c(diǎn),記載了希臘、西亞、北非等地的地理環(huán)境、民族分布、歷史往事等內(nèi)容,后半部分?jǐn)⑹鱿ED城邦與波斯之間戰(zhàn)爭的全過程,故該書又被稱為《希波戰(zhàn)爭史》。它繼承了《荷馬史詩》的敘事方式,又本著“研究”的精神,常常分辨?zhèn)髡f的真假與異同。作者贊揚(yáng)雅典人,卻并不肆意詆毀“異邦人”,承認(rèn)東方民族具有比希臘更古老的文明。書中的不少記述是作者親自調(diào)查得來的史實(shí),如在埃及通過詢問當(dāng)時作為知識分子的僧侶,掌握了大量歷史和文化知識。書中許多記載為后世的考古發(fā)掘和研究所證實(shí)?!幾詮垙V智《西方史學(xué)史》等材料二《史記》由西漢史學(xué)家司馬遷(約前145~?)所著,記載了自黃帝到漢武帝二三千年間的歷史,也敘述了漢朝周邊各民族如朝鮮、匈奴和中亞、南亞各地的史實(shí)。全書以編年敘事的帝王“本紀(jì)”為綱,以人物“列傳”為主體,被稱為“紀(jì)傳體”,成為后來歷代官修史書的正宗。司馬遷以儒家的歷史觀為宗旨,在前代深厚的歷史學(xué)積淀基礎(chǔ)上,堅(jiān)持“原始察終、見盛觀衰”的著史原則,常常表達(dá)自己對于歷史現(xiàn)象的認(rèn)識甚至疑惑。《史記》充分利用各類先秦文獻(xiàn)、漢朝政事檔案等,客觀、如實(shí)地敘述史實(shí),并佐以司馬遷的游歷見聞及民間傳說,力求“通古今之變,成一家之言”?!幾增牧謻|《中國史學(xué)史綱》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括希羅多德與司馬遷作為偉大歷史學(xué)家的共同之處。(8分)【答案】(1)共同:歷史學(xué)家的使命感;追求客觀真實(shí),理性敘述歷史;創(chuàng)新精神;開闊的視野;自主的實(shí)地查訪與史料調(diào)查精神?!窘馕觥浚?)分別提取材料一、二中的有效信息并運(yùn)用比較的方法分析得出其共性即可。由材料一中的“把這些研究成果發(fā)表出來,是為了保存人類的功業(yè),使之不致由于年深日久而被人們遺忘”和材料二中的“通古今之變,成一家之言”可得,歷史學(xué)家的使命感;由材料一中的“常常分辨?zhèn)髡f的真假與異同”、“書中許多記載為后世的考古發(fā)掘和研究所證實(shí)”和材料二中的“客觀、如實(shí)地敘述史實(shí)”、“常常表達(dá)自己對于歷史現(xiàn)象的認(rèn)識甚至疑惑”等信息可得,追求客觀真實(shí),理性敘述歷史;由材料一中的“在此之前,對于希臘人而言,神話就是他們的歷史”、“《歷史》前半部分以追問希臘與波斯之間戰(zhàn)爭的原因?yàn)槠瘘c(diǎn),…敘述希臘城邦與波斯之間戰(zhàn)爭的全過程”和材料二中的“全書以編年敘事的帝王‘本紀(jì)’為綱,…成為后來歷代官修史書的正宗”可得,都具有創(chuàng)新精神;由材料一中的“希臘、西亞、北非等地的地理環(huán)境、民族分布、歷史往事等內(nèi)容”、“敘述希臘城邦與波斯之間戰(zhàn)爭的全過程”和材料二中的“記載了自黃帝到漢武帝…朝鮮、匈奴和中亞、南亞各地的史實(shí)”、“以儒家的歷史觀為宗旨,在前代深厚的歷史學(xué)積淀基礎(chǔ)上”可得,都具有開闊的視野;由材料一中的“書中的不少記述是作者親自調(diào)查得來的史實(shí)”、“本著‘研究’的精神,常常分辨?zhèn)髡f的真假與異同”和材料二中的“充分利用各類先秦文獻(xiàn)、漢朝政事檔案等,客觀、如實(shí)地敘述史實(shí),并佐以司馬遷的游歷見聞及民間傳說”可得,自主的實(shí)地查訪與史料調(diào)查精神。3.(2021全國Ⅰ卷·45節(jié)選)[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸](15分)材料1901年1月,慈禧太后以光緒皇帝的名義發(fā)布新政上諭,宣布新政變法開始。4月,清廷催促各省督撫大臣“迅速條議具奏,勿再延逾觀望”。7月,兩江總督劉坤一和湖廣總督張之洞聯(lián)銜會奏,連上三折,此即《江楚會奏變法三折》。第一折關(guān)于教育改革,涉及建立近代學(xué)校教育體制、變革科舉制度、獎勸游學(xué)等內(nèi)容;第二折關(guān)于政治改革,大致包含改善用人行政政策、清除吏治腐敗、改良司法,革除弊政等方面;第三折關(guān)于軍事與經(jīng)濟(jì)改革,主張通過向西方學(xué)習(xí),以實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),內(nèi)容包括用西法練兵,學(xué)習(xí)西方近代農(nóng)業(yè)技術(shù),改良農(nóng)業(yè),發(fā)展工業(yè)等。江楚會奏的變法方案對清末的改革擬訂了詳細(xì)規(guī)劃,得到朝廷嘉許并予以采納。清末新政正式進(jìn)入具體實(shí)施階段?!獡?jù)《張文襄公全集》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析“江楚會奏”變法方案與洋務(wù)運(yùn)動的相同點(diǎn)。(8分)【答案】(1)迫于外來壓力作出的改革;均有富國強(qiáng)兵之目的;受到中央與地方勢力的推動;以中體西用為指導(dǎo)思想,均涉及政治、經(jīng)濟(jì)、教育、軍事等方面?!窘馕觥浚?)這一題考查考生的歷史比較能力,可以從材料所述“江楚會奏”變法方案與所學(xué)洋務(wù)運(yùn)動在背景、目的、推動力量、指導(dǎo)思想和具體內(nèi)容幾個角度進(jìn)行比較的基礎(chǔ)上思考作答。具體來說,背景方面,“江楚會奏”變法方案出臺于1901年,當(dāng)時清政府面臨內(nèi)憂外患,而洋務(wù)運(yùn)動也是在清政府內(nèi)憂外患的背景下開始的,所以迫于內(nèi)憂外患的外來壓力為維護(hù)清政府統(tǒng)治作出改革是二者背景方面的相同之處;目的方面,由材料中的“實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)”和洋務(wù)運(yùn)動時期的興辦軍事工業(yè)和籌劃海防等均有富國強(qiáng)兵之目的;推動力量上,由材料中的“清廷催促各省督撫大臣”、“兩江總督劉坤一和湖廣總督張之洞聯(lián)銜會奏,連上三折”和所學(xué)洋務(wù)運(yùn)動中在中央由奕?、在地方由曾國藩、李鴻章等地方督撫推動的史實(shí)可得,二者都受到中央與地方勢力的推動;在指導(dǎo)思想和具體內(nèi)容方面,由材料中的“第一折關(guān)于教育改革,…第二折關(guān)于政治改革…第三折關(guān)于軍事與經(jīng)濟(jì)改革…發(fā)展工業(yè)等”和所學(xué)洋務(wù)運(yùn)動中“中體西用”的指導(dǎo)思想和興辦近代軍事和民用工業(yè)、籌劃海防和開辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生等內(nèi)容可得,二者都以中體西用為指導(dǎo)思想,內(nèi)容均涉及政治,經(jīng)濟(jì),教育,軍事等方面。4.(2021北京卷·16節(jié)選)明堂材料一西周的明堂是朝堂及太廟的美稱?!抖Y記》等典籍記載,周公曾于明堂“朝諸侯”祀文王”?!吨芏Y》記載,西周明堂“東西九筵,南北七筵”,即長方形布局。春秋戰(zhàn)國的陰陽五行家則將明堂設(shè)想為獨(dú)立于朝堂、太廟之外的建筑,將其描繪為“亞”形布局。材料二漢武帝根據(jù)儒生的建議,嘗試復(fù)原儒家經(jīng)典中記載的明堂。漢代儒生提出,明堂為“亞”形布局,符合陰陽五行之?dāng)?shù)。東漢《白虎通義》載:“天子立明堂者,所以通神靈,感天地,正四時,出教化?!睗h代明堂都是獨(dú)立建筑。目前發(fā)掘的漢長安城明堂遺址中心建筑即呈“亞”形。材料三漢代以后,明堂一直是皇帝祭祀與布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下詔“起明堂”,模仿漢制在平城南郊建立明堂,并親赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏遷都后,宣武帝再修洛陽明堂。(1)閱讀材料一、二,指出漢代復(fù)原的明堂與西周明堂的差異,并結(jié)合漢代思想背景,說明產(chǎn)生差異的原因?!敬鸢浮浚?)①西周明堂是朝堂及太廟的別稱,漢代明堂是獨(dú)立建筑。西周明堂呈長方形,漢代呈“亞”形。②漢代尊崇儒術(shù)。董仲舒吸收了道家、法家、陰陽五行家的思想,并加以改造,形成了新的儒學(xué)體系。因此,漢代在根據(jù)儒家經(jīng)典復(fù)原明堂時,融合了陰陽五行思想。漢代明堂的建筑布局也體現(xiàn)了董仲舒的“天人感應(yīng)”學(xué)說?!窘馕觥浚?)根據(jù)材料一“西周的明堂是朝堂及太廟的美稱……”,可知,西周明堂是朝堂及太廟的別稱;根據(jù)材料二“……漢代明堂都是獨(dú)立建筑……”,可知,漢代明堂是獨(dú)立建筑。根據(jù)材料一“……西周明堂‘東西九筵,南北七筵’,即長方形布局……”,可知,西周明堂呈長方形;根據(jù)材料二“……漢代儒生提出,明堂為‘亞’形布局,符合陰陽五行之?dāng)?shù)……”,可知,漢代明堂呈“亞”形。根據(jù)材料一并結(jié)合漢代思想背景,可知,漢代明堂與西周明堂不同的原因是:漢代尊崇儒術(shù)。董仲舒吸收了道家、法家、陰陽五行家的思想,并加以改造,形成了新的儒學(xué)體系。因此,漢代在根據(jù)儒家經(jīng)典復(fù)原明堂時,融合了陰陽五行思想。漢代明堂的建筑布局也體現(xiàn)了董仲舒的“天人感應(yīng)”學(xué)說。5.(2021湖南卷·17節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。材料二改革開放以來,城市基層管理體制發(fā)生很大變化。1990年,《中華人民共和國城市居民委員會組織法》頒布,擴(kuò)大了居委會職能,居委會可根據(jù)需要自行設(shè)立各種工作委員會。隨著越來越多的農(nóng)村人口涌入城市,以及大量的“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕??!吧鐓^(qū)式管理”成為城市管理新的模式。2000年,《民政部關(guān)于在全國推進(jìn)城市社區(qū)走設(shè)的意見》頒布,標(biāo)志著社區(qū)建設(shè)成為城市基層社會管理的新方向。除街道辦事處和居民委員會之外,社區(qū)還出現(xiàn)以業(yè)主委員會、物業(yè)管理公司以及社會非營利性公益組織為代表的新興組織。通過居民會議議事協(xié)商和民主聽證等形式,社區(qū)各類主體都可以平等參與社區(qū)公共事務(wù)和民主決策?!陨喜牧险幾灾鞚h國主編《當(dāng)代中國社會史》等(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,闡述改革開放后城市基層管理體制的變化【答案】(2)變化:居委會職能擴(kuò)大;社區(qū)式管理漸趨主流;新型社會組織出現(xiàn)參與社區(qū)管理;基層管理民主化程度提高,協(xié)商式民主逐漸發(fā)展。
【解析】(2)“變化”,根據(jù)材料二信息“1990年,《中華人民共和國城市居民委員會組織法》頒布,擴(kuò)大了居委會職能,居委會可根據(jù)需要自行設(shè)立各種工作委員會”得出:居委會職能擴(kuò)大;由材料信息“‘社區(qū)式管理’成為城市管理新的模式”得出:社區(qū)式管理漸趨主流;由材料信息“除街道辦事處和居民委員會之外,社區(qū)還出現(xiàn)以業(yè)主委員會、物業(yè)管理公司以及社會非營利性公益組織為代表的新興組織”得出:新型社會組織出現(xiàn)參與社區(qū)管理;由材料信息“通過居民會議議事協(xié)商和民主聽證等形式,社區(qū)各類主體都可以平等參與社區(qū)公共事務(wù)和民主決策”得出:基層管理民主化程度提高,協(xié)商式民主逐漸發(fā)展。6.(2021湖南卷·20節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。材料漢初郡國并行,諸侯王國地位在中央政府管轄的郡之上。隨著諸候王勢力膨脹,地方割據(jù)勢力與朝廷之間的矛盾日益激化。景帝時,采納晁錯強(qiáng)硬削藩的建議,先后以各種罪名削去楚王、趙王和膠西王的部分封地,并下詔削奪吳王劉濞的會稽、豫章郡,結(jié)果引發(fā)吳楚七國之亂。平定叛亂后,景帝吸取漢初王國制度的教訓(xùn),趁機(jī)采取了一系列控制諸候王國勢力的變革措施。首先,確立以郡為國的原則,新建王國不再跨郡,遠(yuǎn)不如舊王國強(qiáng)大。后來,景帝又下詔,“令諸侯王不得復(fù)治國”,免除諸侯王的行政權(quán)力;“天子為置吏”,徹底堵住各諸侯王從前通過任用官吏培植私黨的途徑;同時削減王國官吏,使他們的規(guī)模、儀制無法與朝廷抗衡。從此諸侯王強(qiáng)大難制的局面大為緩和,為漢武帝以推恩令進(jìn)一步解決王國問題,創(chuàng)造了必要條件。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,比較漢景帝解決王國問題措施與漢武帝推恩令的不同之處。【答案】(2)不同:前者強(qiáng)硬削藩,削奪諸侯王封地,后者以溫和方式,改變繼承王國的方法;前者引起七國之亂,后者有利于政局穩(wěn)定;前者并沒有解除王國對中央的威脅,后者將王國越分越小,再也沒有能力對抗中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。【解析】(2)根據(jù)“先后以各種罪名削去楚王、趙王和膠西王的部分封地,并下詔削奪吳王劉濞的會稽、豫章郡,結(jié)果引發(fā)吳楚七國之亂”、“確立以郡為國的原則,新建王國不再跨郡,遠(yuǎn)不如舊王國強(qiáng)大……徹底堵住各諸侯王從前通過任用官吏培植私黨的途徑;同時削減王國官吏,使他們的規(guī)模、儀制無法與朝廷抗衡”并結(jié)合結(jié)合所學(xué)可知,漢景帝是通過各種罪名削藩,漢武帝采用推恩令削分化削弱諸侯王國的勢力。漢景帝的削藩措施引發(fā)了七王之亂,但為漢武帝推行推恩令奠定了基礎(chǔ);漢武帝的推恩令和平解決了王國問題。7.(2020全國Ⅰ卷·41節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。材料一20世紀(jì)50年代,中國與民主德國的關(guān)系良好,貿(mào)易和文化交往十分頻繁。與此同時,中國與聯(lián)邦德國之間處于對立狀態(tài)。1955年,聯(lián)邦德國與蘇聯(lián)建交后,中國逐步推動與聯(lián)邦德國的民間往來。60年代,隨著中蘇關(guān)系日益緊張,中國與民主德國關(guān)系降到了冰點(diǎn)。70年代初,聯(lián)邦德國調(diào)整“新東方政策”,決定改善與中國的關(guān)系。1972年10月,兩國外長在北京簽署建立外交關(guān)系的公報,決定互派大使。此后,兩國的交流活動迅速升溫?!幾詣⒌卤笾骶帯秶H關(guān)系史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概述20世紀(jì)50~70年代中國與民主德國、聯(lián)邦德國關(guān)系的變化?!敬鸢浮恐袊c民主德國從交往密切到降溫、冷淡,與聯(lián)邦德國從對立到實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?;??!窘馕觥浚?)材料一“20世紀(jì)50年代,中國與民主德國的關(guān)系良好”,60年代“中國與民主德國關(guān)系降到了冰點(diǎn)”,可見中國與民主德國從交往密切到降溫、冷淡;中國與聯(lián)邦德國關(guān)系的變化,材料一20世紀(jì)50年代“中國與聯(lián)邦德國之間處于對立狀態(tài)”,“1972年10月,兩國外長在北京簽署建立外交關(guān)系的公報,決定互派大使。此后,兩國的交流活動迅速升溫”,可見中國與聯(lián)邦德國從對立到實(shí)現(xiàn)關(guān)系正常化。8.(2020全國Ⅲ卷·41節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別概括西周時期的都城和古希臘城邦的特點(diǎn)。(12分)【答案】(1)西周:建立在分封制基礎(chǔ)之上,建有宗廟和社稷;國人和野人均有一定政治權(quán)利,但身份不同;有城墻等防御設(shè)施。古希臘:公民享有參政權(quán);建有神廟、廣場、城墻等設(shè)施;小國寡民,以城市為中心。【解析】(1)第一小問西周時期的都城特點(diǎn),根據(jù)材料一“在廣闊的征服地域內(nèi)分封其親屬子弟,拓殖建‘城’,‘國人’居于城內(nèi)”得出建立在分封制基礎(chǔ)之上;由材料一“都城必置宗廟,立社稷,建高墻,是國家的象征”得出建有宗廟和社稷;從材料一“他們都享有一定的政治權(quán)利,國人政治身份高于野人”得出國人和野人均有一定政治權(quán)利,但身份不同;依據(jù)材料一“建高墻”得出有城墻等防御設(shè)施。第二小問古希臘城邦的特點(diǎn),根據(jù)材料二“人民憑著對土地的擁有權(quán)而獲得公民權(quán),可以參與城邦公共事務(wù)的討論和執(zhí)行”得出公民享有參政權(quán);由材料二“建有城墻等防御設(shè)施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟,是城邦的宗教中心”可知建有神廟、廣場、城墻等設(shè)施;從材料二“城邦一般以一個城市為中心,周圍有大片的農(nóng)村地區(qū),這是城邦的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?!钡贸鲂衙瘢猿鞘袨橹行?。9.(2020全國Ⅲ卷·45節(jié)選)[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸]材料農(nóng)奴制改革前,俄國出口商品主要包括糧食、亞麻、獸皮、皮貨、木材等,糧食占出口額的35%以上;進(jìn)口商品主要為工業(yè)品,即工廠所需的機(jī)器和設(shè)備、顏料、皮棉、煤。從1822年起,俄國對進(jìn)口商品實(shí)行高關(guān)稅,對外國商品的輸入進(jìn)行限制,農(nóng)奴制改革后,俄國的出口結(jié)構(gòu)中,農(nóng)產(chǎn)品仍然占最大份額,糧食占出口額一半以上,主要出口美國,由于工業(yè)急需金屬,機(jī)器和設(shè)備,俄國降低了保護(hù)關(guān)稅稅率,使進(jìn)口機(jī)器的支出由1861~1865年的730萬盧布增加到1876~1880年的4680萬盧布。到90年代,與改革前相比,俄國對外貿(mào)易額增加2倍以上?!幾裕ㄌK)B.T.瓊圖洛夫等編《蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)史》(1)根據(jù)材料,概括俄國農(nóng)奴制改革前后對外貿(mào)易的變化。(6分)【答案】(1)變化:以糧食為主的出口數(shù)量和以機(jī)囂設(shè)備為主的進(jìn)口數(shù)量明顯增加;進(jìn)口關(guān)稅稅率降低?!窘馕觥浚?)變化,根據(jù)材料“農(nóng)產(chǎn)品仍然占最大份額,糧食占出口額一半以上”、“使進(jìn)口機(jī)器的支出由1861~1865年的730萬盧布增加到1876~1880年的4680萬盧布”可歸納出以糧食為主的出口數(shù)量和以機(jī)器設(shè)備為主的進(jìn)口數(shù)量明顯增加;由材料“由于工業(yè)急需金屬、機(jī)器和設(shè)備,俄國降低了保護(hù)關(guān)稅稅率”可歸納出進(jìn)口關(guān)稅稅率降低。10.(2020江蘇卷,21節(jié)選).行政區(qū)劃是國家為分級管理而對地方的劃分。自先秦至隋代,中國行政區(qū)劃制度曾進(jìn)行過多次改革。閱讀下列材料:材料一春秋時代,郡縣制開始蔭芽。楚、秦、晉等國出現(xiàn)了縣,最初設(shè)在邊地,帶有邊防性質(zhì)??さ某霈F(xiàn)比縣稍晚,也多在邊地。到戰(zhàn)國時代,在邊地的郡下分設(shè)若干縣,產(chǎn)生了郡縣兩級制。秦始皇統(tǒng)一中國后,廢封國,將郡縣制推向全國??たh制為漢代沿用。漢武帝分境內(nèi)為十三刺史部,簡稱“十三部”或“十三州”。這時的州還只是一種監(jiān)察區(qū),各州置刺史一人,代表中央巡查郡縣吏治。到東漢時,刺史已有固定治所,并掌握了地方行政權(quán),對所部郡縣官吏實(shí)行管理,州正式成為地方行政區(qū)。州郡縣三級制歷兩晉南北朝不變?!幾匝γ鲹P(yáng)主編《中國傳統(tǒng)文化概論》等(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括隋以前中國行政區(qū)劃制度的演變?!敬鸢浮浚?)演變:周朝實(shí)行分封制;戰(zhàn)國時在邊地出現(xiàn)郡縣制(春秋戰(zhàn)國時期在邊地設(shè)置郡縣);秦統(tǒng)--后在全國推行郡縣制;漢初實(shí)行郡國并行制;東漢至南北朝實(shí)行州郡縣制?!窘馕觥浚?)演變:根據(jù)所學(xué)可得出周朝實(shí)行分封制;根據(jù)“春秋時代,郡縣制開始蔭芽?!綉?zhàn)國時代,在邊地的郡下分設(shè)若干縣”可得出戰(zhàn)國時在邊地出現(xiàn)郡縣制(春秋戰(zhàn)國時期在邊地設(shè)置郡縣);根據(jù)“秦始皇統(tǒng)一中國后,廢封國,將郡縣制推向全國?!钡贸銮亟y(tǒng)一后在全國推行郡縣制;根據(jù)“郡縣制為漢代沿用”并結(jié)合所學(xué)得出漢初實(shí)行郡國并行制;根據(jù)“到東漢時,刺史已有固定治所,……州正式成為地方行政區(qū)。州郡縣三級制歷兩晉南北朝不變?!笨傻贸鰱|漢至南北朝實(shí)行州郡縣制。
11.(2020山東卷·16節(jié)選)圖1、圖2、圖3是中國古代三個歷史時期(東漢永和五年、唐天寶元年、明洪武二十六年)的人口密度圖。閱讀材料,回答問題。材料——據(jù)葛劍雄《中國人口發(fā)展史》分別提取圖1、圖2、圖3的人口分布信息,并據(jù)此說明與其相對應(yīng)的歷史時期?!敬鸢浮繄D1:南北人口密度差異明顯,黃河中下游地區(qū)人口密度最高,南方地區(qū)人口密度相對較低。這與東漢政治、經(jīng)濟(jì)中心在北方,南方經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的狀況相吻合。據(jù)此判定圖1為東漢(永和五年)。圖2:人口密度最高的地區(qū)在長江下游地區(qū)(江浙地區(qū))。這與明初政治中心在南京,南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的狀況相吻合。據(jù)此判定圖2為明代(洪武二十六年)。圖3:黃河中下游、長江下游地區(qū)人口密度都相對較高。這與唐朝政治中心在北方,江南經(jīng)濟(jì)不斷開發(fā)的狀況相吻合。據(jù)此判定圖3為唐代(天寶元年)?!窘馕觥繄D五中人口密度分布不均,差異明顯,其中黃河中下游地區(qū)人口密度最高,說明此時政治經(jīng)濟(jì)中心應(yīng)該位于北方,而南方地區(qū)開發(fā)程度不高,由此判斷圖五應(yīng)該是東漢時期,此時經(jīng)濟(jì)重心尚未南移,人口分布符合此時的社會狀況。圖六中人口分布密度發(fā)生變化,人口密度最高的是長江中下游地區(qū),而且南北人口分布較為均衡,南方隱隱多于北方,這種情況的出現(xiàn)應(yīng)該與明代經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方,江南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)有關(guān),且此時政治中心也位于南方的南京,由此可判斷圖六應(yīng)該是明代洪武年間;圖七相較圖五在人口分布上南方開始增多,人口密度較高的是關(guān)中地區(qū)和長江中下游,這種情況應(yīng)該與唐代首都位于長安,經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移,南方得到開發(fā)有關(guān),因此形成了南北兩個人口密度最高的地區(qū)。由此判斷圖七應(yīng)該是唐朝天寶年間。12.(2020浙江卷·28節(jié)選)古語有之:“順乎天,應(yīng)乎人!”其實(shí)問題的指向端在于“民生”二字。閱讀材料,回答問題。材料一何謂三表?子墨子言曰:“有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事;于何原之?下原察百姓耳目之實(shí);于何用之?發(fā)以為刑政。觀其中國家百姓人民之利?!浴赌印罚?)“三表法”是墨子經(jīng)驗(yàn)主義的認(rèn)識論。仔細(xì)閱讀材料一,分析指出墨子上述認(rèn)識的立足點(diǎn)。結(jié)合所學(xué),扼要說明孔子及其后的屈原與墨子價值立場相近的理論主張與思考?!敬鸢浮浚?)立足點(diǎn):人民立場(或“小生產(chǎn)者”或“百姓”)。主張與思考:仁學(xué)德治思想;關(guān)心愛護(hù)百姓;美政?!窘馕觥浚?)立足點(diǎn):根據(jù)“觀其中國家百姓人民之利”可得了出其代表人民立場。主張與思考:材料體現(xiàn)的是墨子的立足點(diǎn)是站在人民的立場,因此結(jié)合所學(xué)知識可知,孔子主張仁和德治的思想、關(guān)心愛護(hù)百姓和屈原主張美政的思想均與墨子思想接近。13.(2020天津卷·17節(jié)選)閱讀材料,回答問題。材料一19世紀(jì)70、80年代,清政府向美國和歐洲分批派遣留學(xué)生,總計200余人。留學(xué)生側(cè)重學(xué)習(xí)軍事或與之密切相關(guān)的各門專業(yè)知識。多數(shù)人回國后憑借西學(xué)專長,得到了清政府的重視和任用,如嚴(yán)復(fù)、詹天佑等?!幾浴督魧W(xué)生與中外文化》材料二甲午戰(zhàn)后,赴日留學(xué)出現(xiàn)高潮,到1905年,留日學(xué)生達(dá)8000余人,其中多為自費(fèi)。在孫中山發(fā)動反清革命中留日生成為骨干力量,辛亥革命時留學(xué)生起到了關(guān)鍵作用,如鄒容、黃興等。民國時期,從世界各國歸來的留學(xué)生成為社會變革的核心力量。他們中涌現(xiàn)出一批中國現(xiàn)代自然科學(xué)、社會科學(xué)的奠基者和代表人物,而且隨著中國革命的發(fā)展,產(chǎn)生了一些馬克思主義理論家和革命家?!幾浴栋倌炅魧W(xué)潮與中國現(xiàn)代化》(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出近代留學(xué)生留學(xué)和歸國情況的變化及其歷史背景。(10分)【答案】(1)變化:從主要學(xué)習(xí)技藝到全方位向西方學(xué)習(xí);從服務(wù)于晚清政府到投身于社會革命;由政府派遣到多渠道留學(xué),人數(shù)由少到多。背景:洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)展;民族危機(jī)加深;資產(chǎn)階級革命高漲;新民主主義革命興起?!窘馕觥浚?)第一小問變化,可以從學(xué)習(xí)內(nèi)容、留學(xué)渠道以及歸國后的去向等方面分析,據(jù)材料一“留學(xué)生側(cè)重學(xué)習(xí)軍事或與之密切相關(guān)的各門專業(yè)知識“以及材料二”他們中涌現(xiàn)出一批中國現(xiàn)代自然科學(xué)、社會科學(xué)的奠基者和代表人物“可知,學(xué)習(xí)內(nèi)容從主要學(xué)習(xí)技藝到全方位向西方學(xué)習(xí);據(jù)材料一”清政府向美國和歐洲分批派遣留學(xué)生,總計200余人“以及材料二”留日學(xué)生達(dá)8000余人,其中多為自費(fèi)“可知,留學(xué)渠道由政府派遣到多渠道留學(xué),人數(shù)由少到多;據(jù)材料一”多數(shù)人回國后憑借西學(xué)專長,得到了清政府的重視和任用“以及材料二”從世界各國歸來的留學(xué)生成為社會變革的核心力量“可知,歸國后的去向從服務(wù)于晚清政府到投身于社會革命。第二小問歷史背景,據(jù)材料一”19世紀(jì)70、80年代“這一時間背景可知,洋務(wù)運(yùn)動的發(fā)展;據(jù)材料二”甲午戰(zhàn)后“可知,民族危機(jī)加深;據(jù)材料二”在孫中山發(fā)動反清革命中留日生成為骨干力量,辛亥革命時留學(xué)生起到了關(guān)鍵作用“可知,資產(chǎn)階級革命高漲;據(jù)材料”隨著中國革命的發(fā)展,產(chǎn)生了一些馬克思主義理論家和革命家”可知,新民主主義革命興起。14.(2019全國II卷41節(jié)選).閱讀材料,完成下列要求。材料一清康熙時解除海禁,在廣東、福建、浙江、江蘇設(shè)立四處海關(guān),管理對外貿(mào)易。海關(guān)設(shè)置后即制定稅則,不分進(jìn)出口,往來貿(mào)易統(tǒng)一征稅,包括正稅和雜稅,稅率總計10%左右。乾隆時期對浙海關(guān)稅率提高兩倍,試圖“寓禁于征”,但效果不顯著,之后實(shí)行粵海關(guān)一口通商?!幾皂f慶遠(yuǎn)、葉顯恩主編《清代全史》等材料二1843年,《五口通商章程及海關(guān)稅則》規(guī)定,進(jìn)出口貨物按值百抽五交納關(guān)稅。根據(jù)這個稅則,一些主要進(jìn)口貨物的稅率較原來粵海關(guān)實(shí)征的稅率大幅降低,出口稅率一般也比過去降低。此后,列強(qiáng)利用協(xié)定關(guān)稅權(quán),一再壓低中國進(jìn)口稅率,使其長期低于出口稅率?!幾栽S滌新、吳承明主編《中國資本主義發(fā)展史》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括清代海關(guān)稅率的變化【答案】(1)變化:從不區(qū)分進(jìn)口稅率與出口稅率,到區(qū)分進(jìn)口稅率和出口稅率,并且出口稅率高于進(jìn)口稅率;晚清海關(guān)稅率較鴉片戰(zhàn)爭前降低?!窘馕觥浚?)變化,由材料一“不分進(jìn)出口,往來貿(mào)易統(tǒng)一征稅,包括正稅和雜稅,稅率總計10%左右”、材料二“進(jìn)出口貨物按值百抽五交納關(guān)稅,根據(jù)這個稅則,一些主要進(jìn)口貨物的稅率較原來粵海關(guān)實(shí)征的稅率大幅降低,出口稅率一般也比過去降低。此后,列強(qiáng)利用協(xié)定關(guān)稅權(quán),一再壓低中國進(jìn)口稅率,使其長期低于出口稅率”得出從不區(qū)分進(jìn)口稅率與出口稅率,到區(qū)分進(jìn)口稅率與出口稅率,并且出口稅率高于進(jìn)口稅率;由材料一“乾隆時期對浙海關(guān)稅率提高兩倍,試圖寓禁于征,但效果不顯著,之后實(shí)行粵海關(guān)一口通商”、材料二“一些主要進(jìn)口貨物的稅率較原來粵海關(guān)實(shí)征的稅率大幅降低”得出晚清海關(guān)稅率較鴉片戰(zhàn)爭前降低。15.(2019全國II卷45節(jié)選)材料日本明治政府成立后,推行“四民平等”,中下級武士被列為士族,并在士族中占絕大多數(shù)。給士族支出的俸祿占政府財政收入的25%以上,政府負(fù)擔(dān)沉重,多次采取措施進(jìn)行改革,最終以30年期公債的形式,一次性解決。許多士族將所得公債債券投入到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,但多因不善經(jīng)營而失敗,急劇沒落,生活艱難,對政府極度不滿。1877年,明治維新的功臣西鄉(xiāng)隆盛在多數(shù)士族的擁戴下,發(fā)動了大規(guī)模武裝叛亂,對政府構(gòu)成嚴(yán)重威脅。政府派兵鎮(zhèn)壓,史稱“西南戰(zhàn)爭”。戰(zhàn)爭歷時8個月,以政府的勝利而結(jié)束。武士階級逐漸消亡。——摘編自(日)坂本太郎《日本史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分別說明中下級武士在明治維新前期和后期的作用。【答案】(1)作用:前期為推動領(lǐng)導(dǎo)力量,后期為阻礙反對勢力?!窘馕觥浚?)作用,由材料“明治維新的功臣西鄉(xiāng)隆盛在多數(shù)士族的擁戴下,發(fā)動了大規(guī)模武裝叛亂,對政府構(gòu)成嚴(yán)重威脅”得出前期為推動領(lǐng)導(dǎo)力量,后期為阻礙反對勢力。16.(2019全國III卷40節(jié)選).閱讀材料,完成下列要求。材料一從公元前1世紀(jì)建立,到公元4世紀(jì)末分裂,羅馬帝國地跨歐、亞、非三大洲,設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)。羅馬民族在政治上處于主導(dǎo)地位,意大利以外的人(希臘人除外)被稱為“蠻族”。什么是羅馬民族呢,那就是羅馬人和意大利人,他們在語言、經(jīng)濟(jì)和文化上關(guān)系密切,也是共同打下帝國天下的核心力量。據(jù)一種比較適中的估計,整個帝國人口約5400萬,意大利約有人口600萬。行省擁有不同程度的自治權(quán)。不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境,但整個帝國的羅馬化程度很淺,羅馬人使用的拉丁語,在帝國東部只在政府機(jī)關(guān)和城市中通行,廣大農(nóng)村則仍是各自語言的世界?!幾詣⒓液?、王敦書《世界史》(古代史編上卷)材料二漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán),至東漢末,全國百余郡,實(shí)施統(tǒng)一制度、法令。通過察舉制度的實(shí)施,構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊(duì)伍。漢朝盛時“編戶齊民”有590
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