教育學(xué)心理學(xué)練習(xí)試題及答案

教育學(xué)心理學(xué)練習(xí)試題及答案

教育學(xué)心理學(xué)練習(xí)試題及答案「篇一」

教育學(xué)試題及答案

教育學(xué)試題及答案一

1、“建國君民，教學(xué)為先”提示了教育的重要性和：教育與政治的關(guān)系。

2、制度化教育階段開始于：近代。

3、各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于：19世紀(jì)末。

4、現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家的義務(wù)教育年限在：9年或9年以上。

5、“不憤不啟，不俳不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是：孔子。

6、建國初期，對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是：凱洛夫。

7、狹義的教育主要是指：學(xué)校教育。

8、古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括：禮、樂、射、御、書、

數(shù)。

9、在古代印度，能夠享受最好教育的是當(dāng)時的最高種姓：婆羅門。

10、制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的：學(xué)校教育系統(tǒng)。

11、中國的科舉制度開始于：隋唐時期。

12、戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻是：《學(xué)記》。

13、在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是：蘇格拉底。

14、古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是：《理想國》。

15、在人類教育史上首次提出“教育遵循自然”學(xué)說的教育思想家是古希臘

的：亞里士多德。

16、教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科萌芽于：夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。

17、強調(diào)教育學(xué)的心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)，奠定了科學(xué)教育學(xué)基礎(chǔ)的教育家是:

赫爾巴特。

18、資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是：赫爾巴特。

19、20世紀(jì)初實用主義教育學(xué)的代表人物和作品是：杜威《民本主義與教

育》。

20、主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以兒童中心主義著稱的美國教育家是：

杜威。

21、制度化的教育是指具有：層次結(jié)構(gòu)和年齡分級的教育制度。

22、普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo)，以（基礎(chǔ)科學(xué)知識）為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)

校教育。

23、職業(yè)教育是以生產(chǎn)勞動的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以生產(chǎn)勞動的知識

和技能為主要教學(xué)內(nèi)容，以（就業(yè)）為主要目標(biāo)的學(xué)校教育。

24、英國教育家洛克將那種既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干，還

有強健的體魄的人稱之為（紳士）。

25、教育區(qū)別于其他事物和現(xiàn)象的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一

種（培養(yǎng)人）的社會活動。

26、規(guī)定著一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任

務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中（學(xué)校教育制度）。

27、西歐中世紀(jì)早期的教會學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括（修詞、音

樂、算術(shù)、幾何、文法、天文、辨證法）

28、中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的（“廢科舉，興學(xué)?！保?。

29、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的

（“癸卯學(xué)制”）o

30、宋代以后，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是（四書五經(jīng)）。

31、歐洲中世紀(jì)用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教會學(xué)校中（教區(qū)

學(xué)校）。

32、中國古代最偉大的教育家孔子的教育思想主要反映在他的言行記載〈論

語〉中。

33、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索（教育規(guī)律）的科

學(xué)。

34、文藝復(fù)興時期人文主義教育思想家有意大利的（維多里諾）、法國的蒙田和

（拉伯雷）等。

35、主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想

家（盧梭）。

36、蘇格拉底的問答法分為三步，第一步稱為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，

第三步是助產(chǎn)術(shù)。

37、古代埃及教育的一大特征是“以曾為師”，“以吏為師”。

38、瑞士教育家裴斯泰洛齊的教育代表作是《林哈德和葛篤德》。

39、法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。

40、德國教育家赫爾巴特的教育代表作《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門

規(guī)范的學(xué)科。

41、杜威是20世紀(jì)初（實用主義）教育學(xué)的代表人物，其代表作是《民本主義

與教育》。

42、歷史唯物主義認(rèn)為，教育發(fā)展的最終決定因素是：社會生產(chǎn)力。

43、一定社會條件下，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會因素是：政治經(jīng)濟制度。

44、美國人力資本理論的代表者舒爾茨認(rèn)為，教育對國民經(jīng)濟增長的貢獻是：

33%。

45、教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，具有雙重文化屬性，即傳遞和深化文化

與：構(gòu)成文化本體。

46、學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為：學(xué)

校文化。

47、校園文化的核心是學(xué)校的：精神或觀念文化。

48、一定社會條件下，制約教育的性質(zhì)和發(fā)展方向的最直接的社會因素是：政

治經(jīng)濟制度。

49、教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約，但教育又有其自身

發(fā)展的規(guī)律，具有（相對獨立性）特征。

50、科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要的途徑是（學(xué)校教育）。

51、科學(xué)技術(shù)對教育的影響，首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的（動力作用），而且還能

為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。

52、學(xué)校教育進行的科學(xué)知識的再生產(chǎn)，是一種（有組織、有計劃、高效率）的

再生產(chǎn)。

53、學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達方式：一是（環(huán)境文化），二是（設(shè)施文化）。

54、學(xué)校精神文化可分為如下四種基本成分：（一是認(rèn)知成分，二是情感成

分，三是價值成分，四是理想成分。）

55、學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達方式：（一是保證學(xué)校正常運行

的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。）

56、美國生物社會學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是：基因復(fù)

制。

57、美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。這是一

種：外銀論觀點。

58、內(nèi)發(fā)論者一般強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的：自身的內(nèi)在需要。

教育學(xué)試題及答案二

《教育學(xué)》期末試題

一、填空題（每空1分，共10分）

1、教育內(nèi)容在學(xué)校中的具體表現(xiàn)形式是。

2、在教與學(xué)的活動中，是基本矛盾。

3、教育科學(xué)是以為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個教育類學(xué)

科構(gòu)成的學(xué)科總體。

4、貫穿教育活動的基本矛盾、基本規(guī)律有兩個，它們是：、。

5、青少年身心發(fā)展的一般規(guī)律：順序性、、階段性、和個別差異性。

6、為了判斷兒童的現(xiàn)實水平和潛在水平，前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出了探尋

兒童的“”理論。

7、課外教育的特點是組織上的自愿性、、活動的自由性、形式的多樣性。

8、教師的勞動價值在于：、文化價值、政治價值、經(jīng)濟價值。

9、教師的根本任務(wù)是。

二、單選題：在下列各題的備選答案中選擇一個正確的。（每題1分，共15分）

1、《大教學(xué)論》的作者是。

A、盧梭B、赫爾巴特

C、杜威D、夸美紐斯

2、青少年身心發(fā)展的決定著教育工作應(yīng)該因材施教。

A、順序性B、階段性

C、差異性D、不均衡性

3、在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。

A、社會B、環(huán)境

C、遺傳素質(zhì)D、教育

4、小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性。

A、并不重要的時期B、非常重要的奠基時期

C、沒有效果的時期D、最不會受外界影響的時期

5、德國教育家赫爾巴特是。

A、兒童中心論的代表

B、教師中心論的代表

C、勞動教育中心論的代表

D、活動中心論的代表

6、在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是。

A、赫爾巴特B、瓦?根舍因

C、懷特海D、克伯屈

7、在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅持的是。

A、堅持人文教育為主

B、堅持科學(xué)教育為主

C、堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進

D、要看情況而定

8、教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的。

A、主體B、客體

C、教的主體D、學(xué)的主體

9、學(xué)科的設(shè)置和安排是通過體現(xiàn)出來的。

A、教學(xué)計劃B、教學(xué)大綱

C、教學(xué)內(nèi)容D、教科書

10、通常認(rèn)為智力的核心是。

A、觀察能力B、記憶能力

C、想象能力D、思維能力

11、“兒童中心主義”教育理論，違背了。

A、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律

B、傳授知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

C、知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律

D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律

12、“拔苗助長”違背了教學(xué)原則。

A、直觀性原則B、鞏固性原則

C、循序漸進原則D、因材施教原則

13、在多種的教學(xué)組織形式中，的形式自夸美紐斯確立后，幾個世紀(jì)來一直

為各國采用。

A、小組教學(xué)B、道爾頓制

C、個別教學(xué)D、班級授課

14、班主任工作的根本任務(wù)是要對學(xué)生的負(fù)責(zé)。

A、思想品德發(fā)展B、身心發(fā)展

C、智力發(fā)展D、全面發(fā)展

15、中小學(xué)教師在日常工作實踐中發(fā)現(xiàn)教育問題，依靠教育專家、學(xué)者的幫

助，在教育實踐中展開研究，并以研究成果指導(dǎo)自

身實踐的研究方法是。

A、觀察法B、讀書法

C、文獻法D、行動研究法

三、名詞解釋：（每題3分，共12分）

1、雙軌制

2、義務(wù)教育

3、教學(xué)

4、教育合力

四、簡答題：（每題5分，共20分）

1、簡述學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)的意義。

2、簡述當(dāng)代中小學(xué)教育改革的特點。

3、簡述我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則。

4、教師的任務(wù)是什么？

五、論述題（每題15分，共30分）

1、談?wù)勀銓Φ掠^程基本特點的認(rèn)識和理解。

2、結(jié)合自己的體會談?wù)剬處焺趧犹攸c的理解。

六、實例分析（13分）

“排名榜”帶來了什么？

這是一個真實的故事：期末考試剛剛結(jié)束，幾位學(xué)生怯生生地找班主任，幾乎

是用哀求的語氣對老師說：“別給我們排隊了

”孩子們的目光里充滿了惶恐與不安。這位教了20多年書的教師心頭一熱，

而眼濕潤了。事后，他對記者說：“那一刻。

我真切地感到了那一份沉重?！?/p>

根據(jù)教育部基礎(chǔ)教育司課程調(diào)查專家小組的一項調(diào)查顯示;96%的學(xué)校給學(xué)生按

考試成績排名次，經(jīng)常排名次的占68%;75

%的學(xué)生對全班公布分?jǐn)?shù)和排名次感到緊張、害怕，甚至討厭。

請依據(jù)以上實例，分析“排名榜”帶來了什么？

《教育學(xué)》期末試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

一、填空題（每空1分，共10分）

1、課程計劃、教學(xué)大綱和教科書2、教與學(xué)的矛盾

3、教育現(xiàn)象和教育規(guī)律

4、教育與社會發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系，教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)

系

5、不均衡性6、最近發(fā)展區(qū)7、內(nèi)容的廣泛性

8、發(fā)展價值9、教書育人

二、單選題：在下列各題的備選答案中選擇一個正確的。（每題1分，共15分）

1、D2、C3、D4、B5、B

6、B7、C8、B9、A10、D

11、D12、C13、D14、D15、D

三、名詞解釋：（每題3分，共12分）

1、雙軌制

雙軌制，就是把各級各類學(xué)校按照兩個不同的方向和要求，構(gòu)成學(xué)制上兩個不

同的軌道和系統(tǒng)。

2、義務(wù)教育

義務(wù)教育，即依法律規(guī)定適齡兒童和青少年必須接受，國家、社會、家庭必須

予以保證的國民教育。

3、教學(xué)

教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動,是教師根據(jù)一定的教育目

的，有計劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生積極主動地掌握

系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能，發(fā)展智力和體力，培養(yǎng)學(xué)生思想品德的過程。

4、教育合力

教育合力是指學(xué)校、家庭、社區(qū)三種教育力量相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、相互溝

通，統(tǒng)一教育方向，形成以學(xué)校教育為主體，以

家庭教育為基礎(chǔ)，以社區(qū)教育為依托的‘共同育人的力量，使學(xué)校、家庭、社

區(qū)教育一體化，以提高教育活動實效。

四、簡答題：(每題5分，共20分)

1、簡述學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)的意義。

學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)的意義在于：

(1)學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)的意義；

(2)指導(dǎo)教育實踐；

(3)推動教育改革實踐。

2、簡述當(dāng)代中小學(xué)教育改革的特點。

當(dāng)代中小學(xué)教育改革的特點體現(xiàn)在以下幾個方面：

(1)教育改革的重點已轉(zhuǎn)到基礎(chǔ)教育一一提高國民素質(zhì)的教育；(2)提高教育質(zhì)

量成為改革的重點；

(3)課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心；

(4)重視個性教育，注重學(xué)生良好個性心理品質(zhì)的培養(yǎng)是世界基礎(chǔ)教育改革的

重要方面；

(5)加強改進道德教育是世界基礎(chǔ)教育改革的重要特點。

3、簡述我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則。

我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有：

(1)全面發(fā)展的方向性原則；

(2)理論聯(lián)系實際原則；

(3)教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺性相結(jié)合的原則；

(4)直觀性原則；

(5)循序漸進原則；

(6)鞏固性原則；

(7)盡力性與量力性相結(jié)合的原則

(8)因材施教原則。

4、教師的任務(wù)是什么？

教師的根本任務(wù)是“教書育人”。教師的具體任務(wù)體現(xiàn)在以下四個方面：

(1)教師要高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)；

(2)教師要科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生的課外活動；

(3)教師要對學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)；

(4)教師要開展教育科研。

五、論述題(每題15分，共30分)

1、談?wù)勀銓Φ掠^程基本特點的認(rèn)識和理解。

答案要點：

(1)德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行全面協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，具有知行培養(yǎng)

的統(tǒng)一性。

(2)德育過程是不斷激發(fā)，促進學(xué)生思想矛盾發(fā)展的過程，具有教育和自我教

育的結(jié)合性。

(3)德育過程是組織引導(dǎo)學(xué)生多方面活動和交往的過程，具有社會性和實踐

性。

(4)教育過程是促進學(xué)生思想品德不斷提高的過程，具有漸進性和反復(fù)性。

（每個要點各2分，展開論述給3分，有自己看法的給3分）

2、結(jié)合自己的體會談?wù)剬處焺趧犹攸c的理解。

答案要點：教師的勞動具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性和示范性等特點。（2分）

教師勞動的復(fù)雜性是由教育任務(wù)的全面性、影響學(xué)生發(fā)展因素的復(fù)雜性所決定

的。（2分）

教師的勞動具有高度的創(chuàng)造性，它表現(xiàn)在教師要針對不同的學(xué)生和不同的教育

情況，機智靈活地運用教育規(guī)律，達到最優(yōu)的

教育效果。首先表現(xiàn)在因材施教上，還表現(xiàn)在對教育內(nèi)容、方法和手段等的不

斷創(chuàng)新上，突出表現(xiàn)在教育機智上。（3分）

培養(yǎng)人才是一項長期的事業(yè)，教師的勞動具有長遠性，這主要是由于人才成長

周期長的原因。教師應(yīng)樹立長遠的觀念，與其

他教師密切合作，關(guān)注學(xué)生的長遠發(fā)展，為其可持續(xù)發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。（2

分）

以身作則、為人師表是對教師的必然要求，教師的勞動具有高度的示范性。他

要通過師范的方式，以自己的才學(xué)、能力、品

德去影響學(xué)生，通過自己的一言一行去教育學(xué)生。教師勞動的示范性來自于學(xué)

生的“向師性”。教師勞動的示范性貫穿于教

育的全過程。（3分）

能結(jié)合自己體會舉出實際例子給3分。不聯(lián)系自己實際體會酌情扣3——5

分。

六、實例分析（13分）

此題可從多角度分析：如素質(zhì)教育的要求;教育規(guī)律;扭曲教育功能;傷害師生

關(guān)系;損害學(xué)生自尊、人格;增大學(xué)生心理

壓力等角度展開論述?？啥喾矫嬲归_，也可選取其中一點深入論述，具體要求

是：

1、觀點材料相統(tǒng)一，分析過程運用所提供的實例作論據(jù)。

2、語言通順、流暢。

3、言之成理。

教育學(xué)心理學(xué)練習(xí)試題及答案「篇二」

一、選擇題

1、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中提出教育的工作方針是把教育

擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，把（C）作為教育工作的基本要求，把（B）作為教育發(fā)

展的強大動力，把（D）作為國家基本教育政策，把（A）作為教育改革發(fā)展的核心

任務(wù)。

A.提高質(zhì)量B.改革創(chuàng)新C.育人為本D.促進公平

2、教育的戰(zhàn)略目標(biāo)是實現(xiàn)更高水平的（B）,形成惠及全民的（C）,提供更

加豐富的（A）,構(gòu)建體系完備的（D）,健全充滿活力的教育體制。

A.優(yōu)質(zhì)教育B.普及教育C.公平教育D.終身教育

3、如何對學(xué)生的智能特點進行評定并幫助其發(fā)展智能，教師起到主要作用，

必須進行三個轉(zhuǎn)變：教師由學(xué)生的控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的（D）,從學(xué)生的監(jiān)護者轉(zhuǎn)

變?yōu)閷W(xué)生的（B）,從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)情景的（A）。

A.提供者B.協(xié)助者C.引導(dǎo)者D.觀察者

4、“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”要求教學(xué)必須遵循的原則是（C）

A.因材施教B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原

則

5、“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，運用了哪一種德育方法？（A）

A.陶冶教育B.榜樣示范C.實際鍛煉D.品德評價

6、美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康

的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任

意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我

都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商

人，甚至乞丐或強盜?！边@是（B）的觀點。

A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.家庭決定論D.兒童決定論

7、（多項選擇題）新課改強調(diào)（CD）

A、“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水?！?/p>

B、教師是知識的擁有者

C、師生共成長D、教師是學(xué)生成長的促進者

E、教師是人類靈魂的工程師

8、（多項選擇題）下列關(guān)于素質(zhì)教育的論述，你認(rèn)為正確的是（ABCD）

A.素質(zhì)教育，首先是充滿情感的教育。但這種情感，不是裝模作樣的“平易

近人”，也不是教師對學(xué)生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育

目的而采取的“感情投資”，而是朋友般平等而真誠的感情。以心靈贏得心靈，用

人格塑造人格。

B.愛，是人類情感的最高形式，更應(yīng)該是教育情感的最高形式，有愛的教育

才是真正的教育。愛，應(yīng)該是自然的迸發(fā)而不是故作姿態(tài)，應(yīng)該是不求回報的甘心

付出，更應(yīng)該是數(shù)十年如一日的長久滋養(yǎng)。教育的奇跡很多時候都是由愛與寬容造

就的。愛心的基礎(chǔ)是具有同情心；沒有同情心的人不要談愛心。

C.教師與學(xué)生是一對互相依賴的生命，是一對共同成長的侶伴。教師的幸福也

不僅僅是學(xué)生的成功，同時應(yīng)該是自己的充實與成功。

D.好的親子關(guān)系勝過許多教育。習(xí)慣決定孩子的命運。

9、這是某中學(xué)初二年級的上課情景：在教室的前面，有一臺錄像機，正播放

著發(fā)生在一個晚上的酒后駕車事件。每個學(xué)生的桌子上放著一本小冊子。小冊子里

有關(guān)于這次事件的報告和一個寫了他們姓名的“檢查員”卡片。張老師稱同學(xué)們?yōu)?/p>

市律師辦公室調(diào)查員，要求他們負(fù)責(zé)調(diào)查這起酒后駕車事件。學(xué)生們有5天的時間

去復(fù)查已有的證據(jù)，并作進一步調(diào)查，然后他們必須給市律師辦公室提出一份起訴

書，并把他們的結(jié)論通知給新聞界。請問：這是一種什么學(xué)習(xí)方式？（C）

A.自主性學(xué)習(xí)B.合作性學(xué)習(xí)C.探究性學(xué)習(xí)D.研究性學(xué)習(xí)

10、“雪化了變成什么？”一個孩子回答：”變成了春天！”這個回答是多么富

有想像力，又是多么富有藝術(shù)性。“樹上有五只鳥，被人用槍打死了一只之后，

樹上還剩下幾只鳥？”一個孩子回答：“還有三只?！崩蠋熴等唬骸霸趺纯赡?？”孩

子解釋：“爸爸被打死了，媽媽嚇跑了，剩下三個孩子不會飛?！边@是一個充滿情

感的回答，又是一個極現(xiàn)實的回答。請你分析：這是一種什么性質(zhì)的評價？（B）

A.傳統(tǒng)性評價B.發(fā)展性評價C.診斷性評價D.形成性評價E.總結(jié)性評價

二、填空題

1、創(chuàng)造力是人人具有的天然稟賦，要保護和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護

和發(fā)展學(xué)生的問題意識，進行問題性教學(xué)。

2、智慧比知識更重要，過程比結(jié)果更重要，知識是啟發(fā)智慧的手段，過程是

結(jié)果的動態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識變成智慧。

3、《禮記?學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反

也，知困然后能自強也。故曰教學(xué)相長也?！背烧Z“教學(xué)相長”的意思是教和學(xué)兩

方面互相影響和促進，都得到提高。

4、堅持以人為本、推進素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，即堅持德育為

先，堅持能力為重，堅持全面發(fā)展。

5、教育的戰(zhàn)略目標(biāo)是：到20xx年，基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社

會，進入人力資源強國行列。

6、小班化是一種教育文化。為實現(xiàn)“面向每一個”，我鎮(zhèn)提出了四個“百分

百”的新理念，即“百分百關(guān)注，百分百互動，百分百展示，百分百育人”，讓每

一個學(xué)生都沐浴在愛與希望的陽光里?！瓣P(guān)注每一個，激勵每一個，發(fā)展每一個，

成功每一個”是對四個“百分百”的細化解讀和目標(biāo)定位。

7、小學(xué)“四六”模式的“四”指四個“百分百”的小班化理念，也指四個

，，每一個”。

“六”指六個基本教學(xué)環(huán)節(jié)，即引（引出問題）一探（合作探究）一展（成果

展示）一評（多層評價）一點（教師點撥）一延（演練拓展）（以上小學(xué)老師做）

中學(xué)“1:3”課堂評價式教學(xué)模式有五個環(huán)節(jié)，即導(dǎo)學(xué)案自主學(xué)習(xí)一一小組合作探

疑一一展示自學(xué)效果一一教師點撥評價一一當(dāng)堂達成目標(biāo)。（以上中學(xué)老師做）

8、課程改革提出的課堂教學(xué)的三維目標(biāo)范疇是知識與技能、過程與方法、情

感態(tài)度與價值觀。

9、多元智能理論所倡導(dǎo)的學(xué)生觀是一種積極的學(xué)生觀，承認(rèn)每個學(xué)生的智能

發(fā)展特點是多元智能理論對待學(xué)生的基本觀念。

10、多元智能理論所倡導(dǎo)的教學(xué)觀是一種“對癥下藥”的因材施教觀?！皩ΠY

下藥”有兩個方面的含義：其一是針對不同智能特點的“對癥下藥”，其二是針對

不同學(xué)生的“對癥下藥”。

三、判斷題

1、有什么樣的教學(xué)理念、什么樣的教學(xué)意識，就有什么樣的教學(xué)方法。如果

沒有開放的理念，即使有開放性的題目，也可以把它變成接受性的甚至是牽強附

會、死記硬背的教學(xué)。（J）

2、課堂內(nèi)真正體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想，有利于學(xué)生綜合競爭能力和可持續(xù)發(fā)

展能力的‘培養(yǎng)，但與升學(xué)相矛盾。（X）

3、對人才的界定，多元智能理論采取的是一種“一票肯定”的評定方法，即

無論一個人在其他方面有多么的差，但只要他在一個方面有較強的智能，就可稱為

人才。（V）

4、多元智能理論不僅是一種承認(rèn)人的多方向發(fā)展（即個性發(fā)展）的理論，而

且是一種培養(yǎng)學(xué)生各種智能發(fā)展（即全面發(fā)展）的理論。（J）

5、班級學(xué)生人數(shù)少即是小班額，小班額教學(xué)即是小班化教學(xué)。（X）

6、提高教學(xué)質(zhì)量要做到“三分教學(xué)，七分管理”，沒有嚴(yán)格的管理，任何好

的理念也難以落實。（J）

7、陶行知的生活教育理論體系由三部分組成：“生活即教育”，“社會即學(xué)

校”，“教學(xué)做合一”.（

8、新課程中綜合實踐活動的內(nèi)容主要包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實

踐、勞動與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育等范疇。（J）

9、新教師職業(yè)道德規(guī)范:愛國守法,愛崗敬業(yè),關(guān)心學(xué)生,教書育人,為人師表，

終身學(xué)習(xí)。（X）

10、教師備課要圍繞“教什么”、“怎么教”、“教得怎么樣”來展開；課堂

教學(xué)要圍繞“學(xué)什么”、“怎么學(xué)”、“學(xué)得怎么樣”來進行。二者相輔相成，有

機統(tǒng)一。（V）

四、簡答題

1、一位老師在教授《小站》一文時，要求學(xué)生回答“從哪里可以看出小站確

實很小”，很多學(xué)生舉手想回答問題，老師叫起了其中的一位：“一是這個小站只

有慢車才?？績扇昼姡燔噺牟煌?；二是小站只有一間小屋，一排木柵欄，三五

個乘客?！痹谶@位學(xué)生答完后，老師給予評價：“非常正確，你說的和我想的一模

一樣，你真是太聰明了！其他同學(xué)呢？”結(jié)果沒有人再舉手。

請利用多元智能評價觀解釋這是為什么？

【參考答案要點】老師違背了多元智能理論評價要遵循適度適時原則。老師過

早的進行評價、過早地給出正確答案，不但沒有起到激勵學(xué)生的目的，反而打消了

學(xué)生進一步思考的積極性，限制了學(xué)生思考的空間。

2、有一天，一個女生交給班主任一封信。信是本班喜歡這個女生的一個男生

寫的。等到班會的時候，班主任主持召開“我最喜歡誰”主題班會，讓所有同學(xué)寫

出這個班級里最喜歡誰，最討厭誰，然后交上來。

然后他告訴大家：把最喜歡的那個人放在心里,然后把所有寫的喜歡的紙放起

來，留到大家畢業(yè)了，再還給大家（當(dāng)然那封信那時候給那個男孩，相信也是一生

最美的記憶吧！）加著一些教育語言，當(dāng)著全班同學(xué)面，把寫最討厭的那些個人的

紙撕掉，并告訴同學(xué)，讓我們把最討厭的人忘記

你認(rèn)為這位班主任做得好嗎？你還有更巧妙的處理方法嗎？請列舉出來。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】（答案只要切實可行，能解決實際問題即可適當(dāng)給分，如談話

法、調(diào)查法、引導(dǎo)法等）

3、一位教師在教學(xué)《黃山小記》這一課時，學(xué)生對作者引用旅行家徐霞客的

詩句“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”產(chǎn)生了質(zhì)疑：“為什么黃山不在五岳之

列？”這位教師并不作正面解答，在學(xué)生爭議未果的情況下，留下問題（家庭作

業(yè)）讓學(xué)生課后去探究，去查詢有關(guān)資料?，寫出研究報告。

請問：這種家庭作業(yè)布置，體現(xiàn)了新課程的哪些理念？

【參考答案要點】改變了傳統(tǒng)布置家庭作業(yè)的方式，把問題留給了學(xué)生，能夠

促進學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的形成。

4、同是學(xué)生被教師的課堂提問難住，甲、乙、丙三位老師的處理方式各不相

同。

教師甲：（語氣很重，沖著該生）整天上課開小差，結(jié)果怎樣？

這么簡單的問題都不能回答，太笨了！坐下！

教師乙：（生氣，但不表現(xiàn)出來）坐下。誰來幫他？

教師丙：（微笑、和藹的）別急，回憶一下，我們昨天學(xué)過的內(nèi)容，當(dāng)時你聽

得很認(rèn)真。想想，昨天XX同學(xué)是怎樣回答的？

學(xué)生：（思索片刻）說出了與問題答案相關(guān)的一句話。

教師丙：（很興奮）對呀！看來，你是很棒的！

學(xué)生：（體面地坐下，并投入到后面的學(xué)習(xí)中）

請你就三位老師不同的做法，結(jié)合新課改談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【參考答案要點】尊重、信任學(xué)生是新課改對教師的基本要求，當(dāng)學(xué)生遇到困

難時，教師就耐心點撥，鼓勵學(xué)生積極思考，而不能冷言冷語，甚至諷刺挖苦。

5、花園里，同學(xué)們都紛紛說了自己喜歡的花，這時全校聞名的“調(diào)皮大王”

李剛發(fā)話了：“老師，我最喜歡的是仙人掌，它雖然全身長滿了刺，但它的生命力

最旺盛，而且刺叢中還能開出美麗的花兒呢！”

他的話立即遭到同學(xué)們的反駁。

“你們就看到它的刺了！”“你仔細看看人家刺中也有花，也值得我們?nèi)ハ矚g

呀！”平時從不受歡迎的調(diào)皮大王，見同學(xué)們都不贊同他，便據(jù)理力爭。

“刺中有花！刺中有花！”調(diào)皮大王的話如一股電流觸動了我的神經(jīng)，賞花與

育人不也同樣嗎？

我激動地走到李剛身邊，摟著他的肩對同學(xué)們說：“李剛說得對。仙人掌聲雖

然渾身是刺，但是他刺中也有美麗的花，我們不能只看到它的刺，就看不到它的花

啦；更不能因為它刺多就不喜歡它的花。我們對待同學(xué)也應(yīng)像賞花一樣，特別是對

缺點多一些的同學(xué)，更應(yīng)該正確看待他身上的潛在的閃光點。'花'有千萬種，各

有優(yōu)缺點，你們說對不對！”說著我拍了拍李剛的肩，我的話嬴得了一片掌聲，李

剛也不好意思低下了頭。

讀了《刺中有花》一文，你能否就“刺”與“花”進一步談?wù)勁c之相關(guān)的教育

觀點？你認(rèn)為對個別學(xué)生的轉(zhuǎn)化，應(yīng)從哪些方面著手？

【參考答案要點】同樣面對仙人掌上的刺與花，有的同學(xué)只看到刺，有的同學(xué)

刺與花都看到了，但因為討厭刺，進而連花也不喜歡了。而李剛卻有著與眾不同的

認(rèn)識，能帶著欣賞的角度去看待刺叢中的花，應(yīng)該說他的認(rèn)識對每個教育工作者來

說是很有啟發(fā)的。他便使教師認(rèn)識到面對仙人掌刺中的花，首先應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)它，其

次應(yīng)帶著欣賞的眼光去看待它，辯證地去看待刺與花。其實面對缺點較多的學(xué)生，

教育者也應(yīng)該像賞花一樣，去發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，進而去放大其閃光點。且不可

只看到孩子的不足，而看不到孩子的閃光處。學(xué)生生活在群體里，自然各有長短，

對個別學(xué)生教育要多鼓勵，少批評；多指導(dǎo)，少冷落。個別學(xué)生轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵在于使

其樹立起自信心。作為教師要善于保護學(xué)生的自尊。因為自尊才能自信，自信才能

自強。

經(jīng)驗告訴我們，首先要走近他們，喜歡他們，成為他們的朋友。同時要引導(dǎo)周

圍的同學(xué)一起關(guān)心他們。然后發(fā)掘閃光點，放大閃光點，讓激勵喚起自信，進而培

植閃光點，教育中要注意談話藝術(shù)。其次，要重視個別學(xué)生的第一步，哪怕是微小

的，也不放過。最后要抓住閃光點，促其飛躍。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】本題答案不唯一，意義基本具備即可適當(dāng)給分。

6、《侍坐》篇：子曰：“點！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。曰：

“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雪，詠而歸?！?/p>

夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”

子曰：“君子不器。”一個真正的君子從來不是以他的職業(yè)素質(zhì)謀求一個社會

職位為目的的，卻一定是以修身為起點的，他要從最近的、從內(nèi)心的完善做起。

（注：點一一曾皙，孔子的學(xué)生。Wyu——古代為求雨而舉行的一種祭祀）

結(jié)合上面一段話，談?wù)勗谕七M素質(zhì)教育時期，你是如何修身的。

【參考答案要點】加強師德修養(yǎng)，必須做到以下幾點：1、敬業(yè)愛崗、獻身教

育。2、尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生。3、以身作則、為人師表。4、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進

取。5、團結(jié)協(xié)作、互勉共進。

一個真正的君子從來不是以他的職業(yè)素質(zhì)謀求一個社會職位為目的的，卻一定

是以修身為起點的，他要從最近的、從內(nèi)心的完善做起。要像曾皙一樣，以自身人

格的完善為前提，以萬物各得其所為理想。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】本題答案不唯一，意義基本具備即可給分，但不聯(lián)系參考材料適

當(dāng)扣分。

五、論述題

1、我鎮(zhèn)在實現(xiàn)20xx年提出的“擴大規(guī)模，提高質(zhì)量”的奮斗目標(biāo)后，20xx

年又提出了“爭創(chuàng)滕州市農(nóng)村一流教育”的奮斗目標(biāo)，從學(xué)校建設(shè)、教育教學(xué)、學(xué)

校管理三個方面分解為“高位均衡，優(yōu)質(zhì)精品，人本和諧”。你是怎樣理解“高位

均衡，優(yōu)質(zhì)精品，人本和諧”的，請作具體解讀。

【參考答案要點】高位均衡一一是指中小學(xué)成幼教的均衡發(fā)展；各學(xué)校辦學(xué)條

件的均衡；師資力量的均衡，這也是我們教育公平的基礎(chǔ)。力爭三年內(nèi)完成8項均

衡發(fā)展任務(wù)：①是完成九年一貫制學(xué)校小學(xué)部建設(shè)；②是完成教師公寓建設(shè)；③是

完成中心小學(xué)綜合樓建設(shè)；④是完成苗莊小學(xué)水沖廁所、操場及教學(xué)樓內(nèi)部改造；

⑤是完成9處幼兒園的全面升級改造；⑥是完成成教中心的項目提升改造；⑦是全

面充實中小內(nèi)部設(shè)施，實現(xiàn)多媒體“班班通”；⑧真正實現(xiàn)全鎮(zhèn)教師有序、合理流

動，推行“無校籍”管理。完成這8項任務(wù)，我們就完全可以說在全市率先實現(xiàn)了

義務(wù)教育的均衡發(fā)展。

優(yōu)質(zhì)精品一一是指辦學(xué)理念先進，課堂教學(xué)優(yōu)質(zhì)高效，教學(xué)質(zhì)量大面積提高。

力爭在三年內(nèi)實現(xiàn)三大目標(biāo)：①小班化教育實驗真正成為洪緒教育的特色品牌，達

到“四有”，即有名學(xué)校、有名校長、有名教師、有成熟的經(jīng)驗，在山東省內(nèi)有一

定的知名度；②實現(xiàn)“一校一品、一校一特色”工程，能在滕州市起到標(biāo)桿的作

用，如苗莊小學(xué)的“花樣跳繩”；③教育質(zhì)量提高到一個新水平，中小學(xué)教育質(zhì)量

各項指標(biāo)位居全市前列，可與城區(qū)的學(xué)校相媲美。

人本和諧一一是指學(xué)校始終把教師作為第一資源，干群之間、教師之間關(guān)系融

洽，師生共同進步。力爭三年內(nèi)實現(xiàn)兩大目標(biāo)：①學(xué)校管理由制度管理逐步過渡到

文化管理，各校形成各具特色的學(xué)校文化，真正達到校風(fēng)好、教風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃；②

各校干群之間、師生之間、學(xué)校和群眾、社會之間關(guān)系融洽，無任何電訪、信訪和

人訪案件發(fā)生，學(xué)校社會聲譽高。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】本題答案不唯一，意義基本具備、合理可行即可適當(dāng)給分。

2、請列舉人所具有的8種基本智能，并運用美國心理學(xué)家加德納的多元智能

理論解讀我鎮(zhèn)小班化教育的四個“百分百”理念。

【參考答案要點】在加德納的多元智能理論中，人被認(rèn)為具有8種基本的智

能，即語言智能、邏輯一數(shù)理智能、空間智能、肢體運作智能、音樂智能、人際智

能、內(nèi)省智能、自然觀察智能。

我鎮(zhèn)小班化教育的四個“百分百”理念完全符合多元智能理論范疇：“百分百

關(guān)注”是指教師要關(guān)注每一個孩子，關(guān)注孩子的每一個方面，不僅關(guān)注孩子課堂上

的表現(xiàn)，還要關(guān)注孩子的課余生活；不僅關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)發(fā)展，還要關(guān)注孩子的身

心健康，關(guān)注孩子各方面智能發(fā)展特點。

“百分百互動”是對師生提出的共同要求，它包括師生互動、生生互動、小組

互動等多種形式，涵蓋了提問、發(fā)言、討論、鑒賞、評價、合作、做游戲等多種學(xué)

習(xí)方式，這是小班化學(xué)習(xí)過程的基本形態(tài)。教師要積極引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)互動的情境，點

撥、調(diào)控、參與互動的過程，使互動充滿活力，富有成效。主要鍛煉學(xué)生的語言、

邏輯、觀察、人際等智能。

“百分百展示”是學(xué)習(xí)效果的呈現(xiàn)，是個性的張揚。它既是互動的結(jié)果，又會

促發(fā)下一個互動點，既洋溢成長的快樂，又催發(fā)奮進的激情。可以采用讀誦、寫

算、聽賞、說唱、疑悟、議辯、做實驗、表演等方式，以小組展示為主，也可以是

個人或全體，讓每一個學(xué)生都享受成功的快樂。主要鍛煉學(xué)生的語言、空間、邏

輯、觀察、運動、音樂等智能。

“百分百育人”是小班化教育的終極目標(biāo)，它不僅局限于課堂，只要能促進學(xué)

生成長與發(fā)展，都是課改追求的目標(biāo)，它包含了智能的多個方面，突出了“德育”

特色，體現(xiàn)了小班化教育空間無限、發(fā)展無限。主要鍛煉學(xué)生的內(nèi)省等智能。

這四個“百分百”，關(guān)注是核心，互動是過程，展示是關(guān)鍵，育人是目標(biāo)，它

們是一個有機的整體。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】本題答案不唯一，意義基本具備、合理可行即可適當(dāng)給分。

六、綜合實踐題

具有洪緒特色的小班化教育改革，是我們踐行新課程理念、全面推進素質(zhì)教育

的創(chuàng)新之舉，也是貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中提出的“深

化課程與教學(xué)方法改革，推行小班教學(xué)”的具體體現(xiàn)。在小班化教育發(fā)展的拓荒之

旅中，我們在茫然中摸索，在總結(jié)中提升，體悟著農(nóng)村小班化教育的藝術(shù)魅力，經(jīng)

歷著小班化教育文化的熏陶，涌動著濃烈的職業(yè)期待。隨著改革的不斷深入，必然

會衍生出新的研究課題，我們還將邂逅疑難困惑，而遇不期挑戰(zhàn)。

請問：

①你是如何認(rèn)識當(dāng)前我鎮(zhèn)正在進行的小班化教育改革的？

②還有哪些不足？

③就如何改進這些不足提出你科學(xué)合理化的建議。

結(jié)合自身工作實際予以闡述。

【參考答案要點】①具有洪緒特色的小班化教育改革，是我們踐行新課程理

念、全面推進素質(zhì)教育的創(chuàng)新之舉，也是貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)

劃綱要》中提出的“深化課程與教學(xué)方法改革，推行小班教學(xué)”的具體體現(xiàn)；符合

素質(zhì)教育的要求，符合洪緒鎮(zhèn)教育的實際，是促進洪緒教育公平、辦優(yōu)質(zhì)教育的前

提。一是隨著鎮(zhèn)域經(jīng)濟的迅速發(fā)展和學(xué)齡人口下降的自然情況，班額逐步縮小，這

是改革的基本條件；二是全鎮(zhèn)師資富余，青年教師多，師資水平較高，發(fā)展?jié)摿?/p>

大，是一支有活力、有干勁、易于轉(zhuǎn)變觀念、富有創(chuàng)業(yè)潛能的隊伍，實施小班化教

育改革切實可行；三是通過幾年來的實踐證明，教學(xué)質(zhì)量大幅度提升，教學(xué)改革逐

步深入，教師素質(zhì)得到提高，教育教學(xué)形勢空前高漲，成為棗莊市教育的典范。

②不足之處有：一定程度上和一定范圍內(nèi)還缺乏理論支撐和專家引領(lǐng)；缺乏嚴(yán)

格的教學(xué)管理，做表面文章沒有實效性；領(lǐng)導(dǎo)干部還不能踏踏實實的撲下身子抓教

學(xué)搞改革；模式構(gòu)建尚不科學(xué)合理，不能有效的落實到課堂上；教師素質(zhì)有待進一

步大大提高。

③定期聘請小班化教育專家來洪緒作報告，聽課指導(dǎo)，指明方向，深化改革；

少做表面文章，少說多做，利用制度推進；帶領(lǐng)廣大教育干部撲下身子抓教學(xué)，一

心一意搞改革，充分發(fā)揮“小班化教育研究中心”的指導(dǎo)作用，利用活動促進；深

化模式構(gòu)建，落實課堂實效，“三分教學(xué)，七分管理”，向效率要質(zhì)量；充分發(fā)揮

教師發(fā)展學(xué)校的職能作用，大力培養(yǎng)名師，輻射帶動，向師德師能要質(zhì)量。

【評分標(biāo)準(zhǔn)】本題答案不唯一，意義基本具備、合理可行即可適當(dāng)給分。

教育學(xué)心理學(xué)練習(xí)試題及答案「篇三」

一、單項選擇題：1-45小題，每小題2分，共90分。下列每題給出的四個選

項中，只有一個選項是符合題目要求的。

1.夸美紐斯《大教學(xué)論》理論論證采用的主要方法是()

A.自然類比

B.哲學(xué)思辨

C.經(jīng)驗描述

D.科學(xué)實驗

【參考答案】A

【考查知識點】夸美紐斯的教育思想

9.麥克菲爾的體諒模式中所使用的人際或社會問題情境教材是。

A.《學(xué)會關(guān)心》

B.《生命論》

C.《中學(xué)道德教育》

D.《社會與道德教育》

【參考答案】A

【考查知識點】麥克菲爾的體諒教學(xué)模式

10.教師在長期壓力的體驗下，會出現(xiàn)情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)，消極應(yīng)

對工作。這種問題屬于()

A.職業(yè)倦怠

B.職業(yè)迷茫

C.職業(yè)逃避

D.職業(yè)道德失范

【參考答案】A

【考查知識點】教師職業(yè)倦怠

11.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx)》指出，在普通高中

深入推出課程改革，積極開展研究生學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會實踐，建立科學(xué)的教育

質(zhì)量評價體系，建立學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度。采取這些措施的主要目的是：

A.普通高中教育多樣化

B.普通高中教育特色化

C.全面普及普通高中教育

D.全面提高普通高中學(xué)生綜合素質(zhì)

【參考答案】D

【考查知識點】教育目的

12.結(jié)合功能主義者認(rèn)為，結(jié)構(gòu)良好的教育有助于社會流動，是實現(xiàn)社會公平

的平衡器，因此學(xué)校是社會進步和改革最基本和最有效的工具。這種觀點強調(diào)的

是：

A.正向顯性功能

B.正向隱性功能

C.負(fù)向顯性功能

D.負(fù)向隱性功能

【參考答案】B

【考查知識點】教育的社會功能

13.研究表明,人的發(fā)展存在個體差異，充分尊重和利用這種發(fā)展特點的教育

措施特有：

A.個別輔導(dǎo)，分層教學(xué)，小組合作學(xué)習(xí)

B.個別輔導(dǎo)，分層教學(xué)，班級授課

C.分層教學(xué)，班級授課，小組合作學(xué)習(xí)

D.班級授課，小組合作學(xué)習(xí)，個別輔導(dǎo)

【參考答案】A

【考查知識點】人身心發(fā)展的特點及教學(xué)方法

14.西周學(xué)校以“六藝”為課程，根據(jù)程度分別安排在小學(xué)或大學(xué)學(xué)習(xí)，其中

被稱為“小藝”，安排在小學(xué)學(xué)習(xí)的是：

A.詩書

B.禮樂

C.射御

D.書數(shù)

【參考答案】D

【考查知識點】六藝的內(nèi)容

15.《學(xué)記》所闡述的循序漸進教學(xué)原則，早在孟軻就已提出，他將其闡述

為：

A.“不陵節(jié)而施”

B.“學(xué)不蹦等”

C.“當(dāng)其可”

D.“盈科而后進”

【參考答案】D

【考查知識點】孟子的循序漸進教學(xué)原則

16.漢代實施察舉制度，貫徹儒家“量才而授官，錄德而定位”的用人思想,

其所謂“材”是指

A.經(jīng)述之才

B.吏治之才

C.辭章之才

D.貨殖之才

【參考答案】C

【考查知識點】漢代察舉制的考察內(nèi)容

17.唐代中央官學(xué)體系中實施儒學(xué)教育的學(xué)校主要為

A.國子學(xué)，太學(xué)，四門學(xué)

B.國子學(xué)，太學(xué)，中書學(xué)

C.太學(xué)，四門學(xué)，中書學(xué)

D.國子學(xué)，四門學(xué)，中書學(xué)

【參考答案】A

【考查知識點】唐代“六學(xué)”的內(nèi)容

18.科舉制度區(qū)別于察舉制度的根本之處在于

A.開設(shè)繁多的考試科目

B.建立完備的防弊制度

C.自愿報名、逐級考選

D.地方推薦、中央考試

【參考答案】C

【考查知識點】科舉制度和差距制度的內(nèi)容

19.在道德修養(yǎng)方法上，認(rèn)為無須外求，只須明內(nèi)在良知的古代教育家有:

A.孟軻、王守仁

B.孟軻、朱熹

C.荀況、王守仁

D.荀況、朱熹

【參考答案】A

【考查知識點】孟子、王守仁的教育思想

20.明朝各地設(shè)立數(shù)量最多、范圍最廣的學(xué)校是

A.武學(xué)

B.醫(yī)學(xué)

C.陰陽學(xué)

D.社學(xué)

【參考答案】D

【考查知識點】明朝設(shè)學(xué)地方官學(xué)

21.《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》是我國古代較為流行的蒙學(xué)教材。這類

教材在編寫上除了文字簡練、通俗易懂外，還有一個重要特點是

A.聯(lián)系兒童生活

B.采用韻語形式

C.圖文并茂

D.內(nèi)容生動有趣

【參考答案】B

【考查知識點】蒙學(xué)的特點

22.中國近現(xiàn)代教育史上政府通令國民學(xué)校廢止文言文教材，代之以現(xiàn)代語體

文是在

A.清末新政時期

B.南京臨時政府時期

C.北洋政府時期

D.國民政府時期

【參考答案】C

【考查知識點】現(xiàn)代語教材代替文言文教材時間

23.1927年經(jīng)蔡元培等人提議試行的大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制，是借鑒國外教育行政

制度的結(jié)果。所借鑒的國家是

A.法國

B.德國

C.日本

D.美國

【參考答案】A

【考查知識點】大學(xué)區(qū)和大學(xué)院制源于哪個國家

24.奧古斯丁關(guān)于教學(xué)的基本方法是

A.教學(xué)的根本目的是在于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識的現(xiàn)實世界的能力

B.教學(xué)的主要目的在于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)心中已有真理

C.以古希臘，羅馬文學(xué)作品作為主要的教學(xué)資料

D.重視自然，科學(xué)知識和教學(xué)

【參考答案】B

【考查知識點】奧古斯丁的教育思想

25.將人的靈魂分為營養(yǎng)的靈魂，感覺的靈魂和倫理的靈魂，并根據(jù)此主張實

施體育，德育和智育的古希臘教育思想家是

A.蘇格拉底

B.柏拉圖

C.亞里士多德

D.畢達哥拉斯

【參考答案】C

【考查知識點】亞里士多德的教育思想

26.在職業(yè)選擇的問題上，法國教育家盧梭反對的是

A.選擇適合兒童稟賦的職業(yè)

B.選擇對社會有用的職業(yè)

C.選擇為法國政府服務(wù)的職業(yè)

D.選擇有教育意義的職業(yè)

【參考答案】A

【考查知識點】盧梭的教育思想

27.在17世紀(jì)英國教育家洛克所設(shè)計的教育體系中，處于前提和基礎(chǔ)地位的教

育活動是

A.身體的養(yǎng)育

B.知識的學(xué)習(xí)

C.德行的塑造

D.禮儀的培養(yǎng)

【參考答案】C

【考查知識點】洛克的教育思想

28.法蘭西第一帝國時期拿破侖十分重視技術(shù)教育和專門學(xué)校的發(fā)展，曾被其

喻為“能下金蛋的母雞”的教育機構(gòu)是

A.巴黎機械與化學(xué)工藝學(xué)校

B.圣蘇爾特種軍事學(xué)校

C.巴黎高等師范學(xué)校

D.巴黎理工學(xué)校

【參考答案】D

【考查知識點】近代法國大學(xué)

29.19世紀(jì)前半期，英國興起的城市學(xué)院運動在較大程度上革新了英國高等教

育傳統(tǒng)，此類學(xué)院在教育實踐中強調(diào)

A.宗教神學(xué)知識教學(xué)與自然科學(xué)知識教學(xué)并重

B.貴族子弟與中產(chǎn)階層子弟同堂學(xué)習(xí)

C.古典學(xué)科與現(xiàn)代科學(xué)并行不悖

D.社會團體與政府合作管理

【參考答案】D

【考查知識點】英國城市學(xué)院的的特點

30.教育思想表現(xiàn)出鮮明的民主性，認(rèn)為天才可能和美德出自茅舍的要比出自

宮廷的多得難以計算的法國教育者是

A.愛爾維修

B.狄德羅

C.拉夏洛泰

D.盧梭

【參考答案】B

【考查知識點】

31.下列表述中，不符合賀拉斯曼關(guān)于美國公立學(xué)校教育目的與作用理解的是

A.社會機器的平衡論

B.社會人才的鍛造爐

C.社會差異的復(fù)印機

D.社會意識的均衡閥

【參考答案】C

【考查知識點】賀拉斯曼教育思想

32.20世紀(jì)80年代，日本國會比準(zhǔn)成立的日本教育改革領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)是

A.中央教育審議會

B.臨時教育審議會

C.學(xué)生管理局

D.教學(xué)局

【參考答案】B

【考查知識點】日本20世紀(jì)七八十年代的教育改革

33.20世紀(jì)70年代美國教育改革的主題之一是

A.追求優(yōu)異

B.生計教育

C.提高效率

D.教育公平

【參考答案】B

【考查知識點】20世紀(jì)70年代美國教育改革

34.下列不屬于遷移的是

A.吃一塹，長一智

B.近墨者黑

C.因噎廢食

D.溫故知新

【參考答案】B

【考查知識點】遷移

35.心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，在一段主題思想不明確的短文之前加上主題標(biāo)題與未加

相比，被試感到加上標(biāo)題的材料更易于理解且記憶效果好。最適宜解釋這一現(xiàn)象的

理論是

A.同化論

B.生成論

C.聯(lián)想輪

D.圖式理論

【參考答案】D

【考查知識點】圖式理論

36.根據(jù)皮亞杰的觀點，兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量

有關(guān)，而與物體的質(zhì)地?zé)o關(guān)。這說明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處在O

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【參考答案】D

【考查知識點】皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論

37.研究表明，學(xué)習(xí)成功的學(xué)生往往對學(xué)習(xí)抱積極態(tài)度，而學(xué)習(xí)遭受挫折的學(xué)

生對學(xué)習(xí)抱消極態(tài)度。能對這種態(tài)度作出合理解釋的是（）

A.認(rèn)知失調(diào)理論

B.社會學(xué)習(xí)理論

C.效果律

D.準(zhǔn)備律

【參考答案】C

【考查知識點】社會學(xué)習(xí)理論

38.在上“圓柱體體積計算”這節(jié)課時，老師要求學(xué)生通過實驗來確定如何測

量體積，教師所采取的教學(xué)測量是O

A.接受學(xué)習(xí)

B.操作性條件學(xué)習(xí)

C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

D.觀察學(xué)習(xí)

【參考答案】C

【考查知識點】學(xué)習(xí)及其理論

39.定性研究區(qū)別于定量研究的基本特征是（）

A.研究成果更具客觀性

B.研究成果更具普遍性

C.研究更多地運用理性思維

D.研究更多地關(guān)注事物的性質(zhì)及意義

【參考答案】D

【考查知識點】定性研究的特征

40.為了解在校生對學(xué)校廣播節(jié)目節(jié)目的評價，某高校學(xué)生會從1200名學(xué)生合

住的200間宿舍中隨機抽取15間，對學(xué)生進行問卷調(diào)查。這樣的抽樣方法是()

A.簡單隨機抽樣

B.系統(tǒng)隨機抽樣

C.分層隨機抽樣

D.整群隨機抽樣

【參考答案】A

【考查知識點】抽樣調(diào)查研究方法的類型

41.某古籍研究所最近發(fā)現(xiàn)了一批古代教育文獻，專家對這些文獻的版式進行

了鑒別和評價。按照文獻評價的分類，這屬于O

A.外部評價

B.內(nèi)部評價

C.事實評價

D.價值評價

【參考答案】A

【考查知識點】確認(rèn)文獻的真實性

42.相對于其它類型的教學(xué)研究，教育行動研究重視教師的參與，強調(diào)()

A.與理論的分離

B.實踐問題的解決

C.教師的獨立研究

D.研究結(jié)論的遷移

【參考答案】B

【考查知識點】教育行動研究的特征

43.某考試將考生考試的最終結(jié)果分為及格與不及格，這種測量屬于()

A.定名測量

B.定序測量

C.定距測量

D.比率測量

【參考答案】A

【考查知識點】教育研究方法中測量調(diào)查的類型。定名測量的概念。

44.下列教育家中最早使用日記描述法研究兒童成長和發(fā)展的是()

A.夸美紐斯

B.裴斯泰洛齊

C.赫爾巴特

D.拉伊

【參考答案】B

【考查知識點】裴斯泰洛齊的教育方法

45.某班一組學(xué)生在一次數(shù)學(xué)測試中的成績是：72、80、56、87、61、94、

76、92,這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是()

A.76

B.78

C.80

D.82

【參考答案】B

【考查知識點】中位數(shù)

二、辨析題：46-48小題，每小題15分，共45分。首先判斷正誤，然后闡明

理由。

46.教育受制于社會，因此教育的目的、內(nèi)容、方法取決于社會的現(xiàn)實要求。

【參考答案】

錯誤。

教育目的是指教育要達到的預(yù)期結(jié)果，反映了教育在人的培養(yǎng)規(guī)格、努力方向

和社會傾向性等方面的要求。它主要回答兩個問題：一是規(guī)定教育“為誰培養(yǎng)

人”；二是“培養(yǎng)什么樣的人”。前者是關(guān)于教育活動的質(zhì)的規(guī)定性：后者是關(guān)于

教育對象的質(zhì)的規(guī)定性。

社會本位論把滿足社會需要視為教育的根本價值，以德國的納托普、凱興斯泰

納，法國的涂爾干為代表。他們主張：（1）教育目的不應(yīng)從人的本位出發(fā)，而應(yīng)從

社會需要出發(fā)，根據(jù)社會需要來確定。（2）個人只是教育加工的原料，它的發(fā)展必

須服從社會需要。（3）教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準(zhǔn)則的公民，使

受教育者社會化，保證社會生活的穩(wěn)定與延續(xù)。（4）社會價值高于個人價值，個人

的存在與發(fā)展依賴并從屬于社會，評價教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。

社會本位的價值取向重視教育的社會價值，強調(diào)教育目的從社會出發(fā)，滿足社會的

需要，具有一定的合理性。但它過分強調(diào)人對社會的依賴，把教育的社會目的絕對

化，完全割裂人與社會的關(guān)系，極易導(dǎo)致教育對人的培養(yǎng)只見社會不見人，單純把

人當(dāng)做社會工具，而不是把人作為社會主體來培養(yǎng)，造成對人發(fā)展的嚴(yán)重束縛和壓

抑。本題比較傾向于社會本位論。

個人本位論把滿足個人需要視為教育的根本價值，以法國的盧梭、瑞士的裴斯

泰洛齊、德國的康德、法國的薩特為代表。他們主張：（1）教育目的的根本在于使

人的本性、本能得到自然發(fā)展。（2）重視人的價值、個性發(fā)展及其需要，把人的個

性發(fā)展及其需要的‘滿足視為教育的價值所在。（3）個人價值高于社會價值，社會只

有在有助于個人的發(fā)展時才有價值，教育的價值應(yīng)當(dāng)以其對個人發(fā)展所起的作用來

衡量。

個人本位的價值取向重視教育的個人價值，強調(diào)教育目的從個人出發(fā)，滿足個

人的需要，具有一定臺勺合理性。特別是在文藝復(fù)興以后的歷史條件下，它對于打

破宗教神學(xué)和封建專制對人的束縛，倡導(dǎo)人的自由和個性解放，提升人的價值和地

位，使教育回歸到人間等方面具有深遠的歷史意義。但激進的個人本位論者離開社

會來思考人的發(fā)展，無視個人發(fā)展的社會需要和社會條件，甚至把滿足個人需要和

滿足社會需要對立起來，把教育的個人目的和社會目的看成是不可調(diào)和的，這極易

導(dǎo)致唯自由論和個人主義傾向?？梢姡瑐€人本位的價值取向與社會本位論一樣，具

有明顯的片面性。

教育目的確立的依據(jù)有：（1）社會依據(jù)。教育必須依據(jù)社會現(xiàn)實和發(fā)展需要

來選擇和確立教育目的。一是要根據(jù)社會關(guān)系現(xiàn)實和發(fā)展的需要，即生產(chǎn)關(guān)系和政

治的性質(zhì)來確定，體現(xiàn)鮮明的階級性。二是要根據(jù)社會生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需

要，即生產(chǎn)力發(fā)展水平來確定。（2）人的依據(jù)。教育目的直接指向的對象是受教

育者，含有對人的素質(zhì)發(fā)展的要求，這種要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實曼其發(fā)展來確

定，也要依據(jù)人的身心發(fā)展和需要來確定。如果不考慮這一點，就會導(dǎo)致實際教育

活動脫離學(xué)生身心發(fā)展水平，難以有效地促進學(xué)生發(fā)展。經(jīng)濟一體化、全球化的趨

勢要求我們積極調(diào)整教育目標(biāo)，建立一個開放的、面向世界的教育體系，造就具有

新的個性特征的、全面發(fā)展的代新人。

47.教育應(yīng)與人的天性合作。

【參考答案】

正確。

人的成長是在人與外部環(huán)境的相互作用過程中實現(xiàn)的，教育在人的成長中是不

可或缺的重要外部條件，而人的天性則是人成長的內(nèi)部依據(jù)。天性即人的身心發(fā)展

的自然規(guī)律，是指人與生俱來的、自然形成的特性，是不可改變的；而教育的目的

直接指向的是受教育者含有對人的素質(zhì)發(fā)展的要求，這種要求不僅要依據(jù)社會現(xiàn)實

及其發(fā)展來確定，也要依據(jù)人身心發(fā)展的規(guī)律和需要來確定，否則就會導(dǎo)致實際的

教育活動脫離學(xué)生身心發(fā)展水平，難以有效促進學(xué)生的發(fā)展。因此教育必須符合人

的天性，遵循人身心發(fā)展的規(guī)律性。人的天性雖然是隱而不露的，但是在教育的過

程中天性是不能夠被壓抑的，如果人的天性受到壓抑和侵害，教育培養(yǎng)人的目的就

很難實現(xiàn)。所以教育應(yīng)當(dāng)以人的天性為前提，尊崇天性、順應(yīng)天性，通過天性教

育，采取符合人天性的教育內(nèi)容和教育方法，才能促進人的和諧發(fā)展，全面發(fā)展。

48.認(rèn)知風(fēng)格就是認(rèn)知策略

【參考答案】

錯誤。

認(rèn)知風(fēng)格又稱認(rèn)知模式，指個體在信息加工過程中表現(xiàn)在認(rèn)知組織和認(rèn)知功能

方面持久一貫的特有風(fēng)格。它既包括個體知覺、記憶、思維等認(rèn)知過程方面的差

異，又包括個體態(tài)度、動機等人格形成和認(rèn)知能力與認(rèn)知功能方面的差異。個體的

認(rèn)知風(fēng)格主要表現(xiàn)在以下幾方面：場依存性與場獨立性；分析性與非分析性概念化

傾向；對認(rèn)知域?qū)捳倪x擇；對兩可與非現(xiàn)實體驗的不容忍；復(fù)雜認(rèn)知與簡約認(rèn)

知；記憶過程中信息的整合與分化；掃描與聚焦；冒險與保守；解決問題的滯阻與

暢通等。由于個體的認(rèn)知風(fēng)格不同，教學(xué)中有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法也應(yīng)有所不同。

認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的