廣東省潮州市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試卷及參考答案

廣東省潮州市2023—2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試卷及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。①人地關(guān)系的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在人類早期，在文明初期，地理環(huán)境的作用往往是決定性的、本質(zhì)性的。當(dāng)時(shí)的人，基本上沒有辦法突破地理環(huán)境的限制。但長期使人困惑的問題是：既然如此，為什么在大致相同的地理環(huán)境中會(huì)產(chǎn)生不同的文化？大致相同的河流為什么會(huì)孕育出不同的文明？②這里需要弄清一個(gè)基本的概念。地理環(huán)境“決定”了什么？“決定”到什么程度？其實(shí)，被“決定”的是一個(gè)上限或下限，超過或突破極限當(dāng)然不可能，但是在這個(gè)極限之內(nèi)，人可以有相對(duì)無限的創(chuàng)造力和發(fā)展空間。如約旦河的供水量是有極限的，開發(fā)粗放的耗水農(nóng)業(yè)只能維持有限的農(nóng)田，以色列人用暗渠管道取代明渠水溝，以噴灌取代漫灌，同樣的水量就可以灌溉更多的農(nóng)田。而且，人可以通過利用新的可利用資源，發(fā)現(xiàn)新的地理空間來突破這個(gè)極限。③河流孕育了人類文明，人類與河流互動(dòng)。人類與河流不同形式或程度的互動(dòng)，自然會(huì)在同樣的地理環(huán)境下形成不同的文化，不同程度地塑造文明形態(tài)。在人類早期生產(chǎn)力落后的情況下，任何一個(gè)群體都不可能掌握全面的、準(zhǔn)確的地理信息，對(duì)自己所處的地理環(huán)境也難以做出完全自覺、自主、理性的選擇。任何一種文明都不是事先規(guī)劃好的、完全有意識(shí)發(fā)展的結(jié)果。因此，人類與河流的互動(dòng)往往起著很大的作用。具體表現(xiàn)在:④首先，自然環(huán)境的變遷。河流所處的自然環(huán)境本身是在不斷變化的，有其自身的規(guī)律。人類早期很難了解這些規(guī)律，甚至連規(guī)律這樣的概念也未必有。即使到今天，盡管已經(jīng)有了很多科學(xué)的探索手段，人類對(duì)自然規(guī)律的了解還相當(dāng)有限。但人類活動(dòng)如果正好順應(yīng)了變化，就能獲得意想不到的結(jié)果，或許便奠定了某種文明的基礎(chǔ)。⑤五六千年前，中國正經(jīng)歷一個(gè)氣候溫暖的階段，黃河中下游地區(qū)的年平均氣溫估計(jì)比今天要高2～3攝氏度，降水量充足，溫暖而濕潤。遷入黃河中下游地區(qū)的先民，大量開墾和耕種土地，生產(chǎn)出足夠的糧食，使一部分人口解放出來，得以專門從事統(tǒng)治、管理、防衛(wèi)、建筑、祭祀、制作玉器等工作，形成以陶寺為代表的都城。有利的自然環(huán)境使這些早期文明得以延續(xù)發(fā)展，并吸引了周邊其他群休的聚集，不斷壯大，形成核心。聚居于長江下游良渚的先民就沒有那么幸運(yùn)。盡管良渚文化的年代不比陶寺晚，水平不比陶寺低，卻沒有延續(xù)發(fā)展下來，這時(shí)的長江流域氣溫偏高，降水量大，沼澤濕地普遍，地面積水過多，形成濕熱的氣候，傳染病流行，難以消除。加上原始植被高大茂密，土壤黏結(jié)，土地難以開發(fā)利用，一般推測(cè)，是由于氣候變遷導(dǎo)致的不利環(huán)境，使良渚人的后裔不得不遷離或分散。⑥其次，生產(chǎn)方式的選擇也是不可忽視的。一條河流所提供的水量、土地和其他基本資源為不同的生產(chǎn)方式準(zhǔn)備了條件，在大多數(shù)情況下，人類并非沒有選擇的余地。正確的選擇可以實(shí)現(xiàn)人類與河流的和諧共生，利益最大化；錯(cuò)誤的選擇不僅使人類得不償失，還會(huì)傷害河流。但這種選擇大多是隨機(jī)的、非理性的、不得已的，人類往往只能將生存的需求放在首位，或者先考慮本群體的眼前利益。⑦三四千年前，黃河中下游的土地和環(huán)境宜農(nóng)宜牧，農(nóng)業(yè)、牧業(yè)并存。但隨著以農(nóng)耕為主的華夏人口的增加和農(nóng)田的擴(kuò)展，牧業(yè)區(qū)日漸縮小，以牧業(yè)為主的戎、狄、胡人不得不北遷。到西漢末年，黃河中下游的土地基本都已開發(fā)為農(nóng)田，陰山山脈以南已經(jīng)鮮有成片牧區(qū)了。這一區(qū)域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)供養(yǎng)了6000萬總?cè)丝诘?0％，也支撐著漢朝強(qiáng)盛的國力。但中游的開發(fā)加劇了黃土高原的水土流失，造成下游的泥沙淤積，引發(fā)河水泛濫決口和多次改道，東漢以后，中游地區(qū)受戰(zhàn)亂影響，農(nóng)業(yè)凋敝，人口減少，牧業(yè)人口逐漸增多，原來的農(nóng)田或者因棄耕而荒廢，或者變成牧地。這些變化的主要原因自然不在黃河本身。⑧再次，制度的選擇同樣如此。在不同的地理環(huán)境中，不同的社會(huì)制度、政治制度在最合適的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，才能發(fā)揮最大的功能。但實(shí)際上，制度的選擇也并非全為理性、自然、自主的結(jié)果，特別是在自由民主的制度產(chǎn)生之前，希臘半島的地理環(huán)境固然適合分散的城邦制，但異族入侵后并不會(huì)顧及地理?xiàng)l件而延續(xù)城邦制。任何一種政治制度的統(tǒng)治范圍、任何一個(gè)政權(quán)的疆域，都有一個(gè)相對(duì)合理的空間，即地理環(huán)境，包括河流能提供的條件，應(yīng)該是其中的主要條件。但歷來的統(tǒng)治者都不愿意或不可能守住這個(gè)空間，強(qiáng)者要盡量突破擴(kuò)張，弱者不得不部分放棄甚至完全喪失。⑨最后，外部因素也很重要。系統(tǒng)內(nèi)的規(guī)律、規(guī)則，只適用于系統(tǒng)內(nèi)部。一條河流與人類共生的關(guān)系，只是建立在本身的空間之內(nèi)，依賴于自身的條件，應(yīng)對(duì)外來因素、處理與相鄰空間的關(guān)系的能力是有限的。一旦出現(xiàn)不可知、不可控的、強(qiáng)大的外來因素，無論是人類還是河流，都無法應(yīng)對(duì)，更難以控制。外族入侵使歐洲退回黑暗、野蠻時(shí)代，在臺(tái)伯河、萊茵河、多瑙河與它們的流域上找不到原因，也不是羅馬人所能阻擋抗拒的。⑩當(dāng)然還有其他因素，這些復(fù)雜的因素綜合作用，導(dǎo)致大致相同的河流必然孕育出不同的文明。（摘編自葛劍雄《黃河與中華文明））1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.在人類早期階段、文明的初期階段，人們完全無法突破地理環(huán)境的限制，地理環(huán)境對(duì)人類文明起決定性作用。B.人類與河流互動(dòng)，且互動(dòng)的形式或程度不同，自然會(huì)在同樣的地理環(huán)境條件下形成不同的文化和不同的文明形態(tài)。C.黃河流域的陶寺文明主要因?yàn)槠浜笕说膱?jiān)守而得以延續(xù)發(fā)展，而長江流域的良渚文明卻因其后人的遷離而中斷。D.黃河中游地區(qū)開發(fā)加劇，造成黃土高原的水土流失，引發(fā)黃河河水泛濫，致使東漢以后黃河中游地區(qū)農(nóng)田荒廢。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.早期地理環(huán)境往往決定人類的文化和文明，但在哪些方面起決定作用，決定到什么程度，不同地域是有差別的，因?yàn)槿祟惻c之互動(dòng)是不同的。B.河流孕育了人類文明，但人類在河流面前也不是完全被動(dòng)的.人類具有相對(duì)無限的創(chuàng)造力，可以利用既定的自然條件充分拓展發(fā)展空間。C.雖然一條河流所提供的水量、土地及其他資源為人們選擇生產(chǎn)方式提供了條件，但人們優(yōu)先考慮的往往是生存需求或本群體的眼前利益。D.一個(gè)政權(quán)在選擇自己的制度時(shí)，總是考慮其是否適合地理環(huán)境，而不是能否守住疆域，從而發(fā)揮制度的最大功能，以實(shí)現(xiàn)自身利益的最太化。3.下列材料是否可以支持某段觀點(diǎn)，其判斷正確的一項(xiàng)是（3分）A.希臘半島上的水、土地和其他資源限制了古希臘人的發(fā)展，但希臘人早就擴(kuò)散到周圍的島嶼，并且越過地中海進(jìn)入北非，渡過愛琴海到達(dá)小亞細(xì)亞，這才創(chuàng)造出希臘文明的奇跡?！梢灾С值冖诙斡^點(diǎn)。B.蒙古軍隊(duì)的西征和四大汗國的建立，阿姆河、幼發(fā)拉底河、底格里斯河、伏爾加河及其流域本身并沒有發(fā)生什么變化，但歐亞大陸居民卻遭遇了史無前例的巨變?！梢灾С值冖芏斡^點(diǎn)。C.大禹治水一共花了13年的時(shí)間，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡，平緩地向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農(nóng)田變成了米糧倉?！梢灾С值冖喽斡^點(diǎn)。D.氣候普遍變冷，北半球群體開始南遷，個(gè)別群體迷失方向，往北遷徙，有的群體死亡滅絕，但有的群體偶然發(fā)現(xiàn)冰雪層可以隔絕冷空氣，他們?cè)诒囱┪葜姓业綏淼?，因此免于滅絕，從此在北極圈內(nèi)生存繁衍。——可以支持第⑨段觀點(diǎn)。4、畫橫線句子中的“任何”和“往往”各有怎樣的表達(dá)作用？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡要分析。（4分）5.有人說：“黃河孕育了中華文明，黃河是中國當(dāng)之無愧的母親！”請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字、完成6～9題。報(bào)施（節(jié)選）茅盾朦朧中聽得響亮的軍號(hào)聲，張文安便渾身一跳。眼皮重得很，睜不開，但心下有數(shù)，這熱惹惹地吹個(gè)不歇的，正是緊急集合號(hào)。三年多的生活習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成了他的一種本領(lǐng)：半睡半醒，甚至嘴里還打著呼嚕，他會(huì)穿衣服。剛穿上一半，他突然清醒了，睜開眼，紙窗上泛出魚肚白，號(hào)聲卻還在耳朵里響。他呆了一會(huì)兒，便自己笑起來，低聲說：“呸！做夢(mèng)！”睡意是趕跑了，他靠在床上，愣著眼，暫時(shí)之間像失掉了思索的能力，又像是有無數(shù)大小不等的東西沒頭沒腦要擠進(jìn)他腦子里來，硬不由他做主；但漸漸地，這些大小不等、爭(zhēng)先搶后的東西自腦子里長出一個(gè)頭兒來了，于是張文安又拾回了他的思索力，他這時(shí)當(dāng)真是醒了。他回憶剛才那一個(gè)夢(mèng)。半月以前，因?yàn)橐环N軍醫(yī)不大有辦法的疙瘩病，他遲疑了相當(dāng)時(shí)間，終于向師長請(qǐng)準(zhǔn)了長假，離開那服務(wù)了三年多的師部，離開那敵我犬牙交錯(cuò)、隨時(shí)會(huì)發(fā)生激戰(zhàn)的第×戰(zhàn)區(qū)。他剛進(jìn)那師部的時(shí)候，是一位文書上士，現(xiàn)在他離開，卻已是文書上尉。他得了假條，得了一千元的盤纏，額外又得了師長給的一千元，說是給他買藥的。臨走的上一晚，同事們湊公份弄幾樣簡單的酒菜，給他餞行。可是剛喝在興頭上，突然的，緊急集合號(hào)吹起來了。這原是家常便飯，但那時(shí)候，有幾位同事卻動(dòng)了感情，代他惋惜，恐怕第二天他會(huì)走不成。后來知道沒事，又為他慶幸。當(dāng)時(shí)他也激動(dòng)得很，平時(shí)不大善于自我表現(xiàn)的他，這時(shí)也興奮地說：“要是發(fā)生戰(zhàn)斗，我就不回去也沒關(guān)系，我和大家再共一次生死！”現(xiàn)在到了家了，不知怎地，這在師部里遇到的最后一次緊急集合號(hào)卻又闖進(jìn)了他在家第一晚的夢(mèng)魂里。像突然受驚而四散躲藏起來的小雞又一只一只慢慢地躲躲閃閃地從角落里走了出來，夢(mèng)境的節(jié)目也零零碎碎在他記憶中浮起。這是驚慌和喜悅，辛酸和甜蜜，過去和未來，現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想，攪在了一起的。他閉著眼睛，仿佛又回到夢(mèng)中：他出其不意地把一頭牛買好，牽回家來，給兩位老人家一種難以形容的驚喜，正跟他昨日傍晚出其不意走進(jìn)了家門一樣：但正當(dāng)父親含笑拍著牛的肩項(xiàng)的當(dāng)兒，緊急集合號(hào)突然響了，于是未來的夢(mèng)幻中的牛不見，過去的現(xiàn)實(shí)的軍中伙伴們跳出來了。張文安裂開嘴巴無聲地笑了起來，雖然是夢(mèng)，他心里照樣是甜甜蜜蜜的。回來時(shí)他一路上老在那里盤算那密密縫在貼身口袋里的幾個(gè)錢，應(yīng)做如何用途。師長給這一千元的時(shí)候，誠懇地囑咐他：千萬別胡亂花了，回家買藥保養(yǎng)身體。他當(dāng)時(shí)感動(dòng)得幾乎掉下眼淚來，他真誠地回答道：“報(bào)告師長：我一定遵守師長的訓(xùn)示。身體第一，身體是我們最大最重要的本錢！”但上路后第一天，他就有了新的意見，師長的“身體第一”的訓(xùn)示，他還是服膺的，可是他又一點(diǎn)一點(diǎn)自信他這疙瘩病只要休養(yǎng)一個(gè)時(shí)期，多吃點(diǎn)肉——至多像那位不愛多開口的軍醫(yī)說的多吃雞蛋，就一定會(huì)好的；他覺得他應(yīng)該省下這一千元孝敬父母，讓父母拿這一千元去做一件更合算的事情。但父母拿這一千元又將怎樣辦呢？這一點(diǎn)，卻費(fèi)去了他半月旅程中整整大半時(shí)間的思索。母親的心事他是知道的：把房子修補(bǔ)修補(bǔ)，再給他討一房媳婦。父親呢，老早就想買一頭牛，他家自從最后一次內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期損失了那壯健的花牛以后，父親好幾次籌劃款項(xiàng)，打算再買一頭，都沒有成功。他料得到，父母將因此而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，而結(jié)果，父親一定會(huì)說：“文兒，師長給你買藥的，你不可辜負(fù)人家的好意。”整整一星期，在路上閑著的時(shí)候，他老是一邊伸手偷偷地摸著貼身口袋里那一疊鈔票，一邊思索著怎樣解決這難題。后來到底被他想出一個(gè)很巧妙的辦法來了：他將不說出他有這么一注錢，到家歇一天，他就背著父母買好一頭牛，親自牽回家，給父母驟然的一喜。張文安越想越高興，他的眼前便出現(xiàn)了一頭美麗的黃牛，睜大了兩只潤澤有光的眼睛，嘴巴一扭一扭的，前蹄跪著，很悠閑地躺在那里。張文安又忍不住笑了：這回卻笑出聲來，而笑聲亦驚破了他的夢(mèng)幻，他抬頭一看，紙窗上已經(jīng)染滿了鮮艷的粉紅色。鄰家的雄雞正在精神百倍地引頸高啼。隔壁父母房里已經(jīng)有響動(dòng)，父親在咳嗽，母親在傾倒什么東西到蔑籮里。張文安也就起身，穿好了衣服，一邊扣著鈕子，一邊他又計(jì)劃著，如何到鎮(zhèn)上找那熟識(shí)的董老爹，如何進(jìn)行他那夢(mèng)想中的機(jī)密大事?！耙苍S錢不夠，”——他擔(dān)心地想，但又立刻自慰道，“差也差不了多少罷，好在路費(fèi)上頭還有得剩呢，這總該夠了。”于是他又一度隔著衣服捫一下貼身口袋里那一疊票子，臉上浮過一個(gè)得意的微笑。昨天到家，已經(jīng)不早；兩位老人家體恤兒子，說他路上辛苦了，略談了幾句家常話便催他去睡了?？墒莾晌焕先思易约簠s興奮得很，好像拾得了一顆夜明珠，怕沒有天亮的時(shí)候，連夜就去告訴了左鄰右舍。老頭子還摸黑走了一里路，找到他平日在茶館里的幾個(gè)老朋友，鄭重其事傾吐了他心里的一團(tuán)快樂。他又打聽人家：“文書上尉這官階有多大？”老頭子心里有個(gè)計(jì)較：為了慶賀兒子的榮歸，他應(yīng)當(dāng)賣掉一擔(dān)包谷擺兩桌酒請(qǐng)一次客，他要弄明白兒子的官階有多大，然后好物色相當(dāng)?shù)呐憧汀＃ㄓ袆h改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說開頭從張文安夢(mèng)中聽到軍號(hào)聲寫起，然后穿插他在軍營中的簡單的經(jīng)歷，照應(yīng)了夢(mèng)中的軍號(hào)聲、也交代了他回家的原因。B.“這些大小不等、爭(zhēng)先搶后的東西自腦子里長出一個(gè)頭兒來了”描寫生動(dòng)形象，寫出了張文安醒來時(shí)各種思緒由混雜到逐漸清晰的過程。C、張文安并沒有把師長的訓(xùn)示當(dāng)回事，是因?yàn)樗麑?duì)自己的身體狀況非常自信，相信自己的身體很快就會(huì)好的，不如省下這筆錢來。D.兒子回來、兩位老人家都非常興奮，連夜奔走相告，而且老頭子打算賣一擔(dān)包谷擺兩桌酒請(qǐng)客、頗以兒子在部隊(duì)升官了為榮。7.關(guān)于文中倒數(shù)第三段的描寫，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文中寫“紙窗上已經(jīng)染滿了鮮艷的粉紅色”，表明時(shí)間是清晨，“鮮艷”一詞表現(xiàn)了張文安內(nèi)心的喜悅。B.“鄰家的雄雞正在精神百倍地引頸高啼”給人一種充滿希望的感覺，與張文安打算買牛減輕父母勞作負(fù)擔(dān)的憧憬相照應(yīng)。C.“父親在咳嗽”表明父親病體沉重，這也是張文安用這一千塊錢打算買牛而并不打算按母親的心思先修補(bǔ)房子再娶一房媳婦的原因。D.這段中的環(huán)境描寫與《祝?！分小把┗湓诜e得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂”都起到了襯托人物心情的作用。8.張文安既有著軍人的作風(fēng)，也有著農(nóng)民的特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本概括。（4分）9.作者設(shè)置張文安做夢(mèng)的情節(jié)有什么巧妙之處？請(qǐng)結(jié)合文本分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：齊人伐英，勝之。宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此。不取、必有天殃。取之，何如？”孟子對(duì)曰：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，草食壺漿，以迎王師，豈有他哉？避水火也。如水益深，如火益熱，亦運(yùn)而已矣?！饼R人伐燕，取之。諸侯將謀救燕。宣王曰：“諸侯多謀伐寡人者，何以待之？”孟子對(duì)曰：“臣聞七十里為政于天下者，湯是也。未聞以千里畏人者也。書曰：‘湯一征，自葛①始?！煜滦胖！畺|面而征，西夷怨：南而而征，北狄怨。曰，奚為后我？’民望之，若大早之望云霓也。歸市者不止，耕者不變。誅其君而吊其民，若時(shí)雨降，民大悅。書曰：‘徯我后、后來其蘇?！裱嗯捌涿?，王往而征之。民以為將拯已于水火之中也，簞食壺漿，以迎王師。若殺其父兄、系累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也？天下固畏齊之強(qiáng)也。今又倍地而不行仁政，是動(dòng)天下之兵也。王速出今，反其旄倪②，止其重器，謀于燕眾，置君而后去之，、則猶可及止也?！保ü?jié)選自《孟子·梁惠王章句下》）材料二：太史公曰余讀孟子書至梁惠王問何以利吾國未嘗不廢書而嘆也。曰：嗟乎，利誠亂之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行③，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以異哉！孟軻，鄒人也。受業(yè)子思之門人。道既通，游事齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，則見以為迂遠(yuǎn)而闊于事情。當(dāng)是之時(shí)，秦用商君，富國彊兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵：齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而與萬章之徒序《詩》《書》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。（節(jié)選自《史記·孟子荀卿列傳》）【注】①葛：遠(yuǎn)古時(shí)期的部落名。②旄倪（máoní）：被俘虜?shù)睦先撕陀變?。③放于利而行：依?jù)個(gè)人的利益辦事。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卷上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）太史公A曰B余讀孟子C書D至梁惠王E問F何以利吾國G未嘗不廢書H而嘆也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.萬乘，指兵車萬輛，表示軍事力量強(qiáng)大，與《過秦論》“致萬乘之勢(shì)”中的“萬乘”詞義相同。B.益，指更加，與《師說》“是故圣益圣”中的“益”詞義相同。C.吊,指撫慰、安慰，與《陳情表》“煢煢孑立，形影相吊”中的“吊”詞義相同。D.所如，文中指所往、所到，與《赤壁賦》“縱一葦之所如”中的“所如”用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.孟子認(rèn)為商湯征伐天下，得到當(dāng)?shù)匕傩盏男刨?，是因?yàn)樯虦軌驊z惜當(dāng)?shù)匕傩眨瑢?shí)施的政策能夠讓百姓開心。B.孟子認(rèn)為齊宣王如果能夠尊重燕國人民的意愿，實(shí)施“仁政”，那么還來得及阻止各國對(duì)齊國動(dòng)兵。C.孟子認(rèn)為謀利是一切禍亂的開始，為防備這個(gè)禍亂的根源，他很少談及利。后世史學(xué)家司馬遷對(duì)此極為贊嘆。D.孟子的政治主張得不到當(dāng)時(shí)各諸侯國君的采用，國君們把能攻善伐之人看作賢能，孟子的“德政”不合時(shí)宜。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）民以為將拯已于水火之中也，簞食壺漿，以迎王師。（4分）（2）當(dāng)是之時(shí)，秦用商君，富國彊兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵。（4分）14.孟子認(rèn)為“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣”，請(qǐng)從材料中列舉例子來論證這個(gè)觀點(diǎn)。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。春中①田園作王維屋上春鳩鳴，村邊杏花白。持斧伐遠(yuǎn)揚(yáng)②，荷鋤覘③泉脈。歸燕識(shí)故巢，舊人看新歷。臨觴忽不御④，惆悵遠(yuǎn)行客?！咀ⅰ竣俅褐校▃hòng）:即仲春，農(nóng)歷二月。②遠(yuǎn)揚(yáng)：又長又高的桑枝。③覘（chān）:探測(cè).察看。④御：飲、喝的意思。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)和頷聯(lián)，通過寫鳥鳴、花開，農(nóng)民修整桑枝、察看水路，描繪了一幅春意濃郁的田園圖，表達(dá)了詩人對(duì)春天的喜愛以及對(duì)農(nóng)事的熱愛。B.頸聯(lián)描寫燕子識(shí)舊巢，舊主人翻看新日歷，暗示時(shí)光更替，表現(xiàn)了主人對(duì)時(shí)間流逝的無奈以及對(duì)未來的滿心期盼。C.尾聯(lián)寫面對(duì)美好的田園春光，想到作客在外的人，他們無緣享受這一切，不由得為之惋惜和惆悵。D.詩中人們?cè)诖禾斓母姓傧?，滿懷憧憬，展望和追求美好的明天，人們的精神面貌有如一片春意欣欣向榮，顯得健康、飽滿。16.本詩頷聯(lián)與楊萬里《插秧歌》的首聯(lián)“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插”都運(yùn)用了恰切的動(dòng)詞描寫農(nóng)民勞作的場(chǎng)景，表現(xiàn)詩歌主旨。請(qǐng)簡要賞析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《紅樓夢(mèng)》中用“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”形容薛家的豪富奢侈?！栋⒎繉m賦》中與之意思相近的句子是“，”。（2）李密的《陳情表》中“，”兩句，既突出了作者童年“孤弱”的窘境，也寫出了祖母劉氏對(duì)孫兒無比真摯、愛憐的感情。（3）山川風(fēng)物，四時(shí)好景激發(fā)了文人墨客無限才情。古代許多詩詞文賦都描繪了“水天相接”的美景，這些句子意境或開闊，或唯美，或空明，如“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用1（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～19題。進(jìn)入秋冬，很多人都有煲湯喝的習(xí)慣。研究發(fā)現(xiàn)，在燉雞湯的時(shí)候，雞肉中的蛋白質(zhì)只有小部分會(huì)溶入湯中，通常不超過10％，但溶入湯中的脂肪會(huì)超20％。只喝湯、不吃肉，相當(dāng)于扔掉了百分之九十以上的蛋白質(zhì)。肉湯雖然好喝，但并不營養(yǎng)，A_，如鐵、鋅等礦物質(zhì)就跟肉如影隨形。湯好喝，但是它最大的問題是鹽多、脂肪過多，對(duì)控制血壓和心血管健康都非常不利。建議平時(shí)喝湯的時(shí)候盡量不要太咸，盡量少放點(diǎn)鹽，少做點(diǎn)油大的湯。世界衛(wèi)生組織評(píng)估認(rèn)為，喝湯溫度太高會(huì)增加患食管癌的風(fēng)險(xiǎn)。所以，喝湯最好不要超過65℃。有人說：“飯前喝湯能飽，有助于減肥?！比绻燥埱昂赛c(diǎn)湯，_B__，對(duì)減肥似乎有幫助。不過，這通常要求在飯前20分鐘左右喝湯，而且湯不會(huì)增加能量攝入。因?yàn)?，減肥的關(guān)鍵還是要看能量收支情況。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過16個(gè)字。（4分）19.請(qǐng)給上面選文寫出三個(gè)結(jié)論，要求使用否定句式。（6分）（二）語言文字運(yùn)用（本題共3小題、10分）閱讀下面的文字，完成20～22題。我的小學(xué)校園里有很多合抱粗的柏樹。有風(fēng)的時(shí)候，老柏樹濃密而深沉的響聲一浪一浪，傳遍校園，傳進(jìn)教室，使吵鬧的孩子也不由得安靜下來，使瑯瑯的讀書聲時(shí)而飛揚(yáng)時(shí)而沉落。使上課和下課的鈴聲飄忽而悠揚(yáng)。搖鈴的老頭，看門兼而搖鈴。老頭極和藹，隨你怎樣摸他的紅鼻頭和光腦袋他都不惱，看見你不快活他甚至?xí)拖骂^來給你，說：想摸摸嗎？孩子們都愿意到傳達(dá)室去玩，擠在他的床上，擠得①_，沒大沒小地跟他說笑。上課或下課的時(shí)間到了，他搖起銅鈴，不緊不慢地在所有的窗廊下走過，目不旁顧，一路都不改變姿勢(shì)。叮當(dāng)叮當(dāng)——叮當(dāng)叮當(dāng)——鈴聲在風(fēng)中飄搖，在校園里回蕩，在陽光里漫散開去，在所有孩子的心中留下②的記憶。那鈴聲，上課時(shí)搖得緊張，下課時(shí)搖得舒暢，但無論緊張還是舒暢都比后來的電鈴有味道，浪漫，多情，仿佛知道你的懼怕和盼望。20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）21.下列句子中的“你”和文中“隨你怎樣摸他的紅鼻頭和光腦袋他都不惱”的“你”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A.紅燭啊，匠人造了你，原是為燒的。B.哦，五彩繽紛的一分鐘，你飽含著臺(tái)兒溝的姑娘們多少喜怒哀樂！C.味道不能寫只能聞，要你身臨其境去聞才能明白。D.我們對(duì)著他大喊大叫，但是隨你怎么發(fā)火，他都不理會(huì)。22.文中畫波浪線的部分，如果刪去其中的三個(gè)“使”，表達(dá)效果有什么不同？（5分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）清晨的一句溫馨問候，可以成全一天的好心情；陌生人的一句鼓勵(lì)，可以帶給人奮發(fā)向上的力量；書里的一句勸誠，可以給予青年成長的啟示或警??；互聯(lián)網(wǎng)上的一句評(píng)論，可能會(huì)影響我們對(duì)事物的認(rèn)知與判斷……有時(shí)候，一句話很輕，輕得微不足道；有時(shí)候，一句話又很重，有著無窮的力量。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。潮州市2023—2024學(xué)年度第二學(xué)期期末高二級(jí)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)卷語文參考答案1．B（A項(xiàng)，說法絕對(duì)；原文有“往往”“基本上”限定。C項(xiàng)，主次顛倒。陶寺文明得以延續(xù)發(fā)展，主要原因是自然環(huán)境有利且沒有發(fā)生較大的變化，而良渚文明未能得到延續(xù)發(fā)展，主要原因是氣候變遷導(dǎo)致的不利環(huán)境，使得良渚后裔不得不遷離或分散。D項(xiàng)，曲解文意。一方面黃土高原的水土流失原已存在，開發(fā)只是加劇了水土流失；另一方面，東漢農(nóng)田荒廢是“受戰(zhàn)亂影響”。）2．D（“而不是能否守住疆域”錯(cuò)誤，不應(yīng)該將“是否適合地理環(huán)境”與“能否守住疆域”對(duì)立，不存在非此即彼的關(guān)系。）3．A（A項(xiàng)，所述內(nèi)容與第②段中“人可以通過利用新的可利用資源，發(fā)現(xiàn)新的地理空間來突破這個(gè)極限”觀點(diǎn)一致。B項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)外部因素的影響，而第④段強(qiáng)調(diào)的是規(guī)律的作用。C項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)杰出人物在歷史上的作用，而第⑧段強(qiáng)調(diào)的是制度的影響。D項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)的是偶然性、偶發(fā)事件的影響，而第⑨段強(qiáng)調(diào)的是外部因素的影響。）4．①任何，指示代詞，不論什么?！叭魏我环N文明都不是事先規(guī)劃好的”，即所有的文明都不是事先規(guī)劃好的，一律如此，概莫能外，“任何”一詞客觀準(zhǔn)確地表明了文明發(fā)展的普遍規(guī)律。②往往，副詞，表示在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生?！叭祟惻c河流的互動(dòng)往往起著很大的作用”，即人類與河流的互動(dòng)經(jīng)常在起作用，不是偶然的，但并不排除不起作用的時(shí)候。“往往”一詞客觀準(zhǔn)確地表達(dá)了人類與河流互動(dòng)作用的規(guī)律。（每點(diǎn)2分，意思符合即可。如有其它答案，言之成理可酌情給分。）5．①黃河奠定中華文明的基礎(chǔ)。早在五六千年前，黃河中下游地區(qū)，降水量充足，溫暖而濕潤，早期先民借此創(chuàng)造了以陶寺為代表的中華文明。②黃河為中華民族農(nóng)耕的生產(chǎn)方式準(zhǔn)備了條件。三四千年前，黃河中下游的土地和環(huán)境宜農(nóng)宜牧，農(nóng)業(yè)、牧業(yè)并存，后來農(nóng)業(yè)人口增加，農(nóng)田擴(kuò)展，中華民族農(nóng)耕文化漸成定勢(shì)。③與島國希臘的分散城邦制不同，黃河的綿長連續(xù)為中原地區(qū)追求大一統(tǒng)的中央集權(quán)制（政治制度），提供了必不可少的物質(zhì)基礎(chǔ)。（每點(diǎn)2分，意思符合即可。如有其它答案，言之成理可酌情給分。）C（張文安請(qǐng)長假也是為照顧身體的需要，并不是沒把師長的訓(xùn)話當(dāng)回事，“省下這筆錢來”的原因不僅僅只是對(duì)自己的身體自信，還感覺與其花錢放在買藥上，不如省下這一千元錢做他心目中覺得更合算的事，孝敬父母。選項(xiàng)因果不當(dāng)。故選C。）C（C項(xiàng)“表明父親病體沉重”錯(cuò)誤。文中只有一處寫道父親咳嗽，并不能表明父親病體沉重，另外，張文安買牛和父親咳嗽也沒有關(guān)系。買牛是父親老早的愿望，而且?guī)状闻Χ嘉闯晒?，比較著修房和給自己娶媳婦，買牛更有意義，更能減輕父母的負(fù)擔(dān)，能“給兩位老人家一種難以形容的驚喜”。故選C。）軍人的特點(diǎn)：①聽到軍號(hào)就起床；②敢于奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，與戰(zhàn)友共生死；③有報(bào)效國家的責(zé)任感。農(nóng)民的特點(diǎn)：①不大善于自我表現(xiàn)；②花錢精打細(xì)算；③孝敬父母，省錢想給父母買一頭牛。（軍人、農(nóng)民的特點(diǎn)各2分，其中1點(diǎn)1分，答出2點(diǎn)得2分。如有其它答案，言之成理可酌情給分。）①夢(mèng)將張文安的現(xiàn)實(shí)生活、對(duì)軍營生活的回憶和對(duì)未來的憧憬聯(lián)系在了一起，為下文寫他計(jì)劃買牛做鋪墊；②夢(mèng)表現(xiàn)了張文安想通過買牛給父母一個(gè)難以形容的驚喜，以表現(xiàn)張文安對(duì)父母的孝心；③夢(mèng)表明張文安離開軍營時(shí)間還不長，一些軍營中保持的習(xí)慣還不時(shí)闖入他的生活；④夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，有實(shí)有虛，擴(kuò)大了小說的藝術(shù)境界。（每點(diǎn)