918事件演講稿內(nèi)容

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精選918大事演講稿內(nèi)容

大家下午好，今日窗外陽光明媚、微風輕拂，可是作為一個炎黃子孫我無法輕松的觀賞這樣的美景，感受大自然這美麗的風光。那是由于84年前的那一個晚上發(fā)生在沈陽的九一八事變。

1931年9月18日，日本帝國主義為了實現(xiàn)他猖狂的幻想，悍然發(fā)動了九一八事變，日本駐中國東北地區(qū)的關東軍突然攻擊沈陽，以武力攻擊東三省，9月18日，日本制造柳條湖大事，發(fā)動了對中國東北的戰(zhàn)斗。致使東三省這個有著豐富礦產(chǎn)資源、物產(chǎn)資源，面積是日本三個大的漂亮而富裕地方淪為了日本帝國主義的殖民地，從今，3000萬東北同胞在此后的2022年中過著飽受欺辱的亡國奴生活。然而，對一個民族最嚴峻的摧殘不是摧殘他的肉體，而是摧殘他的文化，文化是一個民族惟一的根與魂。

84年后的今日，陽光依舊明媚，微風照舊吹拂著我們的臉龐，可是這莫大的民族恥辱，莫大的冤屈如何去平復，這血汗深仇如何去償還?古人說：遺忘過去的苦難可能導致將來的災禍，作為一名中國人，我們肯定要牢記歷史，不忘國恥，以振興中華為己任。今日，在和平年月的今日，我們能否糊涂地堅守自己的文化家園?在外國文化大局入侵的今日，我們要如何守住我們自己的文化?在韓劇、美國快餐文化、日本動畫大舉入侵的今日，我們又要怎樣教育我們祖國的下一代，使他們不受國外文化侵蝕，遺忘自己祖國的文化?我想，大力開展愛國教育，教育國民勿忘國恥就是一個特別好的方法。

遺忘過去就意味著對現(xiàn)在的背叛。我們怎能遺忘，中華民族血的奮斗史!我們怎能遺忘，九一八事變那段屈辱史!我們怎能遺忘，那些浴血奮戰(zhàn)光榮犧牲的愛國戰(zhàn)士!這些，都是深深銘刻在中華民族歷史上永久無法遺忘的過去。當前國際形勢風云變幻，前有韓國撞翻我漁船，后有日本逮捕我釣魚山漁民，中華民族，怎能不獨立自強?中國人，又怎能遺忘國恥?怎能不團結(jié)奮斗?同志們，讓我們做一個不忘歷史的中國人，做一個不忘國恥的中國人，做一個獨立自強的中國人，做一個為祖國奮斗的中國人!

精選918大事演講稿內(nèi)容

九月，與很多重大大事聯(lián)系在一起，在近代中國歷史上讓國人刻骨銘心!1842/8/29，《南京條約》簽訂1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府1926/9/6，英國制造“萬縣慘案”1901/9/7，《辛丑條約》簽訂1894/9/15，平壤戰(zhàn)役，左珍貴犧牲1894/9/17，黃海戰(zhàn)役，鄧世昌、林永升殉國1931/9/18，“九一八事變”1898/9/21，戊戌政變，變法失敗還有與其次次戰(zhàn)斗有關的……

歷史有時相像的讓人心碎，假如沒有真實的鏡頭、詳盡的文字、殘缺的遺跡，我們簡直難以信任過去中國近代的一幕幕。歷史終歸是歷史，雖然歷史已經(jīng)過去，但不會消逝得無影無蹤，歷史流下的不僅僅是一堆資料、幾塊碑刻，數(shù)處遺址。留住歷史，可以溫故而知新。人類社會日新月異，沒有記載，任何宏大的東西，就會從地平線上消逝。但人們總是習慣于牢記成功、勝利和輝煌，但往往把失敗、傷痕和屈辱遺忘。歷史總是不斷沉淀的，歷史是民族和人類的集體記憶，假如一個民族不知道“從哪里來”，就不知道“到哪里去”。

以往的歷史與其說是句號，不如說是感嘆號，甚至是更多的問號，并應當少用些省略號。一百多年中沉重而苦痛的記憶，賜予了人們太多的悲傷、悲憤和思考。中國人不應當、不行能更不行以遺忘，刻寫在中國近代的鏡頭、側(cè)面或片段，雖然斑斑點點但歷歷在目：從戰(zhàn)斗、其次次戰(zhàn)斗、中法戰(zhàn)斗、甲午中日戰(zhàn)斗到八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)斗直至日本全面侵華戰(zhàn)斗;從旅順大屠殺到南京大屠殺;從非法入境、掠賣華工到火燒圓明園;從“豬仔”、“東亞病夫”到“華人與狗不得入內(nèi)!可謂慘不忍睹、聞所未聞!正義與邪惡、文明與野蠻、愛與恨、和平與暴力被定格在這段屈辱的歷史上，痛定思痛總是民族復興的開頭，時刻警示著我們每一位中華兒女當勿忘國恥，要振興中華。

我們中的不少人好像選擇了緘默。不知道緘默的理由是什么，但愿不是由于麻木，也不是由于健忘，依某些國人的觀念，對于過去，尤其是苦痛，就會實行“過去了就過去了，再提它有什么用”輕率態(tài)度，這些年來，一些親痛仇快的現(xiàn)實，還是“商女不知亡國恨”經(jīng)常讓我們深感“遺忘文化”在一些國人頭腦中頗有市場。一些商家不顧歷史的傷疤，以“南京大屠殺”作為電腦嬉戲;把日本軍刀、軍服作為賣點;一些藝人竟然把軍旗裝穿在身上招搖過市等等。假如“集體健忘癥”過于嚴峻，人們將簡單越來越淺薄、輕浮、狂躁、極端和急功近利。

我們的同胞中，對戰(zhàn)敗之恥和對割地賠款之痛了解的不是太多，而是太少。一個民族，若遺忘了自己的歷史，實際上也就等于失去了民族的記憶功能;失去記憶的民族是可怕的，它會在今日的紛紜變幻的世界大潮中，失去方向，隨波逐流，更會不斷地重復自己的錯誤。不是從沉沒中爆發(fā)就在沉沒中死亡。據(jù)說，冰心老人晚年曾構思寫作一部反映甲午戰(zhàn)斗的紀實大作，但是每每提筆，“竟然一個字都沒有留下”，“由于哭，由于大哭，由于一握起筆就禁不住老淚縱橫地痛哭!哭得完全不能下筆，紙上惟有落下的熱淚?！?賈國榮：《冰心的圓滿》)。

“歷史的災難無不以歷史的巨大進步來補償”。只有我們一起來揭露侵略者的罪惡、叩問冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心靈。絕不允許無恥者別有專心地扭曲歷史，絕不允許屈辱的舊夢再現(xiàn)，絕不允許重蹈踐踏人權、褻瀆文明和破壞正義的覆轍。歷史教育的重要任務是培育和教化每一個公民對其國家、其歷史、其祖先、其民族具有認同感、自尊感、尊嚴感、恥辱感，亦即形成“國民意識”。歷史意識構成國民意識和民族精神的核心內(nèi)容，事關走向世界的新世紀公民培育的大計。歷史認知關系到國家利益和民族利益。學習歷史的意義主要有豐富自我、進展共性、削減失誤、加速成長、擔當使命、自覺人生。在這個意義上，歷史學乃是一門塑造民族整體人格，表述民族自我意識、自我評價和自我認知的重要學術，應當將“真”、“情”、“思”、“行”統(tǒng)—為一個整體，這些都歷久彌新地給人們以感染、啟示、鞭策和思索。

然而，以往的寵兒如今卻失落了，史學危機的話題并非危言聳聽，歷史教育的延誤、式微和墮落的逆境令人揪心，我愿與大家一樣為之關注、探究和共享。我試圖讓歷史教育不再尷尬，不再窘迫，不再令人藐視，于是從彷徨到吶喊、困惑到醒悟;從懷疑到求索。我力求讓歷史能夠成為滋養(yǎng)同學成長的補品，讓同學在成長中通過歷史的學習而喚醒自己，熟悉自己，張揚自己，營造一個有血有肉、情理交融特殊是有獨立人格的“人”。由此，我有了執(zhí)著的信念要從四十歲重新開頭，克服松懈、安逸或畏難心理，力爭做個“有思想”的歷史老師，立志要把課上出味道來，教出歷史的膚淺、寬厚與博大，盡情呈現(xiàn)其寬敞、生動和精彩，發(fā)掘真善美的內(nèi)涵……“生于憂患，死于安樂”。人人都是從昨天走到今日，又從今日走向明天。任千古風流人物，無一例外都成為匆忙的世間過客。對歷史不斷觸摸和反思的過程，就是文化沉淀的過程。歷史是永不間斷的時間長流，人們在現(xiàn)實中感知的只是這一進展長河中的一段，多少興亡盛衰，喚起人們對星轉(zhuǎn)斗移、物似人非的感嘆，從那些已經(jīng)消逝的人和事中，正是司馬遷所說的“述往事，思來者”。歷史，將會給你一個制高點。歷史有兩種歷史，一種是客觀的歷史，一種是記憶中的歷史。客觀歷史早已看不見了，但記憶中的歷史還在，我們可以隨時攝取，隨時揣摩，可以感悟，可以反芻，這對人類現(xiàn)在、將來的進展，未嘗不無好處。叩問歷史，掩卷太息!這種情結(jié)不僅僅是簡潔的懷舊。歷史消逝的只是時間，永不消逝的卻是后人對千秋人事的緬懷。

時間的消逝或許會磨滅人們心頭的很多記憶，但布滿著“血與火”的往事歷歷在目，警示人們永久引以為戒。《論語》曾告誡：“人無遠慮，必有近憂?！惫畔ＥD哲人說“人不能兩次踏進同一條河里”，不就是從從前的閱歷教訓中時刻照看著這后視鏡緩緩向前跋涉?描述與記錄，回憶與解讀，是人類永久不會放棄的權利。“以史為鑒，面對將來”，可以說歷史是人類前進的行囊，雖可能沉重但旅程必不行少。

精選918大事演講稿內(nèi)容

同學們、老師們：

今日讓我給大家重復一段故事，1931年9月18日的深夜，東北軍的士兵們被一聲爆炸聲驚醒，日本關東軍轟炸了沈陽柳條湖四周的一段鐵路，并誣告為中國軍隊所為，以此為借口，轟炸了東北軍駐地北大營，占據(jù)了沈陽城，半年之后，東北三省全部淪陷。這就是震動中外的“九一八事變”，是日本侵略中國的開頭，也是中華民族不能遺忘的國恥。

面對著侵略者的槍炮，我們的先烈們，進行了勇敢的抗戰(zhàn)，這一戰(zhàn)，就是2022年。

每當?shù)竭@個時候，曾經(jīng)淪陷的沈陽城內(nèi)汽笛長鳴，警鐘長響。2022年艱苦卓絕的斗爭，中華民族付出了人類歷史上空前的代價，用3500萬鮮血和生命鑄就了一個大國的尊嚴，鋪就了民族復興之路。那是一場慘烈的、悲壯的戰(zhàn)斗，中國人，人不分老少，地不分南北，第一次進行全民族的反侵略戰(zhàn)斗。很多先烈以血肉之軀，反抗兇暴特別的敵人。中華民族在這最危險的時刻，沉淀在民族文化深處的力氣爆發(fā)出來了，這種力氣就是對安靜、和平和正義的追求。

今日，我們紀念這段歷史，就是為了不要遺忘那些曾經(jīng)為民族犧牲的先烈。那些拋棄家庭、走上戰(zhàn)場的先烈，情愿用生命來換取民族的生存，這是我們不得不以崇敬的心情來紀念的。

今日，我們紀念這段歷史，也是為了不要遺忘那些發(fā)動戰(zhàn)斗的惡魔，他們企圖用暴政來統(tǒng)治世界，妄想用別的民族的鮮血滿意自己的欲望。

今日，我們紀念這段歷史，就是要讓我們不要做胸無大志、庸庸碌碌混日子的同學。我們深深地明白：真正的愛國行動不是單純的恥辱記憶，也不是簡潔的紀念儀式，更不