上海市市北高級中學(xué)新高考?xì)v史一模試卷及答案解析

上海市市北高級中學(xué)新高考?xì)v史一模試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．辛亥革命10周年之際，梁啟超撰文寫道，“辛亥革命有甚么意義呢？簡單說……第一，覺得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國人的事；第二，覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國人的事”。這反映出他認(rèn)為辛亥革命A．增強(qiáng)了國民的民族民主意識B．使民主共和觀念深入人心C．打擊了帝國主義的侵略勢力D．?dāng)U大了人民的民主自由權(quán)利2．歷史學(xué)家指出：西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性，但國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點(diǎn)。造成上述分散性，松散性的原因是A．分散的自然經(jīng)濟(jì) B．貴族擁有世襲特權(quán)C．貴族擁有土地所有權(quán) D．王室日益腐敗3．馬克思認(rèn)為“現(xiàn)代英國的一派出色的小說家，以他們那明白曉暢和令人感動(dòng)的描寫，向世界揭示了政治的和社會(huì)的真理，比起政治家、政論家和道德家合起來所做的還多；他們描寫了資產(chǎn)階級的各個(gè)階層”。與材料所述相關(guān)的作品是A．《解放了的普羅米修斯》 B．《西風(fēng)頌》C．《大衛(wèi)·科波非爾》 D．《蘋果車》4．著名學(xué)者陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》一書中指出：“由辛亥革命所喚起的中國社會(huì)的希望，同民國初年中國社會(huì)的黑暗之間形成一種巨大的落差，巨大的落差產(chǎn)生了巨大的波瀾。”文中“巨大的波瀾”當(dāng)指：A．清末新政 B．二次革命 C．新文化運(yùn)動(dòng) D．五四運(yùn)動(dòng)5．黃宗羲評價(jià)某先賢時(shí)說：“先生之學(xué)……忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求?！毕铝袑儆谠撓荣t的主張是A．“孔夫子亦庸眾人類也” B．“然而為天下之大害者，君而已矣”C．“求理于吾心，此圣門知行合一之教” D．“一物不格，則闋了一物道理”6．隋唐君主為加強(qiáng)統(tǒng)治，致力于削弱門閥勢力，唐初曾將民間聲望最高的崔氏降格為第三等姓氏，武則天提高進(jìn)士科地位以打擊擅長明經(jīng)科的世族。到了晚唐時(shí)，唐文宗欲把公主下嫁給門閥世族時(shí)感慨：“我家二百年天子，顧不及崔、盧耶！”這反映出隋唐時(shí)A．宗法制與封建專制互為表里B．科舉制對士族產(chǎn)生的影響很小C．社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變十分緩慢D．九品中正制與科舉制并行7．2001年，伊拉克舉行了“文字發(fā)明5000年”的慶?；顒?dòng)，為祖先發(fā)明人類歷史上最早的文字之一而深感自豪。他們紀(jì)念的文字是A．象形文字 B．印章文字 C．楔形文字 D．甲骨文8．20世紀(jì)初，梁啟超倡議“為全體國民寫史，寫全體國民的歷史”，由此掀起了“史界革命”。梁啟超提出這一主張主要源于①中國近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型②人民群眾的迫切需求③西學(xué)傳入的不斷影響④統(tǒng)治階級的極力支持A．①② B．①③ C．①④ D．③④9．以國家大法的方式維護(hù)中華民族根本利益的是A．中英《聯(lián)合聲明》 B．中葡《聯(lián)合聲明》C．《反分裂國家法》 D．中美《聯(lián)合公報(bào)》10．黃宗羲提出“天下為主，君為客”；王夫之提出“盡天地之間，無不是氣，即無不是理也”，“氣者，理之依也”。上述思想A．受到了歐洲啟蒙思想的影響 B．啟示了近代人們的思維方法C．體現(xiàn)了宋明理學(xué)的不斷深化 D．反映了近代民主思想的興起11．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“回想起來，這一事件作為對國際聯(lián)盟和旨在維護(hù)現(xiàn)狀的整個(gè)外交結(jié)構(gòu)的第一次沉重打擊”?！斑@一事件”應(yīng)該是A．法西斯上臺 B．德國突襲波蘭 C．偽滿洲國事件 D．“七七”事變12．在古希臘文中，“民主政治”（Demokratia)一詞由“人民”（Demos)和“統(tǒng)治”（kratos）復(fù)合而成。這說明古代雅典民主政治強(qiáng)調(diào)A．公民的廣泛參與和直接管理 B．所有雅典人都享有充分的政治民主C．城邦政治決策的人民性和廣泛性 D．公民大會(huì)代表了雅典居民的利益訴求13．羅斯福新政對20世紀(jì)的世界發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，學(xué)術(shù)界對其研究也經(jīng)久不衰。由下表可知20世紀(jì)中期以前的部分書目21世紀(jì)初的部分書目塔格韋爾《為民主而戰(zhàn)》埃諾迪《羅斯福革命》戴格勒《超越我們的過去》珀金斯《富蘭克林·羅斯福的新時(shí)代》H.W.布蘭茨《本階級的叛徒》伯頓·佛爾森《新政還是苛政：羅斯福的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)如何傷害了美國》伯頓·W·小福爾索姆《羅斯福新政的謊言》A．歷史研究是社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景的真實(shí)再現(xiàn) B．版本越新的研究越接近歷史的真相C．研究者的情感取向影響歷史研究結(jié)論 D．歷史研究結(jié)論受到時(shí)代因素的影響14．史學(xué)家霍布斯鮑姆（1917—2012）說：“自由貿(mào)易對于英國，就如同在政治上美國憲法對于美國一般，同是兩者身份形象的象征。英國從世界經(jīng)濟(jì)體系中撤退，放棄了自由交易的原則，愈發(fā)凸顯當(dāng)時(shí)各國急于保護(hù)自家門戶的現(xiàn)象。說得更明確一些，西方各國在大蕭條壓力之下，不得不將社會(huì)政策的考慮列為優(yōu)先，經(jīng)濟(jì)事務(wù)只好屈居次要了。否則政治后果會(huì)很嚴(yán)重，德意志等國的例子就擺在那里。”他強(qiáng)調(diào)A．大蕭條時(shí)期激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)有一定的合理性B．德國法西斯勢力興風(fēng)作浪產(chǎn)生了嚴(yán)重后果C．經(jīng)濟(jì)大危機(jī)將自由放任主義政策擊得粉碎D．各國攜手合作才能夠達(dá)到共同繁榮和穩(wěn)定15．“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠，十者謂之人義?！适ト酥灾稳似咔椋奘x，講信修睦，尚辭，去爭奪，舍禮何以治之？”這段話中強(qiáng)調(diào)的治國思想是A．為政以德 B．以禮治國 C．無為而治 D．三綱五常16．與法德等歐陸國家相比，美國在現(xiàn)代化啟動(dòng)時(shí)期最突出的優(yōu)勢是A．自然資源豐富 B．沒有封建傳統(tǒng)束縛C．外來移民數(shù)量龐大 D．發(fā)明眾多科技領(lǐng)先17．下表是中國近代不同時(shí)期部分人士對巴黎公社革命的認(rèn)知人物認(rèn)知材料出處王韜“亂黨”、“匪賊”《法國志略》和《普法戰(zhàn)紀(jì)》（19世紀(jì)70年代）宋教仁“巴黎暴動(dòng)”《萬國社會(huì)黨大會(huì)略史》，載于《民報(bào)》（1906年6月）李達(dá)“階級斗爭的手段，以最普遍最猛烈最有力量的為好”《社會(huì)革命底商榷》，載于《共產(chǎn)黨》第2期（1920年）綜合上表信息，可知其反映了近代中國A．不同救國道路的探索 B．民眾廣泛接受了社會(huì)主義理論C．學(xué)界對西方文明的反思 D．對改造社會(huì)途徑的認(rèn)識日益趨同18．據(jù)吳敏樹《拌湖文集》記載，“茶，巴陵故少種，道光末，江廣人販茶之洋，名紅茶。慮茶偽，專取生葉，高其值，人爭共市。而貿(mào)于本地者，名黑茶，乃取山中雜樹葉為之，極有無一茶葉者.于是茶值三倍往時(shí)，苦難得，始有自種”。這說明A．巴陵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)專業(yè)化特征B．鴉片戰(zhàn)爭改變了巴陵人生活方式C．巴陵茶葉生產(chǎn)受外國市場影響D．茶葉成為巴陵出口西方主要商品19．西洋文明是“動(dòng)的文明”，中國文明是“靜的文明”；中國文明“足以救西洋文明之弊，濟(jì)西洋文明之窮”。最有可能出現(xiàn)這一觀點(diǎn)的雜志是（）A．《青年雜志》 B．《新民叢報(bào)》 C．《東方雜志》 D．《每周評論》20．劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義的故事史籍不載，也沒有其他證據(jù)表明漢末有異性兄弟金蘭結(jié)義的習(xí)俗，但明代小說《三國演義》對于桃園三結(jié)義著墨甚多，同時(shí)期在許多水陸碼頭出現(xiàn)了“三義廟”“結(jié)義廟”。這反映出當(dāng)時(shí)A．地域性文學(xué)得到充分發(fā)展 B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對信義的重視C．社會(huì)主流價(jià)值觀念的變遷 D．三國歷史受到商人們的推崇21．法國史學(xué)家朗格諾瓦和瑟諾博司所著《史學(xué)原論》一書指出：“史料可分為兩種，有時(shí)過去的事件，留下實(shí)跡(碑碣及制造品)，有時(shí)，也是更常見的，事件所留下的痕跡，是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫和敘談?！弊髡叩囊馑际茿．任何文字史料都帶有主觀因素 B．實(shí)跡和文字史料都真實(shí)反映歷史C．歷史是“心理的狀態(tài)”的反映 D．只有實(shí)跡史料才能反映歷史真實(shí)22．《海國圖志》在刊行六十卷之后，魏源將其增補(bǔ)到百卷，增補(bǔ)情況如下表所示。據(jù)此可知，魏源A．帶有明顯的政治意識傾向 B．渴望國人深入了解西方C．擁有居安思危的家國情懷 D．主要精通世界地理知識23．2018年11月，法國總統(tǒng)馬克龍?zhí)岢鼋ⅰ皻W洲聯(lián)軍”。對此，美國總統(tǒng)特朗普堅(jiān)持讓歐洲分擔(dān)北約的“軍費(fèi)負(fù)擔(dān)”，俄羅斯總統(tǒng)普京則認(rèn)為，歐洲是一個(gè)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體，他們想在國防和安全方面保持獨(dú)立主權(quán)是很自然的。材料表明A．歐洲聯(lián)軍和北約源于“冷戰(zhàn)”B．多極化趨勢在曲折中發(fā)展C．霸權(quán)主義正威脅世界和平D．美蘇在歐洲展開激烈爭奪24．1916年，“雙十節(jié)”慶祝活動(dòng)規(guī)模盛大，打破了民國建立以來慶?；顒?dòng)的紀(jì)錄。正如某報(bào)道所稱：“共和重昭，陰霾肅清，人民皆以誠意祝禱……盛況，迥非往年所可比。”據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)中國A．新文化運(yùn)動(dòng)已席卷全國 B．國民民主參政意識增強(qiáng)C．臨時(shí)政府統(tǒng)治基礎(chǔ)穩(wěn)固 D．復(fù)辟帝制行為有違潮流25．有觀點(diǎn)認(rèn)為，新文化運(yùn)動(dòng)的思想武器，主要來自西方的民主主義、自由主義等思想。論者多將該運(yùn)動(dòng)以“反傳統(tǒng)”一言以蔽之，其實(shí)，這場文化運(yùn)動(dòng)承襲著中華元典精神中的憂患意識、愛國主義等要義。該觀點(diǎn)認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)A．對傳統(tǒng)文化存在著絕對否定的傾向B．糾結(jié)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的選擇問題C．體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的碰撞融合D．借助傳統(tǒng)文化傳播西方的民主思想26．在萬隆會(huì)議上，周恩來率領(lǐng)的中國代表團(tuán)真誠地倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則，以實(shí)際行動(dòng)踐行和平外交路線，取信于亞非國家尤其是周邊國家。周恩來在亞非會(huì)議上提出的“和平共處”“求同存異”成為萬隆精神的集中代表。據(jù)此可知，這次會(huì)議A．?dāng)U大了中國在國際事務(wù)中的話語權(quán) B．解決了亞非各國的政治分歧C．事實(shí)上結(jié)束了“一邊倒”的外交方針 D．實(shí)現(xiàn)了印度支那地區(qū)的和平27．通常認(rèn)為,甲午戰(zhàn)爭中清廷的慘敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)。但是也有一些學(xué)者認(rèn)為這一劃分過于刻板化,甲午戰(zhàn)后洋務(wù)運(yùn)動(dòng)依舊繼續(xù)。后者觀點(diǎn)主要是著眼于A．民族資本主義的發(fā)展 B．培養(yǎng)了大量人才C．中國近代化的發(fā)展 D．清政府推行“新政”28．保羅·肯尼迪在《大國的興衰》中寫道：“……人為的價(jià)格飛漲，五花八門的捐稅，人們迫于各種壓力通過購買國債來表現(xiàn)自己的忠誠，人們用于個(gè)人消費(fèi)的支出占國民生產(chǎn)總值的比例低得令人難以置信。”材料可以用來印證A．美國經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)的景象 B．蘇聯(lián)模式形成中的某些特征C．英國福利國家?guī)淼谋锥?D．德國統(tǒng)一后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況29．佛教創(chuàng)始人悉達(dá)多，本是古印度迦毗羅衛(wèi)國的太子，據(jù)此判斷悉達(dá)多出身的種姓應(yīng)該是：A．婆羅門 B．剎帝利 C．吠舍 D．首陀羅30．史料對比是歷史研究的重要方法之，王同學(xué)在研究先秦農(nóng)業(yè)發(fā)展時(shí)，摘錄了下表材料。比較表格內(nèi)容，可以得出最合理的推論是A．以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn) B．廣泛使用了鐵犁牛耕C．封建土地私有制出現(xiàn)和逐漸確立 D．農(nóng)民在田間集體耕作二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．30多年來,歷屆黨的三中全會(huì)都承擔(dān)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制改革的使命。閱讀材料,回答問題。材料《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》(1984年10月十二屆三中全會(huì)通過）《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》（1993年11月十四屆三中全會(huì)通過）社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì),集體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,個(gè)體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)必要的有益的補(bǔ)充,有步驟地適當(dāng)縮小指令性計(jì)劃的范圍,適當(dāng)擴(kuò)大指導(dǎo)性計(jì)劃的范圍。按照政企職責(zé)分開、簡政放權(quán)的原則進(jìn)行改革,使企業(yè)真正成為相對獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分企業(yè)和一部分人依靠勤奮勞動(dòng)先富起來,帶動(dòng)越來越多的人走向富裕。在企業(yè)內(nèi)部,要實(shí)行工資獎(jiǎng)金同經(jīng)濟(jì)利益掛鉤,擴(kuò)大工資差距,拉開檔次。堅(jiān)持以公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)成份共同發(fā)|展、鼓勵(lì)個(gè)體、私營、外資經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為各種所有制經(jīng)濟(jì)平等參與市場競爭創(chuàng)造條件,發(fā)揮市場機(jī)制在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。政府管理經(jīng)濟(jì)的職能,主要是制訂和執(zhí)行宏觀調(diào)控政策,搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境。按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求,現(xiàn)有全國性行業(yè)總公司要逐步改組為控股公司,一般小型國有企業(yè),可以實(shí)行承包經(jīng)營、租賃經(jīng)營或改組為股份合作制,也可以出售給集體或個(gè)人。個(gè)人勞動(dòng)報(bào)酬要引入競爭機(jī)制,打破平均主義,實(shí)行多勞多得,合理拉開差距。提倡先富帶動(dòng)和幫助后富、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,比較兩次中央全會(huì)關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的重大決策,逐項(xiàng)扼要概括其重要變化,并據(jù)此指出改革的特點(diǎn)。32．閱讀下列材料材料一天子受命于天，諸侯受命于天子，……諸侯所受者其尊皆天也?！偈妫骸洞呵锓甭俄樏凡牧隙覍⒂惺У乐?dāng)?，而天乃先出?zāi)害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。——《漢書董仲舒?zhèn)鳌凡牧先诙偈婵磥?，天是百神大君，天具有仁義禮智信，皇帝是天的兒子。人間的一切都是天造就的。天按照自己的模樣造就了人，人秉承天的意志長出了身體，這就是人符天數(shù)?！锏赜猩舷轮畡e，人間有尊卑之別。君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V，這是合于天道的倫理范疇?！吨袊軐W(xué)與文化》問題（1）分別概括三段材料的思想核心。（2）結(jié)合所學(xué)知識，簡要分析董仲舒的思想形成的背景。（3）你怎樣看待這一思想學(xué)說？33．閱讀材料，回答問題。材料一18世紀(jì)，歐洲大陸共發(fā)生了三次較大規(guī)模的牛瘟。相應(yīng)地，英國也爆發(fā)了三次牛瘟，1745—1758年的牛瘟影響的范圍最廣，英國大部分地區(qū)都出現(xiàn)了病例。關(guān)于這場牛瘟是如何以及何時(shí)傳到英國，具體的時(shí)間已不得而知。最廣為接受的說法是，在1745年初，瘟疫從當(dāng)?shù)貒?，即荷蘭或比利時(shí)通過進(jìn)口的牛皮或牛犢進(jìn)入英國。在18世紀(jì)，英國本土的牛瘟全部都來自歐洲大陸。材料二1745年2月，首個(gè)牛瘟病例在埃塞克斯郡被發(fā)現(xiàn)。英國政府于1745年11月25日頒布首個(gè)針對埃塞克斯郡這一郡樞密令，提出了應(yīng)對措施。后來，在議會(huì)的授權(quán)下，樞密院不斷發(fā)布新的樞密令。1746年12月，英國政府應(yīng)對牛瘟的政策框架基本成型，主要包括以下四個(gè)方面的內(nèi)容：明確應(yīng)對牛瘟的人員框架，郡一級的治安法官，教區(qū)一級為警役等人，后者需要服從前者的領(lǐng)導(dǎo)；限制生牛的交易和轉(zhuǎn)移，并建立許可證制度；對病牛進(jìn)行及時(shí)宰殺和掩埋制度；為遵守政府規(guī)定處理病牛而遭受損失的農(nóng)戶建立補(bǔ)償制度。此后，英國政府又陸續(xù)頒布多個(gè)樞密令，或?qū)εf有規(guī)定做出改動(dòng)，或制定新的措施，不斷完善以上這個(gè)框架。盡管英國政府出臺了眾多措施來遏制牛瘟的傳播，但效果并不理想?！陨喜牧暇幾匀斡袡?quán)《英國牛瘟與政府干預(yù)（1745—1758）》（1）說明牛瘟在18世紀(jì)的歐洲不斷流行的經(jīng)濟(jì)背景。（2）概括指出英國應(yīng)對1745～1758年牛瘟的特點(diǎn)，并結(jié)合英國的制度特色分析其應(yīng)對“效果并不理想”的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

根據(jù)材料中不允許外國人干涉中國事務(wù)和倡導(dǎo)所有中國人都管理自己的事務(wù)可知，在梁啟超看來辛亥革命增強(qiáng)了中國人的民族民主意識，A項(xiàng)正確；民主共和觀念和打擊帝國主義侵略兩個(gè)只限于對民主和民族意識的解讀，沒有全面解釋材料主題，BC項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有提到事實(shí)上的民主自由權(quán)利，只是“覺得”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、B【解析】

根據(jù)材料可知，在周滅商后，實(shí)行分封制以藩屏周，在統(tǒng)治形式上構(gòu)筑了統(tǒng)一的形式，但因?yàn)橹T侯擁有世襲特權(quán)，其結(jié)果是諸侯國王侯地位世襲具有獨(dú)立性，由此造成了國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性。故答案為B項(xiàng)。西周時(shí)期屬于集體耕作的方式，尚未出現(xiàn)分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)貴族有土地所有權(quán)的問題，而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)王室日益腐敗的問題，而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。3、C【解析】

材料信息“向世界揭示了政治的和社會(huì)的真理……他們描寫了資產(chǎn)階級的各個(gè)階層”體現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)色彩。依據(jù)所學(xué)知識可知，19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的代表作《大衛(wèi)?科波非爾》符合題意，故C正確；《解放了的普羅米修斯》、《西風(fēng)頌》是英國浪漫主義詩人雪萊的作品，故AB錯(cuò)誤；《蘋果車》完成于1928年，此時(shí)馬克思已經(jīng)去世，故D不符合材料信息。4、C【解析】

“辛亥革命所喚起的中國社會(huì)的希望”是指民主共和的思想。民國初年，陳獨(dú)秀等人掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，解放了人們的思想。故C正確；清末新政是1905年，辛亥革命之前，排除A；二次革命是反對袁世凱的革命，排除B；五四運(yùn)動(dòng)主要是反對巴黎和會(huì)外交的失敗，排除D。故選C。5、C【解析】

材料中的“圣人之道，吾性自足，不假外求”評價(jià)的是陸王心學(xué)的主張，C項(xiàng)是王陽明的觀點(diǎn)，符合題意，故答案為C項(xiàng)；A項(xiàng)是李贄的看法，B項(xiàng)是黃宗羲的主張，D項(xiàng)是朱熹的觀點(diǎn)，均排除。6、C【解析】

中國古代政治發(fā)展是一個(gè)由貴族政治向成熟官僚政治制度演化的過程，也是一個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)緩慢變化的過程，材料反映了隋唐時(shí)期對門閥勢力的打擊，但從“我家二百年天子，顧不及崔、盧耶”可知這一變化過程是十分緩慢的，故答案選擇C項(xiàng)。魏晉南北朝時(shí)宗法制與門閥制度相聯(lián)系，隋唐時(shí)期興科舉，廢除九品中正制，沉重打擊了門閥制度，故A項(xiàng)不正確；科舉制的實(shí)施打擊了士族勢力，故B項(xiàng)不正確；隋唐時(shí)期實(shí)施科舉，廢除九品中正制，故D項(xiàng)不正確。7、C【解析】

楔形文字是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一，是古代兩河流域最主要的文化成就，而伊拉克正位于兩河流域。因此，伊拉克人的祖先發(fā)明的文字是指楔形文字。楔形文字每一筆畫的落筆處顯得粗重，提筆處則顯得淺細(xì)，形似木楔，因此C項(xiàng)正確8、B【解析】

20世紀(jì)初，中華民族危機(jī)深重，中國社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，為了救亡圖存，在西學(xué)傳入的不斷影響下梁啟超提倡“史界革命”，①③符合題意；“史界革命”是社會(huì)精英救亡圖存的需要，不是人民群眾的迫切需求；“史界革命”并沒有得到統(tǒng)治階級的支持。①④不符合題意。排除A、C和D。故選B。9、C【解析】

根據(jù)“中華民族根本利益”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知指的應(yīng)該是《反分裂國家法》，該法旨在打擊分裂國家的行為，故選C項(xiàng)；ABD中的“聲明”和“公報(bào)”都不屬于國家大法，排除。故選C。10、B【解析】

黃宗羲反對君主專制，王夫之的主張?bào)w現(xiàn)了唯物主義，這些思想啟發(fā)了近代人們的思維方式，B正確；黃宗羲和王夫之的思想與啟蒙思想之間不存在關(guān)聯(lián)，排除A；宋明理學(xué)是唯心主義，提倡三綱五常，與黃宗羲、王夫之的主張不符，排除C；黃宗羲、王夫之不屬于近代人物，排除D。11、C【解析】

偽滿洲國為國聯(lián)成立后日本在中國東北扶植的傀儡政權(quán)，與國聯(lián)“維護(hù)現(xiàn)狀”的宗旨沖突，是對國聯(lián)的沉重打擊，故選C項(xiàng)；法西斯上臺、德國突襲波蘭和“七七事變”皆在偽滿洲國成立之后，與“第一次”描述不符，排除ABD項(xiàng)。12、A【解析】

民主政治指的是人民成為統(tǒng)治階級。依據(jù)古代希臘的民主政治可知，希臘所有的公民都享有公民權(quán)，可以參與政治的管理，表明了公民的廣泛參與和直接管理。A正確；只有雅典公民享有政治民主，‘所有的雅典人’說法不符合史實(shí)，B錯(cuò)誤；材料只反映了公民可以參與政治管理，但未體現(xiàn)政治決策，C錯(cuò)誤；公民大會(huì)代表了雅典公民的利益訴求，不是‘雅典居民’，D錯(cuò)誤。故選A。13、D【解析】

材料反映了針對羅斯福新政同一件事，20世紀(jì)對其進(jìn)行了贊揚(yáng)，而21世紀(jì)卻對其進(jìn)行了批判，可見歷史研究結(jié)論受到時(shí)代因素的影響。D正確；歷史研究會(huì)受到時(shí)代因素、研究者的立場等因素影響，因此不能說其是現(xiàn)實(shí)背景的真實(shí)再現(xiàn)，A錯(cuò)誤；對于把歷史放到當(dāng)時(shí)的實(shí)際狀況去評判，而不是版本新就接近真相，B錯(cuò)誤；材料反映的是時(shí)代對歷史研究的影響，研究者的情感取向影響歷史研究結(jié)論不符合材料主旨，C錯(cuò)誤。故選D。14、A【解析】

“西方各國在大蕭條壓力之下，不得不將社會(huì)政策的考慮列為優(yōu)先，經(jīng)濟(jì)事務(wù)只好屈居次要了。否則政治后果會(huì)很嚴(yán)重，德意志等國的例子就擺在那里”表明大蕭條時(shí)期激烈的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)有一定的合理性，避免了走上法西斯道路，故A正確；B理解片面，材料無法體現(xiàn)德國法西斯勢力興風(fēng)作浪，排除；CD材料未體現(xiàn)，排除。15、B【解析】

材料體現(xiàn)的是一種社會(huì)倫理關(guān)系，強(qiáng)調(diào)的是以禮治國思想，B正確；材料未涉及德政，A排除；無為而治屬于道家思想，與材料無關(guān)，C排除；三綱五常是董仲舒提出的，與材料無關(guān)，D排除。故選B。16、B【解析】

美國是通過擺脫英國殖民統(tǒng)治建立的國家，沒有封建傳統(tǒng)的束縛，選項(xiàng)B正確；自然資源、移民數(shù)量以及科技均不是美國的突出優(yōu)勢，選項(xiàng)A、C、D排除。17、A【解析】

材料中三人對巴黎公社的認(rèn)識不同是由于三者所代表的階級不同，想要實(shí)行的政治制度不同，是不同救國道路的探索。A正確；李達(dá)一人對巴黎公社的接受不代表民眾廣泛接受了社會(huì)主義理論，B排除；材料反映的是不同時(shí)期對巴黎公社的不同認(rèn)識，學(xué)界對西方文明的反思不符合材料主旨，C錯(cuò)誤；材料中的三人代表不同的階級，不能說明其認(rèn)識趨同，D錯(cuò)誤。故選A。18、C【解析】

根據(jù)材料“于是茶值三倍往時(shí)，苦難得，始有自種”可知，紅茶暢銷海外，致使本地的茶葉量少而價(jià)高，進(jìn)而導(dǎo)致巴陵人自己種植茶葉，說明巴陵茶葉生產(chǎn)受外國市場影響，故C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈專業(yè)化特征，材料沒有強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；種茶不代表巴陵人的生活方式發(fā)生改變，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未能看出當(dāng)?shù)仄渌隹谏唐返臄?shù)據(jù)，所以不能認(rèn)定茶葉成為主要出口商品，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19、C【解析】

題干認(rèn)為東方文明能拯救西方文明，對本國文化持肯定態(tài)度，這一主張與《東方雜志》的主張一致，C正確；A、B、D三種刊物主張學(xué)習(xí)西方，對本國文化傳統(tǒng)多持有否定態(tài)度，排除。20、B【解析】

水陸碼頭多為商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展之處，商業(yè)發(fā)展需求使對信義更為重視，故B正確；材料與地域性文學(xué)發(fā)展無關(guān)，排除A；“義”為我國傳統(tǒng)主流道德觀念，材料未體現(xiàn)主流觀念的變遷，排除C；材料并不能說明三國歷史受到商人們的推崇，排除D。故選B。21、A【解析】

材料反映了作者認(rèn)為史料分為文字史料何實(shí)物史料。材料中第一種即指實(shí)物史料，第二種即指文字史料。作者指出文字史料是“是心理的狀態(tài)——一種文字上的描寫和敘談”，說明了文字史料都帶有主觀因素。故A正確。22、B【解析】

魏源在六十卷的基礎(chǔ)上，不斷豐富《海國圖志》的內(nèi)容，將其增加到百卷，這說明魏源渴望國人深入了解西方，故選B項(xiàng)；就其增補(bǔ)情況來看，主要集中于對地理知識和武器的介紹，不能說明其政治意識傾向明顯，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，國家開始遭受西方殖民侵略，這不是居安，而是憂國憂民的家國情懷，排除C項(xiàng)；材料反映魏源重點(diǎn)介紹了世界各國的地理知識，但不能說明其主要精通世界地理知識，這是兩個(gè)不同的概念，故排除D項(xiàng)。23、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，北約是二戰(zhàn)后西方陣營軍事上實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略同盟的標(biāo)志，使美國得以控制以德國和法國為首的歐盟的防務(wù)體系，是美國世界超級大國領(lǐng)導(dǎo)地位的標(biāo)志，題干中美國總統(tǒng)特朗普堅(jiān)持讓歐洲分擔(dān)北約的“軍費(fèi)負(fù)擔(dān)”實(shí)質(zhì)上反映了歐洲作為一極在謀求防務(wù)獨(dú)立時(shí)受到的巨大阻力，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，馬克龍?zhí)岢鼋ⅰ皻W洲聯(lián)軍”時(shí)冷戰(zhàn)已結(jié)束，排除。C項(xiàng)，題干未體現(xiàn)美國霸權(quán)主義的影響，排除。D項(xiàng)此時(shí)蘇聯(lián)已經(jīng)解體，排除。24、D【解析】

由材料信息“1916年，‘雙十節(jié)’慶?；顒?dòng)規(guī)模盛大”、“共和重昭，陰霾肅清”可知，各界民眾因?yàn)楣埠椭贫仁Ф鴱?fù)得而倍感珍惜，這說明袁世凱復(fù)辟帝制行為不得人心，D選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)中的席卷全國說法與材料無關(guān)，排除；材料未涉及國民的民主參政意識，B選項(xiàng)排除；臨時(shí)政府的統(tǒng)治基礎(chǔ)十分薄弱，C選項(xiàng)排除。故答案為D。25、C【解析】

根據(jù)材料“主要來自西方的民主主義、自由主義等思想”“承襲著中華元典精神中的憂患意識、愛國主義等要義”可知，新文化運(yùn)動(dòng)使傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化碰撞融合，故選擇C選項(xiàng)，排除A選項(xiàng)；材料中并沒有體現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化中的抉擇，故排除B選項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，借助傳統(tǒng)文化傳播西方民主思想是以康有為為代表的維新派的思想，故排除D選項(xiàng)。26、A【解析】

萬隆會(huì)議上，中國倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則，取信于亞非國家，提出“求同存異”的方針等，都體現(xiàn)中國在國際事務(wù)中不斷擴(kuò)大話語權(quán)，發(fā)揮積極作用。A正確；萬隆會(huì)議上亞非國家雖達(dá)成一些共識，但無法解決亞非各國的政治分歧，B錯(cuò)誤；1955年發(fā)展與亞非國家關(guān)系，與“一邊倒”原則不沖突，C錯(cuò)誤；協(xié)商印度支那問題的會(huì)議是日內(nèi)瓦會(huì)議，D錯(cuò)誤。故選A。27、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然失敗，但是其對于中國經(jīng)濟(jì)、思想近代化的思想并未停止，因此有些學(xué)者認(rèn)為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)依舊繼續(xù)。C正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的刺激只是民族資本主義產(chǎn)生的一個(gè)因素，即使沒有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也會(huì)產(chǎn)生民族資本主義，A排除；材料未說明培養(yǎng)的人才是近代創(chuàng)新型人才還是封建統(tǒng)治的人才，B排除；清政府“新政”是推行資本主義制度，而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)要求維護(hù)封建制度，二者主張不同，D排除。故選C。28、B【解析】

據(jù)材料“……人為的價(jià)格飛漲，五花八門的捐稅，人們迫于各種壓力通過購買國債來表現(xiàn)自己的忠誠，人們用于個(gè)人消費(fèi)的支出占國民生產(chǎn)總值的比例低得令人難以置信?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，蘇聯(lián)模式形成過程中，人們迫于各種壓力通過購買國債來表現(xiàn)自己的忠誠，為了給重工業(yè)發(fā)展積累資金，“……人為的價(jià)格飛漲，五花八門的捐稅”，但人們生活水平低得令人難以置信，B正確；據(jù)所學(xué)可知，1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，美國工業(yè)品積壓如山賣不出去，不是因?yàn)椤啊藶榈膬r(jià)格飛漲，五花八門的捐稅”，而是因?yàn)橘徺I力不足，A錯(cuò)誤；據(jù)材料沒有涉及福利政策，C與材料無關(guān)；據(jù)所學(xué)可知，統(tǒng)一后的德國為資本主義掃清了障礙，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平上升，D與材料不符。29、B【解析】

印度的種姓制度將人分為4個(gè)等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。第一等級婆羅門主要是僧侶貴族；第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族；第三等級吠舍是雅利安人自由平民階層；第四等級首陀羅絕大多數(shù)是被征服的土著居民。悉達(dá)多是古印度迦毗羅衛(wèi)國的太子，應(yīng)該屬于第二等級剎帝利，故B項(xiàng)正確；A、C和D不符合悉達(dá)多的等級，排除。故選B。30、C【解析】

表格信息說明，春秋戰(zhàn)國時(shí)期土地私有制逐步確立并取代井田制。由此可知，最合理的推論是封建土地私有制出現(xiàn)和逐漸確立，故C正確；家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基本特點(diǎn)是男耕女織，材料信息無法體現(xiàn)，故A錯(cuò)誤；漢代開始廣泛使用鐵犁牛耕，故B錯(cuò)誤；井田制是集體耕作，故D錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、變化:所有制問題上，進(jìn)--步提高了個(gè)體、私營、外資經(jīng)濟(jì)(非公有制經(jīng)濟(jì))的地位；政府職能(經(jīng)濟(jì)管理體制)上，進(jìn)-步強(qiáng)調(diào)政府的宏觀管理職能，由簡政放權(quán)到建立現(xiàn)代企業(yè)制度；分配體制上,進(jìn)一步打破平均主義，調(diào)動(dòng)積極性。特點(diǎn):對經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行全方位改革；循序漸進(jìn)，不斷探索改革之路(摸著石頭過河),引領(lǐng)改革不斷深入；堅(jiān)持市場經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)；堅(jiān)持社會(huì)主義的基本原則，如公有制的主體地位，共同富裕等。【解析】

變化：根據(jù)表格內(nèi)容對比可知，兩次中央全會(huì)關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的重大決策的變化主要體現(xiàn)在所有制、政府職能和分配制度上。相比較十二屆三中全