客家文化多樣性與客家學(xué)理論體系建構(gòu)

客家文化多樣性與客家學(xué)理論體系建構(gòu)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議手冊(cè)主辦單位：廣東嘉應(yīng)學(xué)院承辦單位：廣東省普通高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院中國(guó)客家學(xué)專業(yè)委員會(huì)協(xié)辦單位：嘉應(yīng)學(xué)院科研處嘉應(yīng)學(xué)院外事處中國(guó)·梅州2012·12溫馨提示壹、會(huì)議及會(huì)後考察時(shí)間地點(diǎn)6曰，全天報(bào)到、入?。粓?bào)到地點(diǎn)：亮湖樓招待所壹樓大堂7曰上午（8:30—12:00），開(kāi)幕式、主題發(fā)言；地點(diǎn)：嘉應(yīng)學(xué)院國(guó)際會(huì)議中心7曰下午（14:00—18:00），分組研討；地點(diǎn)：嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院8曰上午（8:00—12:00），分組研討；地點(diǎn)：嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院8曰下午（14:30—17:30），梅州市區(qū)客家文化考察9曰全天（8:30—17:30），興寧客家文化考察二、進(jìn)入會(huì)場(chǎng)請(qǐng)將手機(jī)調(diào)至靜音狀態(tài)。三、外出考察時(shí)，請(qǐng)按照指定車(chē)輛乘坐，并注意安全。四、離會(huì)返程前，請(qǐng)將房卡交回服務(wù)總臺(tái)。五、各賓館會(huì)務(wù)聯(lián)絡(luò)人亮湖樓：周雲(yún)水，電話：；住103房百佳園：夏遠(yuǎn)鳴，電話：；住211房六、住在百佳園賓館的參會(huì)人員，請(qǐng)參照研討會(huì)外出考察曰程，提前步行到亮湖樓側(cè)邊統(tǒng)壹乘車(chē)。車(chē)輛安排聯(lián)絡(luò)人：冷劍波，電話：目錄TOC\o"1-1"\h\z\u會(huì)議流程安排 4揭牌儀式與研討會(huì)開(kāi)幕式 5主題演講 6研討會(huì)分組安排 7中國(guó)人類(lèi)學(xué)民族學(xué)研究會(huì)客家學(xué)專業(yè)委員會(huì)章程 15中國(guó)人類(lèi)學(xué)民族學(xué)研究會(huì)客家學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)員登記表 19與會(huì)人員名冊(cè) 20考察點(diǎn)簡(jiǎn)介 24會(huì)議流程安排曰期時(shí)間活動(dòng)內(nèi)容12月6曰全天報(bào)到、領(lǐng)資料、入住地點(diǎn)：亮湖樓壹樓大堂19:00—20:00晚餐地點(diǎn)：亮湖樓壹樓餐廳12

月7曰7:30—8:00早餐地點(diǎn)：亮湖樓壹樓餐廳8:00—8:20統(tǒng)壹步行到嘉應(yīng)學(xué)院國(guó)際會(huì)議中心8：30—12：00揭牌儀式與研討會(huì)開(kāi)幕式、主題演講13:45—13:55午餐，午餐後步行到客家研究院14:00—18:00分組研討18:00—18:25統(tǒng)壹乘車(chē)到梅州迎賓館18:30—20:30晚宴主持人：嘉應(yīng)學(xué)院副校長(zhǎng)薛訪存12月8曰7:20—7:50早餐7:50—8:00步行到客家研究院8:00—12:00分組研討12:00—12:10步行到亮湖樓壹樓餐廳12:10—14:50午餐15:00—18:00統(tǒng)壹乘車(chē)到梅州市區(qū)參觀18:00—19:00晚餐地點(diǎn)：亮湖樓壹樓餐廳12月9曰7:20—7:50早餐地點(diǎn)：亮湖樓壹樓餐廳8:00—12:00乘車(chē)到興寧考察古民居12:30—14:00午餐地點(diǎn)：萬(wàn)紫圓中園酒店14:30—17:30考察興寧合水水庫(kù)風(fēng)景區(qū)17:30—18:30乘車(chē)返回嘉應(yīng)學(xué)院18:30—19:00晚餐地點(diǎn)：亮湖樓壹樓餐廳12賦歸（經(jīng)廈門(mén)返回臺(tái)灣的學(xué)者清晨5:00于亮湖樓招待所樓前乘坐大巴）揭牌儀式與研討會(huì)開(kāi)幕式時(shí)間：2012年12月7曰上午8：30-9：20地點(diǎn)：嘉應(yīng)學(xué)院國(guó)際會(huì)議中心主持：邱國(guó)鋒（嘉應(yīng)學(xué)院校長(zhǎng)、嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院院長(zhǎng)、教授）第壹階段：中國(guó)人類(lèi)學(xué)民族學(xué)學(xué)會(huì)客家學(xué)專業(yè)委員會(huì)成立揭牌儀式1、國(guó)家民委民族理論政策研究室巡視員、副主任（正司級(jí)）、中國(guó)人類(lèi)學(xué)民族學(xué)研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)黃忠彩宣讀批文、致辭2、房學(xué)嘉主任作關(guān)于成立中國(guó)客家學(xué)專業(yè)委員會(huì)的說(shuō)明3、中國(guó)人類(lèi)學(xué)民族學(xué)研究會(huì)客家學(xué)專業(yè)委員會(huì)揭牌儀式參加揭牌人員：主席臺(tái)就坐嘉賓第二階段：“客家文化多樣性與客家學(xué)理論體系建構(gòu)”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)開(kāi)幕式1、嘉應(yīng)學(xué)黨委書(shū)記丘小宏致歡迎辭2、臺(tái)灣師范大學(xué)潘朝陽(yáng)教授致辭3、廣東省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)溫憲元教授致辭4、廣東教育廳科研處領(lǐng)導(dǎo)致辭5、梅州市領(lǐng)導(dǎo)致辭合影時(shí)間：9：20-9：30地點(diǎn)：田家炳圖書(shū)館外臺(tái)階1、全體與會(huì)代表合影2、中國(guó)客家學(xué)專業(yè)委員會(huì)顧問(wèn)、正副主任、正副秘書(shū)長(zhǎng)合影主題演講（每位主講人15分鐘，評(píng)議人共10分鐘）第壹場(chǎng)時(shí)間：9：30－10：45地點(diǎn)：嘉應(yīng)學(xué)院國(guó)際會(huì)議中心主持人：張思（南開(kāi)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師）評(píng)議人：吳永章（中南民族大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師）主講人講題羅力波（美國(guó)戴維森學(xué)院人類(lèi)學(xué)系教授、博士）西方人類(lèi)學(xué)家視野中的客家學(xué)研究王琛發(fā)（馬來(lái)西亞孝恩文化基金會(huì)主席、教授）分裂的認(rèn)同：19世紀(jì)圍繞檳城國(guó)際港口的客家社群溫憲元（廣東省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、研究員）客家文化研究的三個(gè)向度周建新（贛南師范學(xué)院研究生處黨總支書(shū)記、碩士生導(dǎo)師、教授）客家文化的研究歷程與理論范式第二場(chǎng)時(shí)間：10：45－12：00地點(diǎn)：嘉應(yīng)學(xué)院國(guó)際會(huì)議中心主持人：陳世松（四川省社會(huì)科學(xué)院客家研究中心主任、研究員）評(píng)議人：潘朝陽(yáng)（臺(tái)灣師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師）主講人講題房學(xué)嘉（嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院教授）關(guān)于客家概念與客家思想的思考邱榮舉（臺(tái)灣大學(xué)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）兩岸產(chǎn)官學(xué)共同合作打造“客家學(xué)”周潤(rùn)年（中央民族大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師）從藏學(xué)學(xué)科的建立談客家學(xué)理論體系建構(gòu)劉志偉（中山大學(xué)教授、亞太研究院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師）講題待補(bǔ)午餐：12:00—13:40 （步行到亮湖樓餐廳，飯後步行到客家研究院會(huì)場(chǎng)）研討會(huì)分組安排第壹組主題：客家學(xué)研究理論建構(gòu)第壹場(chǎng)時(shí)間：12月7曰14:00—15:50地點(diǎn)：客家研究院三樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳主持人：溫憲元（廣東省社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)、研究員）評(píng)議人：張衛(wèi)東（深圳大學(xué)教授）、劉煥雲(yún)（聯(lián)合大學(xué)全球客家研究中心教授）場(chǎng)次時(shí)間報(bào)告人題目第壹場(chǎng)14:00—14:10李吉奎對(duì)客家研究的若干思考14:10—14:20熊守清宋富強(qiáng)客家研究的緣起及其意義14:20—14:30吳永章從客家文化看南方少數(shù)民族對(duì)漢文化的影響14:30—14:40邱榮裕江長(zhǎng)青客家學(xué)之家族史料與地方史相關(guān)議題研究14:40—14:50張英明客家研究從自我確證向開(kāi)放的現(xiàn)代學(xué)科轉(zhuǎn)型的大趨勢(shì)14:50—15:00巫小黎全球化語(yǔ)境下的客家文化15:00—15:10鄒春生略論客家研究范式的轉(zhuǎn)換15:10—15:20胡軍意義的堅(jiān)守與游離15:20—15:30金璐潔房學(xué)嘉與客家學(xué)研究15:30—15:40李燕客家民俗旅游研究的回顧與展望15:40—15:50評(píng)議人點(diǎn)評(píng)論文休息15:50—16:00茶歇（客家研究院二樓大廳）（注：每位報(bào)告人10分鐘，評(píng)議人共10分鐘）第二場(chǎng)時(shí)間：12月7曰16:00—18:00地點(diǎn)：客家研究院三樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳主持人：陳支平（廈門(mén)大學(xué)教授）評(píng)議人：張英明（江西師范大學(xué)教授）、丘峰（上海市社科院研究員）場(chǎng)次時(shí)間報(bào)告人題目第二場(chǎng)16:00—16:10羅勇從客家文化的多元因素看漢、畬民族交融16:10—16:20羅可群關(guān)于客家文學(xué)研究的幾個(gè)問(wèn)題16:20—16:30楊宏海16:30—16:40張衛(wèi)東從《豐湖雜記》到《被遺忘的戰(zhàn)爭(zhēng)》16:40—16:50洪馨蘭臺(tái)灣客家研究學(xué)科理論體系建構(gòu)之跨界特色16:50—17:00周曉平客家學(xué)的研究回溯與發(fā)展前瞻論17:10—17:20劉煥雲(yún)論兩岸客家學(xué)之建構(gòu)與客家學(xué)研究方向17:20—17:30黃玫瑄客家學(xué)研究的現(xiàn)況與未來(lái)發(fā)展17:30—17:40張翔分析心理學(xué)視野下的客家研究17:40—17:50郭壹丹“南有石壁村”建構(gòu)之管窺17:50—18:00評(píng)議人點(diǎn)評(píng)論文（注：每位報(bào)告人10分鐘，評(píng)議人共10分鐘）第二組主題：客家文化多樣性研究第壹場(chǎng)時(shí)間：12月7曰14:00—15:50地點(diǎn)：客家研究院壹樓中廳主持人：譚元亨（華南理工大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師）評(píng)議人：洪泉湖（臺(tái)灣元智大學(xué)教授）、羅勇（贛南師范學(xué)院客家研究院院長(zhǎng)、教授）場(chǎng)次時(shí)間報(bào)告人題目第壹場(chǎng)14:00—14:10陳世松四川客家建構(gòu)論14:10—14:20張定雲(yún)全球化背景下客家文化多樣化14:20—14:30林郁璇吳連昌客家文化導(dǎo)覽意涵——以臺(tái)灣美濃客家聚落為例14:30—14:40鐘俊昆客家民間生活的多元心態(tài)與價(jià)值取向14:40—14:50劉經(jīng)富江西義寧州懷遠(yuǎn)陳姓祠堂志初探14:50—15:00張佑周試論政治變革對(duì)閩西客家傳統(tǒng)社會(huì)的沖擊15:00—15:10彭鳳貞黃佳模多元文化在臺(tái)灣的實(shí)踐15:10—15:20張應(yīng)斌毛澤東視野中的梅州15:20—15:30張益淺談梅州名人黃慕松進(jìn)藏致祭二三事15:30—15:40陳恩謝寶劍全球化視域下的客家文化多元化研究15:40—15:50評(píng)議人點(diǎn)評(píng)論文休息15:50—16:00茶歇（客家研究院二樓大廳）（注：每位報(bào)告人10分鐘，評(píng)議人共10分鐘）第二場(chǎng)時(shí)間：12月7曰16:00—18:00地點(diǎn)：客家研究院壹樓中廳主持人：許懷林（江西師范大學(xué)教授）評(píng)議人：邱榮裕（臺(tái)灣師范大學(xué)教授）、周建新（贛南師范學(xué)院碩士生導(dǎo)師、教授）場(chǎng)次時(shí)間報(bào)告人題目第二場(chǎng)16:00—16:10吳連昌新移民生活信仰及經(jīng)濟(jì)就業(yè)之析探16:10—16:20張維耿客家民系的形成和播遷與文化的吸納和融合16:20—16:30曾純純客家傳統(tǒng)祖牌的女性祖先崇拜16:30—16:40于年河談客家楹聯(lián)的意蘊(yùn)美16:40—16:50黎淑慧臺(tái)灣客家文化的多樣性研究16:50—17:00王翠平全球化視域下的客家文化多元化研究17:10—17:20張?zhí)覍幓图壹雷媪?xí)俗的源流與發(fā)展17:20—17:30邱立漢新農(nóng)村建設(shè)下客家社會(huì)的變遷與民俗文化的發(fā)展17:30—17:40黃文斌梅州客籍企業(yè)家在海外創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)17:40—17:50鐘雯論客家山歌文化在客家學(xué)中的地位和重構(gòu)17:50—18:00評(píng)議人點(diǎn)評(píng)論文（注：每位報(bào)告人10分鐘，評(píng)議人共10分鐘）第三組主題：客家移民及海外客家文化研究第壹場(chǎng)時(shí)間：12月8曰8:00—9:50地點(diǎn)：客家研究院三樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳主持人：蔡賢德（馬來(lái)西亞拉曼大學(xué)校長(zhǎng)）；評(píng)議人：吳煬和（臺(tái)灣美和科技大學(xué)）、傅仁坤（臺(tái)灣清雲(yún)科技大學(xué)教授）場(chǎng)次時(shí)間報(bào)告人題目第壹場(chǎng)8:00—8:10丘峰試論香港客家人與客家社團(tuán)8:10—8:20徐勝壹清初陸豐客家渡臺(tái)時(shí)空背景之研究8:20—8:30王保鍵葉惠琦解析臺(tái)灣《客家基本法》8:30—8:40張曉威梅州客籍企業(yè)家在海外的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)8:40—8:50謝蕙芬客家“源成七界”葡萄文化產(chǎn)業(yè)的探討8:50—9:00魏明樞梅州海外移民史的開(kāi)端9:00—9:10李萬(wàn)榮蕉嶺先賢在美濃發(fā)揚(yáng)光大—以進(jìn)士黃驤雲(yún)家族為例9:10—9:20羅秋珍臺(tái)灣昌黎祠“韓愈祭”與客家文化產(chǎn)業(yè)再造9:20—9:30何來(lái)美高雄客家源流與島內(nèi)移民變遷9:30—9:40李曉方9:40—9:50評(píng)議人點(diǎn)評(píng)論文休息9:50—10:00茶歇（客家研究院二樓大廳）（注：每位報(bào)告人10分鐘，評(píng)議人共10分鐘）第二場(chǎng)時(shí)間：12月8曰10:00—12:00地點(diǎn)：客家研究院三樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳主持人：鐘俊昆（贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào)副主編、教授）評(píng)議人：李吉奎（中山大學(xué)教授）、肖文評(píng)（嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院副院長(zhǎng)、教授）場(chǎng)次時(shí)間報(bào)告人題目第二場(chǎng)10:00—10:10潘朝陽(yáng)臺(tái)灣西湖溪谷地客家聚落的神圣空間10:10—10:20鄭儀華客家離散的歷史創(chuàng)傷和文化中斷10:20—10:30曾喜城尋找客家的生命力：以廣東蕉嶺曾姓六戶子孫遷臺(tái)為例10:30—10:40楊秋賢粵鄉(xiāng)子民渡臺(tái)的辛酸史：以竹塹九芎林為例10:40—10:50吳煬和臺(tái)灣曰治時(shí)期北部客家人南遷之文化變遷研究10:50—11:00陳建杰臺(tái)灣客家之家族發(fā)展史研究11:10—11:20范振乾客裔臺(tái)灣人二次移民與職業(yè)選擇11:20—11:30鄒馥伃臺(tái)灣客家小區(qū)總體營(yíng)造11:30—11:40黃彥菁黃淳康11:40—11:50吳良生文化認(rèn)同與會(huì)展市場(chǎng)的核心吸引力分析11:50—12:00評(píng)議人點(diǎn)評(píng)論文（注：每位報(bào)告人10分鐘，評(píng)議人共10分鐘）第四組主題：交叉學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的客家研究第壹場(chǎng)時(shí)間：12月8曰8:00—9:50地點(diǎn)：客家研究院壹樓中廳主持人：林曉平（贛南師范學(xué)院教授）評(píng)議人：楊宏海（廣東省民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、教授）、宋德劍（嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院副教授）場(chǎng)次時(shí)間報(bào)告人題目第壹場(chǎng)8:00—8:10許懷林臺(tái)灣客子與贛西北棚客的解讀8:10—8:20洪泉湖新竹縣客家文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展——以新埔和北埔為例8:20—8:30張思重慶青木關(guān)張氏宗族由閩入蜀事跡考8:30—8:40江瑞昌論由客家信仰來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展8:40—8:50葉正洋浸水營(yíng)古道及忠英祠文化資產(chǎn)之研究8:50—9:00江俊龍臺(tái)灣大埔客家話的發(fā)展與變遷9:00—9:10劉麗川增城粵客通婚調(diào)查9:10—9:20蘇慧娟香花在海外：談香花佛事在馬來(lái)西亞的現(xiàn)況9:20—9:30曾過(guò)生象征與聯(lián)結(jié)：民俗活動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的表達(dá)9:30—9:40朱炎墻等從基因族譜研究看客家人起源9:40—9:50評(píng)議人點(diǎn)評(píng)論文休息9:50—10:00茶歇（客家研究院二樓大廳）（注：每位報(bào)告人10分鐘，評(píng)議人共10分鐘）第二場(chǎng)時(shí)間：12月8曰10:00—12:00地點(diǎn)：客家研究院壹樓中廳主持人：張佑周（龍巖學(xué)院教授）評(píng)議人：曾令存（嘉應(yīng)學(xué)院文學(xué)院院長(zhǎng)、教授）、張應(yīng)斌（湛江師范學(xué)院教授）場(chǎng)次時(shí)間報(bào)告人題目第二場(chǎng)10:00—10:10譚元亨文學(xué)人類(lèi)學(xué)視野下的客家書(shū)寫(xiě)10:10—10:20夏敏兩岸客家人民間文學(xué)之比較10:20—10:30佐竹繪美從吳伯康看中曰文化交流10:30—10:40林曉平客家的山神與水神10:40—10:50羅鑫對(duì)客語(yǔ)研究的幾點(diǎn)思考10:50—11:00李春泰曹洪剛從客家歷史的發(fā)展與變遷看近代客家人的崛起11:10—11:20許良政植物文化、客家學(xué)研究與客家學(xué)學(xué)科建設(shè)11:20—11:30丁德超清末民初大埔陶瓷業(yè)產(chǎn)銷(xiāo)狀況初探11:30—11:40李英廣東漢樂(lè)音樂(lè)構(gòu)成與曲牌研究11:40—11:50廖小鳳論客家山歌的傳承和保護(hù)11:50—12:00評(píng)議人點(diǎn)評(píng)論文（注：每位報(bào)告人10分鐘，評(píng)議人共10分鐘）考察點(diǎn)簡(jiǎn)介壹、梅城攀桂坊攀桂坊位于梅州城區(qū)東門(mén)城墻外至梅江河邊、周溪河沿岸之間，有小溪唇、下市角、楊桃墩、張家圍、東街、月梅村落，是古時(shí)梅江河水運(yùn)的壹個(gè)重要碼頭和人、貨集散重地。很多漂洋過(guò)海的客家人從這里的“水打伯公”碼頭登船途經(jīng)潮州出海；梅城生產(chǎn)的或者需要的許多物資又從這里上下，歷代以來(lái)是梅州比較繁華的地段。這里方圓只有幾平方公里的彈丸之地，卻孕育了100多位名人。其中有李仲昭、李黼平、李載熙3名翰林，李汝謙、李載熙、李象斌3位解元，有侯安國(guó)、侯世華、蕭系尹、楊為舜、楊仲興、張雲(yún)翮、楊勛、張雲(yún)蒸、李黼平、黃奎舉、楊奎猷、梁杰、黃萬(wàn)全、李載熙、謝卿謀、黃基、楊沅等17名進(jìn)士及黃遵憲等92名舉人。翰林、進(jìn)士或解元、舉人的數(shù)量，均約占了全梅縣（含梅江區(qū)）的1/6。此外，還涌現(xiàn)出大批各領(lǐng)域的杰出人物，如嘉應(yīng)五大詩(shī)人中的李黼平、黃遵憲（余為宋湘、黃釗、丘逢甲）；嘉應(yīng)五大書(shū)法家中的黃基、謝義謙（余為宋湘、鐘孟鴻、梁國(guó)瑞）；嶺東三大女詩(shī)人之壹的葉璧華（余為黎玉貞、范荑香）；有當(dāng)代中國(guó)著名文學(xué)家黃藥眠、世界著名橋梁學(xué)家李國(guó)豪、抗曰名將國(guó)民黨第七兵團(tuán)司令黃伯韜上將、現(xiàn)代言情小說(shuō)鼻祖張資平、五獲世界羽毛球冠軍侯加昌、我國(guó)著名音樂(lè)家張棣昌、提線木偶表演藝術(shù)大師謝發(fā)等等。這里客家圍龍屋鱗次櫛比，頗具特色的古民居除了“人境廬”之外，還有“椿蔭堂”、“留馀堂”、“中將第”等幾拾座。張家圍張家圍是梅州著名的人文秀區(qū)，自從張家圍拾世祖肩壹公開(kāi)基至今已有400多年歷史，裔孫超過(guò)萬(wàn)人，分布世界各地，尤以東南亞為盛。科舉時(shí)代，此間曾出進(jìn)士2人、舉人17人、秀才眾多不計(jì)。至今仍書(shū)聲瑯瑯的梅江區(qū)肩壹小學(xué)，即由其族學(xué)發(fā)展而成，并以肩壹公之名而命之。近現(xiàn)代，此間曾出3名中將、1名少將、2名正軍級(jí)干部，專家學(xué)者有如繁星燦爛?，F(xiàn)代愛(ài)情小說(shuō)鼻祖、著名作家張資平，《解放軍進(jìn)行曲》的作者、原中國(guó)文聯(lián)副主席、著名音樂(lè)家張棣昌等，均出于此。從此處派生的海內(nèi)裔孫均奉梅城張家圍為祖堂，并推舉族中德高望重者組成祖堂理事會(huì)，每年舉行各類(lèi)敦親睦族的慶典活動(dòng)，從未間斷。黃遵憲故居德贊樓與書(shū)齋人境廬壹直以來(lái)，人們僅把位于小溪唇的“人境廬”稱為“黃遵憲故居”。但據(jù)考證，在人境廬側(cè)後邊的“德贊樓”才是黃遵憲出生并生活了30多年的“故居”。而“人境廬”只是黃遵憲的“書(shū)齋”。黃遵憲曾任出使曰本大臣，戊戌政變失敗後，黃遵憲被清政府列為“從嚴(yán)懲辦”的維新亂黨，但由于外國(guó)駐華公使等干預(yù)，清政府允許黃遵憲辭職還鄉(xiāng)。黃遵憲回家鄉(xiāng)後仍熱心推進(jìn)立憲、革命等工作，并潛心新體詩(shī)創(chuàng)作。為便于讀書(shū)和作詩(shī)，1884年春，黃遵憲在“德贊樓”後面的壹口池塘邊，親自設(shè)計(jì)建造了這座小樓，取樓名為“人境廬”。人境廬取意于東晉大詩(shī)人陶淵明“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的名句。門(mén)楣上的“人境廬”三個(gè)字，為曰本書(shū)法家大域成瀨溫所書(shū)。人境廬占地面積500平方米，是壹座磚木結(jié)構(gòu)園林式的書(shū)齋建筑。黃藥眠故居椿蔭堂位于下市角的“椿蔭堂”，建于清光緒年間（1875～1909年），建筑面積4470平方米,是壹座罕見(jiàn)的五堂兩橫兩圍殿堂式布局的客家圍龍屋。我國(guó)著名文學(xué)家、詩(shī)人、文藝?yán)碚摷?、教育家、美學(xué)家、新聞工作者黃藥眠就誕生于此。黃藥眠早年就讀于廣東省立第五中學(xué)（今梅州中學(xué)），1921年秋考入廣東高等師范英語(yǔ)系，後赴曰本留學(xué)。1927年在上海參加創(chuàng)造社，任該社出版部主力編輯。此後，潛心研習(xí)馬列主義理論，宣傳馬克思主義。建國(guó)後，任北京師范大學(xué)中文系教授，培養(yǎng)了壹批博士、碩士研究生。歷任第壹屆全國(guó)人大代表、第六屆全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)文聯(lián)常委、中國(guó)作協(xié)常委等職。黃伯韜祖居地巷內(nèi)黃屋5號(hào)位于下市角的“巷內(nèi)黃屋5號(hào)”，是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期著名的“淮海戰(zhàn)役”的主角之壹——原國(guó)民黨第七兵團(tuán)司令黃伯韜的祖居地，是壹座走馬樓式布局的古民居。此屋建于1730年，占地約380平方米，土木結(jié)構(gòu)，分上下兩堂兩天井，房屋10間。黃伯韜1948年在淮海戰(zhàn)役中所率12萬(wàn)人的軍隊(duì)被解放軍包圍于徐州以東的碾莊地區(qū)，全軍覆沒(méi)，黃本人開(kāi)槍自殺身亡，後被國(guó)民黨追贈(zèng)為上將軍銜。黃伯韜父輩早年移居天津，其雖然在天津出生，但對(duì)祖居地仍然念念不忘，時(shí)常對(duì)人說(shuō)自已是梅縣（今梅江區(qū)）人。但凡有梅縣人找他，只要能見(jiàn)到，他都有求必應(yīng)。謝發(fā)故居寶樹(shù)堂下市角的“寶樹(shù)堂”建于清康熙初年，迄今已有300多年歷史，為三堂兩橫壹圍龍結(jié)構(gòu)，建筑面積約4000平方米，是壹座典型的客家圍龍屋。梅縣“樂(lè)堯天”木偶線戲班的創(chuàng)始人、中國(guó)現(xiàn)代著名提線木偶表演藝術(shù)家謝發(fā)就誕生于此。謝發(fā)出生于梨園世家，民間大眾昵稱其為謝阿發(fā)。張家圍和張資平故居留馀堂張家圍的建筑風(fēng)格與眾不同，其建筑形制到現(xiàn)在仍能窺見(jiàn)其當(dāng)時(shí)開(kāi)基祖凝聚族人的能力——拾八棟屋均以同壹空地（中心花園）為圓心設(shè)計(jì)建造，使用統(tǒng)壹的後花園。這種獨(dú)特的建筑形式反映了古代客家人聚族而居的生活形態(tài)。其後裔于三坑口另建有壹座殿堂式圍龍屋叫“留馀堂”，始建于清道光七年（1827年），建筑面積4702平方米。其背靠周溪蘇姑寨，三堂四橫結(jié)構(gòu)，屋前有半月形池塘，寬大禾坪上立有七座楣桿，代表這里曾涌現(xiàn)出7位舉人。在“留馀堂”的後裔中，最能體現(xiàn)張家圍文化影響力的莫過(guò)于張資平。他與郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾等共同創(chuàng)建了創(chuàng)造社。張資平不僅是現(xiàn)代言情小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖，也是“創(chuàng)造社”中最多產(chǎn)的作家。同時(shí)他對(duì)家鄉(xiāng)梅州的文化事業(yè)發(fā)展也作出了貢獻(xiàn)，他與李度曠、鐘貫魯共同創(chuàng)辦了學(xué)藝中學(xué)。楊幼敏故居純厚樓位于小溪唇的客家公園內(nèi)，有壹座中西合璧式古建筑叫“純厚樓”，建于1946年，占地面積110平方米，現(xiàn)已被辟為客家博物館的副館“將軍館”，是曾任梅縣縣長(zhǎng)楊幼敏的故居。楊幼敏曾參加過(guò)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍，南征北討，26歲被授予少將軍銜，後歷任虎門(mén)要塞司令等軍職。1934年10月，中央紅軍進(jìn)行長(zhǎng)征前夕，時(shí)任廣東陳濟(jì)棠部第壹參謀長(zhǎng)楊幼敏等人與朱德派出的中央紅軍代表何長(zhǎng)工、潘漢年在尋烏進(jìn)行秘密談判，雙方達(dá)成五項(xiàng)協(xié)議，從而使紅軍長(zhǎng)征初期順利通過(guò)湘粵邊境進(jìn)入廣西。抗曰戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)後，楊幼敏辭去參謀長(zhǎng)職，1938年3月出任梅縣縣長(zhǎng)。楊紹穆故居中將第在小溪唇5號(hào)與客家博物館遙遙相對(duì)有壹座古色古香的民居建筑叫“中將第”，原名“拔元第”，是300年前楊姓拾五世祖所建。其後裔楊紹穆早年留學(xué)曰本，畢業(yè)後回國(guó)參加孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的北伐軍，任過(guò)段祺瑞政府中將。上世紀(jì)三四拾年代，梅縣抽壯丁頻繁，該屋村民為起到威懾的作用，從大門(mén)上取下“拔元第”的橫匾，讓人鑿上“中將第”的屋名。此後，“拔元第”就被稱為“中將第”。二、中國(guó)客家博物館中國(guó)客家博物館由主館中國(guó)客家博物館和分館黃遵憲紀(jì)念館、大學(xué)校長(zhǎng)館、將軍館組成。主館內(nèi)設(shè)有固定陳列《客家人》主題展覽，以“客從何來(lái)”、“客家風(fēng)情”、“地標(biāo)圍屋”、“人文秀區(qū)”、“客家騰飛”五部分展陳客家淵源、客家風(fēng)俗、客家民居、客家文化、客家精神等內(nèi)容，傳播、展示客家積淀深厚的歷史文化底蘊(yùn)。將軍館主要介紹和展示辛亥革命以來(lái)梅州籍將軍的風(fēng)采和歷史功績(jī)，分革命先驅(qū)、長(zhǎng)征英杰、抗曰名將、開(kāi)國(guó)功臣、當(dāng)代驕子、將軍譜六大部分13個(gè)展室。共展陳545位將軍，其中上將13人，中將116人，少將416人。大學(xué)校長(zhǎng)館主要介紹和展示晚清以來(lái)梅州籍海內(nèi)外大學(xué)校長(zhǎng)、書(shū)記的生平事跡、學(xué)術(shù)成就及主要貢獻(xiàn)，分為葉劍英元帥與教育、院士校長(zhǎng)、知名高校校長(zhǎng)、普通院校校長(zhǎng)、黨校及干部培訓(xùn)類(lèi)院校校長(zhǎng)、成人高校類(lèi)院校校長(zhǎng)、港澳臺(tái)及海外院校校長(zhǎng)、梅州教育發(fā)展簡(jiǎn)史共八大部分24個(gè)展室。共展陳228位大學(xué)校長(zhǎng)，其中正職103人，副職83人，院士校長(zhǎng)10人，黨校及干部培訓(xùn)類(lèi)院校校長(zhǎng)12人，成人高校類(lèi)院校校長(zhǎng)19人。黃遵憲紀(jì)念館由黃遵憲的書(shū)齋“人境廬”以及故居“榮祿第”和民居“恩元第”三處相連的省級(jí)文物保護(hù)單位組成，占地面積23畝。黃遵憲紀(jì)念館是收藏、陳列、研究近代中國(guó)卓越的外交家、啟蒙思想家、變法先驅(qū)、愛(ài)國(guó)詩(shī)人黃遵憲的專題館。在民居古建筑恩元第內(nèi)設(shè)有《黃遵憲生平事跡陳列》及《黃遵憲藏書(shū)陳列》，展陳黃遵憲“明于識(shí)、練于事、忠于國(guó)”的崇高品質(zhì)。古建筑文化積淀深厚的人境廬、榮祿第、恩元第各具特色，展現(xiàn)了晚清客家人生活的歷史風(fēng)貌。三、興寧九廳拾八井九廳拾八井位于興寧市寧新街道辦東風(fēng)村，始建于宋代（1127年），于1279年建成，距今730年，坐北朝南，為三堂六橫三圍的圍龍屋，是興寧境內(nèi)最老的俗稱“九廳拾八井”圍龍屋。建筑占地12000平方米，池塘1600平方米，花頭腦650平方米，屋內(nèi)有9個(gè)廳，18個(gè)天井，190多個(gè)房間。整座屋宇主題結(jié)構(gòu)呈半圓形，前有禾坪、矮墻、半月形池塘，東側(cè)有出入斗門(mén)，是壹座拾分典型的圍龍屋，規(guī)模較大，布局合理。大門(mén)外有2根圓石柱支撐檐梁，有2該屋以羅氏祖小九公娶九妻，生18子，分室居住，因而得名“九廳拾八井”，堂號(hào)為“宗睦堂”，過(guò)去原居住250多人。該屋是具有民族建筑特色的典型的客家圍龍屋，有壹定的歷史研究?jī)r(jià)值和深厚的文化底蘊(yùn)，每年賞燈節(jié)開(kāi)展多項(xiàng)活動(dòng)，熱鬧非常。四、神光山神光山位于廣東省東北部，距興寧市區(qū)3公里，屬于興寧市市郊，原福興鎮(zhèn)與刁坊鎮(zhèn)交界地區(qū)規(guī)劃總面積674.6公頃，是壹個(gè)以神光山自然景觀為主，以宗教文化為特色，集歷史文化、客家文化和游覽、登山健身、休閑娛